杨炯默默地想：直到如今依旧是待诏……
【随着年龄和阅历的增长，杨炯的思想逐渐成熟，产生了学而优则仕的想法，作了《青苔赋》、《幽兰赋》抒发自己怀才不遇之情。】
“惟幽兰之芳草，禀天地之纯精，抱青紫之奇色，挺龙虎之嘉名……”
“在文中，杨炯以幽兰为喻，将自己比作屈原，抒发自己怀才不遇的愤懑。”
李治：“此文用词华美，用典精确，不错。”
但是，你怀才不遇，岂不是在说朕没有识人之明！
【26岁的杨炯参加了科举考试，顺利登科，成为秘书省校书郎。】
【心怀经国天下之心的杨炯，直到年近三十才得到了一个校对典籍的九品小官，杨炯心中自然郁郁不平。要知道，与他同岁的王勃已经因一篇《滕王阁序》成为千古绝唱，人虽死，其名却震彻寰宇！】
“此时，吐蕃、突厥曾多次侵扰甘肃一带，高宗派裴行俭为帅，出兵征讨。”
“杨炯也渴望建功立业，于是写下了《从军行》：烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生！”
刘彻：“宁为百夫长，胜作一书生。写得好！”
【沉寂六七年后，杨炯终于得到了一个机会，一跃成为太子李显的詹事，加弘文馆学士，这是太子府中的心腹要职，杨炯自然十分喜悦，但这样快意的生活并没有持续多久……】
【高宗死后，武则天垂帘听政，徐敬业于扬州起兵，杨炯的堂弟杨神让也参与了此事，杨炯受到株连，被贬为梓州司法参军，离开了生活二十六年的长安。】
杨炯：“多谢娘娘厚恩，伯父之子谋逆，臣只是贬官没有被诛杀，已经是邀天之幸了。”
武后也挺喜欢这个待诏……的文章。
【任满回到洛阳后，杨炯与宋之问负责教导宫人学问。出走半生归来仍是微末小官，杨炯心中不平，却依旧对武则天极尽颂扬。】
【他在《盂兰盆赋》中，称颂武则天“周命惟新”，并希望武则天作为“神圣皇帝”能够“任贤相，悖风俗、远佞人，措刑狱，省游宴……捐珠玑，宝菽粟，罢官之无事，恤人之不足”，成为帝王的楷模！】
不论是哪个时空的武则天都很喜欢这篇文章，难得有人能超脱男女，将自己单纯的当做帝王看待，杨炯很有眼光！
但天幕的评论区却被另一个人的名字刷屏了——
“就是那个想要做武皇入幕之宾，却没有被武皇看中的宋之问？”
“就是那个剽窃外甥刘希夷的诗文，还杀了原作者，将其据为己有的宋之问？”
武则天双目微眯：“是那句‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同’吧。”
他便是因为这句诗文得到皇帝的青睐。
“就是那个谄媚二张兄弟得到重用，也因此被贬的宋之问？”
“就是那个卖友求荣，依附安乐公主和武三思，主持科举考试公然收受贿赂的宋之问？”
“是的，但宋之问与沈佺期也是完善五言律诗，开创七言律诗的奠基人。”
武则天：“罢了罢了，宋之问虽才华出众，却人品堪忧，将其逐出宫廷，永不录用！”
宋之问：……
【杨炯为官以严酷著称，在盈川为县令时，杨炯亲政爱民，恪尽职守，深得当地百姓爱戴，直到如今依旧有一座杨公祠矗立在盈川。】
“当年遗手泽，盈川城外五棵青松；世代感贤令，泼水江旁千秋俎豆！”
“将严酷对准不法分子，自然能得到百姓的爱戴。”
【杨炯最终死于盈川令的任上，终年四十三岁，世称杨盈川，他是初唐四杰中唯一一位得到善终的人。】
杨炯：善始善终，于愿足矣！
【杨炯出身寒门，才华横溢，性情耿直，却也恃才傲物，轻视权贵，因此他在诗文的风格上与上官仪为首的宫体诗派有着鲜明的区别。】
【他主张以文章抒发自我，形成了骨气、刚健的文风。冲破了上官体的流风，一扫齐梁以来的绮媚华靡，奠定了五言诗的基础！】
武后若有所思：“如今朝野上下将上官体奉为圭臬，却不曾想，这已经是即将被取代的陈旧文风！”
李治：“风起于青萍之末，一件事物最初萌发时总是不动声色的。”
上官仪：这个诗坛领袖不做也罢！
