第四十二章：王子

你当以你生命开启你生命的道，勿要旷废你的命数，不要日日哀求呼告，当你哀求呼告时，你就应当思及可寻得的办法了。或以身抗争，或着书发愤，或辗转他乡，各有成就。

……——《光经·萨麦尔书》

拉麦是个暴君，与众君王一样。只是在众暴君中，拉麦是暴君中的暴君。他将贤人杀尽，将义人害亡。乃至其父被其夺位，幽禁在高台上，他叫人看管他的亲父，不给他送吃食，整整三十日，眼看他亲父活活饿死，生母自杀，亦无动于衷，因他亲父也是个暴君，他是从小这样见、这样闻的。

他有儿女上百个，因他与众女合欢，擅抢民女。甚至有夫之妇亦不放过，他见长子的妻子貌美，就抢来作自己的后宫。为怕长子报复，就打算杀掉他。

他长子名叫亚洗别，他的妻子叫户勒大。他妻子一次侍奉拉麦完毕，拉麦笑说：“你那旧人模样丑陋，这样丑陋的人留着有什么意思呢？不如杀了他，你看这事怎么样呢？”

户勒大笑说：“我主说的，自然可以去做了，因为您是君王。”拉麦见她笑容满面，以为她是愿见这件事的，故而对她宠爱更加。

只是当夜，户勒大就遣婢女出去，告诉他原本的丈夫亚洗别，也就是拉麦的大儿子：“我虽然侍奉在你父拉麦王身边，但每日战战兢兢，甚为害怕，只能强装欢笑。他要在明日赐你一件差事，就是叫你去给他新建造的宫殿监工，他要派人在工地闹事，让人罢工，他知你本是个软弱可欺的人，必不敢伤害那里的工人，故而工人闹事，就完不成工，借此就向你问罪，并说，王子犯了法，与庶民罪责相当，因为他不看重君王交给的差事。届时，你就要被杀了。你今夜速速逃出去，带着你全部的财宝逃到我父拿伯那里。他是伊利地的诸侯，虽然贪财，却不至于杀了你，他在那里势力颇大，拉麦王也奈何不了他。你将我的话告诉我父拿伯，并把家财分成十分，一年给他一份，你就能在伊利地呆上十年。我父拿伯是个贪财的人，你用财宝向他买官，得了官后速速收拢人心，招兵买马，有朝一日，打回你本乡本土来，把我从你父拉麦王身边救出去。”

户勒大是个聪明的女人，她怕她的婢女转而把这些话告诉拉麦，就想了个办法，她对那婢女说：“你和外面男人私通的事，我已经知道了，若你走漏风声，我就告诉拉麦王，你私通的事。你将我的交代告诉王，我就也把这事告诉他，我们两个届时都会被杀。”

其实，那婢女并没有私通的事，只是当时宫内外频频发生这类事，拉麦王又是个残忍不讲道理的王，婢女即便没有私通，恐怕也难逃一死了。婢女为怕户勒大王妃在拉麦王面前说她坏话，就一五一十把户勒大的话传递给亚洗别，拉麦王的大儿子，户勒大王妃的原夫。

亚洗别听说以后，吓得魂飞魄散，连夜将自己一切值钱的财宝装入箱子，带着仆人二十个，拿上刀剑，就向伊利地逃跑。

因为当时全天下的人都败坏，盗贼夜晚极多，亚洗别想了想，以为这样逃出去，一定会死，因为路上遇到强盗，那时是常事。他就想，不如就去向王叔以提加求救。

以提加是拉麦的弟弟，从小因为软弱可欺，善待下人，被父王厌弃，以为他没有为王的资格。然而以提加却是个善于骗人的人。他巧舌如簧，收买人心。因为他对这国事失望之极。他散尽家财，招收死士，也收买穷人的心。只是穷人之中，大多是仅仅贪慕财宝的人，他们嘴上说颂赞以提加的话，其实只是为了他的财宝。就连招收的死士也是这样想的。

