【秦念：汉唐县令的年收入大约是你朝的2.5倍。且汉唐的县丞主簿典史是能管刑名钱粮的技术官僚，你朝就没有律法算术相关的考试，县丞主簿典史大多是些对律算一窍不通的儒生，所以县令得自己花钱雇佣懂律算的师爷。】
各朝原本不理解明朝的九十石是多少。
如今看到“二点五倍”，汉唐宋三朝的皇帝都不由得皱起眉头。
明朝县令的俸禄竟如此之低——到“二米八钞”的朱棣，县令的俸禄或许只有汉唐的十分之一。
结果县令还要自行雇佣“懂律算的师爷”？
【朱元璋：这、朕……】
看到这话，朱元璋完全就是愣住。
随即就是额上直冒冷汗。
【秦念：知道雇佣懂律算的师爷需要多少两吗？现在你就去问问你那些当过县令的臣子，然后告诉朕答案。】
【朱元璋：……六十两至百两。】
朱元璋看着跪倒一地的大臣，气得浑身发抖。
依秦念所言询问臣子后，他终于明白何谓“不得不贪”！
只要是自己不懂律算的官员，就必请师爷，有的还不止请一人！
【秦念：按米一石折一两算，你朝县令的工资是九十两。结果请师爷至少花六十两，知县付完师爷的工资，他的工资剩三十两，比师爷少一半。事务繁多的县得请两个师爷，知县倒欠师爷三十两。】
【朱元璋：……】
朱元璋怎么也想不到，大明贪官不绝的根源竟然出在科举不考律算！
换句话说，一个县四个有品级的官员。
知县县丞主簿典史，却无一人懂律算。
他在给一群废物发俸禄！
【秦念：现在知道你朝的贪官为什么杀之不绝了吗？】
【朱元璋：朕会尽快推行新式科举，也……允许购买国债抵罪。】
如果只是贪官众多，朱元璋不介意全杀了。
可这已经不是贪官众多的问题了。
是只要担任过县令并请过师爷的官员，若非家境殷实，就必然贪污。
朱元璋怎么也不可能把家境贫寒的官员全杀了！
【秦念：你也别以为只是县令会这么惨。曾秉正，一个正三品大员，被罢官后穷到没钱回老家，把四岁的女儿给卖了。你听说后不反省给的俸禄太少，反而觉得曾秉正罔顾人伦，把他给阉了。】
“寻竟以忤旨罢。贫不能归，鬻其四岁女。帝闻大怒，置腐刑，不知所终。”
秦念看到《明史》这段话时，是真的没法理解。
只能说在洪武年间当清官，确实需要极强的意志力。
【朱元璋：……】
朱元璋曾以为正三品官员的年俸高达四百二十石，曾秉正定是挥霍无度，才会罢官后无钱返乡，故而大怒。
可如今他才明白大明的文官大多不通律算。
需要“师爷”的远不止是县令，凡是涉及律算的官职，必然要雇佣“师爷”。
官至通政使的曾秉正同样要雇佣师爷，或许还不止一两个师爷，这才是他穷到典女的原因。
但没人会上奏科举不考律算的后果。
若是以往，朱元璋只会觉得都是竖儒在愚弄他。
但“反向朝贡”一事上，他被秦念讥讽杀上谏者致使无人敢谏言。
倘若有官员上谏科举当效仿唐朝开“明法”“明算”科，他会如何看待？
他会认为这是蓄意排挤平民考生，当诛。
唐太宗有人之镜，是因为他容得下魏征。
就连刻薄寡恩的汉武帝，对汲黯也只是外放而不是诛杀。
因谏言杀官，则百官缄默。
【刘彻：正三品？】
【秦念：大概是你朝郡守之上、九卿之下的级别。】
【刘彻：……？】
刘彻本是为了嘲笑朱元璋才有此问。
可当问出正三品居然是郡守之上时，他默然了。
郡守被罢官后，穷到卖女儿才能回家，却被朱元璋阉了？
朱元璋疯了吗？
县令的俸禄为九十两，倘若雇佣师爷需要百两，雇佣一名师爷倒欠十两。
难怪秦念说明朝的贪官需要一次买国债抵罪的机会。
【秦念：国债免罪的机会有且只有这一次，可免今日之前所有罪行，唯有宗室不赦。对于豪富，只需购买国债，日后若是被查出不法，购买国债的部分既往不咎。对于官员，主动上报的罪行方可免罪——就算是十恶不赦之罪，也可免罪。】
