他装模作样地摆摆德高望重的长辈架子,语重心长地对巫辞说:“尉小友说得极是。年轻人啊,做人要心胸宽广,这一点你要多向尉小友学习,以后你自会收获应有的福报。”
正如郝芒所料,在巫辞和归雅子进行着还算友善的辩论时,评论区早就吵得不可开交。
【小天师说得没错啊,原始人本来就信仰巫术,那时候道教还没出现呢!】
【这和心胸宽广有什么关系?老头子是找不到话说,开始倚老卖老扯皮了是吧?】
【这都不生气,小天师脾气真好。】
【我觉得归雅道长没错,道教本来就是我们自己的本土宗教,难道我们要丢了文化自信,去相信外来宗教吗?】
【这和文化自信有什么关系?多读点书吧,巫教才是源。】
【神棍争霸赛,打起来打起来!】
面对归雅子长篇大论的说教,巫辞保持着礼貌的战术性微笑,没有接话。
见状,尉川叙不动声色地将话题转回了巫辞身上:“那么小天师,你下山之后,一直在当巫师替人驱邪祈福吗?”
聊回轻松的话题,巫辞又变回了开朗单纯的模样:“当了,但没有完全当。”
尉川叙:“哦?”
巫辞挠挠头,有些不好意思地说:“现在信巫觋的人不多了,为了糊口,我大多数时间都在打零工。”
虽然已经提前了解过巫辞的信息,知道他平时会干一些杂活,但为了呈现节目效果,加上自己也很好奇,尉川叙继续追问:“那么,你平时都做一些什么工作呢?”
“只要给钱,什么都干。”巫辞不假思索地回答,“比如帮客户试穿寿衣,试睡棺材,披麻戴孝抬棺出殡什么的。”
尉川叙:“???”
檀斐:“噗。”
【???】
【??????】
【?????????】
“我听说,小天师今天带来了自己平时的工作用物,想要展示给观众朋友们看。”没想到是这个答案,尉川叙用手背抵住嘴唇,强忍笑意,轻咳一声,“因为节目组保密,连我也不知道是什么,现在我和观众朋友们一样好奇。”
巫辞转头看向一旁的节目组:“需要麻烦工作人员帮忙抬上来,辛苦了。”
场外的莉莉妹比了个“OK”的手势。
“抬……上来?”连阿茹娜也忍不住露出了疑惑的表情。
五分钟后。
众人目瞪口呆地看着摆在场地中央那口乌黑发亮的棺材。
这一次,连尉川叙都忍不住震惊地推了推眼镜:“棺材?!”
【?????】
【????????】
【????????????】
巫辞站在棺材边上,自豪地向他们介绍:“这是我试睡过的棺材,客户觉得很满意,刚好棺材铺在搞第二件半价的年终促销活动,客户就买了一个送我。”
说到这里,他眼睛弯弯,笑吟吟地感叹一声:“真是慷慨大方的客户呢!这个棺材很贵的,我要把它带回家,等我死了就用它装我尸体。”
尉川叙:“……”
尉川叙:“这个棺材你平时放在哪里?”
巫辞伸出手,爱惜地摸了摸光滑平整的棺材板:“我家太小了,放不下,只能暂时寄放在我打工的店里。”
尉川叙瞳孔地震:“你老板竟然同意了?!”
“同意了呀,为什么不同意?”巫辞有些奇怪地扭头看他。
看着他坦然的表情,尉川叙觉得好像自己才是那个不正常的:“你……你在什么地方打工?”
“妙妙香烛专卖店,丧葬一条龙服务了解一下吗?我来抬棺我来出殡,披麻戴孝挖坑埋你,保证全程服务到位,让你宾至如归。”听到他的提问,巫辞瞬间从口袋里掏出一张名片,竹筒倒豆子似的噼里啪啦一通介绍,“现在我们店里在搞优惠大酬宾,提前预订可获赠免费超度机会一次,很划算的!我亲自超度,平时要五百一次。”
尉川叙:“……”
虽然心情很复杂,但他还是礼貌地收下了那张名片:“……虽然暂时不需要但还是要谢谢你啊。”
“不客气!”巫辞依然十分热情地介绍着业务,一双杏眼亮亮的,“帮忙介绍客户还可以免费领取精美花圈一个,我亲手扎的,可结实了。”
尉川叙:“……”
尉川叙:“谢谢啊,录完节目加个微信,我朋友圈帮你转发,花圈先存你那吧,我死的时候会领。”
阿茹娜:“噗哈哈哈哈哈哈哈!!!我也有点想要!”
