他的脸……与摩耶一模一样。
我坐在床边，看着摊放在床上的布包，布包呈凹凸起伏，青灰棉布质地仍然遮盖不住往外氤氲的阵阵金光。一串九个金铃，其中一个刻上了我的名字，小施主。
一夜无眠。
我想了很多，脑中一片混乱，试图捋清头绪，冥冥中却又害怕什么似的。我发现，我并不知道自己在难受什么。馒头是天帝-因陀罗，帝释天。摩耶的未婚夫。回想起来，当年馒头是错把河边的我当成了摩耶吧，因为摩耶之前在西霍耶尼已经见过他了。
他送我的东西本是要送给摩耶的，面对那么温柔的他，第一次拉起我的手赞美我的人，我不明就里的接过了不属于自己的东西，因为一时的贪念。从波利耶多林下来的时候，看到阿叉和持梨的拥抱亲吻，我不禁疑问，男人和男人是否也能在一起，因为一时的贪念。
我拿着不属于自己的东西，这一切会变成什么样？我又希望获得什么？
什么叫喜欢？喜欢就是淡淡的爱。
什么是爱？ 爱就是深深的喜欢。
面条说的话，直到今天我还是不懂。我不懂面条说的这种喜欢，这种爱，无论淡淡的，还是深深的。二十五岁的我，只懂得如何打仗，如何斩妖除魔。
你说要带我走，就算是真的，我也不知该何去何从。
我放不下梦遗，放不下为我惨死的达迦林寺五百多位僧侣，放不下师傅的重托，放不下摩陀的信任，放不下摩耶的微笑，放不下那些被屡屡进犯的妖魔恶鬼欺凌的人间众生，那些掏心剖腹的男人，被□切乳的妇女，当玩物一般活烧的老人，还有那些尚未出生还连着脐带的婴儿……我只懂以血还血的杀戮，用一场新的战争结束另一场战争。
我习惯了生活在危机四伏的战场，习惯了俯视满眼鲜血的疮痍大地，习惯了刀尖没入肉体的闷响、血液喷射的咝咝声，习惯了在荒漠中聆听冷风四横的寂静，习惯了边喝着烈酒边擦拭盔甲上的血痕。
我不是娇柔的女子，亦非温文儒雅的公子。我不懂花前月下、情意缠绵，不懂诗词歌舞、治国安邦。
如果我不是和摩耶长得一模一样，如果那天我听师傅的话再也不去千迦林河，你就不会认错人，不会对我说那些话，不会把东西交给我……到底是你错了，还是我错了。
一无所有的我，除了用这身武艺保卫一方净土，没有什么能送给你，就象我没有什么能送给摩耶一样。
我没有想过要怎么样，也没有想过要和你在一起。
那年在黑水崖畔，热闹欢腾美酒飘香的先锋营中，新郎用芭蕉叶沾着朱砂涂在新娘头发分缝处，水状的朱砂流到新娘的额头，祭师用古老的梵文歌颂着他们的结合，祝福他们相爱到老。
我如拉玛神一样值得称颂，
你如同梨俱吠陀一样值得赞扬，
你犹如大地，我好似太阳。
我俩欢欢喜喜地结婚，
早生貴子，儿孙滿堂，
各个长大成龙成凤，
我们自己也长寿健康。
这是在一切生灵血管里奔腾的生命之流，在男与女之间，在阳与阴之间，繁衍出新的生命，神圣的欢乐从大地中破土而出，蔚为芳草无数，发为绿叶繁花，摇曳如波浪起伏。
摩耶将诞下天帝的儿子，未来佛-弥勒。当弥勒佛重现涅槃，时光之河上的三世佛，前世、现世、未来三点交汇，此世界将消除一切孽障恶业，六道归一，大道正法。
六道中人皆属生命。谁无父母，提携捧负；谁无兄弟，如足如手；谁无情爱，如宾如友，生也何恩，杀之何咎？
这是千万年来众生的期盼，也是我的期盼。
第二天天还没亮，后殿内依然是一片莹弱的烛火，总管连揭地板的念头都有了。我借巡视的理由进入梳妆室，选了一个角落中最不起眼的盒子，将铃铛放了进去。
一串八个，小若蚕豆，一字开口的金铃。
第九颗我拆下来放回了布包，因为上面刻了字，用刀刮不掉。
从梳妆室出来时，我碰到了摩耶，还有师傅。
