“前面不远的山腰处应该有间寺庙，”周雅人打断说，“我走不动了, 想去那边落个脚。”
只是相隔这么久, 不知道那间破庙还在不在, 兴许早就已经坍塌毁去，消失在这茫茫岁月里。毕竟住过鬼僧的寺庙让人避之不及，若常年没有香火无人修葺，大多挺不过百年光阴。
可他还是想要去“看看”, 哪怕仅剩一点残败的遗迹。
反正来都来了。
闻翼个头高，肩背宽实，主动蹲下身背听风知。
周雅人推辞不过，加之腿伤的确疼痛难行，便承了少年这份好意。
可是……
几名少年在松林间走了许久，绕着山腰转啊转，慢慢开始疑惑：“寺庙在哪儿呢？”
周雅人也不清楚具体位置，他握着报死伞，报死伞当然没有给他指路：“应该就在附近。”
于是少年们又往前行了一段，山中渐渐漫起雾岚，刚开始还算稀薄，淡如青烟，随着夜幕降临，岚气越来越浓。
“起雾了。”连钊拂开遮挡的松枝，在前头开路。
“算了……”周雅人刚准备让几名少年走回头路，就听李流云开口：“奇怪。”
岚气和夜色将他们笼罩，每个人的面目都显得有几分朦胧失真。
林木赶紧问：“怎么了流云师兄？”
李流云在太行道修习剑道，却最精于阵法，他对各类奇门法阵有着非同寻常的敏锐度，因此天师常把他有慧根挂在嘴边。
深山高峰中常起雾岚，这不足为奇，但李流云却有种并非寻常的直觉：“此地有阵。”
于和气有些意外：“什么？”
闻翼追问：“什么阵？”
是什么阵李流云暂时还无法窥出其门道来，总觉得这雾霾是一道障眼法。
潮气从山根底下沿着耸拔的高峰攀升，入夜后高处气温逐降，凝结的潮气便会形成上坡雾岚，弥漫整个山林。
少年们双腿陷在乳白色的雾团里，渐渐看不清脚下的路，这种情况很容易迷失方向，也更容易在悬崖峭壁失足。
周雅人感知着周边越发阴冷地潮气，叮嘱他们格外当心。
通过大家的描述，周雅人想起报死伞中所见的情景，白冤来此的时候也是漫山遍野的雾岚，而那座寺庙也隐藏在浓浓岚气中，隐约可见一角飞檐。
浓重的岚气经久不散，似一道与世隔绝的雾障。
周雅人下意识想要通过共感探问白冤，报死伞中俨然也是一片迷雾重重，好似白冤也曾在雾障中走了许久许久，才终于拨得云开找到贺砚。
乳白色的雾气一团一团的，林木下意识摆手去拨，然而根本拨不散，手掌不小心拍打到松针，居然很是尖锐地扎破了手。
林木“嘶”了一声，他身边的于和气问：“怎么了？”
林木没放在眼里：“没事，被松针扎了一下。”
深山中灌木植被多种多样，随处还有丛生的带刺荆棘，因为雾障迷眼，难以避开，时不时还会划拉到少年的衣摆。
李流云一步一细观，脚下时而踩到些散乱的碎石子，他都会一一俯身察看。
灰石覆了层青苔，散落在草茎泥土中。
其实以石为阵最为常见，一草一木皆可为阵，真正的布阵之师习以因地制宜，将所落法阵完美契合于山峦川泽之中，叫人难以觉察。
而此地松林遍布，若是一宿走不出去，必然先怀疑自己迷了路。
李流云揪下一戳松针在指尖戳捏，忽然开口：“听风知。”
“殿下请讲？”
“还能御风吗？身体是否扛得住？”
“问题不大。”
“那便劳驾探一探这座山了。”
其余少年虽感疑惑，却也没有多问。
