“我胡汉三又回来了！”
“不作死就不会死啊！”
武元衡：“真是该死的嚣张啊！”
“刘禹锡生怕朝中权贵忘记他，再次向权贵发起挑战。可惜当时将它赶出朝堂的人早已作古，只有刘禹锡还活力满满！”
“十一年的时间，皇帝换了四个，从宪宗、穆宗、敬宗到文宗，武元衡也死了十一年了……”
“‘桃花净尽’，树倒猢狲散，是对武元衡等人无情地鞭挞。”
“这是胜利的喜悦，是战胜敌人的快乐！”
武元衡：后人不是很赞同本官压制藩镇的举措，可怜本官被藩镇刺杀的吗？怎么如此向着刘禹锡！
刘禹锡：永贞革新也是为了压制藩镇，你又为何带头反对呢？
武元衡：……
【此后，刘禹锡历任集贤殿学士、礼部郎中、苏州、汝州、同州刺史。公元836年，六十四岁的刘禹锡回到洛阳养老。与白居易、裴度等交游赋诗，唱和对吟，留下了许多诗文。】
【会昌二年（842年），刘禹锡病逝于洛阳，享年七十一岁，朝廷为他追赠为户部尚书。】
“刘禹锡死后，白居易为他写了很多诗凭吊他。”
“四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。同贫同病退闲日，一死一生临老头。”
“今日哭君吾道孤，寝门泪满白髭须。不知箭折弓何用？兼恐唇亡齿亦枯！”
第377章 新乐府诗
【与古文运动相对应，中唐时期的诗词也呈现出一种繁荣的景象，由白居易、元稹、张籍、李绅等人发起的新乐府运动，主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”的作用，故名新乐府运动！】
【白居易是新乐府运动的主要倡导者之一，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》），强调诗歌必须为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。】
【他的诗歌理论不仅指导了自己的创作实践，也影响了同时代的诗人，对后世的文学创作产生了积极的推动作用。】
李白：“子美贤弟，这可是与你一脉相承的诗人！”
杜甫：“太白兄的诗文神采飞扬，非天才不可临摹，白居易等人关注小弟是因为中唐世事所迫。小弟倒是不希望有人喜欢我的诗……”
若是安史之乱后，大唐还能恢复盛世，那该多好！
【白居易是中唐时代成就最高的诗人，也是第一个被皇帝称为诗仙的人！】
李白：“他也是诗仙！白对他更感兴趣了！”
【唐宣宗李忱对白居易很是推崇，他继位后想要重用白居易，可惜白居易就在这一年去世了。】
【于是，他写下一首诗，凭吊白居易：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”】
【诗中不仅融入了白居易的名和字，还有白居易的代表作《长恨歌》、《琵琶行》，这两首诗歌在白居易生前已经传遍天下，就连垂髫小儿和外族人都耳熟能详。】
【白居易是唐代现实主义诗人，也是唐代最高产的诗人之一，他的作品现存3000首，其诗歌题材广泛，语言平易通俗，富有情味，有“诗魔”和“诗王”之称。他与好友元稹齐名，被称为“元白”，是当之无愧的唐代三大诗人之一。】
裴迪为好友王维抱不平：“摩诘才是最好的诗人，若不是天幕的介绍，李白、杜甫的文名都不如你！”
王维：“名声是后人所评，与我何干。况且后人喜欢现实主义的诗文，是因为他们也曾经历过如安史之乱那样的乱世，有感而发罢了。”
王维太过淡泊佛系，他虽经历乱世，却站得太高，离普通百姓太远，只活在自己的世界中……
【白居易，字乐天，号香山居士，生于唐代宗大历七年（公元772年），河南新郑的一个中小官僚家庭。】
【白居易的父祖都曾做过县令，他的父亲还因功升任为徐州别驾，白居易家学渊源，耳濡目染之下，自幼学习诗文典籍。】
【但就在他出生不久，他的家乡就发生了动乱，藩镇李正己割据河南十余州，战火纷飞，民不聊生。】
【建中三年，为了躲避战乱，十岁的白居易跟着父亲一起搬到宿州定居。次年，又因为建中之乱，白居易举家迁到越中。】