【与杨炯不同，卢照邻出身范阳卢氏，是汉朝名臣卢植的十六世孙。范阳卢氏作为隋唐时期最有名的门阀士族“五姓七望”之一，千年以来，极尽显赫，人才辈出，世代冠冕！】
【铁打的世家，流水的王朝，从两汉到隋唐，无论朝代如何变迁，世家总能在朝廷上占据一席之地，自然会引起强权帝王的警惕！】
【高宗李治下禁婚诏，禁止“七姓十家”之间互相通婚，范阳卢氏便在其中，但禁婚诏的执行效果并不理想，范阳卢氏的通婚圈子仍然以崔、王、郑、李四姓高门为主，卢照龄便是这样一位出身显赫的世家子弟！】
“唐朝的世家虽盘根错节，却没有多少有才能的名人。”
“我只能想到王维和崔颢……”
“事实上，唐朝的王侯将相，很多都是世家大族的姻亲，为了在朝堂立足，很多人甚至与世家连宗，将自家的祖宗都换了。”
“所以张九龄才有如此名望，因为他是岭南人，与中原的世家没有关系。”
“但是，世家一直在一个圈子内通婚，大多都是近亲结婚吧，卢照龄的病说不定就是近亲结婚的恶果。（狗头）”
李治眼前一亮：“他们可以不在乎朝廷的诏令，但总不能忽视自家的血脉传承吧！”
就以近亲结婚为由，禁止世家通婚，看他们还能找到什么理由。
武后却道：“他们依旧可以寻找外姓人，赐一个世家的姓氏，陛下以为有多少人能抗拒出身的诱惑。”
血缘并不重要，礼法才是维系封建社会的纽带！
【卢照龄十岁便博学善文，跟着大儒学习经史，学有所成后，前往长安干谒求仕。深得朝廷重臣来济的看中，名声大噪！】
武后暗恨：“来济！”这也是反对废王立武的代表，是长孙无忌、褚遂良的同党！
【唐高宗的叔叔邓王李元裕很喜欢卢照邻的才学，请他担任邓王府典签，邓王称其为“吾之相如”！】
【卢照邻跟着邓王出使西北，亲临塞外，见到了边塞的风光与保家卫国的将士，顿生建功立业之豪情。】
【他笔下的《刘生》“但令一顾重，不吝百身轻”。驰骋沙场“不辞横绝漠，流血几时干”的《紫骝马》，还有《战城南》之时“应须驻白日，为待战方酣”的将军。都有一种英勇无畏的慷慨激昂！】
【卢照邻早期的赠别诗也极有特色，在与同僚好友孟利贞分别之时，他写下“零雨悲王粲”“怅望待秋鸿”。】
【却也在最后一句一改之前的悲愁怅惘，抒发自己的壮志“唯馀剑锋在，耿耿气成虹。”只剩下剑锋的耀眼光芒和志气冲天的光明彩虹，可见其在离别的感伤中仍洋溢着精神焕发、锐意进取的慷慨之气！】
李治不由的感慨：“真是不凡！”
武后适时劝谏：“既是司马相如，当然应归朝廷所有！”
【仕途之余，他也曾留恋蜀中，放旷诗酒，与王勃相和酬唱。】
【离开蜀地后，他回到洛阳定居，在此期间，写下了《长安古意》，这首诗不仅是卢照邻的代表作，也是这个时代的代表作！】
王勃、卢照龄还没有读过这首诗，自然对这个评价有些不满，他们带着挑刺的想法看向天幕——
李世民：“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。这才是盛世长安啊！”
长安的大道连着小巷，四通八达，香车宝马川流不息。玉辇奔驰，金鞭络绎，出入于公主的府第，往来于王侯贵族之家。
长孙皇后：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙……”
如果能和她结成美好姻缘，像一对和谐的比目鱼，谁还会害怕死亡，愿做一对鸳鸯而不羡慕神仙。
李治：“节物风光不相待，桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。”
沧海桑田，须臾而变，不以人的意志为转移。昔日有金阶白玉堂的地方，如今只剩下青松矗立……
第347章 初唐四杰
【闻一多先生曾评价：南朝的宫体诗不是一个空白，而是一个污点，贫血而畸形的宫廷生活催生了贫血而畸形的诗歌，两者又互相影响，于是整个社会都处在绮靡委顿的笼罩之下。上至皇帝公卿，下至庶民百姓，人人的心灵都被毒化了！】
武后：“此人说的是《玉树后庭花》吧。”
