珍卿不由莞尔失笑，三哥也是无奈得很，四姐虽说是脱胎换骨，一生气这张嘴还是厉害得不得了，若她像刚才那种态度说阮小檀，慕少艾的男青年不信也是自然。
　　话说回来，以四姐的性情要寻夫婿，还是得寻个喜欢她的性格，并且有耐心与包容心的人。
　　中午，三个人煮的意大利面，随便拌了点水果沙拉佐菜。午睡后三人又结伴去卢浮宫游览，珍卿计划继续临摹西洋名画，现阶段虽在假期，还是一有空就去多看，力求以后临摹时能做到胸有成竹。
　　四姐疑惑珍卿观察的意义，临摹时现场观察岂不更便利，现在观看能记住多少细节呢？大幅名画的要素细节那么多，跟服装设计恐怕不一样吧。
　　关于这个问题，珍卿没兴趣长篇大论地讲学术，直接讲了一个画家故事：
　　“德国著名的画家门采尔，以现实主义手法速写普通人著称。有一次他在一个广场散步，看着穿梭的人流忽然来了灵感，就对人群喊说，门采尔要求大家停留五分钟，他就在几分钟内默写了这个群像画面。他迅速捕捉对象特征的能力，源于他惊人的记忆力、感受力和娴熟的技能。慕先生总要求我们多训练眼睛、手和大脑，只有长期不懈的训练和积累，才能造就瞬间的灵感迸发，所以画画前的认真观察，还是平常的速写训练，都是美术生的基本功。”四姐听了似有所悟，说她也能迅速捕捉时髦衣裳的特征，算不算基本功小有所成。

　　谈论着一些美术上的趣事，三个人说说笑笑地回了家。
　　没想到，汤女士过来说了一件事，说有个西洋人组成的东方学会，会员多是富有学术声誉、地位也崇高的人物，日常聚在一处研读中国的典籍，讨论中国的哲学、历史等。这帮人也是汤女士这位交际家的相识，特意请她荐个能讲中国历史和哲学的人。
　　此刻，汤女士热情洋溢地跟珍卿说：
　　“五妹妹，我一下就想到你，你会四五门子外国语，沟通上就绝无障碍，且你是学贯中西的大学部，以你满肚子的学识见地，休说给他们做个教师，就是给他们当祖师爷我看也使得。”
　　四姐拍着手说这是大好事，例来是他们中国人万里求学，现在反过来是西洋人求教，此事不论传回国内还是流于后世，都将是一桩国际美谈。四姐撺掇珍卿接下这桩差事。
　　珍卿虽然有心宣扬中国文化，但欧洲大陆的天气太热了，这正是不宜劳累的季节。而她在美国积累的健康隐患，最近还在认真调理之中，三哥也不愿意她本末倒置，一有名利之身寻上门，就奋不顾身地参与进去。
　　但也不欲欺骗汤女士这位新朋友，把在假期间修养身心的意思告诉她。四姐这时的说法挺有意思，说别人一请就去确实也掉价，等去欧洲玩一趟再叫他们请，洋弟子要请中国老师也得有点三顾茅庐的诚意才好。
　　珍卿没有明确地答应下来，前两年在美国累得总生病，让她想起幼年与汤药为伍的日子，她由此惕然警觉，她其实也是寻常的血肉之躯，想做的事再多，也必得照管好身体这个本钱。
　　过了数日，珍卿和三哥的旅游签证都办下来，他们三个又准备开车漫游欧洲大陆了。
　　在巴黎待了一个多礼拜，他们又兴致勃勃地装点行李出发。
　　三哥、珍卿、四姐轮流驾汽车，一路向东游览法国左近的国家，如卢森堡、比利时这些小国，他们走走停停不过一天就逛完，大点的国家了不得花个两天。
　　他们一路见识不同国节的人情风物，也尝试了不少有地域特色的饮食，也偶尔遇到一些亲切有趣的人。
　　游到德国柏林的时候，也是到处看他们的博物馆，他们饮食上并无特别值得称道的。不过珍卿德语说得实在好，当地人跟她谈话以为她在本国留学，还问她在哪个学校念书呢，四姐还撺掇她试试装成德国留学生。
　　柏林虽然也有引人留连之处，但此时的德国气氛微妙，有时候路上偶遇德国的官兵，那制服笔挺的容克贵族军官，看似平静的脸庞上隐隐是冷酷与热狂，偶尔看见他们帽檐下的眼睛，又感觉自己成了被眼镜蛇盯上的猎物。他们的无线电里也充斥着怒吼式的演讲，听着便让人心里揪起来。
　　三哥私下无不忧心地说：“由美国波及全世界的经济危机，不是所有国家都像美国一样幸运，得以避免极quán主义政治运动。”珍卿立刻明白三哥话中深意，她从后世来，当然知道极quán主义会引致怎样的疯狂后果。
