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《剧透历史从八件有趣文物开始》作者:山海十八
文案
布言,业余up主。万万没想到剪辑的视屏穿越时空,犹如水镜般投放到古代王朝。
*《十二块木板引出的明朝旧事》
布言:明朝开国之君朱八八死后,Judy做了皇帝,命郑和七下西洋。据说此中原因之一是为寻找那个男人,是谣言吗?
朱元璋正欲宣布立朱允炆为皇太孙,殿内忽现水镜神迹。
朱元璋:!
朕什么时候死的?Judy又是什么鬼?
朱棣:异常警觉.jpg
*《“古代人的身份证明”,从秦阳陵虎符与武周龟符说开了去》
布言:左侧的虎符,是秦始皇统一六国后所造。
众所周知,始皇帝的丰功伟绩三天三夜也说不完,但大秦二世而亡了。
九百多年后,武则天造了右侧的龟符。众所周知,武则天是史上唯一正统的女皇帝。
嬴政第三次出巡,路中忽现水镜。
嬴政:秦二世而亡?!剑来,朕要与扶苏“好好”谈心。
等一下,史上有女帝登基?也许,大秦的继位者性别不用卡得那么死。
*《墓中星河,让秦始皇成为反诈达人》
*《植物考古,让明朝认识小冰河时期的威力》
……
注:
1架空!平行时空!
2【】主线是剧透历史后,古代走向更好的发展,现代剧情含量很少。
内容标签: 历史衍生 系统 爽文 直播
搜索关键字:主角:布言 ┃ 配角:历史人物,明朝,秦朝 ┃ 其它:
一句话简介:以史为鉴,逆转危局
立意:回顾文物历史,领略中华文化之美
第1章 第一章
初夏时节,天远山青。
布言眺望窗外,晴空万里,风轻云淡,现世安稳。
不过,自家庭院的歪脖子树被雷劈焦后倒在地上,正用它的尸体竭力证明昨晚的疾风骤雨有多凶猛。
对被劈死的歪脖子树默哀三分钟,她趁着今天有空,先打电话找人预约时间把焦树运走,再去挑选一棵新树种上。
出门前,打开电脑看了一眼X站。
作为一名业余up主,凭兴趣喜好缘更视频。三年以来,累积了十万粉丝。
近期开始制作新的系列“从八件有趣文物聊历史”。
昨晚,上传了新系列的第一集 《十二块木板引出的明朝往事·1》。
电脑屏幕显示视频已经通过了审核,一夜过去有了小几千播放量,一两百的评论。
布言丝毫不着急看评论,悠哉悠哉地先开车去园艺店铺预定树苗。路上,她有一搭没一搭地猜测,必定有一波评论吐槽新系列的视频主讲人形象。
三年来,一直没有真人露脸。反而点亮了灵魂画手技能,绘制形象各异的Q版主讲人。
这次文物历史系列的第一讲主讲人,是一只秃顶没鼻子Q版小人,手持荷花,丑得很安详。
此时,布言无从得知在昨夜凶猛的雷暴中,虚空之上有奇怪的电子音响起。
【叮!跨时空传播系统启动,数据载入中。】
【初始连接一个世界。影像模块100%,字幕字体匹配模块90%,语音同步模块50%,时差模块调试中……】
*
*
洪武二十五年。
秋至天寒,云沉风骤。
朱元璋遥望窗外,晨光微熹,却难掩阴沉天象。
今年的九月似乎格外寒凉,秋风钻入衣服,冻得人骨头冷。
或许不是天冷,而是心冷。
五个月前,长子朱标病逝,这个噩耗远胜晴天霹雳。
于私,作为六十多岁的老父亲,白发人送黑发人是痛入骨髓。
于公,多年精心培养的太子没了,对于江山社稷极为不利,怕是会动荡暗生。
再怎么悲痛,日子还是要过。当务之急必须要确定新的继承人。
几经思量,按下心底隐隐不安,终是决定不选儿子,而立皇孙朱允炆为皇太孙。
今天早朝就要正式宣读册封诏书。
当朱元璋准备走出寝宫,身旁的烛火忽然噼啪一闪。
殿内墙上蓦地闪出一幕虚影,紧接着响起了一串飘忽不定的声音。
【大家好,欢迎来到「咕咕闲谈」。今天起,我开始制作一个新系列「从八件有趣文物聊历史」。第一讲让我们聊一聊《十二块木板引出的明朝旧事》。】
“来人!护驾!”
寝宫墙面惊现诡异影像,在一瞬愕然过后,当值太监王景宏大喊出声,第一时间挡在了皇上面前。
朱元璋饶是经历了六十多年风风雨雨,也是心头一跳,生平第一次遇上如此诡奇至极之事。仿佛遇见了海市蜃楼,有些充楞地看着墙面异状。
不。这不是海市蜃楼,它有断断续续的声音。
似一面超大水镜,长七尺高四尺,显出了不知从何而来的影像。听着镜中传出的口音,近似顺天府一代语音,又有所不同。尽管对口音不熟,却能看懂水镜下方出现的文字。
朱元璋迅速阅读,与自古以来习惯的书籍竖排从右往左排版不同,这文字是横排从左向右阅读才顺口。
他不太了解其中的一些词汇,比如“咕咕闲谈”的“咕咕”有无特别含义?但足以弄清这水镜是要以文物说历史,而现在要开始说明朝。
此明朝,就是指自己所建立的明朝吗?
极有可能是。因为水镜中讲话的小人手持莲花且秃顶丑陋。
对于这一幕,比起惊吓,朱元璋心头窜起一股熊熊怒火!
嘲讽!
突如其来的异象一定是对他赤.裸.裸的嘲讽!多少年了,没人敢在他面前如此放肆!
二十五年前,洪武元年,他定国号“大明”,其含义与明教密不可分。
想当年,他最初是明教小明王的部下,起于草莽而后一统天下。
为表自己是明教唯一正统领袖,其余教徒应该俯首称臣,就把一手创立的王朝称为大明。
当然,大明也能被诠释出别的含义。
像是古代祭礼有“朝日夕月”之说,而日月相合是为明。
另外,与历代建立王朝多从北方起势不同,他从南方起兵问鼎天下。
姓朱,与火神祝融象征的红色相近。祝融故墟在金陵,正是如今京师的所在地。再反观被推翻的元朝,起自北方,以阴阳五行来看是为水为黑。
朱明王朝推翻了元朝,恰是暗合以明克暗,以火制水,这个国号不能更合适了。①
话说回来,虽然立下大明为国号,但他在登基第一年就颁布了法令。
《大明律·礼律·禁止师巫邪》,明确指出今后禁止白莲社、大明教、弥勒教等的传播。其目的不言而喻,不允许他人效仿打着明教旗号行造反。
如今殿内忽现水镜,虚影小人手持莲花,难道不是寓意与明教相关的白莲教?
朱元璋毫不认为自己秉性多疑,还能指出另一个证据。
奇怪小人没有头发,与自己曾经剃发为僧的经历又联系到一块去了。这虚影还没有画鼻子,一定是在丑化自己。
如此一来,岂能不怒。
今天正要册立皇太孙,关键时刻竟有鬼祟出现,倒是要瞧瞧忽来的鬼影要怎么讲述明朝。
“都退下,闭门,候在殿外。”
朱元璋思绪狂转,想了很多,但都是在一眨眼间。
他面不改色,立刻摈退左右,让当值太监退出殿外,让护卫守在殿外即可。
就见水镜中画面一变,出现了三张旧器物的图片。
【《十二块木板引出的明朝旧事》,顾名思义我们要看的第一件文物与木板有关。放图1、2、3.jpg,不知道有没有人能认出这个形似金字塔堆放的器物是什么?】
十二块木板都是正方形,大小不一致,呈比例缩小堆放着。最大的那块放在底部,最小的一块在顶部。
它们的正中都开了一个小洞,一根绳子穿过12个洞,将一摞木板串了起来。
朱元璋一瞧,立刻认出了这是什么东西。
这玩意压根不是什么珍奇异宝,鬼魅为什么要说它能引出明朝往事?
【猜到这是什么东西了吗?给大家一些提示,它与重大历史事件相关。
提示:明朝开国之君朱八八死后,Judy做了皇帝,命郑和七下西洋。据说原因之一是为寻找那个男人,是谣言吗?】
朱元璋不能完全听懂水镜里的音调,但把下方的文字看得一清二楚。
这一幕所含内容过于丰富,像是排山倒海般的浪潮面朝他脑袋呼啸而来。
此时,脑子却异常清醒。
朱八八是谁?
是自己。
他本名朱重八,是能被戏称为八八。
重点来了:“Judy”是谁的代号?
命人七下西洋,为什么戏说是为了找一个男人?哪怕是谣言,但空穴来风必有其因。那个男人又是谁?
另外,“Judy做了皇帝”,这句话值得细究。
此人是怎么坐上龙椅的?为什么不直接说他奉诏继位?
一串疑问,让朱元璋紧紧盯住水镜,倒要看看接下来能有什么子丑寅卯。
作者有话说:
激情开文,中短篇不长,尽量日更。
——
【小剧场】
布言:观众们一定能透过我的灵魂画技,看出秃头·没鼻子·手持荷花安详微笑的Q版小人是谁。
答案超级简单,参考了神秘人·诶嘿嘿·麦劳德形象。聪明的观众们想必不会张冠李戴。
朱元璋:……疑心是病,谁有药?
——
①有关明朝国号,资料参考《明朝简史》吴晗·著。其中考证了朱元璋立“大明”为国号的原因。
在《大明初略》、《野记》、《凤阳新书》中分别提及了与明教的关联,还有阴阳五行的阐释。
吴晗提到,朱元璋建国手下主要有一起打天下的军队以及后来儒生团体。
使用大明为国号,让两方都满意。手下的军队部分与明教有关联,而儒生们认为大明应和了朝日夕月的祭祀古礼。虽然出发点不同,但结论一致都是觉得大明很好。
~~
另,明朝建立后,对于民间秘密组织明确禁止。
《大明律》:“凡师巫假降邪神,书符咒水,扶鸾祷圣,自号端公、太保、师婆,及妄称弥勒佛、白莲社、明尊教、白云宗等会,一应左道乱正之术,或隐藏图像,烧香集众,夜聚晓散,佯修善事,煽惑人民,为首者绞;为从者,各杖一百,流三千里。若军民装扮神像,鸣锣击鼓,迎神赛会者,杖一百,罪坐为首之人。里长知而首者,各笞四十。其民间春秋义社,不在禁限。
——
——
文中系统第一次跨时空投放视屏,没有全面完成语音切换功能,但字幕切换到当前王朝的繁体书写上。因此,朱八八不能听懂视屏语音,但基本能看懂字幕。
不用担心看不懂行文,能连蒙带猜能猜出来。
明朝行文与现代相近了。
贴一段朱元璋圣旨内容做例子:“那海东高丽国王那里,自前年为做立石碑祭祀山川,飞报各处捷音及送法服,使者重迭,王好生被暑热来为那般。我想着限山隔海,天造地设生成的国土,那王每有仁政,管抚的好时,天地也喜。”
第2章 第二章
◎。◎
【公布答案,这件以十二块木板组成的是“牵星板”。我所拍摄的这套是复刻版本,明末的《戒庵老人漫笔》中有对它的外形描述。
“牵星”,听起来像是某种神秘武功秘技,而直白了讲是通过辨识星辰确定海上航行方位。
对今天的人来说,它可能较为陌生,而在明朝年间出海远航的打工人或多或少有所听闻。我猜测,如果是朱八八看到此物,也能认出它的通途。】
朱元璋读着水镜底部的文字,捕捉到“今天的人”与“明朝年间”,很容易联想诡异出现的水镜影像是后世之人制作的。
真的吗?这不是白莲教蓄意的阴谋?
不是借着神鬼莫测的影像,要颠覆江山社稷?
生为帝王,难免多疑。
朱元璋出身明教,太过了解怎么制造神迹宣扬“明王出世”、“弥勒降生”等说辞起兵于草莽。以己度人,比起相信神迹降世,更会慎重去猜测是不是有阴谋暗生。
水镜中的影像仍在继续。
【为什么我猜测朱八八能认出牵星板?他虽然对民间实施海禁政策,但别忘了大明水师是在实战中由他一手发展壮大的。
当年,为平定陈友谅、张士诚、方国珍等势力,吸纳了巢湖水军,经历了鄱阳湖大战。积累了丰富的内陆河湖战斗经验,朱八八其下水师又拓展向海上作战。朱八八不是不学无术的莽夫,相反他非常善于学习,且非常高明地运用。
洪武十年,他自豪地说了:“以为我朝用兵如汉、唐,不知汉、唐之将长骑射,短舟楫,不利涉海。朕自平华夏,攘胡虏,水陆征伐,所向无前,岂比汉、唐之为?”①
颇有水上战争经验的朱八八,即便不知具体如何使用,但十之八九能认得出海上航行的重要工具——牵星板。】
朱元璋瞧着这些话,心中非常认同,丑小人还真没乱讲。十几年前,他确实讲过这段话。而今,大明水师也起到了重要作用。
天下初定,但是需要海军仍有重任。
他将大明定都南方,从不意味放松对北方的治理。从太仓到辽东开辟海运,通过海上运输物资帮助完成辽东屯田。其中海军起到了重要作用,以防海寇滋扰。
【组建一支海军,航海基础知识少不了。需要明确自己的方位,且需知道船该向哪里开。一手牵星板,一手罗盘,是经验丰富的海员不迷路的法宝。
如今人们对罗盘更加熟悉,它能指南北方位。对于牵星板就知之甚少,通俗来说这东西能定位船只在海上的纬度。
操作起来其实很方便,请随我三步走。
先拿着木板与海平面保持水平伸直出手臂,视线投向木板上边缘让需观测的星星落在木板上沿线,最后再进行一番数值计算。
为了方便了解,下面放详细演示的2分钟动画。动画.flv】
朱元璋瞧着水镜中出现的图像,那些弯弯绕绕的符号比如“2、7”等,该是表示数字。他不精通这种计数方式,略微了解那是从天方、天竺一带来的。对比大明用的““一、二、三”等,这些外来的计数符号在他很别扭。
问题就在于此,如果水镜所示是后世影像,为什么不再用传统计数方式?不只计数符号,图像中还出现了“tanα”、“cm”等等闻所未闻的字符。
怪奇秃头小人究竟是面向谁在讲故事?
水镜传出的语言近似顺天府一带方言,用的是传承多年的中华文字,为什么计数符号变了?观看故事的人们是不是早就对番邦的符号习以为常?
这些看似微不足道的细节,反应出一种倾向。
强者才能制定规则,恰如始皇帝让车同轨书同文。什么情况下大明王朝治下会习惯性使用番邦计数呢?是主动或被动?
朱元璋脑中的疑问越来越多,而水镜中的过洋牵星术演示结束了。
【好了,相信大家已经明白如何使用牵星板。理论上,一块木板就能完成所有测量,准备大小不同的十二块是便于实际运用时找到大小最合适瞄准的那一块。
另外,牵星术借用天上星辰定位海中方位,不只是用北极星。郑和下西洋时也常用到灯笼骨星和南门双星、织女星等等来定位。
在大致了解如何使用过洋牵星术后,请将目光移向它背后的历史事件。
郑和七下西洋在全球史留下一笔华丽篇章。永乐三年,郑和第一次下西洋,大明航海术正是绚烂辉煌时。那一年,比哥伦布出航寻觅新大陆早了八十七年。】
朱元璋记住了“哥伦布”这个名字,他猜测此人必不是大明人,否则不会被用来对比。新大陆又有什么讲究吗?是不是很重要的土地资源呢?
【朱八八对此也起到了重要作用,他的执政年间重视海军,有效地延续了宋元航海造船行业的技术,虽然洪武三十年他下令停止官方继续从太仓到辽东的海运了。
一方面是辽东屯田已经见到效果,而主要是海运代价过于沉重。以那个时代的技术即便能确定航海方位,但是海上的自然危险也是防不胜防。
洪武帝充分认识到“每闻一夫有航海之行,家人怀诀别之意”② ,出海约等于死亡的观念深入人心。之后,我们可以说说洪武海运遭遇困阻的原因。浅浅先挖一个坑。
题外话,朱八八的一生足以称得上传奇,细数历代帝王他的出身最为普通,可称之为最草根的开国帝王。这一点足以让人叹服,人可以摆脱出身阶层的束缚。
起于微末,在兵戈争斗中脱颖而出,终结了元末乱世创立大明。以猛治国,肃清贪腐。因为出生贫困,十分注重民生发展。即便史笔如刀,这也是一位伟大的帝王。】
朱元璋瞧到此处,眉间微微舒展。
水镜中的小人顶着秃头没鼻子,手握莲花夸奖他的样子,叫他生出一种古怪的喜悦——被嘲讽者认可的愉悦,比被属下歌颂更愉悦。
此刻,他依旧认为水镜中讲故事人的形象,是对于他的嘲讽。尽管如此,暗道会夸奖的话就多说两句,他也不嫌弃多。
不料,水镜里的内容是话锋一转。
【作为帝皇想要算尽一切,却也终究还是人。人难免会有遗憾,皇帝也无法避免有锥心痛。太子朱标之死,怕是朱八八平生最大遗恨。
这时,大明王朝之中恐怕谁没想到后来永乐帝命郑和的七下西洋,能追溯到洪武二十五年的太子之殇。】
朱元璋当即眼神变冷,哪壶不开提哪壶,听人提及朱标之死和往他伤口上扎刀没两样!
紧盯水镜,要瞧它想怎么花式扎刀,谁曾想那画面戛然而止。
像是那说书人在关键地方停住了!
没了!
了!
叫人一股气卡在喉咙口,不上不下,而想催促也无从下手。
须臾后,水镜中出现整块白色背景,上面显出一段段文字。
『评论
△总是抢1楼:咕咕,就问你还敢更短一点吗?这一集只有六分钟!
看到我就踹我去背单词:短而不水,咕咕还认真教让我们怎么用牵星术了呢,比心。[狗头]
想吃鸡翅:比起短,我更在意咕咕的灵魂画技越来越精妙了。这次的主讲人形象真是丑得很安详。就问一句,什么时候才能看到正常画风?
(共19条回复)
△今天戒手机了吗:那个牵星术,我的眼睛说学会了,我的脑子说学废了。
二师兄很可爱,当然要吃掉:古人好聪明系列。可是我的数学知识,在炸学校那天就还给老师了。
1234567890:想要试一试,城市里能看清夜空吗?关键是谁能告诉我北极星是哪一颗?
(共10条回复)
△我的精神还正常:咕咕是懂断章的,这视频要是有老朱家的在看,可不得玩了命催更,让下一集快点出来。
……』
朱元璋控制住了被水镜调起的忽喜忽怒的情绪,分析出看这些文字是对丑小人讲故事的评论。
△符号之后是一个人发表意见,而下方有人针对这条评论的评论。
他看到最后一行,深感赞同。再想往下读评论,却没有办法了,墙面上的虚像消失了。
水镜诡异,来无影,去无踪。
它只出现了短短一盏茶时间,却在大明开国皇帝心里掀起滔天骇浪。
朱元璋一改最开始的疑心,开始相信此物展示出后世景象。
然而,为什么后世场景能在大明宫殿内出现?是有人掌握了鬼神莫测的本领来惑乱君心?还是或许是上天的给出某种指示?
不论如何,他果断地决定了一件事——情况有变,原定今天早朝正式册立朱允炆为皇太孙,推迟进行。
作者有话说:
①《明太..祖实录》,洪武十年,冬十二月。
② 《明太..祖实录》,洪武十五年,五月。
——
关于牵星板,据说是没有实物传世。李诩的《戒庵老人漫笔》有一段关于牵星板收藏的记录:
“牵星板一副,十二片,乌木为之,自小渐大,大者长七寸余。标为一指、二指,以至十二指,俱有细刻,若分、寸然。又有象牙一块,长二寸,四角皆缺,上有半指、半角、一角、三角等字,颠倒相向,盖周髀算尺也。”
其中没有提到绳子。而查阅《长风破浪——郑和下西洋航海技术研究》陈晓珊·著,其中提到了一些解释。两种可能,牵星板能用绳或不用,也可能是李诩记录这套收藏品时,绳子已经遗失。尽管没有实物,但牵星板的存在不是中国文献孤证,在阿拉伯航海术业存在。感兴趣的,可以去看看详细分析。
提一句,“天方”是明朝称呼阿拉伯的方式之一。
《明史·西域传》有云“宣德五年,郑和使西洋……闻古里遣人往天方……”。明代学者黄省曾编纂的《西洋朝贡典录》中专门有一卷叫做《天方》。
第3章 第三章
朱元璋对诡异莫测的水镜事件下了最严封口令,值守太监与侍卫谁也不敢向外透露半个字。
洪武帝的狠,谁人不知?
即便是那些年陪他打天下的臣子,出了问题也是说斩就杀,不讲虚的情分。
然而,风过留声,雁过留影。
说的不是水镜异象,而是暂停宣读的继位诏书。
陛下在朝会上不露声色,一丁点也没显露出异常情绪,但总有敏锐之人发现了不对劲。
太子朱标四月病逝,朝中对于谁是下一任的太子颇为关注。
八月,朱标下葬孝陵东。在此之后,为了朝局稳定,趁着众藩王回京奔丧,依照常理该尽快决定新的继承人了。
时至九月,朝堂众人都在等朱元璋的决断。
朱标死后,陛下已经召集过群臣讨论册立新太子一事。当时刘三吾大胆劝谏:“皇孙年富,世嫡之子,子殁孙承,适统礼也。”①
过去几个月,瞧着陛下时不时关照孙子朱允炆的生活,似是爱屋及乌。
有些人产生了猜测,朱元璋很可能将对朱标的看重转移到他儿子的身上。谁说洪武帝一定要在儿子中选择,说不定隔代选孙子继位。
太子朱标有过五个儿子。
出生前后分别是:朱雄英、朱允炆、朱允熥、朱允熞、朱允熙。
朱标的原配嫡妻是常氏,开国大将常遇春之女,名将蓝玉的外甥女。
生下了朱雄英与朱允熥,但在嫡次子出生后不久,她就撒手人寰了。而嫡长子朱雄英在生母去世后的四年病逝。
常氏死后,太子次妃吕氏被扶正,成为继太子妃。
她的儿子朱允炆从庶长子变成了嫡长子。而朱标的另两个儿子朱允熞、朱允熙也都是吕氏所生。
简单算来,先太子朱标活着的四个儿子中,有三个是继太子妃吕氏亲子。
什么?你要说扶正的继太子妃不是正妻,朱允炆不能变成嫡长子?这事要看朱元璋怎么认了。②
如果洪武帝要选孙子继位,该选哪一个呢?
从过往朱元璋露出的态度,对于朱允炆更为亲和,夸赞朱允炆的纯善孝顺。
只不过,人们等啊等,从九月等到十月半,册封继任者的明旨迟迟不发。洪武帝究竟在做什么啊?!
朱元璋当然是在慎重行事。
水镜事件过去一个多月,对于他产生的冲击影响不能说是翻天覆地,也是山呼海啸般凶猛。
他将当日见闻记录在了小本子上,反复思考那段影像所透出的每一个细节。
水镜提到一句,“虽然洪武三十年他下令停止官方继续从太仓到辽东的海运了。”
现在是洪武二十五年,保守估计,不出意外他可以再活五年。
五年之后,自己也就是七十岁了。
人生七十古来稀,不能自欺欺人会长生不老,指不定哪天他就药石无罔死了。
可往好了想,至少还有五年,那就不必急在几个月内册立朱允炆为皇太孙,得先弄清楚永乐帝“Judy”的情况。
无奈,确定“Judy”身份的进度缓慢。
水镜中的小人语调接近北平一带口音,但那个女声有些飘忽不定、断断续续。也许是时间造成的传输阻碍?反正他听不清“Judy”的读音。
另外,考虑到文字的书写与读音会随着时代变化而改变,且根据地区不同而口音不同。“Judy”是番邦文字,要在京师找到认识它的人很难,找到了也不能读出后世音调。
那就换一个角度。
“Judy”派郑和下西洋,想来很看中此人。找出他,也许能反推出永乐帝的身份。
这番寻找也不顺利。
朱元璋留意了儿子们与孙子们的手下,没有一个姓郑名和。
有两种可能性。郑和是在“Judy”做皇帝之后才冒头,或者这不是他的本名。当陛下赏识一个人,给他赐姓赐名,这种情况不少见。
再换一个思路。
民间传言“Judy”下令去西洋,与某个男人相关。
这个原因可能是谣言,但总是事出有因。那么儿孙们有特别关注某个男人吗?
朱元璋没有急于册立继任者,而是三不五时组织家宴饭局。把儿孙们聚集一堂,旁敲侧击观察众人,可是也没瞧出谁不对劲。
水镜中还透露出一条消息。追溯七下西洋的源头,竟是能联系到太子朱标之死。
朱标的死亡会引发什么呢?最直接的就是本来没有悬念的继位人突然成了大问题。
朱元璋本来倾向让朱允炆继位,不只是喜欢这个孙子的性格,更是权衡多方利弊。选朱允炆,而不选朱允熥,因为他们牵扯到的政治势力。
朱允熥的生母是常氏。虽然常氏的父亲常遇春在洪武二年就早逝了,但其舅舅蓝玉还活着。
淮西一系的功勋武将,一起打天下时各个都是好帮手,但是到天下初定后就不一定样了,可能变成尾大不掉的外戚。
朱允炆生母吕氏就与淮西勋贵们无关。其父吕本原先是元朝官员,后归降大明。吕本从太常寺卿到礼部尚书,后来管过盐务,文官出身,而死在了洪武十四年。
倘若朱标活着,以他的本事或能挟制勋贵武将,但是他的儿子就不一定了。
朱元璋看着镜中自己已然两鬓苍白。
他用二十多年几乎毫无保留地培养朱标做太子,而今不会有第二个二十年去培养孙子。
比起勋贵武将起兵可能带来的动荡,当下的文臣更易掌控。
两害相较取其轻。册立朱允炆不是最佳选择,却是目前合适的选择。
朱元璋原本计划着立了太孙后,趁自己还活着一鼓作气将蓝玉一等有威胁的旧部彻底清除,让儿子们守边,以九王守边取代勋贵握有兵权。
等朱允炆继位后,只要他不是蠢钝至极,哪怕感觉藩王势力有威胁,也会循序渐进,慢慢将权力收归中央。
想到朱允炆的仁孝品性,他总不可能脑子有粪坑,一下子把叔叔们的藩王之位都给削了吧?那不是缺心眼,是愚笨到不可救药了。
那么“Judy”永乐帝就是大孙子吗?
朱元璋想不出什么原因会让民间传言朱允炆派人七下西洋时要找某个男人。
总不能是找一位不世之材吧?莫非是求像刘伯温那般的奇才?要似请诸葛孔明出山非得三顾茅庐才行?
确定“Judy”身份一事暂时陷入僵局。
在这一过程中,倒是尽力搜罗了一堆番邦相关书籍内容。
可番邦人入乡随俗,在大明境内的番邦人多用筹算或苏州码子,那些番邦计数方法“1、2、3”等罕有使用。
为什么后世人会习惯用那种计数方式呢?
这个问题让朱元璋心底不安,他觉得答案可能又是一次晴天霹雳。
活到他这个岁数,早就明白求人不如求己。不该指望通过后世故事来预知大明的未来,但是看过了一次水镜影像,不免想看第二次。
至少让他把《十二块木板引出的明朝旧事》全篇看完。上次就讲了“1”,之后总该还有几集。哪怕再看一集也好,他定能获得更多线索。
隐秘地期盼着,等了又等,一个月多过去,水镜却再也没有出现。
那个主讲人叫「咕咕」,栏目叫「咕咕闲谈」,是主讲人遇上了什么意外了吗?或是上苍修补了时间漏洞,让他没可能再见神通?
“咕咕——”
一只鸽子从树顶飞过,拍打着翅膀叫了一声。
不经意间抬头。
朱元璋看到一只野鸽从奉天殿上空飞过,忽而灵光一闪,他又瞥了一眼当值太监。
咕咕?
鸽子。
割了!
该不是他想的那样吧?
水镜丑小人讲故事的次数,难道是很可能会像太监一样,没有下面内容了?
不!
偏偏,叫他恨得牙痒痒,压根没办法催促那人把下一集做出来。
在一个月前的水镜显形发生后,已经派人详细调查了宫内情况,没有一处有异常。没找到人为设计阴谋的痕迹,也就找不到抓人关小黑屋,没了逼问下文的可能性。
朱元璋悄悄求神拜佛、祭祀祖宗牌位,甚至是给「咕咕」烧了点纸钱希望对方显灵,却是连一只鬼影入梦都没发生。
这滋味真的太不好受了,但又什么招都使不出来,真是可恶!
当值太监的传话声响起,“陛下,燕王求见。”
朱元璋心情不佳地说:“宣他进来。”
作者有话说:
【小剧场】朱八八:朕怎么也会有催更的痛苦!!!
——
①《明史·刘三吾列传》:明洪武二十五年,皇太子死后,朱元璋召群臣于东阁门议立太子,说:“燕王英武似朕,立之何如?”当时皇室诸王多拥有重兵,尤其是燕王朱棣‘节制沿边士马……威名大振’,凯觎皇位已久。对此立储大事,百官谁都不敢多言。此时刘三吾却挺身而出劝谏“皇孙年富,世嫡之子,子殁孙承,适统礼也。即立燕王,置秦晋二王何地?”
②关于朱允炆是不是被认可为嫡长子,我认为当时的明朝朝廷基本是认可的。
洪武二十八年,也就是册立朱允炆的皇太孙继位诏书的三年后。
老朱修订的《皇明祖训》最终明确:“亲王嫡长子,年十岁授以金册、金宝,立为王世子。次嫡子及庶子,年十岁皆封郡王,授以涂金银册、银印。凡王世子,必以嫡长。如或以庶夺嫡,轻则降为庶人,重则流窜远方。”“凡朝廷无皇子,必兄终弟及,须立嫡母所生者。庶母所生,虽长不得立。”
换句话说,老朱要不是自打自脸,在没有争议的太子嫡长子朱雄英早死后,已经把朱允炆当做太子朱标的嫡长子。
别管后来人怎么看吕氏扶正是不是能比过原配嫡妻,这样的做法是不是骚操作,当时明朝朝廷基本是认可的。(朱八八够狠,不认可的怕也不敢明着讲。)
像是朱元璋册封皇太孙的册封诏书
《太..祖皇帝钦录》记载:“嫡孙允炆以九月十三日册为皇太孙,嗣奉上下神祇以安黎庶。告尔臣民想宜知悉。洪武二十五年九月十三日。”明确说了是嫡孙。
还有朝臣的认可。在朱标死了,该让谁继位的讨论中。朝臣也说朱允炆是嫡子。
一般来说,庶长子的年纪大于嫡次子,嫡妻也死了,这种情况下把庶长子的生母扶正,是会有很尴尬的局面。
嫡长子朱雄英不幸离世,朱允炆比朱允熥只大了一岁,年龄相近可不就要涉及到储位之争。
假设朱标没有死,那么依照明朝传嫡长子的规矩,吕氏一扶正,朱允炆按规矩是下一任皇帝,朱允熥可不就极其尴尬。当然了,私以为规矩不是绝对不能改,反正老朱已经去世,是规矩就能找到钻空子的方式,后来的皇帝总有操作空间。
——
郑和,本来姓马,据说小名本叫三宝/三保。
原来是燕王朱棣身边的太监。在靖难之役中立功,被朱棣赏识而赐姓郑,大名郑和。
第4章 第四章
◎。◎
朱棣来到上书房,给朱元璋请安后谈及来意。
“两年前,乃儿不花投降,漠北动荡局势获得暂时平稳。谁也没料到太子大哥走得如此突然,儿臣生怕北边再起异动。父皇定有成算,不知道儿臣是否有幸能动身驻边,为父皇分忧?”
元朝在中原的统治被大明推翻后,其皇室残部退居漠北,继续与朱明王朝对峙。
两年前,洪武二十三年,朱元璋继续北征的步伐。让两个儿子晋王朱棡、燕王朱棣兵分两路去讨伐北元。
晋王未能寻得北元敌军的主力,无功而返。
燕王却是立下大功一件,他勇入漠北,招降北元太尉乃儿不花。后一年,洪武二十四年朱棣再次率军北征,生擒北元番将阿失里等人。
朱元璋曾经称赞:清沙漠者,燕王也,朕无北顾之忧矣。①
今天,朱棣自请离开京师,北上驻边以而防守北边因获知大明太子病逝再起波澜。这一招像是表明无意继续参与到新继承人的斗争中,将大明的疆域安稳摆在了首位。
朱元璋没有立即回应,目光沉沉地盯着四儿子。
近些时日,他反复琢磨着水镜透露出的讯息,一遍又一遍地思量着儿孙们的本领。毫无疑问,儿孙之中最像他的不是先太子,而是燕王。
如今,新继任者的明旨未下,朱棣会没有争一争皇位的野心吗?
他、不、信。
当下,四儿子自请离京恐怕更多是一次试探。
如果没有水镜显形,朱元璋不会给朱棣一丝错觉,早就果断让他回北边去。
未免藩王相争,更为今后的皇权平稳交接考量遵从嫡长子继承,新帝不必在藩王中挑选。
本是希望允炆登基后,以其仁善性格,将他的四叔用作镇守一方的护国重臣。
倒也不是不妨朱棣,众藩王中前有晋王加以挟制,一个老三不够用,为君者也能善于用其他数位藩王搞制衡。
水镜却意外出现。它显示的内容还让人心生隐忧,无法再依照原计划毫不迟疑立皇太孙。
朱元璋心里再一次骂了句,秃头没鼻子的咕咕,你敢多更新一集故事吗!只要再放一集,他有把握推测出更多大孙子登基后的情形。
下一刻,上书房的窗户突然无风自动。
墙头忽然冒出一幅虚影,那手持莲花的秃顶没鼻子小人又一次猝不及防地出现了。
【大家好,《十二块木板引出的明朝旧事·2》更新了。我很勤快吧,居然做到了周更,这难道还不值得一键三连?我知道你们一定要说下次一定。行了,废话不多,让我们进入正片。】
朱元璋一阵心塞,这东西该来时不来,不该来时乱来!四儿子在旁边,这下秘密被朱棣瞧见了。
朱棣瞪大双眼:什么鬼?!
一瞬间,朱元璋想让朱棣退出上书房。
朱棣乍见鬼魅般浮现的影像,眼中不加掩饰非常惊诧。
第一反应却毫不犹豫朝侧半步,挡在了朱元璋的身前。入上书房,定是不能随身携带兵器,却能用血肉之躯为父亲护驾。
这个举动有几分是出于纯孝,又有几分是把护卫皇帝当做第一要务,或是可能用上了刻入骨髓的演技,有的事真真假假分不清楚。
圣人论迹不论心。
朱元璋听过不少人说燕王军功赫赫,要防着他对下一任皇帝造成威胁。这话不是旁人讲的,而是老三朱棡曾经拐弯抹角表示了这层意思。
不论朱棣是否有野心,但他对大明的功绩不可磨灭,面对未知危险时更看出他对父亲的孝心胜过自身安危。
朱元璋的一番思量就在须臾之间,他没再让朱棣离开,只叫当值太监退守门外。
“老四,你别一幅见鬼的表情,这没什么值得大惊小怪的。别挡着朕观景,你站到一旁,一起看看水镜。”
这话说得语气淡定平静,仿佛瞧的不是水镜异象,而是一颗大白菜。
朱棣当即懂了,如此诡象不是第一次出现,而近一个月的疑惑也得到了解答。
之前获得宫中内幕消息,父皇本来已经写了明诏准备在宣布谁是新太子。
尽管无法获知圣旨上是写了谁的名字,但知道宣布时间是在九月中旬。这件非常重要的事却像石入大海,竟然没了后续。
为什么呢?
现在终于有答案了。
朱棣的心悬了起来。
他的父亲是一个意志非常坚定的人,不能说朝纲独断,但决定的事不会轻易更改。
水镜诡像居然影响了宣读立太子的诏书,必有超出非同寻常的地方。这个非常之处对自己来说会造成哪种影响?是有利还是有弊?
【上次说到郑和七下西洋,其源头可以追溯到太子朱标之死。我们假设朱标没有病逝,他顺利继承了皇位,即便同样派人出洋,领队极可能轮不到郑和。
郑和,在靖难之役中崭露头角。如果朱标登基,十之八九不会有那番战乱。没有赐名郑和,他只是一个太监,一个与新皇没多少关系的太监。】
太监,谁能用?
答案过于简单,是老朱家人。
朱元璋瞧着这短短几句话,马上嗅出了一股腥风血雨。
什么是“靖难之役”?靖难意思是平定叛乱。
那是在怎样的情况下催发了战争?谁参与其中?让一个服侍王族的太监立功,且叫他平步青云,成为七下西洋的领队能是什么样功劳?
朱棣紧盯着水镜,电光火石之间明白了这古怪之物代表了什么。
让父皇对立储的态度发生转变,是因为他窥见了大明发展的某段轨迹。水镜可能是后来人在讲述明朝历史。
不妙!
朱棣尽量不动声色,脑中飞速转动起来。
如果没有水镜出现,朱元璋会立朱允炆为继任者的可能性极高。
自己能服气吗?
现阶段肯定不能,他找不到敬重那个侄子的理由。
几年之后呢?
朱允炆能迅速成长到先太子朱标的高度吗?如果不能,又会是什么局面?
可不是一纸传位诏书就让所有人心服口服的。
不是上任帝王决定谁继位,那个被指定的继承者就能稳居宝座,否则怎么会有玄武门之变。
朱棣在心里默念着能者居之,而瞧着水镜的目光隐隐不善——这东西坏得很,或许会暴露他心底的不甘。
水镜内的影像在继续,丝毫不因观影者的喜恶而改变。
【对于七下西洋,说是追溯到朱标之死,因为还能有一种王朝发展的假设。假设朱标身体健康地继位了,他会与Judy一样做出这个政策决定吗?
以下仅仅是个人看法,朱标很可能不会如此大力宣扬大明国威于海上。
朱标是由朱八八精心培养,做了二十五年的太子。与后来的清朝康熙与胤礽父子反目两废太子截然不同,大明这对天家父子的关系很是融洽。
融洽,需要双向奔赴。即便朱标对于洪武帝的治国理念不能说百分百认同,但也会吸纳七成思想。
朱八八想派人大规模下南洋吗?
在他的时代,恐怕没强烈的想法。虽然他一手成立的水师很强大,但对民间实行了海禁政策。
同时,《皇明祖训》里还列出十五个不征之国:朝鲜国、日本国、大琉球国、小琉球国、安南国、真腊国、暹罗国、占城国、苏门答剌、西洋国、爪洼国、湓亨国、白花国、三弗齐国、渤泥国。
这里说的是不主动征伐,如对方有反叛之心,不可能任其肆意作乱。
为了便于大家认识,这里放一段古今地名地图集对比,还有郑和下西洋的路线,感兴趣可截图。
图1——图10.jpg
严正声明:放两分钟图片,不代表我在水视频啊!
如图其示,不征之国之中很多都在郑和下西洋的范围内。
肯定有人说,不主动攻打,不意味不下西洋。
可在洪武三十年,朱八八停止了用海军运输辽东屯田的物资,海上力量在进一步收紧。
明朝的出海超高风险,与今天不可同日而语。
此前就讲到,洪武帝认为出海约等于把脑袋别在裤腰带上,要抱着必死的决心。
如果是朱标登基,有多少可能像是Judy登基后三年,即刻派人出使?
私以为他至少不会那么快搞出洋计划。朱标先要做定下迁都的最终目的地,完成洪武帝执政时的未尽之事。
回望洪武年间,朱八八对于定都南京一直都不够满意。从照应北方军事来看,这个地理位置偏东南。
洪武初期,需要拟定京师时,有考虑过开封。但当时西北未定,把汴京作为首都,没有天险可守。
有人提出过不如拟定两京制度,而南京入选的最重要原因,是从经济出发。打仗也好,民生建设也好都要钱。当时“财赋出东南,而金陵为其会”。②
一波又一波讨论,洪武十一年,跨越十年的建都问题终于阶段性告一段落,最终还是选了金陵。但此之后,朱八八为了巩固北方边防,一直没有停止北迁京师的计划。
朱标死之前,他还去西北巡查,比较长安与洛阳哪一处更合适。假设朱标继位了,比起下西洋,选择迁都何处是要先解决的问题。
不论是选长安或洛阳,或者挑选别的地方,比起永乐帝的迁都,恐怕准备与实操都要复杂更多。
原因你们都懂的,永乐帝选的新京师是他的封地所在,经营多年了。即便如此,正式完成迁都也用了二十年。】
看到此处,朱元璋已经不想再暗骂水镜中人不断戳他的伤口,这厮胆大地一遍又一遍假设朱标还活着的情况。
逝者不可追,眼前要关注的是“永乐帝”。
他了解自己,没有想在儿子中挑选继位人。这个Judy能上位,又与战乱相关,怕是有一场夺位之战发生了。
无疑,孙儿朱允炆败了,赢的那个藩王成了新帝。
是谁?
除了死去的几个,剩下二十一个儿子,封地靠北都有嫌疑。
“老四,你说谁是永乐帝呢?”
朱元璋冷不丁发问,目光却紧锁水镜,一眼也没瞧朱棣。
朱棣闻言,背后不免升起一股寒意。
作者有话说:
① 《明太..祖实录·卷二百一》
②丘濬,《大学衍义补》
——
不征之国中一些可能不被熟悉的古地名,对照今天国家或地区:
安南国(越南北部)、真腊国(柬埔寨)、暹罗国(泰国)、占城国(越南南部)、苏门答剌(苏门答腊岛八昔)、西洋国(科罗曼德尔海岸)、爪洼国(爪哇岛)、湓亨国(马来半岛)、白花国(苏门答腊岛西北部)、三弗齐国(苏门答腊岛巨港)、渤泥国(文莱)。
第5章 第五章
◎。◎
朱元璋不等回答,又抬手比出一个禁声的手势,“别说话,继续看。”
朱棣确定父皇对自己心生怀疑,一阵黑云压顶感扑面而来。他无力终止水镜异象,只能一边观看,一边飞快相应各种对策。
水镜画面播放:
【话说回来,永乐帝派出浩浩荡荡船队,不代表他完全推翻父亲制定的海洋政策。《明太宗实录》有明确的记载,Judy下令继承洪武海禁的政策不变。
不过,另一方意思的是在永乐元年,他就立刻恢复了洪武年间停摆的市舶司。由此可见,Judy不完全遵守父命受旧令,准备与海外诸国发展关系。
青出于蓝胜于蓝,希望比父亲做得更加出色,或是永乐帝心底强烈的渴望。
他在某些方面做到了。迁都北方,天子守国门;经营边疆,设立奴儿干都司;经验西南最先在此实行改土归流政策,设立了贵州省。
疏浚大运河,连通南北,使得北方经济得以再造发展;七下西洋,打造了四海咸宾的海上恢弘气象;
编撰《永乐大典》,雅俗兼收,让明初以前各种学科的大量文献资料得以留存,对于后世是价值无限的百科全书。】
朱元璋面无表情,天知道他有多努力控制嘴角上扬。Judy不愧是他的儿子,听听这小子做的事,很不错!
古人诚不欺他,子肖其父,Judy很好。思及此处,狠狠瞪了朱棣一眼,如果这厮不在身边杵着,自己就能肆意开心大笑了。
朱棣瞧着被列出的一条条功绩,莫名有种感觉,这都是自己想做与会做的事。
Judy永乐帝究竟是不是史书上的他呢?
自己有野心,若非奉旨继位,把心底野望付诸行动继就是冒天下之大不韪。什么因素让他起兵造反?
正想着就被狠狠睨了一眼。
一时间拿不准父皇的心情,难道老爹因为高度怀疑自己与永乐帝的关联而不悦吗?是在不悦永乐帝的上位很可能是踩着他心爱大孙子的尸体吗?
早就习惯,可仍不免生出一丝愤懑。凭什么呢!从前偏心大哥也罢了,如今还偏心孙子。
朱棣无法怨怼父亲,只能迁怒水镜。
这东西不太好使,发出的声音断断续续的,每每念叨Judy是听不清发音。神通之术怎么不能更先进一些,不必看字,搞出他能听懂的口音。
水镜不以观看者的意志为转移,画面不停地继续:
【有明一代,永乐帝堪称第二厉害的皇帝,仅次于他爹朱八八。试问倘若Judy没有造反上位,而是建文帝一直执政,他能做到这些吗?】
朱元璋心情本来愉悦飙升,可这一段话似冰水当头泼下。
永乐帝再强,偏偏不是自己选的。自己原本想选大孙子,现在几乎能肯定就是水镜中指的建文帝。
朱允炆可否同样开辟盛世,使得万国来朝?