巫辞:“都送都送,来的都有。”
看着一本正经认真带货的巫辞,檀斐毫不客气地笑出声来。
【救命啊hhhhhhhhh只有小天师一个人在认真带货的直播间】
【尉川叙:我真的会谢】
【扣1佛祖跟你一起笑】
【小天师直接掏出名片是我没想到的,更没想到的是叙子哥居然!收!下!了!】
【我看你就是想要他的微信】
介绍完自己这口棺材,巫辞又展示了数十张各式棺材的照片:“这些都是我替客户试睡过的棺材,一共九九八十一口。”
尉川叙:“……真的躺进去吗?盖上棺材板的那种?”
巫辞点点头,指着旁边那口棺材,颇为贴心地问:“要躺下试试吗?这口棺材很贵的,是店里最舒服的一口,我选了好久,是千年老粽睡了都不愿起尸的程度。”
“啊那倒也不必了。”怕自己被钉死在棺材里,尉川叙迅速转移话题,看向棺材,“对了,这棺材里面有东西吗?可以打开看看吗?”
【叙子哥你干吗问这个!!我真的好害怕棺材里面躺着客户!!】
【千年老粽能有你恐怖吗小天师!你就是活阎王!】
【救命啊为什么又恐怖又搞笑啊SOS】
“那我继续介绍。”巫辞掀开棺材盖,弯腰从里面抱出一块水泥板,“看这个!”
尉川叙定睛一看,本来好不容易维持的笑容瞬间凝固,似乎还裂开了一条缝:“墓、墓碑?!”
“是的,这是我亲手刻的墓碑。”巫辞看起来清瘦,可只用一只手就轻松抱起那块沉重的水泥板。
他对着镜头,神色自豪地介绍自己的劳动成果:“注意了美眉们!巫觋族天师唯一传人纯手工打造,内含888道纯手写超度符,一旦使用,立即往生,童叟无欺,绝对划算,欲购从速,量大从优!直播间的美眉们,千万不要错过哦!”
说完,巫辞似乎看到了众人脸上惊惧的表情,又安慰地补充了一句:“不必惊慌,这是展示用的样品,不是我从坟地里刨出来的。”
尉川叙:“……”
还不如不解释呢!!!
没看错的话,墓碑上面刻的,似乎是巫辞自己的名字……
我超度我自己???
只有自己才知道的可爱突然被公之于众,檀斐虽然心里有些不爽,但依然忍不住勾起唇角。
此刻,直播间的弹幕从一排排问号,变成了一排排省略号。
【…………………………】
【。。。。。。。。。。】
【::::::::::】
展示完自己的得意之作,巫辞小心地将墓碑放回棺材里,随后从里面拿出一套黑色寿衣。
“还有这个,是我在寿衣店帮客户试穿寿衣时选的,客户很满意,订了两套,送了我一套。”他将寿衣拿到自己面前比画,动作十分谨慎,肉眼可见的爱惜,“质量真的很好!里面还绣着金线。刚好我缺一套冬天的睡衣,真是雪中送炭呢!”
尉川叙在镜头前向来得体的神态终于绷不住了。
他震撼地看着巫辞,眼镜滑到了鼻尖,嘴角微微抽搐:“你拿这个当睡衣???”
【救救我救救我救救我救救我】
【我笑得喘不过气来了救命啊hhhjjjkkkh】
【叙子哥:我是谁我在哪,我现在只想来一套社会主义核心价值观】
【尉川叙:我直接养胃】
短短十分钟,尉川叙受到了此生前所未有的强烈冲击。
他沉重地叹了口气,摘下眼镜,抬手揉了揉睛明穴。
随后,尉川叙戴回眼镜,抬手拍了拍巫辞的肩膀,满脸爱怜地说:“崽啊,我们打一点阳间的工吧。”
巫辞展示结束后,工作人员将棺材抬走,嘉宾们也重新坐回了沙发上。
阿茹娜神色还带着震惊,似乎尚在回味刚才的冲击,忍不住问巫辞:“小天师哇,你下山就是为了打工挣钱吗?”
