在占城，宝生曾打探其他人的消息，但都没有下落。无论是吴炎与萧瑶或许夜与泽源中的任何一人，。他们，或许真的成为了那十来万具中的尸骸里的一具。

宋灭亡了，鞑靼以极其残酷的方式统治了宋国的遗民。因为憎恨他们灭国过程中一而再再而三的顽强抵抗，将之归列为最低等的人种，肆意的凌虐和伤害。他们不是奴隶，因为比奴隶还不如。
宋境的遗民千方百计的想逃往海外，而逃出来的宋国遗民，足迹遍布了整个东亚诸国，尤其是占城与麻逸。
孙昕的兄长在战城娶了妻子，当日孙昕给予他的财产他还予孙昕，让孙昕购买船只与货物，以占城人的身份进行贸易。
孙昕隐名埋姓，他的商船以陈家为商号。在麻逸与浡泥（今印泥）之间进行贸易。
如此两年后，陈家也积累了一定的财产。宝生与孙昕商议换艘大船，招募更多的水手。
六年后，陈家拥有了自己的一支船队，外界皆知道陈家有个运筹帷幄的大当家，却谁也不曾见过，甚至有人传言此人是属于吴孙沈家三大海商家族的人，但谁也没想到此人是传言已经在崖山战役战死的孙家二当家。
拥有了船队，孙昕便开始走西洋的香料航线，虽然为了逼开蒲家，他始终都让他的船队不去蒲家商船常抵达的港口靠岸。

一日，船经过锡兰，孙昕在那里遇见了姚龙的船队，他仍旧是半商半贼的畅游于西海。
姚龙说要介绍孙昕一位故交，于是将他船上官厅里的一位年轻的商客介绍给孙昕，孙昕一开始都有些错愕，因为那人是吴季涛。
两人叙旧，最后酒越喝越多还是谈起了崖山，谈起了那些死去的人。
"说起来，我曾在古里（位于今日印度）见过你船上的一位大夫。"
吴季涛想起了前段时间见到过的那位男子，应该就是以前孙昕船上的人。
"吴公子，那人是不是有一只手无法行动自如？"
坐在孙昕身边的宝生听后十分的惊喜。
"不，没见他有哪只手有毛病。" 吴季涛摇了摇头。
"不是萧瑶，那必然是吴炎了。"孙昕难得露出笑容，他是自这崖山之战后，便鲜少能见到他露出笑脸。
"可知他上的是哪家的船？"宝生问道，找到他或许就能知道其他人的下落了。
"是我胞弟家的船，你们前去或许那船还停港口呢。"
吴季涛摸了摸下巴笑道。
"你为何不再从事海贸？"孙昕知道吴家以前的船队都是吴季涛在带领，以才干而言是沦不到别人的。
"我这个光杆东家，当初带了一支船队的人，最后竟只剩我一人，就不再祸害了。"
吴季涛玩笑道，但他话语里是有几分真实的。
宝生看到他，就想起了最初伤刚好的孙昕，他内心的自责与愤慨一直无法平息，活得极其痛苦。
"吴公子，你并非是什么光杆东家，你若是出山的话，不知道有多少人想追随。"
宝生笑道，他善意的话语让吴季涛眼里带上几分感激。
"天富，我身边就是少了这么一个人啊，若不也不至于消沈至此，可否外借一年？"
吴季涛笑道，他这句就真的是玩笑话了。他又不是看不出来这个容貌清秀的年轻男子自少年时代起与孙昕形影不离。
"这你需亲自去寻一位。"
孙昕很干脆的拒绝，对他的生意而言，没有宝生的呕心沥血他不可能东山再起，而从情感的角度上而言，没有宝生一直以来的照料，他亦可能当时在崖山受重伤时就死去了。更别说，后来他意志消沈了很久，都是宝生的鼓励才振作起来的。这个男人他是不会放手给予任何人的。
"千金易得，知己难求啊。" 吴季涛感叹道。他本也就是个性格比较独断的人，航海生涯里也是如此，或许以后也应该去寻得一位吧。
当然前提是，他必须再带领自己的船队扬帆出航。
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也就不细说后来孙昕与宝生在古里是如何见到吴炎的，而且那时候萧瑶还跟在吴炎身边。从吴炎的口中，孙昕亦知道了许夜是在照顾重伤的泽源时被炮击伤了，由于当时是晕了过去，且官厅里也被炮打着狼籍一片，宝生于惊慌匆忙中并没有找到他们。
"至于我，只能说是命够硬，火炮打向火房时，我被炸下了船，受了点伤，好在后来被一艘前来超度死人的僧人船给救了。"
吴炎笑道，包括后来如何见到萧瑶，这些的过程极其曲折，他日后有空再说。
由于知道国家已亡，便流亡了海外，几经波折竟上了吴家的船。
孙昕后来与吴季涛的胞弟交涉，将吴炎与萧瑶请上了自家的船，这已是后话。

最后是关于蒲家，当孙昕的财产积累到了一定程度，也就是在流亡海外的第八年，他建造了战船，也将船队恢复了裕丰原孙家商号。并且与姚龙携手打击蒲家的海外的商队，蒲家深受其扰。后来放弃了西洋的香料贸易。
此后不久，原本在元朝廷里平云青上，一家人在刺桐作威作福的蒲家，因为与朝廷争抗在刺桐的势力，被元朝廷给抄了家。
蒲家人被愤怒的刺桐百姓杀死丢弃于猪槽里，蒲家人自此在刺桐没了痕迹。孙昕的家仇倒是由他人之手报了。

一直庆新和千涛没有这两人的消息，后来，在很多年后，孙昕与宝生回了一趟刺桐，他们在蒲家的墓地里找到了千涛的名字，他确实已死去多年。询问过刺桐百姓才知千涛一家也只剩一个年轻的女子，是千涛的妹妹。而占家的公子占庆新则迎娶了千涛的妹妹，当蒲家人被深受其害的刺桐百姓怒杀后，庆新便带着他的妻子出了海。
或许他们隐居于海外的某一处幽静之地也说不定。

鞑靼的统治并没有维持多久，仅是百年不到的时光。其极其残忍无人性的奴役不时的遭遇到宋国遗民的反抗，最后一位极度贫困出身的朱姓子弟带领起义军驱逐了鞑靼，恢复了中华的宗脉。而鞑靼也犹如它来时一样迅速的离去，他们没学会半点宋人的文化，重新返回了漠北放牧。
但鞑靼对中华的摧残是几乎是毁灭性的，他屠杀了千万的宋人，摧毁了宋人的文化。宋亡于崖山，因此后世称此为：崖山之后，已无中华。

 

　 （完）

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