一定会不一样的。

【始皇和秦二这俩皇帝，纵观历史，都是极为特殊的存在。子承父业的皇帝多的是，但似这一对般，一个开创首次大一统，奠定了两千余年政治制度的基本格局，一个承上启下，拨乱反正，开创了历史上第一个大一统下的盛世。
夸张点形容就是：历史在始皇脚下，真正展开帷幕，在秦二手中，绽放出它独特的光彩。
一个开头，从0到1，一个发展，从1到10，缺一不可。
在后世许多学者，至少是三五事自己看来。如果当初没有始皇，或者没有秦二，历史绝对不会是这样的走向，谁也取代不了始皇与秦二。
鉴于本系列视频主题人物是秦二，我们就不细数始皇的功绩了，主要还是来说说秦二。】
这一场宴席很安静，至少那些窃窃私语都不曾传入嬴长嫚耳朵里。
嬴长嫚在古代不曾参加过多少宴席。但在现代有过不少经验，一眼扫去，男官们都带了女眷，歌舞也有，但更为清新、可以描述。
至于酒菜，嬴长嫚方才喝了口酒，很淡，度数不高也不纯，胜在有粮食的芬香。
看，这就是改变。
是一点点累积的改变，没有大刀阔斧，没有刀光剑影，只是潜移默化的开始尊重起女性。哪怕目前为止，只是在尊重身为太子的嬴长嫚。
可是很显然，从嬴长嫚被确立为太子的那一日起、从天幕说起她的名字的那一日起，大部分人、只要不是痴傻蠢笨至极的人，都会在做事前，稍微思索一下：如果传到太子耳朵里，会不会遭罪？
就像大家其实都知道，当上位者是女子时，她必定会对女子有所偏爱。
或许这份偏爱不存在于政事上，但家长里短，才是与更多人息息相关的啊。
【谈起秦二，就不得不提她在女性各种方面的贡献了，包括但不限于生育、月经等等与女性最息息相关的事情。
大概是因为秦二本身便是女子，所以她对于在她登位前的那些女性被忽视的痛苦，十分在意，并且十分坚决、不顾任何反对的从上至下的革新改善了当时的劣等制度。
大秦不是一日建成的，制度也不是转眼间就可以建立的，一条完善且可以使用的制度，关系到了方方面面，缺少了任何一点条件，都难以推动发展。
例如，在秦二之前，女性来月经时，一般用的是草木灰。
是不是觉得很难想象？虽然应该有部分人知道，草木灰不是什么坏东西。但放在现在，绝对让人难以接受，甚至还用的是粗布——这是当时大部分百姓用的法子，是无可奈何，是勉强。
秦二登位前，虽然不受宠，但自己有本事，又是皇室血脉，自然不会去用粗布加草木灰做的月事带。
那时候的贵族小姐用什么呢？用布条。
是的，没有棉花，就连贵族小姐都用的是没有棉花柔软舒适的布条。
所以，如果要推动月事带、也就是卫生巾的发展，棉花是避无可避的主题。
可当时的人不知道啊。
没有棉花前，秦二手下能人创造出了纸张，她也只能推动草纸、以及让人去研究更能吸血水的纸，也就是被后人传为水纸的一种纸类，水纸比起草纸更难制作些，一般供与贵族，草纸则供与百姓。
只可惜，到现在，水纸因为它的独特性以及太过于有针对性。除却血水外，纯水吸收速度慢等原因而失传，大家只能从一些古籍古书里看得一二描述，也因此，不少学者专家觉得此次挖掘秦二陵墓，或许能够找出水纸的制作办法或者残存痕迹。
除却水纸外，在没有棉花前，还有羊毛绒之类的动物毛可用。
而羊毛绒的缺点和水纸一样，昂贵且制作不易。
至于棉花，是在秦二游历大秦的第三年，在蜀郡与外域商人交易时发现的。
秦二发现棉花的好处后，就大规模派人种在辽东、辽西一带——注意，这里的辽东辽西是指大秦那会儿的郡守哦，与现在的省份有一定不同。
棉花这东西是真的好，又绵软又生产量大，可重复利用率也高，一床棉花被。可以用上好多年，它还可以做衣服，比起大秦当时大部分的衣服都要保暖很多很多。在棉花推广后，寒冬死亡率可谓是大幅下降！】