听到这个问题,巫辞神色一凝,不过很快就恢复了笑意,开口回答:“我下山是有别的事情要办。”
“对你来说,还有比赚钱更重要的事吗?”连归雅子也忍不住插话。
巫辞顿了顿,脸上洋溢的笑容渐渐消散,明亮双眸中的神色也沉了下来。
“在我们巫觋族的传说中,五百年前,天上遭遇了一场浩劫,诸神陨落,只有一位神明在巫觋族的帮助下逃到人间,陷入沉睡,因此得以幸存。”每当说到和巫觋族有关的事情,他的态度总会变得格外认真,“我下山就是为了找到这位神明,将祂带回家。”
“啊……这是可以说的吗?”终于聊到了自己最感兴趣的话题,尉川叙一下就精神了,眼睛里也重新有了光。
他坐直身体,推了推眼镜,认真发问:“在影视剧或者小说里,这种事情应该是你们氏族世代守护的秘密。就这样轻易地在节目上说出来,你就不担心,会有别有用心之人比你先一步找到祂?”
“这个问题我也有考虑过。”巫辞白皙的脸上神色沉静,整个人散发着一种与刚才完全不同的成熟气场,“不过,这位神有可能已经苏醒,并转世为人。如果他已经转世,普通人是难以辨别他的真实身份的,但是我们巫觋有特殊的方法。”
特殊的方法?
这句话,让一直懒洋洋倚墙站着的檀斐抬起眼皮,深潭一样的眸中泛起涟漪。
尽管亦步亦趋跟了巫辞三个月,但他却从未听巫辞提起过。
“哦?”涉及到自己的专业领域,尉川叙也变得正经起来,侃侃而谈,“实不相瞒,巫觋族的来历,我也小有研究。相传上古时期,大巫师巫咸与神明结下契约,巫师能够获得神明强大的力量,作为交换,神明通过附身于巫师的方式来到人间,利用巫师的身体做任何事情——你口中的特殊方法,指的莫非是巫师与神明之间的这种契约关系?”
看来,尉川叙有备而来,巫辞并没有觉得意外。
实际情况与尉川叙所说的相差不大,但其中还有许多细节,是不足为外人道的。
离开家的时候,巫辞带了很多法器,都是族人连夜在倒塌的废墟中徒手挖出来的。
不过,其中有一件特殊的法器,是巫正清和长老们一起从神师庙里请出来的。
将它交到巫辞手中时,巫正清郑重地叮嘱他:“这是神师大人当年封印那位神明后留下的法器,它在神师庙里吃了五百年的香火,因此得以锁住那位神留在上面的气息。好好保管它,它能助你分辨那位神。”
但可惜的是,下山之后,那件法器却与巫辞的行李一起丢失了。
“是,正是你说的契约关系。”想到这里,巫辞点点头,“你说的附身,我们称之为‘降神’。巫师既是神的使者,也是神的容器。”
“容器”一词出口,在座众人脸上的表情都有些微妙。
大概是没有想到巫辞会如此直接,毕竟这个形容并不是那么好听。
“一位巫师一生只能与一位神明结契,直到这个巫师□□消亡,灵魂进入轮回转世。”看出各位脸上的复杂情绪,巫辞笑了笑,解释道,“我们既然选择了与神结契,便将终身追随祂,信仰祂,依附于祂,成为神与人间连接的枢纽,用身体带领神重新与这个世界融为一体,这便是巫觋族的使命。”
在巫辞说出这番话语的时候,檀斐始终目不转睛地盯着他,神情专注,睫毛微颤。
大多数时的巫辞是快乐的,友善的,温和的,脸上总是洋溢着极易感染人心的明朗笑容,散发着强大的亲和力。
配上那张白皙清丽的脸和一双清澈明亮的杏眼,总让人难以将“少年感”和“单纯”这样的标签从他身上摘下来。
然而,每当谈论到与“巫觋族”或是“神明”有关的话题时,巫辞往往会将那种亲和力收敛起来,散发出一种与年龄全然不符的冷静与成熟。