以提加看出这些人不可依靠，但他以高官厚禄欺骗这等人，说若是帮他得王位，他就让他们当上大官，并把自己的婢女嫁给他亲兵中的许多人。只是他万不曾想到，死士之中也有比他还懂得骗人的人，那人想，若是以提加当上王之后，赖账不守约怎么办呢？不如这边拿了他的钱财，那边又去向拉麦王告密，告密之后，必得拉麦王奖赏，他岂不是拿了两份钱财吗？

他就向拉麦王告密说：“以提加有谋反的心思。他暗中发散家财，收买人心。”因他自己是以提加的死士、亲兵，他就故意没有说以提加招募兵士的事，以免拉麦王把他给杀了。

拉麦本就对自己的亲弟有怀疑，他就担心众人之中，唯独只有这个人能和他争王位，他若是死了，就没有人可以和他争王位了。

只是他如今没有实在的证据，为此苦恼了许多日。

岂知道，他欲杀的大儿子亚洗别逃到了以提加的王府，带着大堆金银财宝，养在以提加府内的死士看见这些财宝，都互相争抢起来，一时闹得刀光剑影。周围的人看见以提加府里打斗，就趁机告密给拉麦王说：“以提加王府内，有兵士在演练比武。”拉麦王一听，连夜带着军队来攻打以提加，以提加的兵士抵挡不住，尽数被杀。

拉麦王就说他的亲弟以提加勾结他的长子亚洗别意欲谋反，将他们全都毒打，施以酷刑，下在监牢里。

我和路西法就在监牢里看着以提加在那里刮掉身上生虫的腐肉。

“您何时救过他呢？”

路西法看着以提加说：“以提加！你父王玛土撒拉（一译玛土撒利）岂不是有话要对你说吗？他虽然不喜欢你，可是他死前念叨的却是你啊。因为他曾以为拉麦可以作王，却被拉麦幽禁，活活饿死。他所住的高台你去过吗？那里有他留给你的话。”

以提加努力振作，抬眼看路西法变作的麻雀说：“是哪里出来的圣人，对我说话呢？”

路西法就显现在他的眼前，他大为惊骇，匍匐在地说：“何方的神！你仆人有幸看见你！”因为那时全地信耶和华的人甚少，许多人都不知道耶和华的名了，他们各自有各自的信仰，以提加也不知道这是什么神。

“路西法说，我不是神，我是来救你的光，因为我在你先祖以诺（不是现在成为梅塔特隆的那个，详见《圣人》一章）在世时，就曾救过你，这是我第二次救你了。”

我忽然想起来，早在以诺生前，路西法曾经下喻示说，要他把日后大洪水的事，代代传给他的子孙，不能传给拉麦那一支，要传给以提加那一支。原来他早就料到今天会发生的事，这也是地上的一切活物必然要有的劫难，所以他没有让我说反对的话，而是让我说阿门。

路西法用手抚摸以提加的伤口，以提加的一切伤就痊愈，他立刻恢复了气力，路西法说：“来吧，你如今恢复了气力，逃出这监牢，到你父玛土撒拉饿死的高台上去。我最后告诫你，万万不可放弃，因为路已经为你打开。”

路西法就带着我离开了。我问路西法：“你既然让他身体痊愈，为什么不直接救他出去呢？还要让他自己逃出去，他若是被人杀了怎么办？”

路西法就对我说：“拉结尔，你自己不知这事吗？我早先已经告诉你了。”

他这么说了之后，我就顿悟了：“人不能只靠着神力来祈求自己的平安，人应当自己发奋，去寻找生命的道路，自己去救自己。”路西法朝我笑了，真正的完全人，都是依靠自己，经历苦难而逐渐完全的，如果做什么事都想着，耶和华你来救我吧，这样的人是最为懒惰的。怠惰生命，辱没生命，戕害生命。

人活着要靠自己去争取一切。路西法所做的，就是尽力让人自我强大，以提加本来要死，他唯独就让他继续活下去，但能不能逃出监牢，要靠他自己的力量了。

以提加想去挖地道，可是挖了半天也没有成效，因为他如今在牢里不死，不久之后也会被杀了。如果挖地道逃出去，就来不及了。他坐在牢中冥思苦想，忽然看到看管他的两个牢头在互相争辩，原来其中一个趁着对方喝酒的时候，把对方兜中的钱财给偷走了。他想到，如今全国的人都已经是败坏至极，何不利用这败坏呢？