大明三朝的贪官都在此刻色变。
不管是想要重新做人的官员，还是已经泥足深陷不想自拔的贪官，都看出这句话的用心险恶。
上报罪行，就必然会供出同党。
任何贪官都不知道自己会不会被人供出来——这是人人自危！
人人自危，就有可能人人缄默。
偏偏却还有一条生路：
主动上报罪行则既往不咎，只没收本金，十年后可以获得同等金额的“正当所得”。
贪官的罪行大概率不只是贪污。
为了让他们安心把钱拿出来买国债，秦念必须强调十恶不赦的罪行也可以免罪。
但她只是说既往不咎，又不是每人发一面丹书铁券，就算是发了——
众所周知，在洪武朝，持有丹书铁券的功臣死亡率更高。
秦念相信扮演朱元璋的同事知道该怎么改剧本。

正如秦念所言“别的朝代发行国债绝对不能这么干”。
明朝皇帝必须如此, 是因为被迫贪污的官员太多，且急需五百万两国债应对停发大明宝钞后的钱荒。
故而不得不大赦天下，还要在十年后兑现国债利息。
本朝若是开此先河, 后世君王就有可能效仿，或者说被迫效仿。
这应是秦念强调“国债免罪的机会有且只有这一次”的原因。
【赵匡胤：秦皇，倘若权贵豪富购买的国债超过五百万两，又当如何？】
赵匡胤觉得以秦皇这般大手笔，愿意购买国债者不在少数。
但发行的国债越多，十年后要还的利息也越多。
又当如何是好？
赵匡胤不打算发行免罪的国债，宋辽之战就算缺钱，也不至于缺到要给官员富豪免罪。
但以他对经济的敏锐度，已经察觉发行利息合理的国债利国利民。
故而有疑问之处就立即寻求答案。
【秦念：发行的国债越多产生的利息就越多, 所以额度必须经过反复核算, 朱元璋身边没有懂经济的官员, 只能朕替他决定额度为五百万两白银。】
【朱元璋：倘若五百万已经凑齐，此后的贪官就不能免罪？】
看到赵匡胤的问题时，朱元璋的想法是权贵豪富愿意购买多少国债，他就收多少。
不是因为贪得无厌, 而是既然要赦免被迫贪污的官员, 那就不能只赦免一部分。
地方官员距离京师甚远。
朱元璋担忧他们上报罪行的折子还没到, 国债就已经全部被购买。
【秦念：贪官的赃款不必计入国债额度，因为实际上不产生利息。】
【朱元璋：……原来如此。】
朱元璋再次意识到自己确实不懂经济。
赃款会被没收，十年后只需兑换收益，不必归还本金。
等等……
朱元璋突然想起除了“钱五”还有“钞五”，也就是说贪官还需要上缴等额的宝钞, 这部分宝钞就不必在三年后兑换为二代宝钞。
难道这才是秦念要求“钱五钞五”的目的？
【秦念：国债购买期限为四个月, 前两百万额度银钱先入国库者得；后三百万两额度优先择取清官、其次豪富、最后为宗室, 超出额度的银钱应尽数退回。豪富的钱即便退还，这部分钱依旧既往不咎。】
【秦念：财产距离京城太远的权贵富豪可上书表明想要购买国债的数额，得到准许后再上交银钱。】
当即就有豪富家族召集族人，商讨分散购买国债。
额度总共就五百万两，超出额度的部分会直接归还，不法所得也会既往不咎。
他们要确保只有一部分被选作国债，另一部分过明路后被退回。
如此一来，就算国债不能兑现，收益也远大于损失。
“此次陛下必会兴商开海，甚至允许商户科举——这些钱只有过了明路，才能安心经商赚钱。”
【秦念：对了，清官购买国债的上限为五百两。】
【朱元璋：这是为何？】
大明豪富更加不相信国债能够兑现。
限定清官的购买额度，或许就是指十年后只兑换清官的国债！
故而上限仅五百两。