真实回答,很扎心又不无法自欺欺人。不是对大孙子没信心,但从朱允炆的性格来看不会如此施政。
只见水镜再发一问:【朱八八死后的藩王之乱,与人的野心固然密不可分,可也要问一个问题。
如果是你,你认为比皇帝更有治国本领与经验,且那不是妄自尊大。那么到了生死存亡之局,是选择君要臣死臣不得不死,还是猪逼你反你索性挥刀而起呢?】
朱元璋懵了,啥意思?
最后这个问题所包含的内容太复杂,该不是他想的那样,朱允炆用了最最最愚蠢的方式削藩吧?
可恶的事情又来了。
水镜里的故事再次戛然而止,《十二块木板引出的明朝旧事·2》就停在了这里。
朱元璋:深呼吸!不气,不气,这是水镜丑小人的习惯性操作。哦不!还是有点气,必须找人迁怒一下。
朱棣又被瞪了,这次老父亲的眼神颇为阴阳怪气。
朱元璋却控制了脾气,没有立刻阴阳怪气,他还要读评论。
水镜说故事结束之后还会出现一些评论,或许能从中窥见大明发展的轨迹。与其指望出现时间不定的咕咕立刻发下一集故事,不如寻找隐藏在细节中的秘密。
这觉悟,要自夸一波。不愧是他,调整心态就是快。
『评论:
△我的精神还正常:第一。咕咕真勤奋(捧读),这次准时周更了。卷起来,你能日更的!
家里有矿:+1
江苏十三太保:+1
(回复100+)
△歪脖子在说大明亡了:讲些正经的,明朝也遭遇了“二世现象”。
没一个能打:大明这么多年,我爷爷花了这么多钱,帮我养肥了这么多的藩王叔叔,不就是等着我上位立刻开宰的![瞧我清澈又愚蠢的眼神,狗头,狗头。]
总是说实话:不觉得朱允炆是清澈的愚蠢,他是又狠又蠢。老朱六月刚刚去世,大孙子在八月就把五叔给废为庶人流放云南。
接下来短短一年,湘王自焚死翘翘,齐王、代王、岷王相继获罪被废为庶人。我要是Judy,那种情况下,我肯定反了。反还有活路,不反就是等死。
(回复71)
△环游世界:如果能等比例复原郑和宝船,搞一个下南洋旅游线路就好了。
天真:别瞎想,复原模型,看看就好。现在怎么可能坐那时候的船出洋,嫌死得不够快。
醒醒该吃药了:宁穿星际,不穿古代。
(回复23)
……』
能够显示的评论到此为止。
水镜与一个多月前相似,很快就消散不见。
朱元璋没搭理朱棣,先取出了专用小本本,速记下他认为重要的那些内容。
好记性不如烂笔头,何况到了他这个年纪,不得不承认记性远不如年轻时。
人老了。
记忆力大不如前,却对年富力强时的事情记得越来越清晰。
都说他狠辣,对于旧部武将毫不留情。他就是偏心,不希望兵变内乱再生。谁想到自己一死,内乱来得如此快。
不同于朝臣,对于孩子们,他真没有那么狠心。岂料在他死后尸骨未寒,仅仅两个月,朱允炆就对叔叔们下死手了。
朱元璋心里堵得慌。削藩是该削的,但不该是这样削。
理智在说朱允炆继位做了皇帝,手段狠一些是早晚的事。
情感上又接受不了,儿子们之中一死四废。尤其是老十二朱柏善于书画,翩翩儒雅,最后竟是用一把火自焚,那得有多绝望。
水镜啊水镜,世上还有比这更折磨人的东西吗?
一盏茶时间,朱元璋心情忽上忽下,这变化烈度真叫老年人吃不消。
“说说吧,你有什么想法?”
朱元璋放下了笔,终是抬头看向在一旁杵着的朱棣。
朱棣真想把“蠢货不堪为帝”一行大字刻到朱允炆脑门上,但忍住没有脱口而出。
如今看来父皇必定写过让朱允炆继位的圣旨。
假设把大实话讲出口,岂不是直斥父皇丧子后老眼昏花才会选孙子继位。
朱标刚刚死了四个月,父皇对他多年的偏爱,会爱屋及乌留给朱允炆几分?
现在批评朱允炆,是会被视作直抒胸臆?还会被认定为没有亲情地落井下石?
哪怕听闻建文帝的作为,但是耳听终究为虚。
没有过真实经历,人的情感与意志没那么容易动摇。特别在皇帝的位置上,对做出的决定要全面推翻,怕是需要多番考量或是更大刺激。
简单说来,朱元璋如今推迟册立皇太孙,不代表他心甘情愿彻底放弃这一选项。
“儿臣不知。”
朱棣揣摩着父皇心理,心思急转好几个回合。
最终,惶恐半是茫然憋出了这一句,像是被突如其来的异常现象给狠狠冲击到了。
永乐帝究竟是谁?
从水镜评论里,从五位藩王的遭难能窥见正确答案。
朱棣认为是自己的可能性很大。听着水镜总结的永乐帝功绩,心底暗喜,这位帝王哪怕造反上位也是被后世认可了。
猜测永乐帝是自己,是有理有据。
观察藩王之乱,最先被废的是朱橚,自己的亲弟弟。要说朱橚有野心,会去最先发难抢朱允炆的位置,他是不信的。
朱橚对军政的兴趣不大,倒是喜欢研究植物与药物。在封地开封,编写过《保生余录》。
前几年,因为擅离开封地,被贬去云南待过一段日子。
当时也没多颓废,还是继续搞喜欢的事。组织人手,命随性王府太医李恒编写了《袖珍方》。后来被召回,也是每天与植物打交道,誓要编写出一本各地救荒为主的书籍。
像朱橚这样的性情,能做不出什么大逆不道的事。怎么就被最先夺去封号,贬为废人贬去云南了?
项庄舞剑,意在沛公。
新帝登基迫不及待想要除掉,但又犹豫不敢轻易下手的真正对象是谁,十之八九不是朱橚本人。
朱棣心中明白,自己与头上的两个哥哥朱樉、朱棡,对新君的威胁更大。倒是不知那两位在藩王之乱走到哪一步棋?
话说回来,换成自己上位也一定会削藩,但绝不会操之过急且全面打击。
建文帝真的是蠢,不管是不是他手下出的主意,最后都要皇帝做决策。如果说一个皇帝连做决策也做不了,那就是任人摆布的傀儡了。
朱元璋却对朱棣的回答不满意。
“不就是一段后世影像,难不成能把你给吓到脑子空白。你就说实话,对这水镜有何想法!”
朱棣依旧没提朱允炆。这种时候,他颇为沉住了气,“儿臣确实察觉到一处异状,请允儿臣用一用笔墨。”
朱元璋让朱棣随意用。
瞧瞧他能避重就轻讲出什么有用的东西来。如果不让自己满意,呵呵——
作者有话说:
【小剧场】朱八八:谁让朕吃一颗速效保心丸,朕要折腾他吃十颗。这话朕说的,玉皇大帝来了也不改。
——
古代,一周是一年。
明朝也如此,举例:
《庚戌元日,元勋猝问曰,近曾登楼否,既而与之以诗三·其一》 明·沈钟
“梦回故国频千里,老叹流年又一周。”一周就一年。
——
——
朱棣在上位初期延续朱元璋海禁政策的史料:
《明实录》:永乐元年(1403年)诏令:“缘海军民人等,近年以来。往往私自下番,交通外国。今后不许,所司一遵洪武事例禁治”。
永乐二年(1404年)“禁民下海。时福建濒海居民,私藏海船,交通外国,因而为寇。郡县以闻,遂下令禁民间海船,原有海船悉改为平头船,所在有司(有关部门)防其出入。”
第6章 第六章
◎。◎
朱元璋微微颔首,就看到朱棣写下“+1”、“周更”、“日更”三组词。
朱棣:“一横一竖相叠加,后面跟着一竖。这符号看起来很简单易懂。可恕儿臣才疏学浅,历代典籍中没见过这种符号。从水镜评论的行文来推测,它可能表示某人提出某个观点,其余人赞同认可会用到这符号。”
他又指向后两组词。
“水镜中人在故事开头说,她此次周更是很勤快的表现。而阅览者在评论里说,相信她能够更勤快地日更。
此处令儿臣迷惑。儿臣本以为‘周更’是指一年一更。如今,人们以一周为一年,但一年一更何谈勤奋?
再说从一年更新变为一日更新,这跨度太大。因而,莫非这一周代表了不同的计量方式?我等遵循年、季、月、旬、日等纪年方式千余载,后人为何变了样?”
朱元璋捋了捋胡须。对四儿子回避藩王问题颇为不爽,但也认可朱棣立刻注意到细节里的古怪。
水镜中说明朝之后有清朝。
千百年来,王朝更迭总是存在。哪怕希望大明常在,但是史上不见千秋万代的存在。比起皇帝换了姓氏,人们熟悉的天干地支纪年方式一直都在运用,这怎么也能被改变?
未来真是叫人捉摸不透。
那条“宁穿星际,不穿古代”的评论,难道说未来人已经能在不同星宿之间翱翔了?太不可思议了。
“你且暂时留京,暗中秘查那些番邦书籍有无与此陌生符号相关。”
朱元璋直接布置任务,不管这任务难度有多大。
永乐帝的功绩中有命人编撰《永乐大典》一项,现在的朱棣也该能做到书海寻踪。
两者间其实不可进行关联。Judy是登基后找人去做事,而现在朱棣是要不透露水镜的情况下调查,其难度确实不可能同日而语。
朱元璋却命令得理直气壮。
他是爹,又是皇帝,给儿子布置正经工作,合情合理。
朱棣能怎么办,只能遵旨,可他觉得其难度不小。
就他所知,府中没有哪个太监叫郑和,这人是后来被赐名。
以此及彼,查已经存在的事是能找到蛛丝马迹,但那些符号若尚未在世界上出现呢?
差事再难也得办。往好了想,总有人比他倒霉。
比如大侄子朱允炆,原本刻在头顶的“仁善亲厚”怕是保不住了。
朱元璋没有多留四儿子闲聊。
今天观看了水镜故事,对于上一回自己的某些疑问有了答案。
Judy命人下西洋,传闻中是为找某个男人。原本自己猜测那不是找不世之材,现在看来极可能是找被推翻的朱允炆。
宫变发生后,建文帝极有可能生死不明,对于新君来说始终是个潜在危险。那种情况下,才会有了如此找人的传闻。
“允炆,哎……”
朱元璋叹了一口气,眉宇间难掩失望,铺盖一张地图。
除了水镜评论里透露出的或死或废的五位藩王,其他所在封地靠北的儿子们,又可能起兵顺利拿下京师的其实也就那么几个。
对着地图隐约有了几个猜测,再联系朱棣与自己的行事最像,永乐帝是谁的答案已然呼之欲出。
眼下,已经知道立皇太孙的结果,接下来该咋办呢?
朱元璋:愁!很愁!
没心情在书房呆着,出去走一圈散散心。
这一走就瞧见了朱允炆。
不知是不是被水镜影响,现在觉得大孙子瞧着亲和面相是假象,他头上分明顶着两个加粗大字——傻子。
朱允炆浑身不得劲,总觉哪里不太对,皇爷爷今天有点怪怪的。
“允炆,来,咱俩爷孙说说话。”
朱元璋很快收起了看傻子的眼神,他不想承认选错了第二位继承人。
招招手,带着朱允炆朝花园而去。似是闲聊般问,“大明之大,你最想去哪个地方瞧一瞧?”
朱允炆一时不解,为什么会有这样的问题。真是闲聊吗?还是在考核他对大明的认知?
他斟酌着说:“父亲生前巡视关洛。孙儿想去洛阳看一看,走一走父亲走过的路。”
这话讲得讨巧。表明了是继承朱标遗志,完成朱元璋一直以来的迁都计划。
朱允炆是朱标活着孩子中的长子,十五岁的年纪不可能单纯到毫不关心政局。
已然听闻数月前朝会上新储君选择之辨。皇爷爷召集群臣询问谁可为新的太子,刘三吾提出可由先太子嫡长子继位。
对此,他不能说是猝不及防完全没有准备。
嫡长子继承者,是朱元璋早年就定下的规矩。如果父亲朱标不曾病逝,顺利继位,其继承人该选谁?
朱允炆心底知道,倘若大哥朱雄英活必是他上位,但朱雄英十年前死了。
自己的生母也早就被扶正成为太子继妃。如果父亲没有在登基后另立新后的打算,这皇位八成会落在自己头上。
将来可能做皇帝,这不是多么另他意外的事。
意料之外的是继位时间。
父亲登基后执掌大明几十年,自己再继位,彼时应该能心有成竹。
现在直接被立为皇太孙,情况就变得很复杂了。一旦皇爷爷驾崩,自己要面对的就是二十几位藩王叔叔。不能说是被群狼环伺,怕也要驱狼逐虎。一想到这里,他的心底难免惶恐。
这会,皇爷爷问他想去大明的什么地方,是不是问迁都的意向?是不是在考验他的政治眼光与决心?
朱允炆回答了洛阳,认为这是很安全的答案。子承父业,他是在做父亲朱标未尽之事。
朱元璋微笑点了点头,“洛阳,确实是好风景。”
仅仅一个照面,他就瞧出来大孙子的想法。面对此问,只想到一层意思,没考虑到另一层,不是问迁都而是问封地。
没想到也正常。
在嫡长子继承制之下,朱允炆以往怕是没怎么想过有天离开京师就藩,也就不会想要哪块封地。
偏心到底是存在的。
朱元璋没让儿子们选封地,但现在问了问大孙子这个问题。
未尝没有满足他喜好的想法,同时是旁敲侧击,瞧一瞧自己原定的皇太孙平时是如何思考的。
朱允炆到底是稚嫩了些,思考时没有多想几个方向。这样的性格,对于意外情况怕是难有准备。
水镜里的那些文字又浮现在朱元璋脑海中。
暗暗叹息,建文帝根基未定怎么就敢削藩?难道就没想过失败的可能性?
史书上的记载没读过吗?汉朝削藩,七国乱起,晁错是怎么死的,那可是一笔笔记载着。
人,怎么就不吸取历史教训呢?
或许因为孙儿太年轻?可还能有多长时间供他去成长为合格的新君?
时不待我,没时间手把手教了。
朱元璋心里清楚,朱允炆不似朱棣生于战乱,性情称不上坚毅。
要让大孙子用五年迅速成长,一跃到达能完全掌握藩王叔叔们的高度,怕是极难的。
现在若立皇太孙,要怎么保证藩王之乱不会如水镜中的历史轨迹发生?
难道不照原计划废了淮西一系的功勋武将势力?可他们就能被新君掌控吗?
还是把儿子们掌握的兵权都给收了?让他们彻彻底底做闲王?
这也帮着允炆废了,那也帮着允炆除了,大明疆域面对的外敌时还能有可靠统帅迎战吗?
有一个不得不面对的事实摆在面前。
或许,比起嫡长子继承,这个时候更需要性情与能力足够强悍的新君继位。
朱元璋却忧心,不立嫡长子会不会开了一个坏头,让朱家往后的皇位继承徒生夺位之乱?
这些左右为难的复杂心情,竟是没有一丝表露于脸上。与大孙子聊起洛阳的风貌,多是朱标生前带回来的那份调查迁都资料所述。
有一搭没一搭,说了不少,仿佛真似爷孙闲聊。不再视洛阳与关中为禁忌,不会再因朱标之死而不愿触碰。
朱允炆眼看皇爷爷一改前几个月的态度,他由衷松了一口气,真不希望爷爷沉溺在丧子的悲伤情绪中。
愿意说起伤心地,也许是渐渐走出来的表现?他当然乐于陪着多讲一些。
一时间,爷孙俩的气氛非常融洽。
若有人对比,这与一个时辰前朱元璋与朱棣间的相处大相径庭。
气氛融洽,终是不似旧时与太子朱标的相处。
那时不只是父子间的融洽,更有来自皇帝的信赖,是信赖储君朱标继位后能做明君。
而今,很遗憾。
朱元璋虽然仅仅管中窥豹看到建文帝的一些削藩操作,终是无法让朱允炆父死子继那份浓浓的信赖了。
第7章 第七章
◎。◎
一过腊八就是年,飞快到了祭灶日。
不论朝臣们是否着急,眼看今年走到尾声,朱元璋依旧没有宣布新任继承人,甚至都没了要表态的迹象。
有人忍不住谏言,迟迟不立储君会导致人心动荡,给社稷稳定造成恶劣影响。
这话在太子朱标去世后就有人说了,当时皇上还召集群臣商议新储君人选。
时隔数月,洪武帝再接到内容相似奏折。他采取了虚心接受但屡教不改的态度,让那些劝谏全部左耳进右耳出。
究竟怎么了?
有一句绝对不说出口的俗话,却非常适合处理立储问题的洪武帝。
——老朱啊,你现在的样子就像是死猪不怕开水烫。
说不得,说不得,说不得。
这话只要说了,幸运点脑袋还在脖子上,可头顶乌纱帽绝对保不住。
朱元璋直接把请立新君的奏折扫到了角落吃灰。
距离第二次水镜出现,过了一个多月,比上次等待的天数更长了些,不知还会不会有第三次水镜出现?
这些时日,对于究竟要立谁为储君,他一直在反反复复权衡利弊。尽管心底的天平正不断倾斜,可很难心甘情愿地落子。
谁敢说这是心理别扭,这明明是心境超然。
不就是立储君,急个屁!
看穿了,历史证明最差的情况也就那样。
立朱允炆,辛辛苦苦给他铺路,但最后他愚蠢地丢了皇位。被永乐帝夺了皇位也挺好,Judy开创盛世,也能把大明王朝给延续下去。
朝臣怎么可能知道洪武帝被提前透露了历史发展轨迹,他们能看到的是最近有个人挺倒霉。
原因不明,自从深秋以来,燕王一直被皇上横挑鼻子竖挑眼。
晴天,叱责朱棣这件小事没办妥;阴天,冷嘲朱棣那件差事可以做得更好;下雪天,让朱棣亲手用雪堆出理想中的京师迁都城池模型。
对于燕王的遭遇,有人嘲笑,有人随口说一句可怜,但没人想要以身代之。
正所谓:死道友不死贫道。
大家分析,皇上很可能还处在痛失爱子朱标的悲伤期,要找个人迁怒一番。
谁会想不开因为被皇上针对而开心呢?想来燕王应该是哑巴吃黄连有苦说不出吧?
“四弟,二哥来慰问你了。这几天大雪,你还要奉旨堆雪城。瞧你两只爪子冻到通红,真是辛苦了。”
朱樉大摇大摆地来了,嘴上似乎说着关心人的语句,可他的语气不加掩饰在幸灾乐祸。
他抛了抛手中的小瓷瓶。“瞧,我是不空手来的,特意给你带了上好的润肤膏药。你千万不要怕不够用,二哥拍胸口保证,保你药不会停。”
燕王岂会没有药膏,还需要别人来送。
朱樉就在明嘲,弟弟倒霉了,他也就高兴了,真希望父皇一直瞧朱棣不顺眼。
朱棣语气平静:“二哥还真是准备齐全。”
朱樉:“我完全用不上,只有你三十岁了还被父皇罚去堆雪人。我细细一算,兄弟间就你独一份。你如果因此生出冻疮,应该被冠上冻疮藩王的雅号了,哈哈哈——”
朱棣对于朱樉的放肆大笑,一点也没表现出恼怒。仿佛他不是被嘲讽,而是被狠狠夸奖了。
他冠冕堂皇地说:“谢谢二哥美誉,冻疮恰如勋章,但以此为雅号,弟弟多少受之有愧。毕竟为父皇分忧,本就是我等该做的事。若被冠以这等赞誉,我还需更加努力才能名副其实。”
朱樉闻言,差点被口水噎住。
怎么回事?朱棣居然这样曲解自己的话。真不是夸奖,完全没有,他只是在单纯不怀好意地讥讽。不得了,四弟的脑子是不是被老爹折腾坏了?应该立刻绵里藏针反扎他一刀才对啊!
朱棣就不如朱樉的意,他就不反讽。
不是脑子坏掉了,而是在经历诡异水镜事件后,迅速调整了心态,向“大明储君必备修养”靠拢。
水镜透露出了建文帝错误削藩的一些做法。现在只要朱元璋不傻,就会重新考虑储君人选。
目前优势在谁?
朱棣做了分析,首先是在嫡子中选择。太子大哥故去,而二哥朱樉基本出局。
原因能从十四年前讲起,朱樉自从就藩之后就开始不间断地胡乱作为,时有欺压百姓的恶行发生。
去年,朱元璋忍无可忍把朱樉召回京城训斥,准备把人留下关一阵子。当时若非朱标从中调停,朱樉能不能返回封地继续做秦王还是两说。
哪怕嫡子死到一个不剩,在选择庶子与朱樉之间,朱元璋说不定还是选前者。
排除朱樉后,接下来还剩三个人。
朱棣与弟弟朱橚关心亲近,了解五弟无心军政,主要对手就是三哥朱棡。
一母同胞不见得相处融洽,为权力斗争,争锋相对才是常态。
与三哥不和多年,但也要承认他的本事。两年前,朱棡在追击北元势力时无功而返,却不能否认他在军务上有一套本领。
眼下不知水镜会否在出现,无从获知宫变时朱棡扮演了哪种角色。
不知也无妨。
朱棣明白如今的劣势与优势,自己很可能就是水镜透露的永乐帝。
造反上位是劣势,史书上的功绩是优势,证明了他的能力。那样的登基过程必定让父皇不悦,但也同时给一颗定心丸,了解到选他做储君对大明的好处。
如此情况下,一动不如一静。
尤其是对比建文帝愚蠢的削藩行为,不论是有意或无心致使湘王朱柏自焚,都触碰到了朱元璋爱子的心理防线。
想来朱元璋选择新储君,至少是想避免同室操戈,而等新君继位兵不刃血地削藩或将其收归己用。
朱棣自知不会心慈手软,但至少能不斤斤计较。
对于朱樉这种早就出局的蠢货,在小事上面不和他一般计较,这是父皇想要储君表现出的态度。
回想过往,先太子朱标岂会不知某些弟弟品性不端且性格恶劣,但还是宽和以待,甚至主动调节弟弟与父皇的关系。
当下,朱棣收起了这份没多少诚意的探望礼物,无视朱樉的嘲讽,还和善地对他笑了笑。
朱樉被这个笑容刺激到了,下意识后退半步。
俗话说,不怕鬼哭就怕鬼笑。
不是说朱棣像鬼,也不是说四弟爱哭,更不是自己吓到语无伦次,就是一种全身寒毛直竖的感觉突然起来了。
“我想起来了,我还要去写春联,先走了。”
朱樉找了一个非常蹩脚的借口,不敢多留直接开溜。再留,他总觉得有哪天会被要求忆苦思甜,拿着碗去街上讨饭。
朱樉溜得迅速。
朱棣冷笑。希望朱樉真的知道什么叫安分守己,别在封地继续鱼肉百姓。
否则将来他若为帝,会叫朱樉明白在弟弟手下工作与在父亲手下工作的区别。弟弟是会劫富济贫的。
像是朱樉这样敢直接上门挖苦燕王的人是极少数。
更多人只在心里想着燕王如此不受皇上待见,可能被踢出储君竞选组了。
回想从前,朱元璋与朱标向来相处融洽,从未对他到处挑刺。
如今,若有意选择朱棣为新的储君,哪怕偏爱程度比不过死去的人,也不会是现在的态度吧?
皇宫里,朱元璋已经毁去立朱允炆为皇太孙的圣旨。
那份由于水镜出现而被临时叫停的诏书,再也不会出现,但他迟迟无法动笔写新的那一份。
不是没有人选,而是心口憋了一股气,是被水镜打脸后的浓浓郁闷。
说历史,水镜又来了。
腊月二十八的夜晚,它出现在皇帝就寝的卧室。
朱元璋觉得自己摸索出了一些水镜出没得规则,这东西出现时间不定,但地点大致是在自己的视野范围内。
他忧心过万一水镜在早朝时出现怎么办?
水镜中的某些内容不适合毫无准备地公之于众。人心各异,获知历史不一定会做出利国利民的好事。
索性三次看到水镜都是在私密环境中。
这一次,虚相镜面发生了一点点变化,多了一行字样。
只见顶部飘了几个字:
【观影三次后限时福利,免费赠送本视频重播次数X1。(大声念出‘我爱重播’即可)。】
“X1”是什么意思?
朱元璋吃不准,猜测是可以把这段影像回放一次。
先全神贯注把《明超旧事·3》看完,且不提内容又让自己心塞,他立刻想一个妙计。
大过年的,当爹的给儿孙们送一份独特的新春礼物。
大家一起看水镜重播,多么阖家欢乐的过节方式。然后就抽选人答题,让那些叫他心塞的儿子孙子当场讲出心得体会。
洪武二十六年的春节,一定能过得很有趣!
作者有话说:
关于朱棣的身世,学界对他的生母是否为慈高皇后马氏有所争议,这里采取是皇后嫡子之说。
第8章 第八章
◎。◎
洪武二十六年,正月初一,皇家要举行各种庆祝活动。
忙碌一天累成狗之后,享受了多少年味不好说,身体已然非常疲乏。
皇子皇孙们准备如往年的过节流程,告退各回各家早些休息。
朱元璋忽然扯出一个非常慈善的笑容,让除了朱允炆之外的孙辈先离开,而把二十一个儿子都留了下来。
“一年到头,咱们自家人都没怎么好好聚一聚。今天留下来多陪朕一会,朕给你们看个有趣的物件。”
哦不!
这话与冰水没差别,将人的困意给硬生生地浇灭了。
什么好东西非要在极度疲惫的大年初一晚上看?这和过节放假却被要求继续工作有什么区别?
从最年长的秦王到不满五岁的伊王都是心底发苦,却没人敢说不看。
朱棣瞬间心领神会,所谓“好”东西九成九与诡异水镜相关。
朱元璋等闲杂人等都离开后,信手朝着墙壁一指,面无表情地说出四个字。“我爱重播。”
这话宛如咒语,本来空白的墙面居然蓦地冒出一面虚相水镜。
什么鬼!
朱棣之外,其余人都被吓了一大跳。要不是亲眼看到是朱元璋搞出了这诡异的东西,众人就要破口大叫妖孽尔敢。
朱元璋瞧着众人被吓的模样,他的心情好了,那股被水镜内容给弄得忽上忽下的心塞缓解了不少。
他乐呵呵地表示:“朕偶得机缘,独乐乐不如众乐乐,让你们也涨涨见识。”
瞧着老爹/爷爷如此镇定,众人很快放松了下来。
厉害如朱元璋,应该不会被鬼魅欺骗,现在应该要展示仙家手段了?好事啊,大好事!
湘王朱柏双眼发光,他素来好学,尤其对道家颇有研究,自号紫虚子。古籍中不乏对于仙迹的记载,但活了二十多年,一直都没能眼见为实。今天终于见到了!
惊喜,是父皇给他带来了大惊喜!
“父皇,这是仙术啊!儿臣……”
朱柏激动不已,想立刻追问一番老爹是怎么偶得仙缘的,自己也能有机会吗?
“先看水镜,一会再问。”
朱元璋打断了朱柏,虽然他获得了重播福利,可是掌控不了播放或暂停。
朱棣隐晦地瞥了一眼十二弟,掩住了一丝同情。
即将出现的不是仙境乐土景象。可怜的朱柏现在有多兴奋愉快,一会就会有多崩溃。
眼前的情况,必是水镜继十月中旬出现后,又更新了后续内容。
上次讲到了永乐帝为什么造反。
评论中已经透出一些线索。
建文帝登基后立刻削藩,首当其冲被贬的是朱橚,朱柏则被逼到了自焚而死。
水镜重播画面开始。
【话接上回,进入《十二块木板引出的明朝旧事·3》。上次结尾留了一个问题,“到了生死存亡之局,是选择君要臣死臣不得不死,还是猪逼你反你索性挥刀而起呢?”
评论区已经有观众讨论,朱允炆登基后的骚操作飞起。某种程度上,Judy是不得不反。
洪武三十一年,朱元璋驾崩。死前特意留下遗诏,让诸位藩王留在封地不用,回到京城奔丧。
那个时候,秦王与晋王都已经早朱八八一步死了,朱八八的嫡子只剩燕王与周王。燕王坐大一方,却没了两位兄长藩王,尤其是朱棡的制衡。】
朱樉与朱棡一脸懵。
不对啊!他们都还没到四十不惑,居然没几年好活了,怎么可能呢!
水镜中没说两人怎么死的,继续播放着。
【朱允炆二十一岁登基,他是有朱标嫡长子的身份,但这能让在兵戈铁马中历练了三十多年的燕王立刻心服口服吗?
答案明显是不能。
对于年轻的新帝而言,来自燕王以及其他藩王的威胁是切实存在的。这种危机感,据悉朱允炆做皇太孙时已经有了。
对此,该怎么办呢?
历史给过教训,实力不够时该做缩头乌龟就做,该不择手段就别再顾忌仁慈的名声。
建文帝真是妥妥的大聪明。鱼和熊掌,他一个也不要。让我们看看他是怎么不要的。最初,他没选择蛰伏装孙子。
根据《明史》黄子澄的传记,他与彼时仍是皇太孙的朱允炆有过一段交谈。
朱允炆问:藩王手里有兵,做不法的事,要怎么办啊?
黄子澄说:朝廷如果发动军队,那些藩王不足为惧。汉朝的藩王也强,最后也是被灭。
如今不少人质疑清朝修明史有篡改编造,所记录内容不可尽信。
朱允炆是否在登基前与黄子澄在东门有这样的对话,其真实程度有几分可信,在后来的事态发展中给出了答案。
建文帝一登基,率先向周王发难。命李景隆以练兵为借口,把没有防备的朱橚与家人抓了。很快,朱橚被贬为庶人,他与儿子们都被流放云南。
史书记载,朱允炆曾经与朱八八聊过藩王问题。
当时他对朱八八说处理藩王,“以德怀之,以礼制之,不可则削其地,又不可则变置其人,又其甚则举兵伐之。”①
后来,我们都看到了。朱允炆上位,没用德与礼的怀柔手段,也没先上削的威胁,直接抓人,第一个被废的藩王飞速诞生。
请注意,这时距离朱元璋去世,仅仅过去了两个月。】
殿内,气氛凝固了。
朱允炆只觉二十二道目光齐齐锁定在自己身上。他背后冷汗直流,脸色更是乍红乍白,很想辩驳这一切都没发生啊!
现在,他没被册封为皇太孙,与黄子澄之间也压根没发生那样的对话。
朱橚作为被水镜点名的当事人,也不似往日好脾气。
直接嘲讽:“建文帝真是厉害,比汉景帝都要行动迅速。刘启是继位三年才削藩,咱侄子是三个月不到就出手了,有多迫不及待啊!”
“五叔,我……”
朱允炆想要解释,但被朱元璋打断了。
朱元璋:“安静,继续看。”
水镜画面不停。
【都说不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。建文帝选择队友的眼光,远远不及汉景帝,关键时刻的选择也注定了他的结局。
在削藩之初,在对谁下手的选择上,黄子澄与时任兵部尚书齐泰有过分歧。
齐泰说:燕王手里有重兵,这个人也素来有野心,第一刀要朝他砍。
黄子澄说:不行。燕王坐大一方好些年了,这一刀砍不动。先对周王下手,是能砍断燕王手足。
其实,两人的终极目标虽然一致,但方式方法不同。
建文帝选择接受黄子澄的谏言。真就是一个敢说一个敢做,先除去周王。
聪明人能读懂这是一个信号。
接下来,依照常规操作,没实力的时候打了东家总要拉拢西家。
建文帝偏不,他在短短一年中又对齐、湘、代、岷四位藩王下手。湘王自焚身亡,另三位全部被废。
朱八八去世时,他活着的儿子有十九人。建文帝连废五位藩王,湘王更是惨死,让剩下的藩王怎么想?
傻子都能发现不论燕王主观上是否想过辅佐新君,建文帝没给对方君臣相合一丝的可能性。
燕王倘若不反,他的结局无非是死亡或者被幽禁一辈子。若是反了,失败是死,赢了就是做皇帝。多么简单的选择题,我们都会做。】
这会殿内的气氛更加压抑。
尤其是朱柏,他从乍见水镜时的兴奋激动,变作了黑云罩顶的阴沉压抑。
他死了,自杀,一把火烧了自己。
三年前,也就是洪武二十三年,八哥朱梓与王妃在家中自焚。
那时发生了胡惟庸案,而八哥自杀原因至今成谜,没人敢问父皇一句究竟是为什么。
没想到啊,没想到,老朱家不只一个自焚死的,自己在历史上也会走上这条绝望的路。
朱柏自嘲地说:“四哥,是不是我的死成了压垮骆驼的最后一根稻草,让你决心反了。这样也好,我的死还算有价值。大家说是不是啊?”
这问题叫人怎么回答,场面一度寂静得尴尬。
此时,朱樉突兀开口,“十二弟,你就别悲愤了。你好歹还知道自己咋死的。我呢!我的死因是啥啊!我总不能一点价值都没有就死了吧?老三,你说呢?你觉得你是咋死的?”
朱棡不想搭理朱樉,二哥脑子真不怎么好,估计是蠢死的。
朱樉却没放弃猜测,哭丧着脸看向朱元璋。也不叫父皇了,直接喊爹。
“爹,您要给儿子做主啊!您说是不是有人使了阴招,在您眼皮底下把我与老三都给暗杀了?先下手为强,除掉两个威胁。这凶手歹毒啊!”
疑犯是谁?
朱樉瞧向朱棣,随即摇了摇头。
不一定是老四,他要杀的话,第一个该是把新君扼杀在储位上。
然后,就看向了朱允炆。
这大侄子行动够迅速,是不是他下的毒手?在登基前就要扫清最年长的两位叔叔。
别说朱允炆为了制衡不会要他们的命,瞧瞧建文帝的决策,那就是要搞全灭。
朱允炆瞪大了眼睛,一个劲地摇头。
千古奇冤!他没有,跳进黄河也洗不清了,他真的没有动过杀心。
玉皇大帝,如来佛祖,元始天尊,哪个显灵帮他澄清真相。他怎么那么苦命要背黑锅啊!
作者有话说:
①(明)尹守衡《皇明史窃·卷三·革除记》
——
《明史·黄子澄传》:
惠帝为皇太孙时,尝坐东角门谓子澄曰:“诸王尊属拥重兵,多不法,奈何?”?对曰:“诸王护卫兵,才足自守。倘有变,临以六师,其谁能支?汉七国非不强,
卒底亡灭。大小强弱势不同,而顺逆之理异也。”太孙是其言。
《明史纪事本末》:
泰曰:“燕握重兵,且素有大志,当先削之。”子澄曰:“不然。燕预备久,卒难图。宜先取周,剪燕手足,即燕可图矣。”
第9章 第九章
◎。◎
“闭嘴!”
朱元璋瞪了一眼提出暗杀论的朱樉,这人怎么学不会识时务。“等水镜的内容放完,朕让你讲个够!”
朱樉不情不愿地住口,但对水镜接下去的内容没多少兴趣了。那会他已经死了,还能有他什么事。
【之前说了,建文帝在削藩一事上,把鱼与熊掌都扔掉了。先是该蛰伏时,他选择接连削了五位藩王。
建文元年,燕王打出清君侧的旗号反了。这时,建文帝派兵围剿,又定了一个古怪的调子。
他说:“昔萧绎举兵入京,而令其下曰:‘一门之内,自极兵威,不祥之极。’今尔将士与燕王对垒,务体此意,毋使朕有杀叔父名。”①
建文帝究竟想不想杀朱棣?是仁慈心作祟,还是不想承担弑杀叔父的名声?更关键的是,出征队伍会怎么理解这话?
往光明了想,皇上顾忌亲情,最好是活捉或让燕王自己投降;
往阴暗了想,战场上刀剑无眼,万一谁能杀了燕王就是斩草除根,但皇上绝不会承认这是他的本意。
不论哪一种理解,这种命令一出,好处都是建文帝的,黑锅由手下背着了。
建文帝的这番话,淋漓尽致地表现了“既要、又要、还要”。
但我们都知道没有绝对实力碾压,想要的太多,反而会什么都得不到。
当时两军对垒,建文帝下达了耐人寻味或者说模棱两可的旨意。
是贪心太过,还是刚愎自负地认为一定能顺利拿下燕王,所以做一做面子工程也无妨?】
此时,宁王朱权忽而出声。他今年十五岁,只比朱允炆小几个月。
话不多,就讲了一句。“黄子澄,我记得他是探花出身,这经史子集学得想必不错。”
既然学得不错,岂会不知汉景帝下旨削藩后,七国乱起。
朱允炆的准备时间远远不比刘启。刘启在七国乱起时,手下有周亚夫。朱允炆用的又是谁?他凭什么硬抗藩王们?
有的话不能说得太直白。
旁观这些年朱元璋的执政手段,如果他决定上朱允炆继位,只怕会提前清扫了开国时的那一批武将勋贵。
建文帝最开始用李景隆活捉了朱橚,是打了对方措手不及。
接下来连削五位藩王,已经表明新帝态度,藩王们已然戒备重重。
那时,谁领兵去征战燕王都要凭实力对抗,谁能胜任?
李景隆吗?
其父李文忠是个人物,年少从戎,骁勇善战。平定江南,又北伐漠北。
李景隆子承父业,年少就熟读兵书。其父死后袭爵曹国公,被派往多地练兵。可父亲再厉害,不代表儿子就能青出于蓝胜于蓝。
朱权不看好李景隆,此人目前并无出挑战绩,不指望他横扫千军,那么还能用谁?
宁王只说了一句,但像是晋王、湘王等藩王都听懂了言下之意。
有的话,做儿子的不能讲得直白。
朱元璋很可能尽力为建文帝铺平道路,但从另一个方向何尝不是把新君送上无人可用的绝路。
【建文帝凭什么拿下燕王?对比兵士数量,燕王肯定比不过朝廷军队,但建文元年的朱允炆没有意识到他手下几乎没有良将可用。
尚在人世的开国大将,一个是疾病缠身的郭英,另一个善守不擅攻的耿炳文。
最初,耿炳文为帅北伐,但在几经失利后被召回,换上了李景隆。
熟知军事的观众肯定比我懂,李景隆的领兵能力有多烂,是屡战屡败,最后给燕王开城门投降。
靖难之役打了三四年,燕王大军挥师入京。混战时,宫中发生了一场火灾,三具尸体被烧到面目全非,据说是建文帝、皇后与其长子。
史上的建文之迷由此而生,朱允炆真的死了吗?还是遁逃出宫?这就回到了《十二块木板》的故事之初,郑和七下西洋的传闻出现了。
燕王朱棣成功夺位,年号永乐。
永乐三年,朱棣第一次派郑和下西洋,其中目的之一是找失踪的建文帝。
它不是网络段子,由《明史·郑和传》记载:“成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之。且欲耀兵异域,示中国富强。”
不过,我个人觉得寻找建文帝行踪是顺带的。主要理由与目的,那些留到下一集再说。
结尾处,不如做些无谓的猜测。
假如建文帝在削藩之初,第一个就对燕王下手。趁其不备,是坑蒙拐骗也好,毒杀暗害也好,无所不用其极,是不是就能成功去除心腹大患?
或者,建文帝在登基之后以怀柔手段对待诸位藩王,采取合纵连横与制衡之术,是否能让他们相互削弱实力,作为皇帝等到实力碾压时再动手削藩呢?
然而,这样做很可能就不是朱允炆的性格。
性格使然,他一次次做出对自己最不利的选择,最后走向了失败。
此处讲一句老掉牙但很应景的话。
黑格尔说过,“人类从历史中吸取的唯一教训,就是人类没有从历史中吸取任何教训。”
下期见。】
朱允炆愣愣地瞧着水镜,五味杂陈涌上心头。
没有漫天神佛帮他澄清他不是一个残忍的人,水镜里的内容却是透露出了这一点。他在有时有些不知所谓的仁慈。
是虚伪的仁慈吗?
至少,现在不是。
扪心自问,假设他独自一人获知历史发展轨迹,又能做到登基后立刻暗杀朱棣吗?也许,答案仍是不能。
他能下决心做的是把人圈禁起来,但谁能保证历史不会诡异地绕向另一个方向。朱棣只要没死,会不会逃走,然后打着各种旗号造反呢?
殿内气氛从凝固变为了沉默。
权力的斗争向来残酷,合家欢式的结局需要太多运气。
朱允炆想开口说点什么,他对皇位没有窥觊之心。不论朱元璋选择谁做继承人,他会全心全意地效忠新君。
话到嘴边,欲言又止。
在水镜播放了这些内容后,还会有叔叔相信他的效忠吗?
他的真实水平是不是与那个李景隆一样,都只是纸上谈兵,而到了实际操作中就会一塌糊涂?
朱樉却没那些百转千回的想法,终于等到水镜的声音停止,他要继续刚刚的话题。自己是怎么死的?这可是个大问题。“爹……”
朱元璋深呼吸。再没忍住,抄起果盘上的桂圆,朝着二儿子脑门砸去。
“你赶着投胎啊!都说了看完再讲话,没瞧见水镜显灵还没结束。”
观影者评论显示出来:
『评论:
△喜欢咸豆腐脑:黑格尔表示,这话他真的说过。
甜食爱好者:楼上ID异端。
鸡鸭鱼肉龙虾螃蟹火锅都上一份 :别打了,甜党咸党别打了。[打起来啊!快打起来啊!]
(回复43)
△我的精神还正常:这次咕咕是间隔十天才更新,痛失周更勤奋勋章,日常催更。
摸鱼上班:看穿了,咕咕是不可能日更的。一周七天,工作一天,休息六天,长命百岁。
热死了:牵星板故事更了三期,夏天还没过去,今年真的好热。明朝人穿到过来的话,分分钟中暑。
(回复90)
△批发玫瑰花:哪本书里讲的,朱元璋临死前三问“朱棣来否?”有没有可能是他临时想变更继承人?
立朱允炆为储君时,老三活着。老朱也没想到老三居然在洪武三十一年罹患疾病,会比他早死几个月,原本的藩王牵制平衡突然被打破。
做梦家里有矿:好像是《明太..祖实录》记载的,但朱棣没见到朱爸爸最后一面。
虾仁猪心:先不说这件事的真假,谁说叫人回去是更换继承人?说不定老朱在死前帮孙子最后一把,把最大的威胁除掉。
(回复88)
……』
至此,水镜的虚相消散不见。
朱元璋意犹未尽,每看一次,他都希望这影像能更长一些。
其他人就不同了。大部分即便不是如坐针毡,也是被当头敲了闷棍,处于头昏目眩中。
朱棣倒是在默默偷着乐。
虽然听不清水镜的音调,但那些字迹总算一笔一划清楚表明了永乐帝是谁。
——之前的猜测与感觉没有错,真的是自己!
要忍住,一定要冷静克制。
朱棣不断默念,关键时刻绝不能得意自满。水镜世界发生的历史投射到这个世界,历史的轨迹已经开始发生改变。
朱元璋没有如期立朱允炆为皇太孙。
今天将第三集 播放给众人看,不是单纯地大过年故意给儿孙们添堵。
更是表达一种深意。
在获知某种历史可能性后,要如何选择?能不能走一条前所未有的道路?
洪武帝自登基以来,一直奉行嫡长子继承。
因此,当朱标不幸离世,官员们中有不少人拥护嫡长孙朱允炆继承皇位。
现在朱元璋要改弦易辙,必定需要一个理由。尤其是要让儿子们心服口服,不再生出藩王之乱。
朱棣越分析越觉得父皇拟定的新储君就是自己。
要越过二哥与三哥立储,才会用出超乎寻常的水镜显形本事。以史为鉴,不再重蹈覆辙。
然而,这样做对自己有致命缺点。
兵变篡位,自古在皇家都是大忌。
这件事被众人所知了,就是一个明晃晃的攻讦切入点。哪怕篡位事件尚未发生,可只要不是自己登基,新帝能容忍他吗?