　　四姐对时事政治不敏感，三哥简单地给她解释：“德国在世界大战中是战败国，受到一众战胜国的严厉制裁，领土、经济、军事、人口蒙受巨大损失。二十年代我在欧洲游学，年年看见德法边境堆着燃煤，都是德国赔给战胜的法国的。法国人有了充足的煤炭，能从容不迫地度过严冬，可是物资短缺的很多德国人，在饥寒交迫中悲惨死去。现在看来，战争的恶果还在影响德国人……”
　　四姐这才了然地说道：“就是结下战争仇恨了。”三哥沉着地感慨着：“按照战后条约，德国军事发展本该受到严格限制，英国为了扼制海军实力强劲的法国，对德国发展军备睁只眼闭只眼，德国元首从去年开始大举外债，吸引投资，这些资金不但复兴经济，提供就业，还用于发展军备，英法本欲扼制但未竟全功……”
　　珍卿发觉三哥真是远见卓识，高屋建瓴，但再深邃的洞察力都不能冲破现实的无奈。一个国家变成战争jī器，未必只因为一个疯狂的领头羊，正如三哥所分析的，战争发生的深层原因是复杂的。
　　因柏林天气炎热、气氛微妙，他们三个人决定找个幽静地方，待一阵子暂避暑热，待天气不那么难熬再继续上路。
　　作者有话说：
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第455章 路上的奇妙邂逅
　　珍卿三个走到奥地利便不再向东。除了观看茜茜公主居住过的美泉宫, 还逛了仿如童话境界的哈尔施塔特村，在这美丽的山水胜境多避暑了几日。回程时顺道游览小国瑞士，该国的自然风物与奥地利也不遑多让, 他们又特意在瑞士多盘桓了二日。
　　谁知特别凑巧，珍卿遇到了安拉学院文学系的师长们, 布莱德曼教授夫妇和莱蒙托夫教授等, 珍卿在美国认识的学界故旧也同游兴行列, 另有欧洲渊博高深的学界耆宿同行, 珍卿对这些欧洲前辈虽早闻令声, 多数都是初见相见的生面孔。
　　欧美学界名流恰巧荟聚于此，是在这里开一场非正式的会议，相互沟通哲学、语音、文学等方面议题, 以加深两洲文化艺术的发展促进，每日都有一两位教授作主演讲，其他人围绕他们的演讲展开讨论, 约定与会的十数位先生轮番去讲。
　　布莱德曼教授隆重地介绍珍卿, 不吝溢美之辞地赞她是中西贯通、自由开拓的文艺天才, 承袭中西两种文化的盛世精髓，而能创造前无古人的文艺审美……
　　总之, 珍卿被师长们大大抬举一番, 对她少年慧名早有耳闻的欧洲学者，就像毕业口试时的考官们一样, 轮番跟珍卿讨论文学、历史、哲学、音乐、绘画各方面的事。
　　珍卿谈到诗文翻译领域的创见时, 自然提起她五月发行的中国诗歌韵译集。有学者对她有实践的文艺理论感兴趣, 他们在珍卿面前商议一番, 在非正式学术交流会临近结束时, 决定加一场中国诗歌文化和新翻译流派的演讲, 并叫珍卿按惯例朗诵她自译的韵律诗。
　　珍卿赶紧回去写她的演讲稿，写写改改一个下午终于完成。晚间，布莱德曼夫人突又打电话告知，说她的演讲消息下午就通知出去，文化人士都对她的演讲翘首以盼，很多并非会议成员的人来打电话询问，她叫珍卿做好心理准备，也许听众会比他们预料得多。
　　珍卿说紧张也不大紧张，说不紧张竟然稍微有点失眠，三哥给她放送了助眠的音乐，十一点钟的时候才慢慢睡着。第二天神清气爽地起来，饱食一餐，由四姐帮着捯饬，三个人一同去了演讲会场。
　　会场听众虽是比预期得多，但大多数不是韵译诗歌的信徒，大多是抱着先学习后批评的心态来。所以很多学术权威在听众看珍卿的眼光，表露着他们不屑掩饰的态度，他们对演讲者年龄、性别表示疑虑，也似乎对她标新立异的翻译主张不以为然。三哥、四姐一直鼓励她，布莱德曼夫妇也安抚她，说她的才华能收伏智识之士的心，早晚会像在中国和美国一样一鸣惊人。
　　演讲开始，珍卿循着中国朝代的大致脉络，略讲汉赋、唐诗、宋词、元曲等，又从背景、风格、用词、典故等方面，概讲中国诗歌的节奏和韵律，总结中国不同朝代的诗歌对意美、音美、形美的追求，最后总结，中国的古典诗歌历来寻求“三美齐备”，这是中国古典诗哥浸润人心的渊源，如此以来，向外国人译介中国古典诗歌，亦当三美并行以传感审美的习惯……