虽然秦时对女子约束不是很大，但这样公开场合谈论女子月事的事情，还是少见得狠。
一个个男官与女眷们，都羞红了脸，有的男官还愤愤暗骂了几句天幕不知羞，而多数女眷羞赧之余，也认真听着天幕说话——这回，是真切与她们有关的事了。
毕竟，几乎所有女子、除却稚童外，都会来月事。
嬴长嫚居高望着下面人各异各色的表情，忽然就有点领悟了始皇爹平常总爱这样安静看他们的感觉。
与现代不同，在现代的时候，有部分人会很直白的表露出自己的不满，从眼神或者各种肢体动作可以看出。如果不能用能力压制住他们，现代的刺头只多不少。
而在古代，在这样的场合里，光凭她的身份，就几乎没有刺头。哪怕是有管理不好自己表情的人，也会自己低头，做出一副谦卑的模样。
看着一众人臣服在自己脚下的滋味，真的有点爽。
至于天幕说的棉花。
几乎是在对比提起棉花后，在场每一个人，都立刻意识到了棉花的重要性，又听闻棉花是太子殿下发现的，看向太子殿下的目光都更火热了几分，就期盼着若能入太子殿下的眼，分得一碗羹的话，那就是鸡犬升天了啊！
被一众人火热的目光注视着的赢长嫚只觉着汉中郡的人，好像比咸阳的人要更热情外向一点啊。
不过，棉花……嬴长嫚双眸微眯，目光在其他人看不到的系统商城里扫了一圈。
没有棉花种子。
“是嘟，没有棉花种子哦——”许久不见的系统蹦跶了出来。
“你这说话语气，是加载了什么奇怪的语音包吗？”嬴长嫚被系统的话惊了一下。
“是嘟，宿主真聪明呢——”

嬴长嫚可疑的停顿了下，才继续在心里问着系统：“系统商城里没有的话，你看看任务奖励里有没有。”
如果连系统商城也没有，但未来的她依旧能在几年后、按照现代时间换算，也才是汉初的时候，就找到了棉花种子的话，那就肯定不是按寻常路线可以找到的。
虽然嬴长嫚认为，不该过多依靠系统，但像这种划时代的实物，与能够存放在脑海里的知识是不一样的。如果系统能拿出来，那是再好不过了。
“人家翻翻嗷……找到啦，是蜀郡声望任务奖励——”
“声望任务奖励？”是从前没有听系统提起过的东西。
“是嘟，是在宿主成为皇帝后，才会开启的任务模块哦-可以理解成民心或支持度！”
嬴长嫚若有所思。
“是一定要登基后才可以解锁的吗？太子也应该要注意民心和支持度吧？”嬴长嫚试图找寻着系统条例里的bug。
“咦……好像是哦！”系统沉默了一会儿，才语气呆呆的回答着。
嬴长嫚忍笑。
很好，不知道是更新了版本、还是加载了什么带奇怪病毒的功能的系统更好糊弄了，那不得趁机薅一把。
“系统你想，如果能有一位从被封为太子后，一路顺风顺水、完美无瑕，再成为流芳百世的皇帝的宿主，会不会更能给你带来许多荣光？等你在这边的工作结束，回到总部去汇报工作的时候，大家会不会羡慕你拥有那样完美的履历？”
“宿主说得好有道理哦！”
“所以说，系统呀，我们是一伙儿的，对不对？我成功，就代表着你成功，我前路坦荡，就代表着你也前路坦荡。与其纠结于那些死规矩，不如在适当的时候，提前为我们美好的未来做一些准备？”
“好！”
系统激动地回答着，伴随着一声更为机械的提示音，赢长嫚注意到出现了系统界面出现了新版块：地方声望（民心）。
嬴长嫚其实对这种系统显示的数据，是抱有半信半疑的态度的。
就例如天赋这种东西，说实话，实在是有些摸不着看不见，必须要去了解、而后显露，才能明确知道到底是样的天赋。
为什么嬴长嫚会在前期依靠系统显示的天赋来挑选人才呢？因为条件有限，成本有限。
她不可能见着个人就去问你擅长什么，不是人人的嘴巴都会说实话。
这就和嬴长嫚会在早期依靠历史印象以及天幕，进行挑选、认识人才的原因一样，是一个道理。
始皇会完全直接信任一个所谓天幕吗？