也只有这个时候,旁人才会想起一个总是被他们忽视掉的事实:巫辞不仅仅是一个十八岁的少年,同样也是古老神秘氏族的一族之长的继承人,一个拥有强大法力的巫师。
这两种完全割裂的形象,却在巫辞的身上完美地融合在了一起。
这一点,让檀斐觉得,他越来越有意思了。
“听起来颇有宿命感呢。”显然尉川叙也意识到了这一点,眼中兴致盎然,突然,他话锋一转,“可是,现在已经没有多少人信仰你们巫觋族的神明了吧?没有了信徒和香火的供奉,神是会慢慢消失不见的。”
尉川叙的提问像一把锋利的剪刀,一下就剪开了巫辞的茧。
巫辞的眼神迅速失落了一秒,稍纵即逝,但还是被檀斐敏锐地捕捉到了。
“只要还有一个信徒,神就会一直存在。”沉默两秒,他的脸上露出一丝笑容,语气笃定,“而我,会是祂在这个世界上的最后一个信徒。”
说完这句话,现场一度很安静。
连原本对巫辞颇为不屑的归雅子也忍不住多看他一眼,面色讶异。
“我觉得吧,小天师说得很对。”阿茹娜开口说,“虽然我们内个信仰各不相同,但有一点是一样的,我,也永远对我的神保持虔诚。”
檀斐一直注视着巫辞,眸色沉沉,像是想从那张干净漂亮的脸上看出些什么来。
比如说犹豫,比如说怀疑,比如说心虚,又或者是其他什么情绪。
但没有。
巫辞的表情始终带着一丝微笑,平和的神色释放着一种让人看了会感到莫名安心的坚韧,如同他的性格,以及他的态度。
【这样一听感觉神也好惨,原来失去了信徒的神是会消失的吗?】
【小天师的话好让人感动啊,如果是我可能早就放弃了,根本无法相信一个连我自己都不知道是否存在的神】
【主持人的提问刀刀直捅人家心窝子啊】
【巫觋族是信巫教的?巫教信啥神明啊?】
【上古十大正神吧?鸿濛伏羲女娲之类的?】
“哦?”尉川叙单手推了下眼镜,“那你下山这么久,找到神了吗?”
巫辞一顿,道:“嗯……还没有。”
“所以这就是你到处打工的原因?”尉川叙颇感兴趣地继续追问。
“啊,那个,我打工是因为下山的时候不小心把行李弄丢了,不得不先想办法养活自己。”巫辞不好意思地摸了摸后脑勺,又变回了之前那个可爱开朗的小男生,“决定来参加节目,也是想通过这种方式快速扩大寻找神的范围。”
说到这里,他忽然看向镜头,双手合十,可怜兮兮地说:“如果各位观众有什么召神的好办法或者线索,请务必告知我,拜托拜托,我一定回报的。”
这副小狗似的可怜模样让在场的人都忍俊不禁。
【噗,宝,你的报答方式该不会是超度我吧?】
【有没有可能是在我坟头蹦个迪???】
【或者丧葬一条龙服务?亲自披麻戴孝送我出殡什么的】
【哈哈哈哈前面的都是魔鬼吗!我不要别的我只想要小天师微信】
“小天师,要不是我们信仰的神明体系不同,说不定我还能帮帮你。”阿茹娜叹了口气,像是想到什么,她一拍大腿,转头看向归雅子,“老人家,您那边的神明体系不是从人家那儿吸收来的吗?您二位也算同宗同源吧,您有什么方法能帮帮他吗?”
“啊,对,画个符,太上老君急急如律令什么的?”尉川叙趁机拱火。
提到同宗同源,神色刚有缓和的归雅子眉头一拧,一甩拂尘,冷哼一声:“我为道教正统,信的是八方诸神,三清四圣,与那些来路不明的野神仙不可一概而论!”
檀斐已经忍这个老头子很久了。
听到归雅子的话,他冷眼扫去,并拢双指,指尖倏地燃起一簇幽冥鬼火。
檀斐刚要施法封住归雅子的嘴,却听到巫辞说了一句:“三清尊神之一的元始天尊,即开天辟地的盘古氏,是道教地位最为尊贵的一位神。”
檀斐忍了忍,最终还是熄灭了指尖的火焰,打算听巫辞说完。
“此话不错。”归雅子冷笑一声,“但这与你何干?”
