去一趟，才能救他。可是，我现在忙着救这些可怜的小鬼头们，实在是抽不出身呀。”他咬着铅笔头，寻摸了一会儿，说道，

“不如你去找观音姐姐吧。她现在在光音天上救度世人，兴许她可以给你指条明路。”

光音天，劫火烧不到的光音天，现在，也已经是人声鼎沸，世间善良的人们都通过观世音菩萨的法力，来到了这里，他们有的

相识，有的陌路，或者沉默，或者交谈，坐着的，站着的，百态群生。

雨堂冷冷的眸光微微掠过人群，依稀看到一对似曾相识的人，那是林相公和他的小元子吧，两人轻轻地握着手，低低地说着体

己的话语，不时地发出几声由衷的笑，雨堂的心突然觉着疼，仿佛看到一个自己永远也走不到的美满。

大慈殿中，观世音菩萨显现出千手千眼十一面观世音相，结跏趺坐在一朵淡金色的大莲花中，周身闪耀着亮金色的光芒，把整

个大慈殿照耀得如同白昼。她口中不疾不徐地念颂着：“我佛慈悲，普度众生。我佛慈悲，普度众生。……”每一只手都闪着

柔和的眸光，伸展着，在劫火烧燃的人世间找寻哭喊求救的人，然后用念力把他们转移到光音天来。

雨堂上前，跪倒在地，请求着：“菩萨，请您发发慈悲，救救子秋吧。”

观世音菩萨转过头来，眸中一片安详：“孩子，你来了。人死不能复生，你又何必逆天而行呢？”

雨堂的紫眸润湿了，声中竟是哽咽：“菩萨，子秋只是睡着了，我愿意唤醒他，即使付出我的性命，也在所不惜。”

“唉，有求烦恼，无得自在，你现在还不明白么？”

雨堂摇摇头，决绝地说道：“我不明白，我不需要明白。我只想我的子秋能够醒过来，这样就足够了！！！”

“既然这样，善财，你领他去兜率天觐见弥勒菩萨。”观世音菩萨叫来她的肋侍，雨堂转头一看，却是那长安一战被菩萨收服

的火凤凰，他垂眉顺眼，双手合什，一身安然泰达的气质。

菩萨对雨堂说道：“弥勒菩萨现在在兜率天内院禅定，准备下一劫投胎人间，修行成佛，救度众生，你去求他，必得圆满。”

“多谢菩萨。”雨堂当下谢过，与善财一并往兜率天飞去。

一路上，善财只是低头赶路，一句话也不说。雨堂禁不住说了一句：“火凤凰，夜叉死了。”

善财的身躯微微抖了抖，回过头来，一双眸子澈亮的伤感，但马上又恢复了平静：“火凤凰已经死了。在下是善财。不过，火

凤凰死的时候，对在下说过一句话。他说，在一个晚上，他与夜叉缠绵之后，半夜醒来，发现夜叉枯坐在床箦边，似乎冥思苦

想的样子，自言自语着：‘要得到这个世界真的是易如反掌，可是，总得有一样东西让自己永远得不到的，这样，才会有乐趣

吧。’”善财说完，依然低头赶路。

“总得有一样东西让自己永远得不到的？”雨堂在心里慢慢地琢磨着，忽然又想起夜叉那一声深深的叹息，啊，真的象是要把

自己都融化了似的。雨堂不敢在想，他脚下一阵匆忙，跟着善财往兜率天而去。

兜率天，如今清清净净，不留一丝尘滓。

半空中自然响起笙箫的音律，清雅澹泊，飞花落雪的是淡绿色的菩提叶，把个金玉的地面都铺满了，蓝、白、青、粉，各色的

莲花遍地开放着，闪烁着各色的光彩。莲花坐上，弥勒菩萨璎珞悬缀，彩冕流苏，疏眉朗目，双耳垂肩，眉心一道白毫，千万

盏明光，照彻三千大千世界。他远远地见雨堂随着善财行来，便从法座上走下，手中菩提珠链迎风轻荡，脚下菩提叶间自然莲

花绽开。

他轻拂雨堂的额顶，笑了：“紧那罗，从古迦玉罗山远道而来，是为了救一个人么？”

