【以李世民为首的功臣集团，为求自保，在玄武门发动兵变。之所以是玄武门，因为玄武门的守将常何也是功臣集团的一员。】
“常何早年跟随李世民作战，后来才调入京城，戍守玄武门。为了拉拢常何，李世民下了血本，在玄武门之变前，送给常何不少钱财，赐金刀子一枚，黄金三十挺。他明面上是太子一党，实际上早已暗中投靠秦王李世民，还受命为秦王收买宫中戍卫！”
功臣集团！
李渊一惊，他看向太极殿前的群臣，这些能够站在朝堂之上的重臣，无一不是开国功臣！
他们不会都是秦王的人吧！
难道，秦王就不会怀疑忌惮他们吗？
【每个朝代开创之后，解决功臣集团便是开国皇帝的当务之急。比如刘邦将分封的异姓诸侯王一一清除；比如赵匡胤杯酒释兵权，用和平的方式解除武将的兵权；比如朱元璋大开杀戒，用洪武四大案血洗朝堂！】
刘邦：“何为杯酒释兵权？”
赵匡胤：“朕真是个天才，兵不血刃，解决麻烦！”
朱元璋用阴恻恻的目光扫视群臣：“只要按着咱的规矩办事，咱怎么可能对你们动手。”
【在历史上唯一不曾清洗功臣的皇帝，只有前后两位秦王——始皇嬴政和唐太宗李世民！】

有天幕的盖棺定论，武德朝和贞观朝的群臣都放心了。
他们只要不做作死之事，就不会被莫名其妙的株连。
“贞观年间死的那些人都是咎由自取。”
“李世民本就是最大的功臣，谁的功劳能比得过他！”
“而且，李渊登基的时候已经50多岁，身体机能逐渐下降，性格也变得多疑。而李世民登基的时候才二十八岁，正是一个人最年富力强的时候，又不必为继承人铺路，自然不需要清洗功臣。”
【对于玄武门之变的评价，后世一贯认为：唐太宗李世民夺得天下，本就应该成为太子。因此，李世民不是在争夺皇位，而是拿回了本就属于自己的东西。】
“司马光在《资治通鉴》中说：高祖所以有天下，皆太宗之功！还说，隐太子李建成若是能够发扬风格，主动让出太子之位，也就没有后来的祸事了。”
李建成：好好好，都是我的错！
“这里的祸事，不只是指玄武门之变，还泛指之后所有的宫廷政变。”
司马光泪目，他编撰的史书终于能以正面形象登上天幕了，还真是荣幸呢！
他不知道的是，《资治通鉴》对后世的影响仅次于《史记》，若不是有如此大的影响力，他也不会被屡次提及啊！
司马光：并不想要这份荣幸呢……
“苏辙也曾发表过论文：唐高祖起兵太原，最开始是李世民的谋划，之后平定天下，也都是李世民的功劳。但李渊却将太子之位给了李建成，这就是李渊的错了。”
“甚至《明史》之中，明确记载：唐高祖由太宗得天下！”
“可见这是后世史学家、文学家、政治家的一贯看法。”
李渊：欺人太甚！
朕都主动退位了，居然还要被后人羞辱……
【玄武门之变并不是李世民的污点，只是他辉煌一生的些许瑕疵。但玄武门之变开了一个很不好的头，唐朝享国二百八十九年，共有二十一位皇帝，几乎每一位皇帝都要经历一次宫廷政变！】
事情的发展超出了李世民的预料。
他只想着自己的名声怕是一去不复返，却没有想到自己的行为会对唐朝产生这么大的影响！
李世民忍不住在天幕上对着子孙后代呐喊：你们能不能学点好的！
唐朝诸帝：他们正忙着算自己距离亡国还有多久，根本没有注意天幕。
算到最后，初唐的皇帝不必担心，中唐的皇帝一颗心七上八下，晚唐的皇帝已经彻底死心！
“算下来，对皇位更替产生直接影响的政变就有十几次，还有很多失败的政变。最幸运的要数李隆基，一个人经历四次政变……”
李隆基：这不是幸运，这是天命在我！
“唐朝的政变不同于过去任何一个朝代，他的发起者包括但不限于：皇帝、皇子、公主、皇后、太后、宦官、藩镇……”
李世民：“皇帝还有能信任的人吗？”
长孙无忌：“藩镇是什么？”
