他连续问了几个历史类的问题，发现一些很偏的萧山都能够对答如流，当然，这些很偏的只是赵瑗自认为很偏的，对于萧山来说--中华上下五千年，都被人穿越的菊花都烂了，元谋人北京人山顶洞人都不再话下。况且他自己上学也要学习相关的历史，看看小说外加教科书和一些史书，根本一点都不偏。

赵瑗见居然难不倒萧山，心中有些着急了，忽的谈话内容一转，改成《南华经》《大义通论》之类哲学类的问题。

萧山表示从小被磨练出来的如何回答《马哲》《毛选》《邓思》《三块表》之类的答题技巧毫无压力，非常轻松。

赵瑗有点着急了，甚至开始搬出九章算术。

萧山在心中暗叹一声：殿下，别挣扎了，快点掉装备吧，高数一向不是我的弱项，您应该问音乐美术，这才是我的弱项啊。

赵构饶有兴趣的看着这一幕，他从来没见过赵瑗跟什么人有过这样的争执，心中觉得好奇，更觉得新鲜，显然赵瑗和萧山一问一答，比哪几个侍女在船头弹些不痛不痒的曲子有趣多了。

赵构忽道：“秦相公，你这个义子似乎颇为博学，朕也想考校一番了。”

萧山躬身行礼，神情恭敬：“山不敢有辱陛下视听，惶恐之至。”他这段时间也看过很多关于赵构的记载，知道这位皇帝因为能力不够又身居高位，且没有生育能力，内心有些敏感自卑，但是表面上却装的十分大度开明，俗称这种行为叫做——爱装B。所以他对于赵构的态度十分的恭谨，只求目前情况下，在赵构心中多打点分。

果然赵构见了萧山对自己恭谨惶恐的态度十分满意，说话的口气也变得温和起来：“无妨，朕前天做了个梦，你帮朕解一解吧。”

萧山一怔，哥又不是弗洛伊德，更不是周公，这是在考校学问，还是在坑爹啊，我心理学学的一般啊。

赵构也不看旁人，只是自顾自的道：“朕早年还是康王的时候，曾经有过一个扇坠，后来在建炎年间遗失了，结果前两天做梦，梦见这个扇坠被一条鱼吃了，那鱼恰好被渔翁捕到，卖进宫中。朕吃鱼的时候，剖开鱼腹，正好见到那遗失的扇坠，你说，这意味着什么？”

赵构说的是考校萧山的学问，但说出的话不仅和学问根本不搭边，而且最后一句问话，还是朝着秦桧说的。

秦桧但笑不语，赵瑗听了这话，和史浩两人对望一眼。

萧山暗暗庆幸，这些天在家看书的工夫总算没有白花，不然赵构这些话是什么意思自己都听不明白。

赵构还没登基的时候被封为康王，金人攻破开封抓走两位老皇帝后，赵构才登基称帝。他做康王时的吊坠，当然是指在开封时候的旧事物了。

至于在建炎年间丢失，赵构登基之后就改年号为建炎，这个年号用了四年，这四年对赵构来说是糟糕透顶的四年。兵变周周有，金兵日日追，赵构还被迫退位过一次，他逃跑的足迹，遍布了整个中华大地。

赵构这个梦，又是出现旧都时候的扇坠，又是出现建炎年间的兵火慌乱，大家都能听出来，赵构心中其实带着一丝终身不能返回故乡的遗憾。

萧山也能听出来。

但这话是绝对不能说的，如果顺着赵构的心意说这意味着陛下总有一天会收复故土，必然会触动赵构那根敏感的神经，惹他不快。

更何况旁边还有一个秦桧？

可如果不顺着赵构的话说，那要如何回答才能让他满意？让秦桧满意？

萧山的脑袋中飞速运转着，他回忆着这三个月以来，在家中看过的各种关于赵构的故事，忽然灵光一闪，想起一件事情来。

在赵构登基不久的时候，他曾经被金兵追至海上避难。当时已经是春节，赵构却要在海舟上漂泊，心情可谓是糟糕之极，就在这个时候，忽然有一条白鱼跳上他所在船的舢板，赵构觉得是件异事，让周围的人解释。