穿着新娘华服的摩耶，云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎，眉如小月，眼似双星，举止闲雅、风华绝代。
十年没见，她已认不出穿着盔甲的我。
“你进我的房间干什么?” 她问。
鞠礼，侧身指着云母桌上角落中的木盒，我说殿下的失物找到了，放在那个盒中。
师傅凝视着我，良久。
师傅领我去到一处暗室。室内是一潭冒着雾气的泉水，水中凸起的石台上悬浮着一把由透明物质凝练的神弓。
神弓弓体中激荡出层层月光，往四面八方散射，甚至连冒起的雾气都被推开。波光、暖雾、神弓三者相映，昏漠漠，星辰灿烂；雾腾腾，天地朦胧。
师傅让我脱下护甲，跪下，净手，举臂。
“它，是你的了。”
这把神弓，叫[月轮]。
在凡间，冬天做弓干，春天浸治角，夏天治筋，秋天把三者用丝、胶、漆合起来做成弓体，入冬后把弓体放置于弓匣之内以定其形，来年春天再装上弓弦检验，制作一张良弓前后达三个年头。
阿修罗还在天界的时候，与天神一起合作搅拌乳海。昼夜交替轮回，宝物一件件浮出海面，其中有:月牙,湿婆用来装饰他的额头、吉祥天女，成为毗湿奴的妻子、因陀罗的白马、象征丰饶的神圣乳牛、如意树、毗湿奴的宝石、最后是手捧甘露的医神。
后来,湿婆神为犒赏战神-迦絺吉夜保卫天界的赫赫战功，花了三十万年，将月牙炼成弓筋，又寻来各界异宝，用自己的血将这些珍宝融合在一起，铸成天弓-[月轮]，赠与迦絺吉夜。
而今，师傅将[月轮]放在了我的手上。
“你想问我，为什么要这样做？为什么不让你在别人面前露出容貌？为什么，你的脸和摩耶一模一样？”
“……嗯”
师傅取下护盔，站在水中，仰视着魔法幻化出的浩淼星空。
师傅的头发全白了。
二十六年前，太阳神的混血儿子-娑尼，拥有预言之能的邪眼大神转世。娑尼出世后在血池中的第一个预言，是我和凡间的女子会诞下一个女儿。她将成为佛母，与天帝-因陀罗诞下未来佛-弥勒。
由预言指引，我在东方大地找到了我的妻子。一年后，我的妻子在西霍耶尼生下了预言中的女孩，因为当年诞下现世佛-释迦牟尼的凡间女子叫摩耶，我为她取名摩耶。
此时，事情的发展与预言有着很大的不同。妻子怀孕的那天，我的金身已散，因为摩耶出世后必须是菩萨身，将来才能诞下佛陀。
[注:书上说，未来佛-弥勒，比现世佛-释迦牟尼更早涅槃，去到脱离了这个世界的另一个世界-兜率净土，但是按照时间三世佛的顺序：前、现、未，弥勒佛需要再次回到这个世界，在人间显现一次他涅槃的情景。然后，时间轴成为一个点，这个世界脱离苦难无尽的六道轮回，成为只留真、善、美的兜率净土。由于弥勒已经成佛，所以他不需要象释迦牟尼那样从凡人修道成佛，而是生下来就是佛。因此作为凡人的摩耶，是不具备直接生下一个佛陀的业力和肉身的。这就是玩命得了他爹的金身，又拿了铃铛的严重后果。铃铛是一个媒介，当天帝和摩耶各持一串金铃，九九归一，就能诞下未来佛。]
临产那晚，难产的妻子付出生命，生下了一对双胞胎，与女孩一同出生的还有一个男孩。
这个男孩继承了我的金身之血，而摩耶仅仅是个凡人。
对于天界和人间，对于六道轮回中永不得脱的万万苍生，泥胎肉身的摩耶无法诞下时光河流中的最后一个佛陀，未来佛-弥勒，毁灭的是所有人的希望。
看着襁褓中的这个孩子，本不应该存在的孩子，获得我菩萨业力的孩子，我不知所措。
拥有强大业力的他，是福音还是孽障？
最终，我选择了掩盖这个消息。
我怀抱男孩连夜赶往曼陀山-达迦林寺，交由主持梦非大师抚养，希望他在佛门净地能成长为一个心怀善业的人。