魏征：“宦官不得干政，怎么能有宦官发动政变！”
“唐朝大舞台，有梦你就来！”
“玄武门继承法……”
秦汉的君臣都要笑疯了！
曾经他们都是唐朝君臣的嘲讽对象，仗着身处历史下游的优势，唐朝对他们进行全方位品鉴。而他们的形象在唐诗中很多都是负面的，如今，终于可以看唐朝的笑话了。
真是风水轮流转啊！
李渊：“看看你开的好头！”
李世民：“后人都说了，在这件事中儿臣是被迫的。”
李建成：我都死了还要背上这么大的黑锅！
【其实这种影响也很好理解，在唐太宗之前，非正常上位的皇帝只有魏晋南北朝的那些奇葩，他们本就是昏君，在历史上臭名昭著，不会有人想要效仿他们。】
【而唐太宗却用自身的文治武功掩盖了所有污点，得到了天下人的交口称赞。这给了后来的皇子们一个信号，只要自己登基后好好做皇帝，史书就不会在意他是怎么上位的。】
“旁观者清，当局者迷。”
“掌握至高无上的权利后，有几个人能像李世民一样克制自己。”
“一个也没有！”
【我们的领袖对李世民的评价极高，有两句很有名的评语：“自古能军者无出李世民之右！”“太原公子，褐裘而来！”第一句话很好理解，从唐朝建国的历史便能证明，李世民是一个被皇帝职业耽误的军神！】
【第二句话则是在讲李世民的文治，他出身高贵的太原公子，却能深入民间，了解民间疾苦，与百姓休戚与共，这样的帝王自然会成为名垂青史的典范！】
【接下来，我们便来盘点一下李世民的文治武功，看看他为何会被称为唐朝上下的白月光，得到所有人的爱戴！】
唐初的君臣无不全神贯注，想要一睹“圣王”的风采！
【李世民以“贞观”为年号，取自《易·系辞下》：“天地之道，贞观者也。”即以正道示人。】
【因为隋炀帝造成的隋末大乱，给天下带来了沉重的灾难，生产力遭到破坏，百姓流离失所，人口仅余200万户。内有各路农民起义军，外有突厥虎视眈眈……可以说，李世民接手的天下是一个百废待兴的烂摊子！】
【李世民亲身经历了隋朝的灭亡，亲身与农民军战斗，深刻认识到了基层农民对封建统治的重要性。他继位后，将隋朝当做反面教材，警醒自己和群臣，吸取隋朝的教训，纠正前朝的弊端，厉行节俭，休养生息，致力于缓和社会矛盾，维持社会稳定，打造一个太平盛世！】
唐太宗：“朕愿与诸君共勉，一起努力创建一个太平盛世！”
长孙无忌、房玄龄等人：“臣等愿陛下得偿所愿，愿大唐万世永昌！”
【李世民以非正常的方式登上帝位，第一个要面临的便是皇位正统性的问题。】
【先秦讲究血缘，世卿世禄，王侯的儿子依旧是王侯。】
【始皇帝以统一六合之功，为自己上尊号“皇帝”，这个名号便代表这“功过三皇，德高五帝”！】
【到了秦朝末年，陈胜吴广的“王侯将相宁有种乎！”拉开了底层人民反抗暴政的序幕。刘邦为了标榜自己的正统性，编造了“赤帝子”“斩白蛇起义”等出身。汉武帝更是推出了“天人感应”，将君权神授，代天牧民的概念与儒家思想结合起来，传递到每一个百姓的心中。】
【对于汉朝的百姓来说，皇帝就是天神在人间的意志，是不容反抗的存在。于是，王莽利用人们的盲目崇拜，取代刘氏，登上帝位。】
【但，王莽的改革太过脱离实际，最终被愤怒的百姓推翻，天人感应的权威性大打折扣。】
【东汉末年分三国，五胡乱华，衣冠南渡，南北朝并立……皇帝这个名号也被拉下了神坛。】
“皇帝都被人当街杀死了，还有什么至高无上的。”
“皇帝的血也是红的，与普通百姓并无不同。”
“那一套君权神授的论调，已经骗不了天下人了。”
【南北朝时期，代表着最高权力的皇位在关陇贵族之间流转，失去了其原本的至高无上。】
【李世民需要寻找一种新的思想，让天下的百姓认可大唐，相信他这个皇帝！】
