罪无可恕 下————何沫书
何沫书  发于:2010年08月25日

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第 15 章 男体之美

成年男性的身体之美,身高应该以一米七五为中位数,上至一米八,下至一米七零。体重则应以一百四十斤为中位数,上至一百五十斤,下至一百三十斤。整体轮廓,身长应该等于七个半到八个头长,宽胸、厚背、细腰、窄臀、长腿。具体到每个部分,头发应该浓密、乌黑、亮泽、根根坚挺、富有弹性。最忌色泽黯淡,稀稀搭搭。额角、鬓脚、发脚等地方要长得整齐。额头要宽大、光亮、形状紧凑、棱角分明。眉毛要浓、要清,最忌稀疏、杂乱。眼睛要炯亮、有神、眼神坚毅。忌散乱无光。脸骨轮廓要端正,略显长方形。尖了像猴,短了像猪。要瘦,显出骨感。切忌一脸肥肉,令人恶心反胃。鼻梁要高、要直、要有力,气势夺人。嘴唇要结实,线条紧凑。下巴棱角鲜明,坚毅,有力量感。喉结要突出,上承鼻梁,下启阴
茎,遥相呼应。肩要宽,肌肉厚实,臂弯壮硕,雄健有力。胸肌鲜明,成方形的两块,突出胸前。乳晕色泽深沉,大小适中,鲜明夺目。乳头坚挺结实,稍大,突出。小腹平滑,紧绷,腹肌明显。后背光洁,稍有曲线起伏。脊梁部有一道明显的竖沟,将整个背部分成鲜明的左右两部分。腰部内收,要细,要扁,要强健有力。忌圆形,像个油桶。阴
茎要粗,要长,包皮后翻,龟头暴露。颜色要黑,要深。有些男性,在青春期后阴 茎自然变黑,有些在青春期后还是白洁如玉。经过频繁的性交,阴
茎表面与阴道内壁的剧烈磨擦,阴
茎充血,色素沉淀,年深月久,也会逐渐变得乌黑。形状要像一条强悍的大蛇。阴囊要黑,睾丸要粗。臀部要结实,干净利落,线条简约,微向上翘。微翘的美臀,使男人看起来斗志昂扬。在插入的时候,一个微翘的美臀,使男人抽插得特别歹毒,特别狠,特别带劲。腿部要修长,壮硕,挺直,饱含力量。至于男人的体毛,基本上以多为好。白面微须是美男子的重要特征。微须不是稀稀拉拉的几条老鼠须,而是有别于是阿拉伯人的大胡子的微须。剃干净的时候,络腮上呈现一片铁青的颜色,一个个毛根清晰可辩。腋毛要浓,要密,要黑。胸毛粗壮,最好乳晕上也长一圈汗毛,特别撩人。脐部以下有一道黑毛,一直接到阴毛去。阴毛要浓密,粗壮,卷曲,乌黑。四肢的体毛,疏密适中为好。至于皮肤,健康,干净,光洁,富有弹性就是好了。体味以中等偏淡为好,浓重的体味只对爱人有吸引力。如果体味里再夹一点淡淡的烟草味,就更能突出男性的阳刚气息了。阴毛一直是男人身上极富争议的一部分,西方艺术史上将阴毛称为“耻毛”,在艺术作品中是绝对禁忌,是不能展示的。哪怕是最大胆最彻底的A片里,男女主角的阴毛都是被剃得一干二净了。人们普遍认为,阴毛是一种耻辱之物,是不宜示人的。其实人的身体,通体光洁的,为什么唯独在阴部长满浓密的毛发,自然有它存在的道理。如果打破了一切禁忌、一切偏见,重新审视这人人皆有的一丛毛发,自然就能发现,它也是人体美的一个天然的、不可或缺的成分。)