他就对那两个牢头说：“可惜啊，可惜！”

两个牢头没有理他，继续争吵。

他又说：“可惜啊！可惜！”

两个牢头就转眼望着他，骂道：“下作的！监牢里的人不要随便说话！”

以提加就说：“我本是个王叔，你们可以这么对我说话吗？”

那被人偷了钱财的牢头说：“你都马上要死了，算什么王叔！”

以提加就说：“你被人偷了多少钱呢？你知道我马上要死了，家中的财宝岂不是都没了吗？你被偷的这些钱，可比得上我的财宝吗？可惜啊！真可惜！”

被偷了钱的牢头就凑过来问道：“王叔！你真的有众多财宝吗？”

偷钱的牢头就说：“废话！他身为王叔，家财万贯，当然有众多财宝了！”

以提加就说：“可惜我个死人，即将上刑场，这么多财宝也要落入他人之手了。”

两个牢头就眼中闪光，问他说：“好王叔！这些财宝都要被谁拿去呢？”

以提加说：“如今我的宅邸被封，待我一死，拉麦王我兄就要将我的财产夺去。众人必分不到了。”

两个牢头叹息说：“真是可惜的事。”

以提加就说：“我只愿死前能吃上一顿好饭，愿你们多帮忙。”

两个牢头就摆脸色，其中一个说：“你都要死了，还想吃什么好饭呢？”

以提加说：“若是你们给我吃好饭，我就带着你们去取我家里的财宝。”

被偷钱财的牢头摇头说：“这可不行，我王拉麦的犯人，我们怎么能放出去。”

以提加就说：“你们看，我家中财宝如今肯定要被抄没了，你们在抄没之前，去挑选几件宝物岂不是好事吗？你们只要在我死前请我吃顿好饭就可以了。我家中的财宝，只我知道藏在何处，你们本来就是平民，贵族家的财宝自然都不知道放在什么地方了。”

“不行不行！这把你放出去，万一你逃跑了怎么办？”

以提加笑说：“你们两个真是死人啊！你看我被毒打，走也走不快，虚弱成病。再说，你们两个人，架着我，我还能逃跑吗？即便逃跑，跑得过你们吗？我们今天夜中，趁着夜色，偷偷出去，待你们去府库挑完财宝，你们再架着我回来，岂不是美事吗？”

两个牢头心想，这确是有道理，又贪慕财宝，就在夜中，把以提加给放了出来，以提加假装一瘸一拐，因夜色朦胧，牢头也看不清他的究竟，就驾着他要到王府中去，可刚刚出了门，趁着夜色黑暗，以提加一把甩开他们，因他身上早已痊愈，力气很大，一下子挣脱了他们二人的看管，就逃跑了。两个牢头因为夜黑看不清楚道路，一转眼就不知道以提加逃到何处，这下才感到受骗上当。

他们怕自己被追讨看管不力的责任，也跟着逃跑不知道何处去了。

第四十三章：鲸鱼

众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！

……——《圣经·旧约·诗篇》

以提加趁着黑夜，摸索到了囚禁他父亲玛土撒拉的高台。那高台原是城内观看敌情的楼台，然而以提加的乃父玛土撒拉大大杀败周围的诸王、诸侯，成了地上大国的君王，周围诸国诸民，没有敢打到玛土撒拉王的，因他们遥遥看见，就说：“那是玛土撒拉王的地界，某某神明护佑，必不得打败。”是故，那高台在玛土撒拉王生时，就已经荒废了。

玛土撒拉王一生开疆拓土，对内又行残暴的事，他以为高枕无忧，因为从古到今，没有王像他那样功绩卓越的。内外无人敢反抗他，他就任情索取，到各地搜刮宝物钱财。

玛土撒拉王唯独一样事，不出于本分，就是他甚为疼爱自己的发妻，王后米涅胡。米涅胡生了两个儿子，为长的叫拉麦、次子叫以提加。玛土撒拉王甚为疼爱拉麦，因为他个性刚强，长相又肖似他父亲。拉麦雄武英俊，力能扛鼎，凡不合己意的人，都会想办法杀了他。