【从隋朝末年波澜壮阔的农民起义中，他认识到了人民的力量。于是，他从孟子的思想中找到了“民贵君轻”：民为贵，社稷次之，君为轻。在荀子的思想中找到了“君舟民水”：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”】
孔子曰：“舟非水不行，水入舟则没；君非民不治，民犯上则倾。是故君子不可不严也，小人不可不整一也。”（《孔子家语·六本》）
天下太平之时，水面波澜不惊，托着朝廷这艘大船向前航行。
一到王朝末年，水势汹涌澎湃，瞬间便会推翻腐朽的王朝！
【最后，李世民得出结论：得民心者得天下！】
【皇权的至高无上性不是来自于上天的授予，而是民心所向，民心就是天命！】
【在以民为本的思想指导下，李世民实行的所有政策都更偏向于普通百姓，他是难得拥有爱民之心的皇帝。】
“李世民登基之初就下令轻徭薄赋，休养生息。他爱惜民力，不夺农时，从不轻易征发徭役。”
“李世民患有气疾，不适合住在潮湿的宫殿中，但他一直在隋朝的旧宫殿住了很多年。”
“对灾区减免租税，开仓赈济，还下令缩减政府开支，减轻人民负担。”
“贞观年间真的是多灾多难，当时的百姓幸好遇到了一个爱民的皇帝。”
“贞观元年，李世民派遣使臣巡视各地遭灾的农田，救济灾民。”
“贞观二年，李世民拿出宫中的金银珍宝帮助难民赎买被卖掉的孩子。”
“同年，天降蝗灾，李世民口啖蝗虫，将所有罪过归咎于自己一人，帮助受到蝗灾的难民度过难关。”
“贞观三年，关中大旱，李世民亲理刑狱，命长孙无忌，房玄龄等人前往各地名山大川求雨，命百官匿名上奏，说明朝廷得失。”
“还下令招抚流民回乡，安定民生，准许受灾的百姓去其他州郡寻找生路。”
唐初群臣忙着将天幕提及的天灾人祸记录下来，即便不能避免，也可以提前做好准备。

第282章 贞观之治
【李世民以隋朝的灭亡为戒，重用人才，知人善任，不问出身，从谏如流。如房玄龄、杜如晦、长孙无忌等人，皆是中正廉洁之士。他还不计前嫌，重用原太子的属官魏征、王圭，降将尉迟恭、秦琼、程咬金……李世民能够发现每个人的独特才华，将他们放到最合适的位置上。】
刘邦对此深以为然，身为皇帝，不必是全才，只要能够发现人才，并知人善任，就能治理好这个国家。
“房谋杜断！”
“魏征不只是太子旧臣，还曾建议太子谋杀李世民。”
“尉迟恭铁匠出身，还曾是刘武周的部下。”
“秦琼本是隋朝大将来护儿的部将，跟着张须陀镇压农民起义，张须陀被李密打败后，秦琼带着残部投靠了镇守虎牢关的裴仁基。之后裴仁基带着虎牢关投靠了李密，秦琼也成了瓦岗寨的部将，与程咬金结识。”
“李密被王世充打败后，他们二人成了王世充的俘虏。王世充对他们礼遇有加，十分看重。但他们十分不耻王世充的奸诈行径，阵前投靠李唐，追随李世民南征北战！”
“……”秦汉的名将对这种不忠的行为颇有微词，不过，一想到王世充的为人，便能理解他们的选择。
魏晋南北朝等乱世的将领则十分羡慕他们的际遇，乱世之中，能找到一个值得追随的主君太难了！
【李世民重修《氏族志》，用开国功臣取代世家大族，又通过推行科举制选拔人才，以科举代替门第。他曾五次颁布求贤令，增加科举考试的科目，扩大应试人数和范围，选拔了大批有真才实学之人。】
【逐渐改变了魏晋南北朝以来重视门第的风气，和世家豪族轮流掌握朝政的恶习！】
“李世民还命宗室子弟出任官职，任何人都不能坐享其成。”
“唐朝初年的科举制虽然没有糊名，但也为寒门子弟提供了一条上升的渠道。”
“渠道摆在这里，但真正能够脱颖而出的依旧是世家子弟。”
“贞观年间最有名的寒门子弟就是被称为经世名臣的马周，他出身贫寒的农民家庭，勤奋好学，文采出众。但他不是经过科举出头的，而是先是投靠常何，为他出谋划策。后来才被唐太宗发现，破格提拔，进入朝堂。”