雨堂碎紫的眸子坚定的光：“是，我要救子秋。请菩萨指点。”

弥勒菩萨向他伸出手去：“太一之水。”

雨堂楞了：“太一之水已经被阿修罗王喝下，而阿修罗王也已经身坠劫火，化为乌有了。”

弥勒菩萨笑道：“那是一瓶有相的太一之水，而你，则是那无相的太一之水。”

“哦--”雨堂更加地云里雾里了。

“你是大梵天王在这一劫的应化身。太一之水是开天辟地之前盘古所居的羊水，自他劈开天地，太一之水便流溢四方，形成天

地万物，所谓日月星辰、山川河流、飞禽走兽、花鸟虫鱼，连这些天龙八部、三十三天也是太一之水所成。而大梵天王是非有

非无、亦有亦无的，他可以是天地万物，也可以是虚空一片，而每隔一劫，他会在天界化现一次人身。说起来，太一之水就是

大梵天王，大梵天王就是太一之水。”弥勒菩萨徐徐道来。

雨堂问道：“那我怎么得到太一之水呢？”

弥勒菩萨素手一挥，内院中心一团淡蓝的火焰升腾而起。那蓝色是清清的蓝，象水，只是比周围的空气多一点点颜色：“这是

无相之火，你烧燃了自己的肉身，就可以化为救度众生的太一之水。就是要拯救这一场劫火的所有众生，也是绰绰有余的了。

不过，你真的不在乎自己么？”

雨堂心中又亮起了那一双暗蓝色的眼睛，那样炽热，那样柔情，他决绝地说道：“是，为了他，我愿意做一切事。”身后的善

财突然眼中一阵幽怨，淡淡然，又都化去了。

雨堂单膝跪在菩萨身前，说道：“我只想救一个人，但是，如果没有另一个人，相信他一定过得不开心的。”

菩萨微笑着，点点头：“唉，白子秋和范春生。”

雨堂黯然点头：“至于其他人，就请菩萨随力施为了。”他站起身来，长发掠过长衫，飘飘如梦，胸前的璎珞互相交错鸣响，

清脆悦耳。他漫步走向那蓝色的火焰，从胸襟中掏出那朵精心收藏的蓝玫瑰，淡淡的，插在鬓角。

这一刻，雨堂的心异常得明亮，象积久封尘的窗户，打开了。他看到在那遥远的古迦玉罗山上，子秋萎瘁地躺在水晶棺中，那

渐渐失色的脸庞、微微枯槁的长发，还有那一柄白缨翠玉的箫：啊，忘不了，忘不了那所有的岁月，在星光下，在沙漠里，并

肩，迈步……

子秋，我的子秋，请允许我这样叫你，这最后的一次。也许一切对你而言，只是一个多余的故事，但是，在我的心里，在我永

远不灭的心里，我是这样的，想你，念你，为着你，看着你……

唉……

子秋，祝福你们吧！在无相的世界里，我的一双望眼永远眷顾着你，守护着你--

雨堂慢慢地踱进那火，缓缓地仰头，碎紫的眸渐渐褪成了深蓝，眼角，一滴晶莹夺目的泪……

跋、梦醒之后的故事

叮铃铃~~~~~~~~~~~

“啊，好烦哪！哪个死鬼没有关闹钟？”我从暖暖的被窝里探出手来，“啊，八点啦。不好--高数课！”

我三下两下穿好衣服鞋袜，往镜子前梳了一下长长的鬓发，抹了把脸，瞪着碎紫的眼眸，对着镜子里的自己扮了个鬼脸，匆匆

忙忙往嘴里塞了块面包，提起书包就往教学楼跑。

“啊，好帅呀~~~~”两个迎面而过的女生对着我这样轻呼道。我赏了一个甜甜的笑脸给她们，脚下更加地轻匆。

进了教学楼，气喘吁吁地站在第二个阶梯教室门口，偷偷蹭开一道缝：啊，大家都坐好了，他在第五排第三号位置，跟正襟危

坐的大家一样正襟危坐。那个皮肤有点黑的高数老师正用他鹰鹫一般的眼睛扫射课堂，一种似乎十分威严的样子，呵呵，实在

是不亏了我给他的外号：“夜叉”