对男性人体美的推崇,在人类诸多文明之中,古希腊文明达到了极致。在古希腊,健美的男体是民族兴盛的像征,一身强壮的体魄,是让人引以为荣的。在锻炼身体的体育比赛和和宗教节日中,男子都是完全
裸体的。他们认为,男性的身体美是美的极致。他们把健美的男体塑成雕像,奉献给神祗,以为莫大的敬意。在《赫拉克勒斯与萨提洛斯》中,我们看到,对男体的塑造还不是写实的,没有充分突出男体美的诸多特征,只有那具坚挺的阳物非常引人注目。到了《青年像》中,男体性征大为显著,特别是阴
茎,虽然龟头部分已经缺损,但从留存的半截阴
茎和阴囊来看,这人体中最隐秘最禁忌的部分,其大小和形状都已经符合人体的实际比例了。不过这两具躯体略显呆板,像是没有生命的陶俑。到《波赛冬》,身躯和体态更加逼真。到了《里来切武士像》,对男体美的表述达到了一个新的高峰。你简直想亲吻他的肌肤,抚摸他的美臀,拥抱他强壮的身躯,感受他澎湃的阳光力量。《拉奥孔》以极娴熟的技法刻画了男体的动态美,《拳击者像》让你感觉到就是一个沉静、无畏的斗士,活生生地坐在你的面前。《刮汗污的运动员》、《束发青年》、《掷铁饼者》和《持矛者》都以真实的男青年为模特,表现出一种脱胎于现实、未经夸张和粉饰的男体美。这实在是对男体美的莫大的赞歌。《捉蜥蜴的阿波罗》,完全是一具未曾熟透的美少年的身体,是一首“纯洁无瑕的诗篇”,是“对人的尊严的赏识”。古希腊文明不但崇尚男体美,还崇尚男性之间的同性恋情。著名的柏拉图之恋,实际上就是男人之间的同性之恋。他们还普遍地认为,即将成年的男子,要通过对成年男子的口
交,从成年男子的精液中获得性的能力,从而促使同性恋成为古希腊社会中普遍的社会实践。古希腊文明对人的肯定,“人为万物之绳”,以及对人体美的高尚情感,最终催生了文艺复兴时期的人文主义思想,成为推动社会进步和人类幸福的强大动力。可以说,对人体美,特别是对男体美的推崇和歌颂,古希腊文明超越了历史上曾出现过的任何一种文明,或许也将超越未来可能出现的任何一种文明。时至今日,当我们以一种自以为是的文明人的目光去审视这一切时,我们还是感到由衷的羞愧!以古希腊文明为渊源的文艺复兴,冲破了中世纪禁欲主义对身体的禁锢,继续高奏男体美的颂歌。对男体美的讴歌,应当首推米开朗基罗。米开朗基罗是一个不折不扣的同性恋者,对男体简直达到了痴迷和疯狂的地步。女性美的自然属性里,诸如轻盈细腻柔媚圆润之类,从来引不起他丝毫兴趣。他在所有的绘画和雕塑中,都一以贯之地表达男体摧枯拉朽的雄健威力。甚至在塑造裸体的女性形象时,他也使用男性模特来作为蓝本。他对男体美的讴歌,达到了不遗余力的地步。在这位伟人的手里,《大卫》诞生了。这是人类智能所能达到的极限,是一座不可逾越的巅峰。他含蓄、沉静地站在那里,让世间一切但凡可以称得上是美的事物都在刹那之间显得黯然无光。他目光严厉,英俊的脸孔充满愤怒。他的气势有如泰山压顶,具有排山倒海的逼人力量。他的神态令人望而生畏,充满了对敌人的极端蔑视和对胜利毫无疑义的信心。他的肌肤有一种细腻光洁的质感,泛动着怡人的体温,整个身躯笼罩着一层圣洁的光辉。他是朝阳、是山岳、是光明、是生命,是正义、阳刚、坚毅、果敢、雄健的化身。面对这样一具身体,我分明可以感到内心的震撼、崇拜、敬畏,我分明感觉到这身体里钢铁一般的意志,以及充盈饱满的、无处不在的激情和力量。除了《大卫》,米开朗基罗还塑造了一系列值得称道的男体。《哀悼基督》中,基督的身体比例,与当代欧洲一具标准男体的身体比例完全相符,表达出沉睡般的男体怡静的静态美。《摩西》表达了男体在爆发的边缘的瞬间宁静,在片刻宁静之后,就是火山爆发一般的力量。男人的领袖风范,男人的威严,男人的穿透力,男人的睿智和神秘感,男人的意志,都表现得惊心动魄。在《奴隶》组像中,男人的身体美退居次要,精神美却被突显出来。那垂死的、挣扎的、痛苦的、扭曲的肉体,像大卫一样健美无瑕,但他们的心灵已经破碎、绝望、释然、平静,平静地面对所有的磨难,表现的是“将美好的东西毁灭给人看”的悲剧之美。同样的悲剧之美还出现在《昼》和《暮》中。同样是两具健美无匹的男体,《昼》的不自然的扭曲的紧张神情与《暮》中悲哀无奈地等待的姿态,使人油然而生“英雄迟暮,美人色衰”的无限唏嘘。大卫式的英雄气概和激情荡然无存,只剩下两具装着死去的灵魂的完美肉体。除了雕塑,他的绘画也塑造了众多的男体形象。在《西斯廷教堂的天顶画中》,每一画格的空白处,他都有饰以年轻健美的男性裸体。而在天顶画的主体部份,只要有可能,他就让他笔下的男体一丝不挂。在《最后的审判》中,成群结队的赤裸的男体,以排山倒海的气势往上升腾,这群男体所显示出来的磅礴气势,使整幅画拥有惊心动魄、憾人心魂的力量。米开朗基罗以他毕生的心血和激情,以他无与伦比的智慧和才华,奏响了人类历史上讴歌男体美的最强乐章,回绝千古。