“一个冷知识，马周为京城的交通管理制定了一些制度：凡是进出宫门城门，皆左入右出，后来逐渐演变成我们现在的靠右行驶的习俗。”
每一个明君都有集邮癖，李世民也不例外。
当然用文雅一点的话便是“天下名士入我彀中！”
李世民当即期待的看向常何，常何躬身答道：“回陛下，马宾王（马周字）就在臣的府上。他博学多才，忠孝节义，臣的很多上书都是他的建议。”
李世民当即大喜！
【李世民以隋炀帝拒谏亡国为戒，从谏如流，扩大言官的权利，鼓励群臣批评他的决策。最典型的便是魏征，魏征上书廷谏两百多次，数十万字，皆切中时弊，其中以《谏太宗十思疏》、《十渐不克终疏》为代表！】
天幕上出现了一个新的画面，无数现代游客向着一个方向前进，那里隐隐传来了郎朗的读书声。
贞观群臣议论纷纷：“这是什么地方？”
“学堂吗？”
“怎么有读书声？”
镜头切换，天幕下的观众才看到这是什么地方。
只见一个古朴的石碑矗立在广场中央，上面镌刻着“唐太宗昭陵”的字样，很多人路过此地，停下拍个照片，继续向更深处走去。
贞观君臣：……
李世民倒吸一口凉气：“这是朕的昭陵！”
这可是朕的坟头啊，你们这么多人在做什么！
之前天幕播放秦始皇陵和汉武茂陵之时，秦皇汉武大概就是这样的感受吧……
镜头跟着人流继续前进，渐渐的，大家听清楚了远处的读书声——
“君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川……”
李世民不由地赞叹道：“好文采！”
所有人都在欣赏这篇“可为万代王者法”的千古名篇，直到有人看到评论区的文字，顿时惊呼出声！
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？”
“……”
“哈哈哈，这是哪个显眼包，居然在昭陵朗诵魏征的《谏太宗十思疏》！”
“太宗就是到了地下，也无法逃离魏征的劝谏啊！”
“哈哈哈哈……”
评论区被“哈哈哈”占满，李世民却再也笑不出来了！
这些后人，总能在他以为已经足够离谱的时候，做出更加离谱的事！
魏征：莫名觉得有点尴尬……
“每以谏诤为心，耻君不及尧舜！”
“魏征当着满朝文武的面直言皇帝的过失，很多次都让李世民下不来台。”
“中书令封德彝为了征兵，提议征召不到十八岁，但身材魁梧之人。李世民同意了，敕令下发后，魏征坚决反对，拒绝签署，将诏令原路打回。李世民再次颁布，魏征再次驳回，如此四次，魏征始终不肯松口，李世民大怒，责问魏征：那些不满十八岁，却身材魁梧的人都是瞒报年纪逃避兵役的人，征召他们有什么害处，你为什么如此固执！”
“魏征答道：军队的战斗力在于军纪严明训练有素，而不是人数众多，只要用正确的方法训练就足以无敌于天下，何必征召年幼之人。”
“魏征不达目的誓不罢休，他继续忠言逆耳道：陛下以诚信治理天下，想要让天下百姓都讲信用，但陛下继位不久，却已经多次失信。接着，魏征将李世民前后不同的诏令一一对比，直接指明李世民的错误。李世民深感惭愧，撤回了这封诏书，对魏征更加看重。”
秦汉的君臣对魏征的刚直有了直观的形象，更多的还是对封驳制度的好奇。
始皇：“臣子可以反驳皇帝的命令！”
刘邦：“若是臣子不同意，皇帝便不能下诏书！”
刘彻：“皇权的至高无上何在？”
他们细细思量，很快便发现这项制度的好处，若是昏君当朝，就需要这样的限制，以免皇帝胡作非为。
但，这是李世民制定的，用来限制自己权利的政策！
扪心自问，他们做不到……