朱元璋环视一圈,把众人的反应收入眼底。
先点名朱樉,“老二,现在你能讲话了。不许问你是怎么死的,你想点有用的,刚刚那些水镜画面,读出什么来了?”
朱樉张了张嘴,顶着朱元璋如刀的眼神,真是一肚子委屈。
水镜讲大明故事,可他堂堂秦王,居然是一个无关紧要的透明人!
刚刚的内容提到三个死人。老三朱棡与十二弟朱柏的死亡时间与方式都被提到了,他呢?
朱樉委屈不已,老爹还不让他追根究底。他要死了啊,怎么能不问。
这会是梗着脖子,也不讲话。反正死都要死了,大有破罐子破摔的架势。
朱元璋顺气再顺气,不搭理老二,目光一一扫过众人找下一个答题者。
众人:来了,熟悉的感觉来了。
这就是学堂上夫子抽人提问的紧张场面。现在是大年初一的晚上,居然搞这些,父皇终于是不想做人了。
作者有话说:
①《明史纪事本末》
第10章 第十章
◎。◎
在学堂上被夫子抽问,有的学子无所畏惧,有的学子默默祈祷突然习得隐身术,还有人会跃跃欲试。
当提问者变成朱元璋,第三类答题者就趋近于零。
“老三,你来说说看了水镜后有什么想法?”
朱元璋先点名朱棡,对于老三在历史上竟然先自己几个月病逝,做父亲的无法不哀伤。
先是朱标,再是朱棡,怎么都死在自己前面了?
是不是因为他们太忙了?水镜评论里说了,想要长命百岁,多休息是好办法。
朱标已逝,朱棡必须要挽救一番。
朱元璋暗暗决定让老三闲适度日。
藩王有不同的活法,不必操持过多政务军务,赏花弄草也是一天。
朱棡真没想过朱元璋正在非常好心地计划削弱他的权力。
面对死亡倒计预警,他不似蠢二哥将其看得太重。自认身体不错,到时候注意别染风寒之类的疾病就好。
眼下,全神贯注于水镜透露出的讯息。
现在终于弄清了朱棣近一个半月为什么被父皇变着法地针对。
今天众人第一次看到水镜,朱元璋却对此很熟悉,想必是以往观影时获知朱棣的篡位事件。
朱棡:窃喜!
回想过往,父皇与先太子相处融洽,朱标死后,对朱允炆也是关怀有加。
不难发现朱元璋倾向谁做储君,会由衷对那个人很好,无不和颜悦色。
瞧瞧永乐帝在历史上做的事,再看朱元璋近期的态度,罕有可能将他排在储位人选表上了。
那么该由谁继位?自己能争取吗?
论嫡,朱元璋现有四位嫡子;论长,朱棡从出生起就排在朱棣前面。
“回父皇,儿臣以为派出船队出使西洋耗费巨大,务必谨慎。”
朱棡没有提靖难之役暴露出的军事问题。打压淮西一系武将是朱元璋的主张,总不能说父皇做错。
也不便直接说朱棣的狼子野心与朱允炆的错误削藩,以免显得他对手足亲人的极力打压。
以前,先太子朱标是怎么处理藩王问题的?
是宽容待人。
朱棡想要让朱元璋瞧见他符合太子之位的标准。
他不会违背朱元璋的施政纲要,也能宽和对待兄弟侄子们。总之,与朱棣深藏的反叛性格截然不同。
因此,有的话不能正面说,但能从侧面指出永乐帝登基后的弊端。
海禁是从大明建朝以来的政策。
永乐帝搞出七下西洋,岂不是在阳奉阴违。不论有什么理由,都是违背了朱元璋一直以来的理念。
朱棡以此暗示朱元璋,朱棣的反叛之处是方方面面的,怕是早就有了不臣之心。
朱棣听到二哥的话,依旧面色如常。
他运气说坏也好,比这些兄弟多瞧了一集水镜影像。其中提到了永乐帝的功绩,着重提了七下西洋。
后世人会做出这样的总结,想来出海远航有着必要性。
不仅仅是他本来认为的让八方四海来朝,还有别的尚未被他发现的重要之处。隐隐觉得与水镜中出现的奇怪字符、纪年方式相关。
因此,二哥的绵里藏针完全伤不人,说不定反而成了助力。
朱元璋没有多余的表态,只对朱棡点了点头,像是把他的回答记下了,就换了一个人答题。
略过了朱棣,瞧向朱橚,“老五,你说呢?”
朱橚没再提他被建文帝第一个削藩的事,将关注点放在评论上。
“水镜评论说【明朝人穿过来的话,分分钟中暑】,意思是说后世比现在热很多吗?也不知道会对农作物产生什么影响。
儿臣更好奇那些评论人的代称,其中提到不少食物,倒是不知后世普通百姓是否想吃什么就能敞开了吃?”
朱元璋再次没什么情绪地点了点头,却在心中暗道老五的关注点比老三让他满意,这是做实事的样子。
朱棡提起海禁的小心思叫人瞧得一清二楚。要说有谁不知道,可能只有蠢货老二没去想。
提问仍在继续,一个时辰后,观影的二十二人中只剩朱棣与朱允炆没被点名。
朱元璋听着儿子们的不同回答,今夜没给任何人准备时间,这次突然袭击叫他看出不少真实反应。
又不着痕迹地扫了朱棣一眼,老四不是允炆,无需自己出力摆平一切。
今夜,老四听到兄弟们的想法,应该能从侧面认识到谁有被重用的潜质,谁又该好好敲打一番。
做爹的帮着问出这些,已经做得足够多了。
真是多帮一分都不想!
老四多厉害啊,以藩王之身能从北平攻入金陵把皇帝拉下马。
这等本领哪里用得上老父亲操心,操心多了说不定还磨平了他的锋利手段。
什么?
心里话的阴阳怪气快要溢出来了?
朱元璋只觉得自己非常宽容大度。
老四在历史上起兵篡位,现在还想着要让他正大光明继位。这是多么伟大的父爱,多么理智的帝王选择。
“都回去吧。”
朱元璋挥了挥手,在年初一的晚上给儿孙们当头一棒后,都不说安慰的话,直接赶人。
他还补一刀,“时间不早了,回去好好休息。明天还有很多正事要做。”
大年初二,照例需要进行各种年节活动,但今晚被水镜给震麻之后,还有几人能睡得安稳?
问谁会睡得最不安稳?
一群人在离开时,隐晦地打量朱棣与朱允炆。
只要想到有两个倒霉蛋垫底,突然又能来一碗宵夜压压惊了。
朱棣:今天才发现,他的兄弟大多数眼神都不好使。
他真的凄凄惨惨戚戚吗?危机,危机,是危险也是机会。
真要说惨,朱允炆也不惨,这辈子至少能做个富贵闲王。
史书上却无法留下今夜的真相。
谁能想到洪武二十六年正月初一的夜晚,皇家父子的饭后闲谈会居然如此刺激!
*
*
二月二,龙抬头。
新的一年过了一个月,洪武帝立储君了吗?
依旧没有。
很快,朝臣们就没功夫去关注储位空悬,因为锦衣卫指挥使告发名将蓝玉谋逆。
此案牵连甚广,已经被查的有景川侯曹震、鹤寿侯张翼、舳舻侯朱寿、定远侯王弼、东筦伯何荣,时任吏部尚书詹徽、时任户部侍郎傅友文等。①
一时间风声鹤唳。
这种时候没人再多嘴说立新太子的事,先躲过这一阵风头,免得一不小心被迁怒其中。
蓝玉是先太子早逝嫡妻常氏的舅舅。多年以来,都被视作是朱标一系。
朱标死后,新的储君未立,蓝玉被下昭狱,是不是意味着新太子将与朱标一家无关了?
众位藩王都很平静,对于这桩大案保持了一致沉默。
说来,燕王朱棣与蓝玉素来关系不睦。
蓝玉屡立战功,但性情骄纵。或是性格相冲,他一直都没给燕王几分好脸色。
不过,蓝玉不只不敬藩王。
先有霸占民田,赶走前来调查的御史;后有遇上守关官兵没能及时开城门,就让手下直接毁去关卡,破门而入。
要说他给谁面子,除了洪武帝,也只对先太子朱标态度恭敬些。
如今蓝玉案发,真没让人太过惊愕。
朱元璋在朝堂大发雷霆,可回到宫里就立刻平和下来。
当初想立朱允炆为储君时,他已经搜罗了证据准备对蓝玉下狠手。现在新太子的人选变了,但这件事依旧要照做。
早就想要杀的人,早就制定的计划,昔日情分更是过去十多年的一桩桩蔑视皇权事件中耗尽给,他根本没了震惊、失落、伤感、愤怒等情绪。
还让对方多过了一年春节,已然做到最后的仁慈。
谁敢说他对朱棣不好,做爹的到底没把这个烫手山芋交给儿子处理。
与此同时,朱元璋给朱棡布置了任务。
让他去稽查大明水师的情况,从装备状况、经费开支、海兵伤亡等等,做一份详细的调查。
这个任务能让朱棡获得全面数据,以论证这年头出海有多危险多费钱。
在了解全面后,老三会怎么做呢?
朱元璋终是眼中透出一股疲惫。希望三儿子能做出明智的选择,不要让他失望。
算了,不想了,瞎想不如祈祷快些看到水镜第四次出现。
哪怕知道了Judy是朱棣,不必再费尽心思猜测,可做事要有始有终。
朱元璋感觉《十二块木板引出的明朝旧事》要迎来最终章。
只要把明朝的这段故事全看完,他保证自己绝不会像是惦记着肉骨头的狗子,一定对下面的新故事没任何兴趣。
嘘!
这个粗糙的比喻,千万不能被任何人知道。
作者有话说:
①名单参考《逆臣录》
第11章 第十一章
◎。◎
在一个风和日丽的午后,水镜在又一次忽然出现在上书房。
朱元璋从上次的观众评论中获知“一周”在后世是指七天。
现在他仍然不清楚为什么后世人习惯使用这种纪日方式。可以确定的是两个世界存在明显的时间差异,这里过了小半年,那边才过了一个多月。
什么造成时间差异?
影像制作者恐怕也不清楚,那只咕咕应该还不知道自己的视屏会投放到另一个世界,否则评论区早就炸锅。
当然,这只是从有限的画面中推测的结论,正确与否有待考证。
【大家好,我们迎来这一期的最后一集《十二块木板引出的明朝旧事·终》。】
朱元璋瞧见开幕的这行字,果然与他的感觉一致,这段故事就要讲完了。
他悠哉悠哉地端起茶杯,一边不急不缓地喝了一口茶,一边瞧着画面播放。
再也没了去年九月乍见水镜时的惊愕与怀疑,现在就像听说书先生讲另一个明朝的往事般淡定。
【上次说到朱棣登基后,永乐三年第一次派郑和下西洋。此举不是耗费大量财力与人力去确定建文帝是死是活,而是要构建大明王朝的天下秩序之海洋版。
这不是对朱元璋“海禁”政策的挑衅。恰恰相反,是虎父无犬子而欲长江后浪推前浪的表现。
话说朱元璋创建明朝后,一手缔造出他认可的朝贡体系。周边各国向大明称臣,定期前来进贡,而大明作为天下之主给予册封与赏赐。
这套制度在洪武年间不断完善。
洪武五年定下“厚往薄来”,洪武十六年开始对藩属国“堪合印信”。另外,藩属国必须按照规矩提交“朝贡文书”,只有获得大明检查批准才能前来进贡。
朱元璋认为明朝的主要威胁来自北方,而对周边其他小国,他划定了十五个不征之国。
不征,是渴望维持一种稳定。不让大明陷入穷兵黩武之中,让各国以大明为中心保持天下太平的局面。
朝贡贸易对于大明来说是政治认同的附属品,可对藩属国来说是极为重要经济活动。各取所需,能保持相对的和平。
朱棣上位不久就命郑和下西洋。其中固然有他的个人因素,夺位不正,更需要证明他能做好天下之主,证明他有着远超建文帝的本事。
耗费大量人力与财力,却不是只为个人威望的提升。永乐三年的第一次出航,有其特殊的历史背景。
洪武帝执政晚期,安南国发生了政变。陈顺宗只是傀儡国王,朝政被权臣黎季犛把持。
在黎季犛彻底掌权后,多次对广西、云南等地侵扰,试图扩张侵占土地。朱八八派人前去训诫,却收效甚微。当他驾崩后,安南国居然没有派遣使臣入京祭拜。】
朱元璋看到此处,眉头紧蹙起来。藩属国竟敢不派使臣入京悼念,这是大不敬!
回想安南国二十多年来的做派,对方会做出这种事,还真不是无迹可寻。
事情要从二十一年前讲起。
洪武五年,安南国递交的朝贡文书,其国王署名突然就从陈日熞变成了陈叔明,那非常不合规矩。没有大明的册封,没有事先的通报,陈叔明竟然自立为王。
不久,明朝了解到情况。
原来的国王陈日熞,被乱臣贼子杀死。谁是主谋,很难不去怀疑既得利益的陈叔明。
当时,朱元璋直接拒绝了安南国的朝贡,指出陈叔明的僭位行为是对大明极度缺乏敬意,丝毫不见其臣服的诚意。
后来,陈叔明迫于内外压力禅位给弟弟,自己做了太上国王,以此摄政掌权。他的朝贡文书才被大明勉勉强强接受了。
二十多年过去,安南国王变更了几位。
随着陈叔明年事已高,对朝局的掌控里大不如前,近年已被权臣黎季犛把持朝局。
多年前,朱元璋就对陈叔明没有好感。假设陈叔明死了,自己才不会派使者去安南吊丧。
这人掀起了篡位之风,不只引发安南内乱,假设被其他藩属国效仿,岂不是破坏天下稳定的秩序。
倘若陈叔明一死,安南国恐怕会被黎季犛彻底改朝换代。
不论大明派不派使臣去藩属国悼念,安南凭什么不派使臣来祭拜宗主国的大明先帝?!
朱元璋不由反思,不征之策是不是助长了某些人的狼子野心?
他希望休养生息,因为知道打仗劳民伤财,但是树欲静风真的能止吗?
水镜中提到黎季犛的行为,翻译一下,就是藩属国在挑衅大明的宗主地位。
水镜继续播放着:
【彼时,大明却暂时无暇顾及安南国的不敬,因为靖难之战开始了。建文二年,黎季犛终是彻底与陈朝撕破脸。他自立为王,改姓名为胡一元。
迫于陈姓王朝的旧臣势力,胡一元禅位于次子。因为次子胡汉苍的生母是陈朝宗室公主,但胡一元一直都是安南国的幕后真正掌权人。
等到朱棣登基,胡一元一改之前对待建文帝的态度。在永乐元年主动上表请求册封,把安南国的国王变成外姓人的原因归到陈朝皇室子嗣断绝上。
永乐帝派人去调查,胡家父子格外有诚意地向使者表达了安南国臣服于强大明朝的衷心。朱棣虽有狐疑,终是同意了册封,他当然希望自己执政下的大明能威慑安南国。
后来发生的事,开始朝离谱的方向发展。
永乐二年,广西知府上奏,控诉安南国侵占思明府的土地。
同年,陈朝旧臣裴伯耆一路逃亡来到大明。控诉胡一元的一系列暴行,包括且不限于弑主篡位、屠杀陈朝王室,祈求宗主国大明为安南陈朝王室做主。
不久,据说死绝的陈朝王室,竟然还有幸存者出现了,那个人就是陈天平。
朱棣经过了一系列的反复仔细确认,终是判断其身份无误,至此安南国的内乱真相被揭露了出来。
这不再是安南陈姓与胡家内斗的问题,而是胡家父子欺骗大明,此前说辞是一派胡言。
江山易改,本性难移。
胡一元还叫黎季犛时就飞扬跋扈,屡屡滋扰大明边境。如今更是奸邪,编造谎言,欺骗宗主国。
朱棣得位不正,就更需要证明自己的正统性。
作为优秀的宗主国帝王,要为了忠诚的藩属国王室后裔讨回公道,更是要树立起以明朝为尊的天下秩序,岂容胡家父子欺骗。
永乐三年,大明使者往安南国责问。
对方的态度却叫人意外。胡家父子没有狡辩,反而极度陈恳地认罪道歉,立即表示愿意请陈天平回去继位,改正之前的错误。
那会是真心吗?
这一年,郑和率船队从金陵出发,开始了第一次下西洋。他确实是带着任务出航的,要瞧一瞧那些藩属国的真实情况。】
朱元璋紧盯水镜,黎季犛所谓的把王位还给陈天平,其中必然有诈。
不知不觉中,他的追更情绪被吊起来了。哪还有悠闲姿态,变得非常想知道后面发生的事。
【话分两头,郑和带队出海,陆地上一支由五千人组成的大明军队护送陈天平返回安南。
护送队伍的人数已经说明了问题。朱棣对胡家父子已然不信任,认为陈天平的生命安全会受到威胁。
然而,一件彻底超出大明君臣预料的事发生了。
胡家父子没有等陈天平回到安南王宫再搞小动作,他们胆大包天,在半途就以数万人伏击了明军。数万对五千,敌我兵力悬殊,明军不幸溃败。陈天平被杀,不少明军俘虏到安南做苦力。
安南国的这一波操作是一点都不遮掩了,哐哐哐往朱棣的脑袋甩巴掌。
胡家父子就差叉腰狂笑,他们就是耍人玩,把大明骗得团团转。哪有什么恭顺臣服于宗主国,从头到尾都是骗人的。
黎季犛父子,前后反复,内里藏奸,欺君罔上,所图甚大。不仅仅是颠覆陈姓王朝,更是公然踢翻了大明制定的朝贡秩序。
对此,朱棣该怎么做呢?】
朱元璋看到此处,没忍住,拍案而起。
“当然是打它啊!用最猛的兵力打,把它打到死透了才行,让它没活着喘气的可能性。”
什么?
他亲手定下的《不征之国》国策要怎么说?有人敢用祖宗之法不可变去说嘴?
那是什么东西,当放屁好了,不必搭理。
说得文明点,做皇帝就是要懂得变通才行,不可以是只听老爹话的乖孩子。
朱元璋激动过后,下意识左瞧瞧右瞅瞅。
书房内别无旁人,不可能有人看到他突然的失态,更不可能有人知道他几乎把自己给骂进去了。
怪谁?
怪就怪黎季犛,那贼子小人反复无常,罪恶滔天,属实当诛。
【永乐四年,朱棣发布诏令调集各路兵马至云南。永乐五年,号令八十万将士出征。
据后来学者考证,推测实际出征人数不满八十万。这不是关键,关键是大明出兵后,势如破竹,前后不到半年时间就深入安南大获全胜,擒获黎季犛父子入京。
这次的胜利无疑有着非凡的时代意义。
安南之地,自秦朝嬴政开始就将其划入中原王朝的领土。直到唐朝灭亡,安南脱离中原王朝统治,历经宋、元两朝都未能将其收服。
朱棣的这一战,是时隔四百多年的一次大胜。安南之地,也就此重归中原王朝的版图。】
朱元璋见此,终于松了一口气。
坐回了椅子上,抄起茶杯,灌了一口茶。
拿下安南就好!
尽管不想夸奖,但他下意识觉得永乐帝不会让他失望。
深吸一口气,又恢复平静。
他才没有很激动地看水镜讲故事。
刚刚只是一段小插曲,后面的内容一定可以用平和的心态去对待。淡定,他一定能很淡定。
第12章 第十二章
◎。◎
朱元璋又摆出了悠闲姿态,但看到水镜中的话锋一转。
【令人遗憾,大明实现了时隔四百多年将安南之地重新收归中原王朝,可对它的直接统治没能维持太久。
短短二十年,永乐帝的孙子朱瞻基终是下令将明军撤出,安南回到了藩属国的位置上。表面上有现成的理由,朱八八金口玉言,定下的不征之国国策摆在那里。】
朱元璋:划拉到自家地盘上的土地居然又退了回去?
这时候就想起来他说的不征策略了?可他听到这个消息无法不心疼,非常舍不得,从没得到与得而复失有着很大差别。
【做出这个决定的原因方方面面。简单概括,安南之地脱离中原王朝已久,要将其彻底收服颇有难度。
永乐五年,明军势如破竹般获胜,但此后多年安南民间的反对势力络绎不断地涌现,造成兵祸不停。哪怕朝廷在安南推广儒学,意图从文化根源上使其心想向大明,但收效不明显。
朝廷考虑到投入与收支的不平衡,当时也没有必须不惜一切代价拿下这块土地的理由,没有在安南发现潜藏的巨大利益,终究选择了放弃直接统治,只将它收做藩属国就行。】
朱元璋叹了一口气,他定下不征之国,其实也是出于这种考量。
开疆辟土固然振奋人心,但是要好好地经营一方不是容易的事。可惜归可惜,心疼还是心疼,可放弃安南之地也是理智的选择了吧?
【如今回望,想来不少人会感到遗憾。假设安南之地一直归属中华,就问一点,国家对于南海海域的主动权与掌控力会有什么变化?】
朱元璋刚刚想放下安南一事,哪想到会看到这个问题,偏偏水镜没有再继续说。
【扯远了,咱们是回顾明朝旧事,不是假设平行时空的存在。说回正经主线,郑和下西洋。】
朱元璋:不!
朕,我,咱可以听一听那些不正经的支线。
水镜的画面不以任何人的意志转移。
【从安南国胡家父子的出尔反尔,不难看出藩属国的忠诚不会天长地久。大明有必要派出强大使团在南洋巡视,遇到问题能以武力有效解决,方能震慑四海。
正如我们所知,尊严与和平永远在剑锋之上。不征的前提是拥有征服天下的实力。
下一次西洋不够,那就七次下西洋。让大明的威慑力不再局限于陆地,随着强大水师出航远行,继而震慑东南亚。】
此时,水镜画面突然一变。
秃顶没鼻子手持荷花的小人不见了,取而代之是从高空万丈急速俯冲向下的镜头。
霎时后,一望无际的汪洋大海出现在视野里。
瞬时间,朱元璋的耳畔充斥怒海惊涛声,被眼前场景震惊住了。
茫茫大海,浩浩荡荡的船队由远及近驶来。
烈烈风中,数百「明」字的旗帜迎风飘扬。
晴空万里,波光粼粼。
声势浩大的出使船队,还原出一段如梦似幻的明朝海船舰队景象。
这一幕过于逼真。
观影者仿佛伸手就能触摸到这庞大船队。
当镜头拉近,精准还原出海船的外观构造,就连木头纹理都清晰可见。
【特别感谢“请咕咕在码头吃大餐”制作郑和船队出洋的模拟影像。配合这段视频,能更好解读史料。】
朱元璋定了定神,不得不承认他被震惊了。
去年水镜出现,除去底部文字,他看到的不是傻站着一动不动的丑小人,就是过于简洁的器物静态示意图。
此时此刻,神乎其神的影像扑面而来,一支近乎真实的庞大海上舰队迎面袭来。
这代表了什么?
不只看到史上郑和船队的庞大,更是以管窥天,窥见了一个令他倍感茫然的后世世界。
朱元璋眼底透出一丝迷茫。
他站在洪武二十六年的时间点,不难假想一千六百多年前的秦朝恢弘气象,但无法想象再过多少年竟然能发展出水镜另一头的世界。
至少要再过两千年吧?
那时,人们掌握了近乎神迹的技术,其原理完全超出了他能理解的范畴。仿佛是话本中的仙境,仙人拥有着凡人无法想象的非凡力量。
难道自己真的老了?老到没有幻想能力了?
朱元璋走神了,他现在也懂了。
主讲人咕咕只有灵魂画技,无法对他施加画面攻击,但她的外援不一样了。
这种宛如创造真实世界的技术,不是大明人能理解的绘画,图画再逼真也不可能动起来。
其中的原理呢?
对此,他是一无所知。
水镜画面在继续,开始解读郑和船队的数据。
【根据现存史料,能够看到郑和下西洋是率领着当时世上规模最大武力最充沛的海军。
这里放一些数据统计表格,图1-10,从中能看到每次出航的人数基本在两万到三万之间。
使团主要分成六类人。出使领导、军人、翻译与文职秘书、船只驾驶员、医生气象家等技术员与杂工。
其中人数最多的当数水师官兵。
约两万人,相当于明朝初期四个海防卫所的兵力。这些人基本都是精英,有着丰富水上作业经验。
如此庞大的人数,需要的船只数量必然庞大。
《嘉靖太仓州志》记载:郑和第一次带队出海,用到208艘海船。
往后每一次,基本也是在这个数字上下浮动。海船出航必有损耗。史料中也记载了二十多年间不同大小的海船新造与维修情况。
表格如下:图11-17.jpg
由此不难推测,郑和的船队每次出行,驾驶大型船四五十艘,中小型海船一百到两百艘。①
这样一支船队往南洋驶去,如何让人不为之震撼。哪怕开始存有不敬之心,但也很快被实力所震慑。
比如船队途径爪哇时,遇上该国分裂成东西两王相互内斗。
大明使者在东王辖地遭到西王突袭,郑和立刻带兵讨伐。西王如何能敌,他大为惊恐,立刻派遣使臣去往大明请罪。
再如南洋上有猖獗海盗陈祖义,此子从洪武年间就盘踞马六甲,鼎盛时手下有海盗万余人。
几十年间,不断打劫南洋各小国船只,烧杀抢掠无恶不作,让沿海百姓叫苦连天。
横行霸道惯了,竟是大明也不放在眼中。
据说从洪武帝悬赏的五十万两白银,到永乐帝提升通缉金额高达七百五十万两白银,一直都没能让他的项上人头落地。
当获知郑和船队出使南洋,陈祖义斗胆诈降,妄图抢光杀光烧光大明船队。
郑和敏锐发现其中有诈,果断率兵进攻。
根据《明实录》的记载,旧港之战击杀陈祖义的海盗团伙五千多人,烧毁海盗船烧十艘、俘获七艘,更把主犯陈祖义等三人一举拿下,押送回大明斩首示众。
大明使团立下大功一桩。
这场胜仗的影响力不言而喻,南洋诸国但凡头脑清醒者,嘴上不说,可心里也默默叫大明爸爸。
一个小小的例子,摄于大明之威,暹罗再也不敢再犯满剌加。
明代所称的满剌加,是今天马来半岛的西南端,靠近马六甲海峡。
它位于印度洋、南海与爪哇海的季候风交叉点。在帆船时代,对海上航行起着至关重要作用的是季风与洋流。
郑和船队想要顺利下南洋,正是利用了季风洋流作为动力。每次在冬季出发,在夏季返航。船队必定要途径一个地方,正是满剌加。②
洪武年间,尚且找不到对于满剌加的官方史料记录。它首次出现在《明实录》中,是永乐年间的事情。
满剌加的地理位置让它成为印度洋通往南海的咽喉要道。
初时,它却不是大明藩属国,而被暹罗所辖制。满剌加的头领拜里米苏拉每年要给暹罗纳贡四十两黄金。敢不给?暹罗就会出兵攻伐。
大明出使船队必经满剌加,这就给了满剌加一跃成为藩属国的机遇。
朱棣先派遣内官尹庆去往满剌加,给当地头领赐予罗销金帐幔及伞、金织文绮、彩绢等物。
后来,郑和下西洋时,带去了正式赐封诏书,封拜里米苏拉为国王,给以印绶。并且应其请求,朱棣亲制碑文,赐满剌加国镇国山碑铭。③
自此,暹罗再也不敢向满剌加索要岁金。
大明这里建设了满剌加外府,作为出使船队的补给中转站,以此作为仓库暂存货物,等待最适合出行的季风来临。
正是由于搭上了大明经营海洋秩序的这一股东风,满剌加王国也渐渐繁荣兴盛起来。
以上种种,仅是郑和船队出使事迹的一部分,但足以让我们窥见七下西洋对于世界的影响力与重要性。
永乐帝做出的经略西洋决策,确实做到了宣示国威、怀柔远人、稳定以明为尊的朝贡秩序。
地球之大,十五世纪的大明水师是当之无愧的海上霸主。
恢弘是七下西洋的波澜壮阔,泱泱大明令四海臣服。遗憾是有明一代,郑和之后再无郑和,七下西洋终成旧梦绝唱。
——《十二块木板引出的明朝旧事》完】
朱元璋从后世技术深不可测的震惊中回神,正沉浸在永乐帝经略西洋的事迹,为此感到欣喜愉悦。哪想到这段故事的最后一句竟是落在“绝唱”两字上。
这是什么意思?
后来的大明皇帝就不搞出使西洋了?一次都没去吗?为什么?
作者有话说:
①数据参考《郑和下西洋史探》杨槱·著
②满剌加历史发展参考《中国社会科学报》 的《郑和下西洋七至满剌加》作者:万明
③参考《明实录》。
——
有关海盗陈祖义的悬赏金额,没有找到原文记载的史料,是网上的数据。
朱八八给出的五十万两悬赏金已经很多了,Judy给七百多万两白银真觉得夸张了。
如有哪位小伙伴知道,欢迎留言~
第13章 第十三章
◎。◎
朱元璋看完《明朝旧事》的最后一集,完全不像他曾经设想的那样可以对水镜的后续影像爱答不理。
人无近忧,必有远虑。
解决靖难之役容易,不再立朱允炆为储君就好。可希望大明王朝长长久久,如何不去不操心后几代继承人的优劣与否。
俗话说富不过三代,水镜隐隐透露出了这样的迹象。
目前已知永乐帝做得不错,那么他的儿子、孙子、曾孙呢?
这时,评论区显示了出来。
『评论:
△药吃完了:郑和之后再无郑和,是哪个皇帝断了下西洋的决策?
郑和死后,朱瞻基派王景弘接替下西洋,也就是官方的第八次下西洋,那是宣德九年。后来就没了,因为朱瞻基死了,朱祁镇上位了。
朱祁镇上位立刻停止下西洋,说是与民休息,很多人觉得那是新君登基听取文臣建议。
后来他渐渐掌权,怎么没能让朝臣同意再次经营西洋?很简单啊,叫门事件发生了!这个逻辑是不是就通顺了!
没事早点睡:哎呦,我的血压一下子爆表。别提叫门天子,降压药还没买。
狗头也不能保命:朱祁镇还不如就死在土木堡。这点崇祯比他强,至少选择了吊死煤山。
(回复100+)
△吃饱了有力气减肥:满剌加也可惜,大明迷弟,后来被葡萄牙侵略亡国。找大明求助,大明没出兵。那么重要的海上咽喉就被葡萄牙占了。
再也不看虐文:归根到底,明朝没有充分意识到海权的重要性。
抽奖专用号:时代局限性,地域局限性,没办法的。当时大明是全球最强,不可能想到三百多年后被视为奇巧淫技的技术能与工业革命联系上。
(回复100+)
△我的精神还正常:艹[一种植物],咕咕居然请外援搞大制作。这段郑和船队出洋,够得上电影院大荧幕的水准。
暴富X10086:咕咕暴露了她是隐形富婆的真相,居然能请得起高手制作。
肥宅快乐水不能停:赌两枚硬币,咕咕只能搞这一次,下一次肯定还是灵魂画技。
(回复56)
……』
不同以往,这次评论显示的尾部多了一段字。
【《十二块木板引出的明朝旧事》完,恭喜跨时空观众获得一次免费评论机会,下次观影时您可查看前三条跟评。
注意事项:限输入评论二十字,用户名打码。提醒您,存在无人跟评的可能性。
请在十二时辰之内做出评论,过时不候。大声念出“____爱评论”,(横线部分请念出您的用户名),然后报出评论内容即可。】
这一幕停留了五秒钟,水镜消失。
朱元璋“蹭”地坐直了身体。
立刻看向窗外瞧了一眼天色,又是叫来值守太监问清铜壶滴漏的具体时间。
现在是未时六刻,十二个时辰以内必须要做出评论。
他对水镜显示出的评论区情况有所了解。
某个人留评后,针对他的话可能会有人回复,回复数量不等。大明这一侧只能看到前三条评论,以及针对着三条评论的各三条跟评,更多则看不了。
朱元璋没有立刻发表评论。
这是一个难得的机会,必须好好斟酌,让他从后世观众处得到一些讯息。
不过,用户名打码意味着没人会把他与大明皇帝联系起来。
二十字的评论字数限制,必须要抓住重点,问最关键的问题。而且发表的评论如果不能引起别人的回复欲望,那就会错失了机会。
应该说点什么呢?
朱元璋拿出小本本,以最快的速度把今天看的主要内容先记录下来。
安南国战争、海权、朱祁镇叫门天子不如死了、土木堡、工业革命、满剌加与葡萄牙……
这些关键词的含义,有的他能够理解推测,有的他却连听也没听说过。
对了!
还有一个容易被忽略的细节。
咕咕在提到下西洋时,有时用的是「南洋」。「西」与「南」,这两个字总不至于弄错,评论区也指出这里有错误。
很可能是后世与大明对海域的称呼习惯发生了改变。南洋是明人所称呼的西洋,那么后世人所言的西洋又是哪里?
朱元璋把零零总总的注意点记下后,不由看向自己苍老的手。伸出左手,仿佛能看见寿命线进入倒计时。
春节前的那一集,水镜里透露了洪武帝的驾崩是在洪武三十一年。
自己的身体自己知道,洪武三十一年就是七十一岁。人生七十古来稀,想再多活怕是很难。
短短五年,他必须要把大方向给把握好了。
朱元璋在“朱祁镇”上画了一个圈。
他早就给子孙后辈定好了起名字的规矩,写进了《皇明祖训》。老四这一支,是以“高瞻祁见祐、厚载翊常由、慈和怡伯仲、简靖迪先猷”来排。
朱祁镇,算起来是朱棣的曾孙。
一个皇帝做了什么事,让后世人觉得这个人不如死了才好?
朱元璋蹙眉,总不能是差点亡国了吧?
他给后辈定了二十个字,怎么可能用到第三个“祁”字,大明就要完了?
一边想着,一边命人传召那些不省心的儿子们前来上书房。
当务之急,只剩十二个时辰了,现在要决定应该留什么评论最好。
从老二朱樉到十七朱权,除去已故的几位,共有十三人被急召来了。
二月初二,距离众人在大年初一被水镜影像突袭,仅仅过去了一个月零一天,但颇有度日如年感。有一个被透露部分历史发展的父皇,随时要担忧自己将来的黑历史被发现。
今天,十三人被召集到上书房。
哪怕是一心只想多活几天的朱樉也感觉了气氛不对,老爹该不是又看了水镜,要给他们出难题吧?
作者有话说:
【小剧场】
朱八八:场外求助,什么样的留言最吸引眼球,能引发跟评?
路人甲提议:“我,朱元璋,打钱!”
路人乙提议:“急!在线等。我穿成了朱祁镇,正在土木堡,要怎么办?”
第14章 第十四章
◎。◎
朱元璋等儿子们排排坐好,没有开门见山对众人提起给水镜留评,而像是搞月度考试一般,话接上回。
“距离你们欣赏水镜影像过去一个月了,想来都已经冷静下来了。现在说说有什么新的想法。这一个月总不能是吃喝玩乐白过的。”
近一个月,朝堂上爆发了蓝玉案,正在大肆清扫相关谋反相关人员。
藩王们非常安静,没有一个搅合其中。有的人深怕惹祸上身,有的人是被水镜砸晕没回神。
朱元璋先点名了朱棡,“老三,上次你提到不要轻易派人出洋,朕让你查一查水师的情况,你有什么新想法吗?”
朱棡义正词严地说:“儿臣调查水师之后,更以为出使西洋之举不可轻易做。”
紧接着他就摆出了数据。
“海上多危险,洪武七年六月一场风暴,造成了海运军官的七百十七人死亡;洪武十五年五月,统计的溺死者人数又高达两百。”①
“另外,根据儿臣初步估算,出使西洋一次若以两万人数计,船只至少需要上百艘。
不含给藩属国的赏赐,出行一次的耗费都要百万两白银以上。下西洋既劳民又伤财,岂可轻易进行。”
朱棡将更详细的内容写成了奏折,这就交给了朱元璋。
他特意看了一眼朱棣,意有所指:“震慑四海固然重要,但若太过就变成了好大喜功。”
朱元璋翻了翻老三递上的奏折,这些数字倒也不夸张。
如今,大明水师负责从江南走海路运粮去辽东。人员伤亡、船只的维修与新造、路途开销等等费用,全部有据可查。
正是因此,他原本决定在辽东屯田初见成效后就叫停海运,但新一集的水镜内容隐隐透出了后世“海权”的重要性。
评论中有一句“不可能想到三百多年后被视为奇巧淫技的技术与工业革命联系上”,那句话仿佛将一扇黑色大门杵在了他的面前。
神秘大门紧紧关闭着,它的背后是未知。
朱元璋嗅到了一股山雨欲来的不安气息。
《周易》云:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。”
那么工业革命,它又是哪一种改朝换代?为什么闻所未闻?距今居然只剩三百多年,大明会不会正好赶上了?
人一旦看得长远了,就知道不能只关注眼前的得与失。
“老三说得不错。”
朱元璋一边认真赞同朱棡指出的下西洋弊端,一边却暗道人不能只看眼前。
就像他把子孙后代的名字怎么起都想好了,按照五行规律给安排妥当,安排到了二十辈。
算算时间,差不多能是能撞上工业革命。名字都想得那么远,对于其他危机,既然看到了就不能视而不见。
朱棡浑然不知朱元璋的心变了,他得到父皇的认同,矜持地笑了,控制住没有露出得意的情绪。
朱元璋环视众人,又问:“对于老三说的,你们有什么补充吗?”
屋内一时间安静。
老二朱樉撇了撇嘴,直接把「您老都认同了,谁敢随便提反对意见」写在脸上。
朱元璋不咸不淡地点名朱棣,“老四,你说呢?永乐帝命人七下西洋,你该不会眼神不好,看不见其中弊端吧?”
朱棣已经逐渐习惯来自朱元璋的不阴不阳,他用最平静的语气讲出了最说不得的话。
“儿臣以为二哥的调查流于表面。海上伤亡是多,但造成人员死亡的原因不能只从天灾去解释。
这也与大明水师如今的构成相关,多是内陆的官兵。他们之中很多人出海前就没见过大海,更不谈海上经验丰富,难免就伤亡多了。”
此话一出,全场死寂。
朱橚、朱柏、朱桂、朱权都隐晦地向四哥投去相当复杂的一瞥。
——不愧是会造反的永乐帝,居然敢当面直指父皇的决策弊端。勇!真的勇!
大明水师是朱元璋一手发展壮大的。
成立水师为了打仗,基本要求就是衷心,最初来自淮西之地的官兵比重很大。
这些官兵或能适应河运,但对海运真的不够熟悉。
对于海运熟悉的是什么人?
是方国珍的部下。
方家世代行船,一直以海运贩盐为生。
元末,方国珍割据浙东,是反元的一大势力。明初投诚朱元璋后,他的手下船队都被大明收编。
问题在于朱元璋能对那些人能完全放心吗?
肯定不能,更不能把运送粮食去辽东的重任交于他们。
如此一来,过去十几年来的海运主力其实都是内陆官兵。
如果说海上风浪是天灾,造成海运伤亡数字颇大的另一个原因就是人为造成的。
此中实情,朱元璋明白,所以他曾经想过停止海运。
朱棡去调查水师情况时,分析出这一层的伤亡原因吗?如果说分析不出是傻,但想到了又怎么敢说呢?
毕竟,近年来朱元璋的脾气真的不和善。
这种原因往深了诠释,不等于说父皇对底层官兵的性命视若无睹。
眼下,朱棣竟然直言不讳地讲出来了!
其余十二个兄弟都被吓了一跳,大气不敢喘,竖着耳朵就等朱元璋发飙。
“呵!”
朱元璋冷声道,“朱棣,你倒是越活越诚实了。”
直呼其名了!
生气了,绝对是生气了!
朱棣没在怕的。永乐帝就连朱元璋最忌讳的造反都做了,如今他装成乖乖儿子听老爹话的话,还会有谁信?
不如表现得敢作敢为,但表现得坦诚不等于蠢。
“儿臣如今能直面海运中暗藏的危机,全凭父皇十几年的苦心庇护。”
朱棣缓缓道来,“父皇将方国珍手下海运势力收归大明所有,令其彻底衷心于朱家,而融合最需要的是时间。从洪武初年一步步走到今天,假以时日,那些人就成了可用之才。儿臣无不感念父爱如山。”
简单说来,洪武初年大明刚刚建国,地方势力归顺后,旧部的可信度不高,但时间会让一切发生变化。
这些年,威望甚大的功勋武将或是自然老死了,或是半途被朱元璋给废了。
经过一番权力更迭,等到永乐帝上位,一朝天子一朝臣,本来不可用的官兵已经变得可用。
至于朱元璋最初打压方国珍等旧部时,有没有主观上想过让那些底层官兵有一天被继任者所用,让他们出使西洋?
水镜没出现前朱元璋想让朱允炆继位,朱允炆会搞七下西洋吗?可能性很低。那也就不存在皇爷爷帮孙子安排得如此长远。
有的事,看破不说破。
朱棣很懂什么话不该讲。
“哼!”
朱元璋冷哼出声,似乎没被这番话安抚到。
他又说,“厚往薄来是朝贡规矩。去往西洋耗费颇大,又当怎么说?”
此问一出,朱棣正欲对答,却被老爹瞪了一眼。
“你给朕安静一会。”
朱元璋没给朱棣发言机会,看向了其他儿子,“你们呢?有谁想说点什么吗?”
没人立即出声。
殿内气氛越发压抑,朱元璋的脸色也越发阴沉。
朱棡觉得朱棣这次恐怕要栽。
有的实情绝对说不得,必须揣着明白装糊涂,而朱棣刚刚讲出的那部分已然是在老虎头上拔毛,惹怒了朱元璋。
此时,宁王朱权开口了。
“有关下西洋能获得哪些钱财上的利益,儿臣私以为不必太担忧亏损。大明对藩属国,厚往薄来是事实,可后来还跟了一句——互市交易。贡与市相伴而生,不可能在钱财上只出不进。”
大明的好东西能高价卖出去,对方还不觉得贵。藩属国会用香料、胡椒等在大明卖高价的物品来换。
当然肯定有人反对,因为会触碰一些人的利益。
互市交易具体如何定价,所赚的钱财是入国库或是入皇帝的内帑,其中怎么分配平衡,那些又是后话了。
这番分析不是多么深奥的学问,只看有没有人敢顶着朱元璋给的压力说出来。
朱权说完,寂静仍在蔓延。
朱棣却知道气氛轻松了一些。
他看向朱元璋,见老爹没有再封他的口,说出了自己的想法。
“比起赚钱多少,先要处理的是海盗。陈祖义此贼盘踞西洋十几年,对他的高价悬赏不停,至今却没人将其擒获。如果大明使团出行,此贼是一大隐患。务必要一举拿下,让西洋诸国叹服大明军威。”
这话讲完,安静的气氛又维持了好一会。
朱元璋却突然变了脸,阴沉表情一扫而空。
他转向了朱棡,“老三,你都听到了吧。你提出的出洋弊端,其实能找到一些解决方法。接下去你就仔细斟酌如何妥当处理出洋问题。”
朱棡只觉得脑袋“嗡”的一声,满眼的不可思议。
这是什么意思?父皇其实是支持出海的?本以为自己的奏折是顺应了父皇海禁策略,哪里想到结果南辕北辙。
为什么?想不通!
父皇以前喜欢与偏爱的,从来都不是与他对着干的儿子啊!
朱棡被朱元璋一棒闷棍敲晕了,其余人都若有所思。
此时,朱元璋把今天瞧到的水镜内容有选择性地说了出来,暂时没有提起他对工业革命的不解与忧虑。
隐去这一条,其他都说了。
“现在有一次留言机会,朕欲获知史上大明可能遭遇的坎坷。从这次的水镜影像来看,朱祁镇此人身上必有一劫。
你们想一想要怎么留言,大胆点说,集思广益,控制在二十字以内。只一条要求,所留评论务必要引起后世人的表达欲,让他们跟着发表意见才行。”
朱元璋抛出问题,扫视儿子们。
老三朱棡还有点没回过神来,其他人多是在认真思考。
呦!不对,有一个人在走神。
就见朱樉兴致缺缺,滥竽充数般垂着脑袋,他似乎在思考,其实是发呆。
这个老二!