【秦念：就你朝这点俸禄，家境清贫的清官没钱买国债。不设定上限，这三百万额度可能都属于家境殷实的清官。届时富者愈富、贫者愈贫。】
【朱元璋：可清贫者依旧无钱购买国债。】
【秦念：自有家境殷实的人会借钱给这些清官买国债——如果清官借不到钱，那就由你借钱给他们，利息五五分。】
【朱元璋：？】
大明的清官很罕见，家境清贫的清官就更加罕见。
清贫还能当清官，这种官员必然自己懂得律算，才能省下请师爷的钱。
陛下没看懂，但他们看懂了。
后世秦皇知道他们清贫，故而设法让他们也能购买国债。
“利息五五分”，实则是指倘若他们在民间借不到十年利息低于二百五十两的钱，就去找陛下借钱。
这是低则二百五十两高则五百两的收益。
七品知县年俸九十石，这等同于三至六年的所得——有时一两银值两石米，这便是六至十二年的所得！
【秦念：在你朝敢自认清官的人，品行与能力都必然达到相当高的水准。你可要好好查他们的底细，千万别被骗。】
【朱元璋：朕定会让锦衣卫彻查。】
朱元璋目光犀利。
秦念这么一说，他就懂了。
说是借五百两，实则是在十年后赏赐二百五十两银子。
若是品行与能力皆备之臣，他也必会予以重用。
敢自认清官，就得经得起锦衣卫的彻查。
那可是二百五十两银子！
【秦念：至于既不上报罪行，也不敢自认清官的人，那就可以着手准备抄家。】
明朝的官员：“……”
如果说之前他们还迟疑于陛下是否真能既往不咎。
如今倒是不必迟疑了。
面对这等避无可避的阳谋，上报罪行是唯一的生路。
好消息是，罪臣必然极多。
多到陛下不能追究。
而此时的豪富们发现设置上限实则是赏赐清官时，他们反而开始相信国债能够兑现。
【朱元璋：皆依秦皇之言！】
【朱棣：朕亦皆依秦皇之言。至于朱允炆一朝，待朕登基之后，也会采用此策。】
燕王朱棣很是无奈。
被未来的自己作主，这感觉实在诡异。
他也明白“朱棣”是为自己着想。
因为身为燕王的自己不能发言，那就只能是未来的自己替自己宣告天下。
朱棣的民心跃升数十个名次！
此时的大明宝钞已经贬值九成八以上，新钞都不值二十文，旧钞更是形同废纸。
可如今依陛下之言，三年后宝钞就可以兑换五十文！
他们如何不喜？
朱棣敢作出承诺，是和太子及朝臣商议多时作出的决定。
虽然洪武二十五年才发行五亿贯，而到了永乐十九年，就已超出七亿贯。
但只兑换“看得清贯伯”的大明宝钞，此时需要准备的二代宝钞其实不会比洪武年间多太多。
因为大多数宝钞已然朽烂。
也有臣子建议将宝钞兑换率改为五十比一，因为太祖时期宝钞只贬值八成，此时却已经贬值九成八。
经过深思熟虑，朱棣还是决定皆依秦念所言。
朝廷得利，则百姓吃亏，如此只会让百姓更加怨怼，必然不利于二代宝钞的发行。
【朱允炆：……】
朱允炆除了沉默，还是沉默。
他甚至不希望自己的沉默现于天幕。
【秦念：那么大明宝钞只剩下一个问题：如何重建百姓对二代宝钞的信任。】
【朱元璋：请秦皇直言。】
朱元璋清楚，虽然秦念才华惊人，竟能兼顾朝廷缺钱、民间钱荒、如何还债三大问题。
但大明实在还不起五亿贯，秦念的对策也只能是降低债务。
欠债还钱却只还一小部分，换作他是债主，他也不愿再借。
【秦念：二代宝钞发行之后，你朝不得再强迫百姓使用宝钞，也不能限制百姓用金银铜交税。信任这种东西只能逐步恢复，只要每代宝钞都不贬值，十年二十年之后，百姓自然会开始使用携带起来更方便的宝钞，到那时才能减少铜钱的铸造。】
【朱元璋：朕必会如此。】
其实朱元璋都没想要继续使用大明宝钞。
十七年就欠下五亿巨债，使得国家信誉崩塌，朱元璋已经对发行宝钞感到恐惧。