“长孙皇后生育的长乐公主出嫁之时，李世民为她准备了超标的嫁妆，只有魏征坚决反对，李世民愤愤地将此事讲给长孙皇后听，长孙皇后以明君才能有直臣为由劝谏李世民，还对魏征大加赞赏，李世民这才消了气。”
“虽然这件事到最后依旧没有如魏征所愿，李世民生怕委屈了自己的女儿，给她的嫁妆依旧是超标准的。”
魏征并不知宫中之事，此时也不由的感怀，他郑重的向皇后施了一礼，以示尊重！
“李世民得到一只鹞鹰，把它放在肩膀上玩耍，听说魏征觐见，立刻将鹞鹰藏在自己的袖袍中。魏征大概是发现了这件事，上奏一件小事用了很长时间。等魏征走后，李世民将怀中的鹞鹰拿出来，才发现它已经窒息而亡了。”
“李世民不止一次扬言要杀了魏征那个乡巴佬，然后，自己宽慰自己一番就过去了。”
李世民面色涨红：这种事情何必说出来！
“即便魏征不在朝中，李世民依旧会在意魏征的意见。一次魏征请假回乡祭祖，李世民本打算去钟南山游玩，所有人都准备好了，他却放弃了自己的打算。魏征回来后问起此事，李世民说：这不是怕你不高兴吗，就中途叫停了……”
“魏征死后，李世民说出了那句千古名言：以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。魏征去世，我亡一镜啊！”
贞观群臣对魏征羡慕嫉妒恨，这可是被天幕详细讲解的第一位同僚，难道他才是后世公认的第一功臣！
还有，臣也想在死后，得到陛下的怀念啊！
魏征感觉自己身边的空气都带着一股酸味……
“魏征想要做的是良臣，而不是忠臣，良臣能让自身获得美名，能让君王得到称赞，如稷、契、皋陶。忠臣只会让君王陷入愚昧凶残的境地，如龙逢、比干，最后国家灭亡，空得一个忠臣的名号，又有什么用！”
“魏征成为正直敢言不畏强权的代表，在他死后，他的形象逐渐被神化。在很多传说故事中，魏征成为畅游人间、地府、天堂三界的名相，小说《西游记》让他的形象更加广为人知。”
“梦斩小白龙，雷劈赃官……”
“还有王圭、马周、褚遂良都是直言上谏的小能手。”
“等到李世民晚年，因为国富民强有些松懈，但大致上依旧能保持克制纳谏的作风。”
李世民：“朕知道，你们都是为了朕好，为了大唐好。我等君臣同心协力，定能开创一个超越历史上贞观之治的盛世！”
群臣：“臣等谨遵陛下圣意！”
李世民与魏征对视一眼，相视无言，却能明白对方的意思。
魏征并不是不会看人眼色的人，李世民说杀人，也只是过过嘴瘾。他们君臣一起努力，只为打造一个明君贤臣的青史典范！

第283章 贞观之治
【正因为李世民的唯才是举，虚怀纳谏，才塑造了贞观年间清明的政治氛围，这是君主专制社会中难得的政治民主时期，一系列较为正确的政策在集思广益中得以推行！】
政治民主？
始皇对此十动然拒！
汉朝武帝时期，以直谏名传后世的汲黯默默地看着皇帝陛下。
刘彻被他看的发毛，顿时有些不爽，他不耐烦道：“怎么，朕虽然没有听你的意见，也没有将你治罪啊！”
朝代不同，不要比较好吧！
【李世民重视法治，清减刑罚，在贞观君臣的治理下，当时的社会夜不闭户，路不拾遗。贞观四年，全国判处死刑的囚犯仅二十九人，几乎达到了封建社会的最高标准！】
李斯惊呼：“二十九人！这是怎么做到的！”
扶苏兴致盎然：这才是我理想中的社会制度啊！
秦朝的君臣都来了兴趣，秦律正在修订，唐朝律法可堪借鉴。
李世民淡然一笑：“不过是以民为本罢了，国家的法律不是帝王一家之法，而是全天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法为准。”
“执法公正，量刑谨慎，尊重每一个人的生命。”
“李世民以身作则，带头守法，维护了法律的尊严，也让天下百姓有了法治的观念。”