谢灵运，庾信，鲍照：与我无关！
【唐朝立国之初，第一要务便是总结前朝灭亡的教训，其中有一条就是沉溺于亡国之音。这一点说的没错，帝王整日沉浸在“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭”的靡靡之音中，必然会“花开花落不长久，落红满地归寂中。”】
【物极必反，堕落到了尽头，也就是振兴的开始。】
【《长安古意》就是独属于大唐的声音！】
“这首诗描述了长安各阶层的生活，并揭露了统治集团的横暴奢靡，抒发了志士的不平之气。”
“楼上刚做完诗词鉴赏吧。”
“……”
【但因为诗中一句“梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直”，（皇亲贵族雕梁画栋的楼阁高耸，建章宫的铜柱遥指白云间。）被武三思认为这是在嘲讽自己，将卢照邻投入了大狱，之后幸好得到友人相助才大难不死。】
【出狱后不久，卢照邻便感染了风疾，为了医治自己的身体，他拜药王孙思邈为师，学习医术。】
【为了缓解生病时的痛苦，卢照邻还学习道教服食饵药……不久后父亲去世，他失去了生活来源，又要治病，只能靠着朋友接济，布衣蔬食。】
【以风疾为人生节点，卢照邻的后半生生活在莫大的痛苦之中，诗文也一改之前昂扬向上的格调，变得悲凉凄苦。与前期的壮志凌云，才华横溢形成极大地反差。】
【在《失群雁》中，诗人借失群的孤雁比喻自己，对那些“出任县官”的大雁充满了神往和艳羡。只可惜无情的疾病夺去了诗人一辈子汲汲追求的仕途人生，让他困居笼中，处境维艰，读之令人神伤。】
【病痛不仅夺走了他的健康和理想，还夺走了他的亲朋好友，将他逼到了人生的绝境！】
【他的病情日益恶化，脚不能伸直，一只手又不能活动，人不像人，鬼不像鬼。于是萌生了死意，他为自己提前准备好了坟墓，投水而亡，年仅四十岁！】
卢照邻：“这便是我的一生……”
生老病死，人力无可改易！
李治：“风疾发作，痛苦万分，朕深有体会……”
李唐皇帝无不颔首赞同！
【卢照邻将诗歌的创作题材从宫廷扩展到市井和边塞，是唐诗承前启后的开创者！】
【初唐四杰最后一位名为骆宾王，他比王勃杨炯等人年长十岁，王勃等人成长起来之前，最有名的神童便是骆宾王！】
【骆宾王出身寒门，他的名字来源于《易经》中的观卦：“观国之光，利用宾于王。”他便以宾王为名，观光为字。】
【他的父亲只是一个县令，还早早便去世了，因此骆宾王早年生活极为困苦，但他的才华却没有埋没在落拓之中。骆宾王七岁能诗，相传《咏鹅》便是他七岁时所做。】
“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，手掌拨清波。”
王羲之眼前一亮：“好诗！”当即挥毫泼墨，将这首诗悬挂在自己的卧室中。
王献之对父亲的小爱好不予置评：是好鹅吧！
【骆宾王十六岁便成为道王李元庆的幕僚，二十二岁入京参加科举考试。唐朝科举不糊名，考前的比拼远胜考场的答案。】
【为了一举中第，考生无不请托、通关节、场外定议，将自己的诗文送给权贵大员，想要得到举荐赞赏，以扩大影响，若是有考官听过自己的名字，得到青睐，定能先声夺人！】
【但骆宾王出身寒门，没有门路，也自恃才学，不愿参与这样的不正当竞争。】
【骆宾王在自己的自传体长诗中，曾谈及此事，“少年重英侠，弱岁贱衣冠。既托寰中赏，方承膝下欢。遨游灞陵曲，风月洛城端。且知无玉馔，谁肯逐金丸！”他崇拜英雄侠义之士，轻视官场权贵，因为大环境的逼迫，不得不上京求取功名。但比起请托权门，他更喜欢游览京城的风光。】
【人家都在千方百计的专营，只有你在饱览各地的风光，于是，这场考试不出所料的落榜了……】
【骆宾王自认为自己才学出众，却没想到被现实教做人，他再次体会到了生活的残酷。为了一家的生计，他不得不南下义乌，向故乡的亲友求助。“今夜南枝鹊，应无绕树难！”他这只南飞的鸟鹊，终于回到自己的家乡。】