反正百姓也不会再信宝钞，那就直接都使用金银铜钱，何必再用宝钞？
印制宝钞也要钱，还得防止奸民伪造宝钞骗取朝廷的金银。
但看到“信任只能逐步恢复”，为子孙后代计，他还是决定照做。
发现自己的民心开始缓慢上升，朱元璋微怔。
民心……
【秦念：现在就要说到纸钞第五利，当王朝足够强盛时，就能迫使异国使用本国纸钞——借本朝百姓的钱需要还，借异族的钱可不用还。】
【刘彻：此话怎讲？】
【李世民：如何迫使异族用本国纸钞？】
朱元璋也想问这个问题。
但他方才怔然于民心的上升，反应慢了一些，就见汉武帝与唐太宗已经问出。
【秦念：武力与运输量。海军为本国和异国的商船护航，护航费用只接受纸钞结算，确保航线及商船的安全。】
【秦念：商船运输货物，运输量要大到足以左右小国市场，宝钞结算可享受优惠。】
【赵匡胤：如此便可迫使异国使用纸钞？】
赵匡胤未能从这两句话看出秦念的真正用意。
他不怀疑秦念的能力，只是他真没看懂。
只是护航费用，还不足以让异国使用本国纸钞，只能让异族船只兑换部分纸钞备用。
【秦念：假设甲国粮食增产五倍，多出的四亿吨粮食经商船向外售卖。只要售价够低，乙国百姓将改种甲国需要的桑麻。因为用种桑麻赚到的钱能在甲国商船处购买更多粮食。】
桑弘羊激动得几乎握不稳笔。
以他对经济的敏锐度，已经知道后世秦皇是何意。
【秦念：当乙国不再种植粮食，粮价就完全由甲国操控。此后甲国只支持纸钞交易，那么乙国的百姓就会使用甲国的纸钞——这种左右市场的货物，不只粮食一种。】
【朱棣：若是乙国强令百姓种植粮食，又当如何？】
【秦念：那你的海军就该帮当地百姓换一个遵从民意的国王。】
【刘彻：采！】
各朝皇帝已经完全明白什么是“武力与运输量”。
足够霸道！
但这种做法存在前提：“粮食增产五倍”。
想要粮食增产，就得兴工商。
【秦念：说回禁海——朱八八，你禁海既是为了防范倭寇，也是试图垄断海外贸易的收益？】
【朱元璋：亦有抑商固农、阻断反明势力相互勾结之意。朕已知不应禁海，将尽快重启各地市舶司。】
仅是海外的无主之地，就足以让朱元璋放弃禁海。
更别说还得知海贸之利不仅可以富国，甚至还能借助贸易迫使异国使用大明宝钞。
【朱元璋：在平倭之前，秦皇可有防范倭寇的良策？】
【秦念：首先不能禁海。禁海切断沿海百姓的生计，百姓就会沦为海盗，与倭寇勾结。而走私带来的巨额利益，又必然引出商匪勾结。】
【朱元璋：是朕之过。】
朱元璋原本认为通倭边民皆为叛贼。
可数次被骂忘本、又得知治国的种种谬误之后，他已经不复此前那般刚愎自用。
再看边民与倭寇勾结，分明也是活不下去的无奈之举。
错在禁海，不在边民。
【秦念：“倭寇”再以巨利腐化官员，倭寇之患就变成了民匪勾结、商匪勾结再叠加官匪勾结。】

【朱元璋：原来如此。】
朱元璋猜测应会有沿海官员在此次国债免罪中, 上报与倭寇勾结的罪行。
“就算是十恶不赦之罪，也可免罪。”
秦念这句话，原来是意在于此。
【秦念：解除海禁, 沿海加强海防，兴建海军护航商队，放开民间贸易甚至对倭贸易，可抑制倭患；要想彻底根治，就得平定倭国。】
洪武初年明太祖禁海可以说是时势所迫。
内部没完成集权，外部大患是蒙元，不能在沿海再开一条战线。
这时面对“方张既降灭，诸贼，强豪者悉航海纠岛倭入寇, 以故洪武中, 倭数掠海上”, 禁海是最低成本的应对方式。
但洪武二十五年，内部已经集权，残元内部分裂割据，北方的威胁已然可控。
与倭寇勾结的方张“诸逋贼壮者老, 老者死, 以故旁海郡县稍得休息”, 这时继续禁海就完全没有必要。