【贞元十五年，宣武（今河南省开封）节度使董晋死后部下叛乱。彰义（今河南省汝南）节度使吴少诚也发动了叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打，战事就发生在河南境内。】
【当时，维持关中经济民生的南方漕运主要经过河南运往关内，由于“河南经乱”使得“关内阻饥”。值此人祸天灾纷至沓来之际，白居易也与家人分别，田园荒芜，骨肉离散，他的兄弟姐妹分居五处，不知安危。】
【白居易既担忧国家危亡，又担心自己的亲人，有感而发：“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”】
【白居易的青少年时光就是在战乱中度过的，这对他的性格产生了巨大的影响。】
【十四五岁时，白居易在叔父的资助下开始游历苏杭。他曾被苏州府学堂吸引，但考虑到学费昂贵，最终放弃了在那里求学的打算。】
【二十多岁时，他的父亲就去世了，为了通过科举改变命运，白居易学习十分刻苦，甚至到了读书读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了的程度。】
【年少时的经历塑造了他坚韧不拔的性格和卓越的才华，白居易能共情底层贫民，也有匡扶社稷的远大志向！】
【因此，他的一生可以分为前后两段，前期兼济天下，后期独善其身！】
【公元800年，白居易来到长安，参加科举考试，一举中第，开始步入仕途，这一年，他已经年近三十了。】
“据说白居易在应试之前，曾向大诗人顾况干谒，顾况听闻白居易的姓名，打趣道：长安米贵，居长安，大不易啊！在京城可没那么好混饭吃。”
“白居易没有说什么，只是将自己的诗文恭恭敬敬的交给顾况。”
“当顾况读到“野火烧不尽，春风吹又生”二句，不禁大为赏叹，连声说道：有如此才能，在哪里居住都很容易。白居易在长安的士人圈子里一举成名！”
“顾况看到的诗就是白居易十五、六岁写的《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”
“按唐朝科举考试的规矩，凡限定的诗题，题目前必须加“赋得”二字，很显然，这是白居易为科场准备的一首试帖诗。”
李白：“野火烧不尽，春风吹又生。此句当名传千古！”
杜甫：“科场诗要求严格，须缴清题意，起承转合分明，对仗要精工，全篇要空灵浑成，方称得体。束缚如此之严，白居易居然能写下如此佳作，真是大才啊！”
李煜：“离恨恰如春草，更行更远还生。（《清平乐·别来春半》）”
【贞元十八年（802年），白居易参加吏部举行的书判拔萃科考试，与元稹同时考中，被授于秘书省校书郎。】
【与白居易不同，他的挚友元稹出身北魏皇室之后，家族居住在洛阳，世代为官。不幸的是，元稹的父亲在他八岁的时候就去世了，元稹家贫无业，年幼的时候没有机会拜得名师，他是由出身书香门第的母亲启蒙的。】
【公元793年，十五岁的元稹为尽快摆脱贫困，获取功名，选择投考相对容易的明经科，参加朝廷举办的“礼记、尚书”考试，以明两经擢第。】
【“三十老明经，五十少进士。”明经科考试简单，通过的人也多，但更不容易得到官职，元稹在长安闲居多年，等待分配。】
【在此期间，他淘到了陈子昂的《感遇诗三十八首》和杜甫的诗文，开始作诗，并成为杜甫的铁粉！】
【十年后的公元802年，二十四岁的元稹第二次参加贡举，与大他八岁的白居易同榜高中，入秘书省任校书郎，从此二人成为生死不渝的好友。】
【元稹虽有一个皇室先祖，但他们家到了唐朝已经没落，只有入仕以后，才有与高门结亲的资本。他在任校书郎后不久便迎娶了韦夏卿之女韦丛为妻。】
【元和元年（806年），元白二人同登“才识兼茂明于体用”科，元稹考中第一名，做了左拾遗，白居易被授予周至县尉之职。】
【左拾遗是个给皇帝提意见的小官，元稹很有政治热情，一到职立刻接二连三地上疏献表，先论“教本”（重视给皇子选择保傅），再论“谏职”（谏官之职责）、“迁庙”（迁移新崩天子神主入祀太庙）……一直论到西北边事这样的大政，同时旗帜鲜明地支持时任监察御史的裴度对朝中权幸的抨击，从而引起了宪宗的注意，很快便受到皇帝的召见。】