他为什么会依靠天幕呢？最直接的理由是：试错成本低。
如李斯，一开始就知道他是个人才，天幕又大肆夸赞，始皇必定会依旧重用他。如莫玄素，试探她的最简单方法，就是看她如今已经写下的那部分兵书。
与如今大秦选官制度以及更为隐晦的选拔人才制度相比，天幕的提名几乎无成本，那些被天幕提名的人选。但凡有一个不符合天幕所言，天幕的可信度就会大幅下降。
系统也是。但凡嬴长嫚遇到的有系统标注天赋的人，与系统标注不符。那么，她对系统的信任就会下降许多。
所幸，天幕提到的人才确实都是人才，系统标注的天赋，也都存在。
至于地方声望，也就是民心。
这种东西的话，其实也很抽象。
在嬴长嫚看来，与好感度系统差不多，嬴长嫚不知道系统是怎么把这种看不着摸不准的东西用数据来表示的，但毫无疑问，她心动于任务奖励。
于是嬴长嫚不再纠结合理性，反正能拿到实物，便足够了，细究下去，怕是要思考到存在的意义之类的更为缥缈的东西了。
棉花种子，就是蜀郡的50%的声望任务奖励，目前，只有30%。
嬴长嫚不认为系统标注了30%，是指另外70%都是反贼。毕竟就目前她所在的汉中郡，也才42%的地方声望。
系统标注的百分比，应该是那种全心认为自己是秦人的那类人，还有70%，应该包括中立的、犹豫挣扎着的以及真正的反贼。
其中犹豫挣扎，一半觉得应该是秦人，一半又迷茫于前面国家的，才是大多数。
大秦帝国真正建立才多久，民众的思想还没有被扭转过来，也是正常的事。
至于要如何明确增加民心的办法，嬴长嫚暂时还未确定下来。
【有了棉花之后，卫生巾的推广与普及就更快速了。棉花在最初，由国家掌控价格，因而价格十分便宜，加之产量大，不说人人用得上棉衣和卫生巾，但至少一半人，都能用得上了。
这一半人，是已经脱离了挣扎温饱的道路的那类人。
之前我们就有提到过，最初秦二登位时，就捣鼓出了高产粮。但有了高产粮，不意味着人人就都能吃饱了，推广时间、范围，样样都是个坎儿，难度只高不低。
最初高产粮的推广，其实是不怎么顺利的，秦二初登位时，鞭长莫及，有好几个县阳奉阴违，等到其他地方产出丰厚了，再追悔莫及时，不知道是饿死了多少人。
也因着有了高产粮的那一遭，棉花的推广种植顺利许多，至少在棉花推广种植第一年，能种的地方都种了。只不过依旧是有的地方种的多，有的地方种的少。
一直对秦二下达的旨意听一半或者完全不听的地方，多是大一统前的那些其他国家的地段，像大秦最初的那几块地方，对咸阳下达的指令十分听从。因而不过短短二十年，差距就越发明显，到了后世。直到政治中心转移了地方，才拉低了这样的差距和对比。
所以大家都笑称：民已是秦人，官却无秦心，怪乎，怜乎。
确实，已经是板上钉钉的大秦人了。要么你就想办法推翻大秦统治，要么就老老实实听话。都是大秦的百姓，你个当官的、有钱的却藏着反心，最后当官的依旧吃饱穿暖，可怜了广大百姓，吃不饱又穿不暖。
明明大家都是秦人啊！怎么其他县的百姓就能吃饱穿暖了？
说到底，那些造反、谋逆的事情，也多半是能吃饱穿暖的那群家伙在干的，更大多数的吃不饱穿不暖的百姓，整日想的是什么？
吃饱饭呗！扯远了扯远了，咱们再说回之前的话题！】

【卫生巾在秦二时期，花了也快五六年，才演变出了一点大家所熟识的模样。可想而知，在当时，女性的权益发展与推广来有多困难。
而女子来月经，除却卫生巾外，还有很重要的一点：疼痛。
或许会有女性从来不痛，但毫无疑问。无论是轻微的坠痛还是强烈的刺痛。在来月经的时候，大部分女性都会不同程度的疼痛感。
这与个人的体质和身体基因有关，但在药物以及针灸这类外力因素的影响下，到咱们现代，已经把疼痛感降低到了最低——是吧，刚才说大部分女性都会有疼痛感，肯定有不少姐妹想要反驳吧？