【长安之行，名落孙山，却也让骆宾王回归现实，自此闭门苦读，为第二次科举积极准备！】
【经过几年努力，他终于成功入仕，官拜奉礼郎，乃是礼部的一个微末小官。但他处事刚正不阿，看不惯朝堂上阿谀奉承的风气，得罪权贵，被贬边疆。他也曾辗转四川为官，与卢照邻酬唱。】
“平生一顾重，意气溢三军。野日分戈影，天星合剑文。弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当死报君。《从军行》。”
“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。《于易水送人》。”
刘邦：“真是壮志豪情，字里行间激荡着风云之气！”
始皇：……
【公元678年，骆宾王被调入长安为御史，他对武后临朝当政极为不满，多次上书讽刺，被诬告贪赃打入大狱。】
骆宾王：哎……若不是耕读养活不起自己的家人，他真不想回到那个泥潭深渊！
“骆宾王天生一身侠骨，喜欢多管闲事，打抱不平。”
“他敢于顶撞上司，被高位者以贪赃和触怒武后的名义下狱。”
“可能武后都不知道有这个人。”
【在狱中，骆宾王写下一首《在狱咏蝉》：“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”露重翅薄欲飞不能，世态是多么炎凉，风多风大声响易沉，难保自身芬芳。无人知道我像秋蝉般清廉高洁的品格，有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠？】
【在诗中，骆宾王以高洁的蝉自喻，表明自己期盼沉冤昭雪的愿望。】
【公元679年，高宗改元调露，大赦天下，在狱中的骆宾王也被赦免。680年，四十岁的骆宾王被调为临海丞，因此被后人称为“骆临海”。】
【高宗去世后，武则天临朝称制，骆宾王放弃官职，作《萤火赋》以明志：“宝剑思存楚，金椎许报韩。”】
【武则天废中宗李显，改立皇帝，徐敬业纠集了一批被贬官的失意文臣，在扬州起兵反武，骆宾王也积极响应，还为徐敬业起草了《代李敬业传檄天下文》（即《讨武曌檄》），朝野震动！】
曹丕：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克！”
曹操对武则天有些同病相怜之感，当然这也不妨碍他幸灾乐祸：“真是慷慨激昂，气吞山河！”
李治沉吟：“请看今日之域中，竟是谁家之天下……”
武则天：“一抔之土未干，六尺之孤安在……朝廷错过如此人才，真是丞相的失职啊！”
李世民：“此文激昂慷慨又沉郁凝练……”
可是！为何要反复地！一再的！提及武则天曾是太宗的才人，之后才成为高宗的皇后！
“还是鲁迅大大说的对，所谓的‘入宫见嫉，蛾眉不肯让人，掩袖工谗，狐媚偏能惑主’远不如交头接耳的密语。”
“若是骆宾王站在大庭广众之下，不说话，而是攒眉摇头，连称‘坏极坏极’，却不说具体的事例，怕是更能引起大家的浮想联翩吧！”
“嘿嘿嘿……”
骆宾王两眼放光：“学到了，学到了！”
武则天：“……”
【徐敬业的叛乱仅持续了两个月，便以失败告终，骆宾王下落不明，有人说他兵败后被杀，有人说他投江而死，还有人说他落发为僧，归隐山林。总之，骆宾王自此消失在历史中……】
【骆宾王一生都在现实与理想，怀才不遇与不畏强权的矛盾中沉浮，他的诗歌中包含着强烈的激情和自我意识。】
【骆宾王一生著作颇丰，他的作品涤荡六朝文学，革新唐初浮靡的诗风，呈现出昂扬向上的风貌，为开辟初唐文学繁盛局面做出了贡献，得到后人的赞誉。】
此时的骆宾王倒是不必担心自己的生计，天南地北的人都想拜在初唐四杰的门下，成为他们的学生。
文坛领袖上官仪：……
本以为武后是他最大的敌人，没想到还有这么多人不遗余力的扯自己的后腿。
