“额当然知道了，额们冬天织氆氇的机子要冒烟了，把她带来的羊毛都织成氆氇了，她说过?会找人来拿的，”宁布满脸的坚定?，“歇家是?不会骗人的。”
毕竟他们没有?勒勒车，连像样的马都很?孱弱，根本无法?送到春山湾。
在他们想要去往春牧场的时候，坚守着?这件事?，等了又等后终于盼来了。
宁布压根不等霍尔查开口，自顾自地说着?，他应当是?这个冬天吃的不错，脸也圆了些，说话声也大，脚步轻快。
人一旦没有?饥饿感，做什么都很?有?精气神，包括说话，宁布说话是?一茬接一茬，像草原上细密缠绕的草层。
“额们这个冬天一点没歇过?，你看这是?歇家要的氆氇，阿拉玛织的，多漂亮的颜色啊，还有?这些嘎乌和木碗都是?俺们一点点雕出来的，…”
霍尔查掏了掏耳朵，这么密的藏语让他听的头昏脑胀，眼睛瞥向那一堆的木碗，又从一叠叠整整齐齐五颜六色的氆氇上略过?。
最后他在宁布说的最起劲的时候打断道：“歇家还要跟你谈点你有?的东西。”
宁布茫然，“什么？牛羊粪？”
“昂，这你们没有?吗？”霍尔查震惊。
宁布挠了挠脸，“有?啊，还挺多的，这几?天草活了起来，带着?羊出去吃鲜草，捡了很?多。”
但是?他真的发自内心的疑惑，悄悄贴近霍尔查，他压低声音问道：“歇家为啥收这个？她们那缺火用?了？”
毕竟在他的认知里?，压根没有?粪肥田的说法?，只有?羊吃草，羊落的粪便让草原上的草长得更好?。
“她不缺，你们缺啊，”霍尔查极力?美化姜青禾，“你们缺粮食啊，她就想跟你们用?你们有?而且很?多的东西换啊。”
宁布愣了会儿，他看向草原，感慨了句，“歇家真的像草原应灵神啊。”
因为他们的粮食真的快要吃完了，在转场前快要靠羊奶过?活时，歇家来了。
当霍尔查说不止是?换他手里?的，还要换其他部落的时候，宁布的心里?像草原掀起了草浪一样不能平息。
他带着?霍尔茶找到了其他几?家小部落，他们都以放牧为生?，由?于不种地，只能靠着?奶制品果腹为生?。
当听见上一年秋听过?的歇家，眼下要收他们手里?积攒的牛羊粪，还用?粮食来换时。
大家内心的震惊并不讶于草原一夜之间草长得比人还高，他们不敢相信在于，真的有?人会拿粮食过?来换。
当他们第二十次质疑时，宁布这时要说：“额就说歇家是?个好?人啊。”
但是?对于这群常年在温饱线上挣扎的牧民来说，歇家这个词在他们心里?不再是?一团模糊。
他们有?的把歇家当做宝贵的东西，比如羊吃了会有?很?多酥油的羊茅草，以及不能缺少的羊奶。
或者说是?带给他们生?命的草原，宽广而伟大。
此时属于草原的春天才真正来临。

第142章 让长生天审视
对于小部落的牧民来说, 每年最难熬的是冬春两季，冬天太?冷，羊不产奶，粮食少得可?怜, 干草备得不足, 羊饿得要去舔土饱胀而死。
而春季牧草长得慢, 熬过了一冬后羊的膘情很差，又正值下羔剪毛期，随时都要损失一批羊，只有熬到春末才有奶和肉吃。
所以要是能用?牛羊粪换到粮食，这对于他?们来说, 更有希望在长途跋涉中转到夏牧场去。
几个小部落的人开始把东西收拾好，迁到藏族那冬窝子旁边搭起帐篷, 然后边赶牛羊吃草, 边捡拾牛羊粪, 将它们晒干后码成墙子, 等着?霍尔查来收。