咱们的秦二陛下最开始那几年也经常月事疼，而且是有时很疼有时一点点疼，为了治疗皇帝，太医署外，还特意新开了个女子医署，里面的医者不仅要负责医治秦二陛下的女性方面的病症，还要进行研究推广更加便捷的治疗办法。
这很难吗？难，但重赏之下必有勇士。
加之女性月经方面的病症也不是什么绝症，在源源不断的女性医疗专科的学子的努力下，最初形态的女医所逐渐形成——专门用来研究、改善女性身体各方面物质条件的场所，既是医馆也是学府。女医所除却研究月经外，还研究生育。】
月事会疼吗？
宴席上的大部分女眷们，都会回答疼。可毫无疑问，在此之前，没有多少人会关心、贴身婢女们不算，包括她们的夫婿，都不会在意她们在来月事时，会不会疼痛难忍。
有部分是因为没有感情，有部分则是觉得那只是小事，也可能有爱妻如命的，十分在意这样的病痛事件。但那毕竟是少数，是一万个人里，才出一个的存在。
旁人不在意，可自己得在意。
还有生育。
这对于目前大部分女子而言，是最重要的事情之一。
男子们也在意了些，不再像之前那般。要么低头喝酒，要么就与人窃窃私语。
【生育，从古至今一个老大难题，光是孕育、生产、后续修养这几步，就足足花了几千年，才到如今「三无」——无痛、无伤、无后遗症。
在大秦那会儿，生孩子可是从鬼门关走一趟的程度，堪称九死一生！可就这样，在秦二之前，依旧是几乎所有人都不在意女性的这份痛楚，包括那时的女性自己。
按我们现在的观念看，生育是繁衍下一代，是种族的功臣，每一位孕妇都是伟大且需要被尊重的。
但在那时候，生育是每个女性都要经历的事情，依旧也是生育下一代，但却丝毫不曾被重视，大家都习以为常生育中的痛苦折磨，习以为常到漠视。
三五事在查找资料的时候，越是知晓这样是不对的，越是觉得触目惊心。
幸好、幸好秦二出现了。
她不顾旁人的劝阻，硬是以身作则，用自己来逼迫更多人去重视、去在意、甚至去了解生育相关的事。
可以想象，在当时的环境，若秦二想要抱养孩子，会有多少人争先恐后的「奉献」。哪怕代价是无数的无辜女性、谁会去管一个孩子身后，那个母亲的血与泪？
也有人认为，秦二对生育一事这样执着与在意，其主要原因之一，也因为她的母亲乌氏月。
说起乌氏月，大家可能会觉得有点陌生。但若说起乌氏倮，大家应该就不陌生了吧。
乌氏倮是秦二的大姨母，是秦二十岁前的钱袋子、开个玩笑，乌氏倮与乌氏月是亲姊妹，从小关系就好，在妹妹入宫后，也依旧与之有着来往，多是信件，伴随信件而来的，是钱财。
乌氏倮在当时，可以说是十分有钱，是始皇还在的时候，因豢养牛羊闻名，亲封了个官儿，虽无实权，却也是实打实的女官——与吕雉的官位不是一个类型，一个是更类似于王侯的官位，一个则是朝堂文臣的官位。
乌氏倮更为大家铭记的，是她的富贵，这份富贵遮掩了那点当官的荣光，也更侧面证明了，乌氏倮在当时真的很有钱。
和乌氏倮齐名的有名富商、至少是历史记载了下来的那种，在始皇还未崩逝前那会儿，也就巴清了。
再说回乌氏月。
传闻在乌氏月生下秦二后，也就是秦二六七岁前，乌氏月的身体其实不怎么好，有着颇为严重的生产后遗症。
秦二从小聪慧记事，亲眼见过无数次，与她相依为命的母亲生病的模样，加之她长大后，接触了更多人，见到过更多女性生病而无人在意的模样，她更觉心揪痛苦。因而，十分坚决的决定要改变这一切。
这样的传闻有真有假，至少在三五事看来，真实度不高。
乌氏月和乌氏倮一样，都来自草原。虽然在有关乌氏月的记载里，她自认是姊妹里最差劲的那个。但毫无疑问，从小吃牛肉羊肉长大的草原游牧民族的女子，身体素质肯定不会特别差。而秦二也从未提起过幼年母亲身体不好的事情。