这体现了他对男女间性交的厌恶和否定。第二个例证,就是芬奇曾梦见自己是睡在摇篮里的婴儿,一个雄鹰飞落摇篮旁,将喙插入他的嘴唇中。弗氏认为,睡在摇篮中的婴儿,象征着芬奇孤立无援、渴望保护的心理特质。强健的雄鹰则是强有力的男性的象征。嘴唇象征柔美的女性生殖器,雄鹰的喙象征坚硬硕大的男性的阴
茎。喙插入嘴唇,令芬奇快感,反映出芬奇渴望着能像女人一样被男人插入。第三个例证就是芬奇对学生的态度。芬奇对学生的态度,取决于学生的俊美程度,而不是取决于学生的才华。对于健美英俊的学生,他的爱近乎疯狂。连学生衣服上掉一颗纽扣这样的小事,他都会不厌其烦地记录下来。事实上他有一个爱徒最终自杀,另一个背离他,投奔了拉斐尔。有人说他们是无法承受芬奇无所不至的疯狂之爱。那些健美英俊、备受溺爱的学生,都没有取得什么成就。相反,继承了他的衣钵的高徒,由于相貌不是健美而英俊的,根本就没有引起过他的太多的关注。无独有偶,文艺复兴时期与米开朗基罗双峰对峙的另一位大师,达芬奇,也是一位同性恋者,对男体同样充满了狂热的激情。从芬奇的绘画中,我并不能发现太多他对男体狂热激情的明证。虽然有人说,蒙娜丽莎的脸,实际上就是他俊美的男情人倒立的美臀。在《施洗约翰》中,他又平空给约翰加上妩媚的女性特征。我们或许也可以从《人体比例图》中看出他对男体的专注,但这些似乎都不足以为据.弗洛依德对芬奇性向的分析中,曾经提到过一幅画。这幅画描述了一个男人和女人赤身裸体地?交的情形.男人采用站式,女人挎抱在他的腰间。对于女人的内外生殖器,芬奇采用了解剖学的方法去描绘。男人插入阴道里面的阴
茎,也被描绘得一清二楚.男人的脸上呈现出厌恶、痛苦的表情。弗洛依德解释道,在所有可能的性交体位中,站位是最乏味、最无趣,甚至是最痛苦的体位。尤其是对男性而言,更是如此。芬奇让他们采取了站位。同样,性交本来是人类所可能达到的最高快乐,是美的,和谐的,芬奇却用解剖的方法,描绘出阴
茎插入阴道中的情形,使性交显得如此面目可憎,令人生厌。这体现了他对男女间性交的厌恶和否定。第二个例证,就是芬奇曾梦见自己是睡在摇篮里的婴儿,一个雄鹰飞落摇篮旁,将喙插入他的嘴唇中。弗氏认为,睡在摇篮中的婴儿,象征着芬奇孤立无援、渴望保护的心理特质。强健的雄鹰则是强有力的男性的象征。嘴唇象征柔美的女性生殖器,雄鹰的喙象征坚硬硕大的男性的阴
茎。喙插入嘴唇,令芬奇快感,反映出芬奇渴望着能像女人一样被男人插入。第三个例证就是芬奇对学生的态度。芬奇对学生的态度,取决于学生的俊美程度,而不是取决于学生的才华。对于健美英俊的学生,他的爱近乎疯狂。连学生衣服上掉一颗纽扣这样的小事,他都会不厌其烦地记录下来。事实上他有一个爱徒最终自杀,另一个背离他,投奔了拉斐尔。有人说他们是无法承受芬奇无所不至的疯狂之爱。那些健美英俊、备受溺爱的学生,都没有取得什么成就。相反,继承了他的衣钵的高徒,由于相貌不是健美而英俊的,根本就没有引起过他的太多的关注。


第 16 章 因为从未拥有,所以分外珍惜

笔是阳具,写作是自
慰。我不知道我该不该写下这些无耻的文字。但我不去想,不去管它该不该,我写下了。这样我得到渲泄,得到释放。我想尽量地挖掘心灵的深度,看看一颗灵魂可以肮脏无耻到什么地步。我从这种不知辱耻的堕落中得到快感。我的心灵,在一天一天加大的压力中渐渐扭曲,变态。就像一座桥梁,承受着不断加大的负荷,年深月久,终于渐渐变形,砖石松动,眼看就要轰然倒下了。在轰然倒下之前,我要竭尽全力地与时间赛跑,与厄运赛跑,将这颗扭曲、变态、狰狞可怖的灵魂刻画出来,并且要尽我所能地刻画得逼真、真实,以给人们留下一颗毒瘤的标本,让人们探寻救治的良方。


