一剑又刺向太阳 下——原三生
原三生  发于:2015年04月28日

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无花笑着道:“不错。”

石杵叹了口气,道:“你虽然已经输了,但是无论如何,你的确输得很有风度。”

无花发出一声短促的笑,道:“我如果胜了,会更有风度的,只可惜这件事,永远没有机会证实了,是么?”

石杵黯然道:“不错,你的确永远没有机会了。”

无花又笑了笑道:“你为什么会这一剑?”

石杵惊奇的问道:“我为什么不能会这一剑?”

无花笑着道:“这一剑,如果用‘天丛云剑’的话,威力会更大!”

石杵道:“‘天丛云剑’?这是什么剑?”

万花笑道:“哈哈,你自己找答案去吧。”

说完,他就抹了脖子自尽了。

他实在是太骄傲了。

比雷声大雨点小还要骄傲。

普天之下,或许只有楚留香、西门吹雪、 李寻欢、叶孤城、陆小凤、顾惜朝这样的人,才配和他做朋友或对手。

不错,骄傲,还有孤洁,阴险,都是他的本性。

这样的人,必须忍受孤独和寂寞,并且绝不妥协。

无花就是这样的人,所以他宁为玉碎,不为瓦全。

在他的辞典中,没有“好死不如赖活”这样的俗语。

无花是一个反面角色,但是当你看到他死了,挥之不去的,竟然只是无花“孤洁”的形象。

《世说新语》所谓“神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物”,那正是无花的风神。

第四十三章:忍者秘史

黄金屋向前一步,双手抱拳,道:“阁主,弟子知道‘天丛云剑’是什么剑?”

镰仓幕府(1185年—1333年),是日本幕府政权的开始,其建立者是武将源赖朝,他于日本平安王朝的末期,打败了贵族阶级的实权派平清盛一族。

后来,源赖朝逼迫在源平之战中,为自己立下了汗马功劳的兄弟源义经自杀,达到了自己一手遮天的目的。

镰仓幕府的建立标志着,日本由中央贵族、掌握实际统治权的时代结束了,在贵族时代地位很低的武士,从此登上了历史舞台。

他们鄙视平安朝贵族萎靡的生活,崇尚以“忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍”为核心的思想,结合儒学、佛教禅宗、神道,形成武士的精神支柱“武士道”。