周雅人从闻翼背上下来，拄着木棍站直身，稍作调息压下肺腑中乱窜的气劲，他折扇一展，翻手为风，掀起浓浓雾岚像涌动地白浪。
青衫飘带扬在风中，携着一丝血腥气。
长风卷着山岚腾起如云，吹动无边草木，居然形成一个巨大的白色旋涡，将他们围在风涡当中。
果然如他所料，李流云开口：“风吹不出去，雾岚才会全部聚集在这片山峦林间，以至于浓到辨不清路。”
随着风速急剧运转，周雅人接话：“这是利用山岚来做雾障。”当然对目不能视的瞎子无甚影响。
连钊问：“莫不是这山间藏着什么东西？”
周雅人心下有了预测，或许那处贺砚身处的寺庙就在这浓雾阵护之地。
李流云紧紧压着眉眼，从巨大的风涡中隐隐窥见几棵屹立不动的青松。
这显然不对劲，周遭所有苍松坚韧挺拔，在风中摇曳生姿，唯独有几处劲松岿然不动，连细小的松针都未颤动半分。
若是没有听风知御风，他恐怕还需费很大的周折才能找到阵地关窍。
“你们跟紧我。”李流云说罢朝着屹立不动的青松迈去。
裹着白雾的风旋罩住了这片山峦，一棵棵高挺的苍松犹如塔刹，那一瞬间，李流云只觉得这些青松像极了佛说的七级浮屠——佛塔。
当他们迈过佛塔似的青松，云遮雾绕地山脊间立刻浮现出一座建筑飞檐。
握着报死伞的周雅人立刻看见了久远的画面，是白冤走出茫茫雾障，孑然来到这座佛门前的情景。
林木惊讶道：“真的有佛寺啊。”
连钊道：“这佛寺居然藏在深山的阵法中。”
李流云步步走近：“不是。”
闻翼不明就里：“什么不是。”
“不是佛寺，”李流云说，“是佛塔。”
“啊？”于和气不太了解佛道，“佛塔跟佛寺也差不多吧。”
周雅人解释：“佛塔内专门供奉佛骨，也就是所谓的舍利，同样也是高僧圆寂后存放遗体的坟冢。”
说话间，他们推开锈迹斑斑的塔门，在寂静的山林间发出嘎吱嘎吱的声响。
随着塔门敞开，报死伞中的记忆也随之打开，他们和白冤通过千年光阴同时踏进了这片尘封之地。
上次因为报死伞中雾岚太重，到处都是一片云遮雾绕地看不清晰，再加之周雅人的关注点全在贺砚身上，根本没来得及打量周遭环境。
直到此刻耳边响起林木的声音：“诶？这尊佛像怎么是躺着的？”
连钊跟过去：“这是尊卧佛。”
李流云开口：“也叫涅槃像。”
于是周雅人才终于在报死伞中看清，那尊让贺砚长跪不起的释迦牟尼涅槃像。
佛坛实则为涅槃台，佛陀造像北首向西，右胁而卧，慧眼微闭，表情十分安详。
“师兄快看这边。”
涅槃像左侧石壁上雕刻着弟子扶棺哀悼的壁画，僧尼无数，中间凿刻荼毗的盛大场面。
荼毗意为焚烧，是指僧人灭度后火化其肉身。
佛陀端坐火葬台，下头燃起熊熊烈火，其上便是一座七级浮屠，意为佛陀涅槃后入塔供奉。
周雅人透过报死伞，看见裹着宽袍僧衣的贺砚躬身屈背地蹲在石壁前，满是香疤的手里捏着一把凿子，一锤一锤在石壁上刻出众多造像。
周雅人情难自禁挪上前，抬手触摸一道道刻痕，他在心底问白冤，这些都是贺砚凿刻的么？
为什么贺砚皈依佛门不入寺庙佛堂中修行，反而待在深山老林的一幢佛塔里凿刻涅槃像，荼毗图。
到底为什么？
下一刻，有什么东西被林木从涅槃台的石罅中拽了出来。