【元稹尽职奉公，本应受到鼓励，可是因为他锋芒太露，触犯权贵，反而引起了宰臣的不满，元和元年九月被贬为河南县尉。】
【就在被贬这一年，元稹的母亲也去世了，他即位悲痛的回到家乡为母亲守孝三年……】
【这一对好友不仅脾性相投，对政治的看法一般无二，也都有着极高的政治热情。】
【白居易被任命为校书郎后自认为得到了皇帝赏识，食君之禄自然要忠君之事，尽到言官的职责以报答陛下的知遇之恩。因此频繁上书言事，乃至于当面指出皇帝的错误。】
【白居易上书言事大多都被皇帝采纳，然而他直言上谏，也让唐宪宗感到很不高兴，他对李绛抱怨道：“白居易这小子，是朕提拔上来的，他却不断找朕的麻烦，真是让朕很难受啊。”幸而李绛是一个正直之人，他认为这是白居易的一片忠心，进而劝谏宪宗广开言路。】
第378章 新乐府诗
【白居易在《卖炭翁》中，将宫市制度的危害公之于众，“名为宫市，而实夺之。”对宦官集团的专横跋扈进行了无情的批判！】
“顺宗改革的时候，曾废除这项政策，甚至还有农户受不了宦官的盘剥压榨，奋起反抗，殴打宦官，并将宦官送官法办的事。”
“但永贞革新失败后，宪宗皇帝是宦官集团扶持上位的，宫市制度立刻死灰复燃，并愈演愈烈！”
【得罪皇帝不可怕，得罪那些扶持宪宗登上帝位的宦官，就捅了马蜂窝，白居易不出意外的被诬陷排挤，罢免了校书郎的职位，只能再次参加吏部组织的考试，才被授予周至县尉一职。】
【两位至交好友，成了难兄难弟……】
【白居易秉承着儒家“志在兼济，行在独善”的处世原则。一方面，他关心人民疾苦；另一方面，他又是一个封建王朝中食禄奉公的官吏。】
【县尉的职责是在县里缉捕盗贼、征收捐税，这一职务让白居易更加深入贫民百姓之中。百姓承受的苦难让他触目惊心，也让他更加同情底层百姓的生活。】
【他亲眼看到农夫种田的不易，“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”农户种田就是看老天爷的脸色，南风一起，就要尽快收割庄稼。】
【丰收固然让人喜悦，却没有人看到这背后农民的悲哀。】
【农人全家出动，争夺天时：“妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。”】
【“足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。”他们面朝黄土背朝天，脚下如同笼蒸，头顶如同火烤，但他们还是用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是在“虎口夺粮”，必须抓紧时间！】
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”
杜甫：“一个惜，一个愿，写尽了农人的无奈！”
【诗人看到百姓被繁重的赋税压迫的家破人亡，“复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。”这是一个比全家忙于收麦者更低一个层次的人，只能捡别人遗漏的麦穗。】
【通过对话，白居易了解了贫妇人苦难的根源——繁重的租税！】
【她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，以至于沦落到了今天这个地步！】
【“家田输税尽，拾此充饥肠。”眼下还有麦穗可捡，等秋收过去，就只有去沿街乞讨了。】
“我们可以想象到，今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；而今日辛劳忙碌的刈麦者明日又有可能沦落成凄凉可怜的拾麦者。”
“而这个贫妇人失去了土地却依旧要承担原本的赋税，明年她就只能沦为流民乞丐了……”
“只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运！”
唐宪宗无能狂怒：“难道还能不缴税吗？到时候国库怎么办，军队怎么办！”