朱元璋心头窜出一股火气。
要说朱樉小时候是非常聪慧且英武不凡,但是自从成年就藩,他的性情就变了。或者说是暴露本性,大兴土木,完全不顾百姓疾苦,行事荒唐。
自从一个月前看了水镜,朱樉知道自己命不久矣后又变了性子,就像是霜打的茄子。
他变得万事不管了,整天想的就是两件事,弄清自己怎么死的以及怎么活得久一点。
丹药是不敢吃的,老十朱檀三年前嗑丹药嗑死了。
朱樉该是知道自己以往行为有多不端,恨他的人不少,近一个月变得清心寡欲甚至开始吃素。又一边让护卫们使劲锻炼,增加守卫的本事。
朱元璋瞧不惯二儿子一脸明天就要见阎王的状态。
自己也知道了洪武帝史上在洪武三十一驾崩,没像朱樉一样丢了魂。日子所剩不多,就更要抓紧时间好好过。
这会故意点名,“朱樉!你在做什么春秋大梦,现在把我的话都当做耳旁风了。立刻、马上,你说该留什么评论。”
朱樉冷不丁被提问,没时间回神多想,脱口而出:
“留评?我、我知道。就说「朱祁镇其实挺英勇,有人反驳,来比史料」,控制在二十个字以内了。父皇,我有认真聆听您的教诲,真的。您刚刚教了该怎么钓鱼上钩。”
刚刚,朱元璋对朱棡和颜悦色又对朱棣黑脸,何尝不是钓鱼引出他们的心里话。
朱樉立刻活学活用,想出了这条评论。
后世人不喜朱祁镇,那就故意和他们反着来,要看他们怎么反驳。
这下,众人齐齐看向朱樉。是该说他傻呢?还是聪明呢?
作者有话说:
①数据参考《长风破浪——郑和下西洋航海技术研究》,陈晓珊·著。
其中,也以《西洋朝贡典录》的黄省家族为例,对洪武时代的海运人员构成进行研究。
洪武年间多是用淮西内陆的官兵。等到永乐年间下西洋时,则是用了那些归顺大明的其他沿海势力旧部。在经历了洪武帝一朝后,这些人基本归心。
第15章 第十五章
◎。◎
朱樉后知后觉,他为什么要多嘴!
回答评论内容就好,为什么要强调自己的活学活用,把父皇“钓鱼”老三与老四的大实话给讲出来了。
朱元璋没有发怒,不仅认可了朱樉的评论内容,还表示等下次水镜出现,如果成功钓到有价值的跟评就给二儿子奖励。
朱樉却丝毫开心不起来。老爹放过他,不代表两个弟弟不给他使绊子。
至今,他依旧不知道历史上的自己怎么死的。应该不是像朱棡病逝或朱柏自杀,否则水镜说史时会顺带提一句。
那就剩下意外与被人谋害两种死法。
朱樉怀疑自己被暗杀的可能性更高。不干人事,讲的就是他。
好死不如赖活着。现在他小心翼翼地过日子,修生养性只为排除各种风险。
主打就是一个字——窝着。
脑子不清楚了,这是两个字。
朱樉只想安安分分窝在府中,读书渡过每一天就好。就连听曲看戏也戒了,免得被刺客浑水摸鱼进府。
这种时候,被弟弟们盯上绝非好事。万一把他支到危机四伏的地方去平叛,恐怕会提前见阎王爷。
不论朱樉有多懊悔一时嘴快,说出去的话如泼出去的水,覆水难收。
朱棣特意给了二哥“自求多福”的眼神,似乎在说他大人有大量不与朱樉计较,但被父皇耍了一通的老三朱棡是不是使阴招就不好说了。
朱家兄弟们再次于宫门口分别。
被朱元璋钓了一次鱼,每个人都察觉到了父皇的行事作风发生了改变,大明或迎来一番震动。
改变不会立竿见影,眼下最令人好奇是钓鱼评论是否能成功?下次水镜将在什么时候出现?后世人会不会跟评回复?
“朱祁镇”,这个名字目前只停留在朱元璋排好的起名谱系上。
按照辈分算,他的祖父是朱高炽。
朱高炽刚刚十五岁,尚未被正式册封燕王世子,没有娶妻,遑论生子。
好奇着,等待着,日子一天天过去。
这次却有些奇怪,水镜隔了一个半月仍旧没有出现。
朱元璋开始产生怀疑,倒头来该不会是他被耍了吧?
世道不古,人心叵测。水镜是不是故意骗他的评论,然后就再也不出现了?
他又仔细回想,发现了一个文字游戏。
水镜提示【下次观影时可查看前三条跟评】,却没有说他在咕咕更新下一集时就能看到评论。
那意味着水镜的再次显形时间不一定与咕咕更新相关,说不定水镜会跳播呢?
猜测暂时无法得到证实。
朱元璋很快稳定心神。
还是那句话,想要让大明发展更好,不能过分依靠外力。
通过水镜讲述获得机缘是一方面,更重要还是从自身出发做力所能及的事。
该搜集的资料搜集起来。
听话听音,从后世评论中能读出“奇巧淫技”的重要性。
朱元璋过去不以为意,但神奇的后世技术就怼在他的面前,让他想忽视都不行。没有水镜的日子里,先派人去了解一下大明现有哪些神奇技术。
*
*
布言作为缘更区up主,制作视频只是兴趣。没有KPI的感觉真好,不必一定要在某某时段更新。
当完成了“牵星板引出的明朝往事”,她与朋友们又一次去陕西自驾游。
这次逛了逛冷门景点。
或者不能称之为景点,更贴切地说是残留的历史遗迹。
陕西真是好地方。
人杰地灵,历史悠久,一不小心就会挖出一座古墓。不必惊讶,都是日常操作。
读万卷书,行千里路。古人诚不欺她,新一集的灵感说来就来。
顺手拍了一些旅行vlog风景片段,可以用来水视频,哦不,是能够丰富视频的内容。
平时,她也读评论。自己那一笔灵魂画技已经是老梗了。
上集花钱请外援制作郑和出洋视频。
有一排人看热闹不嫌事大,一个接一个跟评押两个币,赌她绝对不可能有第二次大制作。
对此,怎么说呢?
有钱,任性。
布言再次聘请同一位外援,为新一集配上效果炫酷的片头开场。
虽然只有短短10秒,但也是大制作,就是主打一种保真的仙侠风。
八月夏末,把《“古代人的身份证明”,从秦阳陵虎符与武周龟符说开了去·上》传到了X站后台。等到审核通过,就会在既定时间发布了。
布言做完这些关了电脑。
拿起手机去买西瓜,趁着暑气余热尚存,井水冰镇西瓜还能搞一波。
虚空之上,无人能辨识的奇怪电子音响起。
【叮!跨时空传播系统数据载入中。】
【暂时暂停连接第一个世界(大明奇葩多),尝试连接第二个世界(大秦不要亡)。】
【影像全息模拟模块100%,字幕字体匹配模块100%,语音转化模块100%,时差模块调试中…】
【即将连接公元前218年。注意,有信号卡顿风险!】
*
*
始皇帝二十六年。
嬴政扫平六国,一统天下。不久后,“书同文,车同轨”政令发出。
始皇帝二十八年。
嬴政第二次出巡,封禅泰山。遇方士徐福,听闻海上仙山之说,命其率人出海寻神迹。
今年,即始皇帝二十九年。
嬴政开始了第三次出巡,这次依旧要往东去,是为视察民情,更为震慑那些六国余孽。这次出行途径博浪沙。
阳武县,博浪沙。
北临黄河,南临官渡河,一眼望去是不见尽头的沙丘。
沙丘起起伏伏,杂草与荆棘肆无忌惮地生长,比人还要高。
芦苇丛遮蔽了沼泽与暗河,让人无从看清水下情况。
毫无疑问,此地非常适合隐匿踪迹,它是用于某种用途的绝佳场地。
一阵风吹过,野鸟忽而啼叫。
叫声似哭似笑,更给荒凉的气氛平添一丝古怪,让人在太阳下些背脊发凉。
——似乎有某种令人不安的诡事即将发生。
张良却浑然不觉,他谨慎地隐匿在杂草丛中。
自从韩国被灭,他没闲钱去安葬弟弟,誓要完成人生一大要事——杀死嬴政。
这次嬴政出巡就是天赐良机。
张良提前踩点找到了暗杀的好地方,更是找到了一个得力的好帮手。
现在身边站着的是一位力大无穷的勇士,他正手持百二十斤重的铁锥。
两人紧紧盯着不远处的驰道。
远方已经响起车轮滚动声,当看到第一个秦兵时,约等于吹响刺杀号角。
这次的计划说简单也简单。
当嬴政的车驾驶来,到了事前预想的距离,大力士就把铁锥投掷出去,做到当场车毁人亡。
张良之前考核过大力士,亲眼看到此人用铁锥在空中划出一道线,当铁锥在既定距离内砸下,是能成功摧毁车驾。
眼下只需耐心等待车队缓缓靠近,以迅雷不及掩耳之势投出铁锥,务必做到一击必中。
车轱辘声越来越响。
不久后,秦兵终是出现在了驰道上。又一会,看到非常显眼的嬴政车驾。
近了!
更近了!
倒数五个数,嬴政车驾就要进入既定刺杀范围。
张良与大力士的心跳越来越快。
五、四、三、二……
张良比划着倒数手势下达动手指令。
大力士肌肉紧绷,蓄势待发地举起铁锥做出攻击状。
在铁锥即将被投出的前一瞬,天空忽闪异象。
始皇帝的车队上空,忽然出现云雾缭绕的巨型仙山。细看,不是实体而是巍峨虚相。
双翼猛虎与黑色玄龟破云而出。
随着虎啸震天,白虎虚影直冲地面。
它怒目圆睁,目光如电,似乎在顷刻间锁定了荒草丛的鬼祟踪影就要直扑过去。
玄龟驾着云雾降落,巨大龟壳虚影似是无上铠甲护在嬴政车驾前方,仿佛能挡住世间一切兵器攻击。
这一切的发生,不过就在呼吸之间。
仙山上传来一道缥缈人声,“千古一帝秦始皇,受命于天,既寿永昌。”
霎时间,博浪沙一带安静到针落可闻。
在场所人听得清清楚楚,全部听懂了这句话。
“咚!”
一声巨响在荒草堆响起。
“啊——”
大力士被天象仙迹所震慑,心神俱乱,哪还有刺杀的想法。
一百二十斤的铁锥没拿稳,砸到了自己的脚上,忍不住叫了出来。
作者有话说:
【小剧场】假设朱八八知道了新一集的片头。
朱八八:为什么我第一次遇到水镜,看到的是丑小人没鼻子拿荷花,而且听不懂音调只能看字幕。这次变成了炫酷开场,而且音调也能让人都听懂了。
系统:来,你摸摸自己的胸口,你的心是偏的吗?
朱八八点头。
系统:人心多是偏的,系统也一样。懂?
第16章 第十六章
◎。◎
世间有神仙,是自古以来的传闻。
庄子说,神人居住在遥远的姑射山上。
神人与凡人不同,不吃五谷而品风饮露,出门或是腾云或是驾龙。精于法术,用神识就能让谷物勃勃生长。
在燕齐之地更流传海上有仙山。
传说的来处不可考,但人们都信誓旦旦,认可蓬莱、方丈、瀛洲三神山的存在,那里或有长生不老之法。
另有传说,秦国的女性先祖脩吞食了玄鸟之卵,生下了秦人的先祖大业,而后秦人一直以玄鸟为图腾。
然而,鬼神之说,道听途说的很多,亲眼一见的极少。
今天,始皇帝二十九年,嬴政第三次出巡。
途径阳武县的博浪沙,一个原来将成为张良刺秦的案发现场,毫无预兆地天降神迹!
一时间,众人皆惊。
军纪严明的秦兵不免下意识抬头看天,仙山虚影漂浮在头顶,仙音缥缈似能绕梁三日。
东巡随性的官员们也忍不住第一时间下车围观。譬如李斯无法控制地目瞪口呆,傻在原地。
双翼白虎与巨型玄龟宛如守护神,保护在始皇车驾之侧。如此真实的场景,绝无造假的可能。
饶是嬴政依旧四平八稳地坐在车中,他的他心底实则也掀起滔天巨浪。
——原来,世上真的有神仙!
这时,大力士失手砸了原本的行刺兵器,铁锥砸脚的惨叫让众人回神。
“西北方有刺客!”
“护驾!”
不远处的荒草堆响起了窸窸窣窣声,本来静止的草堆摇晃起来,有人在仓皇出逃。
原来如此。
天降神迹是在示警有刺客出没,而行凶者被神迹吓破了胆,自作自受地让足部重伤。
当下,嬴政心情非常愉悦,昂首阔步走出车驾,丝毫不惧刺客反过来再突袭。
今天突遭刺杀,他本该不悦。
不仅因为自己的性命被威胁,更因看出六国余孽贼心不死,而这些不安定因素必会秦朝发展。
关键时刻,意料之外地出现了神迹,狠狠地挫败了六国余孽的鬼祟伎俩。
神兽护驾,仙音认证。
毋庸置疑地表明大秦得到上天庇佑,而朕是苍天认可的皇帝,才会有“千古一帝秦始皇,受命于天,既寿永昌”。
这真是好极了!叫人如何不喜。
嬴政信手一挥,让一队侍卫去把刺客尽数拿下,那些被吓傻的刺客想来也逃不远。
他则克制着兴奋情绪,面色从容地走向神兽,伸手尝试触碰长着翅膀的白虎。
“陛下……”
赵高担忧地唤出声,摆明了想要以身试险,先去试一试忽来的神兽是否会对始皇帝不利。
“退下,朕来。”
嬴政完全没想让旁人冲在前面。
如果连未知神兽都不敢碰一碰,何谈成为令众人臣服的皇帝。
春秋战国,天下混乱分裂将近五百五十年。
秦灭六国,将车同轨书同文,把货币、度量衡、律法统一,更在全境推行郡县制。这些事前所未有,会带来什么影响也是未知。
一位帝王该有勇气去挑战未知。
嬴政稳稳地出手,触碰到白虎的翅膀羽毛。
没感知到神兽的温度,就像是穿过了一股空气。不等他再进一步观察,凝如实质的白虎虚相开始泛起金光。
“滋滋、滋——”
一种从未听过的微弱声音响起,它有点刺耳,但去细听时又听不清了。
只见金光璀璨,越来越绚烂盛大。
神兽、仙山、云雾皆泛起金光,最终化作了一阵光雨洒向地面,笼罩在嬴政身上。
须臾,金光消散不见。天清云淡,神迹退去。
嬴政不免遗憾,难得遇上了神迹,却没能深入交流。
好想知道怎么去仙山,能否获得非同寻常的力量,以而让他更好地治理大秦。
遗憾归遗憾,但今日见闻足以用来做文章。
可惜了,不是去年封禅泰山时出现神迹,否则能好地震慑天下。
或许,神迹不是在朕辉煌时出现,而是在危难时示警?不论如何,神谕钦定天命在朕,此乃幸事。
嬴政心中大定,一边计划如何让神迹为秦朝霸业所用,一边望向出巡车队众人。
“今日,尔等亲眼所见,昭昭天命庇佑大秦。从今往后,愿诸君与朕共建大秦盛世!“
此话落下,众人难掩激动地望向始皇帝。
今天所见无不表明神迹是为始皇帝而来。
此时,在场官兵全部无不深信在嬴政的带领下,大秦必将千秋万代。
“天佑大秦!”
“天佑大秦——”
人们自发地高喊起来,呼声响彻博浪沙,久久回荡不散,更似有某种坚不可摧的力量从此深植心底。
嬴政依照原计划路线东巡,没有因为刺客与神迹就停下脚步。
不过,他加派人手详细搜查博浪沙及其周边。不只为找潜逃刺客,也为确认有无其他的神迹出现。
三天后,查找结果有些不尽如人意。
从荒草堆的现场痕迹判断,刺客有两人,但只抓到了足部受伤的大力士。
被抓到的大力士交代了一切。
他本是抱着必死决心来行刺,即便被抓也不可能坦白交代,可被神迹震慑,原本坚定的信念崩塌了。
六国的覆灭竟然是上天允许的,天命已经站在了秦朝一侧,那还搞什么刺杀嬴政。
就大力士交代,是仓海君将他引荐给张良来完成这场刺杀。
主谋张良,原是韩国贵族子弟,祖父张开地与父亲张平都是韩国国相。
如果韩国仍在,张良毫无疑问会子承父业。秦灭韩,他的志向就变成了杀死嬴政,覆灭秦朝。
刺杀失败,两人分头逃亡,大力士不知张良的去处。
嬴政看了口供,对逃脱的张良生出一丝惜才之心。
大秦对人口流动有一套严格的规定。
上可追溯到商鞅变法时期,秦国规定了户籍制度。当旅客去旅舍借宿,必须要出示身份证明。
秦灭六国统一天下,户籍登记在大秦全境铺开。
这会通过排查博浪沙附近旅店的登记记录,锁定了此前张良与大力士一起出没的踪迹。
刺杀案发生后,天罗地网般搜捕却没再查到张良的行踪。
表明张良或是避于山林,或是已经更名换姓伪装成另一个人。
事发突然,他居然能在被神迹震慑后依旧不露马脚,由此可见其心性不凡之处。
这样的人杀了倒是可惜。
嬴政设想着如果能让张良为自己所用,再配合上神迹之说,就能宣扬天命在秦让六国旧臣由衷归心。可惜,暂时不知此子去向。
张良不知所踪,而另一头对于其他神迹的查找也没更多收获。
通过走访,确认博浪沙及其周边从未显现如此真实的神迹。三日前的景象应该是前所未有的独一份。
仙踪究竟何处可觅?
嬴政不免想起去年派出去找仙山的徐福。一年过去,没听到好消息。
其实在他亲眼目睹神迹之前,对遇仙之事尚有一份怀疑。而今眼见为实,神迹是真的有,但又开始怀疑起方士们的本事。
遭遇神仙,更多凭的是运气。
作为皇帝在三天前第一次见到神山,方士们又有什么非凡功绩能比皇帝更容易找到仙踪?
入夜,准备就寝。
耳畔忽然响起一阵细微的声音。“滋滋滋——”,它有些刺耳又有些熟悉。
嬴政蓦地精神一震!
就是它。此前自己触碰神兽虚影,捕捉到一种闻所未闻古怪声响。
【跨时空信号卡顿bug已修复。请观看者调控音量高低与画面大小,直接念出设置即可。】
屋内,凭空响起这些话。
嬴政没有完全弄清话中含义,他近乎凭直觉做出了选择。“音量低,画面小于墙。”
空无一物的墙头闪现水镜,镜中浮现出一簇簇金色光芒正在坠落。
这一幕有点熟,正是三天前神迹消失时的场景。
好似书接上回,金光开始慢慢变小。
最终凝成了一枚虎符与一枚龟符,两枚符静静地悬浮在半空中。
不能说它们平平无奇。
嬴政一眼认出那枚虎符,是他命人铸造的阳陵虎符。青铜材质,卧虎状,能从中间分成左右两半,背部有错金篆书。
此乃调兵遣将的信物,非常重要。皇帝留一半,另一半交给阳陵守将。调兵之时,合二为一,以作凭证。
至于乌龟造型的符节倒是见所未见,猜测它也是某种凭证。
眼下,重点根本不在两枚符的用途。
要问的是夜深忽现水镜影像是怎么一回事?又是某种神谕吗?
下一刻,影像变了,变得异常简陋。
镜中图像以白色为背景,用几笔黑色勾出两团很潦草的物体。
一个圆圈里有「王」字,一个圆圈里画了几条花纹似龟壳,仿佛代表了老虎与乌龟。
这时,水镜响起了一道女声。
【各位新老伙伴,我回来更新了。之前去陕西旅游有了灵感,这期聊点闲篇。
上次有一排人赌我不可能再搞大制作。刚刚十秒钟的开场动画如何?是不是大制作?
凭良心说是不是仙气值爆棚?再次感谢“请咕咕在码头吃大餐”,谢谢他制作的神兽下凡视频。
闲话少叙,让我们进入「咕咕闲聊」。想来大家也猜到了这次的主题与虎、龟相关。《“古代人的身份证明”,从秦阳陵虎符与武周龟符说开了去》,今天说上集。】
嬴政紧盯水镜,竖起耳朵,做到了不错漏一个字,以而理解这些话的意思。
他依旧站如松,背脊笔挺,面无异色,脑子却是罕见地有点混乱。
咔嚓!
此刻,对他而言很重要的某种东西碎掉了。
他听懂了,三天前的非凡神迹是人为,是后世人制作的影像。
——这个世上居然没有神仙!
作者有话说:
【小剧场】
系统:帮助始皇大大反诈第一步,把美好的神迹撕碎了给他看。这世上没有仙山,别找啦——
第17章 第十七章
◎。◎
世上没有神仙!自古以来的神话传说都是谎言!
对此,嬴政一时间难以接受。
三天前,众目睽睽之下,神迹示警,神谕认证,神兽相护。
他满心欢喜,踌躇满志,认定自己是当之无愧的天命所归之人。以为真的有机会习得神术,实现一直以来的长生不老梦。
真相总是残酷。
今夜,他猝不及防地被打醒了。
所谓神迹降世是人为的,甚至都不是特意为他制作的。这段影像被制作出来的起因只是咕咕与观影者之间一场玩闹赌约。
怎么能可能呢?!
不,朕必有非凡之处。
夜已深,万籁俱寂。
墙上水镜里的图画很潦草,底部的文字与听到的声音同步。
几息之间,嬴政立刻从混乱思绪中回神,他的神色比以往更为坚毅。
朕,就是天命所归!
哪怕此前的神迹是假,但今夜出现的水镜可窥后世之事,那比神迹更闻所未闻。
这东西是后世制作的影像,为什么能够跨越时间长河投射到大秦?
必是用上了非比寻常的力量。非凡之物独独出现在他的面前,昭示了冥冥之中自有天意。
比起神话里的仙术缥缈不可寻,他已经亲身体验了后世制作技术之精妙,那必须抓紧时机观察学习。
没时间为破碎的修仙梦伤怀,全神贯注看起了水镜。
水镜画面中没有人脸,只有潦草的“虎与龟”作为讲述人头像。
【如今我们出行都离不开身份证,古代人也需要证明“我是我”。会使用两种物件:符牌与传信。
论它们有什么区别,从其诞生的原因、使用对象、内涵意义都不一样。极其笼统地概括,符牌多为官员等有身份的人使用,而传信则是小吏与平民所用。
先聊聊传信。
对于朝廷而言,人口管理是根本要务。辖地内的人口多寡与赋税、征兵等有直接关联。某种意义上,对一个国家来说,人口有着财产属性。
通俗来讲,谁也不想让自己兜里的金银平白无故或悄无声息地流到别人的口袋里。古代各地间的人员流动必定被严格控制。
另外,为了社会的稳定,不让作奸犯科或聚众叛乱等事件发生后查无可查,想要出门远行必须持有凭证。
通过古籍,从《韩非子》能看出战国时就需要出行凭证,称之为“传信”或“传”。
联系一下时代记忆里的介绍信,能更直观认识到「传信」,需要凭着它去坐车、住店、过关口与渡口。
每个朝代都有“传信”,不同朝代有不同称谓,以及开具出门凭证的要求各不相同。
像是隋朝的“公验”、唐朝的“过所”、宋朝的“公凭”、明朝的“路引”等等,诸位可能听过这些叫法。
以唐朝为例,其制定的“过所”制度非常详密。尽管现在都说大唐开放包容万象,但那不影响它在人口流动上的严格审核。
严格到什么程度?
我举一个例子,就连你骑的马是什么毛色都要管。
唐朝全境分为二十六关,每关又分上中下三等。
你要过关就要出示凭证。「过所」不只是登记你的个人外貌、年龄、户籍所在地、为什么要外出等情况,还要记载你的随身物品信息。
出远门要有交通工具,离不开马匹、毛驴。当时必须登记随行牲口的数量、毛色、牙齿年龄等。
在关口核查时,一旦发现实物与登记不符,尤其是马匹出现问题,唐朝法律有话要说了,你准备挨杖打吧。
《唐律疏议》:“若家人相冒,杖八十。即将马越度、冒度及私度者,各减人二等;馀畜,又减二等。家畜相冒者,不坐。”
寥寥几行,想必大家已经看出来了,活在古代的升斗小民有多不易,仅仅出个门也是限制颇多。
因此,对于绝大多数现代人来说,穿越回到古代无疑是一种很可怕的刑罚。
你习以为常的规则内的自由与便捷全都消失不见,你的三观认知与一个时代截然相反,那等同于打断筋骨、碾碎血肉、改变灵魂地重头开始。】
嬴政若有所思。
这段讲述里的四个朝代,他没听说过,应该是大秦灭亡之后的事情了。
大秦终究是会亡的。
这个认知令人极度不悦,但理性认知到那是必然的。保守估计,至少该是五百后的事情吧?
思及此处,不免想到长子扶苏。
依照秦国的惯例,自从秦孝公以来就一直早早确立储君。
由于秦献公之前储君变动频频引发朝局不稳,吸取了历史经验教训后,秦国就形成了不成文的规矩。不仅很早立储君,而且会同时预立储君的继承人。
例如秦昭王立安国君嬴柱为王太子。同时,嬴柱的儿子赢异人也被确立为王太子的继承人。
这套继承制度保证王权能够平稳交接,在先王去世后,新君能够井然有序地继位。
嬴政一统天下建立秦朝,原本也该尽快定下储君,可三年过去依旧没有正式册封某个儿子。
是他不想吗?
当然不是了。
原因有很多,归根到底就一点,没一个儿子能够达到他的标准,包括长子扶苏。
他想要的继承人,应该是文治、武功、智谋、才略等各方面都出类拔萃。
知人善用,明朝秋毫。
让六国残余势力由衷归心,能北定匈奴南平百越,在大秦全境让郡县制完美取代分封制,合理将诸子百家收归己用。最好还有一个同样出色的孙子,接下去的继位人选也不用发愁了。
细数他的儿子们,居然没一个能达标。
难道这些要求很过分吗?那是大秦保持昌盛的基础要求。
幸而,还有时间去仔细斟酌。
嬴政将发散的思绪扯回来,目光落在了“穿越回到古代”一词上。
后世能制作出堪比神迹的影像,有没有可能也有了控制时间的技术,让人可以在不同时间段来来去去?
不过,瞧水镜的意思回到古代被视作是某种严刑酷法?因此甚少有人回到古时候?
以己度人,嬴政也不想回到殷商,活得肯定没有大秦好。
有没有一种操作,让人不往古代去而向后世去?他真想体验一番。
不管观众的思想放飞到何处,水镜的播放在继续。
【当然了,严密控制人员流动的律令管不了所有人。上有政策,下有对策。不说唐朝,就说秦朝,有个人刺杀了秦始皇之后还顺利逃跑了。】
谁?!
嬴政听到此处,一丝睡意也无。
【根据史料,嬴政至少遇到过四次刺杀。我们都知道的荆轲、高渐离被现场捕获。始皇帝三十一年,嬴政第四次遇刺,在咸阳兰池一带微服私访时遭遇暗杀。刺客被嬴政随行的武士当场反杀。
刺客与主谋皆逃脱的那一次,正是始皇帝二十九年,嬴政的第三次遇刺。
当嬴政途径博浪沙,一把铁锥从天而降,但误中副车。
他没有受伤,可是让行刺者顺利逃脱。后来下令大索天下十日,确定了刺客的身份是张良与一位大力士,却没能将其捉拿归案。
根据司马迁《史记》所记,张良隐姓埋名去了下邳。在那里结识了同样亡命天涯的项伯,即项羽的叔叔。这段情义让刘邦后来遭遇鸿门宴时,得项伯相助逃过一劫。
张良不只交友项伯,也在那里遇上了圯上老人黄石公,得他所传授的《太公兵法》。
一个分水岭出现。张良从刺客身份走向了谋圣之路,他不再是杀人用铁锥,而是运筹帷幄之中,决胜千里之外。
至于黄石公究竟是什么人?一本兵法是不是有奇效可以让一个人大彻大悟?历史的魅力在于无法完全弄懂它的真相。
我们能推测的是下邳齐聚的这些人都是反秦分子。
再后来,刘邦得遇张良,又有萧何、韩信相助。历史车轮滚滚而过,秦朝终究化为前尘,一把火烧了咸阳宫的项羽也乌江自刎,时代终是进入大汉天下。
说来,刘邦只比嬴政小了三岁,两人曾经在同一片天空下生活了四十多年。
据《史记》记载,刘邦在咸阳服徭役时远远瞧见过出巡的嬴政,他喟叹“大丈夫当如此也!”
那个时候,秦始皇万万不可能想到在他死后三年大秦就轰然而塌,刘邦恐怕也不会想到有一天会问鼎天下。命运,煞是玄妙。】
嬴政刚想满意点头,不愧是他,被刺杀后看出了张良此人的潜质。不料被后面这段话迎头痛击。
不是被当头打了一棒,而是被全方位无死角地乱棍捶打。
刚刚,他的修仙长生梦碎了。
安慰自己没关系,还有时间培养继承人,想来大秦能持续五百年。
没一会儿,第二次暴击就来了。
秦亡了、咸阳宫被烧了、项羽、刘邦是亡秦主力,那些不是发生在他自以为的五百年后,就是在不久之后!
嬴政面色冰冷,紧盯水镜。冷静,他的头脑现在非常冷静。
在这个平平无奇的夜晚,短短一会就经历两次暴击。
水镜这玩意难道还能对他进行三连击,讲出让他暴怒的话来?!
他、不、信!
作者有话说:
“传信”一词,记载于《韩非子·说林上》“田成子去齐,走而之燕,鸥夷子皮负传而从。”陈奇酞作注,“传,信也,以增帛为之,出入关合信。”
唐朝的“过所”资料,参考:《史学月刊》“唐代过所制度略述”,张艳云·著
第18章 第十八章
◎。◎
水镜影像继续:
【说了小吏与百姓使用的“传信”,再来聊聊“符牌”。
如今的常用词「符合」就是从符牌而来。
“符牌”在很长一段时间里是有身份地位的人所用。
它的前身是夏商时期的“牙璋”,以玉雕琢而成的礼器。很明显,这东西不是百姓能用得起的。①
逐渐的,牙璋有了兵符的性能。
到了战国时期,符牌出现,用于调兵遣将的军事信物。
把它制作成“虎”的外形,表达了使用者希望如虎勇猛、战无不胜的心愿,故而又称虎符。
虎符通常是一分为二,半枚由君王持有,半枚由将军持有。
大批调兵时,两者合二为一,以勘验真伪,确定军事行动的命令不是作假。由此诞生「符合」一词。
我们看到的阳陵虎符,是嬴政给阳陵守将的兵符。
它由青铜制作,成卧虎状。因为年代久远,中间的对合处锈死,现在已经无法将其左右分开。
依旧能看到左右两半的虎颈背部的错金文字,各有十二个字:“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵。”②
秦汉时期,符牌多用于军事信物。
随着朝代更迭,符牌的属性变得更宽泛,多了政治权力的识别功能。
唐承隋制,在其基础上做出修订。
一说李唐为了避讳先祖李虎之名,改虎符用兔符,不久改为鱼符。
鱼符的用途大致分成了两类。
铜鱼符袭旧时虎符的性能,依旧作为调兵凭证。
另外出现了随身鱼符,“明贵贱,应征召”,作为一种身份象征。
初唐时期,规定五品以上官员才能佩戴鱼符,且太子、秦王、官员的鱼符材质各不相同。
佩戴鱼符时,朝廷还给配了相应的鱼袋。等到了宋朝,废鱼符而留鱼袋。③
时至明清,符牌变成了牙牌。长得有些像是我们使用的大号名片,当然不似名片用纸制作,而是用兽骨、象牙、木头或金属制成。
它的使用者不再局限于中上层官员,而往下层延伸,小吏也会佩戴了。
这大致就是历史上身份证明的演变轨迹,以下放几组文物照片,供大家围观欣赏符牌的变化。
照片:1-36.jpg 】
水镜中展示出的一幅幅符牌对应图。
最后一张是标注为「乱入的手写纸质名片示例,给明清牙牌做参照物」。
最上面是一张鸽子图案做头像,下方是几笔铁画银钩般的文字。
『咕咕闲聊
日更是不可能的日更,明天世界末日就加更。
电联:666-88888888
通讯地址:梦里啥都有城堡,鸽子王国』
嬴政瞧着这些图,前三十六幅的细节非常真实,不像是画笔绘制。照片,必是后世的神奇技术之一了。
至于最后那张纸质名片,引起他注意的是“纸”这种材料。看起来与大秦所用的纸截然不同,真的非常有趣。④
比起大秦所用的竹简,后世纸要轻便很多,更利于批量制作书籍,有利于传播大秦一统天下的思想。
想到大秦,此前的秦亡于朕死后三年的噩耗就又窜了出来。
嬴政手中已经多了一把未出鞘的剑。
扶苏!
此子该庆幸其在咸阳,没有一起出巡,否则必是要挨一顿痛彻心扉的教育。
不过,愤怒没有吞噬理智。
嬴政心有深深的疑惑,水镜里说史上大秦在朕死后三年崩塌,这亡国的速度快得太不正常了。
哪怕对扶苏不够满意,但就近些年的观察来看,这个儿子远不至于如此无能。
另外,秦国大军呢?不需要扶苏多会打仗亲自领兵,难道指挥不了蒙恬?
疑惑着,又是悄悄竭力平缓了情绪。
嬴政暗道水镜也没那么邪门,今夜给了他两次暴击,之后的内容都很平和。
这集咕咕闲聊却尚未结束,水镜中的画风一变。
在文物照片播放完后,没有切回简陋主讲人头像,而是开始播放起一段风景视频。
阳光明媚,清风徐徐。从半空俯视而下,是一片普通居民区。
引人注意的是在一排排楼房之间,有一抹显眼的绿色,是座长满绿树的小山丘。
【这次陕西旅游来到了绥德。可能已经有人猜到这段vlog的小山丘是记录了哪里的风景。
不错,正是蒙恬墓。郁郁葱葱的小山丘,即是当年众将士垒砌的墓冢,据说最初有五十多米高。
两千两百多年过去了,风雨侵蚀,巨冢被风化剥蚀。如大家所见,它的外形早就变得不规则,不似初建时的巨型馒头状。】
镜头一转,走过一条普通小道,转弯就看到了一块黑底色的墓碑「秦将军蒙恬墓」。
两侧立着明显是现代制作的两只石虎。
比照虎符的样式放大了很多倍,石头老虎背上有着金漆文字,仿造了虎符上的错金篆书。
【现在大家应该都懂了,我这次之所以会想到聊一聊古代身份证,灵感来源出自此处。
蒙恬,秦国猛将,半生戎马倥偬,葬于绥德。
人固有一死,蒙恬也不会例外。可对于驰骋沙场的武将来说,最遗憾悲愤的死亡不是战死沙场,而是死于矫诏之下。】
嬴政差点没能握住手中的长剑。不是因为两千多年后的街景与如今相差甚远,而是因为那座孤寂矗立的墓冢。
看着如此普通的墓地,完全没有名将之墓该有的气势恢宏,又是谁敢用伪造的诏书杀死蒙恬?
不可能是扶苏。
嬴政很确定,那么又是谁伪造皇帝的旨意?
【始皇帝三十七年,嬴政第五次出巡。蒙恬与扶苏并没有随行,而是在上郡守边。
出巡走到一半,嬴政突然生病,将信任的蒙毅派去了会稽祷告山川。此时随行名单上还有着李斯、赵高、胡亥。
后来发生的事,我们都知道它有多么荒诞。
嬴政未能等到蒙毅归来,就暴毙在巡视途中。
根据《史记》,在嬴政临终之际,“玺书赐公子扶苏,与丧会咸阳而葬”。
嬴政死前没有明确表示大秦的下一任君王是扶苏,但他也做出了选择。没有让随行的胡亥主持身后事,而是要召回远在上郡的扶苏。
这个决定代表着什么?
嬴政不希望死亡来临,扶苏也许不是他最理想的储位继承人,但在死亡关头非要在一群儿子里选择,就选择长子吧。
对此,远在上郡的扶苏不知道。
对此,近在始皇帝病榻旁的赵高产生了异心。
假如扶苏继位,对赵高有好处吗?
赵高早就与蒙氏兄弟不和。当初他犯下大错,蒙毅要依法判他死罪,是嬴政特赦免其受刑。
一朝天子一朝臣,当扶苏登基后会与赵高更亲近,还是会与蒙家更亲近,答案一目了然。
那么有别的选择,让另一个对自己有利的人继位吗?
有!
赵高是胡亥的老师,而胡亥在随行队伍里。
所谓近水楼台先得月,只要胆子够大,抓紧时机阴谋就能成功。
最后只剩一道关卡。
篡改遗诏,立胡亥为新君,将扶苏与蒙家兄弟杀死永除后患,必须要车队里的另一个关键人物合谋才能成功。
不是别人,就是嬴政颇为信任的丞相李斯。
李斯已经位极人臣,谁继位对他有差别吗?
嬴政重用李斯多年,在治国理念上两人一直以来君臣相得。到头来,他会背叛始皇帝吗?
当时,李斯已经年近七十,在古代就是高龄老人。哪怕扶苏上位不重用他,更重用蒙氏,他还有必要争权夺利吗?这个年纪可以功成身退,退休回家安享晚年了。
历史给了我们答案。
人心易变,不是所有人都能克制住贪婪的欲望。
赵高与李斯对嬴政之死秘不发丧,假装始皇帝活着继续巡视。
又用现成的玉玺发布了矫诏,一让胡亥继位,二给扶苏送去了一封原地自裁的旨意。
矫诏称:扶苏与蒙恬在边塞十年没有更多建树,扶苏更因为不能返回咸阳做太子心生憎恨。不忠不孝的两人,别活着了,朕将你们赐死了。⑤
毫无疑问,这是一着险棋。
如果扶苏与蒙恬收到诏书后,或怀疑或不服,就是不自杀呢?
假如送去旨意的使臣想要强硬动手,但两人决绝反抗,劫持来使,不惜鱼死网破也要回去见嬴政最后一面问个清楚呢?
另外,此前蒙毅去会稽祷告山川。假如他迅速返回,见不到活着的嬴政,心生怀疑呢?
这个时间差之中,嬴政的死亡消息又会不会外泄呢?
不得不说,赵高在作假上很有一套。
为了避免尸体发出臭味惹人怀疑,他也是绝了,想到鱼的腐臭可以压制住尸体臭味。以臭制臭,这一招很成功。
后来,唐朝李贺诗云“嬴政梓棺费鲍鱼”。
古时候的鲍鱼不是指我们现在吃的那种海鲜。现代人说的鲍鱼,以前叫做鳆鱼。自清朝以后,称鳆鱼为鲍鱼。
秦朝的鲍鱼就是腌制鱼。鲍指腐,别说没人吃臭鱼,想象一下鲱鱼罐头,是不能理解臭气熏天也有人吃了。
千古一帝秦始皇死了,被秘不发丧,他的尸体与一堆臭鱼同行。简直将讽刺值拉满了。
偏偏,嬴政生前威信极高。大臣们不知始皇帝已经死了,只当嬴政想吃腌制鱼。哪怕车驾弥散一股臭味,也没人敢对此什么。】
水镜中,怀古风景vlog暂停了。
布言在此处特意切换画面,亲手给配了一张充斥灵魂画技的图片。
火柴人口吐灵魂,灵魂泡泡里写着「朕,秦始皇,死了」。
他躺在简陋的长方形盒子中,四周被一大群死鱼淹没。
每条鱼都画得丑陋且潦草,但能看清楚它们瞪大眼珠子——极尽死不瞑目之能事。
嬴政正对上这群死鱼眼,仿佛看到它们眼中的嘲笑、怜悯与悲怆。
他手握剑柄克制汹涌翻腾的情绪,紧握到骨节已经泛白。
忽然,他笑了。
怒极反笑,倒要看看继尸体被鲍鱼淹了后,还能再怎么让荒唐更上一层楼。
只见水镜显示:【上集完,请期待下集,啦啦啦——】
嬴政深呼吸,再深呼吸。
这咕咕是懂怎么气人的!朕绝不中计。
作者有话说:
①有关“牙璋”,它的起源、分布、用途很复杂。感兴趣的小伙伴们可见《牙璋与国家起源》一书
②阳陵虎符资料,引自中国国家博物馆·藏品详情
③《旧唐书·职官志》“凡国有大事,则出纳符节,辨其左右之异,藏其左而班其右,以合中外之契焉。一曰铜鱼符,所以起军旅,易守长。……三曰随身鱼符,所以明贵贱,应征召。……鱼符之制,王畿之内,左三右一;王畿之外,左五右一。大事兼敕书,小事但降符,函封遣使合而行之。……随身鱼符之制,左二右一,太子以玉,亲王以金,庶官以铜,佩以为饰。刻姓名者,去官而纳焉;不刻者,传而佩之。”
④ “纸”字,秦朝时肯定有了,但当时的纸是否与现在通俗意义理解的一致有待考察。
以往多认为秦时纸多指缣帛,而随着考古发现或有新突破。可见文章:《纸的起源新证:试论战国秦简中的纸字》,钱存训
⑤参考《史记》。“朕巡天下,祷祠名山诸神以延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边,十有馀年矣,不能进而前,士卒多秏,无尺寸之功,乃反数上书直言诽谤我所为,以不得罢归为太子,日夜怨望。扶苏为人子不孝,其赐剑以自裁!将军恬与扶苏居外,不匡正,宜知其谋。为人臣不忠,其赐死,以兵属裨将王离。”
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符牌与传信,参考文章:
《古代身份证如何证明我是我》,江隐龙
《古代的“身份证”——符牌》,白玉章
《符牌与传信中国古代证明文化漫谈之四》,顾云卿
第19章 第十九章
◎。◎
上集播放完毕,水镜没有消失,开始显示评论区。
『评论:
△戒游戏了:很多人都在说扶苏自杀是懦弱,但那种情况下,他不自杀就是抗旨不遵。
不知道嬴政其实已经死了,秦朝法律又很严苛,抗旨连累其他人一起死怎么办?
下班了:秦法再怎么严苛,也有特赦的可能性。赵高早年犯错,蒙毅依照法律把他判死罪,嬴政却赦免了他。扶苏是嬴政的长子,怎么连能被父皇免于一死的信心都没有。
这就是性格决定命运。扶苏要是敢搏一把,挟持来传旨的使臣,回咸阳问个清楚不行吗?
最坏的结果是被认定为造反,最差也是死,但总比当场自杀要好。
我觉得扶苏不是懦弱,他都敢对嬴政的执政策略表达不认同,怎么可能没胆子。就是一种执拗,你们懂吧?
父亲叫儿子死,儿子很痛苦。蒙恬当时都劝扶苏要上奏折自辩,但扶苏硬刚,要死给父亲看。
超凶:秦朝保留下来的史料不足,当时的真相已经说不清楚了。
不过,有一点能肯定。嬴政晚年与扶苏关系不融洽,别管嬴政是不是有意磨砺扶苏,至少外界看起来两人不合。
否则突然一封诏书赐死长子与蒙恬,必然引人怀疑。
如果扶苏与嬴政私下关系很亲近,也不可能相信诏书是真。
被偏爱的有恃无恐,他肯定会不管不顾冲回咸阳问个清楚的。
(回复100+)
△9.9元钱包邮:不行,好气!看到胡亥继位,死去的历史知识就又攻击我。大秦亡了啊!哪怕是一头猪上位,也能比胡亥做得好。
历史圈不是粉圈:野猪黑警觉。猪上去不行,嬴政需要的继承人是二凤。
投诉你个鬼:刘彻怎么就不行了,打匈奴打得挺好。说到匈奴,我也来火了。如果大秦还在,匈奴肯定不会发展到后来的规模。
(回复70)
△我的精神还正常:咕咕是懂水视频的,放vlog怎么不放全。蒙恬墓隔壁就是扶苏墓,只隔了一条河,扶苏墓的镜头是被留到下集了吗?
下班后有事烧纸:扶苏先自杀,蒙恬后被赐死,两人要是能在地下见面,也算不寂寞。
再吃一块肉就减肥:肯定不寂寞。政哥最先下去的,在地下见到扶苏,每天都能打儿子玩。怒其不争啊!