一百二十年前,元军侵日战争在客观上,使幕府进一步加强了对日本的统治。

镰仓幕府的建立,标志着日本天皇成为傀儡,幕府成为实际的政治中心。

德治三年,持明院统的花园天皇即位时,尊治亲王被立为皇太子。

文保二年,因为花园天皇让位之故,后醍醐天皇,以三十一岁的壮年登基,同年阴历3月29日即位。

即位后的3年时间里,由父亲后宇多法皇开设院政。

根据后宇多法皇的愿望,后醍醐天皇将哥哥后二条天皇的遗子、邦良亲王立为皇太子;并将自己的儿子降为亲王,否定了其皇位继承权。

这引起了后醍醐天皇的不满,同法皇发生了矛盾。

这也引起了镰仓幕府的不满,最终元亨元年后,后宇多法皇的院政被废止,后醍醐天皇亲政。

失去法皇这一保护伞的邦良亲王,后来也没有能即位。

虽然镰仓幕府,(1274年和1281年)两次成功抗击元朝忽必烈的入侵,但受货币经济的影响,无法恩赏抗元官兵,导致了武士对幕府的不满日益增高。

后醍醐天皇积极筹备倒幕计划。

正中元年,镰仓幕府发现了后醍醐天皇的倒幕企图,将天皇身边的日野资朝等人处分,史称正中之变。

镰仓幕府不知该如何处置天皇,但天皇此后更加深了倒幕的意志,同醍醐寺的文观、法胜寺的圆观等僧人亲近。

元德2年后,醍醐天皇假借为中宫安产祈祷为由,暗地里为征讨关东祈愿,并拉拢兴福寺、延历寺等寺社势力的关系。

但大觉寺统的贵族,大多仍然支持邦良亲王,而持明院统的贵族则支持镰仓幕府,后醍醐天皇陷入了孤立状态。

而且邦良亲王病死后,镰仓幕府指定,持明院统的量仁亲王为皇太子,后醍醐天皇的皇位岌岌可危。

元弘元年,后醍醐天皇再次计划倒幕,但被身边的吉田定房告发。

后醍醐天皇携带三神器逃出京都,以比睿山为据点,举兵讨幕,但最后被包围在了笠置山。

幕府以绝对的兵力优势,攻陷了该城并逮捕了天皇,这就是元弘之乱。

建武2年,足利尊氏,借镇压中先代之乱的契机前往东国,在镰仓自行封赏有功的将领,与新政对抗。

后醍醐天皇命新田义贞前往征讨,义贞在箱根竹之下之战中败北,足利尊氏迫近京都。

但随后楠木正成、北畠显家在京都击破足利尊氏,足利尊氏逃往九州岛。

翌年,足利尊氏在九州站稳了脚跟,得到了光严上皇的院宣,再次迫近京都。

楠木正成建议同足利尊氏谈判,同时迁都以疲敌军,但被后醍醐天皇拒绝了。

新田义贞、楠木正成一起讨伐尊氏,在凑川之战中战败,正成战死,义贞逃回京都。

足利尊氏入京后,后醍醐天皇逃往比睿山抵抗。

足利尊氏建议达成和解,后醍醐天皇将三神器交出。

足利尊氏让光严上皇开设院政,并由持明院统的光明天皇即位,制定建武式目,开设室町幕府。

七十年前,后醍醐天皇,从幽禁的花山院中逃出,声称交给足利尊氏的三神器是赝品,自己本人逃到了大和国的吉野,开设南朝朝廷,从此开始了日本的南北朝时代。

这时,日本出现了两位天皇,南北朝时代开始。

三神器在日本历史上,通常是上任天皇传给下任天皇。

偶尔也有通过各种手段争夺的时候,如南北朝时期。

北朝后小松天皇,用下任天皇继承权做交换,诱骗南朝后龟山天皇,交出所保有的三神器。

南朝天皇在交出三神器后退位,但皇统最后却由后小松天皇的儿子继承,到此日本南北朝的分裂合而为一。

最初神器由忌部氏保管,后在持统天皇时,由中臣氏保管三神器。

这些咒具中的剑与镜也与道教有关。

三神器包括:

八咫镜:一柄镜子。

天丛云剑:素盏呜尊斩杀“八岐大蛇”,从其尾部取得。

八阪琼曲玉,一颗尖辣椒形状的玉坠。

黄金屋滔滔不绝的说完了来龙去脉,石杵却更糊涂了。

一剑刺向太阳!为什么用天丛云剑威力会更大?

无花和甲贺、伊贺忍者的渊源,说来话长。

说到忍术,为什么会成为甲贺和伊贺的独门技艺?