秦念确定开海能抑制倭患，是因为隆庆开海。
这次开海虽然限制重重，只开放福建月港，商人需要申请数量有限且限制重重的“船引”，但还是降低了走私的利润。
加上重建海防与戚继光、俞大猷等名将的反击, 以及倭国丰臣政权的统一, 这才缓解倭患。
秦念断言要根治倭患就得平定倭国, 也是因为丰臣政权的统一。
万历年间丰臣秀吉侵略朝鲜，妄言“吾欲假道贵国，超越山海，直入于明，使其四百州尽化我俗”。
这就是万历三大征之一的朝鲜之役，这场战争的结束是因为丰臣秀吉的病逝：
“幸平秀吉于戊戍七月病故，贼众撒回。然中国调兵转漕，费至百万，而朝鲜亦残破，非故物矣。”
倭国不平，倭患不止——最大的一次倭患，是近代史。
秦念之前已经把季风相关的内容发到群里，明朝平倭最大的难度在于明军不擅长海战。
兴建海军护航，就能在实战中提升海战能力，为日后平倭做准备。
在得知倭国的银矿时，朱元璋就决定必会伐取倭国。
秦念提议放开对倭贸易……
倭国知道“天幕”之说，是否会早做准备？
即便不放开贸易，倭寇屡侵海疆，倭国迟早也会得知天幕之事。
朱元璋极擅军事，立即想出对策：
既然异族与叛国之人都看不到天幕，那他就可以安排商人混淆视听。
或咬定天幕不存在、或编造倭国必亡、或挑拨离间。
只要倭人无法确定天幕的真假，就必然会贪图通商带来的利益。
开放与倭通商也好。
如此便可探知其军政防务，以待来日伐取倭国，彻底平定倭患。
秦念要求放开对倭通商，正是在提醒他派商人探知军情！
【朱元璋：谢秦皇之策！】
【秦念：最后再提一下你朝的户籍政策：将百姓锁死在各个户籍甚至各个职业，世代难以脱籍，你觉得合适吗？】
明朝的户籍总体分民、军、匠三大类。
三大类治下还分出八十多种职业，不仅大类难以脱籍，就连大类下的子目也不能互换。
祖上是裁缝，那么世世代代都得当裁缝，甚至不能转铁匠。
想要脱籍基本就只有科举入仕一条路。
也存在军户靠军功脱籍、匠户靠技术脱籍等特例，但数量少到可以忽略不计。
而科举只有考到进士才能本人脱籍，三年一次机会，每次约三百人。
官职七品以上，才有可能让家属随迁为民籍——这也说明户籍制度看似三大类都是良籍，实际上军籍与匠籍就是不如民籍。
这种世世代代的阶层固化，好处是治理成本低，坏处是极大遏制科技与经济发展。
【朱元璋：朕本以为如此便能野无旷夫……朕当如何改进户籍制度？】
朱元璋下意识为自己辩解，话刚出口就想起大明是怎么亡的。
于是放弃询问户籍制度存在哪些问题，转为询问如何改进。
大明的户籍制度并没能阻止流民……农民起义。
百姓活不下去，才会起义。
【秦念：你朝的户籍政策需与赋税制度一同更改，到时候再说。】
朱元璋的回答，秦念早有预料。
这位同事扮演的朱元璋在得知朱明皇室在后世的惨状之后，就没怎么跟她抬过杠。
最多就是为自己辩解两句，解释时还相当不自信。
秦念理解同事的扮演逻辑：
明太祖于《皇明祖训》中对宗室的过度纵容，足以表明他极为重视子孙后代。
得知后代在祖训治国下惨遭屠戮，朱元璋就不得不承认自己的治国能力有问题，只能求助于后世秦皇。
就像大明宝钞话题，朱元璋全程就没反对还债，只是在她提议停印停发宝钞时说出对钱荒的顾虑。
所以秦念知道户籍问题只需要提一嘴，不需要进行详细解释。
【朱元璋：待秦皇有言，朕定当改过。】
随着这句承诺一出，朱元璋就看到自己的民心骤然跃升十数位。
原来苦大明户籍政策的百姓，竟如此多矣。
朱元璋苦笑。
他竟是忘本至此？
究竟是从何时开始，他竟然视百姓之苦为无物，忘了自己也曾是布衣。