(回复34)
……』
到此,评论播放结束了。
水镜底部又显出一段字:
【亲爱的跨时空观众,为了弥补此前信号卡顿bug给您带去的不便,本集内容在两年内可以重复观看三次。
由您自主控制播放与暂停时长。心中默念“我爱水镜,开始播放或暂停播放编号三七二九视频”即可。】
这一幕停留了五秒,墙头恢复了原貌,没有一丝超凡力量残留的痕迹。
嬴政手持长剑,面对空无一物的墙面,一动不动在原地呆立了好一会。
今夜,只用喝上一碗水的时间,给他造成了天崩地裂式的冲击。
曾经目睹神迹降世时有多喜不胜收,此刻就有多怒不可遏。
大秦的辉煌恰如那段神迹,以为它能够长长久久,但短暂到转瞬即逝。
秦朝统一天下的荣光万丈,很快就会被叛军踩在脚下碾压粉碎,徒留一场笑话。
嬴政最为痛恨的是大秦崩塌的第一步,不是始于六国余孽暗杀成功,不是始于反叛势力兵乱成功,而是他的心腹给了致命背刺。
赵高!李斯!
朕对你们难道还不够好吗?
这世上有太多人能说朕冷酷无情,唯独你们不能。
知遇之恩,一手提拔,法外容情,信任有佳,这些到头来换来了什么?
臭鱼覆尸,伪造遗诏,葬送了大秦基业。
没人知道嬴政是什么时候入睡的,或者他枯坐榻上一夜未能合眼。
夜间门外的值守侍卫隐约听到屋内动响,似有女人的说话声,但又听不清楚具体内容。
没有始皇帝的命令,谁也不敢靠近询问。
对于女声来源,侍卫们私下猜测或是神女传音。
出巡队伍亲身见证了博浪沙的神迹降世,即便是以往对神仙之说有所怀疑的人,也开始相信嬴政具备通神本领。
当外人听不清时,为水镜播放声想出了一个非常完美的理由。
大晚上,始皇帝心情好,找神仙隔空聊聊天,这不是非常正常的操作嘛。
夜色沉沉,总有人辗转难眠。
比如藏匿在山林中的张良,他将自己打扮得亲娘来了也认不出。
对于刺杀失败,早有心理准备。六国想要嬴政死的人不计其数,但都没能成功。
如今,刺杀成功与否却已经不重要了。
张良躺在荒草堆上,双眼无神地看着夜空,很难再提起一丝精神。
夜幕,繁星璀璨。
天高不可测。
世上有人习得推演天象之术,自诩能去解读凡人的命运,但没听说谁真的能做到召唤神兽仙山。
张良向来对所谓神迹持怀疑态度,诸子百家中总有些掩人耳目的造假把戏。
他根本从不信秦国是天命所归,才会在韩国被灭后,将杀死罪魁祸首嬴政作为活着的唯一信念。
苍天无情,直接抽了他一巴掌。
亲自降下神谕,证明嬴政居然是天命所归,是被神仙庇佑的皇帝!
张良一直以来的信念被摧毁了。
他还搞什么刺杀,不谈逆天而行有没有好结果,有神仙相护,谁能奈何嬴政。
回头想一想,其实一切早就有迹可循。
自周朝由盛转衰,各诸侯国相互征伐,天下乱世已有五百多年。
有雄才大略的君王,谁不想终结乱世,一统天下。为什么偏偏是秦国,偏偏是嬴政做成了?
承认吧。
秦国比韩国强多了,嬴政比韩国恒惠王强多了。
瞧瞧韩国恒惠王那个蠢货做了什么。
移祸大邦、退周肥秦、治水疲秦,但韩国一点好处没捞着,反而都给秦国送去了助力。有那样的君王,韩国的灭亡是必然的。
当完全跳出了韩国遗民的身份束缚,再去看嬴政的一系列施政作为,不情不愿却又必须承认他是最可能终结乱世的帝王。
神迹已然出现,想来用不了太久,六国遗民或多或少都会有所耳闻,说不定更多人会眼见为实。敢于神对抗的能有几人,天下之势是真要变了。
秦风将起。
这次不再是凭武力征服了六国,而是从精神上让六国旧臣失去反抗争斗之心。
“要变天了。”
张良苦笑,他本想逃亡下邳,可现在不想如此逃亡了。或许该想一想,如果天命在秦,他不再反秦的话,要怎么度过余生?
**
**
天亮了。
嬴政神色如常地出现在众人面前,丝毫看不出他遭受了毁天灭地式的打击。
史书上的始皇帝结局再怎么荒唐,与他嬴政又有什么关系。既见水镜,朕必将逆天改命,绝不让大秦二世而亡。
第一步。
嬴政不动声色地扫视了一眼赵高。
第20章 第二十章
◎。◎
当你获知未来的走向,会为某人将来犯下的十恶不赦之罪而提前判他死刑吗?
嬴政很清楚自己所处的世界与水镜所示的历史已然不同。
改变已经发生,张良的刺杀被“神迹”挫败。神迹是假的,但旁人都信以为真。
这点重要吗?
太重要了。
重要到足以成为一股无形力量让六国余孽丧失斗志,让天下百姓对大秦归心。
水镜表示为信号卡顿带去的不便给出补偿。
在两年内能重播三次本集影像,可以自主控制播放或暂停的进度。
嬴政昨夜试了试,默念重播启动语,凭空就放出视频,且可以控制画面的大小与音量。
第一幕是头顶浮现祥云,与那日的神迹出现时一模一样。
他立刻默念暂停,随后的仙山、神兽、仙音等画面必须用在刀刃上。
在确定影像真的能重播后,默默庆幸起来。幸而被张良刺杀时,水镜发生了信号卡顿,卡得非常好!
当日倘若没有卡顿在金光遍天时,其后果不可设想。
尽管水镜允许改变播放画面大小与音量高低,但假设这句操作说明出现在博浪沙刺杀日,是否能当场做出最有利的选择?
那时,嬴政视仙山神兽为神迹,压根不知后续内容会如此残酷。
假如他为扩大神迹效应,选择播放画面最大化又提高了音量,那会引发一场惨剧。
秦朝的大限将至将被公之于众。
作为始皇帝的威严在鲍鱼覆盖尸体中跌到低谷,六国余孽岂会不伺机作乱。
哪怕知晓秦崩的因由能提前除去赵高,但这个好处远远抵不过民心哗变带来的混乱。
幸而,那些内容没有在大庭广众之下出现。
水镜就是一柄双刃剑。
嬴政敬慎而警惕,水镜之后会在哪种情形下出现?
在观影时能否中途喊停,或是随时变化它的大小与音量?
上次没有尝试,下次有机会必要做多番尝试。
在没摸清规律前要时刻警醒。
宁可把水镜最小化成手掌大小,将音量无声化去读底部字迹,也不能让旁人随意围观。
这种不可控的力量让人又爱又恨,只能希望它是在朕独处时冒出来。
此事多虑无益,眼前要先处理赵高。
赵高,出生于隐官,那个收容犯罪受刑人员的地方。其母获罪,被行刑后身体有残缺。
他能够作为史学童入学室是子承父业,凭着一笔出色的书法与精通律法入宫任职。①
嬴政命其担任中车书令,掌管乘舆之事。
虽然这一官职只是中级官员,但管理皇帝车驾非心腹不可用。
瞧着眼前的赵高,他不卑不亢且谨言慎行,表现就像是最完美无缺的忠臣。
历史上,此子大逆不道地篡改遗诏以图权倾朝野,是人心易变吗?
或者他早就包藏祸心,一直有着不安分的野心,但将伪装之术练到了登峰造极?
嬴政回想过往十几年,赵高从未表现出权欲熏心。
前些年,因罪被蒙毅判死刑,而被特赦后鲜少对蒙氏兄弟有所怨怼。
哪一个是真的赵高?
嬴政已经有了答案。
想起了自己年幼时在赵国的经历。人过于懂得忍耐与蛰伏,其实是很危险的事。
如果没有被彻底磨平棱角,而是在静静等待爆发的契机,一旦抓住翻盘机会就如同洪水猛兽破牢笼而出。
这样的人很危险,留不得。
史上,赵高敢做出矫诏之举不是一时冲动,而是本性被释放了。
这些思量丝毫不形于色。
嬴政没有立刻用朕看到历史发展的说辞将赵高下狱,而先秘密调查他现今的行事有否出错。
此子在几年前曾经犯下可判死罪的大错,那起案件后是否无懈可击了?
在任职中车书令后,他罗织了怎么样一张关系网?那些人也都需连根拔起。
用一个人尚未做的事将其定罪,或许会引发人心慌慌,但赵高案的情况特殊。
选择小范围特定人群,给他们瞧一瞧历史上的赵高乱秦。但凡忠于大秦的人,都会说提前杀赵高是杀得好。
可惜,重播影像无法截取后面某一段内容提前播出。
如今需要先选定再次出现神迹的位置与时间,待利用好神谕的片段后,再于小规模人选范围内播放后续内容。
让神迹再现的地点就定在了楚国旧地。
嬴政记得清楚水镜里提到张良逃亡后的那几句话。
咕咕没有具体讲述汉朝成立的过程,却能从项羽火烧咸阳宫,刘邦去咸阳服过徭役,他得项伯相助逃脱一劫,而项羽自刎乌江等词推测出大致过程。
无外乎项羽刘邦先反秦,后来争夺天下时,刘邦获胜。
此时,刘邦不过籍籍无名之辈,项羽亦然。
不过,从项字能推测出一些事。
旧时楚国有名将项燕,项氏一族世代为楚国将领,项羽、项伯应该与其相关。
其中具体关联,以大秦推行的户籍管理制度不难查明。
至于李斯与胡亥要如何处理?
赵高所担任的中车书令一职有人可以代替,但李斯的才能出众,也可以利用他与那些依旧坚持分封制的官员们对峙。
暂时,先把李斯放到死缓区观察一番。
胡亥今年十二岁,历史上他是在八年后才在登基继位。杀死扶苏与蒙恬,他参与了几分?
嬴政不信胡亥毫不知情。他正因知晓是凭着矫诏上位,才要除去最大的威胁。
这是权力斗争的残酷,这样做却也愚蠢至极。
杀了扶苏是为扫清兄长争位的可能性,但杀了忠于大秦的蒙恬难道不担忧会引起边防不稳,更无法镇压六国叛乱起吗?
胡亥敢篡位,但没有坐稳帝位的本事。
嬴政没有因为胡亥如今年纪尚轻就放过他。
昔日宠爱幼子,喜欢胡亥的天真直率,是没有用储君标准去要求他。
现在以储君的要求去评判胡亥,此子不堪大用。
嬴政对比自己十三岁继承王位,当初朝政大权一度掌控在吕不韦与赵太后手中,而且六国未灭,哪一步不比胡亥登基的处境艰难。
历史上,胡亥二十岁登基。
这个年纪该知道什么人能留,什么人必须死。谁建议他杀蒙恬,就该立刻将其反杀。
说到底,胡亥就是无能。
嬴政不免又为继承人的事头疼。
他追求长生,何尝不是放心不下大秦。
偏偏修仙梦碎,而根据历史只有八年寿命,如何来得及培养合格的储君。
也不知水镜能否显示一些延年益寿的方法?
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博浪沙刺杀案过去了一个月。
始皇帝得到神仙庇佑,这个消息似长了翅膀,从阳武县飞向大秦各处。
耳听为虚,眼见为实。
一开始不少人对此持怀疑态度,但当嬴政巡视车驾改道去往旧时楚国都城寿春,朗朗晴空之下神迹显世。
楚国虽然被秦国灭了,但楚人未死。
上至楚国旧贵族下到楚地百姓,发自内心认同嬴政为皇帝的甚少。
楚国,从周成王时期分封建国算起,直至被秦朝灭国之前存在了八百多年。
八百多年,不是八十年,楚地的思想怎么可能被秦制轻易同化。
凭什么由秦人来大一统,还要楚人遵守一堆从前压根不必理会的法令。
此次却不一样了。
楚人尚巫,在旧日都城亲身见证神谕,无法不相信嬴政就是苍天选定的帝王。
秦朝是天命所在,那么它来统治六国旧地,不能更合情合理了。
本来顽固不变的思想正在悄然改变,这种心态变化慢慢在楚地蔓延开来。
如此甚好!
嬴政心情阴郁了近一个月,楚地的思潮改变终于给了他一些愉悦的理由。
水镜影像被好好利用,果真是一大利器。
治国肯定不能只靠所谓神迹,但能操控此种景象出现,可以扫平许多看不见的障碍。
另一侧,对于赵高的暗中调查也完成。他本人倒是滴水不漏,没有再犯一处错。
梳理出一张与他相关的人际关系网。
其弟赵成却不似兄长缜密,在咸阳城内仍是小错不断。这些错误罪不至死,更不谈祸及兄长。
嬴政面对这些调查结果,没有半分要放过赵高的念头,反而决定要连坐其家人。
已知赵高的本性后,见到他表现得越尽忠职守,他掩藏的狼子野心就越深沉可怖。
这是平平无奇的一天。
始皇帝东巡的队伍即将返程。
回程之路上多了一个人,公子扶苏接到传召,从咸阳赶来与父皇同行。
日落时分。
嬴政令赵高、扶苏、蒙毅、李斯四人留下,而外侧侍卫退到三丈开外。
“今天,朕给你们瞧一段有趣的东西。”
嬴政正想要默念重播,把神迹金光消散后的残酷画面给播放出来,但不等他动作就看到墙头有熟悉的水纹波动。
【伙计们,《“古代人的身份证明”,从秦阳陵虎符与武周龟符说开了去》下集来了。】
半人高的水镜忽然出现在墙头。
在顶部飘着一行字:『请观影者默念控制视频大小与音量』。
嬴政:这玩意真的神出鬼没!
在把四人赶出去与留下之间,他当机立断选择后者。
今天看了视频的人,有的很快就要送命,而有的本就想给他们透露些许些内情。看一集与看两集也没差别了。
其余四人都是一惊。
是真的!陛下真的有神通了!
水镜影像播放着:
【我知道你们想看vlog后半段,但今天先看一张表格。】
表格显示了八座墓地数据。
第7号墓,男,三十岁左右,头、身、四肢分离;
第10号墓,男,三十岁左右,头、身、手、足分离;
……
第17号墓,女,二十左右,头、身、下肢分离,左脚与胫骨分离;
第18号墓,没有人骨,铜剑一把。②
【来来来,无奖竞猜,这些死状凄惨者都是谁?】
作者有话说:
①赵高身世,参考《史学月刊》,李开元 “说赵高不是宦阉——补《史记·赵高列传》”
②数据参考《秦谜——重新发现秦始皇》,李开元·著
第21章 第二十一章
◎。◎
一张表格简洁明了,让人秒懂八座墓葬的死者情况。
唯恐冰冷的文字不够深动形象,下一个镜头切到了九宫格简笔画。
布言的灵魂画技在此被充分发挥。
让尸骨以火柴人形象出现,突出四肢分离、身售分离、被吊死、天灵盖上戳着的凶器铜镞等等细节,将荒诞恐怖值拉满。
水镜初始出现成半人高,画质异常清晰度,让屋内五人将图像看得清清楚楚。
这些死者是谁?
嬴政顿时心生不祥预感。
上集提到扶苏被逼自杀,而下集开篇没放出扶苏墓的景象,反而放了一堆死亡数据,这些人不可能是无名之辈。
该不是他想的那个答案吧?
嬴政:不,一定是朕的分析能力出错了!
其余四人不知前因,眼瞎全部脑袋发懵。
陛下召唤出了水镜究竟让他们来看什么啊?
虽然听得懂声音瞧得懂文字,可对镜中所示内容二丈摸不着头脑。
嬴政没给前情提要,直接做起水镜操控实验。“扶苏,你默念放大视频画面。”
扶苏从咸阳赶来,一路听了不少天命在秦的传闻,可亲眼看到前所未见的奇异现象,他还是恍如梦中没能立刻回神。
脑子没跟上,身体先反应过来。
听父皇的话,他立刻默念起“放大视频画面”,然后什么事都没发生。
扶苏茫然地看向嬴政。
嬴政不解释,而让李斯、蒙毅、赵高也念出声试一试。
三人念了,同样无事发生。
当嬴政在心底默念后,就见水镜从半身镜变到全身镜的大小。
很好,排除了一些隐患。
好消息是这个神出鬼没的玩意不受旁人控制,目前只有朕能操作。
好消息撑不过一息时间。
水镜镜头一变:
【答案揭晓。表格描述的是始皇陵封土所在地,往东约一里地的陪葬墓情况。
陪葬墓在陕西的上焦村。共有十七座甲字形墓,呈南北纵列而坐东向西,全部面向始皇陵。
这份表格简略记录了已经发掘的八座墓内情况。一座墓没有尸体,另七座墓的死者是五男二女。
根据尸骨可知死者全非自然死亡。六人被酷刑肢解,非常标准的死无全尸。
剩余一具女性骸骨尸骨完整,但可以看出她的上下颚骨错位,且呈现出仰身直肢状。说人话,她是被吊死的。
被如此残酷的手法杀害,这些人都是谁?
经过考古工作者们的勘察,墓中的陪葬品有金银铜玉、贝壳、丝绸等物。
同时挖出带有“少府”字样的银蟾蜍饰品一件;两枚铜印章,“荣禄”字样出自男性墓,“阴”字样出自女性墓。①
少府,秦朝时期用来管理皇室私产与生活事务的机构。器物被打上少府印记,意味着它是专供皇家使用。
结合墓穴的位置、死者尸骨状况以及非王公贵族不可用的陪葬品,墓主人的身份昭然若揭。
学者们推断,这些死状凄惨的骸骨就是嬴政的孩子们。荣禄与阴字的铜章,分属嬴政某个儿子与女儿的印章。
这就对上了,出土文物与文字记载对上了!
《史记》记载“杀大臣蒙毅等,公子十二人僇死咸阳市,十公主矺死於杜,财物入於县官,相连坐者不可胜数。”
戮刑,通俗点说就是死后陈尸示众,这在古代是非常侮辱人的刑罚。有时会进行鞭尸,把尸体弄得四分五裂。
矺死,矺同“磔”,就是重击身体,将身体肢解而死的酷刑。
司马迁的这段描述瞧着异常残酷,秦始皇的孩子们居然以如此惨烈的方式被杀死。
不知是否有人曾经怀疑这段话存在文字艺术加工成分?
实物是最好的证据。
当二十世纪七十年代的考古实物出土,尸骸证明了嬴政的儿女们就是死状凄惨。
顺带提一句,那座没有尸骨只有铜剑的空棺,被推测是扶苏的衣冠冢。
大家都知道扶苏接受矫诏后,用那把赐死他的剑自杀了。他死在了上郡,尸体没葬在始皇陵边上。
这一波《史记》文献与出土实物的相互佐证,令人感觉非常神奇。
都说历史不可能被百分百还原,但在这里让人能够百分之九十九触摸到真实的秦朝末年。】
水镜传出的声音无悲无喜,单纯站在旁观者的角度在追忆一段历史痕迹。
镜前,五名观影者却犹坠冰窟。
嬴政脸色阴沉到几乎能滴出墨来,不祥的预感总是能够飞速成真。
他没有再克制,直接把四个字明晃晃表露在脸上——“朕欲杀人”。
剩下四人面色煞白,心思各异。
扶苏先是茫然,他死了?
被一封伪造的诏书给逼到自杀身亡了?弟弟妹妹们都被惨无人道地杀死了?
水镜传出的声音与文字,明明分开来他都能懂,但连起来怎么像是一场极度恐怖的梦魇呢?
假的,这些都是胡言乱语。
扶苏不愿相信,却没办法自欺欺人,因为这是父皇让他们来观看的神迹。
根据水镜的内容,不难判断出它的讲述者是后世之人。换句话说,眼前播放的是自己的未来。
巍巍大秦,怎么可能迅速衰败,落到那样一个下场?
茫然之后,无比愤怒。
扶苏脱口而出地问:“谁?是谁敢如此大逆不道?!”
嬴政没有回答,似乎目不转睛地盯着水镜,眼角余光却已然捕捉到赵高双腿不自控地颤抖着。
这就是做贼心虚。
赵高心中若无妄念,岂会如此害怕。若忠于大秦,该像是一旁的蒙毅愤怒不可遏才对。
【伙计们,研读一番嬴政儿女们的死亡考古数据,是不是比看扶苏墓的风景视频更有意思?
当然,VLOG还是要放的,拍都拍了,不能浪费素材。扶苏墓距离蒙恬墓很近,一个在山顶一个在山脚,两千多年以来隔河遥遥相望。请看——】
一段风景短视频被播放出来。
布言的画外音在继续:
【除了绥德的扶苏墓,其他地方也有扶苏墓。比如明代《关中陵墓志》中,提到过历史上记载的扶苏墓地点还有临潼药水、甘肃平凉与宁县等。
在这些墓地中,以绥德的那座被广泛认同为是真墓所在。史上多地都有关于扶苏墓的记载,何尝不是后人怀古时表达的遗憾心情。
扶苏可能不是嬴政最好的继位者,但假设他上位肯定比矫诏上位的胡亥强。
胡亥干啥啥不行,自灭满门第一名。秦灭六国,胡亥灭秦。
如果杀扶苏是出于皇位竞争的需求,不给对方任何反扑的机会,但把所有兄长姐妹们全杀了,这种操作真是丧心病狂,史上罕有。】
室内,一时死寂。
“咚!”
赵高终是惊惧到直接双膝跪地,砸出一声巨响。“臣有罪,未能尽职教导公子胡亥。”
嬴政漠然地瞥了跪倒在地的赵高,“你确实有罪,却是罪不在此。”
罪在哪?
水镜里很快传来答案。
【有人说赵高伙同李斯伪造始皇帝遗诏让胡亥上位,胡亥继位后的屠杀行为也是赵高教唆。
个人以为赵高作为胡亥的老师必定对他进行了教唆,但这不意味着胡亥成了无辜的傀儡。
胡亥登基时是二十岁,不是两岁。他屠杀了所有兄长姐妹,不是只除了扶苏。
此子愚蠢、狠毒、疯狂,不仅没有做皇帝的能力,更丢弃了作为人类的基本道德与感情,他的人格极其不健全。
杀亲不是为了掌握权力。胡亥继位后不顾政务,封赵高为丞相,将权力尽数交给了他。
当李斯等老臣上奏请求罢免赵高,不能让赵高继续只手遮天,胡亥再度昏庸地站在赵高身边。
胡亥相信赵高给李斯等人罗织的罪名。李斯被下狱,上书自辩不成,被赵高屈打成招,认了谋反之罪。最后他被腰斩,夷三族。
身死之日,李斯是否后悔过一步错步步错,他也是覆灭大秦的刽子手之一。
如果他没有在嬴政死后与赵高结盟,一起伪造诏书立胡亥为帝而杀死扶苏,结局会截然不同。
至少扶苏登基,李斯与他的家人不至于落到身首异处的结局。】
这下,轮到李斯魂飞魄散般跪倒在地了。
再看赵高,他已然是面如金纸,知道今日是死期已至,没有可能死里逃生。
哪怕水镜说的是历史上的事,在这个世界没有发生,但始皇帝必是一次不忠直接斩杀。
【要说胡亥之死,死的方式也便宜他了。彼时,先有陈胜吴广揭竿天下始乱,后又项羽刘邦也接连起兵。
蒙恬早已被冤杀,赵高擅权后秦军与朝廷已经离心离德,秦朝疲于应对各方起义且屡屡镇压失败。
此时,胡亥依旧在深宫中不顾大秦将亡,信了赵高说的外面一切安好。
纸包不住火,谎言终究成不了现实。等赵高发现几路起义军逼近,怕胡亥发现外面乱了的真相后追责,望夷宫之变就来了。
赵高命弟弟赵成与女婿阎乐逼宫,胡亥被逼自杀。
秦二世被咔嚓,赵高欲登基却遭群臣反对,只能再立傀儡皇帝让子婴继位。
人在河边走,哪能不湿鞋。赵高以为找到又一个可控的傀儡,这次失算了。
子婴在继位前手起刀落,趁着赵高猝不及防就果断将他杀了。
霍乱大秦的赵高终于死了,大秦却也走进穷途末路。子婴不是嬴政,此时的秦朝也无力回天。
短短四十六天后,子婴向刘邦投降,秦彻底灭亡。又一个多月,项羽入咸阳,杀死了投降的子婴,报复性地放大火烧了咸阳宫。
一把火,那些昔日恢弘成了灰烬。如今只能从废墟中的红烧土遗迹,去幻想存于故纸堆里的巍峨宫殿。
奈何咕咕没文化,这里只能借用张养浩的元曲来感叹。“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。”
有点伤感,剪完这集就去吃顿好的愉悦心情。大家有推荐吗?欢迎留评。】
作者有话说:
①陪葬墓的数据参考:袁仲一,《秦始皇陵考古纪要》,《考古与文物》1988年第5、6期
这里有一个疑问。
女性墓出土印章刻字,网上很多文章都说“阳滋”。但袁老的这篇文章里写的是“阴”。这句话是引用了1980年的考古报告。
我没搜到报告的原文,如果有知道的小伙伴请科普一下印章上究竟是哪个字。
第22章 第二十二章
◎。◎
这一集视频内容没有结束。
水镜里,布言最后给开个脑洞。
【细心的观众可能发现了,上集盘点符牌时没有提到龟符。我把视频开头的玄武神兽留到了最后。
龟符在唐朝某段时间内取代了鱼符。符牌是权力的象征,对它的形制进行改动,必是掌权者有所变动。
鱼符容易令人联想到鲤鱼,而鲤鱼与李唐密切相关。
从几处文献可以一窥李唐皇室与鲤鱼的关系。
虽然在唐律中没有明确规定,但根据《旧唐书·玄宗本纪》两次提到禁止天下捕捉鲤鱼,分别在开元三年二月与十九年正月。
其理由无非是避讳,鲤与李同音。这点在《酉阳杂俎·鳞介》中有所体现。
书里说民间抓到鲤鱼不能吃,要放了,敢做买卖就打六十杖。
段成式写的是志怪小说,文中提到的律法不可全信以为真,但其创作背景源于唐朝的真实社会情况。
朝廷不支持吃鲤鱼,可民间未必会听从。
王维的“侍女金盘脍鲤鱼”与白居易的“朝盘鲙红鲤”,都表明了对待好吃的食物,不是皇上说不让吃,人们就都会乖乖听话的。
话说回来,从这些社会习俗能看出鲤鱼某种程度是大唐李家皇室的吉祥物。
当武则天登基称帝后,必是要改一改象征权力的符牌制式。
废鱼符,用龟符。原因也简单,姓武,武字与四方神兽中的玄武相合。龟,在古代是长寿吉祥的象征,无不美好。
这里放组龟符的照片,分别由金、银、铜不同材质制成,而对应的佩戴者官衔也由高到低。
武则天是史上唯一正统女帝,她故去后,龟符被继位的李显改回了鱼符。
龟符曾经存在的痕迹却永不可能被抹去,它融入文化习俗的一部分。
如今,耳熟能详的“金龟婿”一词,出自李商隐的
“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。其内涵的历史背景就是从龟符演化而来。
有关古代人的身份证明的闲聊差不多到此为止了。最后由虎符到龟符开一个脑洞。
嬴政是一位伟大的帝王,他颇有创造力,敢为天下先。
秦虽二世而亡,但始皇帝所构建的大一统思想传了下去。正所谓,后世百代皆行秦政法。
当年,嬴政一直没立储君,是否对儿子们的能力或品性不够满意?
假如颇有创造性的始皇帝把眼光放宽些,看一看女儿们呢?会不会有惊喜?
谁说女子不如男。
秦末大乱,刘邦若无妻子吕雉相助,能否得天下又能否守住天下还是两说。
遗憾的是咸阳宫被项羽烧毁,无数典籍都已经失传。
史书上对于嬴政孩子们的记载寥寥,在没更多史料被发现之前,无从获知嬴政女儿们的能力品性如何。
不过,再多假如也只是闲谈罢了。我们都知道历史从来没有如果。
下集见。】
嬴政望着水镜,稍稍出神,咕咕有些话说得很符合他的想法。
他确实没能从儿子们中找出最满意的人,才会陷入尚未立储的困境。
儿子们不够好的话,为什么要把继承人的性别卡死呢?!
素未谋面的咕咕听声音是女性。
水镜评论区从没人对此感到奇怪,在后世那个世界女子议朝政应该已属常事了吧?
大秦一统六国,敢为天下先。史上第一位正统女帝为什么不能出自大秦?
这个念头稍纵即逝,却似一颗种子落在嬴政心里,也不知道将来会不会生根发芽后长成参天大树。
眼前,水镜画面尚未结束。
『评论:
△每到抢课就死机:谁继位都比胡亥好。重点是政哥得多活一二十年,这样培养女儿继位,谁敢说不行。
晚睡早起修仙中:嬴政迷恋修仙,应该是吃过丹药的,好像有个叫韩终的方士炼过元水?这东西含有水银,能保持尸身不腐烂。
方士炼的丹药,在古人看来是离长生迈出一小步。现在大家都懂重金属超标,吃丹药其实是向地府迈出一大步。
下辈子要做宇航员:政哥工作狂属性,估计长期睡眠不足。《史记》说他每天批一百二十斤竹简的奏折,约合每天三十万字。这工作量给我,我也得猝死。
(回复41)
△肉包子打狗:项羽烧的是咸阳宫不是阿房宫,阿房宫只有地基没造好。以前那些误传洗脑包,近年终于破了。
黑咖啡不加糖:奇观误国!个人感情上很想看到阿房宫,但从对大秦好的角度,休养生息为重,不能劳民伤财。
再来一瓶:有谁去过咸阳宫遗址吗?现在有没有咸阳宫复原的3D影片?
(回复12)
△红包群加我:不只阿房宫,修皇陵也是劳民伤财,但那时候贵族王室都事死如事生,不能用现在的想法去对标。
剁手保钱包:想去看兵马俑,一直没时间。
我的精神还正常:兄弟姐妹们,给大家看个钓鱼佬。咕咕的《明朝旧事》下面吸引奇奇怪怪的粉丝了。
这家伙看ID就是疯了,指路疯子@朱八八最爱朱祁镇
(回复100+)
……』
播放完这些评论,水镜缓缓消失了。
室内气氛却更加凝固了几分。
嬴政没有搭理跪倒在地的赵高与李斯,而是先把影像中引起他关注的内容一一牢记下来。
最关心的莫过于长生问题。
后世人看来精通反讽。
晚睡早起身体不好受,却有人起名时把它与修仙联系到一起,看来“修仙”在后世是被全面否定了。
两千多年,没人能找到长生不老的方式,就连修仙也被当做了自嘲调侃。
嬴政不得不彻底死心,这条路是被堵死了。
那就只能延长寿命。
评论里提到了不能吃丹药会重金属超标,“重金属”一词不知何意。
他能做到不吃丹药,但多休息少批奏折太难办到。
大秦需要他处理的事太多,而难有又放心又满意的助手。
思及此,终是正眼看向跪倒在地的赵高与李斯。
曾经用起来很顺手的两人,到头来对大秦伤害最深,真该千刀万剐。
“赵高,谋反之罪,十恶不赦。矺死,夷三族。”
嬴政淡漠地下了死刑命令,没有再听赵高多说一个字的兴致。就是将其挫骨扬灰,也难解心头之恨。
不只是要杀赵高,对于亲子胡亥,在知道其种种丧心病狂行为后,也恨不得将历史上的那个逆子给一刀毙命。
胡亥该庆幸他如今才十二岁,随着赵高念书的时日尚短。
现在立刻换一批老师,或能及时对其心性进行纠正重塑。
嬴政已然做了两手准备。
假如将来胡亥的性情于大秦有碍,他宁可没有这个儿子,也不会让大秦基业有一丝被其毁坏的可能性。
至于李斯,当下没有判其死罪,先夺去其一切官职,令他好好想想接下去要怎么做。
同样,也命扶苏好好想一想,他这长子该如何做。
今日若说还有什么好消息,因为下集内容太过刺激,没有在人前重播一遍上集水镜影像的必要了。
嬴政松了一口气,他的皇帝威严形象勉强保住了。
死后被臭鱼覆尸,与一条条臭鱼比谁更死不瞑目的黑暗历史,这事暂时捂住了——如此甚好。
作者有话说:
1、李隆基下令禁止捕鲤鱼的史料
《旧唐书》
三年春……二月,禁断天下采捕鲤鱼。
·
十九年春正月……己卯,禁采捕鲤鱼。
2、段成式《酉阳杂俎》云:“国朝律,取得鲤鱼即宜放,仍不得吃,号赤鯶公,卖者杖六十,言鲤为李也。”
3、《史记》“天下之事,无大小皆决于上。上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息”。
秦朝每石约一百二十。奏折看不完,嬴政根本不能睡觉。据专家推测120斤奏折大概近30万字。
第23章 第二十三章
◎。◎
赵高以谋逆之罪被处死并夷三族,不可避免地在大秦朝堂掀起一阵波澜。
很不可思议,但无人质疑。
赵高向来对陛下恭顺,甚至凭着他的能力与忠心曾经被始皇帝特赦免死。那些居然都是假象!此子伪装的本领太可怕了。
虽然此事在意料之外,但没人认为是嬴政故意罗织罪名按在赵高身上,完全没这个必要。
比起赵高的死,更多人关注的是李斯同时被夺去一切官职。
这是不是意味着李斯被始皇帝厌弃了?那么他力主的郡县制还会继续在大秦境内全面推行吗?
秦朝一统天下已有三年,但也仅仅三年。
大一统三年,对比天下分裂近五百五十年,人们更习惯哪一种生活方式的答案不言而喻。
大秦朝堂上何尝没有坚定的分封派。
当李斯被罢相,分封派本会试探一二,趁此时机力争延迟郡县制的推行,但眼下出现反常的平静。
平静的缘由正是天命在秦的神迹降世。
人们开始相信嬴政真有与神仙联络的本领,他做的决策得到了上天的认可,凡人怎么能去轻易否定。
即便现阶段看到了推行郡县制的弊端,可这不是陛下大方向上的决策有错,而是朝臣们不够努力去查漏补缺。
一股暗潮随着神迹降世形成,让朝堂有了暂时的平和。
嬴政非常清楚这种平和不会维持太久。
神迹能撬动人根深蒂固的思想,但要让六国彻底归心需要现实生活方方面面的改变。
奇观误国,休养生息。
水镜评论中提到这个观点,而大型皇陵的修建也在劳民伤财的行列之中,是最后引发动乱的诱因之一。
是继续修墓呢?还是停一停呢?
嬴政犹豫了挣扎了。
不难发现后世在丧葬上的风俗变化很大,薄葬已成为习惯,与大秦的厚葬形成鲜明对比。
朕却在意啊!
已经无法求得长生,难道还不能把大秦的辉煌复刻到陵墓里吗!
一边想要大肆营建皇陵,另一边被臭鱼覆盖尸体的死不瞑目画面又浮现在脑海中,一遍又一遍地挥之不去。
此时,嬴政居然能够对六国遗民感同身受,真是无不讽刺。
他们都需要接受另一种陌生的风俗制度,哪怕能看到其中的好处,终是不情不愿。
也罢,大秦最重要。
为了大秦的稳定发展,修皇陵就先放一放,至于阿房宫是连图纸都不必去画了。
突破历史惯性的想法,或在此处或在彼处浮现。
水镜会不会再出现?又能带来什么或令人惊吓或令人震撼的故事?
嬴政不承认对此抱有期待。
没有天外之物的辅助,他也能极好地统治大秦。所以说什么时候能再给他播放下一集呢?
相较而言,另一个时空的朱元璋对看到水镜的急切性快要抑制不住了。
对外,朱元璋不能喜形于色,不能表露他恨不得给断更的水镜寄刀片。
对内,那些看过水镜的皇子皇孙就惨了。吃喝玩乐全被父皇强制喊停,被派了五花八门的工作,是要压榨他们最后一丝精力才罢休。
不满十岁的皇子也没闲着。被加重课业,不是学传统四书五经,而是读一读算学。
朱元璋对科举进行改变,搞出了八股取士。
洪武初年,国子监还有算学的教学。后来随着朱元璋重农抑商的政策,将算学移出了国子监的必授课项目,而科举也不必再考这一项。
等水镜出现后,意识到其中问题,后世对技术非常重视。
朱元璋没有立刻恢复国子监的算学科目,但先给皇子皇孙们加了这一门课程。同时,派人去调查儒家学说之外的其他学问在民间的情况。
与此同时,他急切等待着,非常希望新一集水镜故事快点来。
特别申明,他只是想知道后世为何对奇巧淫技看重,才不是对上次钓鱼评论“有关朱祁镇这不肖子孙究竟做了什么”的内容好奇。
越期盼结果,等待的时间就显得越漫长。
不是度日如年,也是一日三秋。
距离给水镜留评论,足足过去了两个多月,那神出鬼没的玩意仿佛拿了评论就走再也不会冒头。
朱元璋:气人!
水镜究竟敢不敢再来?!
朱棣窥见了父皇的情绪,多一天不知钓鱼评论后续,这些做儿子的就会多几分倒霉。
做儿子的必须承受朱元璋不对外显露的暴躁情绪,直接表现在每天工作时间被加长,就连他也有些受不了。
于是,朱棣在府邸偷偷给咕咕烧了一堆纸。
从金银冥币到俊美纸扎男,从纸车马到特意多誊抄了一份大明海运数据,不管哪一样能打动咕咕都好,希望尽快看到新视频就行。
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现代,山野小院。
布言不可能知道跨时空观众的催更操作越发离谱,而她连一撮香灰也不会收到。
她能看到的是视频下的奇怪评论,被一群观众特意圈出来的“朱八八最爱朱祁镇”。
这ID实属瞩目。
她鲜少回评,也没忍住去回复两句。
「同学,你清醒一点!已经3202年了,空手套白狼早就不流行,论文还是要自己写才行。」
随后就把新的视频上传后台等待审查。
这次,聊些不太热门的古代天文地理话题,那必须起个带流量的名字。
论流量,嬴政当之无愧排在古人榜顶流之位。标题张口就来,《墓中星河让秦始皇成为反诈达人·上》。
虚空之上,无人听闻的电子音再度响起。
【跨时空传播,双世界观影模式开启。】
【世界一(明朝多奇葩)连通,世界二(大秦不要亡)连通。】
【语音模块、字幕模块、影音模块、时差模块,调试进度100%】
黄昏的秦朝咸阳宫,清晨的明朝上书房,水镜再一次出现了。
朱元璋再见水镜,差点迸发出与六十五岁高龄不符的兴奋。
兴奋到跳起来是不可能,却是暗暗搓了搓手。这鬼东西终于来了。快!让他看看有没有回复跟评。
嬴政正准备吃晚餐,猝不及防看到水镜再次出现。
立刻推退闲杂人等,把晚餐时间延后。
丝毫没有就着咕咕视频吃饭的打算,他可以断定这样做会让食不下咽,或是一口气岔着了被菜噎死。
水镜内,布言的声音响起。
【朋友们,我又来了。本次视频,多图预警。放心,不是我的亲笔画,是取材各大考古现场。
请大家先看第一张,无奖竞猜再次开启。有人能认出它是什么时候的墓穴吗?】
图片显示一处埋骨地。
东南西北各有一具骸骨,而向南的骸骨居于正中位置。
这具骸骨的两侧,有着青龙与白虎作为陪葬品。
不是真龙真虎。叫人啧啧称奇,青龙白虎图是由蚌壳堆积而成。骸骨的足部下方还有一处贝壳图,形似北斗星。
朱元璋见状,一口气不上不下堵在嗓子眼。
他过于期待留评后会得到什么回复,都忘了评论一直在正片结束后才能看到。
行吧,忍了。
他就勉强瞧一瞧,咕咕能对几根死人骨头能讲出什么花样来。
作者有话说:
【小剧场】
系统:朱八八,你的行为像看一集新闻只为看几秒片尾广告,值得吗?
朱八八:值得!朕的钓鱼评论一定能钓上三条大鱼,大鱼由满满的干货史料组成。(就是这样自信,叉腰.jpg)。
——
PS:明天照旧早六点更新~
PPS:晋江没传图功能,真是不方便。这个墓穴是1988年出土濮阳龙虎蚌塑墓(是搜索关键词,非正式命名),感兴趣度娘搜图。
ppps:
洪武早年,把算学列为国子监的课程之一。
洪武三年(1370年)八月,有规定:“京师及各行省开乡试,……中试者后十日复以五事试之,曰:骑,射,书,算,通于九法;律,观其决断。”
后来废止了,等洪武二十六年后彻底移除出去。
《明太学志》卷七云:“我高祖屡诏诸生讲习律令、而与书仿,监视所以,以既详明。后又颁书及数之法与国学暨诸乡学。今律令既不常讲,而书仿或亦应文,至于数,置不复及矣。”
第24章 第二十四章
◎。◎
【这幅龙虎蚌壳陪葬图,是1987年在河南濮阳市伴一阵施工挖掘声中被发现的。当年本意是为修建水库,却意外挖出了仰韶文化遗址。
墓主人骸骨两侧的龙与虎由蚌壳排列组成。
一方面佐证了贝类在上古时期有着荣耀与高贵的象征含义,另一方面它将中华龙崇拜的历史轨迹往前推进了一千多年。
这个“一千多年”是与此前的考古成果作对比。
在1984年,辽宁先出土了红山文化龙形玉器,距今有五千年历史,当时被认为是“中华第一龙”。
等到濮阳墓穴进行了碳十四检测,发现蚌塑龙的年代约距今六千六百多年,误差不超过±135年。
它属于比红山文化更早的仰韶文化,于是“中华第一龙”的宝座就换了条龙坐。
濮阳墓穴不只在龙文化考证上有着历史意义,它更重要的作用为中国二十八星宿形成概念形成的时间再添一件极其重要的实物佐证。
不知有没有人听说过二十八星宿起源之争?
这种争辩兴起于十九世纪下半叶。
一些西方学者比如韦伯、伯吉斯等认为中国的二十八星宿起源于印度。
一些人认为起源于巴比伦,还有日本人认为二十八星宿起源于西方。
后来,争论的焦点主要聚焦于中国与印度谁先谁后之上。
终于,1978年中国出土了文物。来自曾侯乙墓的一只漆箱,上有一幅完整清晰的天文图。
中间是「斗」的篆体,而「斗」的周围遍布了二十八星宿名称,两端有着苍龙与白虎表示东西方位。①
据考证,曾侯乙葬于公元前433年。
这说明至少在战国早期,中华就有了完整的二十八星宿体系。
依据文献做再多的辩论,都比不过实物的佐证。
曾侯乙漆箱是世上被发现的最早的二十八星宿图。
这就是实打实的证据,力证中华二十八星宿起源说,让那些疑中说闭嘴。
战国有了完整的二十八星宿与四象图,那么它的形成时期必定比这要早得多。
四象一词的文字记录最早见于《易》, “太极生两仪,两仪生四象”。
此处的四象,指的是太阳、太阴、少阴、少阳,而非天文学上的星宿四象。
故而以往有种说法,星宿四象成形于秦汉之际。
曾侯乙漆箱的出土表明青龙与白虎作为星宿天象的时间远远早于秦汉之说。
它究竟起源于何时?
濮阳龙虎蚌塑墓让四象的起源往前推到公元前四千五百年,仰韶文化时期。
如果对仰韶文化没有时间概念,它是公元前五千年到公元前三千年。
对比夏朝起于公元前两千多年,仰韶文化属于史前文化。
考古学与天文学,一个勘地一个观天,两者却奇妙地交汇在中国古代方位相关的最早天文图上。
正是在濮阳西水坡四十五号墓中,由蚌壳堆积成的青龙、白虎、北斗古老星象图。】
朱元璋瞧着水镜内的图片,以他的眼光去看这个墓穴,不得不说它很简陋。
不过,这是几千年前的墓穴,那就令人肃然起敬了。先民的智慧令人敬佩,当时已经能夜观星象,构建出青龙白虎与北斗星象。
比起敬佩先民,更令他在意的是“西方”。
十九世纪,那些人竟敢争论中华与印度谁是二十八星宿的创建者。
东瀛更是大胆,居然否定了中华正统,转而认西方为星宿学说源头。倭人果然不是好东西——该打!
这不是朱元璋第一次注意到水镜中透露出的西方问题。
由视频可知,后世中华使用的计数与纪年方式改变了,用起与过往两千多年截然不同的历法。
朱元璋的认知里,自古以来历法代表皇权。
这片土地上必然发生了翻天覆地的变化,才会有如此彻底的历法改变。
改变的源头可能就是水镜偶尔飘过的“工业革命”四字,距离洪武末年居然只有三四百年。
这段时间说长不长说短不短,能发生些什么变故呢?