北方的夏季其实是很厉害的,酷热程度比之南方有过之而无不及。其中的原因我也说不清。但私下里想,也许一是空气干燥,含水量小,地表水的面积也小。干燥的空气,加上干燥的泥土,太阳一晒就热起来了。二是纬度高,夏季日照时间长。三是地表植被不像南方,到处都是青草绿树,郁郁葱葱的。北方一马平川,基本上都是农垦地,树本和野草都很少。大城市里,满眼都是钢筋水泥的高楼大厦,和一条条沥青铺成的街道。四是山少。山多的地方,受热面积大了,单位面积的受热自然就少。并且有山就有树,有山就有水,能起到很好的降温作用。天津的夏季也让人受不了。八九点钟就开始热了,太阳非常毒辣,晒半个小时都会头痛的。秦伟买了风扇,又买了充满冰凉的液体的凉垫。中午冲过凉水澡,睡在凉垫上,吹着风扇,倒也舒服
。晚上温度降得快,就不敢睡凉垫了,仍然睡床上。我们的生活里有性,有爱情,有财富,我觉得我是无比幸福的。秦伟跟我在一起,花销很大。我常常要他节俭一点,他反倒说,现在比以前节俭多了。真不知道他以前是怎么样花钱的。


我从小到大,过的都是苦日子
。小时候肚子饿,看着店里一分钱一颗的芝麻糖,简直馋得口水直流。妈妈绝对不会给这一分钱我的。为了这一分钱,我绞尽脑汁。有一个担货郎担的老头,常常到村里收破烂的。他的脸红得像生牛肉,头发和胡子又白得像雪,总穿着宽大的唐装布衫。这老头会修理手电筒的,常将坏的手电筒收购来,修理好了再卖掉。附带卖些电珠、电池之类。他还会买卖玉器。多是些玉手镯、玉钱、玉坠之类的玩意儿。他有一个塑料袋,里面装满了一大袋一分一角的零钱。我非常羡慕他那么有钱,总希望自己快点长大,也挣得像他那么多的钱。他串村过巷,拉长了嗓子吆喝:“收拖鞋凉鞋烂铜烂铁烂布烂书烂报——”“收鸡毛鸭毛牙膏筒鸡肾皮——”我能够卖给他的,就是爬到树上,取下知了蜕的壳来,一分钱一个。据说是药用的。他还收购长指甲,据说也是药用。可惜我的指甲总是长不长。此外是用锡做成的牙膏管,
一分钱一个。不过家里很节俭,许久都用不完一支牙膏。我总是盼望他们快点用完,快点用完,用完了好让我就卖牙膏管。妈妈却总是骂姐姐们用得太多,没有钱买。村里有个小孩,曾经将满满的牙膏挤掉,卖牙膏管。结果被暴打了一顿,从此传为笑谈。哥哥曾经烧红了火炭,将牙膏管炼成一颗锡,指头大小,圆圆的,软软的。我总是希望脚上的胶鞋快点破掉,快点破掉,或者翻遍家里,寻找可以卖钱的破烂。但是每次我都会非常失望。及到上了学,学费成为我永远的心病。我每个学期都拖欠学费,有时候一拖欠就是半个学期。教师整天在班上提起,令我抬不起头来。读初中的时候,班上要集资买一台录音机来上英语课,每位学生要交七块六毛钱。同学们陆陆续续都交了钱,唯独我没有。第一个星期我回家里去要,家里一分钱都没有。第二个星期,我说教师催急了。父亲捏着手,嗫嚅地说:“今天赶集,只有一块钱,我买烧酒了。”他的表情,带着自责和哀求我原谅的意思。我都快哭出来了,又不敢将教师的话说给他听,怕他伤心。又不敢想像回学校后怎么样向教师交待,只能一个人委屈。到星期三,教师很不耐烦了,说马上要买了,叫我今天无论如何也要交钱。放学后,我翻越五公里的山路,独自回家。我回到家里,只告诉妈妈,说一定要交钱了。我不敢说如果还不交,就不给听英语课了。妈妈的神色凝重而忧伤,一言不发,一筹莫展。我知道等下去也不是办法,就走到离家二十米远的一块石头上坐下。四周都是墨绿的田野,暮色正渐渐地降临。妈妈叫我回去吃饭,我一动不动,也不回答她。我也不敢回学校。

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