檀斐眼神一冷,指尖的火焰又忽地燃起。
“我族所供奉的至高始祖神为创世神鸿濛,”巫辞微微一笑,“他还有一个名字,正是盘古。”
“哦?那岂不是同一位神?”阿茹娜插嘴,“果然是同宗同源!实锤了。”
尉川叙又补了一刀:“元始天尊可不是什么来路不明的野神仙啊,归雅道长。”
没想到竟然挖坑给自己跳,归雅子的脸顿时青一阵白一阵。
“道教吸纳了上古巫教文化的周易八卦、奇兵要法和风水占卜等文化,巫教也同样将张天师和太上老君等道教神搬上了巫坛,完成了历史上的巫道结合。”巫辞接着说,“不能说同宗同源,但也算殊途同源。”
檀斐嗤笑一声,指尖的火焰再次熄灭。
归雅子陷入沉默。
“没有拱火的意思,作为最古老的原始信仰,巫教涵盖的范围的确十分广阔。”尉川叙再次补刀,“道教成为主流宗教后,没落的巫教只能流落到民间的偏远之地,比如东北的萨满教,也是被少数民族信仰的一种巫教。”
【你就是在拱火!!!!】
【叙子哥鬼神专业知识小课堂开课啦】
【归雅子要气死了哈哈哈哈哈】
对比之下,阿茹娜显然比归雅子豁达多了:“原来还有这层渊源呀,哎嘛,不过我是蒙古人呢,怪不得我不清楚。”
盘算着节目效果也差不多该达到了,尉川叙推推眼镜,在拱火之后,又笑着救场:“这样,小天师,我这里倒是有个法子。”
他的话果然吸引了巫辞的注意,巫辞好奇地看向他:“什么法子?”
“也是野路子,但可以试试。”尉川叙说,“我曾在一本先人留下来的残卷中,看到了一个神秘的召唤术。”
听到“召唤术”三个字,巫辞顿时眼前一亮。
檀斐的眉弓跳了一下。
“出于好奇,我按照上面的方法试了试。”尉川叙故意卖关子,“结果——”
巫辞果然上钩,满脸紧张地问:“那你召唤出什么来了吗?”
“当然,”尉川叙露出了尴尬而不失礼貌的笑容,“没有。”
巫辞:“啊……”
檀斐:“切。”
阿茹娜很不给面子地笑出了声。
注意到巫辞的表情有些失望,尉川叙立即找补:“我毕竟是个普通凡人,那又是本残卷,不成功才是正常的。但你是巫师,效果应该会不一样。”
“你说得对。”巫辞的眼里再次充满了期待,“那你可以把这个召唤术教给我吗?”
“祖传秘术,一般人我不告诉他。”尉川叙存心逗弄他,在看到巫辞眼中略显失望时,又话语一转,“不过看你可爱,可以教你试试看。”
听到后面那句“看你可爱”,檀斐的手心里蓦地蹿出一簇他忍了很久的幽冥鬼火。
他看着尉川叙,冷冷地说:“你废话太多了。”
就在这时,一旁的归雅子阴阳怪气:“尉小友,野路子配野神仙,说不定会出现不一样的效果,你就别卖关子了,也让贫道和观众们一起见识见识——”
不等他说完,檀斐一扬胳膊,一道蓝绿鬼火倏地朝归雅子脸上飞去。
下一秒,归雅子突然发现自己说不出话来了:“???”
归雅子睁大眼睛,惊恐地张着大嘴,却连一个音节都发不出,赶紧拍拍身边的阿茹娜,向她求救。
阿茹娜感觉到有人拍了拍自己的肩膀,艰难地转过顶着几十斤重的鹿角神帽的脑袋,直接对上了归雅子黑洞洞的大嘴。
她一皱眉:“哟,道长,你扁桃体老鼻子红肿了,上火了?”
归雅子掐着自己的脖子,指着嘴,疯狂摇头。
阿茹娜无法理解他的意思,又认真端详几秒:“呃,道长,你有蛀牙,内个舌苔吧也该刷刷了哈,需要我给你推荐舌苔刷吗?我自己的直播间有带货,打折,老便宜了。”
归雅子:“……”
为了不引起慌乱,檀斐只是小小地给了归雅子一点惩罚,很快就把对他的禁制解除了。
归雅子发现自己突然又能说话了,丈二和尚摸不着头脑:“???”
不过并没有人注意到这边的小小意外状况,尉川叙还不知道自己刚刚逃过了一劫,推了推眼镜:“要试试吗?”
“我想试试!”巫辞并没有将尉川叙的逗弄放在心上,只是期待地看着他,“现在吗?”