天幕隐含的深意让封建统治者们心惊胆颤，也让普通百姓看到了一丝希望！
【丰收的年节背后却隐藏着如此悲惨的景象，不由得让诗人触目惊心，白居易反思自身，“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”】
【白居易超脱出自身的阶级局限性，真切的站在普通百姓的立场，为自己无功无德却能丰衣足食而深感愧疚！】
【这是对当时害民的赋税制度的批评，是对整个官僚集团的批评，也是一个有良心的封建官吏的人道主义精神！】
【白居易的这首诗真实地反映了劳动人民的思想情绪，喊出了劳动人民的心声！】
“《多收了三五斗》！”
“即便没有赋税的压迫，也会丰收成灾、谷贱伤农。”
“这就是封建社会小农经济的悲哀，一切产出都在土地上。”
“只有发展生产力，才能摆脱这样的悲剧！”
白居易：“发展生产力么？就是天幕说的科学技术？”
唐宪宗李纯：“如何提高农田产量，养活更多的人？”
李世民：“你的当务之急是亲贤臣远小人，消灭宦官集团和藩镇割据，而不是想这些不切实际的问题！”
【除了《观刈麦》，白居易还写了大量的新乐府诗，都是现实主义，讽喻时事的杰出代表！】
【唐朝政治腐败的根源之一就是宦官专权，他们“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣”。】
【这些原本皇帝的家奴如何能有这么大的权利，当然是来自于皇帝的宠幸，“朱绂皆大夫，紫绶或将军。”他们掌握了军权与政权，骄奢蛮横，为所欲为，“夸赴军中宴，走马去如云……”】
【白居易在《轻肥》一诗中，极言宦官的生活奢靡豪富，却在最后来了一句：“是岁江南旱，衢州人食人！”】
【这样的对比是何等的触目惊心！】
“震撼人心！”
“这样的鲜明的对比，比发表议论更有说服力。”
“不患寡而患不均，江南大旱，掌权者却奢靡享受，人心不平，国家如何能安定？”
【白居易的《歌舞》与《轻肥》有着同样的思想内核，“秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。”京城岁暮，大雪纷飞，高官大臣们退朝出来，一个个穿朱服紫，好不气派！】
【而这些公侯不需要担心风雪，不去关心政务，只一心想着游玩赏雪，似乎这才是他们日常最重要的事情，“贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营唯第宅，所务在追游。”正因为富贵者有“风雪兴”，贫穷百姓就免不了“饥寒忧”。】
“唐代中叶，达官贵人奢侈成性，动辄大兴土木，营造园第。”
“谁家起甲第，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，栋宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。《伤宅》”
【“日中为乐饮，夜半不能休。岂知阌乡狱，中有冻死囚！”】
【白居易只是客观地描述了现实情况：一面是朱门车马穷奢极侈；另一面是无辜的囚犯冻死狱中……】
【这些朝廷命官，完全没有把国计民生放在心上，而是整天忙于营建第宅和追逐游玩。这样一帮人窃踞高位，国家的前途、人民的命运，也就可想而知了。】
【在《议婚》一诗中，白居易对当时崇尚的婚姻观作了一番评论，“天下无正声，悦耳即为娱。人间无正色，悦目即为姝。”】
【当时受封建门第观念影响，世人重财轻人，攀附权贵，“贫为时所弃，富为时所趋。”以至于“富家女易嫁”、“贫家女难嫁”。】
【但钱财与性格并不成正比，富家女“嫁早轻其夫。”而贫家女却“嫁晚孝于姑。”】
【在《重赋》中，白居易看到皇帝在国库外另设私库，储藏群臣进贡的财物，以供自己享乐之用。地方官员便借机巧立名目，大肆搜刮聚敛，以赋税之盈余的名义向皇帝进贡，从而得到加官晋爵的机会。】
【“国家定两税，本意在忧人。”但各级官吏却层层盘剥，巧立名目“奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。”】