【在从齐梁文学走向盛唐文学的历程中，初唐四杰是承前启后的人物。】
【唐太宗喜欢宫体诗，内容多为风花雪月。上官仪继承了南朝遗风，得到士大夫的争相效仿。在宫体诗大行其道占据统治地位的时候，四杰挺身而出，力图冲破齐梁遗风和“上官体”的牢笼。】
【他们的诗文虽然依旧没有彻底摆脱六朝以来的绮丽之风，但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时盛行的“上官体”，自觉地变革文风，得到了杨炯、卢照邻、骆宾王等人的支持。】
【他们将诗歌的题材从狭小的宫廷楼阁，风花雪月，扩展到江河山川，塞外大漠，市井百态。以清新刚健的诗风，赋予了诗歌新的生命力。】
【诗圣杜甫给了他们极高的评价：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”】
【王杨卢骆四杰在当时的条件下，作品已经达到了最高的造诣，却还被守旧文人讥笑。杜甫直接嘲讽他们：即便是你们这些守旧文人身名俱灭，在历史的长河中也依旧微不足道，而四杰却如江河不废，万古流芳！】
【他们官职虽小，名望却很高，在文学史上承前启后、继往开来，他们是真正的唐诗揭幕人，昭示着诗歌巅峰的到来！】
【在初唐四杰之后，挑起诗歌改革旗帜的是陈子昂！】
【陈子昂出身于一个富庶的地主家庭，年少时乐善好施，慷慨任侠，尚武好剑，梦想是金戈铁马、驰骋疆场以建功立业。】
【与初唐四杰的神童之名不同，陈子昂十七八岁还不喜欢读书，后来因为意外伤人，才弃武从文，慨然立志，谢绝旧友，发愤攻读，博览群书，深钻经史，不过几年便学涉百家。】
武则天震惊：“陈子昂，居然是他！”
这人虽在朝为官，却只做了一些微末小官，因为他总是上奏一些不合时宜的言论，让武则天对其印象深刻。
【公元679年，陈子昂进京入国子监读书，并参加了第二年的科举考试，很可惜的是，这次考试他名落孙山，只能回到故乡继续攻读。】
【公元684年，学有所成的陈子昂再次入京考试，科举及第，这一年，他年仅二十三岁。】
【陈子昂并不是一味的死读书，而是深度参与政治，对时政有自己的见解。他的谏言被武则天看中并采纳，升为右拾遗，这是一个专门给皇帝提意见的小官，却是天子近臣，很有前途，陈子昂意气风发，踌躇满志！】
【武则天临朝听政时期，任用酷吏，大兴冤狱，耿直的陈子昂不畏强权，多次上书直言劝谏，希望太后能够选贤任能，与民休息。】
【在民生问题与边防问题上，他也多有谏言，且切中时弊，但都没有得到统治者的青睐。甚至还因为反对武则天被牵连下狱……】
【在他的诗文《丁亥岁云暮》中，有“圣人御宇宙，闻道泰阶平。肉食谋何失，藜藿缅纵横。”（统治者的失策，让百姓只能面黄肌瘦的远走他乡。）的诗句，诗人揭发了武后开蜀山取道，袭击吐蕃的穷兵黩武的行为对百姓的伤害。】
【在《圣人不利己》一诗里，他指责了武后雕制佛像、建造佛寺，浪费人力物力的佞佛行为。在《贵人难得意》一诗里，他直接讽刺了武后对待臣下时而信任、时而杀戮的作风。】
武则天：……好大的胆子！
【公元686年，在京城屡遭谗害的陈子昂随军北征。696年，他再次随军出征，平定契丹叛乱。实现了年少时金戈铁马，驰骋疆场的梦想！】
【两次从军经历，让陈子昂对边塞形势与当地人民的生活有了深刻的认知，写下了许多脍炙人口的边塞诗。】
【在《朝入云中郡》中，诗人通过“塞垣无名将，亭堠空崔嵬。咄嗟吾何叹，边人涂草莱。”（边关要塞缺少名将，亭堡空自高耸云汉，我感叹的是边民横死，血染荒原的惨状啊。）诗人对将帅无能，使边民不断遭受胡人侵害的现实，深表愤慨！】
【在《朔风吹海树》中，诗人通过“每愤胡兵入，常为汉国羞。何知七十战，白首未封侯。”表达了对爱国志士惨遭打压的同情。】
【当然，陈子昂最有名的还要数《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。】