那是一方石匣，很有些分量，林木一个没端稳，差点砸了脚，还好旁边的李流云及时抬手托住。
林木松了口气：“可能是舍利吧，要是被我砸了就坏了。”
李流云打开了石匣，里头装着满满一匣子灰。
林木很是意外：“灰？怎么是一匣子灰？”既然石壁上雕着涅槃火葬的场面，林木顺嘴猜测，“僧尼的骨灰么？”
李流云却死死盯着石匣上的刻纹念出声：“不死民。”
周雅人蓦地转过头。
而这句“不死民”好似捅了马蜂窝，报死伞中陡然山崩地裂，风云突变，轰然一场骤降的天灾。
那些画面来势汹汹，快如急电，蜂拥着从眼前闪过，快到几乎难以捕捉。
“不死民？”
“不死民。”
“山海经里的不死民？”
“石匣上刻着不死民是什么意思？难道这里头装的是不死民的骨灰？”
“不能吧，这不就是个传说么？”
“这世上哪有什么不死民。”
耳边的震啸太乱太杂，以至于周雅人分不清究竟是几名太行道少年的声音，还是报死伞中的声音。
“不死民在其东，寿，不死。”
“据说有个不死国，国民皆姓‘阿’，以甘木为食，长生不死。”
周雅人整颗心震荡起来，不死国，皆姓‘阿’——阿昭苏。
“阿昭苏，罪不可赦，万死莫赎！”
“天罚有罪，自此往后，将阿昭苏放逐出境，永不得归！”
“绝非寻常意义上的不死，而是死后埋入土中，心脏或者内脏不朽，还是其他什么缘故不太清楚，记载不详，但经数年乃至百年便可复生。”
周雅人只觉头晕目眩，已看不清报死伞中的所有场景。
无数声音在耳边七嘴八舌，每一句都震耳欲聋。
那句“死后埋入土中……经数年乃至百年便可复生”差点让他站不住。
阿昭苏，贺砚，观澜……历经那么多重身份，最后再到他自己，不应该是转世吗？不应该是他走过一场又一场的轮回吗？
到头来不是什么轮回转世，而是复生，是一次又一次的复生。
所以白冤曾经那般锲而不舍地守着阿昭苏的坟茔，然后对贺砚笃定道：“你是阿昭苏。”
所以贺砚才会那么痛苦无助地肯定：“我不是贺砚，我是阿昭苏。”
他是阿昭苏，是不死民。

第118章 丹经卷 仙人食金饮珠，寿与天地相保
膝伤实在太疼了, 周雅人踉跄着往前栽去，被连钊眼疾手快地架住：“听风知……”
周雅人只觉心肺在灼烧，下意识喊出了口：“白冤。”
几名少年陡地一愣，因为这里没有白冤, 白冤已经自昨夜被秋决刀屠戮, 只余听风知手中这把伞。
周雅人问：“这是不死民的骨灰吗？”
如果所谓的不死民化成灰烬, 是不是就再也无法复生？
又是谁将其烧成灰烬？
白冤打从与周雅人重逢, 便知道他是个刨根问底的。
这一路发生的种种，或多或少都与前尘纠葛, 而周雅人紧抓着那些蛛丝马迹追根溯源, 实在让人疲于应对。
换作平常她大可以闭口不言，谁也别想撬开她的嘴, 但是当下的情况棘手又特殊，受外在言行或环境的影响会触及到某些记忆, 而周雅人又与报死伞建立了共感。
当周雅人通过共感传导出那句“是谁将其烧成灰烬”的时候，很多事情便再也瞒不住了。
报死伞封尘已久的记忆像画轴一样铺展开，白冤犹记得, 她曾企图告诉贺砚一切关于阿昭苏的真相。
她告诉贺砚, 他就是阿昭苏，他是在函谷关旁的坟冢里复生的不死民。
这种话听上去就如天方夜谭，贺砚自然是不肯信的, 正常人谁都不可能相信。