尉川叙:“当然。”
檀斐:“……”
檀斐忍了忍,还是收回五指,将鬼火掐灭在掌心,攥起拳头。
他看向尉川叙,冷笑一声:“算你走运。”
作者有话说:
往后翻页有惊喜!ovo
(1)巫与道的关系和道教起源:相关内容参考自《中国古代巫术》《中国方术史话》和“巫术”百度百科词条。
【就是嘛,让我们开开眼界。】
【等等,你们真的相信有神吗?万一召唤出来的不是神, 而是其他东西呢?】
【喂叙子哥你就别逗我崽崽了!快把阵法交出来!】
尉川叙早就在来的时候将东西一并准备好了, 见巫辞表态, 他示意一旁的工作人员,帮他把东西带上来。
Mary小心地将一个金丝楠木匣捧上来,放到八仙桌上,又拿来几副手套。
在无数双眼睛的注视下, 尉川叙戴上手套, 慢慢地打开了匣子。
匣子里摆着半本残卷, 单薄泛黄的纸张已经脆弱到仿佛一碰就碎,连边缘也破损不堪。看得出来,这残卷年份久远。
归雅子眼尖:“嗬,是件古董, 少说有几百年历史。”
“道长好眼力。”尉川叙小心翼翼地将残卷从匣子中取出来, 交到巫辞手里,“这是我家的私藏品。要放博物馆里,就是国家保护文物了。”
巫辞早就戴好了手套,在一旁雀跃地等候着。
心知这东西的重要性,接过残卷时,他也十分慎重。
封面上“楚巫秘本”四个字笔力遒劲, 几乎要穿透纸张。
巫辞轻轻翻开泛黄发皱的封面。
书页上用黑墨与朱砂两种颜色进行了记录,除了一些形状奇异晦涩难懂的文字,还有一些诡谲的符像与阵法图。
巫辞有些惊讶地抬起眼, 看向尉川叙:“这是……”
“内容是用楚国文字记载的。”尉川叙解释道, “虽然残卷是从明朝时期流传下来的, 但里面的内容,据说是复刻自楚国的青铜器。”
“原来这是个拓本。”归雅子身体往后一仰,靠在沙发背上,摸着胡须,发出不屑的轻笑,“且不说内容的真假,上面的文字就没人看得懂。”
“那青铜器在哪?”巫辞却没有因此气馁,而是追问道。
“早在建国前就不知所终了,就连这孤本也只剩一半。”说到青铜器,尉川叙露出可惜的神色,“为了翻译上面的内容,我还特地研究了一段时间的楚国文字。”
没得到想要的回答,巫辞低下头,继续翻看着残卷:“没关系,我能看懂。”
“其实你看不懂也没关——”尉川叙理所当然地说,话到一半忽然收声,意外地提高了些音量,“哈??你能看懂???”
檀斐也意外地挑了下眉。
巫辞竟然能看懂?
巫辞抬起头,看了一眼众人脸上的震惊表情,解释说:“巫山在古时候本就在楚国范围之内,也因巫觋族聚集在此,楚地十分盛行巫文化。”
尉川叙反应过来,露出了豁然开朗的表情:“对,楚人崇巫,楚地的祀神风俗也与北方的大不相同。相比之下,他们更为浪漫大胆,甚至把神进行人格化,以恋娱神,这点可从《巫山高》和《楚辞》中求证。”(1)
“《巫山高》讲述了楚襄王梦遇巫山神女的故事,而《楚辞·九歌》中的大部分篇幅内容也是娱神祭祀的,譬如《九歌·东皇太一》就是祭祀我族的太一神。”巫辞点头,欣赏地看了尉川叙一眼。
见这两人互相露出“懂我”的表情,檀斐冷笑:“……”
“什么叫以恋娱神?”阿茹娜问。
“想象人与神相恋。”见巫辞继续低头认真读残卷,尉川叙解释,“在楚人的设想中,神的外貌与人类无异,且多为俊男美女。”
“啊,那这确实跟我们萨满不一样。”阿茹娜一愣,“我们滴神,都是三头六臂,凶神恶……呃,威风凛凛滴。”
“胡闹,这是在亵渎神明!”归雅子忍无可忍,一甩拂尘,痛心疾首地批判道,“人神相恋,是要遭到天谴的!”
尉川叙:“道长,现在已经是二十一世纪了,我们提倡自由恋爱。”
巫辞没有受到杂乱噪音的干扰,他认真读完了最后一页,抬头看着众人:“上面记录的确实是一种古老的召神劾鬼术,可能会需要一些道具。”
“假的。”在巫辞翻阅的时候,檀斐早就瞬移到了他身边,顺带着瞥完了上面的内容,“我就没见过这种阵法,召得出来才有鬼。”
试试是可以,但他其实并不想看见召唤失败后,巫辞那张脸上失望的表情。
监视器后面的郝芒低声喊道:“快快,快去把道具带上去!”
在郝芒的吩咐下,整个场面顿时变得热闹起来。