　　不出珍卿所料，她的韵译诗歌在美国还有声名，到欧洲腹地似乎就所知者寥寥。现场听她讲演的生面孔观众，对她横空出世的奇异韵译论调，颇有点惊诧侧目的意味。珍卿的理论演讲结束好一阵，准备进行诘问讨论的空当，与会人士颇多人抱壁袖手、相视怪笑，甚至当着演讲者的面嗤之以鼻。
　　布莱德曼教授维护他的得意门生，作主跳过了诘问讨论的环节，叫珍卿先念一念她的韵译诗歌。布莱德曼夫人亲自为珍卿钢琴伴奏。
　　珍卿拿着新鲜出炉的韵译诗集，按照西洋风俗坐在观众的对面，在一种幽逸从容的氛围中起声，略讲唐朝诗人张继《枫桥夜泊》的创作背景，讲诗人在安史之乱后漂泊在外，用这首诗描绘路经寒山寺夜宿舟中的情景。看来西方学者对中国的古典诗还是敬畏的，这时的听讲态度就忱敬得多。珍卿面对听众念起她英译的《枫桥夜泊》：
　　At moonset cry the crows，streaking the frosty sky;
　　Dimly lit fishing boats beneath maples lie.
　　Beyond city wall from Temple of Cold Hill.
　　Bells break the ship-bome roamer\'s dream and midnight still.
　　珍卿念完一首正准备接着往念，一个满脸凝思的高颧骨教授，显得稍微失礼地打断珍卿：“杜小姐，很抱歉这样无礼地干扰你，我希望能借助你美妙的声音，再次欣赏这一首美妙的诗歌。”
　　这是建议叫珍卿演讲的学者之一，德裔美国人阿道夫教授，她是少数对珍卿的学术论调抱以嘉许态度的老先生之一。
　　弹琴的布莱德曼夫人也停住，珍卿跟夫人默契地对视一眼，两个人重新开始弹奏和朗诵。
　　珍卿又念一遍英译《枫桥夜泊》。并不宽阔宏丽的私家宴会厅，静谧得几乎没有一丝杂音，除了娓娓如诉的悠扬琴声，只间或有一个咳嗽声，诗歌被朗诵者的声音造出幽婉的氛围，向观众展现着被朗诵者具体化的三美理论。
　　《枫桥夜泊》念完之后，珍卿又讲晏殊《浣溪沙》的创作背景，并略解诗与词在节奏、韵律上的区别，也同样将诗歌念诵了有两遍:
　　A song filled with new words，a cup filled with old wines，
　　The bower is last year\'s，the weather is as fine.
　　Will last year reappear as the sun on decline?
　　Deeply I sigh for the fallen flowers in vain;
　　Vaguely I seem to know the swallows come again.
　　In fragrant garden path alone I still remain。
　　其后，珍卿又念了四五首韵译诗歌，终于，她赢得了听众们热忱真挚的掌声。
　　在场这些有鉴赏能力的听众，即便对韵译理论不以为然，也不能对这些精雕细琢的译诗，抱以暴风骤雨式的无情攻击。虽然珍卿的韵译理论还很新异，并不为多数文人学者所接受，但是知道并了解这种理论实践，就是沟通和影响的发端了。
　　这场演讲的总体反响很喜人，连四姐都说珍卿念诗的时候，俨然不是谢公馆的五小姐，而是蜚声国际的大学问家似的，以至珍卿从演讲台上下来时，四姐都觉得她头上有个光环，让她显出凛然不可冒犯的气度。
　　韵译诗歌的朗读结束以后，找珍卿交谈的人络绎不绝，有人希望珍卿惠赠她的韵译诗集，并请签上译者的名字和赠言；有人说请她到某学校某社团演讲，对方还说愿意帮她推广韵译诗集；有人因珍卿和她的译诗，对不甚了了的东方古国，忽然产生非常浓厚的兴趣，说以后也许会计划游历中国……
　　在这期间，三哥在珍卿身边寸步不离。三哥一开始被介绍成杜小姐的丈夫，后来就凭他自身的相貌谈吐，成功获得一众洋人对他社会风度的积极评价，三哥以自身的表现让大家意识到，陆先生学识深厚、精通时务，是一位儒雅深沉、事业有成的人。不光三哥应对自如，连四姐都与人们相谈甚欢，没有丝毫被冷落的感觉。