让他完全无从理解人为技术怎么能步入近似神技的领域。
朱元璋不愿承认有什么地区能撼动他想建立的天下朝贡秩序,但与传统相悖的违和点一次接一次出现,让人忽视不了。
从水镜影像的零碎线索中,指出了一个未来的遥远的威胁——西方。
水镜继续:
【对于濮阳墓的星象图认定并非一蹴而就,而是一波三折,差点就要与它失之交臂。
当时,考古发掘的环境与条件并不好。
八三年,濮阳地级市成立。四年后要修建的水库是市政民生工程之一,建造引黄供水调节池。
根据《文物法》规定,大型工程都有文物局跟进,确保地上地下没有文物才可以施工。
当年却必须顾忌水库工程建设的迫切性,只能一边开挖施工一边考古,一旦有重要遗迹就停止工程。
不难想象一边是挖土机轰鸣,一边是考古队抢时间确定有无重要文物。
从四月开挖,五月中旬发现一处文化遗址,定名为濮阳市西水坡仰韶文化遗址。
考古队经过审批继续发掘,而另一边水库的建设也没停下脚步。
随着时间的推移,从五月到八月上旬却一直没有能发现高价值的文物。
考古是细致活急不得,水库的修建却刻不容缓。
另外,当时发掘考古的费用是水库工程建设方出资。又向人要经费,又要延长对方的工期,可想而知发掘过程产生的矛盾不少。
重重压力之下,如果再无收获,这场考古发掘很快就不得不到此为止。
事情的转机在8月17日,对137号的探方中,龙虎蚌塑墓穴惊天出世!
刚开始乍见墓穴,不少人都不敢把蚌壳堆积的图形认作是龙与虎,不敢将它们与史前文物遗迹关联到一起。
后来经过多方专家考证,以及使用了碳十四等科技手段,确定此处墓穴的古老历史。
不过,将墓穴与天象图联系到一起不是出现龙虎蚌壳图形就够了,更关键的是骸骨底部的北斗星蚌壳图形。
此处,要说一段遗憾无穷的往事。
在考古公开简报绘图上,墓主人的骸骨脚下有蚌壳堆出三角形,其东侧有两根人腿骨。
后来拍摄的照片上,两根腿骨却不见了。这个细节差别非常重要,有了腿骨才能判断是北斗星图形。
据悉,此处墓穴发现后,虽然尽力做了保护,但还是遭到了一定程度的损毁。
有人要看热闹,故意把帽子弄丢,以捡帽子为理由跳入坑中,但是踩碎了遗骸头盖骨。
另外,象征北斗斗杓部分的腿骨也在混乱人群里不翼而飞。
如果墓穴只有龙虎两种图像,难以证实它们一定代表星象,而有了北斗就不一样。
古时把星空划分为东西南北中五宫。北斗居中,而四方四宫管辖二十八星宿。因此有了北斗,墓穴布局才能被证实为星象图。
要证明存在北斗星象,仅有蚌壳堆成的向北的三角形还不够。
蚌壳三角形是斗魁,东侧横着的两根腿骨是斗杓,缺一不可。
可能会有人好奇,为什么斗杓必须是人骨,不能是蚌壳吗?
这点专家给出了解释。
《周髀算经》,目前已知中国最古老的天文学和数学著作,其中提到了一段话。“髀者,股也……髀者,表也。”
髀的本意是大腿骨,而古人在观察影子时在地面垂直竖立的杆子被叫做表,它也被叫做髀。
有理由推测,最初的测量杆子就是使用了人骨。人骨测影是在观察天象,将人骨用作北斗斗柄,更表达了一种祭祀的含义。②
遗憾是墓穴被损毁了部分,也亏得考古队简报中留有人骨图样,这才能进一步确定古老天象图的假说成立。
它为“四象二十八宿”起源中国一说提供了强有力的实物支撑,也让中国可考的天文历史提前到了公元前四千五百年。
这个时间打破以往在埃及金字塔发现的最古老天文图记录,比之更早两千多年。】
嬴政凝视水镜。从上次看到的始皇陵陪葬坑表格到这次的古老墓穴,后世之人是有古墓真敢挖,把这叫做了考古。
不知那个世界的始皇陵被考了没有?
不愿想象那种场景,而他对后世的纪年与计数方式很是好奇。
不是说百代皆行秦政法,可在这历法上,咕咕所处时代的纪年方式不同了。
使用一串数字,前面不加帝王或朝代称号,为什么呢?
还有西方、日本、印度又是何地?竟是敢质疑二十八星宿不是起源中华。
地图!
水镜里敢不敢放一张后世的地图给他看看!
地图暂时没有,镜面里切到一张简易手绘画。
嬴政看不懂。
中间是一个球,它外围绕了一小一大的两个圆圈。
两个圈圈上各有一个小球。三个小球的颜色都不一样,分别是金蓝红。
这是要说什么?
水镜:【现在我们知道了中国很早就研究起了天文。一定有人问研究天文有什么作用?
这里让我先扣个题,本集《墓中星河让秦始皇成为反诈达人》。
假设嬴政有超时代的天文知识,他可能会延年益寿,你们信吗?】
嬴政:居然聊这个!细说!他的精神高度集中起来了。
作者有话说:
【高亮提示】本文主线是科普向剧透历史!!!
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①参考文章《曾侯乙墓漆箱盖天文图与二十八宿的起源》
②参考冯时的观点。
濮阳墓穴的发掘与考证资料参考:
《“中华第一龙”现身记》,袁冰洁/文
《中华第一龙的故事一:挖土机下幸逃生,天佑吾华“第一龙”》
另外,中央电视台《探索与发现》栏目以“濮阳星图之谜”为题,于2003年11月4日对此进行了详实报道。
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当年的考古环境还是比较艰难的,感兴趣的朋友们可以搜一搜参考文章与视屏,有详细的现场回忆。如有了解更多详情的小伙伴,欢迎补充说明~
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隔壁待开《穿成香江破产真千金[八零]》,求预收(づ ̄3 ̄)づ
文案:
迟雱被推荐读了一本“有意思的港风甜文”。
书中,女主与男主出生时被互换。
真千金女主在九龙城寨贫苦生活,假少爷男主在豪门吴家挥金如土。
十八年后,两人相遇恋爱,但碰上吴家破产。
这时身世真相曝光,女主才是吴家的亲生孩子。她为了家人与恋人再过上富裕生活,去演艺圈挣快钱。
假少爷承诺等到他创业成功就和女主结婚。
这一天来了。自此两人过上了幸福的生活?
才怪!
婚后不久,女主惨遭车祸身亡。
假少爷表示非常爱亡妻,可仅仅三个月立刻另娶,而继妻早就给他生了三岁大的儿子。
迟雱:瞳孔大地震!
这有脸叫甜文?分明是惊悚文,要问谁杀了真千金。
一觉醒来,迟雱却穿到1985年的香江,成了真千金女主。
现在,身世真相没有曝光,吴家尚未破产。
面前是豪门吴太太,厉声让她与吴少爷分手,这辈子别想进吴家的门。
迟雱:分!立刻分!
假少爷给狗是辱狗了,谁又会稀罕区区吴家。她凭自己的本事搞钱不香吗?
一刻不留,投入风云变化的大时代。
凭借丰富的投资经验与知识,从香江起步。两年买房置业,五年乘风破浪,十年纵横四海。
(注:不进娱乐圈,投资大佬发家路。有感情戏,本文男主不是原文的假少爷。)
第25章 第二十五章(一更)
◎。◎
对于长寿的话题, 感兴趣的可不只是嬴政。
朱元璋瞅着水镜立刻冒出疑问,为什么是始皇帝有超前的天文知识就能长寿?
咕咕是不是偏心眼?凭什么自己就不行了!
不过,咕咕不知道水镜投放到大明。
秦始皇能不能学到不好说, 自己能光明正大地偷师长寿秘诀了。
朱元璋怀着一丝窃喜, 继续看了下去。
水镜:
【聊天文知识对长寿的影响, 就要从古代对于天文学的定位说起。
古人重视天文吗?
这个问题搁在几十年前, 必定有国人不自信地认为古人不重视天文。因为古人不重视,导致当代发展落后。
彼时,中国对于太空探索尚不在国际前列, 而不可能幻想以购买代替自主研发,那必会遭到外国多方势力的重重技术封锁。
在百废待兴中,凭着我们自己的本领在航天领域闯出一片天来。
经过几十年科学家们不停地努力奋斗, 也依托于国力的日益强大,如今中国迈入了航天领域的国际第一梯队中。
我想没人会说航天没用就是去天上看星星之类的杠精言论。
单说一条“掌握了航天技术, 也意味着具有发展弹道导弹全球打击能力的基础”, 你说它重不重要。①
话说回来,古人重视天文与否的问题, 从帝王将相层面来看, 是一直非常关注。
要意识到的是古代对天文的研究与现代不同, 其研究目的、研究范围等都有差别。
帝王为何重视天文?是他们好奇苍穹之上星辰的演化过程?
那可能占极小部分的理由, 但绝非根本原因。根源是古人认为政权天授。
汉代董仲舒明确提出“君权天授”与“天人感应”,但在他之前早就有了此种观念。
《尚书·泰誓》:“天佑下民, 作之君, 作之师, 惟其克相上帝, 宠绥四方”。
秦始皇命李斯在传国玉玺上刻了“受命于天, 既寿永昌”。
由此可见, 至少在先秦就有了上天赋予人间帝王以正统政权的思潮,而这种理念也传播至民间。
如此一来,天象变化对于君王来说就非常重要,那代表天意在改变。
各种天象被赋予了不同含义,区分成为吉凶两大派。
为了掌握天象变动,对其观测研究就变得非常重要。因此,天文学成了中国古代的重要学科,且设有特定部门管理。
我们比较熟悉的是明清时期的“钦天监”。
往前回溯,它有着不同名称。宋元有司天监,隋唐叫太史局,秦汉有太常所,而在先秦此类官员称之为太史。
在不同朝代的不同年代,其名称或职能亦有所更改。
总体而言,随着朝代更迭,这一类官员的职位从最初位于核心部门渐渐变为身处清水衙门。
先秦时期,太史的地位很高,职能范围很广。
编写史书、管理国家文献、任命大臣、掌管祭祀、演算天文历法等等,这些人似乎是无所不能。
秦汉改制,太史令的权力被极大缩减。主要任务是编写史书与演算天文历法。
等到了东汉,史书也不用编写了。往后历代基本只要搞一搞天文历法相关研究。
天文官员的权力在缩小,并不意味着天文对于皇权的重要性减弱。
钦天监这个部门变得越发神秘,它所处理的事务被盖上了机密标签。
因为天象代表的吉凶变化会引起民心动荡,而皇帝要确保观天术不可为外人所用,以防引起天下动荡。
《旧唐书》就有记载,给司天台官员上了一层保密属性。
大致说:司天台负责占卜吉凶是国家机密工作,近期听说其中官吏多与朝廷其他官员以及番邦人往来。这不行,需要明令禁止,让御史台随时查访。②
此类命令不仅限于唐朝,比如明朝也有类似的。
《通志天文秘略》是明朝钦天监的天象占卜专用书籍。
现存万历年的手抄本,而在开篇写有洪武七年的序章。其中提到“此本只可传灵台,勿传人间术家”。
天文知识是统治者的机密,民间不可得,而且一般官员也不可得。这样才能确保天授君权的神秘性与正统性。
世间事多有两面性,极少情况下能让人独享好处而丝毫不沾它带来的负面影响。
古代皇帝也逃不出这个规律。
以天命所归区别帝王们与芸芸众生,帝王获得特殊地位,也就逃不开天象变化所带来的附加意义。
天降祥瑞固然好,但天总有不测风云。
凶兆天象比好兆头多,往往被联系到上天对帝王与统治阶层的不满上,这就会引发朝局不稳。
比如彗星袭月、白虹贯日、太白经天等等,这些都是人间要发生灾祸的征兆。
现在请听题。
有一位帝王人年近半百,很有“福气”地接连遭遇荧惑守心、星坠为石、石上刻有不祥字迹的奇异现象。
看视频的诸位,把这位幸运儿的名字打在屏幕上。
哪怕不知道这段历史,你们也能联想到他是谁。小孩子坐的那一桌都知道了,谁家天下二世而亡?
让我们脱口而出——秦始皇嬴政。】
水镜前,嬴政面无表情,心中翻江倒海。
在死后被鲍鱼覆尸足够惨了,而他在死前居然还要遭受这一连串的重击吗?!真是死不瞑目了。
不过,今天没有天崩地裂的覆灭感。
上个月,遭受了胡亥灭秦与赵高谋逆的冲击,他的抗暴击能力已经飞速提升。
影像开始时,咕咕说了超高天文知识能延年益寿。
换句话说,这些异常现象所代表的凶兆应该能被化解吧?只要懂得化解之道,就不会愤怒、狂暴、不安了。
另一个世界,朱元璋对着水镜,表情有点古怪。
终是憋笑没憋住,大笑出声:“哈哈哈——”
行了,他不羡慕了。
咕咕偏心就偏心吧,长寿秘诀要用遭遇如此天象去换,他要不起。
水镜:
【根据《史记》,嬴政死于始皇三十七年,而这些异象出现在他临死前一年,那时嬴政是什么样的身体情况与精神状态呢?
这就要从始皇二十八年说起了。
那时,嬴政四十周岁。
四十而不惑,这年他第二次出巡,遇上了术士徐福,命徐福出海找仙山。
在遇到徐福之前,嬴政有没有寻仙求长生的想法?
个人以为是有的。
从当时的社会环境来看,尽管秦不似楚重巫术,但不会坚定否决神仙的存在。
始皇帝一统六国,自诩受命于天。
不仅是向朝臣、黔首、敌对分子等宣告他有坐稳帝位的正统性,其本人也认同这种观念。天子就是天命所归,是特别的存在。
四十岁,以现代的标准还没步入中年,但对于秦朝的大多数人而言已经到了大限将至时刻。
不去比百姓的低寿命,就比一比秦国以往的君王。太远的也不看了,上数嬴政祖宗八代活了多久。
嬴异人三十五岁,嬴柱五十一岁,嬴稷七十四岁,嬴驷四十五岁,嬴渠梁四十三岁,嬴师隰六十二岁,嬴肃生年不详,嬴昭生卒年月不详。
在看了历代秦国国君的年纪后,四十岁确实是会让人产生年龄危机了。
嬴政所处那样的时代,有着那样的身份地位,想求长生且付之行动就不足为奇。
他不只任命徐福出海寻仙,在此之后陆续有方士三百多人抵达咸阳。
其中出名的是卢生与侯生成了始皇身边的红人,为其占卜吉凶,同时寻觅不老药。
我们都知道以现代社会的医学技术仍旧无法让人达成不老美梦,秦朝时期何谈找到不老之法。
然而,嬴政不知道!
他很重视这件事且一直在努力。到了始皇三十五年,也就是寻仙七年后,他没有放弃而是更虔诚。
《史记》中写了,为了成功修仙,他把很重要的自称都改了。“吾慕真人,自谓‘真人’,不称‘朕’。”
起因是卢生说的一段话。
想要寻仙,途中会遇上恶鬼阻拦。为避恶鬼,必须隐匿行踪不被它干扰。
如此一来才能遇上神灵真人。这种真人居住在云端上,与天地同寿,而要问其求仙药就要先见着面。
嬴政是皇帝,不可能彻底隐匿行踪,但不处理政务时就会保密行踪,而自称真人就是为了距离神灵更近一些。
《史记》记载了一则案例,如果这种行踪被人泄露会如何。
说是有一次,嬴政巡幸梁山宫,看到李斯的车骑路过,排场很大。
对此,嬴政私下表示很不高兴,但没对外臣说。很快,丞相却减少了随行人数。
嬴政更加不悦,认为这种改变是有人悄悄传给李斯知晓。
当即审问那天出行相关的所有近侍,没有人招供,就将其全部处死了。
如果记录完全属实,近侍们全被处死,嬴政确实是残酷,但历代帝王也不遑多让。
皇帝的话语岂能不经允许就轻易外传。
今天透露皇帝私下说了什么,明天透露其位置,说不定引来刺杀危机。
不过,这也侧面反应出秦始皇四十七岁时的心理状态。
如此处死一大批近侍,外臣会不知情吗?必然是知情的。
嬴政毫无遮掩,他就是不宽和,就是要宁可错杀也不放过。
问题转回寻仙上。
以卢生为代表的方士来到咸阳好几年了,提出了各种我们现在听起来离谱的寻仙求药办法与要求。
结果呢?
假的,终究是真不了。
方士们炼药用什么原材料?
多用五金八石三黄,具体内容根据流派不同而各异。
大概包括了金银铜铁锡,还有像是雌黄、雄黄、硫磺,以及朱砂、曾青、黄丹等等。
我列举的这些原材料,用今天的词汇简单翻译几个,上过化学课的人多多少少知道它们的毒性。
雄黄,硫化砷;雌黄,三硫化二砷。朱砂,主含硫化汞;黄丹,别名红铅,又称四氧化三铅。
砷化物、水银、铅,吃了想要成仙,也是身体毁灭的那一种成仙。
后来,这些原料中的某些被用作不易察觉的暗杀武器,让人慢性中毒而不可医。
秦朝时期,方士清楚丹方有毒吗?
绝大部分人应该不认为有毒。毕竟炼丹求长生的历史之长,哪怕仅仅从秦朝开始算,也至少延续了两千多年。
当时选择这些原材料,或看重其稀有性,或将看重它的属性与炼丹的五行理论能相互结合,而对毒性知之甚少。
据说,始皇帝手下的方士搞出了元水,一种含有水银的药剂,给死者试了试发现能保持尸体不烂。
四舍五入大法开启,将它给活人用岂不是代表青春永驻。
那却只是妄想。
时日一长,服用丹药身体会给出不适反应。
嬴政在这方面也不会傻到底,那么多钱投了下去,奇葩规矩也虔诚遵守了,永生不死的效果怎么还不来?
骗朕的人都没有好下场,就要把一群方士骗子给活埋了。
秦亡之后,此案越传越歪。
在有心人的改编下,成了秦始皇坑杀儒生。
东汉以后一直流传着很多人都听说过的秦始皇残暴坑儒之说。
嬴政求仙,半天长寿未得到,体内堆积乱七八糟毒素,还背了一口超级黑锅两千多年。
这仙给修的,不如当初做凡人。
吃好喝好,劳逸结合,心态放宽,说不定多活二十年,和他曾祖父一样可以活到七十多岁。
不幸中的万幸。嬴政死了,他不知道自己背锅两千余年。
勉勉强强对始皇帝而言,这能算是一个好消息吧?】
水镜前,嬴政脸色已如黑炭。
这算哪门子好消息。现在朕没死!朕都知道了,蠢人竟是朕自己!
哪怕召见卢生等方士尚
未发生,可对史书上的始皇帝所经历一切,他可以完全感同身受。
如果没有出现水镜,那些就是自己必定会做的事。求的是长生,却亲手毒杀了自己,太讽刺了。
就听咕咕继续:
【诛杀没用的方士,发生在始皇三十五年。现在让我们尽可能推测秦始皇彼时的身心状态。
服丹药多年,身体慢慢垮了。长生求不到,心情越来越糟。心情越糟会影响健康状况变得越差,身体不复年轻而急求仙药不得,心情更差。
死循环可不就来了。
正在这种时候,始皇三十六年,三大异象出现。
当时,从皇帝到黔首都相信天象与吉凶相关,而天空中出现了杀伤力最强的“荧惑守心”。
从马王堆出土的《五星占》,汉代的天文占星著作。其中记录了不少秦朝事,比如从嬴政登基到汉文帝三年的土木金三星位置。
它提到的荧惑守心时,如此说明:“(火)与心星遇,则缟素麻衣,在其南、在其北,皆为死亡。”
对于“荧惑守心”的解读,这些话概括起来就一个字「死」。
非要多几个字就是「超凶。天下或有战乱起,死人死一片,或是皇帝本人死了。 」
为什么会如此解读呢?
这就要从古人对“荧惑”与“心”的不同看法说起。
荧惑,《吕氏春秋》对其释义,是“荧荧火光,离离乱惑”。
这颗星看起来似一团火焰赤红,而它的运行轨迹时正时逆,飘忽不定。
人们掌握不了它的轨迹,不安全感油然而生。
外加看到它血红的颜色会联系到血流成河,对这颗星也就喜欢不起来,随之给了它许多负面的意象。
以貌取人是通病,以貌取星亦然。
《史记》称“荧惑星”是“残、贼、疾、丧、饥、兵”的凶相。《荆州占》称:“其行无常,司无道之国”。③
相对而言,「荧惑守心」中的“心”,在古人眼中的形象就大不相同了。
这里的“心”,指是心宿二。
此前提到天上二十八星宿分属东西南北四象。
心宿二,在东方苍龙的第五宿。
心宿总共有三颗心,心宿一被认作“太子”,心宿三被认作“庶子”,而最亮的心宿二就是“帝星”。
它凭什么呢?
理由不复杂。
心宿二非常明亮,运行轨迹规律,能帮助地上的人确定季节节气。
比如耳熟能详的“七月流火”,意味着夏去秋来,天气转凉。
目前发现的中国最早的历书《夏小正》,其中提到了心宿二。
“五月,初昏大火中。大火者,心也。心中,种黍、菽、糜时也。”
此处五月,当然不是现代公历的月份,而是周历五月。
心宿二在黄昏时出现在正东方,意味着春天到来,可以开始一年的种植。
这种天象给人带来的感觉非常美好。
一年之计在于春,生机勃勃的日子开始了。民以食为天,春耕播种是最基础的民生要事。
因此,心宿二也被认作是农神、龙神的化身,后来慢慢演变为帝星。
细心的观众一定注意到了古籍里记载时,也叫它“火”、“大火”。
不错,古代人欢喜地称呼它为“大火”星。
此火星非彼火星,不是我们所熟知太阳系八大行星之一的火星。
心宿二,其实非常遥远是天蝎座α。对比地球在银河系边缘,它靠近银河系中心。
如今广为认知的火星,在古代把它叫做什么呢?
答案刚刚已经出现了。
不错,就是那么讽刺,它是人们不喜欢的荧惑星。
从现代的视角回望过去,两颗火星在中国古代有着截然不同的命运。
一颗被奉为帝君,一颗则沦为灾星。人类根据观测到的表象,赋予了它们天壤之别的含义。
眼下,再看「荧惑守心」,它指的是灾星闯入了帝星领域。
试问怎么可能不天下大乱。轻则兵祸,重则帝亡。这种预兆,百姓信,皇帝也信。
始皇三十六年,嬴政看到了这个天象。
这位帝王的身体与心理本就极其不健康。
大凶之兆,哪怕不至于是压死骆驼的最后一根稻草,也是极其可怕的当头一棒,带来非常沉重的精神压力。
假如嬴政有超前的天文知识呢?
那就没有这一连串的问题。
荧惑守心,只是一种单纯的天文现象。
首先,荧惑星就不是灾星。
古人最不理解的是它的飘忽不定,为什么看起来一会正行一会逆行呢?因为火星与地球绕太阳运行轨道不同所导致的。】
水镜画面切到了简易的三星两圆圈示意图。
中间是金色球太阳,第一个圆圈是蓝色地球公转轨道,其外侧的是第二个圆圈红色火星公转轨道。
两个圆形状不一样。地球的是接近正圆的椭圆,而火星的是椭圆。
一段简易的拟态转动视频开始了。
【我们都知道地球与火星绕太阳转。因为公转周期与速度不同,站在地球上观察火星时,人的视觉效果会看到火星逆行。
这里不放公式了,不让大家被死去的物理知识攻击。
简单说来,火星逆行的出现频率可以被估算,大约两年一次,一次维持两个多月。
古人不知道这种天文原理,而未知令人恐惧。火星被扣了灾星帽子,何其无辜。
如果嬴政知道了荧惑星的运行规律,他还会认为这是灾难象征吗?
不是灾难就不必担忧恐惧,更不会精神压力极大。懂得这些知识的人还会一门心思找方士炼丹服用吗?不吃丹药,不惧异象,身体倍棒,吃嘛嘛香。】
水镜前。
嬴政:目瞪口呆!
朱元璋:呆若木鸡!
现在是对荧惑守心不恐惧了,但他们脚踩的地居然围绕着天上的太阳在转圈圈吗?
骗人的,怎么可能呢!不,朕不信!
作者有话说:
PS晚上六点二更~
——
①参考《一文带你回顾中国人的太空征程史》中国科学技术馆
②《旧唐书》开成五年(840年)十二月:
“司天台占候灾祥,理宜秘密。如闻近日监司官吏及所由等,多与朝官并杂色人交游,既乖慎守,须明制约。自今以后,监司官吏不得更与朝官及诸色人等交通往来,委御史台察访。”
③《荆州占》东汉时刘叡所作,现已逸失,多散见于《史记》《汉书》《后汉书》注释及《开元占经》中。
第26章 第二十六章(二更)
◎。◎
地面绕太阳转, 这种理论的冲击性过猛,即便从大风大浪里闯出来的皇帝也无法接受。
此时位于两个时空的嬴政与朱元璋,几乎是不约而同地假设, 有离谱事件评级而满级是十级的话, 他们会怎么评级?
嬴政:胡亥与赵高亡秦(十级)、遭遇水镜(十级), 地面绕着太阳转(一百级)!
朱元璋:朱允炆削藩被夺位(九级)、遭遇水镜(十级)、地面绕着太阳转(一百零一级)!
哦不!
不是地面绕着太阳, 是地球。
脚下这片土地是只球?
骗谁啊!是球的话,岂不是有一批人会滚到深渊中去,怎么能在地上稳稳站立呢?
朱元璋想起来了, 是有一种浑天说,但那里面的地球不会像影片里自转动起来啊!
水镜继续播放影像。
【经过刚才的讲述,已知中国古代天文学对帝王很重要, 也有一批专人研究。依照当时的研究成果,嬴政有机会拥有超时代的天文学知识吗?
除非穿越时空的力量存在, 否则这种情况出现的可能性趋近于无。用词要严谨, 趋近于零,表示尚存一丝可能性。
这样说的原因是同时代的古希腊, 天文学家兼数学家阿里斯塔克提出了地绕日旋转一说。
今天去看阿里斯塔克的理论能挑出不少关键性错误, 比如太阳与恒星都是不动的, 他也无法解释很多观测天象与理论不符, 但在公元前朴素的日心说思想已见萌芽。
由此,我大胆推测同时代的秦朝或先秦, 也存在过日心说理论学派。战国时期百家争鸣, 也许某派学说遗失在了历史长河里。
两千多年, 改朝换代时的战火纷飞, 像是董卓火烧了洛阳、五胡乱华、乾隆焚书等等, 我们已经无从窥见真正的先秦知识库。
说到焚书, 闲聊几句。
此前提到“坑儒”之说,如今有研究指出此事主要是坑杀方士,而在长期的文化记忆传递中,坑儒前面是“焚书”一词。
始皇帝下令烧过书吗?
烧过。
烧书的范围却不是把六国所有书籍一锅端。
《史记》记载得挺清楚,一类是烧史书,把秦国之外的烧了;一类是《诗经》、《尚书》与百家语。
另外,像是医药、卜测、农学三类书点名是不烧的。还有,秦朝官方的藏书都能被保存下来,但很不幸后来被项羽一把火烧光了。
这次,秦始皇下令烧书是突发事件吗?还是依照大秦的治国策略,烧书是迟早会发生的事?
太史公的笔下,事件起源于一次宫廷宴会。
一个叫周青臣的仆射对嬴政歌功颂德,称赞始皇帝是千古一帝。赞美嬴政平定天下,无人不服,百姓们都安居乐业,像您这样的皇帝从前根本没有。
好一顿吹捧,把嬴政夸上了天。
原齐国的博士淳于越听不下去了,他跳出来表示周青臣在大放厥词。
治国怎么可以不尊祖制。商周一千多年的分封制,大秦应该要效仿。
如今大秦领土很广又如何,没有分封王室与功臣,就会让他们像平民一样。万一遇上乱臣贼子造反,谁有足够势力来帮助皇帝呢?
这话一出,不难想象气氛瞬间由嗨点降至冰点。
请注意,这时已经是始皇三十四年了,嬴政一统天下是在始皇二十六年。
八年了,淳于越还是坚持分封制。他是儒生,能出现在宫宴上也不会籍籍无名之辈。
以小窥大,当时朝堂的思潮,分封制仍是占有顽固的一席之地。
这时候,丞相李斯就站出来反驳了分封制。
谁说秦朝一定要效仿旧制度,如果旧制度很好,殷商与周朝不会灭亡。而且天下分裂混乱几百年,怎么能体现分封制的优点呢?
现在大秦要搞郡县制,创立大一统的王朝。那些厚古薄今的言论,是推行秦制度的绊脚石。
李斯大胆建议,不如从根源上禁止这些不利言论的传播,把宣扬相关言论的书籍都给烧了,而后就说了要烧哪些书。
嬴政赞同地批准了焚书决策。
从这段记载看来,表面上是淳于越做人没情商引发烧书,实则是一场注定会引燃的思想斗争。
始皇二十八年,嬴政去泰山封禅。
当时召集七十多位儒生们,让他们建议该用什么样的封禅礼。儒生们给出了一些想法,但意见不统一。
嬴政认为这些意见不具备实用性,把儒生们都给贬退了,这些人没有参与到封禅仪式中。
对此,儒生们怎么可能没有抱怨。
封禅日下起了雨,嬴政上山时不得不去树下避雨。这一条被儒生利用起来讥笑始皇帝。
讥笑什么呢?
秦朝时期,人们习惯性赋予天象以不同的吉凶含义。封禅肯定是晴天万里才好,而上山遭遇风雨被认为是上天看不惯嬴政,在阻挠他顺利封禅。
始皇二十八年,儒生讥讽嬴政封禅不顺利。
始皇三十四年,淳于越还敢在宴会上直说分封制。
嬴政不是没有任用儒生,但始终没能将他们收归己用,因为秦朝坚持用法家的理念治国。
儒与法,执政理念上必有冲突。儒生们多来自齐鲁之地,也就是秦朝时期的东方势力。
六国虽灭,文化思想未亡。
很显然,嬴政尝试过对六国文化融合,可从事后结果来看,他的措施最终失败了。
焚书就是双方的矛盾爆发了。
没有淳于越,也会有其他人物点燃矛盾,但可能没有那样快,没有如此激进。
李斯拟定焚书的范围后,具体怎么执行呢?
相关法条出台了。
敢说《诗经》、《尚书》的人就拉出去宰了暴尸街头,敢用古代的政策来非议大秦就被灭族。
秦吏发现问题却不举报就是同罪。命令下达后三十天内不烧书的人,在他们脸上刺青去做苦力。
由此可以看出,焚书针对的主要是儒家经典。
后面有跟了一条“欲学法令,以吏为师”,那么其他学说呢?
百姓或者读书人还能学习别的学派知识吗?焚书之后,私学并不被提倡。
思想却不是帝王想禁锢就能禁锢的。
有的思潮更是越禁止越火热,引起人的逆反心理去悄悄传播,引发人的好奇心去偷偷学习。
等到秦灭汉兴,汉朝有伏生传书,《尚书》再现人间。
总有人会把禁///书偷偷藏起来,而在某一解禁时刻将其拿出来。
嬴政明白其中弊端吗?
如今,我们只能做猜测了。
嬴政从试图融合儒家学说,到一把火把儒家的账号全封了不许它再说话,此决策或与他的身心状况有关。
始皇三十四年焚书,此时距离嬴政死亡只剩三年,而在始皇三十五年发生了坑杀方士事件。
此前分析,嬴政临死前几年的身体因服用丹药而每况愈下,他眼睁睁看着求仙无望变得精神压力极大。
这种情况下,他失去了耐心,也没时间再去搞文化融合,索性一刀切。
对此,个人提出一点暴论。
《吕氏春秋》正是对文化融合的一次尝试。
假如嬴政能活得久些,将秦法与《吕氏春秋》相结合,对其进行改良,广设学堂培养一套官员体系,以此来治理秦国呢?
绕远了,说回来,本集主题是古代天文学。】
水镜前,嬴政盯着《吕氏春秋》一词,他居然认真考虑起择其精华的可能性。
地球都绕太阳转了,人会去想一想本来不可能做的事也就变得十分正常。
水镜:
【始皇帝临死前的三大异象,现在知道了「荧惑守心」其实与灾害无关。
接下来就是「星坠为石」与「石上刻字」。
先说后者,石上刻字的内容是“始皇帝死而地分”。这就是反秦分子刻的,然后传播了出来。
这压根谈不上预言。
后来,陈胜吴广起义也有异象。
杀鱼时,发现其肚子里有帛书写着“陈胜王”,后来夜间狐狸在篝火堆叫“大楚兴”。异象都是可以被人为制造渲染的。
那就回到「星坠为石」的天文现象上,它在古代也是凶兆。
想象一下陨石坠地前的情形,它在天空中划出一道火光,像不像老天爷发怒降下天罚?
好吧,或许我们无法产生同感。
因为这个时代去看流星雨是种放松娱乐方式,有些人还会对着流星许愿。
区别于「荧惑守心」,想来大家对「星坠为石」都不陌生。
简单说来,太空里有不少流星体,多是彗星与小行星撞击爆炸的残留碎片。
地球绕太阳运行,一路上会穿过这样的碎片群。那个时候,流星体撞击大气层,向着地面方向而去。
坠落中,陨石压缩空气产生热量,使得陨石燃烧发光。多数流星体在高温下燃烧殆尽,但有一小部分坠落地面成为了陨石。①
始皇三十六年,有一颗这样的陨石落在地面。
它与上天发怒无关,而说明了地球途径了某块太空岩石碎片区域。
嬴政知道这些天文原理,还会认为流星陨石是灾难象征吗?
退一万步,他也可以担忧一下。
毕竟,有关恐龙灭绝的原因,其一就是大规模的流星撞击说,地球霸主宝座换了生物。担心被流星砸死,也不是毫无道理的杞人忧天,此处加个狗头保命。
片尾,让我们一起去看模拟流星雨落在这地球上,共享欢乐时光。特别鸣谢“请咕咕在码头吃大餐”制作的以假乱真视频。】
随着悠扬音乐响起,水镜自动切换到全息显示状态。
嬴政与朱元璋只觉视野一黑。
顷刻间,头顶被黑色巨幕笼罩,紧接着火光盛大起来,划过静谧夜空。
一场流星雨虚拟影像当头落下,一幅砸死人也不偿命的架势。
嬴政:欢乐!你管这叫欢乐?!
朱元璋:朕不想要这种欢乐!
作者有话说:
①流星坠落参考《流星为什么会发光?还真不是因为空气摩擦那么简单》
第27章 第二十七章
◎。◎
流星雨能带来浪漫与愉悦气氛吗?
反正嬴政与朱元璋丝毫感受不到。
两人分处不同时空, 却如出一辙地觉得这是在受刑,不知名的力量在惩戒他们以往的傲慢与残酷。
理智上已经相信地球围绕太阳转不是咕咕编瞎话,可感性上无法立刻摆脱天象的吉凶寓意。
其实流星雨的模拟影像时长很短, 只有短短五十九秒。
凭着制作者的高超水平, 充分展现宇宙的神秘与人类的渺小。这让喜欢的人忘我其中, 但也让无法共情的人度秒如年。
两位帝王的每次呼吸都备受煎熬。
终于, 流星雨结束了,评论区一如既往般显示出来。
嬴政:天罚,哦不, 是妖镜作怪终于结束了!
来不及平复心情,现在要全神贯注看评论,这些文字能透出不少讯息。
朱元璋长舒一口气, 没时间骂人,他目不转睛地盯着水镜。
哪怕受了现代天文学理论泰山崩于前式的刺激, 又经受了一场模拟陨石劫, 但他没有忘记初衷。
回评!
今天他要看回评。
朱元璋迅速扫视镜面,随即蹙起眉头。
他没在镜面上找到任何标记, 没有哪个角落显示自己的评论是否被回复了。
忍!咱必须忍!
这妖镜也没提示, 只能靠自己猜。也许查看自己的评论回复必须等本集评论显示完毕。
『评论:
△删除肥肉:原来在哥白尼之前, 古希腊就有日心说萌芽了。度娘说阿利斯塔克斯活在公元前310年到公元前230年。对比一下公元前310年是秦王政十七年, 这年胡亥出生。这种世界线的感觉真奇妙。
敞开了吃:还有感觉更奇妙的。哥白尼是1473年出生,也就是成化九年。
那一年, 刘大夏与项忠向皇上建议废止下西洋。十九年后, 1492年哥伦布发现美洲大陆。
一杯水就好:世界线一联动, 就开始恨大明没能开世界地图了。
(回复56)
△充电宝记得还:不知道为什么我脑子里总有哥白尼被烧死的说法, 但查了他其实是病死的。大家有这种错位记忆吗?曼德拉效应吗?
数据线又断了:被烧的是他的学生乔尔丹诺·布鲁诺, 他大力宣扬日心说被教会嘎了。
糊了全糊了:哥白尼老狐狸了。当时托勒密的地心说是神学支撑理论, 如果直说日心说就是弑神。哥白尼的《天体运行论》成书后一直没发表,藏了近三十年,他在病死前才发表出来。
还搞了模棱两可的序言,让人没法立刻读出这本书要表达的真正内容。骗了教会七十多年,教会才把这书列为禁///书,但日心说的计算数据与理论思潮都已经传播出去。
(回复34)
△兔子最强:中国古代天文学留下了很多星象图,都是国外没有的,而且有很多珍贵星象记录资料,对后世研究天体变化起到重要作用。
你敢信北宋仁宗时期就记录了超新星爆发,它的遗迹就是我们现在看到的蟹状星云。是《宋会要》里的“天官客星”,有两年时间都能看到。
发疯文学:时代局限性再次体现了出来,古代没能让自然科学成系统的理论大爆发。
听歌不说话:其实古人不只是认为天圆地方,还有一个主流学说——张衡的浑天说。浑天说能简单类比成鸡蛋模型。
天是圆的蛋壳,地似蛋黄,漂浮在水与气(蛋白)中。
虽然地似球体,但没说它会自转。日月星辰都附在天壳上,它们绕圈圈也就形成了太阳白天在地上,夜晚在地下。
(回复33)
……』
水镜前,嬴政能理解浑天说了。接受地似球不难,比如这个理论中的情况就很好接受。
关键是地球会不会自己转动。
动与不动相差甚远,咕咕的地球运行短片里,球是会自转的。那就令人无法想象了,地面转动到下方时,人怎么不会掉下去呢?
不等继续想,水镜底部出现了一段文字。
【跨时空传媒系统立志于维护文化传承、保存与创新,观影新活动正在火热进行中。
秦朝观众,您获得了可以保存视频且反复观影的机会,只需投稿「您认为出色的典籍」参与活动即可。】
嬴政:反复观影?不需要。
朕这辈子不可能大力求仙嗑药嗑死,更不会想要反复被陨石砸死,朕才没有受虐的嗜好。
【活动奖励不限于保存本视频,也可选择以后的视频。根据参与活动的评分,获得保存视频的条数与观影次数不同。
参与活动方式很简单。您或您的直系亲属(法定配偶、父母与子女)喊出“我爱跨时空文化传播”,然后开始誊抄某本或几本经典书籍。
下次水镜出现,于镜前展示书卷页面,即可自动上传文章卷面。】
嬴政看到这段补充又心动了起来。
本集视频没有他必须保存的画面,但以后说不定有呢?
假如播放全球地图,他记性再好,笔头再快也没法同步将其画出来,就有反复观影的必要性。
不就是誊抄书籍,还能由孩子们来抄录,都不用他动手。
自从嬴政在东巡途中遭遇水镜,就定下了改变对儿女们教育方式的计划。
史书上扶苏与胡亥的行为,无不证明曾经他教育的失败。被此事给刺激了,岂能不改。
不能把教育交给某几个老师,他要时不时观察抽检,防止再出现另一对“赵高与胡亥”师生亡国组合。
回到咸阳没几天,正要着手全面摸查孩子们的情况,第三次水镜就来了。
这个投稿活动来得正好。让儿子与女儿都参与其中,让他们自己选择偏好哪类书籍,以而便于观察。
嬴政有了决定,他没错过水镜底部最后一行字。
【注:活动最终解释权归主办方所有,本活动拒绝一切权钱交易。】
至此,秦朝的水镜消失了。
嬴政:狡猾的妖镜,提前声明了它有耍赖的权力。
即便如此,还是不想错过此次活动的奖励。
本集咕咕说了星空,说不定下几次会说地面呢?她提到了西边,说不定就会展示全球地图呢?
用后世技术所绘制的地图应该会非常清晰吧?如果与保存地图影像的机会失之交臂,必是要遗憾无穷。
另一头,明朝的水镜上却是另一番画面。
朱元璋拿出小本本速记下这些评论关键词,暂时没功夫去分析其内容。
他的目光紧盯在镜面右下方。本集视频的评论显示完毕,就冒出了【我的评论(100+),查看评论念出“打开___的评论”,横线请填写您的用户名。】
终于!检验钓鱼成果的时候到了。
他能知道不孝子孙朱祁镇究竟做了什么。
朱元璋深吸一口气,说:“打开‘大明千秋万代’的评论”。
水镜发生变化。
『用户名ID:大明千秋万代(系统辅助打码,用户名称将在人前显示为“朱八八最爱朱祁镇”)
洪武二十六年二月,您的评论:朱祁镇其实挺英勇,有人反驳,来比史料。
回复显示点赞最高的前三条。
围观奇葩:钓鱼佬永不空军?呵呵,我就让你空军,就不给你史料。另,历史圈不搞粉装黑、黑装粉、黑装粉装黑装粉这套。
三缺一:小同学,论文自己写!
四月一日:对对对,你说得都对,朱祁镇是朱元璋最爱的后代。两人在阎王殿见面了,朱元璋一巴掌把他打到魂飞魄散的那种喜爱。
(回复99+)』
此画面维持了十秒。
朱元璋不敢置信瞪大眼睛。
他期待了两三个月,万万想不到竟是如此结果。
直接跳脚,恨不得一脚踩碎地砖。“啊!后世之人岂可如此!”
钓鱼居然失败了,期盼完全落空。
为什么这些人没有与他对骂,竟然能够轻易看穿他在套话吗?
果然,世道不古,人心叵测。
看来后世的技术发达了,人也都变得心眼奇多。
此时,【我的评论】画面消失,冒出了新活动界面。
活动介绍内容与投放给嬴政的几乎一模一样,除了“秦朝观众”字样变成了“明朝观众”。
朱元璋冷笑着读完活动详细介绍。
呵呵!
他踩了一次水镜挖的坑,难道还会上当第二次?
别以为他愤怒上头就无法分析钓鱼失败的原因。
妖镜此前提示过会给用户名打码。他本以为会变成一串无意义数字,哪想到是“朱八八最爱朱祁镇”。
这个名字钓鱼气味太重了,再配上他的评论,必是起到了反作用。
不参加!
什么系统活动都不参加了。
想法很决绝,手上的毛笔不停。
朱元璋把活动参与方式给记了下来,然后就把四儿子立刻传召来。
他板着脸问,“从二月起,水镜没再出现。近两个多月,你没闲着,可有什么相关收获?”
自从二月发出钓鱼评论后,朱元璋时不时召见儿子们,问一问他们对大明发展的看法。
朱棣被重点关注,而他敏锐地发现今天的父皇不一样,心情是格外的不好。
当即猜到了原因。朝堂上没有大的变化,洪武帝在位二十六年后,敢让他不悦的朝臣都快绝迹了。
只可能是水镜在两个多月之后再次出现。
朱元璋的情绪不好有两种可能。
对他的评论回复内容中,有关描述朱祁镇的史料太不堪入目,或者就是钓鱼失败。
如今,朱棣也不怵朱元璋的阴晴不定。
反正永乐帝造反上位的史实在前,有的伪装也是无用,他现在就是表现出“真诚”自我。
“儿臣查到了一些事。”
朱棣没有避而不谈,不会因为朱元璋可能一无所获就不敢表示自己的收获。
“依照水镜透露出来的情况,将来西方恐会生变,对大明造成威胁。如今大明与西方联络甚微,但前朝残存文献中或有蛛丝马迹。以此方向去查,不久应能找出些许记录。”
蒙古帝国疆域辽阔,往西边打到了很远。
朱棣从此入手,找一找西方与中原可能存在且被记录下来的交集。
朱元璋看到朱棣越发沉稳可靠,他作为父皇在满意的同时,心里也不得劲起来。凭啥儿子心态那么稳?
想折腾人!