他?们有的部落只有一匹好马, 不舍得折腾它。
霍尔查他?们是六天后来的，在草原上放牧的牧民听见牛的哞哞声, 直起身子眺望远方。
他?们看见勒勒车上载着?一袋袋的东西过来, 相互间?议论纷纷。
有人指着?那几辆勒勒车上的东西, 好奇又有点兴奋地问, “那是什么？”
宁布手里拿着?捡牛羊粪的棍子, 他?眼睛睁的很大，喃喃地说：“那袋子额见过, 是装粮食的。”
“有个不一样的人，”部落小孩指着?最后那辆过来的勒勒车说。
大家的视线又从布袋上移到后面, 看见了坐在最前面的那张面孔，是个长相秀气的女人。
“那是谁？是霍尔查带来的帮手？”有人发问。
宁布赶紧扔掉棍子，他?脸上笑容更真切了，往前大跑了几步，又转回来说：“什么帮手，那就是歇家啊！”
大家你看我，我看你，有的挠挠后脑勺，有点茫然，在他?们的认知里，这个未曾谋面的歇家应该有着?黝黑的脸庞，脸颊两团红，带着?头巾，身材宽阔能轻松骑大马驰骋草原，一拳能抡飞好几个人的那种。
但是他?们也很容易就接受了眼前这个歇家，虽然她瘦弱，面庞没有那么黑，长相也很清秀，可?一说话就让人觉得她很温和，很容易亲近。
“那是你们捡的牛羊粪？”姜青禾下了马车走过来，她现在藏语已经说的挺流利了，“我知道，你们喜欢把它码成墙子再来烧对吧？”
宁布在远处帮忙卸粮食，扭过头大声说：“对！”
本来还?站在帐篷边不敢过来的牧民，见她说话时像草原上的毛毛风，也有人大着?胆子问，“额们拿来烧的，你呢？”
姜青禾琢磨了下他?那句话的意思，笑了笑，“我们不拿来烧，拿来撒田里，让地里长出跟草原一样多的草啊。”
她已经习惯了跟牧民讲话用?更直白的话语，而不是肥田两个字，因为他?们听不懂。
在来之前她已经知道了，除了藏族以外，这里还?有几个小聚居的部落，是哈萨克族以及土族，只是他?们更喜欢称自己为土民或土家户。
她提前学了几句这两个部落的话，力求拉进关系，“听说除了藏族以外，还?有几个群落，谁是瓦克部落的？”
姜青禾实在有点分不清，因为选择游牧的牧民穿着?很简单，灰扑扑看不出颜色来。没有华丽的服饰，最多是女人会戴上一条头巾，而且脸庞并没有那么容易区分。
来自瓦克部落这一群哈萨克族人悄悄站在一起，他?们面对外来做买卖的人都有种天然的畏惧心理?。
“听霍尔查说，你们并不那么爱吃青稞，喜欢塔尔米是吗？”姜青禾迈过几株牧草，表情?和煦走过来站在他?们中间?闲聊。
哈萨克族人一听这句藏语中间?夹杂他?们的语言，神情?缓和了很多，尤其听到塔尔米，有人咽了咽口水。
他?们并不像藏族和蒙族那样爱吃青稞，他?们部落的人更喜欢塔尔米，有时候背了羊毛和皮子去蒙藏边集换，只换这种米。
而塔尔米其实就是糜子，也是黄米，最不挑地，漫山遍野能长的作物?之一。
所以在姜青禾知道后，她包圆了湾里大部分人家还?没吃完的黄米，去年粮食丰收，有些?人家甚至吃上了白米。这种适口性不算好的糜子和青稞都被剩了下来，装进麻袋里刚好能运给喜欢吃的人。
“你们给我牛羊粪，那我肯定?要给你们需要的东西嘛，”姜青禾说话时，很自然地伸手将旁边小孩头上的羊毛摘下来。
然后转过头问另一边的牧民：“你们是土昆（土人）吧，刚好你们也吃固日勒伊德希（面食），我带了点，还?有希格（蒸熟的青稞穗），大家一起尝尝吧。”