直到她将执行死刑的贺砚从法场上提走, 白冤用报死伞与贺砚建立了共感, 如同今时今日和周雅人建立起共感一样。
那时候的白冤以为，为每一个冤死之人白冤就是自己要去践行的使命，是自己存于天地的唯一意义。她身负天命司刑，游走生死之界, 是人间正道。
而今想来真是讽刺又可笑。
白冤笑不出来，很长一段时间她都在质疑，或许是自己当初干预人间司法，打破天道法则，扰乱本该应劫之人的命途，坏了因果，才会将贺砚推向深渊。
如果不是她当初劫法场，告诉贺砚有关阿昭苏的一切，贺砚可能不至于一步步走向万劫不复。
她应该安安分分地应冤死者的冥讼，其他一律袖手旁观，才是遵守天地人之法则。
因为这世间“人鬼”不分，清冤难辨，因此天地赋予她受冥讼召唤之能，可她没有眼睁睁看着贺砚被处决……
这些事情她做都做了，根本没有重来和如果，对错与否自有天惩，她承担一切后果，绝不退缩。
原来回顾之初，她也曾意气用事，为世间生死动容过，远远没有今时今日的麻木不仁。
恻隐之心这种东西，可能也是与生俱来的。
她以为她在帮贺砚，也在帮阿昭苏，更在帮不死民，然后寻着好不容易发现的线索和踪迹寻到中条山。
那是一座位于中条山脉上的高耸峰峦，巍峨及天，上头植被茂密苍翠，青松万顷，雾漫云翻。
每当山风拂过，万顷松涛阵阵，激起层层涟漪。
贺砚第一次来到这里其实是和白冤同行的。
周雅人忍不住询问：“来做什么？”
这次白冤没再隐瞒：“来找不死民。”
类似这样的深山老林最适合修行之人隐居，当然少不了一些宫观寺庙在此修建，有的香火鼎盛，能够延续百年千年，有的残败没落，便成了无人问津的荒庙破观。至于为什么废弃，后世很难说出个子丑寅卯来，可能道士下山，僧尼还俗，抑或者有了更好的归处。
而那座峰峦中却别有洞天……
与此同时，在佛塔内又摸又看的于和气因为好奇，无意中触动了隐藏在壁雕荼毗图上的机关。
且听厚重的石壁突然震动，所有人齐齐转过头，就见释迦牟尼涅槃像身后的石门缓缓打开。
少年人都惊了。
周雅人也听闻动静转过头，他被分散了一丝注意力，却能透过报死伞看见白冤同贺砚踏进一处洞穴内。
周雅人也在几名少年的搀扶下迈进去。
洞穴封闭太久太久，有股陈旧难闻的异味，似乎还夹杂着硫磺硝烟的气味，兴许数百上千年无人涉足，里头黑漆漆一片。
少年几人从怀中掏出火折子，纷纷吹燃。
火焰照亮了整座洞室，石桌石椅一应俱全，颇让几名少年感到震惊的，是中央三层台基上立了一尊青铜炉鼎，竟有数丈之高。
走近便会发现，台基其实是个火灶台，里头还有烧过的木炭和柴灰。
两边木架上摆着各式各样的杯盘器皿，以及用以捣药研磨的石杵，无数大大小小的瓶瓶罐罐。
连钊随意揭开一只，瓶盖上的灰尘积了尺厚，里头装着赤红粉末。连钊对这东西实在太熟悉不过了，正是他们画符画阵惯用的朱砂。
其余瓶瓶罐罐里还有一些黄黄绿绿、黑黑蓝蓝的东西，连钊没怎么见过，看上去应该是什么矿石磨的粉。
林木举着火折子环顾四周：“这里一看就是专门炼丹的地方。”
“嗯。”闻翼踏上中央台基，仰望青铜鼎上的云雷麒麟吐火纹，他点头说，“很显然，这是一尊炼丹炉。”