地狱道主宰，与大地同岁的黑色之母-KALI MA早在孩子诞生前就已虎视眈眈，并多次派出心腹试图阻止摩耶的诞生，摩耶出生后，她又派遣老狐狸迦刺来抢夺孩子。九尾六眼的狐妖-迦刺，嗅出了男孩身上的业力，一路追寻到曼陀山。
一夜之间，达迦林寺五百多位僧侣惨遭屠害，唯有梦非大师的师弟-梦遗抱着男孩从暗道逃出。历经数年，从须弥山下的曼陀山一路乞讨，走到西牛贺洲的都城-西瞿耶尼,通报天门，才得以将孩子交还予我。
KALI MA业力无边、智慧非凡，地狱道那边没有消息散出，暗中却还在不断派人探寻，那晚在达迦林寺的孩子是否另有其人。
梦遗带着男孩随我上了须弥山，住在波利耶多林中的别院里，不让他出门，不让他与外界接触。
摩耶是个凡人，这已是事实。
我自修入天道，已一百六十多万年，如今菩萨金身尽散，仅余天神神体。
摩耶诞生前后，地狱道、饿鬼道挑起战事无数，靠仅剩的业力我还能强撑多少年？
孩子五岁时，我收他为徒，以师徒相称。他小时调皮，但悟性极高。二十年中，将我毕生武艺悉数传授给他，带他去战场，教他如何带兵打仗，如何将这一身菩萨业力运用自如。
而今的他，传承了我的衣钵，他将代替我，成为新的战神，保护摩耶、守卫天界和天下苍生。
二十五年，两个孩子，我给了摩耶财富、地位、平凡宁静的生活，给了咲肜我的生命、业力和全部的嘱托。
咲肜，这是你的名字。
我知道你会怪我，甚至恨我，但是我不后悔。
一百六十万年前，我奉命去凡间保护还是凡人的现世佛-释迦牟尼……地藏答应他，云游四海普度众生，地狱不空，誓不成佛。我则答应他，会在他成佛涅槃后直到未来佛-弥勒诞生前的无佛时代，守护着没有他的天界，保卫一心向善的六道众生。
十年前，我还是将擅自隐瞒摩耶是凡人的事情，向大梵天神表明了。大梵天神原谅了我的怯弱，他答应尽力帮助飞升天界的摩耶获得菩萨金身。
今天，是摩耶与天帝大婚的日子。
我并不想追问，刚才你去摩耶房间归还铃铛的起因。
我知道，这么多年我隐瞒着你的身世，你的身份，没能给你一个平凡快乐的童年，没能陪伴你长大，没有给过你父母情爱。甚至亲手将你推上战场，让你生活在环境恶劣充满危险的边疆异地……这一切，你所经历、肩负的，都对你不公平，你会心有不甘，会怀疑、动摇、怨恨……无论是你，还是其他年轻人，都会如此，我能理解。
日月神兵，菩萨鬼子。你不是鬼王的遗世子，你是我的儿子，战神-迦絺吉夜的儿子。
你既然获得了我的菩萨金身，就应该担负起命运赋予你的责任。
如若娑尼的预言不能实现，摩耶无法诞下佛陀，能与KALI MA抗衡的你，是我唯一的希望。
正如你现在看到的，这一头白发告诉我，我的业力终究是燃尽了。
一百六十万年，我等待着，等待着未来佛的诞生，等待着实现我对释迦牟尼的承诺。
你的出生打破了预言，也许这是冥冥中的安排。时光的洪流无法倒退，我强撑着一口气，等到此时此刻。
现在我只能相信，相信我所付出的。
相信你。
……
站在水面上的男人缓缓抬起手臂，伸向头顶无垠的星空，轻轻的，呼出最后一口气。凝成玉雕般的身形，傲然直立，那一头雪白长发垂落在氤氲暖雾中，徐徐拂动。
师傅，圆寂了。
我跪在水中央的石台上，举着神弓[月轮]，望着这个让我崇拜、畏惧、敬爱的男人。天界最伟大、最英勇的守护者-韦驮天，[战神]迦絺吉夜，我的父亲。
泪流满面。
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在石室中跪了三天三夜，当我穿上师傅的黄金战甲手持神弓-月轮走出暗室，天帝迎娶摩耶的船队，已从人间四部洲的西霍耶尼，抵达了须弥山顶，善见城旁的星月港口。
明天是祭祀典礼，长达九天的典礼完毕后将举行盛大的婚礼。