这其中有地理和社会历史的多重原因。

首先是甲贺和伊贺两地复杂的山谷地形,众多小土豪割据一方;其次是接近京畿,历来平家、木曾以及义经的残党都潜伏于此;三是这里是战争的必争之地。

然而具备这些条件的,其实也不仅仅只有甲贺与伊贺。

总之,壬申之乱中挑起叛乱的大海人皇子,就曾经留下使用忍者的记录,也有传说认为,义经的家臣伊势三郎义盛,本身就是伊贺的忍者。

大海人皇子就是天武天皇,日本第40代天皇(673-686)。

舒明天皇第三子,天智天皇胞弟,参加大化革新,天智天皇即位后被立为皇太子,但兄弟之间,因皇位继嗣问题似乎不太圆满。

天智天皇死后,天武遂避难于吉野,但与弘文天皇之间发生了壬申之乱。

大海人皇子以东国为基地,在内乱中取得胜利,翌年继位于飞鸟净御原宫。

在位期间,制定了《飞鸟净御原律令》,修纂国史,规定八色姓,颁布了爵位六十级等,形成律令体制,加强了天皇皇室权利的制度化。

并实施了以诸皇子为中心的皇亲政治,这一方针为持统天皇所继承。

近江望族佐佐木六角入道,在对抗足利将军的时候,派出甲贺的忍者,让足利军颇为头痛,史称“甲贺钩之役”。

由此看来,伊贺和甲贺的忍术,可谓是源远流长。

而且,这些史迹还有一个共同之处,那就是忍者总是和当权者对立,这也是其反骨,抑或诡秘的反映。

从此以后,忍术的用途更加扩大。

谍报,侦查,暗杀,放火,散布谣言——群雄竞相使用忍者,并称之为“夜盗组”、“乱波”、“透破”等。

甲贺和伊贺通过实战证明,他们乃是众多忍术门派中,最精妙的忍术。

他们并不是不知道,忍者的相貌、速度和跳跃能力异于常人,这些都是忍者艰苦卓绝的肉体与精神锻炼的结果。

但是,群雄仍然争相收买忍者为其效力,相应也就产生了甲贺五十三家、伊贺二百六十家等诸多忍术流派。

但是,忍者终于也有覆灭的一天。

黄山剑派与华山剑派两大世家结怨,血战连绵多年,黄山剑派终于败落,到后来只剩下一美丽绝伦的女子李琦。

李琦为了避祸,搭乘了海上商船,东渡扶桑。

那时她已受了内伤,再加上海路艰难,食宿不佳,到了扶桑岛上,她已病得奄奄待毙。

东瀛伊贺谷忍侠天枫十四郎素来坚忍卓绝,嗜武成痴,却又是一个多情种子,他遇到李琦后一见钟情,几日不眠不休,精心治愈了李琦的伤病。

李琦自也难免被他的真诚打动芳心,就在她伤病痊愈的第四天,便和天枫十四郎结成了夫妻,良缘天定,结于海外,倒也给江湖添了一段风流佳话。

但是,他们幸福的日子并不长,结婚之后,天枫十四郎并未传授给李琦武功,但李琦竟另有奇遇,短短几年内学会了一种惊人的武功,对于此事,她连天枫十四郎都始终瞒过。

李琦先后为天枫十四郎生过两个男孩,就在大儿子六岁那年,报仇心切的李琦不告而别,重回中土。

不久华山七剑中仅存的四人忽然全部惨死,江湖传言是李琦杀死了华山四剑,为父兄复仇。

奇怪的是,李琦在做出了这般惊天动地的大事后,竟突然销声匿迹。

那时,李琦的幼子尚在襁褓之中,天枫十四郎悲痛之下,就带着两个孩子来到中土,他苦苦寻找了一年,李琦像是在世界上消失了一般无声无息,天枫十四郎终于绝望。

天枫十四郎气势汹汹地来到福建莆四少林寺,苦苦向掌门人天峰大师挑战,天峰大师修为高深执意不肯,天枫十四郎竟去焚烧佛家重地藏经阁。

天峰大师被逼不过,才答应与天枫十四郎比对三掌,前两掌倒也棋逢对手,谁知待天峰大师击出第三掌后,天枫十四郎不避不闪。

天峰大师收势不及,天枫十四郎 遂身受重伤,天峰大师将天枫十四郎扶至禅房,天枫十四郎却乘天峰大师取药时带伤而走,只留下封遗书,说出了他的伤心往事,求天峰大师收留他的长子。