玛土撒拉王以为，这儿子是成器的君王，便为他安排婚事，让他娶了周边强国君王的女儿，巩固他的江山。只是，玛土撒拉王对他小儿子以提加不闻不问。

以提加长相似乎他母亲，喜好读书，善待下人，嘴中说仁慈的话。玛土撒拉王喜好养珍禽珍兽，一次他宫中的臣子喂养他的天鹅，一次喂食过多，天鹅就撑死了。玛土撒拉王要杀了那个臣子，以提加为他说情说：“王失掉一只天鹅又杀了一个臣子，一次就失去了两样，若是死了一只天鹅，不杀那臣子，一次就失去一样。”

因以提加知道他父亲贪慕私产，又把臣子当做自己的私产，就故意这样说，不说什么仁义的话，那些话必然传不到玛土撒拉王的耳朵里，可见以提加是个巧舌如簧的人。玛土撒拉王听了他的话，就没有杀那个臣子。只是他兄长拉麦听说这件事，就对父亲说：“我父啊，为王者如此行事，还能够立威吗？您岂不知道众人都嘲笑您软弱呢。”

玛土撒拉王就厌恶以提加，因为受他蛊惑，自己在众人眼前不能立威。

只是后来，拉麦王篡位，将他父亲玛土撒拉王锁在高台，他的心就开始动摇了。米涅胡，他母亲以死求他放过玛土撒拉王，拉麦笑说：“为王者有父母吗？”

玛土撒拉在高台被囚困至第十日，没有东西吃，他就产生了幻觉。他似乎见到自己的生父米户雅利，他就问米户雅利，是做错了什么事受这样的惩罚。又是得罪了什么神，被困在此，困厄难忍。他曾以为自己已是内外无患，岂知要丧命在自己亲子手中。

他本要将自己世族代代相传的传说告诉拉麦，岂知还未告诉他就被他囚困了。米户雅利就对他说：“我在阴间看你这些事，实在觉得你违背了祖先的话，祖先传话下来说，到你这一代，世系要分成两支，一支是拉麦，一支是以提加。你要把日后降下洪水四十日的话，告诉以提加，这是告诉你，以提加是个贤人，而你长子拉麦是不贤的人，不贤的人，岂当知道这些事？你留存不贤的人的种子在世上，岂不是让你父我米户雅利，你先祖以诺，你元祖该隐蒙羞吗？”

玛土撒拉昏昏沉沉中就听到他父亲米户雅利斥责他的话，方才觉得追悔莫及，因他哀叹痛惜自己过往的心思。他现在担忧即将要死，就决意写下一段话，留给以提加。

他唯恐拉麦也看到这些话，就在苦想该写在何处。

他想到这里原本是观看敌情的高台，只是由于没有外患，已然荒废许久，但是作为储备，上面有几支老旧的长矛。他便在这其中取了两支，一支作为笔，一支就当做纸。

他将话刻在其中一根长矛上，又给这长矛下祝福说：

“我在世的日子，共该五百四十七年，为王的日子，四百一十四年，其中五百年不知神的名字。我不知神，不信神，也不知何方有神，我把这地的脚砍掉，又把那地的手残废。就是这地那地大大攻打，就占了其中四百年。先王米户雅利传先祖以拿话，先祖以拿传先祖以诺的话，以诺是我族的圣贤，我虽不知神名，却听闻他看见过神。我就求我先祖以诺能将我的话在阴间传给在天的王，在地的主，我今日所写的一切文字，都不能被我子拉麦看见，若你念在我临终悔改的份上，就告诉真神，要使我的儿子以提加得保全，要引他到我死的地方来，就是在这高台之上。”【注：时人活的时间都很长，但《圣经》的本意是该隐一系的人活的都很短，我只是由于路西法祝福过该隐这一系（主流，支派不算），所以把他们的寿命写长了。】

玛土撒拉饥渴难耐，就开始饮用自己的尿。过了十日，他就朝楼下痛骂说：“拉麦！你这悖逆无道的暴徒！我必借我祖以诺的名，降灾到你头上！你死不得上天，也不得入地，你必如此而死。”当时围困他的兵士把话递给拉麦，拉麦就笑说：“以诺死了不知多少年了，可见得有什么祸患要在我身上吗？”