和他一起避难的当时的丞相朱胜非等人，都觉得这不是好兆头，白鱼跳到舢板上，显然是离开了水活不成了。赵构帝王之身，却化装成普通商人，正应了白龙鱼服这句话，他也是被金兵追的离开家园，漂泊海上，和这条白鱼的命运一模一样。

朱胜非等人都劝慰他说，这不过是偶尔事件，目前遇到的困难也不过是一时的，并且鼓励他不要灰心，但赵构却一直闷闷不乐。直到一位姓吴的婢女捧着白鱼送到赵构面前，说因为赵构是真龙，所以这条白龙要来朝拜真龙，这是天大的好兆头，一定预示着赵构不久就能够回到大陆。赵构这才转忧为喜，此后对这位婢女刮目相看，现在这位婢女已经晋升为贵妃，实际上的后宫之主。

萧山当时看到这个故事的时候，就觉得蛋疼无比，他实在是很难理解，赵构在那种情况下，不去奋起拼搏，想办法如何逃命，如何收拾残兵，如何扭转局势，而是琢磨这兆头是不是吉利，还到处求安慰，这到底是怎么样的一朵柔弱可怜的小白花啊？但如果当真认为他是个柔弱小白花，那就又大错特错了。反正萧山没见赵构杀岳飞，解决三大将的时候手软。

萧山偷偷的去看赵构，赵构的目光显然已经停留在远处的湖面，面上没有什么表情，看不出他内心到底在想些什么。

没办法，只有参考前人的成功经验，外加自己知道的一点马上将要发生的历史事件，来把这个梦圆过去了。

萧山在心里组织了一下语言，道：“小民未曾学过解梦之术，只能胡乱解说一二，若有说错之处，请陛下恕罪。”

赵构点了点头，没说话。萧山道：“早年的玉坠，是陛下的旧物，旧物失而复得，乃是吉祥的兆头。近日必定有陛下早年的故人能够相见，玉坠跟随陛下多年，陛下又常常记挂在心，这位即将相见的故人，必然是陛下记挂在心的人。被鱼吞下，又被鱼送了回来，说明这位故人，会和玉坠一样，被当初吞下她的人，送回陛下身边。至于何时回来，就要看这道菜什么时候做好了。只要菜一做好，便会从此相聚，不再分离。”

萧山知道在历史上，岳飞死不久，赵构的亲妈会被金人送回来。他不知道具体是什么时候，但现在岳飞已死三个月了，算时间差不多也快了。他不能直说你亲妈要回来跟你相见，所以只说是故人。而他亲妈能够回来，完全得力于议和的成功。

这样说，既称赞了赵构决意议和的正确性，也解决了他心中对于故国人事的那一点点的想念。

赵构也没去说萧山的解释对还是不对，只是对秦桧道：“也不知道金人何时归还梓宫。”梓宫的意思就是皇帝或其亲眷的棺材，赵构这里指的是他父亲宋徽宗赵佶的棺材。但大家都明白他实际上担心的是自己老妈能不能平安归来。

秦桧听见赵构这样问，马上道：“鱼吞扇坠，陛下剖开鱼腹重得扇坠，乃是吉兆。金人害怕陛下天子之剑，必然不敢违约。”

萧山听见秦桧的这番话，真是蛋都要碎了。金人害怕赵构的天子之剑，是的，金人好怕赵构哦！

史浩听了秦桧这番话，脸上露出鄙夷愤然之色，赵瑗脸色却没有什么变化，只是忽然道：“秦山，我昨天看书，有一句话，叫做‘瞻乌爰止？于谁之屋？’，这虽是我从小读熟了的句子，但始终不太明白，你能说一说么？”

萧山脑袋嗡的一下就炸开了，赵瑗说的他一个字也听不懂，没头没尾的问一句，这谁能知道是什么意思？

赵瑗面色平淡，双目直视萧山。萧山见到赵构的脸色刷的一下变得很黑，而他偷偷的朝秦桧看去，秦桧虽然保持微笑，却已经成了皮笑肉不笑。

萧山当然不知道这句话的出处，不知道出处，就更加不能明白它的意思了，连意思都不明白，如何解释？

萧山神情有些踌躇。

赵瑗心中微微冷笑。他问的这一句，在宋代凡是读过书的人，都知道是什么意思。

这是出自《诗经.小雅》中的一篇，字面的意思很好理解：“瞻乌爰止”——瞻是看的意思；乌，是乌鸦；爰同于；止就是停止的意思；整句话是看那些乌鸦飞来。而后半句“于谁之屋”，那就是它们会停留在谁家的屋顶？