平行时空的观众看到这首诗的第一眼，便感觉有一股苍凉之气扑面而来……
就连武则天都沉默了。
【公元697年，陈子昂第二次随军出征，跟着武攸宜平定契丹叛乱。武攸宜为人轻率，没有谋略，一将无能，累死三军，大军惨遭兵败。】
【此时情况紧急，陈子昂心急如焚，他向长官提出了自己的建议，武攸宜不仅不采纳，还将陈子昂贬为军曹。】
【陈子昂在仕途上接连受挫，眼看着报效国家的宏愿化为泡影，心情非常苦闷，他登上幽州台，写下了这首慷慨悲凉的《登幽州台歌》！】
卢藏：“子昂虽体弱多病，却愿奋不顾身报效国家，只是，他从未得到过这样的机会。”
【幽州台就是曾经燕昭王千金买马骨，得到大才乐毅的黄金台。】
【可是，站在古人留下的幽州台上，他却见不到知人善任的燕昭王，也见不到后来的那些贤君明主。他理想中的政治清明、选贤任能的社会终究只是一个梦想，当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来……】
【这首《登幽州台歌》被誉为古典诗歌中的千古绝唱！】
武则天神色淡然，天幕曾说武周君子盈朝，却唯独陈子昂不得重用，还用一首诗名传千古。
这就是文人的可怕之处啊……
【公元698年，陈子昂因为父亲老迈，辞官归乡。不久，他的父亲便去世了，他居家为父守孝。】
【就在守孝期间，权臣武三思指示属下罗织罪名，陷害陈子昂。公元700年，陈子昂冤死于狱中，年仅四十一岁……】
武则天这才皱起了眉头，武三思……
朕的名声都被你们给败坏了！
【陈子昂不仅是杰出的文学家、诗人，还是诗歌理论家，他接过初唐四杰诗文革新的大旗，鲜明且彻底的提出了诗文革新的理念。】
【陈子昂喜好纵横任侠，也喜欢佛老神仙，但对他影响最大的还是儒家兼济天下的理念。他的很多政论都体现了洞察国家安危的远见，和关怀人民疾苦的热情。】
【他的谏疏被《资治通鉴》引用6处之多，这份政治热情正是他革新诗歌的动力！】
武则天也承认：“他的政论确实有远见。”
但，是她想要任用酷吏吗，分明是时局所迫，心向大唐的朝臣致力于恢复李唐，不用酷吏如何分清敌我，巩固自己的统治！
武则天能宽容骆宾王的悖逆，也能再给陈子昂一次机会，她下诏将其召回京城，希望他能改变自己的固执。
【陈子昂开了唐诗从封闭走向开放的先河，为迷茫的文人们指明了方向，奠定了唐代诗文的壮阔景象，盛唐文学把陈子昂的诗文革新主张作为理论指导，使得盛唐文学诗风变得壮阔大气！】
【陈子昂极力倡导“风雅兴寄”、“汉魏风骨”。其诗歌高昂清峻、雄浑苍凉、寓意深远，语言古朴苍劲，内容上贴近社会生活，对盛唐诗人张九龄、李白、杜甫等人产生了深远的影响。】
陈子昂：“只有彻底的革新，才能让诗歌担负起时代的使命！”
【之后，李白继承了他“复古为革新”的理论，进一步完成了唐诗革新的历史任务！】
【经过初唐四杰与陈子昂的努力，诗歌的创作迎来了新的高潮，为初唐诗人的诗文革新画下完美句号的人便是号称“孤篇盖全唐”的——张若虚！】
李白惊呼：“此人好大的口气！”
高适：“这才是唐初，居然便有诗篇能够力压全唐！”
杜甫：“太白兄的《将近酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》，哪个不是艳惊四座，堪称千古绝唱！”
白居易：“杜子美的诗才是唐诗之冠！”
苏轼：“张若虚是谁，吾根本没听过这个名字！”
别说唐宋之人不信，直到元朝，这首诗都没有得到历代文人的重视。他们选取的诗集中甚至都没有出现过这首诗的名字。
直到明朝中后期的诗文选集才提及了这首诗与他的作者张若虚，到了清朝，所有有关唐诗的选集都没有落下过这首诗！
【张若虚在历史上的记载非常少，我们只知道在神龙年间，他与贺知章、张旭、包融名扬长安，并称为“吴中四士”，也就是江南四大才子。】