如果能立刻重播这集视频就好了,让老四被日心说当头一棒,让他也接受陨石雨的刑罚。
说干就干,这给儿子们布置抄书任务,让他们加班加点,誊抄的文献越多越好。
“老四,来,给你个新任务。”
作者有话说:
【小剧场】
朱八八:卷起来!都给朕卷起来!
——
“嘉佑元年三月,司天监言:‘客星没,客去之兆也’。初,至和元年五月,晨出东方,守天关。昼如太白,芒角四出,色赤白,凡见二十三日。”(《宋会要》)
第28章 第二十八章
◎。◎
自从水镜现世, 朱棣已经习惯朱元璋会布置层出不穷的新任务。
眼下父皇又给他派活干,证明刚刚的暗中猜测正确,钓鱼评论的结果不理想。
朱元璋递出一张纸, 上面写了「哥白尼1473年」、「哥伦布1492年」、「托勒密的地心说、教会、神权」。
“水镜今天又出现了, 评论里提到的这些关键词, 稍后你去调查一番。”
朱棣扫了一眼, 脑子迅速转了起来,很快推算出这组数字年份是未来的事。
他在认识阿拉伯数字后,尽管使用起来不习惯, 但几个月足以掌握0-9的十个数字书写规律。
此前,水镜里提过郑和下西洋比哥伦布早了八十七年。郑和下西洋是永乐三年,而建文帝在位四年, 又及朱元璋死于洪武三十一年。
即刻换算:已知哥伦布是1492年,那么永乐元年就是1403年, 洪武三十一年是1398年。
今年, 洪武二十六年,即1393年。
朱棣迅速在脑中完成了一串阿拉伯数字加减法。
再看朱元璋给的关键词, 这是要他去查近八十年后的事情。
怎么查?
他没本事飞越时间, 但皇帝交代的工作不能轻易说办不到。
瞧着三组关键词, 幸而对于最后一组能说一说。
这不是运气好, 而是努力的成果。
朱棣自从见识到了水镜异象就没有闲着,真的在花精力调查影像透出的对大明不利的潜在危险。
刚才对朱元璋提起自己想着以前朝文献为突破口去调查西方诸事, 并非仅仅停留在准备去找的阶段。
去年年末乍闻水镜, 当今年过了春节就派出得力谋士姚广孝, 命他尽可能多地去搜集线索。
四个月过去, 姚广孝已经整理出部分资料。
朱棣却没有急匆匆将所有告知朱元璋, 只说了一个大致调查方向而非所查结果。
在皇帝手下干活, 非常讲究技巧。
尤其像被暴露“造反”历史的人,干活拿捏尺度需得当。太快了,似验证了因为野心过重而太积极;也不能太慢,似惺惺作态在故意伪装遮掩。
眼前来自父皇的新任务,提到「托勒密的地心说、教会、神权」。
朱棣不知托勒密是谁,可对后两者能言之有物。
对此,他仍旧没有急切表露,而是先恭敬地接下了任务,表示会认真调查一番。
朱元璋:“另外,你在这个月内亲手誊抄几本典籍。你觉得水镜会喜欢哪些内容就选哪些书。”
这又是闹哪门子的幺蛾子?!
朱棣暗道自己已经三十三岁,不适合再被老爹罚抄书。
他猜必是水镜搞了新活动。问题来了,上一波评论活动的结果究竟如何?
问,还是不问?
明知朱元璋因此事而心情不好,如果识趣就不该哪壶不开提哪壶。
朱棣偏偏故意问了,“水镜再次出现,父皇能看到您的评论回复情况吗?不知跟评者附上了哪些大明相关史料?”
朱元璋面无表情,“什么叫做朕的评论?那个问题是朱樉提的。朕给了老二机会,但他没把握住。”
钓鱼计划落空,失败的黑锅啪一下就扣到了朱樉头上。
朱元璋不欲多谈被后世之人摆了一道。
“没有得到有价值的回复也无妨,朕不急于在一时半刻间了解朱祁镇的事。那是另一个世界史书上的事,我方如今已然不同。”
朱允炆不会再被立为储君,靖难之役不会发生。
朱元璋在遭受水镜的连番打击下,意识到他制定某些政策不利于大明长久发展。
此大明非彼大明。
因此,他才没有非常急迫地想知道不肖子孙的败家事。
话虽如此,朱元璋已经决定给朱樉增加工作。
抄书!让老二在一个月内至少抄满一百本典籍。
每天三本必不可少,抄不完就扣俸禄,谁叫他提出的评论建议没达到预期效果。
“父皇所言是极。”
朱棣瞧着朱元璋的神色,默默在心里给二哥点了一根蜡烛。
自己主动提起评论事宜,真不是故意坑朱樉。
不过是兄友弟恭,独乐乐不如众乐乐罢了。
更是为了二哥着想,抄书让日子过得充实,让朱樉不必胡思乱想究竟还有几天阳寿可活。
朱棣坑了一把兄长,心情颇好地离开皇宫。
无意间仰望万里晴空,忽而后知后觉他居然已经如此熟练运用番邦数字了。去年乍见这种计数方式,还觉得它们像是扭动的虫子,
突生感慨,时间真快。
转眼四月芳菲尽,距离朱标病逝已有一年。
去年此时,太子之位空悬,自己处在极其不甘的状态。
已然猜测朱允炆非常可能被立为皇太孙,对此不满又无奈,哪能想到会有今天。
原本就藩的兄弟们在去年年末拖家带口回京,过年后都被留了下来。
今年大家可能都不会被放回去。圣旨已下,让孙辈们从五月起入宫上学。
朱元璋被水镜刺激得狠了,不想一个人受气而一改往日对儿孙的全面优待政策,如今开始不想再养闲人。
近期,已有三位藩王被罚半年俸禄,这在以往闻所未闻。
明朝的轨迹确实与咕咕史书上的不同了。
究竟为什么会出现水镜呢?
思考没有答案的问题没有意义。
朱棣垂眸,如今只能当水镜是在示警,而他不可错失让大明通向更好发展的道路。
对于水镜,大年初一见过它的人都保持了三缄其口,至于有否私下透露给小辈知晓?
观察兄弟们的近况,暂时应该没人敢胆大泄密。
不说不代表孩子们毫无察觉。
由于极其反常的情况出现,向来骄奢淫逸的朱樉居然虔诚地开始修身养性,人们推测春节时宫中必有极度古怪的事件发生。
朱棣却没对孩子们解释半句内情,让他们以为是朱元璋为了选择新的继承人而对子孙们严格起来。
谁叫永乐帝是Judy,让他更需谨言慎行,不能让儿子们惹出祸端。
不过,也非一丝不泄。
派姚广孝搜查西方资料一事,是当着长子朱高炽下令,不知大儿子会产生什么想法?
回府。
朱棣顺势唤来长子,就瞧着圆滚滚的儿子慢悠悠地跨过书房门槛。
他不由蹙眉,“为父命你勤加锻炼,你倒是越练越胖了。”
朱高炽无奈且诚实地回答:“儿子听命练习了,但动得多了,吃得也就更多了。不吃的话,整个人像是蔫了的白菜,读书都没力气。”
朱棣深吸一口气。小胖子,瞎说什么大实话!
怎么就生了这个喜好与他截然相反的儿子,瞧朱高炽的模样更是不像他骁勇善战。
朱棣:“今年,你才十五岁就已经胖成球,如此下去怕是走一步要歇三步。何谈上战场,只能窝在府里了!”
朱高炽患有足疾,在武功方面一直弱于弟弟们。
其实,他很清楚朱棣尚武,不喜自己对武功的兴致缺缺,但谁没个偏好呢?
“父亲,您若出门打仗,儿子就帮您看好家,让您毫无后顾之忧。”
朱高炽不认为看家是弱者的行为,他不急不缓地抛出了这一句。
朱棣被朱高炽八风不动的模样给怼到了。
还真是现世报来得快,刚刚在宫里故意给朱元璋添了一次赌,这会被好大儿给还了回来。
朱棣冷笑,“年纪轻轻只想看家,不随你爹去冲锋陷阵,你还很心安理得。”
朱高炽无辜表示:“爹,儿子都是为您着想。开疆扩土最重要的两点,一是将士,二是粮草。儿子自知武力欠缺,就从其他地方入手。有道是兵马未动粮草先行,儿子以为决定战争成败的因素往往在战场之外。”
武功盖世,这辈子是不可能的。
练武是不可能练武的,上前线搏杀是武将的职责,他把握好战场之外的一切就行。
朱高炽说得义正词严。
朱棣听得气不打一处来。道理他都懂,就是瞧大儿子胖球的样子格外不顺眼。
“呵!你懂得挺多,书得挺多啊。那你说说,可知托勒密的地心说?”
朱棣认为自己非常讲道理,真是一位和善的好父亲。
瞅瞅朱元璋给出的三则关键词,有两则是八十年后尚未发生的事。
这会他没以此为难胖儿子,而只问了第三组里听也没听过的那部分而已。
朱高炽犹疑了,他该做出正确回答吗?
这题一般人答不出来,亲爹看起来也不知道答案而是故意在为难他,要不要给爹留点体面与威严?
朱棣一眼便知胖儿子的想法,这小子居然真的能答上来?!
“别吞吞吐吐,知道就说。”
“回父亲的话,我现在仍是一知半解,刚瞧了《天文学大成》的开头,就是托勒密写的。波斯文不太好懂。”
朱高炽谈起年初姚广孝被派去调查前朝有关西方的记载,自己虽然未得朱棣指派任务,可也主动寻觅一番。
“从元朝的《秘书监志》的记载,忽必烈执政时期,曾经掌管图书的中央机构有着一百多部波斯文著作的数、天、地相关书籍。
儿子只找到几本残卷,其余怕是早在战火里遗失了。残卷里幸有托勒密在一千两百多年前所著的地心说书籍。”①
朱棣闻言,深深看了一眼小胖子。
忽必烈死在一百年前,而当时元朝官方少用汉语。那些旧时藏书多为番邦文字,如今罕有人懂,在无人问津中它们早就散佚了。
不打无准备之仗。
胖儿子能在没人要求时主动寻到旧书一读,是真有些看家本领在身上的。
朱棣沉默了片刻,不似以往对朱高炽不好武功而不悦,今天终是微笑着拍了拍长子的肩膀。“你做得很好。”
朱高炽难得被老爹直白夸赞,倒是有点不好意思。“儿子会再接再厉。”
朱棣眼看长子偶露腼腆之态,忽觉小胖子虽与自己不像,但胖得挺可爱。
不行,不能动摇!还是得叫朱高炽多动动,减掉些肥肉。虎父无犬子,说的也是一种身材状况。不求长子骁勇善战,至少别像球一样胖。
朱棣严肃地说:“明天起,为父陪你一起晨练。”
朱高炽顿时面色一僵。
不是吧?爹居然还没在锻炼这件事上放弃他,他不想早起在室外吹冷风啊!
燕王家开始上演“父慈子孝”。
朱棣没有忘了要亲自抄书,每次抄书前必须按照朱元璋的要求,念出傻乎乎的“我爱跨时空文化传播”。
他最先抄的是兵书与农书典籍,抄了一本就给父皇送去一本,像极了听话按时交作业的好学生。
朱元璋没有给出丝毫夸奖,把这些手抄书堆在上书房一角,暗嘲老四装模作样。
水镜多是间隔一个月出现或者更久才出现,所以等月底一次性把所有誊抄书籍交齐就行,朱棣就是故意每天来他面前晃悠一通。
七天后的傍晚,万万没想到上书房墙头突然冒出了熟悉的波动。
这次没等一个月,而是只过了七天,水镜就再次出现了。
朱元璋见状,暗道一声好悬!
如果他没有准备誊抄的书籍,岂不是错过了新活动。
偷袭!
妖镜果然是妖镜,居然搞偷袭!
作者有话说:
①《4000年天文史》,【法国】让-马克·博奈-多比。
一书提到了元朝的天文研究情况,曾经波斯天文学家带来过欧几里得《几何原本》、托勒密《天文学大成》等数学、天文、地理学、机械学等波斯文翻译版本的著作。这点也记录在《秘书监志》。
中国天文学家学习这种知识,而波斯天文学家也意识到赤道坐标系的重要性,但是两派依旧保持了自己的传统方法没有更多深入交流,或与当时蒙古统治的政策相关。
这里就不多说了,感兴趣的小伙伴详见《4000年天文史》。
——
——
另,朱高炽的天文学造诣不低。事实上,朱元璋注重培养后辈在这方面的学识,就是有人学得好,有人学不好。
朱高炽曾经下令搞过一本御制图书《御制天元玉历祥异赋》,数术类书籍,记录各种奇异天文现象。其中有对太阳黑子的观测,还留下了绘图插画,大约是1425年左右。
第29章 第二十九章
◎。◎
什么是窘迫?
朱元璋原本笃定只需在月底一次性收齐儿子们的誊抄作业就好, 他在嫌弃朱棣极尽装勤快之能事,做出每天来交两三本书籍的行为。
岂料水镜一改以往的规律,从隔月出现变成了七日后突然出现。
更叫他老脸一疼的是朱棣正在上书房汇报政务, 想故意隐瞒水镜的出现时间也不行了。
妖镜向来在人少时出现, 为什么不能在只剩自己一人时再来?
刚刚萌生一丝抱怨, 立刻给掐断了。
不!他对仙镜没有更高要求, 像现在这样就非常好。
朱元璋很清醒,他到底是人,无法与冥冥之力抗衡。
水镜显形的间隔时长发生变化尚无大碍, 但不希望出现的地点变化到大庭广众之下。
朱棣演技超群,就当没看出朱元璋被水镜戏耍而尴尬不已。
“父皇圣明,算无遗策。督促儿臣每日上交誊抄书籍, 水镜的不讲规则是早在您的预料之中。”
朱元璋:其实真的没有。
不过四儿子夸得如此诚心,他才不会去澄清真相, 也不计较朱棣是不是在心里偷着乐。
“刚好你在, 一起看吧。”
朱元璋让朱棣坐下,毫无把人支走的想法, 把那些当爹的小情绪都先放一放。
既然决定让老四继位, 必是要让他了解这些大明秘事。
让老四抄书, 也是为了让他获取视频反复观影权。当然了, 另有让他感受一番被陨石雨砸的想法就不说了。
朱棣正襟危坐,已做足心理准备会被水镜的内容毒打。
此时, 另一时空的秦朝。
嬴政刚刚结束与朝臣们咸阳宫议政。
书房案头, 摆满了儿女们今天呈上来的新一批竹简。他还没来得及翻阅检查, 就见墙头水镜出现。
这次来得好快, 只间隔了短短七天。
水镜:
【大家好, 从不咕咕的咕咕带着《墓地星河·下集》来了, 让我们继续闲聊古代天文相关往事。
上回讲到因为受到君权天授的思想影响,天文知识被古代帝王视作机密,这让嬴政成了倒霉蛋。
古时候,历朝历代的皇家天文机构,除了观测天象判断吉凶,还有一件必须做的事——修订或制定历法。
历法有多重要?日常生活的每一天都离不开它。
举个很简单的例子,当你想说今天是哪天时就用到历法。
《尚书》说了:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。”
历法是观天所得,不是谁都能窥测天意。
人间帝王自诩受命于天,所以某套历法要有正统合法性,必须被皇帝下诏钦定。
天子们认为只有他们才读懂天意,去告诉臣民什么时候该春耕、什么时候适合秋后问斩等等,这样形成了统治天下的一套构架。
中国古代采取的是哪种历法呢?
把你们的答案打在公屏上。
是不是会飘过几个「阴历」?或者一串「农历」?
这里要先消除一个谬误,农历与阴历并不相同。
回到历法的根源,它是怎么得来的?
是从观测天象而来。
抬头看去,最明显的是太阳与月亮,还有多到数不清的星星。
不同的观测方式有了不同历法。
观测太阳的运动规律有了阳历。
太阳连续两次经过春分点,其时长的间隔就是一个太阳年。又叫回归年,一年大约365.24天。
观测月亮的月相变化有了阴历。
月亮绕地球公转,一个朔望月约是29.5天。乘以12个月,是354天。
两种历法各有优点。
依照阳历便于定下规律的四季划分方式,而依照阴历则能获得准确的月相变化。
古时,比起看太阳,人们用肉眼更能较为清晰地观测月亮,定义今夕何夕。
如果要给农田除虫,你能记得在月圆或月弯的后一天去干活,但换成用太阳去记忆就难了。
中国的老祖宗们颇具智慧。为什么非要做选择,两个历法我全都要。
由此取两者所长,制定阴阳合历。即农历,也有人称之为夏历。
唯有一个小问题,阴历与阳历对一年时长的定义有显而易见的天数差别。于是闰月被设计了出来,来调整时间差。
早在夏朝就开始使用了阴阳合历,后来历朝历代皆行此法。
即便是有改动,比如秦朝以十月为岁首,而汉武帝改正月为岁首,但都在阴阳合历的框架下。
直到民国,废农历而用阳历。那是一场颠覆性的历法改动,足见当时华夏发生了多么大的动荡。】
水镜前,朱元璋与朱棣皆是神色严肃。
从咕咕少见的沉重语气,他们读出藏此言背后的腥风血雨。
自先秦至大明,不是改朝换代就会大改历法。
比如大明使用的《大统历》,是在元朝的《授时历》基础上进行修改。因《授时历》的准确性,对它的改动范围很小,主要是重新选定历元时间。
民国之际,居然彻底推翻阴阳合历而只用阳历,它颠覆的是数千年的传统,岂能不叫人愕然!
水镜:
【涉及容易被404的话题,咱们不聊哈!这就回到古代天文上。
对于天文的观测与研究是在不断进步的,后人会发现前人的理论缺陷。
数千年以来,天文学史有很多了不起的新发现,这里选一个说吧。
有句话叫冬至大过年。
起因是冬至与太阳紧密相关。
北半球,冬至当天的白昼最短而黑夜最长。
可谓是极阴到了顶点。阴极则阳生,过了冬至,白昼的时长就一点点变长。
刚刚提到,太阳连续两次过春分点是一个回归年。
这是我们现在的观察习惯,古人却是测量连续两个冬至的时长间隔定为一年。
原因说来很实际。
原始的测量方法,是在地上立根杆子看影子。
比起测量春分,位于北半球的中国,冬至那天太阳照杆子在地面的留影是一年中最长的,它最便于测量与记录。
因此,古人计算一年之始,观察太阳的视位置是从冬至点开始。
冬至点在星空里的方位就尤为重要了。
怎么测?要借助所谓不动的恒星定位。
现在的恒星行星概念与古时不同。像是太阳,古人就认为它绕地球转,不属于恒久不动的那类天体。
但,另有一些观测现象古今相似。
夜空上有明显移动的五颗星星。是如今说的金木水火土五颗行星,古称五纬,即太白、岁星、辰星、荧惑、镇星。
今天说的恒星,古时能观测到二十八宿,它们之间的相对位置是不变的,而在天幕上似乎固定起来。
借此,当某颗星出现在天空,就与什么季节到了、哪种节气来了相互挂钩记忆,比如“七月流火”。
现在是不是觉得有点晕?搞不明白天上星星了?
那很正常。
古代天文学很不简单,二十四节气正是从此复杂体系中推演形成。
题外话。
二十四节气的申遗成功,非常值得高兴。
这绝不能让隔壁“宇宙国”给偷了去。
偷节气不是偷走二十四种称呼。其背后蕴藏的是庞大且深刻的中国古代天文学体系,是一整套观察太空的深奥知识。中国是发明创建者,这个身份不容被偷盗。】
嬴政迷惑,大秦隔壁有如此大的国家,竟然能堪称宇宙?
朱元璋与朱棣面面相觑,他们怎么不知道大明隔壁有这一号国家?
后世必是遭逢了一次大动荡,但惨烈到了什么程度才能让妖魔鬼怪都冒出来了?
【说回冬至点,战国时,天文官测定冬至点,太阳在牵牛初度。
当时,人们都以为恒星在天幕位置不变。
一直到了西汉时期,刘歆编写《三统历》时发现冬至点移动了,他又不能肯定。
东汉时期,贾逵也发现了一样的移动数值。冬至点来到了斗宿二十一度,但他没去探寻变化背后的原因。
直到东晋的某个冬至黄昏。
虞喜看向正南方,发现天空正南方的昏中星是东壁。
这与《尚书》对不上了。
古籍说“尧时冬至日短星昴”,那会看到正南方的星星是昴宿,可他怎么看到的是壁宿?
二十八星宿的位置在天幕竟是发生了偏移!
怎么回事?
他进行了研究,然后推算出了岁差的存在。
做好准备,死去的地理课知识要攻击人了。
以现代的天文学去解释岁差,是回归年与恒星年的差异带来了岁差。刚刚解释过回归年就是太阳年,而恒星年是地球绕太阳公转的真正周期。
便于理解,直接上模型示意动图。】
嬴政盯着水镜,津津有味地观看着。
若非现在是白天,他真想在水镜放映结束后,立刻看一看天幕上星宿是否发生了位置偏移,与《尚书》所载有何不同。
若真能有所发现,足以用来做文章。
《尚书》是儒家典籍,而他能用观察的星宿变化来对它做出新的注解。
经历被陨石雨砸头后,他信了星象是单纯的天文运动。不过,天象被他用到治国之术时,也可以变得复杂起来。
水镜:
【岁差,每一年的数值很小。如今知道大约每过71.6年,群星位置在天幕偏移1°。
古代的王朝没几个能熬过五个七十年。人生七十古来稀,个人要推算岁差的存在必要在古人的观测数据上进行。
古代历法用星宿出没来定位节气,星宿偏移了短期内看不出,但积少终是成多。为了历法准确,必需引入岁差。
问题来了。
这对制定历法来说是极大的变动,不是一个人说改就改。
虞喜提出岁差存在,却没引起广泛重视。
一百多年以后,我们熟悉的祖冲之出现了,就是那位将圆周率测到小数点后七位的科学家。他将岁差编入《大明历》。
那么立刻被广为使用了吗?
很遗憾,没有。
当时的权臣,现代很多人肯定都没听过其姓名,戴法兴驳斥祖冲之的这种行为是大逆不道,是“诬天背经”!
祖冲之据理力争做出《驳议》,后来孝武帝终是要接纳新历,但很快驾崩了。在权力斗争之下,《大明历》直到祖冲之去世后十年才被使用。
等到朝代兴替,大唐一统天下。
岁差,一个天文学的现象,再次没能被立刻认同其存在。
我们都知道的大名鼎鼎的李淳风,他在唐初编写《麟德历》时没有采用岁差,坚持认为“天周岁终”。
使用这种历书时间一长必出偏差,人们发现预报日食的时间不准确。
后来开元年间,僧一行编写了《大衍历》再度引入岁差。自那时起,岁差在中国历法中的应用终于不再被动摇了。
由『岁差』可见,历法的大变动背后所藏的故事复杂不已。权力斗争,朝代兴亡,尽在其中。天文现象本身很单纯,但是使用它的人不单纯就能大做特做文章。
听到此处,是不是觉得这集故事不够劲爆,不够有刺激性?不够让你们的血压起起伏伏?
这不就来了。
咕咕,我,乐于助人,时不时为观众朋友们解答一些小疑惑。
在读评论时发现某网友疑似在评论区钓鱼。ID就不说了,知名不具了。我点开跟评,居然没一个人给他上史料。
大家一起完成了让钓鱼佬空军成就。
我来做个恶人,打破乐子人们的空军操盘行动,把这条鱼给挂到鱼钩上。
不是随便挑故事来说,是和今天讲的历法联动上了。
有明一代,历法上出现了一处奇怪变动。
正统十四年,将《大统历》的日出日落标准时间从南京值改为北京值。
这很好理解,因为标准时间一般是随京师位置而改变的,就像我们今天习惯说北京时间几点几分。
先不谈为什么没在永乐帝年间就变了数值,这里一个奇怪的地方来了。
在正统十四年做出改动之后,很快,下一年的历法记录又变回了南京值。
现在我们知道了,历法绝非说变就能变的,正统十四年究竟发生了什么搞得历法变来变去呢?
关键词提示,明英宗朱祁镇。】
水镜前,朱元璋与朱棣精神高度紧绷。
评论钓鱼失败了,但没想到咕咕今天主动讲起了这一段明朝往事。
从历法诡异变化,两人就有了极度不祥的预感。
——来了,来了!此劫大凶!
作者有话说:
岁差资料,参考《中国古代天文历法》陈久金
——
《天文学史话》,冯时。书中说了怎么求冬至点。
“古人计算太阳的视位置是从冬至点开始的,这使他们对于冬至点在星空间位置的测定十分重视。传统的观测方法是测定昏、且时刻的中星,这样可以容易地推算出夜半时刻的中星位置。
进而根据此时与中星对冲的太阳位置,按照太阳在天空中日行一度的规律,求出冬至点。公元前四世纪,古人运用这种方法观测得到的冬至点在牵牛初度,这个观测结果在汉初的历法中一直在沿用。”
第30章 第三十章
◎。◎
有刺激的明朝历史故事听。
嬴政调整坐姿洗耳恭听, 特意换了一块空白丝帛,一手拿好了笔,随时准备记录。
后事不忘, 前事之师。
此等言辞本不可能成立, 却因水镜成了真。以后事为鉴, 能知兴替。
水镜:
【朱祁镇, 明朝第六任皇帝。
他的祖父朱高炽,在永乐二十二年朱棣去世后登基。继位后,短短九个多月, 他就病逝了。
《明史》赞其“用人行政,善不胜书”。因为从朱棣发动靖难之役,到永乐帝在位期间征战四方, 二十五年间都离不开这位为他稳定后方的长子。
决定战争成败的因素,往往在战场之外。
朱高炽除了不善武功, 从农事、经济到民生都面面俱到地施以仁政。可惜, 他继位时间太短不满一年就病故,其子朱瞻基继位。
此时, 朱瞻基二十六岁。有别于父亲的不善武功, 他十五六岁就随祖父出征漠北蒙古。不能说是久经沙场, 那也有着充分的军事理论素养与军事实践经验。
登基仅仅一年多, 遇上了叔父朱高煦造反。
其实,朱瞻基上位后优待两位叔父, 但朱高煦死性不改。
说朱高煦贼心不死, 盖因他对皇位的窥觊早在二十多年前就有了。
这件事, 朱棣必须要负责。
比起不善武功留守后方的长子朱高炽, 朱棣对跟随他一起出征而好逞勇武的次子朱高煦表现出了偏爱。
在朱棣起兵谋反时, 他在战场上对朱高煦说过“世子多疾, 汝当勉励之”。
这句话是不是老爹给次子画饼犹未可知。哪怕言者无心,听者却也有意。
后来,朱高煦屡犯骄横狂妄之事,私自招募精兵且不愿离京就藩,都是对储君之位显露出窥觊之心。
直到永乐十四年,朱棣确定次子是真的有狼子野心。细数他犯下的数十起不法事件,准备把他给贬为废人。
当时,太子朱高炽为弟弟求情。朱高煦才免于被废,却还是非常不情愿地去了封地。
有人说朱高炽过于仁慈,当时就该彻底废了他二弟才对,那却要结合当时的实际情况分析。
朱棣曾经偏爱朱高煦,哪怕一时间气急要废了他,但谁能说得清之后会不会反悔。
翻一翻史书,太子与皇上的关系非常复杂。哪怕最初是父慈子孝,到头来落得被废身死的还少吗。
从个人感情上,朱高炽不是朱棣最偏心的儿子。
作为太子,他是生性仁善也好,或是颇自我约束力要行宽仁之政也罢,在对待弟弟的问题上,他出来求情是不让朱棣多心生厌的好策略。
或许,朱棣想过长子继位能压制次子,不会出现藩王叛乱问题。
或许,朱高炽有想过登基之后再收拾弟弟,届时他不必顾忌太多。
这些都只是我个人的妄加猜测了,因为朱高炽仅仅做了九个多月的皇帝就死了,他未处理好的历史遗留问题不得不让继任的朱瞻基去面对。
前因埋下,朱瞻基继位后爆发了。
朱高煦联合山东都指挥靳荣,把周边所有的马匹都抢了,这家伙就起兵反了。】
水镜前。
朱元璋瞪了一眼朱棣,无声地在说:‘瞧!永乐帝开的好头,儿子有样学样,藩王之乱再起。还那么偏心次子,这不是没事找事吗!’
朱棣立刻一脸‘我错了’的真诚反思表情,但在心底默默反怼了。
没有因,岂有果。永乐帝怎么会造反,还不是洪武帝偏心眼非要让朱允炆上位,偏心当然也是祖传的。
怼归怼,他还是将“朱高煦造反的历史”给牢记下。
要将此引以为戒,把握好对儿子们的态度,不可让这世界发生同样乱剧。
另外,小胖子居然五十岁不到就死了?
根据咕咕所述的内容,推算出史上父皇享年七十一岁,而自己也活了六十四岁。
朱高炽是不是肥胖过度,身体越发虚弱而病逝了?
这些问题要以后再议,现在全神贯注看水镜。
另一个世界,嬴政联想到自己的孙辈。
大秦要想稳固统治,至少需要接连三代帝王的励精图治。他不只要考虑储君,还要考虑储君的继承人。
近七日,让儿女们呈上自认为最喜欢的典籍,多数人交的竹简不让他满意,倒有两份除外。
居然敢光明正大地誊写《吕氏春秋》给交上来,等今天看完水镜,是要找孩子们聊一聊。
话说回来,咕咕要说的是朱祁镇时期的诡异历法变动,而现在仍未正式谈及这个人。
这幅燕国地图还挺长。
嬴政望着镜面,仿佛看到了多年前荆轲携藏着匕首的燕国地图来到大秦。
不过,这次匕首不是刺向他。
不知在另一个时空是否有明朝君臣能看到水镜?如有,那等会必定被一扎一个准。
水镜继续着:
【宣宗元年八月,朱高煦反。
宣宗元年九月二十一日,朱瞻基率两万先锋军亲征围了乐安州城。很快,朱高煦就自知不敌投降。
这场叛乱平定得很快,前后不到两个月,而朱瞻基一方几乎没有伤亡。
藩王被平定后,朱瞻基在位十年与民休养生息,开创仁宣之治。
他曾经三度在北部巡边,其中一次猝不及防与兀良哈部万人骑兵狭路相逢。
元朝被明灭后,残部退到漠北逐渐分裂成互不统属蒙古三部,即鞑靼、瓦剌与兀良哈。
兀良哈在洪武帝时期归附大明,后来在靖难之役中助力朱棣,但对大明远远谈不上忠诚,而是臣服于强者。
当鞑靼强盛起来后,兀良哈充分上演骑墙技术与之勾连,然后就被五征漠北的朱棣给收拾了。
被打一顿就安分几年,可等朱棣去世后,它又蠢蠢欲动。
就是在这样的大背景下,宣宗三年,两拨人马撞了正着。大明仅有三千人,兀良哈却有一万人,遭遇战一触即发。
人少又有何惧,自古以少胜多之战也不少。
朱瞻基以其出色的军事素养,以风驰电掣之势挫兀良哈。
此战完胜,打得兀良哈足足安分了十多年,更是震慑蒙古各部。
不愧是少年就随祖父朱棣出征漠北,朱瞻基有些马上安天下的真本事在身上。
又得父亲朱高炽在文治上的本领,推行休养生息之策,让大明的民生经济进入平稳发展期。
休养生息意味着要暂停大力用兵,这让宣宗决定缩紧边防。
当时,兀良哈被打残,而瓦剌与鞑靼互斗不休,大明似乎没有必要再投入进攻式的北防兵力。
他下诏,停止奴儿干都司的造船与巡视等工作。
另外放弃驻守开平卫等诸多卫所,这样的政策让大明不再继续主动出击迎战蒙古诸部。
两百多年后,《明史纪事本末·设立三卫》回望这段历史决策,评价:“弃地盖三百里。自是尽失龙岗、梁河之险,边陲斗绝,益骚然矣。”
不论后世怎么评价,朱瞻基当时做出如此决策。
登基后,他以宽河之战震慑了蒙古,那么进攻式防御先停一停,发展民生经济为重。
朝政上,他完善了内阁制度,阁臣们更多参与到的政务决策中。同时,他做出了一个违背祖宗的决定。】
水镜前。
朱元璋与朱棣呼吸一滞,不由身体前倾紧盯镜面,什么决定?
咕咕太懂欲抑先扬。
那些文治武功被描绘得越美好,大明的欣欣向荣越是触手可及,就越令人感觉不安在逼近。
天空中,乌云悄悄凝聚。
别看现在晴空万里,但不知何时就会黑云摧城。
水镜:
【朱元璋曾经下令,“内臣不得干预政事,犯者斩”。他严禁宦官参与政事,不允许太监和朝臣有过密接触。
朱瞻基彻底打破祖训,设置了内书堂,让翰林学士教宦官们读书。太监们变得有文化了,能帮着皇帝处理私人文件,极大增大皇上的办公效率。
这会带来什么危险吗?
历史上,东汉与中晚唐给出过经验教训。
朱瞻基清楚他正在打开潘多拉的魔盒吗?
或许知道,但不在意。哪怕是魔刀,也是能被人操控的。他认为能用好这一把魔刀,恰似赵高在嬴政手下不敢作乱。
宣宗之治稳步推进着,暂停数年的下西洋又搞了起来。
当时郑和已经病逝,宣德九年,由王景弘接任,第八次向西洋而去。
当时,朱瞻基三十五岁,正值壮年。
个人推测他接下去可能实施的施政方针。
朱瞻基懂军事,也懂文治。
或许,等海上朝贡逐步恢复,大明经过几年的休养生息,有人又有钱。那时再向北扩大防线,将内斗两败俱伤的瓦剌与鞑靼一并拿下。
推测只能是推测。
下西洋的宝船未归,宣宗十年,朱瞻基猝然驾崩。
死了。
朱瞻基英年早逝,仅仅三十六岁,死得比他的父亲、祖父、曾祖父都要早。
此时,太子朱祁镇八岁,冲龄即位。
对于朱祁镇来说,却与历史上少主登基的内焦外困截然不同。
没有地狱开局,恰恰相反当时朝野平和,乃是一派盛世景象。
没有藩王动乱,治国有道的文臣武将皆在。宫中,太皇太后张氏压阵,她不曾滥用外戚,更没让宦官们泛起风浪。
一切似乎有序发展。
朱祁镇有足够多的时间成长,学会怎么做有本事有担当的君王。
从正统元年到正统五年,给足了他五年的时间学习。
1441年,正统六年,朱祁镇十四岁亲政。
后一年,太皇太后张氏薨逝。内阁“三杨”年事已高,渐渐淡出政坛。
朱祁镇到了能大展拳脚的时候。他开始启用宦官,提拔身边的太监王振为司礼监掌印太监,同时放任喜宁之流。
有人说年轻皇帝刚刚亲政,他要与成熟的文官集团对抗,不得不重用宦官去分权。正好他爹先破了祖制,给太监能处理政务的权利,这就名正言顺地用起来。
这样解释倒也符合逻辑,却冒出一个非常基础的问题。
对谁委以重任之前,最基本的是要判断所用之人是什么品性。
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
自古以来,能以此为标准的皇帝没几个。
即便朱祁镇不以此要求自己,可他但凡想过让大明向好的方向发展,总该有用人的底线。不能让能力不足、欺辱忠良、以权谋私的奸佞小人上台。
王振、喜宁是不是在皇帝面前表现出能力卓绝、刚正不阿、没有操弄权术的野心呢?或是他们曾经伪装得太好,把朱祁镇给骗过去了呢?
答案:否。
朱祁镇就是自私自利,从无顾全大局,更不谈以大明江山为重。
第一案,与于谦相关。
正统十一年,内阁三杨相继去世。王振的权力越发大了,开始向百官索贿。
于谦任职巡抚,进京述职,他从未给王振送礼。
不久后,于谦就被通政使李锡弹劾,被指控因未晋升而心生不满,擅自推举旁人取代李锡。
随即,于谦就被投入了狱中,被判处死刑。
李锡是受到王振指使,而这样荒唐的判决也是出自王振手笔。
如此断案,一石激起千层浪。民愤四起,官员们也联名上书。
于谦是什么样的人,那是有目共睹的。
永乐十九年,他取得进士入朝为官,曾随朱瞻基平定朱高煦的谋反之乱。
后来任职江西巡案,平反数百起冤案。
再后来,巡抚河南山西,兴修堤坝、剿灭盗贼、助力当地农事等等,为官清廉,颇受百姓爱戴。
这样的官员怎么可以因为王振的一己之私就被判死罪。
所谓的罪名也根本不成立。于谦推举的王来、孙原贞,都是贤能之辈可当重任,压根就没有胡乱举荐。
王振被逼退一步,编造借口说他搞错了,是以前有个得罪他的人与于谦同名同姓。把于谦的死刑改为了囚禁山西。
这难道是公正判决了?
必定不是。
百官再次抗议,百姓联名在宫门前上书,周王、晋王也上奏请朱祁镇决断。
在重重压力之下,朱祁镇不能再视而不见,只能释放于谦,让他官复原职为巡抚。
于谦案看似平息了,但乱象已经黯然滋生。
朱祁镇没有反省,他对于官宦的放任仍在继续。
正统十二年,闰四月九日。
喜宁看中了英国公张辅家的一处田宅向其索要,张辅当然不会给。
得不到就毁掉。
很快,喜宁让他的弟弟与自净家奴去砸毁那处宅子。
那里住着向张辅租借农田的佃户,佃户的妻子怀有身孕,被喜宁的手下照打不误。在围殴之下,她不幸流产身亡,一尸两命。
张辅,从靖难之役开始征战沙场,助朱棣登基。
从永乐朝的平定交趾叛乱、随朱棣出征漠北,到宣宗时期辅助朱瞻基平定汉王朱高煦叛乱。可谓历事四朝,功勋累累。
这起案件必须上呈给朱祁镇知晓,判案的结果却叫人大跌眼镜。
喜宁立刻指出,张辅家也有自净奴。
自净奴,就是自己主动阉割,但没被收入宫门的人。
谁会没事切掉身体的重要器官,绝大多数都是生活所迫,想入宫才能活下去。可太监的名额是有限的,没入宫的只能自卖自身,到了权贵家成为家奴。
法律上只有皇室才能用太监,自净奴不合法,不得皇帝允许不能养。
朱祁镇以喜宁与张辅都养了自净奴为由,开始拉偏架操作。
让喜宁花钱赎罪,继续在宫里当差。把他手下行凶的家奴充军,也把张辅家的自净奴充军了。
如此判决,是朱祁镇明晃晃的偏袒。
为非作歹的首恶不得惩罚,四朝老臣的尊严被踩在脚下。
不难看出,在朱祁镇眼中从文臣到武将都比不过他重用的宦官。
在如此朝堂氛围中,正统十四年来了。
七月,也先率两万瓦剌大军南下,以迅猛之势向大同发起攻势。大同守军北上抵抗,双方在猫儿庄激战,明军不敌惨败,大同参将吴浩阵亡。
大同告急,这则消息传入京城。
朱祁镇当即做出决定,朕要效仿先帝与祖辈,御驾亲征平定漠北之乱!
王振在一旁极力赞同。皇上英明,臣非常支持,臣愿同往,为皇上抛头颅洒热血。
朝堂大地震。
不仅为瓦剌来犯,更为年轻皇帝的亲征决定。
先帝的棺材板压不住了,他需要儿子在这种时候效仿吗?
朱祁镇,你现在脑袋一热要搞亲征了,之前怎么不效仿你爹善用能臣贤臣之道呢?领兵打仗是说去就能去的吗!你有实战经验吗?
朱瞻基十六岁随着朱棣去打蒙古,他登基前就有了十年实战经验。
朱祁镇有过被名将辅导指点的实战经验吗?你没有啊!
你有啥?两年前,你让为非作歹的太监把名将的尊严踩在脚下了。
就这样还敢想去亲征?!
朝臣们不能把话说得太明白,但也纷纷上奏劝皇上留在京城。
朱祁镇听吗?
他不听。大明的惨烈悲剧由此开始了。】
水镜前,嬴政叹息。
来了!图穷之后,终是匕见。
另一边,朱元璋与朱棣都不由自主站了起来,双眼几乎一眨不眨地紧盯水镜。之后呢?发生了什么?
第31章 第三十一章(史实较多)
◎土木堡之变◎
水镜:
【七月十一日, 猫儿庄战役惨败。消息传回京城,朱祁镇公开表态要去亲征。众臣纷纷上书劝诫,为什么不能亲征的理由, 在谏文里写得很明白。
兵马未动粮草先行, 这是作战常识。此次战事忽起, 给大明准备的时间太匆忙了。
以吏部尚王直牵头, 兵部尚书邝埜、兵部侍郎于谦等联合上书。希望皇帝在后方京城掌控全局,确保补给顺利抵达前线。
另外,必须考虑到御驾亲征存在让皇帝陷入危险的可能性。
当时, 朱祁镇只有两个儿子,朱见深不满两岁、朱见潾刚过一周岁。一旦皇帝身死,谁来继位?
想要效仿祖辈亲征, 先睁大眼睛看清楚以往的情况。
朱棣外面征战四方,是从小在沙场上打出来的本事, 更有朱高炽在南京压阵。
朱瞻基刚刚继位去平定朱高煦谋反, 他有十年的征战经验。
朱祁镇两个必备项一个不沾,你去前线送了人头, 谁来当新君?
当然了, 谏文不会如此直白, 而说是以宗庙社稷为重。
对此, 朱祁镇不以为意。
他没想过自己会输,没有留下立太子的口谕, 只命郕王朱祁钰留守京城。
七月十四日, 正式下达军队动员令, 定了出征的名单, 着手准备作战所需物资。
七月十六日, 朱祁镇带队, 召集了二十余万人的兵马就从京城出发了。①
咕咕我在读这段历史时大为震惊,一度以为看错数字。
哪怕我的军事知识储备贫瘠到趋近于零,但只要尚有一点点数学能力,用脚趾也推测以明朝当时的统筹能力无法用“两天”完成“二十多万人”的完美军事征调。
由此反观朝臣的劝诫,说得非常有道理。
不是瞧不起英宗,而是真需要皇帝把控军需补给。
皇帝留下可以分批召集兵马,对其进行充分军事动员,有条不紊地进行反攻。
朱祁镇无视这点,带着准备不充分的队伍出发了。
还让一大批官员同行,比如太师英国公张辅、泰宁侯陈瀛、驸马都尉井源、户部尚书王佐、兵部尚书邝壄、吏部左侍郎兼翰林院学士曹鼐、刑部右侍郎丁铉等等。
从职位能看出来,这批人就是明朝高层官员,文臣武将都含括其中。
是不是会有观众朋友与我一样好奇,他带那么多重臣出征是为什么啊?不只武将,也有文臣,几乎把朝堂中坚力量一锅端过去了。
是为了听取他们的建议吗?
荒谬的地方来了!
朱祁镇把这群官员带出去,根本不是要他们出谋划策,反而让王振把控指挥权。
不理睬众臣,要从何谈起?
《明史》中多处记载。
大军出发后,半途就出问题了。
此前担忧正在一一应验。军队没到大同,粮草先不够吃了。
当队伍在暴风雨中抵达了宣府。
前方又传来坏消息。七月十五日,西宁侯宋瑛与武进伯朱冕领兵去阳和口抗击瓦剌,如今几乎全军覆没。
记住宋瑛与朱冕,后面还会提这两位。
抵达宣府的大军收到噩耗,怎么可能没有反应。
前线再度传来明军惨败的消息。表明情况危急,此时不容失误,真不是没打过仗的新手能率兵出征的时候。
立刻改变作战策略还来得及。
众位臣工恳请皇上班师回朝,但王振绝不同意。
户部尚书王佐与兵部尚书邝壄,两人被罚跪在草地上。一直跪到晚上,也没能见到朱祁镇让他回心转意。
这时,王振的党羽,钦天监正彭德清也站出来说话了。
他指出宣城的大风大雨是不吉天象,不能再让皇上继续往前去。前方大凶,恐怕会危及皇上的性命安危。
当王振的同党开始反对他,足见事态危急到了身处悬崖边缘的地步。
王振是怎么回答的?
《明史》记载,他说:「尔何知!若有此,亦天命也。」
非常直白的字面意思。
——你知道个屁!绝不退兵,朱祁镇如果必遭一劫,那也是他的命。
王振此番言论,足以称得上大逆不道。
朱祁镇却没有惩处他分毫。
说他被王振胁迫?不,那就是他的本意。
朝野俱言王振专权,但要问谁给他的权力?