一句“看那些乌鸦飞来，它们将在谁家的屋顶歇息”很普通，很平常。

不普通之处，在于这句话的前后文。

这篇的出处是《节南山之什》，作于西周灭亡，东周建立的这段时间。整篇文分为十二节，具体解释起来很复杂，简单的用一句话概括其中心思想的话，就是这篇诗从头到尾都在骂宰相祸国，宰相贪污，宰相搞的百姓民不聊生，宰相搞的异族入侵天下大乱，宰相不是人，宰相是垃圾，宰相要遭到天谴……

这首诗的前一句是“可怜这天下的百姓，要沦为奴才”，后一句是“人民处境危殆，恨老天梦眼不开。”而这一切产生的原因，就是宰相是个大大的混蛋。

赵瑗忽然问这句话，显然是影射秦桧，他点名要萧山解释这句话，其用意也很明显了。刚刚萧山和秦桧的那一翻议和之后故人得归的话，让赵构心里很高兴；他是刻意让萧山去解释解释让皇帝不高兴的内容，顺带打一打秦桧的脸——让秦桧的义子去骂他，让这两个人都难堪。

现在赵瑗看到萧山神色踌躇，以为萧山被自己这个问题难倒了，不知道该怎么回答才能不得罪赵构和秦桧，心中暗暗高兴。

萧山头疼的却是——根本不懂赵瑗问的是啥，别说理解这句话背后的意思了，就算是理解字面意思，也很困难！秦重虽然给他买了《诗经》，但是他觉得没用处，看都没看过，就算是看过，也是瞄两眼“窈窕淑女，君子好逑”罢了。现在这句“瞻乌爰止？于谁之屋？”，他已经完全听成了“占屋丸子，雨水植物”了。一个肉丸子可以大的占满整个屋子吗？就算是，那雨水植物又是怎么回事？是说雨水充足植物就长得好？

作者有话要说：注1：吴皇后跟赵构逃难海上的时候，貌似在中途被封为夫人，后来又进封为才人，现在还是婉仪，她封为贵妃应该是今年四月份的事情，封后则是在赵构的原配死后的事情。小说写时候篡改了一下她封为贵妃的时间，提前了一个月。

注2：赵构那个扇坠丢了又找到了的故事，不是他的梦，是真实发生过的事情。只是记不清是什么时候发生的了，当时他很高兴，说这是能够收复中原的征兆。当然，不出意外的，他高兴完又继续忧郁打不赢金兵这事儿去了。

19、巧妙对答

那雨水植物又是怎么回事？是说雨水充足植物就长得好？

听不懂意思，只能揣测了，好在萧山在国防大学的时候，常年挨教官的训斥，他挨训斥的时候，根本就不会去听教官到底说了些什么，只是看教官的神色来决定自己该说什么话而已。

他刚刚看到赵构和秦桧的脸色了，赵瑗话音一落，赵构马上变色，而秦桧的笑容更是有一丝不自然。很显然，赵瑗是在拐着弯的骂两人，而且骂的话肯定很通俗，大家都懂的那种。

萧山在心中分析，赵瑗肯定是不敢骂赵构的，就连自己骂赵构的时候，赵瑗都多有回护，何况现在当着赵构的面？那他肯定是在骂秦桧了。但赵构脸上变色，自然是骂的内容和他所做的一些事情有关。

在极力小心的情况下骂秦桧，还能误伤到赵构的心，除了秦桧卖国议和，赵构脱不了干系之外，还能有什么事情？

萧山也不管赵瑗说的那句话是不是“大肉丸占满了屋子，充足的雨水灌溉着疯长的植物”，反正只要直击其本质要害就行了。

萧山避重就轻，心想你既然拿我听不懂的来考我，我也就拿你绝对听不懂的来回答你！

萧山面不改色，道：“殿下这句话很简单，人人都懂，又何须多做解释？小民倒是听说过另外的一句话，叫做‘论持久战’。”

果然赵构，秦桧，赵瑗和史浩都是一愣，赵构问道：“论持久战？何解？”