而乌氏月十分疼宠与支持女儿，哪怕当时已经贵为太后，也依旧与秦二一般，亲自去帮忙女医所的事情，在女医所做出了不小的成绩。
乌氏月在咸阳那一带颇有名气，曾被后人称作月娘娘，到现在，那边还有月娘娘庙，据说，是保护女性生产的神仙。】
月姬、也就是乌氏月，她仰着头，听着被提到名字的自己，心中说不上来是什么滋味。
她曾以有长嫚这个女儿为荣，她曾以为，自己的一生会就这样困囿于咸阳宫内，未曾想，她也会成为世人口中的那类人，甚至被立庙，连后世都还供奉着。
少女时，她为家族奉献一切，后来她为女儿奉献一切，如今——
似乎有什么不一样了。
如果她不曾听到天幕的那些话的话。

此时在亲自点数牛羊数量的乌氏倮，这才有了自家甥女是秦二世的实感。
她的老天耶，秦二世，她家的？！
乌氏倮抱着小羊羔，一张因风霜吹打而略显沧桑的脸笑得灿烂，本是个冷颜俊俏的大高个儿，也就之前牛羊数量增多许多的情况下，才笑得如此张扬与灿烂。
真好啊，她家小妹的未来也是一片灿烂啊！
乌氏倮比小妹乌氏月大了十来岁，可以说，乌氏倮那时候在养牛羊，也顺带一起把小妹也养了。
因为是家里最小的那个，乌氏月在家里的时候，都不怎么下地走。要么是被哥姐抱在怀里，要么是骑在牛羊马身上，也就因此，养成了个与其他家里人有些不一样的性格、内秀腼腆。
也就是这样的小妹，却在那时候毅然决然的主动请求入宫……
乌氏倮那时不在家，等她知道消息回家时，载着小妹的牛车已经离开了家，她只能试着往宫里送信送钱。
小妹传回来的信只说一些闲趣之事。直到甥女出生，信中的内容便大半成了小甥女的各种小事，什么第一次喊人。第一次长牙，第一次走路等等，乌氏倮从信中窥得小甥女的成长，心中更加欣慰，所有小甥女的需要，她都尽力满足。
乌氏倮是乌氏县内这一代乌氏族的族长，草原民族，更推崇能者居之，比起乌氏倮的其他兄弟姊妹，她更精明更会养牛羊，也更能带领大家赚钱。因而，对于乌氏倮供养宫内那对母女而鲜少有回报的事情，族内选择沉默或者就当不存在。
反正送去的钱，也不从族内公账。
直到天幕的出现，一众乌氏族族人议论着，一时都未有想到秦二世会有和他们一半一样的血脉。
直到天幕说起那一句月姬，有记性不错的人觉得有些耳熟，而后是直接谈到了乌氏月，一众人才猛然醒悟了过来。
咦，眼熟！好眼熟的名字！是族长的妹妹啊！
那未来的秦二世岂不是——
乌氏倮浓眉微皱，意识到什么的她忽然低声吩咐了手下人几句，望着手下人领命而去，乌氏倮脸上笑意还在，但目光幽深了许多。
哪儿都有蠢人，她决不允许有蠢人耽误她小甥女与小妹的未来。
其他人她管不了，但自己族里的人，她必须要管好。
【秦二在位期间，改善了多少生育相关的东西呢？几乎每一步都有改善！
很夸张对不对？不去仔细了解这些的，大概都会以为是慢慢的一代一代的进行改善发展的。但实际上，在秦二世那会儿，就已经有颇为先进与科学的理念与手法了。
就例如产婆、也叫接生婆，在秦二之前，产婆这类职位，一般是由年纪大、会一点医术的女性来担任，她们很伟大，但在某些方面，确实会有缺失与不足。
在秦二时期，产婆成了正式职业，是吃官饭拿俸禄的那种，不再是拿生产妇人家的钱，与寻常官府官吏的待遇差不多，收入更稳定也更受人尊敬。
而收入稳定和受人尊敬的前提，是要进行每三年一次的考核，考核不合格的，就会被剥夺产婆身份。一旦被官府查到或者被人举报私下接单，后果轻则罚钱坐牢，重则流放或后三代都不可当官。
不能当官的惩罚，在那会儿可是颇为严重的。毕竟在大部分人都能读书的情况下，手艺人固然自由。但入朝为官、哪怕只是个小官吏，也是会更稳定许多。