【而广大普通百姓却在重税压迫下困苦不堪，“岁暮天地闭，阴风生破村。夜深烟火尽，霰雪白纷纷。幼者形不蔽，老者体无温。悲喘与寒气，并入鼻中辛。”】
【这些备受压迫的贫苦百姓终究还是发现了税赋的真相，府库之中“缯帛如山积，丝絮似云屯。”那些贪官污吏极尽搜刮只是为了“随月献至尊。”】
【诗人再次替普通百姓大声疾呼：“夺我身上暖，买尔眼前恩。进入琼林库，岁久化为尘！”】
【在《不致仕》中，诗人讽刺了那些“爱富贵”“恋君恩”，年老体衰依旧贪恋禄位不肯退休的人。】
“可怜八九十，齿坠双眸昏。朝露贪名利，夕阳忧子孙。谁不爱富贵？谁不恋君恩？年高须告老，名遂合退身。”
“有人认为这首诗是在讽刺杜佑，七十多岁了依旧霸占着朝堂高位。”
“白居易可能并不是针对某一个人说的，但杜佑的孙子杜牧显然不这样认为，也因此他很不喜欢白居易。”
杜牧：“哼！”
白居易：……
【《立碑》讥讽了那些企图立碑传名和谀墓得金的人，讽刺了夸耀门第、歌功颂德之风。诗人认为立碑“谀墓”不能名留千古；只有施行仁政，品德高尚者，虽无碑碣，却能“至今道其名”。】
【在《买花》一诗中，贵族官僚豪奢游荡，一掷千金。“一丛深色花，十户中人赋！”白居易已经隐隐触及到了当时极其不合理的社会经济制度！】
【白居易的《秦中吟十首》反映了当时的社会现实，抨击了宦官、权贵等黑暗势力，也让那些权贵切齿、扼腕、变色。“闻《秦中吟》，则权豪贵近者相目而变色矣！”】
李白：“首句标其目，卒章显其志。”
杜甫：“一吟悲一事。”
李世民：“观白居易之诗，便能看到当时的百姓民生。”
魏征：“可惜皇帝闭目塞听，再多的谏臣都无用！”
第379章 新乐府诗
【身处基层的白居易看到了中唐时期政治的黑暗，而这一切不合理的政治经济制度是什么造成的？当然是安史之乱！】
【安史之乱后，大唐国运被拦腰斩断，唐人无不愤慨莫名。就连后来的皇帝也无不责怪唐玄宗。】
【若是必须找一个人来骂，那就李隆基吧！】
宪宗李纯：不是子孙不孝，而是只有玄宗能担得起这个千古骂名啊！
李隆基：……
【白居易的叙事长诗《长恨歌》就是在这样的心情下写出来的。】
“《长恨歌》实际上也是白居易长达十几年不幸爱情的艺术概括。”
“白居易年轻的时侯，在家乡符离喜欢上一个女子湘灵，他的诗歌中多次提到那个青梅竹马的姑娘：‘十五即相识，今年二十三’（《长相思》）。”
“但是湘灵出身低微，白居易的母亲希望儿子能娶一个门当户对，对儿子将来的仕途有帮助的女子为妻，棒打鸳鸯，不许白居易与湘灵联系。”
“白居易并没有轻易屈服于母亲，他一直抗争到了三十六岁，宪宗元和二年才与杨氏完婚，这个年纪，很多同龄人都能当爷爷了。”
“《长恨歌》就写在白居易与杨氏结婚的前几个月，他的内心定然是相当痛苦的，因为他彻底失去了与湘灵再续前缘的可能……”
“白居易一生亲情缘浅，他的亲生子和一个女儿早夭，只有小女儿和一个养子活了下来……”
还没有成亲的白居易：……
【白居易创作《长恨歌》的元和初年，正是安史之乱后百弊积结的中唐，当时社会政治腐败、经济凋弊，内有藩镇割据，外有吐蕃侵扰。天下百姓目睹时代沧桑巨变，不满于混乱分裂、动乱凋弊的现实，无比怀念盛唐的统一、安定与繁荣！】
【上至君臣之间，下至文人聚会、歌楼酒馆、街谈巷议，社会各阶层中形成了谈论开元天宝遗事的风气，文人士子都在反思大唐盛世由盛转衰的教训。】
【在文学领域，便产生了一股新的创作潮流，诗人们回忆盛世、盼望中兴，抚今追昔、感伤国运，借昔讽今、针砭时弊，创作了不少情深意切的诗歌。】
【前文曾讲到过，《长恨歌》是一首长篇叙事诗，是白居易的代表作品！】
【从“汉皇重色思倾国”到“惊破霓裳羽衣曲”，白居易用简略的语言描述了唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。】
【接着诗人又反复渲染皇帝和贵妃的纵情享乐，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”忘记国政，沉湎酒色，“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”】