我低垂着头，表现出一股虚心诚实的模样，走到仅剩的第一排的位置上，找了个离他近的地方坐下。幸亏夜叉没有点名批评我

。我把那本高得不能再高的高数课本撂在桌上，打开铅笔盒，遮了自己半个脸，然后偷偷地回头去看他：

啊，好帅呀~~~~~~~~

是那种淡淡的樱花白又揉了点粉的披肩长发，修长棱角的眉，深蓝深得仿佛海洋的眼睛，英挺的鼻梁，个性的温润的唇，而整

个脸庞是那种用铅笔色质细心勾勒出来的性感的轮廓，还有那副宽宽的肩膀，啊，真想靠一靠……

“雨堂，上课迟到还开小差，小心期中考试过不了关！”夜叉的嗓音好阴沉的。

我赶忙低下头，作承认错误状，对着铅笔盒的镜面扮了个鬼脸，用眼角的余光偷偷地望他，只见那玫瑰红的腮边，轻轻的一扬

，一个浅浅的酒窝……

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终于

呼呼

在杀了所有人之后，又让所有人都活过来，好累呦！！！

不过，55555555~~~~~~~~~~~~~我可怜的雨堂~~~~~~~~~~~~~~

跋之后的故事可能是《箫和》的现代版，希望在养好内伤以后能够继续。

箫和中的故事，有些需要作一点说明：

1、天龙八部是佛教中的护法神，分为天、龙、夜叉、干达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽。本文中基本都已出现。

2、佛教的世界概念：佛法里基本的空间单位是“一佛刹”，也即一佛之所教化的国土。而一佛刹又称为“三千大千世界”。在

这里，以须弥山为中心，周围环绕着四大洲及九山八海，称为一小世界，其间包括梵世天、他化自在天、乐变化天、兜率天、

夜摩天、三十三天、四天王天、须弥山、日、月、金轮、水轮、风轮等。这样的一小世界以一千为一个集合，而形成一个小千

世界，一千个小千世界集合成一个中千世界，一千个中千世界集合成一个大千世界，这个大千世界由小、中、大三种千世界集

合而成，所以又称“三千大千世界”。

3、佛教里的关于劫的时间概念：所谓“劫”，是梵语劫簸的略称，又译称大时。人寿从十岁起，每过一百年，增一岁，至八万

四千岁为增劫之极。又从八万四千岁起，每过一百年减一岁，至十岁为减劫之极。一增一减，名一小劫。集合二十小劫，称为

一中劫。经历第一次中劫，名为成劫；经历第二次中劫，名为住劫；经历第三次中劫，名为坏劫；经历第四次中劫，名为空劫

。这四个中劫合称一个大劫。在大劫到来的时候，劫火会从人间一直烧到三十三天中的光音天。

4、地藏菩萨是在地狱度化鬼众的，他的愿望是“地狱不空，誓不成佛”。弥勒菩萨是指在寺院里头与释迦摩尼佛并坐的未来佛

，据佛经说，他将在下个劫到人间投胎成佛。

5、希望各位大人注意雨堂眼睛颜色的变化，还有玫瑰花的颜色，不过，呵呵，可能细心的您已经注意到了。玫瑰花的红，热烈

；玫瑰花的白，褪色，伤心，遗忘，淡化；玫瑰花的蓝，忧郁，永远的忧郁。

6、道教里头的神仙系统与佛教不一样，大致有地仙、天仙、神、圣等等的区分。象太上老君应当是圣，玉皇大帝应该是神，太

白金星算天仙，我们的灵虚子是地仙。

7、好象没有什么需要补充的了，如果有问题，可以回这个帖子。而我自己想起来，会跑过来灌一灌的。