一直以来，道门中丹术盛行，世间多的是烹金石奇药的丹鼎派，钻研些延年益寿或长生不死之类的“仙丹”，甚是痴迷。他们太行道也有炼丹的道医，也对关乎长生的丹经秘法倍感兴趣，不过炼出来的都是些强身健体治病治伤的药丸。
他们太行道的道医连包治百病的药都练不出来，更遑论那劳什子仙丹，好在上上下下没谁强人所难。天师掌教教导有方，弟子们都知世人寿数不过百年，因此务实地不去痴心妄想。
但也有无数人痴心妄想。
李流云站在东南角的架子前，望见一整面石壁的丹方丹经卷轴，其中某卷摊开在地上，墨迹蒙了尘，已被彻底遮盖。
李流云蹲下身拾起，吹开尘土：“仙人食金饮珠，寿与天地相保……金入于猛火，色不夺精光……”
李流云一开口，正与报死伞中贺砚的声音重合。
贺砚捧着那卷丹经，双手颤抖，面如金纸。
李流云一目十行，眉头越皱越紧，喉结滚动着，再开口时，嗓子已然发紧：“……以不死民为引，投炉鼎烧炼……”
报死伞中的贺砚猛地转头望向炉鼎，手里的丹经卷轴坠落在地，然后疯了似的扑向丹炉。
白冤没拦住他：“贺砚！”
“他们在这里，他们在这里……”贺砚双目赤红，狠狠撞向炉鼎，指甲扣在青铜炉壁上，翻出了血。
丹炉中只余猛火烧成的灰烬，贺砚满脸是泪，眼球瞪大到几乎崩出来，“是我，是我，是我害了他们，是我害死了他们……”
周雅人僵在原地，胸膛像要炸开一样剧痛起来。
耳边除了贺砚撕心裂肺地恸哭，还有他崩溃捶打炉鼎的巨响，以及现实中几名少年的议论。
“这上面写的是，把不死民当作药引投进炉鼎炼丹了吗？”
“能炼出来长生不死的仙丹？”
“不死民是人吧？师兄，不死民也是人吗？”
那卷从贺砚手中掉落的丹经隔着光阴，被李流云拾起。
连钊刚才查看过那尊巨大的丹鼎：“这么说来，涅槃台那一石匣骨灰真的是不死民的，是从丹鼎里刨出来的骨灰？”
经过猛火烧炼，金石都能化成飞灰，更何况区区血肉之躯。
周雅人透过报死伞看着贺砚，贺砚正坐在一方石桌前，翻乱了满桌竹简。
周雅人凭着感知迈过去，踩到一些散落的卷轴。
闻翼此刻凑过去，随便抽了一卷竹简展开，刚开了几行便吃惊不已，引来其余少年围上前翻看。
“上面写的什么？”周雅人的声音哑得不像话。
李流云神色凝重：“记录。”
周雅人问：“什么记录？”
“炼丹的过程。”
林木知道听风知看不见，于是念出声：“首取五石，丹砂、雄黄、白矾、曾青、磁石捣碎混匀合之……”所用原料详尽到用法剂量，再调配各式奇珍异草，“投不死民于炉鼎封牢，起火烧炼七七四十九日，炎火昼夜不息，丹色灰白……”
于和气也念出他手中那卷记录，加入不同矿石草药，剂量不等，火候和烧炼时辰都有区别：“……剖不死民心作引，烧至烟青，丹色灰……”
闻翼继续接上：“以八石，朱砂、水银、雄黄……取不死民鲜血混交，烧骨肉，烟未断魂……”
连钊盯着手中竹简：“孤阴不生，孤阳不长，无阳则阴无以生，无阴则阳无以化……取不死民一雌一雄，配以阴阳二合，阳禀阴受，雄雌相须，入炉烧炼六十昼夜成丹，丹色紫……”
李流云：“将不死民置于鼎内，男主日之阳魄，女主月之阴魄，猛火其下，烧炼七七四十九日，结精气丹砂……”