这就关系到秦二上位后，改革的新选官制了——这个咱们前面提过，这边就不详细说明了。
新的选官制度不仅为秦二世时期带来许多人才，也成了后代许多朝代的选官制度的基础，到如今，还能从咱们现在国家的制度中，窥得几分那时候的制度的模样。
其中，秦二还开创了全新的女性官吏职位、其中就包括产婆。没办法，咱们现代有妇产科男医生。但那会儿，虽然也有男医为女性治病，但像生产这种，还是女性产婆更让人放心。
而产婆这一位置，其实很好的解决了许多中老年妇女的就业问题，比起田里的「三瓜俩枣」或者家里忙前忙后，肯定是一份稳定且受尊重的活儿要更好些。
产婆虽然也要考试学习，但更需要有人带着去实习，而这就产生了一种新的行业链——婆媳型产婆、以及母女型产婆，顾名思义，就是由婆婆带着媳妇一起考产婆，母亲带着女儿一起考产婆。因为关系亲密加上有一定羁绊，比起陌生人拜师带实习来的要更能倾囊相授些。
而这时候，大家可能就有疑问了，古代那会儿。虽然女子也能读书，但秦二早期不是才开创女校吗，难道女校还收中年妇女吗？毕竟咱们读书都是从小读到大，三十来岁再去读书的，实在是少数。
答案是肯定的。女校在早期确实不曾招收中年妇女当学子。但后来秦二意识到了另外一个广大而常常被忽略的群体——中年妇女们。
她们不似青年男女般光彩熠熠，也不似中年男人般，至少会有自己的工作和一定社会地位。
中年妇女们围在炉灶边，生活中只有家长里短。
这样的颇为特殊的群体人数可不在少数，可偏偏却始终无人在意，她们的一生似乎都只在为家庭创造价值。哪怕是贵族妇女，也大差不差，不过是院儿更大了些，身边多了些仆人，不用自己亲自做闲事……因而，后来秦二开创了夜校。
夜校十分特殊，收的都是三十岁以及以上的人，男女都收，但会分开教学——至少在秦二那会儿，还是得分开教学。
至于学费，都不贵，只有纸墨笔砚这种稍微贵一点。但比起外边的价格，也便宜了许多。
可能又有人想问了，这样做有意义吗？
从孩童抓起不就够了吗？这些已经几乎被社会淘汰到、甚至自己都可能没意识要去学习去进步的人，秦二干嘛费这个力气去教她们去拉她们？
能够问出这样问题的宝子，应该是对古代历史有所研究，有看到过不少女性主动放弃权益的事情。可三五事用一句与这件事没多大关系的话来形容就是：
这条小鱼在乎。
秦二自己也说过类似的话，大概意思就是：不放弃、不抛弃。】

说起来容易，但做起来，必然会难如登天。
总会有必须要放弃一小部分人利益的情况出现——这是很现实的问题，是谁也不可能避免与忽视的问题。
嬴长嫚望着天幕，很清楚天幕口中所说的那个自己。实际上，也有部分后世美化的程度在。
因为她是人，是皇帝，那么她的所作所为。除却本心外，更多的会是利益驱使。
谁都会有私心，谁都不是圣人，她能勉励自己去改变自己目之所及的一切，却并不会伟大到真的能不顾自己、去奉献一切，至少她做不到。
嬴长嫚很清晰的审视着自己，也审视着天幕所说的那个未来的自己。
用旁观者、用上帝视角进行注视与审判她自己的一言一行、一举一动。
嬴长嫚不认为自己比起古人要聪明多少。从一开始，她的优势就是皇室血脉与来自后世。
来自始皇的血脉让她从一出生，就与普通人不同。哪怕未有登位，也依旧是皇室，光是凭着这份血脉，就会无数人、包括聪明人，对她俯首称臣。
而来自后世，则给予她更加不同的视角与丰厚的知识存储，她是站在巨人肩膀上俯瞰这段历史。因而会有许多的可以改变当前不足的办法。
【而对于当世人，这样的观念十分新奇与少见。因为很少有皇帝会做到这种程度，这种很轻易就能让人感觉到、她是真的在关心普罗大众，她真的是在关心每一个真实存在的人的程度，而非只是单指某个阶级或者某类人。