至于藏族她不用?了，糌粑她压根不会做。
土族的牧民被她这一整句很流畅的土语给惊住了，他?们以为这个歇家不会说土语的。但对于姜青禾而言，土语真的很容易上口，毕竟就是在蒙语上变下发音，有些?几乎是同音。
姜青禾朝后头喊：“徐祯，你把那几个蒸笼拿过来。”
她不知道第一次见面要带给大家带点什么，干脆请虎妮也来帮忙，昨天晚上做了百来个馒头，半夜鸡鸣第一声起来蒸好。
赶到这花了三四个时辰，自然冷了，但是这种馒头做的软乎，冷掉后除了口感差一些?外，其他?没有影响。
在场的牧民头一次见到比拳头还?大，又白生生的馒头，他?们忙跑去不远处的沟渠里洗了手，才回来接过，没有人会拒绝粮食，尤其在肚子里还?咕咕直叫的情?况下。
也有不好意思的，因为好客的牧民应该煮他?们本部落的食物?招待远道而来的客人。
姜青禾却说：“我也在招待你们啊，等你们有了粮食后再请我们吃一顿吧。”
他?们这才红着?脸接过馒头，用?自己的语言道谢，那些?娃啃着?快比自己脸大的馒头，咬下一口从喉咙里发出咕噜噜的满足声，很像小兽。
这些?游牧民族虽然禁忌很多，除了肉以外，很多面食他?们都能接受，尤其在饿肚子的情?况下。
本来他?们对歇家的距离感，在这一口一口咽下肚的白馒头里消失了，他?们也像宁布那样发自内心地觉得，歇家真的是个好人呐。
在大伙吃着?馒头，还?有蒸熟的青稞时，海桑从地窝子里走出来，她略带羞涩过来喊姜青禾，“图雅啦，阿拉玛做了酥油茶，请你们去喝。”
要知道这一碗没在上个冬天让姜青禾喝上的酥油茶，被朵甘思部落里的人念叨了好久，他?们如此感谢带来粮食的歇家，却贫穷的压根没有办法?献上一碗酥油茶。
不过姜青禾来的时候刚好，她们昨天刚挤了羊奶，在藏族特有的木质酥油桶里经过几百上千次后，才打出了酥油。
本来想?着?做点糌粑吃的，刚好赶上姜青禾来，她们忙进了地窝子，把包在羊肚里的那一小块酥油全都倒出来。
倒进酥油桶里，加上熬好的茶水和一小撮盐，用?带底托的木棍上下冲打，打出细密的泡沫，最后倒进壶里让它沸腾。
海桑拉着?姜青禾进地窝子说：“这碗茶等你等了一冬啦。”
“那我要好好尝尝，”姜青禾进了屋子，面对一众的扎西德勒声，她回大家，“扎西德勒，su。”
她接过端来的酥油茶，颜色类似于奶茶棕，闻着?有股很浓的奶味，上面漂浮着?些?许油花，有些?微膻气。
姜青禾看着?海桑示范，她也学着?轻轻吹开边上的油花，喝了一口，她连咸奶茶都接受良好，酥油茶自然也不例外，这点油花并不让人会觉得腻，淡淡的苦咸味，打过的羊奶很丝滑。
不过她几乎喝上一口，旁边拎着?茶桶的藏族阿妈就要来给她倒茶，吓得姜青禾连忙一饮而尽，将碗放回到桌子上。
可?藏族阿妈还?是往里头倒茶，海桑笑着?说：“你是贵客，额们不会让茶碗空着?的，你不喝就不要端了，等要走时再喝点。”
姜青禾恍然，她笑着?不再管那杯酥油茶，在屋里闲聊了会儿大家冬天过得怎么样，等外头粮食全部卸完，大家都进来喝过酥油茶后。
她才走出去，跟外面一众牧民说：“这次来除了见见大家以及收牛羊粪以外，还?是想?问一问，今年的春毛卖吗？”