原来这方石桌上堆积如山的竹简全是一次次炼丹的记录，那一瞬间，彻底将自己带入的周雅人血脉逆行，手臂上青筋交错，肌肉虬结，骨捏得咔咔作响。
未待李流云念完，周雅人猛地掀翻石桌，爆发的戾气吓得所有少年后退数步。
少年几人根本没反应过来听风知为何怒掀石桌，转头看去时，就见听风知双眼通红，泪盈于睫，紧跟着一口鲜血喷出来。
周雅人倒下的瞬间，同样看见气血攻心的贺砚栽进白冤怀里。
他听见里外两种声音同时响起。
“贺砚！”
“听风知！”
原来这就是让贺砚性情大变的真相，他看完了这里所有的炼丹记录，不死民全都成了炉鼎内的一把把灰，一粒粒为求“长生”的丹药，日日遭受烈火烹烧。

几名少年惊慌不已, 手忙脚乱地将他轻轻放置在地上。
李流云和连钊分别捏着周雅人左右手腕的脉搏，得出相同的诊断：“气血攻心，经脉逆行。”
闻言于和气连忙倒出药丸喂进周雅人嘴里，闻翼立刻摊开针灸包递上, 方便李流云和连钊取针。
林木则取来一卷竹简小心翼翼抬起周雅人的头, 垫在其后脑勺下：“怎么会突然气血攻心？”
李流云找准穴位下针：“怕是被这些炼丹的竹简刺激的。”
“太残忍了, 为了炼制长生不老仙丹, ”林木帮忙解开听风知衣带，以便师兄下针, “居然把人活生生投进火炉, 所以这是真的吗？真的有不死民？”
李流云瞟了眼听风知的脸，脑中突然闪过之前在京观立象中见过的观澜。
这一突如其来的想法蓦地让李流云扎针的手顿住, 再联想到，听风知听见那些竹简记录的反应如此激烈, 莫不是……
“流云，”连钊见他手持银针出神，担心有何不妥, 遂问, “怎么了？”
林木紧张道：“听风知这种情况是有什么问题吗？”
李流云朝穴位下针，他斟酌须臾启口：“你们还记得京观立象中的观澜吗？”
他一言以蔽之，连钊最先反应过来。
其余师兄弟先是疑惑, 随即接二连三/反应过来。
“记得, 就是跟听风知长得一模一样那个……”林木说到最后, 杏眼陡然瞪大，不可思议地望着李流云。他愣了半晌，断线的思维好像才接上轨，低头朝昏迷不醒的听风知看去, “不是，师兄，什么意思？”
林木一脸难以置信：“是我想的那个意思吗？”
于和气问：“你想的什么意思？”
林木终于开了回窍：“就是……观澜，听风知，不死民……？”
就见其余几位师兄齐刷刷点点头，显然大家全都想到了一块儿。
闻翼突然道：“当时在京观的时候，我就觉得观澜和听风知简直就像同一个人。”
于和气跟着马后炮：“而且听风知当时在看到观澜的时候就非常不对劲。”
连钊：“我也注意到了，我还特意留意了一下他俩，不能说像，简直就是同一个人。”
林木：“听风知看观澜被吊死在桥下的时候，眼睛都红了。”
闻翼：“而且刚刚听见不死民的时候整个人都有些失控……”
可不是，于和气连连点头：“桌子都掀了，给我吓一跳。”
林木：“给我也吓一跳。而且他突然急火攻心，要是跟不死民没什么关系，不会严重到吐血吧？”
几个少年围着昏迷的听风知，越盘越像那么回事儿，简直细思极恐。
周雅人的意识彻底沉入报死伞，所有的一切都有头绪。