萧山作为国防大学的学生，《毛选》是基本课程，《论持久战》是毛选中的名篇，讲述的就是日寇侵华的时候，中国该执行什么战略。

虽然相隔千年，但都是面对异族入侵，我方势力节节败退的时候提出来的，更绝妙的是，这篇《论持久战》的中心思想就是“我们要猥琐，我们要低调，我们要保存实力，等待很久很久以后的决战”，这中心思想很能够迎合赵构的“我们不要打仗，我们要躲在一个角落里默默的过我们的生活”这种想法。萧山只需要稍加改编，就能够对答如流：

“这是我一个朋友说的”萧山把天朝太祖拖出来当自己的朋友丝毫无压力，“他说，有一些悲观失望的人，说大宋会亡，最后胜利不是大宋的；也有一些性急的人跑出来说：大宋很快就能够战胜金国，无需花费大力气。这些议论都是不对的。陛下建炎登基以来，转战南北，已经十六个春秋，已经完全驳斥了那种说大宋气数已尽的话。事实说明，只要有陛下在，大宋会一直在！陛下就是我朝的灵魂，是我大宋存在的基石。”

萧山把赵构失败的前半生换了个说法，把他说成领导百姓抵御金兵的英雄。赵构虽然明知萧山是在拍自己的马屁，但心中对于这个新鲜的马屁还是很受用的。虽然没有赞成萧山的话，但也没反驳，算是默认了这个马屁。

萧山继续道：“十四年的兵火，历尽艰难，直到几个月前才停息，这事实也说明了，那些说什么很快能够收复中原，无需花大力气就能直捣黄龙的人，是鼠目寸光，根本看不到敌人的强大和力量！”萧山说这句话的时候心里有点发虚，他这话显然是连岳飞都骂上了。他一边说这些话，一边在心中默念：岳武穆，得罪了，我过了这一关，改日去给你上香赔罪。

赵瑗面上没有表情，但是萧山注意到他的手藏到袖子里面去了。

赵构非常欣赏萧山话里面的那句“事实证明了”，萧山言之灼灼的一再打着“事实如此”的名号往赵构脸上贴金，赵构觉得十分舒服，更觉得萧山说的很有道理。

萧山见到赵构眼中已经露出赞许的意思，便知道自己说对路了，更无顾忌的一股脑的开始背《毛选》：“我那个朋友说，朝廷之前有些人，表现出各种急性病。例如在靖康年间，便有李纲李相公说什么一个月收复河北，结果只能是劳命伤财；又有宗泽曾经说什么已经占据开封，实际上也瞬间被金人再次夺去。更有后来，数次北伐，都因为过于性急，不仅没有成功，反而空耗国力。这些话，讲起来好像有道理，实际上是毫无根据、似是而非的空谈。”

“而有些人，一听说议和，就觉得大难临头，更是鼠目寸光！大宋地大物博，人杰地灵，金国不过割据长江以北，当年太祖以尺寸之地起兵，拥有天下。陛下如今拥有如此广阔的土地，何愁将来大事不成？由此来看，我大宋离那些危言耸听的话还差的远呢。大宋仍然有很大的力量同金国抗衡，若非如此，金人也不会要求议和了。”

赵构将萧山从新打量了一眼，不觉点头：“这些是你自己琢磨出来的？”

萧山很想说是，但很显然会引起秦桧的猜忌——小小年纪如果过于锋芒毕露，肯定会有麻烦的。

萧山道：“小民今年才不到十六，哪里懂得这些国家大事，是我一个朋友说的，小民觉得他的话很有道理，就鹦鹉学舌罢了！”

赵构赞道：“你这个朋友很有见识，想的和朕一样！朕也曾经说过，虽然议和已定，但也不可放松防备，假使金兵挑衅，我大宋也不必怕它！”

萧山注意到赵构说这话的时候，秦桧脸上飞快的划过一丝很微妙的表情。而赵瑗的脸上有些黯然的神色。所有人都已经看到了宋朝将来的命运——没落直至衰亡，唯独赵构身在庐山不识其真面目，或许他也隐隐的知道，只是不愿去面对罢了。现在一听萧山抛出这样的言论，心中便好似得到了极大的安慰一般。