“如果要卖的话，可?以用?粮食换，”她拍了拍那一堆叠起的粮食。
“不只是春毛，如果有上年攒下来的皮子或者是羊毛都可?以。”
其实现在压根不是剪春毛的时候，还?太?早了些?，天气不够热，失去羊毛庇护的羊也会生病。
所以姜青禾只是想?趁着?这个难得能过来的机会，跟他?们打好交道，好换羊毛和皮子。毕竟别看这些?部落人少，但是他?们的羊并不少，一年年的配种早就壮大了羊群。
而且他?们不像蒙族土默特小部落那样，因为头人阿拉格巴日长老有平西草原的地契，而要被迫交牛羊毛的税。
这群部落的人居无?定?所，他?们很少出现在市集和大众的眼里，衙门管不着?他?们，所以他?们部落的羊毛从羊身上剪下来后就全归自己。
“去年的也收吗？”哈萨克族人期期艾艾地问，上年碰上了黄毛风，蒙藏边集都没来得去。
“换啊，要青稞、塔尔米还?是麦面都可?以，”姜青禾的粮食储备量很足，甚至她还?早早承包了今年春山湾所有的青稞和一半以上的黄米，甚至请了二?牛早早帮她去收粮，在五月青稞收获期买下，为换秋毛和皮子做准备。
牧民们欢天喜地地去拿自己剩下的羊毛和些?许皮子，宁布在一旁面向姜青禾说：“琶杰。”
姜青禾接受了他?这句福寿增生的祝福，然后拉过徐祯，她说：“你能把这句话跟他?也说一遍吗？”
宁布愣了会儿照做，姜青禾说：“我还?有个孩子，希望下次你见到她也说一句。”
这下宁布真的笑了，他?吐出舌头，然后表示，“下次我会祝她扎西德勒，再祝她齐木德（永生）。”
姜青禾摇头，她面向这茫茫的草原，她迎着?风说：“把齐木德献给草原，和草原上的草吧。”
这样在草原上到处游走的人们，才能赖以生存。
换了粮食的这天晚上，姜青禾留在了冬窝子里，路途遥远，她没办法?一天内来回。
她吃到了哈萨克族的酸奶，很浓郁的奶香味，因为奶是哈萨克的粮食，所以她们的奶制品都有股醇厚的奶味，而且味道上，藏族、蒙族和哈萨克都有差异，各有各的好吃。
还?有土民的伊日哈，麦子做的茶，有股淡淡的麦子香。
由于姜青禾说过这是买卖，各换各需要的，压根谈不上啥感谢，大伙便不再说，而是邀请她下次再来。
等到秋季羊奶量最多的时候，请她来吃牦牛奶做的酥油茶、奶皮子和酸奶，以及土民说的热天来，请她吃萱麻口袋，她一一应下。
后面姜青禾起身跟徐祯出去，两人手牵手一起走在初春的草原上，月光朦朦胧胧，偶尔有虫鸣，更多的是清脆的鸟叫声。
这是难得惬意的时候，抛去了种种要做的事情?。
她甩着?徐祯的手，前后摇晃，望着?天上的湾月，有点后悔，“应该把蔓蔓带过来的。”
“这路走得太?累了，她现在应该很高?兴，”徐祯跟她十指相扣，走在被羊啃秃的草地上。
姜青禾笑了声，已经能想?象到，蔓蔓邀请她的几个好朋友过来，夜里在她的房间?里睡觉，几个小丫头趴在一条被子里，头凑头想?，嘀嘀咕咕说话，然后说到兴奋的地方还?要嘻嘻哈哈大笑。
虎妮肯定?会走过来喊，“老猫獾最喜欢敲不睡觉小娃的门了。”
然后惧怕一个不存在生物?的孩子们，就会老实闭嘴，渐渐睡着?，乱七八糟地躺着?睡觉。
姜青禾这样一想?，便觉得没带上蔓蔓也挺好的啊，她和徐祯也很少有二?人独处的时间?。
这回倒是在草原上好好走了圈，最后姜青禾走累了，徐祯背着?她走，她把脑袋搁他?的肩膀上。