我尽量模仿着父亲说话的语气、一举一动，没有人知道，战神-迦絺吉夜已经圆寂。将领们只是猜测着，许是女儿摩耶平安出嫁，迦絺吉夜欣慰不已，连夜在亡妻祠堂守灵，告慰妻子。
只有一个人和一只鸟知道父亲已经不在了，一个是摩陀，一个是凤鸾。
凤鸾不让我骑，而摩陀则是太了解我了。
我把凤鸾安置在西霍耶尼的皇宫里，本打算跟其他将领一同乘坐迦楼罗的金翅鸟返回天界，但摩陀提出要看看海棠花，我懂他的意思，于是和摩陀一起先回了善法堂天。
十一株盛放的雪玉海棠，父亲临终前每天都要在树下待上大半天。
“他曾说，海棠花好看，不在颜色，而在神韵。做人也一样，不在外表，而在涵养。看到的和听到的，都不一定是真的，只有发生过的，刻在骨子里无法磨灭。我是个粗人，想了这么多年，还是不懂这话的意思。只听得懂他让我如何布阵打架，肉麻唧唧的感情话却体会不到分毫，这，也许就是他们说的缘分吧……”
摩陀说，战神以前不喜欢这些花花草草，后来也不知道怎么的，突然对白色的海棠花感兴趣了。
我也不懂。但我想，这句话和父亲想最后见一面的人有关吧。
会是谁呢？
释迦牟尼。为什么这个传说中已经涅槃去往兜率净土的现世佛，整个天界和凡间都没有留下一副画像，仅仅只是纸上的一个名号……
我看着拿酒当凉水喝的摩陀，问他为什么在父亲圆寂前也没有表露过自己的感情。哪怕一次也好，为什么不说呢？
摩陀遥望着绒绒雪花的目光拉回到我身上。
“此世界，有一些人，他们有能力，所以他们保护着自己妻儿；有一些人，他们的能力更强一些，所以他们守护着自己的家族；有一些人，他们很强大，所以他们把人们聚集起来，守卫着一个国家；还有一种人，他们不单有强大的能力，还有着强烈的使命感，他们试图奉献自己的一切去保卫所有的善业，无论地域、部族，他们要实现的是所有人的祈愿……战神-迦絺吉夜，就是最后一种人。”
金色本是被视为对神佛崇敬的最神圣的供养方式，佛像要制作成金身,神佛的宫殿庙宇要盖上华贵的金顶，高僧活佛的法体要建造恢宏巨制的金灵塔供养，寺院的佛器法器以镶金裹银为华贵，殿堂的壁画、唐卡也一律用真金勾勒装饰，尽显佛国世界的辉煌和富足。
大梵天神赐予迦絺吉夜金色的血液，赞扬其对一切光明的追求，象征着对世间万物生命之源的尊重与奉献。
而我，传承了父亲百万年的业力的同时，也继承了父亲的菩萨金身。
那一天，芒果花正掉落在尘土上，粼粼的水波激荡，水花舔吻着放在河岸踏级上斜倒的铜壶。悠远蜿蜒的恒河水，被众生的鲜血染得透红。
那一天，七宝金阶顶，庄严宝殿中，九千九百九十九瓣金莲须弥座上，你头戴宝冠，一身冰盔雪甲，手持雷杵-[九雷醉天]。
我身披黄金战甲，浮雕皈命清净宝莲花，层层叠叠，厚重繁复。头饰黄金面具，上镶琉璃薄片，流光幌月，摄影动画。
矗立在天帝殿前，面对满天神佛，面对着你，天帝-因陀罗，帝释天。
你神情肃穆地望着我，柳叶舒卷，红莲轻启。
“韦将军童真梵行，不受天欲，一王之下。有八将军四王三十二将，周四天下往还，护助诸出家人。四天下中北天一州少有佛法，余三天下佛法大弘……而今有魔子轻弄比丘，道力微者并为惑乱，将军移遑奔赴应机除剪……”
我望着你，抓着月轮的五指紧了，又紧。
你曾说，十年后让我穿着七尺白绫到善见城顶，打开锦囊，我将获得永恒的幸福。
十年之约已到，我来此见你。
相视无言的对望。
来生，在另一个遥远世界的亮光里散步，如果我们相逢的话，我想我会挽留你离去的脚步，告诉你我的名字。
那时我依旧会把这双玄月般微笑的眼睛，看作是第一颗越出海面的晨星，即使它们是属于前生某一个已经记不得的夜空。