【而这一切最终酿成了安史之乱“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”】
【战乱爆发，君王不思守卫国土，反而仓皇逃亡，丢下了满城百姓和身为君王的责任，“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。”】
【千钧一发之际，君王的宠爱终于变成了一地鸡毛，“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”】
“盛世美人点缀，乱世美人赔罪！”
【在蜀地的唐玄宗孤独一人思念着贵妃，思念着那个太平盛世：“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”】
【回宫后又睹物思人，触景伤情，可惜早已物是人非，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”】
“八年安史之乱死去的那么多百姓怎么没见你有所反思怀念，居然还在沉溺于儿女情长之中！”
“白居易太理想化了，杨贵妃对于唐玄宗只是一个玩物，与梨园的伶人没有什么不同。唐玄宗被迫变成太上皇，只会懊悔没有将权利牢牢抓在自己手里。”
李商隐：“华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。”（《华清宫》）
【在白居易之前，关于帝王后妃的故事只有史书上能看到，白居易却抹去了帝王后妃身上的神秘色彩，将他们塑造成了一个有血有肉的人，来刻画他们的爱情这是白居易的一大创举。】
“在《红楼梦》之前，所有文学人物都是非黑即白，非善即恶的，白居易塑造的唐玄宗却是一个善与恶、爱与恨、灵与肉、可怜与可憎、坚贞诚挚与昏庸鄙俗、情痴情种与好色好淫交织在一起的复杂的形象。”
“这也是一种创造性的突破！”
【白居易的《长恨歌》对后世的文学创作影响很大，元代白朴的杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》、明代吴世美的传奇《惊鸿记》、清代洪昇的传奇《长生殿》等，在构思上都曾受到《长恨歌》的启发，或是直接从他的故事中脱胎而出。】
【历来关于《长恨歌》的主题思想争论不休，有人说这是一首讽喻诗，有人说这是一首爱情诗。】
“前半部分讽刺了唐玄宗的荒淫误国，后半部分又用同情的笔触写唐玄宗的入骨相思。”
“客观上来讲，这首诗还是爱情多一些，‘鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。’‘在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。’”
“但白居易是现实主义诗人，而这首诗写于元和初年，与他的《卖炭翁》《观刈麦》《秦中吟》是同一时间段写的。诗人一定是想要讽刺唐玄宗，只是不能直白的骂皇帝，才将自己的想法隐藏在爱情之中。”
“白居易把他所有诗文分为讽谕、感伤、闲适、杂律四类，而《长恨歌》被列在感伤类。白居易还说：‘一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。’可见《长恨歌》与讽谕诗《秦中吟》不同，它是‘风情’之歌。”
“白居易懂什么《长恨歌》！o(╯□╰)o”
元稹终于能看好友的热闹了：“乐天，天幕说你不懂《长恨歌》，你就不想反驳！”
白居易：“天幕说的也没错，诗文写出来就不是我的了，全看读者如何解读。”
元稹好奇道：“那你的《长恨歌》到底属于哪一类？”
白居易无奈一笑，“仁者见仁，智者见智！”
【《长恨歌》的中心思想是批评唐玄宗重色误国导致安史之乱，同时又同情唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，歌颂他们生死不渝的爱情。】