他自认不算蠢笨，白冤被冤罪束缚，封镇于太阴/道体。而那阵基曾为秦之狱地，关押过一群帮秦始皇寻仙问药的术士。
“将不死民投炉炼丹的，便是那群死在秦狱中的术士对吗？”周雅人嘶声问白冤，“或者说，不止他们。”
早在秦一统前，齐、燕之地便有方士信奉神仙，并且前赴后继地出海寻找仙山。
秦始皇一统六国之后，也曾派遣各路方士出海寻仙山求长生不死药，结果仙山仙人没找到，却让他们找到了不死民的境域吗？
白冤正是在秦国一统天下之后被囚于太阴/道体，时间节点刚好对上。而在那之前，白冤一直在查的就是不死民的下落，并且还与贺砚找到了，只不过，不死民已被投进炉鼎炼成了丹。
所以那些长生不老仙丹呢？
秦始皇早早地在巡游途中撒手人寰，显然没有服食过，甚至在位期间，始皇帝震怒，焚书坑儒，坑的便是那群日日炼丹，妖言惑众的术士。
“白冤，当初在北屈时，你根本没有对我如实相告吧？”周雅人问，“你是在追查这群术士时，才会被困于太阴/道体的对吗？”
白冤没否认，因为不死民遇难，阿昭苏死不瞑目，她的确从一开始就在为此奔波。
“方仙道妖言惑君，乌烟瘴气，始皇帝醒过盹儿来要杀了这帮术士。”白冤缓缓开口，“可他们明明倾尽心血不眠不休的烧炼仙丹，用那些永享长生的不死民炼制出了长生不死药，怎么始皇帝还要降下方士妖言欺君、抨击辱没帝王的死罪呢？这没道理啊，他们别提多冤了。”
一直以来白冤都想清算这群术士，结果没等她找这群人问罪，自身居然还被他们以命为祭的冤魂召唤，致使她受其束缚！
怎么？他们倒还冤上了？还要让她为他们昭雪平反？
这难道不是报应么？难道他们不该偿命么？
白冤连想起来都会觉得荒谬的地步，这群方士，怎么还有脸求白冤之道。
简直可笑。
那帮术士害人害己死不足惜，成日钻习琢磨些歪门邪道，死了还要把她坑进去。
可这些人怎么就能瞎猫碰上死耗子，画个血阵把她召过去呢？
除了召唤她，还将死冤化作刑枷，变成桎梏她的镣铐。
后来白冤隐约有些眉目。
她游走生死之界，被冤死者冥讼所召，无数次往返多地，行事即便再低调，也难免引人注意。
何况她为死不瞑目的阿昭苏游走，到处寻找不死民的下落，稍有蛛丝马迹便会长途奔赴，早该已经打草惊蛇了。
方仙道怕是早就在暗中留意到了她的存在，并且揣摩出了一点有关她的底细，所以这群方士死到临头之际，才会在绝境中尝试“以死鸣冤”。结果他们无师自通地凭着那身半吊子水平乱涂乱画，误打误撞地召出白冤，又因为半懵半懂，鸣冤的血阵竟也成了绑缚白冤的桎梏。
与其说是召唤，不如说是拘役更加恰当，因为白冤再也没能挣脱过那些枷锁。
兴许是巧合，却也并非全然巧合，起码方仙道对白冤绝非一无所知，因此白冤在被一道道意为冤罪的枷锁困住时，那人才会想出这么多法子将她囚于刑狱。
如果冤死秦狱的术士真的练出了长生药，周雅人如坠冰窟：“有人私吞了长生不死药，并将一切都隐瞒了下来。”
不死民在某些方士眼中，不过是“非我族类”，用来炼制仙丹的药引而已。
杀不死民烧炼仙丹的事迹当然不可能到处声张，尽管非我族类，也不是杀鸡宰牛，参与的方士捂得比谁都严实，可能各自心里也知道这是在作孽，不好宣扬。