【秦念：你之前问“为何还能居于前九之列”，朕只回答了你过错的一面。】
【朱元璋：……】
朱元璋知道，时间快到了，秦念会像以往五个话题那般，在结束话题之前予以褒扬。
因为她对皇帝的斥责不是为了泄愤，而是想要皇帝改过，期以利民、利华夏。
她的褒扬是为了助皇帝提升民心——君王的民心太低于施政不利。
可朱元璋却不觉喜悦。
他已无法坦然接受秦念的赞誉。
【秦念：唐末之后，北方沦陷于异族近五百年，北人穿胡服用胡名说胡语，南北出现准民族级隔阂，华夏几乎就要走向民族分裂的境地。】
明朝之前的皇帝都惊愕地看着天幕。
其中赵匡胤心情最为沉痛。
是大宋未能一统，才会形成如此局面！
李世民再度看到儒家的“柔远人”有多么可笑。
羁縻政策下，不仅大唐亡了，太原以北尽皆沦陷。
竟然出现汉人“穿胡服用胡名说胡语”？
刘彻将“汉人”之说视为自身大功绩，此时眉头紧锁。
自古以来，就只有用夏变夷的说法，岂有变夏为夷的道理？
今日方知异族之害竟至于此！
嬴政放下奏章，已然明白秦念为何以“华夏”为重。
【秦念：你驱逐北虏，恢复中华，弥合南北，有再造华夏之功。】
仅凭“恢复中华，弥合南北”的再造华夏之功，朱元璋不管有多少过错，都足以在华夏皇帝中稳居前十。
秦念越是了解当时的南北裂痕严重到什么地步，就越是感慨朱元璋的果决。
元朝虽然是大一统，却施行南北分治。
汉人都受到歧视，但北人排在第三等，而南人是第四等——
代入某国的种姓制度，可以想见在这种南北分治下，南北的裂痕只会继续扩大而不是弥合。
北人普遍使用胡语、穿戴胡服，被南人视为“犬羊之俗”。
而在朱元璋北伐时，北方汉军多帮助元廷抵御明军。
汉人，帮助元廷抵御明军。
说是准民族级的对立隔阂，一点都不为过。
【朱元璋：朕还以为你会指责朕弥合南北的手段过于酷烈。】
看到“再造华夏之功”，朱元璋竟是有些不知所措。
被秦念指出的过错实在太多，他甚至都不觉得自己有资格名列声誉榜前九。
【秦念：“诏复衣冠如唐制，禁胡服、胡语、胡姓名”，这是再兴华夏之举，手段再酷烈也不为过。】
乱世当用重典。
元末时期的胡化极其严重，当然得用重典。
参照唐朝的羁縻政策在同化异族上的无力，朱元璋的手段要是过于柔和，汉化速度只会锐减，这就又是将其中的风险全部留给后人。
届时大明可不一定能有276年。
元清之间要是没有这276年的大明，秦念都不敢想象华夏文明会走向怎样的境地。
复衣冠如唐制？
刘彻没有出声，说所衣为汉服的是秦念。
这朱元璋显然更喜爱李世民。
刘彻虽然对这个“二凤”多有敌意，但也不得不承认“盛唐”之说。
李世民肃然。
“再兴华夏之举，手段再酷烈也不为过”。
换言之，宋亡于异族之后，华夏面临被异族同化的危机。
因为异族不会“柔汉人”。
【朱元璋：谢秦皇美言。】
秦念对各朝百姓的影响再次显现。
朱元璋看着自己的民心排名迅速上涨，虽然涨幅依旧远不及此前的跌幅。
相比切实关系百姓自身的种种弊病，“再造华夏”之说对于此时的大明百姓，还是有些过于遥远。
民心的上涨，仅仅只是他们相信秦念。
她在夸赞陛下，则陛下在这方面的功绩就是于民有利。
虽然他们不懂有利于何处。
【秦念：在弥合南北上面，五年后你还会有南北榜之功，现在倒是可以将此事提前。】
【朱元璋：何为南北榜？】
朱棣欲言又止。
既然秦念说是“功”，那他就不必为父皇辩解。
【秦念：五年后的科举，春榜所录五十一人皆为南方人，引发北方举人联名上疏。你为平北方学子之怒，主考会试的考官或被诛杀或被流放，春榜之外又额外再开夏榜录取北人六十一人。】