“贞观六年，死刑犯有二百九十人，李世民特许他们自行回家，办理自己的后事，第二年秋后回来就刑。到贞观七年秋季，二百九十个罪犯全部归来，无一人逃亡。”
“这就是政府的掌控力和向心力。”
“那时的天下政治清明，官吏各司其职，人民安居乐业，没有多少不公平的事情，自然不会产生怨气，铤而走险犯罪之人少之又少！”
【李世民重视廉政建设，多次派遣朝中大员为黜陟大使巡查全国，在地方增设刺史、都督等官吏监察地方，并将他们的功过写在宫中的屏风上，作为升迁奖惩的依据！】
【皇帝以身作则，官吏一心为公，君民各安本分，滥用职权和贪污受贿的现象达到历史上的最低值，这也是唐太宗最值得称道的政绩。】
“唐太宗并没有用残酷的刑罚杀鸡儆猴，而是制定一整套相互监督的政治体制，预防贪污。”
“这里点名明太祖朱元璋！”
“明朝治理贪腐，杀的越多，贪得越多！”
朱元璋：……
“只有不断完善的制度，才能从根本上铲除贪污的流毒。”
“将权利关进制度的笼子里！”
【唐朝延续并完善了隋朝的三省六部制，郡县两级制，并在此基础上将全国分为十道，设置刺史都督监察地方。】
【三省六部制是中国古代一项重要的政治制度，这项制度一直延续到清朝末年，在这一千多年中，三省的职权名称有所调整，但六部的职权名称从没有变过。】
【三省指中书省、门下省、尚书省，六部是指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。每部各辖四司，共为二十四司。】
“死去的记忆再次复活！”
“中书省草拟，门下省封驳，尚书省执行！”
“三权分立！”
“相互制衡！”
始皇：“能延续一千多年的制度，定是极为完善的。”
萧何：“关键就在于相互制衡，任何人都不能一方独大。”
曹丕：“中书省，这不是朕设置的机构吗。中书省掌管机要，发布政令，是朕的近臣，没想到后世居然变成了朝廷的权力中枢。”
王安石：“本朝将中书省与门下省合二为一，合称中书门下，长官为同平章事，即宰相！”
忽必烈：“汉人就是啰嗦，非要将一份权力分成三份，朕废除门下、尚书，只留下中书省总领百官，多简单！”
然后中书省就一家独大了！
朱元璋：“哈哈哈，朕更进一步废除丞相、中书省，由皇帝直领六部，倒要看看谁敢违逆朕的诏令！”
权利的高度集中，限制了国民的创造性、主动性，非常容易酿造暴政！
朱标疑惑：“父皇已经废除此令，为何三省制能延续到清朝呢？”
朱棣藏在兄弟们身后，隐藏自己的存在感。
就是他设置了内阁，将机要之权交还给大臣。
毕竟不是谁都像父皇那样是个工作狂，他还要御驾亲征，没有人帮忙真的忙不过来啊！
【东汉时期，门下省为皇帝的侍从机构。南北朝时期权利逐渐扩大，成为中央政权中枢。隋唐时期，门下省与中书省同掌机要，共商国政，并负责审查诏令，有封驳之权！】
“门下省可以直接封驳皇帝的诏令。”
“给事中、谏议大夫、散骑常侍、起居郎都属于门下省。”
【尚书省得名于南北朝时期的刘宋，它的前身是尚书台，在魏晋时期已经成为朝廷最高权利机关！】
【尚书省下设六部，二十四司，最高长官为尚书，负责执行诏令！】
【三省的长官侍中、中书令、尚书令相当于秦汉时期的宰相。】
“贞观年间的三省职权明细，分权制衡，有一些现代政治的特征。”
“一个诏令的形成要先由诸位宰相在政事堂进行会议，形成决议报皇帝批准，皇帝同意后，由中书省以皇帝的命令发布诏书。诏书下达之前，经过门下省的审查，门下省认为不合适的政令，可以拒绝发布。”
“只有中书省、门下省两个部门的签字，才能将命令下发到尚书省，交给尚书省执行！”
“结合前面讲过的故事，魏征就在门下省任职，所以，封驳皇帝的命令本就是他的职权。”