两人随意地聊，连能看见的小草也值得说几句，最后徐祯问她，“苗苗，做歇家开心吗？”
他?很少会问这种话，因为他?有时觉得做歇家对于苗苗来说，那很难用?简单的快乐去定?义，更是一种背负在身上的责任。
毕竟之前在祭敖包时，长老递给她的那两条哈达，被她好好挂在他?们房间?的墙上，只要窗户一亮，光打在上面，最先看见的就是蓝白两色的哈达。
他?知道，这对于苗苗而言意义重大。
可?是今天看她轻松打入其他?族群里时，当他?们得到粮食后的欢呼雀跃，他?分明看见了苗苗的脸上也有最真切的笑意。
所以他?想?，当歇家应该是件让人开心的事情?吧。
“最开始不觉得，”姜青禾回忆起那时，怎么描述那时的累呢，每一天就连睡着?时脑子里都在想?事情?，她有时会觉得自己变成了一头驴，被绳子拴在磨上带着?前行。
那个时候的疲累，除了身体上还?有心理?上的累，有段时间?老是会觉得想?哭，尤其是自己能力有限时。
她慢慢将身子低伏，趴在徐祯的背上，侧目是远方无?边黑暗的草原，她的声音渐渐低了点，她尝试用?很久没说的普通话来表达，“可?现在你问我啊，我觉得很快乐。”
“从来没有这么好过，你懂那种曾经是为着?钱，为着?羊毛、皮子和羊去做一件事的吗？那时我满脑子都是这些?，我觉得我要做一个没有感情?的歇家。”
“姚叔说没有女歇家，就是因为女人心太?软了，这并不是一件坏事，可?在做买卖交易的时候，感情?就变成了束缚在脚上的绳索，拉着?人不能走。”
姜青禾笑了声，“可?我就是剥离不掉情?感，大家对我太?好了。
当我为着?很多身外之物?去奋斗的时候，到了一定?程度，我会再难拥有满足感。”
“但是当它转化为另一种感情?之后，就是我希望土默特部落能够欣欣向荣后，我觉得每一天看着?它变好，大家有更好的生活时，那种快乐是多少的羊毛、皮子和羊群都没有办法?换来的。”
“虽然直到今年，我依旧会问自己，是不是真的太?心软了。要是像其他?歇家那样，该收的收，该克扣的克扣，不要谈感情?。”
“这样的话我应该早就成羊大户了，坐拥上百头羊，有数不清的皮子，羊毛一堆又一堆，用?都用?不完。”
“可?是现在，”姜青禾她望着?照着?两人前行的明月，“我终于明白了，我想?做个草原歇家，做个好歇家，让来跟我交易的牧民，能得到最基本的尊重，能给他?们带去温饱。”
她伸出两根手指比了比，“最好还?有一点点富足。”
“这样不管过了多少年，我能够坦荡的站在这片草原，站在曾经立过誓的长生天底下，告诉他?，我问心无?愧。”
问心无?愧，这就是姜青禾想?说的。
徐祯没有哪一次像现在这样爱她，他?把姜青禾放下来，亲吻着?她的脸颊，在月色萦绕的草原里拥吻。
他?都很难说自己人生里有问心无?愧的事情?。
姜青禾她说：“虽然现在我能力有限，中间?也有好长的路要走，幸好我有足够长的时间?。”
她知道她未来漫长的人生里，要走哪一条路。
在这个夜晚，她清晰地剖析着?自己的情?感，她知道她对于歇家这份“职业”，已经不再是从前那么浅显。
当她的物?质得到了极大的满足后，不管是以前想?要的彩色衣裳，还?是过冬能轮换着?穿十五天不重样的棉袄、皮袄。又或者是口腹之欲，想?要吃到更好的，用?更好的，她很容易满足，这些?都不能再吊着?她往前走了。