天峰大师赶到他信中所说的地方,找到他的遗孤后,天峰大师这才知道,天枫十四郎已死在任慈的打狗棒下。

原来天枫十四郎从莆田少林寺离开后,马不停蹄向天下第一大帮――丐帮的帮主任慈挑战,年轻气盛的任慈,为了维护丐帮声誉挺身而出。

决斗在闽南一座小山下进行,结果不出十招,天枫十四郎就被任慈的打狗棒击在胸上,不到一天便悄然死去。

直到临死他也未说一句示弱的话,更未丝毫埋怨任慈,只是托嘱任慈照料他的二子。

任慈后来才晓得天枫十四郎,决斗前已受了极重的内伤,歉疚之心大增。

天枫十四郎固然已心灰意冷,无意再活下去,但他将两个儿子,分别托嘱给少林寺掌门和丐帮帮主,却是大有深意。

他是想让那两个儿子长大成人后,先接掌天下第一大派和第一大帮的门户,再进一步君临天下,称霸江湖。

这也是天枫十四郎,一心想做而做不到的事,才要他的儿子代他来完成,所以他才甘心情愿的牺牲自己的生命,为两个儿子铺平道路。

天枫十四郎还将遗命,及一本武功秘籍留给了长子,对此天峰大师也不知情。

天枫十四郎的苦心总算没有白费,二十多年后,他的长子法无花,出落得丰姿俊逸,且文武双全,被世人誉为妙僧。

但恰恰由于他太聪明,名气又太大,因此少林寺在册立新掌门人的时候,竟挑选了一个各方面都不如他的无相。

无花接管少林无望,于是将全部希望寄托在他弟弟身上,他的弟弟南宫灵,在任慈的一手下也有过人的机智,武功还有青出于蓝之势。

后来南宫灵从无花口中知道了自己的身世,又在无花唆使下,在任慈的食物中下了慢性毒药,任老帮主因此功力全失,终日缠绵床榻。

三年后,南宫灵又以神水宫的天一神水将任慈毒毙,自己堂而皇之地继任了丐帮帮主。

任慈神目如电,又焉不知是南宫灵搞的鬼,但他总觉得对不起天枫十四郎,因而也丝毫不肯“伤害”南宫灵,最后竟悲惨死去。

南宫灵当了帮主后,为了收买人心,扩张势力,开销浩大,但他为了在江湖中建立名声,又不能去取非分之财。

于是他主意打到任慈之妻秋灵素身上,逼迫她给过去的四位情人,海南三剑之道灵鹫子、沙漠之王札木合、天星帮龙头老大左又铮、朱砂门长老西门千,分别写了一封信求助。

这四人对曾经风华绝代的美人,果然不忘旧情,携巨金而来,结果全部被无花、南宫灵击杀。

侠盗楚留香,为了侦破这腥风血雨终日奔走,他敏锐地发现,秋灵素是此案的一条重要线索,于是他冲破层层阻力,两次找到隐居尼山的秋灵素,了解到大量的事实真相。

但当楚留香找到南宫灵不久,南宫灵便误服了毒酒一命西去。

楚留香算定无花的下一个目标是天峰大师,遂日夜兼程赶至莆田,果然精通东瀛茶道的无花,正在向酷爱香茗的天峰大师,敬献一杯掺有天一神水的毒茶。

为了不让曾是好友的无花难堪,楚留香把无花叫到野外,才戳穿他的一系列阴谋,无花在与楚留香的一番武功较量失利后,遂服毒自尽。

至此,天枫十四郎舍弃性命,精心设计的计策,全部化为泡影。

世人却不知道,无花假死避入了天上人间,利用泡影控制了众多的武林高手,梦想着重新的辉煌。

却不知道,泡影终究是泡影!

第四十四章:百年好合

唱彻《阳关》泪未干,

功名馀事且加餐。

浮天水送无穷树,

带雨云埋一半山。

今古恨,几千般,

只应离合是悲欢?

江头未是风波恶,

别有人间行路难!

这是南宋辛弃疾的一首‘鹧鸪天?送人’,道尽了人生的艰难与辛酸。

石杵笑了笑,望着乌压压的一百零八将,道:“我们要回去了,你们怎么办?”

红衣服老头道:“你们去哪里?”

石杵想了想道:“我们先回九道山庄完婚,然后……”

绿袍子老头道:“然后怎么样?”

石杵悠悠的道:“然后可能会去围攻少林寺,或者是进攻光明顶……”

两个老头拍手笑哈哈,大叫道:“围攻少林寺?进攻光明顶?哈哈哈,憋了四十年了,我们快要憋死了,同去同去,这他妈的太有意思了。”

石杵又看了看其他人,其他人却是看着两个老头。

绿袍子老头道:“无妨!无妨!同去同去!从今天开始,你是大元帅,我们就是正副先锋官,这些人我们已经登记造册,唯大元帅马首是瞻。”

石杵又转向了那些姑娘,棉花狠狠的踢了他一脚,道:“怎么着!你自己说只娶两个媳妇的,这已经娶了三个还不知足吗?”

石杵有些委屈的道:“怎么也要安排一下吧。”

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