虽然钱还?是可?以的。
可?人的一生里只充斥着?钱的话，那多么乏味啊，她想?要让草原真的欣欣向荣，让生命得以坚固，而不因饥饿、寒冷、风雪和意外变得脆弱。
姜青禾想?，她也爱上了这片包容着?无?数生命的草原。
所以她想?要她的名?字，能够在未来与这片草原紧紧关联。

不过路是走出来的, 不是说出来的。
在姜青禾说完她的豪言壮语后，她还得继续忙活。半夜起来，在大家还睡着的时候，牛羊无意识地哼叫中, 他们一行人载着牛羊粪以及羊毛和些许皮子, 坐在勒勒车上驶离了这片草原。没?有告别, 反正还会再见面的。
初春的草原雾气濛濛，牧草覆盖土地，车轱辘驶过，骨碌碌的声?响惊起禽鸟，姜青禾还看到了一场日出, 阳光划破云层，雾气消散。
在一路颠簸, 抄各种近道后, 他们抵达了土默特小部落的冬窝子。
此时河滩前的溪水潺潺流动, 山谷间的鸟雀鸣叫不停, 牲畜棚里还有几只羔羊在吮吸母羊的奶, 至于其他的羊群，膘情好健硕的羊被带去了离湖泊近的草原放牧。
而留在这里不远处的, 都是已经产羔或者即将要生产的母羊, 不时有牧民的勒勒声?传来。
还在冬窝子里的牧民阿妈晒出了羊毛褥子和羊毛被, 用树枝用力拍打, 有的在溪水里洗刷碗筷。
她们已经不像之前那么热切欢迎姜青禾了, 因为真?的家人怎么会要次次像客人那样迎接呢。
她们只是都放下了手里的活，笑着说：“图雅回来了啊。”
乌丹阿妈手里在搓小?梅朵的衣裳, 她抬起头，脸庞上满是笑, “从草原过来，有没?有看见哈图他们进山了？”
姜青禾接过哈斯塔娜递来的酪蛋子咬了口，她摇摇头，“没?瞧见啊，他们干啥去了？放羊？”
“才不是呢，”吉雅提着一桶洗好的衣裳过来，她看了看旁边的山林，用蹩脚的方?言说：“去试你上次送来的，那个筢（pá）子”
“搂柴去了是吧，”姜青禾替吉雅补完了这句话，她还以为啥呢。
其实要让一个以牛羊粪来生火的部落，彻底放弃烧牛羊粪，实在是件很不容易的事情。可如果他们将牛羊粪燃烧殆尽，那么今年牧民开荒的田地就没?有肥料。
所以大家努力适应着去捡拾干柴和砍树。
除了这件事，这一整个冬季里，牧民们也有在学习，比如哈斯朝鲁和格日里泰跟徐祯学着最?基础的木匠活，从一开始的生涩，到如今已经能做出像样的木桶来。
都兰除了教大家方?言以外，她也在穰穰子上用炭笔，跟琪琪格学蒙文?，虽然真?的很难，但她已经学会了不少词的写法?。
而琪琪格也能教其他人算账，即使从一开始的二十个，到最?后只有高雅罕学会了点皮毛，但这也很好嘛。
不过其他牧民阿妈还是在练她们做毛毡的手艺，因为论起做毡来，她们是很擅长的，只不过她们只会做厚重的毡，那种轻薄一些能做鞋的毡面，她们要慢慢摸索。
而牧民阿叔在练削皮子的手艺，力求能够做到薄到透光但皮子仍然有韧劲，不会被戳坏。
这还是姜青禾跟毛姨商量出来的，皮子的新用途，做羊皮灯。
但这种所需的方?法?和对皮子的要求太高太精细，所以需要不停地练，就连毛姨这样的能手，在铲皮子想?要将它铲到薄如蝉翼时也做不到。
关于这个法?子，姜青禾只能暂时先想?想?。
所以在这个冬天里，牧民们都有各自忙碌的事情，哪怕开春忙碌的时候也不曾懈怠，尤其关于沤肥。
这种对于姜青禾来说是个酷刑，没?有人能受得了沤肥时的味道，牧民当然也一样，因为牛羊粪基本不算臭，除非是腐烂的。
但是沤肥咋说呢，好比现在姜青禾站在这里，隔着远远的一路，都能闻到对面在搅拌时的臭味。
“哦，怎么能这么臭！”吉雅捂着鼻子抱怨。
对岸的高奇格跳脚，他干呕了声?，“图雅，能不能不要这个东西。”
“可以啊，”姜青禾笑眯眯地说，“那今年的高粱、荞麦、黏黍子什么的，都不要了嘛。”
吉雅和高齐格闭嘴，谁会不喜欢吃荞麦和高粱呢。
姜青禾心下颇为好笑，其实她的认知?也有错误，她以前单纯地以为牧民爱吃青稞、面粉和挂面。
但并不是的，青稞是因为好种，面粉是真?的爱吃。
不过在开地之前，姜青禾带来了种类丰富的粮食，比如荞麦、高粱、软硬糜子、黍谷子、谷子、红豆、黄豆、苞谷面等等，看看大家喜欢吃什么，到时候多种些。
这为一众牧民打开了另一扇大门，他们发现自己压根没?有那么爱吃青稞。
他们最?喜欢的是高粱，不管是煮着吃，还是用高粱面做的粘糕、面条和煎饼都爱吃。
其次是软糜子磨成?的黄米和红豆，做的粘豆包大家也赞不绝口，他们还喜欢用硬糜子炒出来的炒米，比小?麦还要受欢迎。
甚至连黏谷子这种牲畜不是很爱的东西，但却被牧民所喜欢，蒸成?的白小?米能吃好多，甚至超过了青稞面做成?的糌粑在他们心里的地位。
苞谷面也没?人排斥，做的馒头大家也很愿意吃，荞麦就是好吃不耐饿。
这些粮食极大的丰富了牧民只有羊肉、奶制品包括一些面粉的生活，虽然他们最?喜欢的还是肉，可这饱腹感极强的面食，让他们头一次产生了吃饱喝足的感觉。
所以姜青禾给他们定下了以高粱为主，其他各种粮食为辅的耕作结构，未来还可以再调整。
她还曾笑话大家实在太好养活，因为喜欢吃的这些粮食完全不挑剔，不用太精细也能成?活，刚好适合他们这些刚种地的新手。
但是好养活是好养活，该上的肥还是要上，这让大伙极为痛苦，姜青禾听了一耳朵的牢骚。
直到长老喊她，“图雅你来一下。”
大家才不再嘀咕，姜青禾走过去，长老指了指前面那条小?路，“走吧，去瞧瞧。”
牧民们要开的荒地就在这条小?路的尽头，那里小?溪汇聚到了庞大的黄水江里，只要能把两岸荒地开垦出来，真?的可以实现粮食铺满田野。
姜青禾扶着长老走过了一个缓坡，她伸手撩开一旁垂下的树枝，“这里要尽快开一条路出来，不然农具都不好运。”
这条路实在太窄，要开路就得把两旁的树给砍掉，然后再填土，才能成?为一条大道。
在这里当着长老的面，姜青禾也说起曾经跟土长说过的话，“人还是太少了。”
不同的是长老也赞同，“真?的太少了，羊都比我们人多。”
他拄着拐杖走过一个台阶，稍稍喘了口气接着说：“等走敖特儿的人一离开，能留下种地的更?少了。”
姜青禾稍微思考了下走敖特儿的意思，其实敖特儿就是帐篷的意思，走敖特儿意味着牧民带着小?帐篷和勒勒车，离开驻扎点去更?远的草原放牧。
牧民虽然选择定居，但作为游牧民族，他们依旧要保留自己的习俗，没?有办法?割舍下，所以就让一部分?人带着羊群去放牧，短暂地进行转场。
到要剪春毛时将羊群带回来，然后等剪完春毛之后，再转到贺旗山背后的高山夏牧场放牧。