在那个时代,人们不敢直接骂王振背后的朱祁镇。
朱祁镇二十二岁了,不是两岁的小孩。
八岁继位,朝堂上多的是能臣。他有足够的机会与时间去学做君王。
他偏心的宦官并没有伪装成忠臣。
于谦被冤枉入狱案、张辅家的佃户被害案,王振与喜宁的作奸犯科的行为无人不知,并且是皇帝最终亲自下的判决命令。
朱祁镇知情却屡屡徇私偏袒,就是他给了宦官们权力。
王振在出征后的种种行为,直接反映出朱祁镇的决策方向。
这样做究竟是什么心理?
自信爆棚,认为亲征就能让敌军消失?
让众臣瞧一瞧皇帝多厉害,打脸这些不让他出征的大臣,让众人臣服吗?
或是骑虎难下,不打不甘心。既然出了京城,不管前方怎么困难都要打吗?
无论如何,大军继续前进。
八月初一,从京城出发半个月后,大军抵达了大同。
八月初二,有个本该死了的人出现了。
前几天,宋瑛与朱冕战死阳和口,那支军队几乎全军覆没。
大同镇守太监郭敬,躲在草丛中活了下来。
他与王振交好,匆忙前来汇报战况。说的都是大实话,绝对不能再往西北走了,真会死人的。
眼前无路想回头。
直到此刻,王振终于慌了,想要往回退。
从不论死活地往前冲,变为往回撤退,只是在短短一天之间。
朱祁镇做的军事决策就像是一拍脑袋想出来的。御驾亲征如此,退兵撤退亦是如此。
撤退也好。
新的问题又来了,决定走哪一条路线非常重要。
郭登联络上曹鼐、张益,建议从走紫荆关撤退。
郭登,明代开国功臣郭英曾孙,也有说是孙子。
不同的史料对其辈分的记录有冲突,但对他的实战功绩记述很清晰。
永乐二十二年(1424年),朱棣去世的那年,郭登被授予勋卫,正式入朝。
正统七年(1442年),他开始跟随时任兵部尚书王骥出征西南,参与到了麓川之役中。正统九年,又出征云南。
此次,郭登作为都督佥事参将,辅助刘安镇守大同。他对这片区域的了解颇深,给出的建议却被否决。
史料记载,朱祁镇选择走蔚州,因为“振欲邀帝至蔚州幸其第”。
王振的老家在蔚州。
眼下,二十多万大军无功而返,只为平安返回京城。他提出的撤退线路选择理由,竟然是想邀请皇帝去自己老家府邸转一圈。】
啥玩意?!
“荒谬至极!”
“绝无可能!”
朱元璋与朱棣情绪紧绷地盯着水镜,不知不觉就从桌案边走向了墙头。
听着朱祁镇似玩闹般地仓促亲征,听着他带着朝堂一众高官随行却半点不听意见。这叫人越听面色越是铁青,额头青筋暴起。
当听到朱祁镇选择撤退路线的理由竟是如此不可理喻,两人没能忍住都大吼出声。
史实不以其意志为转移。
水镜:
【在大军好不容易抵达大同的两天后,八月三日又一次开拔,踏上回程。
不论我们现在看这种路线选择有多离谱,朱祁镇就是选择往蔚州方向走。回程之时,天气情况很不好。连日雷雨不停,恶劣天气加重了士兵们行军困难。
没有最荒谬,只有更荒谬。
就在此时,王振又跳出来了,说“既恐蹂乡稼,复改道宣府”。
这会他想起来了,大军路过家乡会踏坏庄稼,必须猛地一个转弯改道去往宣府。
匆忙出征,粮草不足,前方传来惨败连连的消息,回程又冒雨赶路,雪上加霜地遭遇反复改道。
这一系列操作下来,可想而知二十多万的大军有多疲于应战。
此处必须要问,这样反反复复的撤退理由只是文献上记载的那样吗?是王振做主就能几度改变路线吗?
朱祁镇昏聩且愚蠢到这种地步?选撤退的路线,是依照王振想邀请他回家坐坐就走,王振不想家乡农作物被毁就改道?
我个人认为不只如此,赞同一些学者的观点。②
离谱至极的撤退线路选择理由,其背后暗藏着朱祁镇的小心思。
明英宗不甘心就此撤退,他声势浩大地匆忙亲征,怎么能灰头土脸没有一丝成果就逃回京城。
这是奇耻大辱,与他出发前一举拿下瓦剌军的想法彻底背道而驰。
因此,撤退也行的前提是力挫瓦剌军队,哪怕是一小支也好。
朱祁镇没有选择安全的紫荆关路线,而要找与瓦剌军正面对上的那条路。
明军二十多万,瓦剌就两三万。十打一,总能赢。
他并没有任何实战经验,此时用二十多万大军在赌博,进行一场极度冒进的军事冒险。
王振恰好能找到理由,不管理由多离谱,为皇帝反复改变撤退路线找到了借口。
当然,这绝非说王振没有过错。
他自愿做朱祁镇手中的魔刀,平时作威作福,战时将二十多万大军的性命视若无物。此人之恶,不容洗刷。
对此论点可能有些观众会不认同,没关系,我们求同存异。
即便撤退路线的选择目的存疑,结果都是朱祁镇与王振极其不做人的行为。
没有实力,仅凭着一己喜恶做出决策,对大明国运毫不在意,更对二十多万的大军生死视若无睹。
《孙子兵法》有云:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”
朱祁镇正统十四年的御驾亲征,违背了自古以来的行军用兵之道,其结局注定走向了覆灭。
八月初三从大同撤退,中途任意改变线路方向,导致军队被反复折腾。
在人疲马乏之际,八月十二日,大军抵达了雷家站。
雷家站地势开阔,与此前途经的狭窄山沟不同,永定河从其侧流过。这种地势便于大部队展开,适合放开手脚打一场决战。
十三日清晨收到了消息:“宣府谍报虏众袭我军后”。
朱祁镇收到瓦剌军出没在后方的消息,派出了吴克忠领兵去断后。大军主力却没有加速撤退,而是驻扎在了原地,一直等到了晚上。
此处就奇怪了。
如果撤退的主要目的是尽快回到京城,那就该加速行军,但在雷家站居然停留了一个白天。
更是验证其主要目标不是回京,而是希望半途奇袭瓦剌,但被奇袭的是大明军队。
天色将晚时分,传来了消息,白天派出去的那支队伍战败覆没。
不甘心,又加派了朱勇与薛绶领兵四万去支援。援军途径鹞儿岭,被埋伏的瓦剌军伏击,再次无一生还。
夜间,这个坏消息传回,是又一次覆灭性失败。
惨败接连而至,如同一次次晴天霹雳打击着明军。军心岂会不动荡,士气岂能不低迷。
这是一场没有准备好的出征,途中被反复折腾,更没有一次好消息能让人心振奋起来。
八月十四日,大军就是在极度的消沉中抵达了土木堡。
天还没有黑就原地驻扎了下来。土木堡地势高没有水源,为什么不继续前行?
《明史纪事本末》说:“众欲入保怀来,以王振辎重千余两未至,留待之。”
《明英宗实录》说:“至是,振以军失利,慙恚,即止于土木。地高无水,掘井二丈余亦不得水。”
两本文献记载不一,但都提到了王振做出了留驻原地的决策。
朱祁镇必是没有反对这个想法,让大军挖井原地解决用水问题,哪里料到一滴水也没有挖出来。
当时已然入夜。以明军的状态,不到万分危急不会再连夜赶路。
岂会料到危险在迅速靠近。夜晚,也先率瓦剌主力突袭了附近的麻峪口。
八月十五日,两三万瓦剌军在外围将明军二十多万团团围在土木堡之内。
此时,大明军队滴水未进十二个小时,虽然身心俱疲,但还没到极限。只要能稳住别乱,以人数优势未尝不能突围。
哪想瓦剌方面派人和谈,朱祁镇就信了,签订了文书让使者送回。
随后,瓦剌军撤退。
朱祁镇与王振都认为和谈奏效,放松了下来,宣布拔营去取水。
明军闻令,一众出发,此时想的就是快点喝到水。
不料瓦剌军折返回来,从四面八方猛攻,突袭反杀。
作战部署,最忌反复无常。
从七月十六到八月十五,二十多万明军被没有定数的军令反反复复折腾,早就犹如被拉扯到极限的弦。③
此时,瓦剌军的反杀给了重重一击。
哪怕有着一比十的人数差异,但也足以让似紧绷之弦的明军轰然溃散。
混战即起。
以少对多的战局再次出现,却不似二十一年朱瞻基时期以三千人战胜一万兀良哈军队。
这次被屠杀的是大明。
随行的大明重臣奋力顽抗,奈何军心已散,大军全线崩溃。突围无望,终是惨死土木堡。
土木堡之战,将大明从官员集团到主力军队的精锐全部一网打尽。
如此惨烈的死亡,让大明文治武功出现了极大断层。自此,国力由盛转衰。明之亡,始于土木堡。
那么造成惨剧的罪魁祸首去哪里了?
王振在混战中被明将樊忠杀死。
朱祁镇在亲兵保护下出逃,在跟随的
臣子中找出了与他身形相似的申祐。
申祐换上了皇帝的服装,伪装成英宗吸引瓦剌军注意,以声东击西的策略助朱祁镇逃脱。
奈何申祐为帝赴死,被追杀惨死后,终是没能达成心愿让皇帝逃脱。
瓦剌方发现所杀目标错误,再去追捕朱祁镇将其一举擒下,俘虏了回去。】
朱元璋与朱棣听到此处,已然愤怒到了极点。
握紧拳头,被指甲刺破手心,渗出血迹也毫无察觉。
下一刻,让人更加两眼一黑的残酷史实从水镜子里传了出来。
【朱祁镇被也先俘虏回去。也先挟天子以令诸侯,希望以此人质攻破大明边防。先后前往宣府与大同两城,命朱祁镇在城下传令,让守军打开城门。
但凡朱祁镇还剩一丝气节,想一想因为他惨死的二十多万人,对于也先的如此羞辱要求,他就该原地自杀拒绝。
然而,只有更荒唐没有最荒唐。
作为大明的皇帝,他竟然亲自下令大明守军大开城门。
正如前面说的,朱祁镇自私自利、寡恩薄情到了极点,他从没有将江山社稷、百姓性命放在心上。
“叫门天子”由此而来,被永远钉在历史的耻辱柱上。
朱祁镇不只让守军打开城门。
随着叫门令一起发出的,是向城内筹集他的买命钱。去京城取“九龙蟒龙叚匹及珍珠六托金二百两银四百两去赐也先。”(《明英宗实录》)
京城太远,等待过程中先用其他人的财物来满足也先。
还记得此前提到的宋瑛与朱冕战死阳和口吗?
《北征事迹》记载:“八月二十二日,圣旨讨武进伯朱冕、西宁侯宋瑛、内官郭敬的家财及三人的蟒龙衣服酒器尽都拏来赏与也先城、酒器都拿来赐给也先等。”
七月,宋瑛与朱冕是为大明战死。
八月,他们的尸骨未寒。朱祁镇作为皇帝,居然索要两人留下的遗物财产给杀死他们的也先享用。
人,怎么能毫无人性到如此地步!】
镜前,朱棣与朱元璋再没能忍住。气急攻心,吐出血来。
水镜却未停止。
【我们都知道,事情远远没有到此为止。英宗被俘,大明将何去何从?】
第32章 第三十二章(史实较多)
◎土木堡之变◎
朱元璋与朱棣被气到双双吐血, 却不是喊太医的时候。
本集影像尚未结束,他们必须撑下去。想要先惩治罪魁祸首宣泄怒火,但又找不到喊打喊杀的对象。
此时, 朱元璋与朱棣都冒出了相同的念头。
怎么就没一个人在土木堡之变杀了王振与朱祁镇, 不让他们祸害大明而另选新帝呢!
朱瞻基不会只有朱祁镇一个儿子吧?
就算朱祁镇是独子, 也能从藩王之中过继儿子继位。
不过, 两人皆知这只能是狂怒后的暴论,他们都不会如此天真,清楚这种方案的可实行性极低。
尽管只听咕咕讲了土木堡之变相关内容, 没有获知更多英宗时期朝堂势力分布细节,但可以看出宦官王振掌权后一时无人争锋。
文官也好,武将也罢, 没有出现权臣与王振抗衡。
弑杀王振与皇帝,将此设计为两人互斗而死的结果。又在瓦剌大军压境之际, 当机立断拥立新君。
绝大多数朝臣都做不出来这种惊天之举。
在土木堡之变没有发生前, 大军众人的怨怼之气没有达到顶点,岂会做出形同谋反之事。
不成功就要被灭九族。
等到惊变发生, 明军被瓦剌奇袭时, 再谈后悔却已经晚了。
隔着一面水镜, 是隔着遥不可及的时空, 那个大明已经发生的历史无法更改。
水镜的出现是一种示警。
让人时刻不敢忘后世之痛,保证这个世界不会重蹈覆辙。
如此想着, 朱元璋与朱棣的心情更加不好了, 完全没有被自我安慰到, 更加心如刀割的疼。
朱祁镇将亲征视作儿戏, 是崽卖爷田心不疼。大明不是他一拳一腿打出来的, 哪能知道立国之难, 治国艰辛。
皇帝被俘,世上最有名就是靖康之变。
后世史书,恐怕要把土木堡之变与靖康之难相提并论了,大明因此也有了洗不去的污点。
朱元璋与朱棣一言不发盯着水镜,精神高度紧张地看着后续。
已知被俘父子档宋徽宗与宋钦宗引发了北宋覆灭,那么朱祁镇被俘后,大明会踏上相同的悲惨命运吗?
水镜:【让我们看看土木堡之变的后续。此时,大明处在生死存亡的边缘,每一步的选择都关乎亡国与否。
八月十五,土木堡惨败,大明的皇帝被瓦剌方面俘虏,二十多万主力军被坑杀,随行官员死伤惨重。
八月十六,消息在夜晚传回京城,从西长安门入报。
京师戒严,朝臣紧急集合商议怎么办。
皇上被俘,主力军几乎全灭,京师不满十万守军,要怎么对抗来势汹汹的瓦剌军?
首先定基调,朝廷是战或逃?
哦,用文雅一点词汇,是不是要迁都。
这时,有人提议南迁。
礼部尚书胡濙当即否定,他表示永乐帝把皇陵定在北平,就是让后代不再迁都。
兵部侍郎于谦也说,谁谈迁都就要杀了谁,这是动摇军心。如今,应该速速招来勤王兵马,死守京城。
陈循,户部右侍郎兼翰林院学士,非常赞同于谦的说法。
由此,朝臣们定下了留守北平的基调。
与此同时,后宫之中尚有疑惧。孙太后问太监李永昌怎么说。
李永昌表示,咱们绝不能学南宋。仓廪府库、官员百姓都在北平,怎么能一迁了之重复靖康之难。
这下,孙太后也不再动摇,有了留守的觉悟。由此,外朝与后宫的意见统一了。】
朱元璋与朱棣听到此处,终是能稍稍松一口气,幸而没再重复宋朝的逃亡。
没有逃,这该是一个好的反击战开端吧?
【八月十七,那一边的朱祁镇被也先带着去宣府城叫门了。
京城这一边,所有官员都知道了土木堡之难,很多人恐慌起来。
这天看到了从前线逃回来的残兵。他们血污狼藉,浑身是伤,不知道皇上在哪里。
中午,朝廷准备了一堆金银珠宝与绫罗绸缎,派出了使者去往也先营地,请他归还皇上车驾。
八月十八,皇太后孙氏下令召见百官,命朱祁钰监国。
可能有人问为什么是孙太后下令,因为宣宗朱瞻基留下遗诏,其中有一条“凡国家重务,皆上白皇太后、皇后,然后施行。”
其中的皇太后,指的是朱瞻基的母亲张氏,即英宗朝的太皇太后张氏,她在正统七年去世了。
其中的皇后就是朱祁镇的母亲孙氏,而今的孙太后了。
由此可见,孙太后有着一定干政权力。
对比太皇太后张氏活着时没有王振宦官专权,孙太后在对朱祁镇的约束上远不如前者。
话说回来,八月十八的群臣会议发生了什么?
那番场景被记录在《否泰录》中。
其撰写者刘定之历经四朝,宣宗十年的进士,见证了四位皇帝朱瞻基、朱祁镇、朱祁钰、朱见深。
他写:“十八日,皇太后召百官入集阙下,命郕王权总万几。于午门南面见百官,始启事奉令施行,众皆谓行且即真矣。
数日内外汹汹不自保。已而,皇太后诏天下,立皇子见深为皇太子。”
这段话值得挖一挖细节,颇有意思。
我们已经知道朱祁镇在出征前把一众大臣的建议都否决了。他没有立太子,当时只说让朱祁钰留守京城。
因此,孙太后命朱祁钰来监国没有任何毛病。
妙就妙在“众皆谓行且即真矣”。
臣子们都认同朱祁钰监国,并且让他“即真”。
啥是“即真”,就是从摄政或监国状态转而做真皇帝。
朱祁镇被俘,容易让人联想到雪乡二圣。
宋徽宗被俘虏后给赵构去过一封亲笔信。其中写“可便即真,来救父母”,也就是让他登基的诏书。
此处,我们不谈宋徽宗有没有写过这封信,但这封即真之诏的内容是被记载于史册。
无独有偶,早在《汉书·王莽传》中也有这个词。
其中说:“莽既灭翟义,自谓威德日盛,获天人助,遂谋即真之事矣……御王冠,即真天子位。”
“即真”就是登基的意思了。
话说回来。
十五日朱祁镇被俘,十八日有朝臣就提出了让朱祁钰继位的想法。
孤证不立,同一件事也出现在了当朝大臣陈循的《芳洲文集续编》,记录了一些大臣是提出了这个想法,但也有人不认同。①
对此,孙太后当天下了一道命令。②
说皇帝去亲征了,在此之前命郕王祁钰暂管国事,现在大军没有班师回朝,而朝中诸事需要人管理,就让朱祁钰出来管一管。
当然,对此也可以理解。
这会大家都知道土木堡之变了,皇太后不去提儿子的丑事。
尽管我们知道,当时的明朝臣子也都知道,所谓的“今尚未班师”,是永远不可能等不到大军回来的那天了。二十多万军兵都被朱祁镇与王振坑死在了土木堡。
换句话说,朝堂之上,最初是群臣提议要立朱祁钰为新皇帝,但是孙太后并不愿意。
不立新帝,先要把太子给立了。
八月二十日,孙太后叫太监金英传旨,立朱祁镇的庶长子朱见深为太子。
至此,留守北平的基调定了,太子也定了,监国的朱祁钰也定了。
接下去就是一系列人事调动,是为全面对敌,又何尝没有一番对空悬帝位的斗争。
大臣们不可能做皇帝,但是能选择自己支持谁。
是被俘的朱祁镇?是监国的朱祁钰?或是只有两岁太子朱见深?
之所以会发生这番矛盾,说到底还是因为镇与钰不是亲兄弟。
问题根源回到了朱瞻基身上。如今的孙太后,不是宣宗的原配嫡妻。
朱瞻基的原配妻子胡善祥,是朱棣在永乐十五年给孙子选的皇太孙妃。
然后,大明朝的第一位废后在宣德三年出现了。
胡善祥做错了什么吗?
她没有。素来有贤名,但无过被废。
借口是要找的,朱瞻基说胡善祥只生了两个女儿,没有儿子,身体不好恐怕生不出儿子了。
当时,胡皇后26岁,朱瞻基30岁,完全可以再生育。
回头来看,胡善祥比朱瞻基多活了八年。
哪有什么身体不好。如果不是被废之后的心情苦闷,她必定还能活得更长一些。
借口就是借口。
同年,朱瞻基扶正了贵妃孙氏。
说起孙氏,她的父亲孙忠与朱高炽的岳母都是永城人。
这就有了孙氏年少被带入宫养育的契机。
孙氏被朱高炽的妻子张氏(即后来的太皇太后张氏)抚养过几年。
永乐十五年,选皇太孙妃。朱棣定下胡善祥为太孙妃,而孙氏只能作为太孙嫔。
朱瞻基继位后,宣德元年,孙氏立刻被升为贵妃。
按照明朝的规矩,皇后有册有宝,贵妃有册无宝。孙氏却因帝宠获得破格殊荣,宝与册都有了。
宣德二年,孙氏生下朱祁镇。
宣德三年,胡皇后被废,孙氏很快立为继后。
胡善祥被废,只能幽居做了道姑。她被炮灰是因为谁,答案不言而喻。
朱瞻基的母亲张氏活着时颇为照顾胡氏。
朱祁镇继位后,正统七年,太皇太后张氏病逝;很快,胡善祥就一年后也去世。
在对胡氏的葬礼规格上,杨士奇曾经请用皇后礼仪,而被告知宫内的孙太后不同意,最终只用嫔礼下葬胡善祥。
又见「嫔」字。
如今的孙太后最初只是朱瞻基的太孙嫔,胡善祥却从皇后成了一个道姑以嫔礼下葬。
且说朱祁钰,他的生母是吴氏,初为宫女,生子后封为贤妃。
现在我们都知道朱祁镇不堪为帝,恨不得朱祁钰能把叫门老哥暗暗做掉,就不会发生后来的那些事。这可能吗?
万果皆有因。
土木堡之变,何尝不是朱瞻基埋下的因。他废后重立,给了朱祁镇以嫡子继位的正统性,而后来人想要推翻这种正统性很困难。
老朱家这一代的关系非常复杂。如今,孙太后的势力显然颇大。
朱祁钰自幼没有接受过做皇帝的教育。
从前没想过有当皇帝,没有心性、才智、权谋、势力等多方基础,又何谈完全大权在握。
草蛇灰线,伏脉千里。
明朝历史的一些悲剧,在一开始就埋下了不安的种子。
朱祁钰的心性远谈不上坚毅果断,行事更谈不上深沉狠辣,也就无法高瞻远瞩后一击必中。这对他的命运,以及与他命运相连的大臣们造成了重大影响。
回到正统十四年,大明正在面临生死存亡的危机。
在打响京城保卫战之前,有一件事必须做好。不论个人的政治倾向,先确保这一时段大家能齐心协力,那么对于王振的清算势在必行。
王振死了,可朝堂上还有不少他的党羽。
如果不给王振明确定罪,对战瓦剌时突然冒出王振同党搞背刺怎么办?这种事不是不可能发生,而是极可能发生,带路党、背刺党一直存在。
八月二十三,右都御史陈镒带头上奏,要灭王振全族。
细数王振的一系列大罪,说着说着,说到了此次土木堡之变就情绪激动,声泪俱下。
这下点燃了整个火/药/桶。
土木堡之劫,谁能不恨。如今我们回顾历史都血压飙升恨不得把朱祁镇的坟给一把火烧了,但碍于文物保护法与刑法不可能去做。
当时的朝臣们势必也恨,比我们更恨。
陈镒的话直接引爆全场,群臣激愤,几乎都大喊大叫一定要监国的朱祁钰下令议定王振罪行,让天下安心。
朱祁钰哪里见过这种悲狂架势,他被吓住,起身就要离开,说改天再对王振进行议罪。
改天个屁!
朝臣们怎么可能等,又凭什么等。
八月十五,土木堡之变。八月二十三,都过了二十多万将士的头七。今天必须给说法,不然大家就不走了。
朱祁钰就说让锦衣卫指挥使马顺去把王振家给抄了。
马顺?
那怎么行!
群臣更加气愤了。马顺是王振党羽,是该被定罪的同党。他管着锦衣卫,由他去处理王振的问题不就是明摆着什么问题也得不到处理。
金英,替孙太后传旨册封皇太子的太监。往日在人前有几分面子,现在说话让朝臣们退下。
当下没一个人听金英的。
群臣已经在暴怒边缘了,神挡弑神,就要去暴打金英。
金英避得快。
另一边,马顺居然自己主动跳了出来。
他显然没有意识到天已经变了。以锦衣卫指挥使的身份,呵斥群臣让众人乖乖退走。
好家伙!这种时候了,你还敢上蹿下跳。
户科给事中王竑暴怒,一拳直接抡上马顺的脑袋,给他一击暴打。一边打一边骂,细数马顺以前与王振种种勾结之事。
这下场面彻底失控。
大臣们一拥而上,群殴马顺。你一拳我一脚,很快就把马顺给打死了。
死了一个马顺,场面没有冷静下来。
这次是官员们群体性的暴怒失控,杀了一个还不够。王振的党羽何止马顺,这就又看向了太监毛贵与王长随,两人也是王振的得力助手。
太监金英反应很快,他与这两个太监不合,立刻把两人踹到了暴动的人群里。
群臣又把毛贵与王长随给群殴致死。
杀了三个人,大臣们都是头发胡子衣服一团乱。
这会怒火终于消除了一些,脑袋恢复理智了,不安也就随之而来。
血溅朝堂,他们杀人了!
没有得到诏令,把三个人给杀了,其中之一是身有官职的锦衣卫指挥使。
这才后知后觉地惶恐。
如此行为,大逆不道。往大了说就是今天敢杀马顺,明天就敢直接杀了朱祁钰。
气氛一度凝固。
朱祁钰已经看傻了。这么凶猛的吗?监国很危险,他起身就离开。
关键时刻,于谦站了出来,果断地拉住了朱祁钰。
不能让郕王离开,必须在第一时间把这场群殴定性,否则事后被追究,大家都会被扣上重罪。更重要的是现在大明的主要敌人是瓦剌,不能再节外生枝。
朝臣们后怕沉默,朱祁钰慌乱不安。
唯有于谦,他坚定且勇敢地站了出来劝说郕王:大臣们绝无其他想法,都是为了大明江山着想。马顺是罪有应得,还请郕王不要怪罪大家刚刚的失态行为。
于谦的果决与英勇刻在了他的骨子里。不是只在朝堂上敢说,更是在面对千军万马时敢打。很快,在北京保卫战中,他身士卒地体现出来。】
作者有话说:
①“有言拥立郕王者,先生即彪言于众曰:皇上为悯生灵,安社稷而出,黄天眷佑,不久必回。今当立皇太子正位东宫,以郕王辅之,徐图迎复,岂容有他议。”
②《明英宗实录》:“皇太后敕郕王祁钰:迩者虏寇犯边,皇帝率六军亲征,已尝敕尔朝百官。今尚未班师,国家庶务不可久旷,命尔暂总百官理其事。
尔尚夙夜秪勤,以率中外,毋怠其政,毋忽其众,钦哉。又敕文武群臣,凡合行大小事务,悉启王听令而行,毋致违怠。”
第33章 第三十三章(史实较多)
◎土木堡之变◎
水镜继续:
【兵部尚书邝埜惨死在了土木堡之战中。于谦在午门血案发生前被任命为新的兵部尚书, 统管北京保卫战等一系战事。
他挺身而出劝住了朱祁钰,让群情激愤引发的群殴,没向群臣被议罪而陷入朝堂停摆的严重后果发展。
随后, 王振被清算抄家, 其党羽也不同程度被议罪。
守卫战准备开启。
有道是兵马未动粮草先行。
朱祁镇不在意这种作战的基本规律, 于谦怎么可能犯同样的错误, 他先要保证京师粮草充足。
当时,大明京师一带不缺粮草,存于通州粮仓。
这批粮食一定要运入京城, 否则必须一把火烧了,不然等瓦剌军来犯就会落入他们手中。
在此风雨缥缈之际将大批量粮食迅速运来京城,听起来是个难题, 但也能被灵活解决。
于谦一边下令命几路勤王兵马入京。而官兵入京时,势必会路过通州, 命他们一人捎一些粮食, 就能迅速且高效解决运粮困难。
另外为了充分激励每个人的主观能动性,对京内的人员也要动员起来。他提出提前给官员们发粮食作为俸禄, 而给帮忙运粮的百姓出工钱等等。
只要思想不滑坡, 办法总比困难多。
运粮问题很快得以解决, 然后就是立刻将边防上的守将们进行一些调换或裁撤。
朱祁镇的叫门行为怎么可能不传入京城。
也先带着大明皇帝一个处又一处叫门, 或要钱或要开城门,但凡是有动摇过的军官都得换了。
时间在众人的紧迫准备中一点点过去。
眼看九月将近, 还有一件大事没敲定, 那是八月十八日就提出的问题。京城的皇位依旧空悬, 仅仅有两岁的太子朱见深远远不行。
古人云:“国有长君, 社稷之福。”
古有挟天子以令诸侯。
眼下不是讨论也先有没有这种倾向, 而是当一条条消息传回京城, 朱祁镇没有自杀而非常配合也先在叫门了。
不立新帝,等也先来京城再叫门要怎么办?以两岁太子的威望压不住。
八月二十九日。
根据《彭文宪公笔记·卷上》,记载了当日的情况。
群臣跪在文华门请郕王继位,但被朱祁钰三连拒绝了。他拒绝得非常诚心,甚至是逃回了家。
后来,群臣又去找孙太后,对她言明不立新君的弊端,请她一定要下诏书册立新君。
孙太后终是下诏,而群臣拿着诏书再去找朱祁钰。
于谦直接去堵朱祁钰的门,动之以情xi册立新帝并无私心只为了江山社稷。
终于做通了朱祁钰的思想工作让他同意做皇帝,而定下新帝在九月六日登基。
立新帝是必须进行吗?
答案很快就来了,必须立。
十月,也先率兵犯京,他有一位得力帮手——太监喜宁。
喜宁是朱祁镇原本偏宠的太监,是强取豪夺英国公张辅的田宅的主犯,造成佃户无辜被杀。
当时,朱祁镇对喜宁的杀人事件轻轻放下,让他花了点钱赎罪,继续带在了身边。
喜宁一起被抓到瓦剌,立刻就反了,投到也先帐下。
他本是大明皇帝身边的得势太监,看过不少边防讯息。这些都卖给了也先,比如可以去哪里抢掠金银财宝,比如哪里有暗道,比如哪里的地势如何。
紫荆关,正因喜宁泄密军事布局而攻破。
也先带着朱祁镇去叫门,也是得了喜宁的献计。
十月,也先向京师进发,一路不断用朱祁镇威胁守将开门。此时,新帝已立的好处就显示出来了。
瓦剌军兵临大同,谎称送皇上回京,要郭登等守将开关迎接。
郭登上次就拒绝开城门,现在有新皇帝了,谁还会在意也先的威胁。
他说得很直白,祖宗保佑,大明现在有新皇帝了。直接就否定了朱祁镇的正统性。①
不可避免的,这些话也被作为人质的朱祁镇听了去。
那些坚守城门绝不投降的军官们,今日难料来日之事。
来日尚远。
也先的队伍跑来到了北京城外。
此时,于谦已经准备充足。率军二十二万,列阵九门外,他与其他八人带这官兵各坚守一门。
他下达了军战连坐法。②
这一战,事关大明生死存亡。
因此,守护在京城之外的军人们只有赢或死,不存在第二种可能性。
与也先的正面对战,不是只靠蛮力往前冲。
大明失去了葬身土木堡的二十多万兵马,京城的守备力量本来仅剩十万不到,多余兵力从各地调集来的。
眼下必须要充分发挥各种大明军队的有利长处,比如利用神机营与火器,再施以诱敌深入、瞒天过海、十面埋伏等策略。
十月十一日,也先逼近北京。
十月十七日,也先就一路狂逃,逃出紫荆关,退回关外。
怎么回事?瓦剌看起来也不怎么能打。它与明军的交锋持续的时间不长就夹着尾巴逃走了。
俗话说,不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。
土木堡之战,大明有朱祁镇这个比猪还不如的队友。
京城守卫战,大明却是有了神一般的参战者。
在于谦的指挥下,京师的上下一心、军民协力、舍生忘死地奋力杀敌。
那支曾经轻而易举击溃朱祁镇的瓦剌军,在此等大明军队面前不堪一击,很快被打得溃逃而去。
概括起来一句话,对于大明而言,朱祁镇就是多余的,从不存在才好。
也先逃回了关外,又再来突袭过几次,但都因明军的严密防守而落空。
对他来说,最关键的王牌是手握朱祁镇。大明却已经立新帝,太上皇没用了,自然也就无法再做筹码从大明讨到好处。
于是,朱祁镇被俘一年后被放回了大明。
此时,朱祁钰已经做了一年皇帝,太子是朱见深。
还政于太上皇,说来轻松,但掌握过权力谁愿意轻易放手。
朱祁钰没达到那种境界,他把朱祁镇送到南宫里圈禁。
后来有人说朱祁镇被幽禁南宫,日子过得很不好。
据传南宫的环境很差,房屋破败,树木都被砍光了,连避暑的树荫都没有。
大门被灌了铅水,吃的东西要通过小洞送进去。朱祁镇的皇后钱氏还要偷偷做女红,求人拿出去卖补贴家用。
这种说辞也不知道从哪里冒出来的。
当时,孙太后活得好好的,以她奉先帝遗诏干政的底牌,能看儿子过成那样?
南宫,也叫洪庆宫,是朱棣给朱瞻基造的皇太孙宫,后来经过扩建成为皇帝的离宫之一。
正德年间,朱厚照带张鹤龄兄弟去南宫玩。
嘉靖年间万寿宫大火,严嵩还请朱厚熜暂时住到南宫去。朱厚熜因为明英宗在那里被关过就不想去。
南宫在李自成入京时被一把火烧了。
如今,我们只能根据古籍的零星记载去推测,它虽比不过紫禁城皇宫,但能让后来的皇帝去游玩,居住环境必定不错。
朱祁镇入住南宫七年,生了三男六女。除了一个女儿早夭,其他孩子都活得好好的。三个男孩比朱祁钰活的时间都要久。
这样的生活要说让人不满意,也不会是物质上的,缺少的是自由与大权在握。
对比来说,紫禁城内的朱祁钰应是非常羡慕哥哥的子嗣颇丰。
站在后世的角度回望,朱祁钰做皇帝比他哥好太多,知人善用,励精图治。
简单举几个例子。
于谦首创团营制度,对京城军队的三大营进行改制。后有《明史》夸奖,“兵将相习,其法颇善”。
巡抚王竑兼理两淮盐税,在赈济灾民上不遗余力。以百姓为先,救灾如救火,敢先斩后奏,没有圣旨就开粮仓赈灾。
朱祁钰事后没有责罚,反而立刻派侍郎邹干火速赶往灾区,听从王竑差遣。
在用人方面,他也敢启用徐有贞。即徐珵,在土木堡之变后提议南迁的那位。
徐有贞为规避曾经的政治污点改名,被朱祁钰派去去治理黄河水患,且颇有建树。
朱祁钰作为皇帝,成绩尚佳。
比他的哥哥朱祁镇肆意重用王振等宦官,不分是非曲直以一己之私治国要强多了。
不过,权力的欲望会进一步增长。
当朱祁钰不只想自己坐皇位,而且想彻底取代朱祁镇,把皇位传给自己的儿子,让帝位在自己这一支血脉延续下去,情况就变得不同。】
水镜前,朱元璋与朱棣已经被气到快昏厥。
听到朱祁钰生出易储的心思,脱口而出“不要!”、“不可!“
这不是要维护朱祁镇的血脉正统性,正因希望朱祁钰坐稳帝位才不希望他做傻事。以其性情,此举必会把他推入深渊。
果不其然,接下来听到接二连三的噩耗。
水镜:【由于朱祁钰的得位方式特别,登基之前就有了太子朱见深的存在,他想成功易储,要么忍到底要么狠到底。
偏偏,朱祁钰都没做到。
该忍的时候,朱祁钰没忍。
他只有一个儿子朱见济,生母是贵妃,而不是原配皇后。
废朱祁镇的儿子朱见深改立自己的朱见济,必然不容易。应该考虑到最坏的可能性,与大臣们斗争折腾一大圈,万一新立的太子早逝了呢?
往阴谋论讲,朱祁镇的母亲孙太后浸淫宫闱多年。她能让宣宗废了胡皇后而自己上位,绝非简单角色,就不担心她搞搞暗杀吗?
往医学常识说,小孩能健康长大不容易。谁能保证小孩半途不会感染疾病,一命呜呼。
何不等一等,有第二个儿子再谈废朱见深的太子位,免得竹篮打水一场空。
朱祁钰却不够忍,在景泰三年就废汪皇后,废朱见深的太子位,改立八岁的朱见济为太子。
尴尬情况果然出现了。仅仅一年,朱见济病逝,而后朱祁钰再没生子。
要说狠,朱祁钰也做不到。
做不到索性没把朱祁镇一支全除了。鱼死网破,反正自己没儿子了,改立藩王之子上位也行。让朱祁镇把《罪己诏》给下了,斗倒孙太后,彻底掌控宫闱。
这些朱祁钰都没做成,或者说他的性格本就不可能做到。
狠不够,忍不足,最后让夺门之变上演。
景泰八年,石亨、徐有贞、曹吉持有孙太后的懿旨,发动了宫变。
这封懿旨主打一个中心意思。朱祁钰用的都是奸臣,而朱祁镇什么错都没有,所以该把皇位还给他。
生怕人们听不懂话,第二天孙太后又下一道懿旨。
记录在了《大明英宗睿皇帝实录》卷之二百七十五,把朱祁钰骂到体无完肤。
中心思想就一个。
引发土木堡之变的朱祁镇什么错也没有,他是“圣德无亏,天意有在”。临危受命的朱祁钰是“斁败纲常,变乱彝典。纵肆淫酗,信任奸回。”④
夺门之变发生。
朱祁钰被废,一个多月后,三十岁不到去世,帝号被朱祁镇废除。成了有明一代唯一没进皇陵的皇帝。
一位帝王的离世,不是他一个人的事。
我们早就知道朱祁镇不做人。
他重新上位后,开始了大清洗,被杀、被充军的人不计其数。
六部之中,除礼部尚书之外,其他五位尚书均被议罪。
兵部于谦首当其冲被杀。
吏部王文被杀,户部陈循充军,工部尚书江渊充军,刑部尚书俞士悦充军。
名将范广,驻守边关与蒙古各部作战。后在北京保卫战中英勇杀敌,追击瓦剌军将其赶出紫荆关。
夺门之变后,他被杀,其子发配广西。
根据《万历野获编》记载:“以其第宅并妻孥赐降虏皮儿马黑麻”。
皮儿马黑麻,听名字就知道是番邦人。在瓦剌担任平章,又是大明的都督佥事,是往来于两者之间的使臣。
以往的刑罚,罪臣的妻女充入教坊司已经是凄惨。
如《万历野获编》所记是真,朱祁镇将抗击瓦剌名将杀死,将其妻女赐给瓦剌人,那真是丧心病狂至极。
不过,朱祁镇也不是第一次不做人了。土木堡之变是一次,夺门之变是第二次。
第一次,坑了六七十位朝廷重臣与二十多万将士死于瓦剌军手下。
第二次,杀的几乎都是北京守卫战的功臣,没有这些人大明恐怕早在正统十四年亡了。
极具讽刺,朱祁镇重新上位后,给土木堡之变的罪魁祸首之一的王振立庙,祠曰“旌忠”。
是不是很可笑?这种给王振立庙的行为就是在否定其错误,那样一来朱祁镇也能否定他自己犯下的的滔天罪恶。
以上种种,就细数到这里吧。我不想吃降压药,不知各位血压还好吗?
那位网友“朱八八最爱……” 抱歉,还是把你的ID念出了一大半。
我也懒得剪辑了。这样的钓鱼结果够用了吧?你的论文应该很有方向了?友情提示,还是要去找一手文献史料详细看看。
最后,就以北岛《回答》中的一句话来结束本集。
回看历史,你会发现“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”
下集见。】
朱元璋与朱棣已经愤怒到顶点,脑子完全空白一片。
只见水镜评论区显示:
『△始作俑者:说起叫门天子朱祁镇,这货为数不多的功绩还是朱元璋亲手成全他的呢。』
朱元璋:啥玩意!不可能!
真要两眼一黑晕过去了,他怎么可能给那种货色送功绩?!
作者有话说:
①《西湖梦寻》-明-张岱“卤拥帝至大同,至宣府,至京城下,皆登城谢曰:’赖天地宗社之灵,国有君矣。”
②取自《明史·于谦传》“临阵将不顾军先退者,斩其将。军不顾将先退者,后队斩前队。于是将士知必死,皆用命。”
③《国朝献征录》天子疾大渐,殆弗兴,天位久虚。上皇居南内,于今八年,圣德无亏,天意有在。以奸臣擅谋,閟而不闻,欲迎立藩王以承大统,将不利于国家。”
④节选一些《大明英宗睿皇帝实录》卷之二百七十五记载:
“天顺元年(公元1457年)二月乙未朔,皇太后制谕,……吾仍命庶次子郕王祁钰辅之。岂期性本枭雄,遄据天位。已而虏酋畏天,知帝德罔愆,历数有在,奉帝回京。而祁钰既贪天位,曾无复辟之心;乃用邪谋,反为幽闭之计;废黜皇储,私立己子。斁败纲常,变乱彝典。纵肆淫酗,信任奸回。毁奉先傍殿,建宫以居妖妓;污缉熙便殿,受戒以礼胡僧。滥赏妄费而无经,急徵暴敛而无艺。府藏空虚,海内穷困。不孝不弟,不仁不义。秽德彰闻,神人共怒。上天震威,屡垂明象。祁钰恬不知省,拒谏饰非,造罪愈甚,既绝其子,又殃其身。疾病弥留,朝政遂废,中外危疑,人思正统……”
第34章 第三十四章
◎。◎
『三角函数值:殉葬制度止步明英宗, 是他唯一能拿出来夸的地方了。不论目的是什么,但结果是做了好事。
123344:这畜生把除了朱祁钰废后汪氏之外的其他嫔妃都殉葬了,再跑出来讲“用人殉葬, 吾不忍也, 此事宜自我止, 后世子孙勿复为之”。①
朱祁镇有脸讲不忍人死?冤死在他手上的人还少吗?要是真有地狱, 他妥妥就是进八十一层地狱。不要谢我,多出来的六十三层地狱,是我出纸钱给他加盖的。
(回复999+)
△:咕咕闲聊[up主]:视频里忘说一段, 在这里补充说明。
提起朱祁镇,是从正统十四年的历法诡异变动说起。直到正统年间才将《大统历》的标准时间从南京值改成北京值,因为北京被定为京城的决策出现了反复。
朱棣想要守边定都北京, 永乐十九年完成迁都。把北平的称呼从行在改为京师,但朱高炽更倾向于南京作为首都。
理由主要是从经济方面考量, 比起北京要面对北方势力不断扰边, 当时南京显然在文化经济上发展更繁荣。
洪熙元年三月,朱高炽提出迁都南京, 把北京变回行在。五月, 他突然病逝, 再迁都就搁置了下来。②
朱瞻基继位不改父制, 依旧称呼北京行在却没有迁回南京,南京就是名义上的首都。
朱祁镇继位, 正统六年亲政。同年对于皇宫几大殿的加盖完成, 这才正式定都北京。
那几十年里, 不仅皇帝们的想法不一, 官员们也是意见不统一。
昼夜标准时的测量需要配套大型天文仪器设备, 再去进行一系列复杂计算。
朱祁镇继位时, 北京没正式的观象台,钦天监的正式办公地点也没定下来。
正统二年,朝臣提议铸造天文仪器。正统四年开始造,但造成后又没法正常使用。
正统十二年,彭正清提议造铜仪等来搞检测。正统十四年,钦天监才有能力获得昼夜标准时的精准数据,这才有了在土木堡之战发生前改南京值为北京值。
后来,朱祁钰继位后很快把数值修改回去。
理由很简单,历法变而国运变是传统思想。土木堡之变的发生与历法变联系在一起,改回南京值仿佛能让大明回到从前使用南京标准时的国运兴盛模样。
然而,决定王朝兴衰的关键绝不可能是“不问苍生问鬼神”。
研究天文的目的,比起为占卜运势,将它运用到水文、农耕、自然灾害预防等等方面才更重要。
明朝对发展天文学的态度侧面反映出这个王朝的底色。
朱元璋本人确实注重学习天文知识,但作为王朝的开创者,他身上找不到求变求新的勇气与意识。
在他划定的规矩下,钦天监在发展之初就走偏。简化计算过程,搞出了一套详细数据以供查询。
打个不恰当的比喻,就像是把九九乘法表应数字都记下来,但不知道公式。
是对初学者有利,能够快速记忆。可人都是有惰性的,能够按图索骥交差,没有考核要求,谁会去深入研究计算原理。
几代人之后,计算原理的知识传承断层,出现倒退现象。明朝钦天监不如宋元时期,更不提有进一步的认知与发展。
时至正德年间,钦天监不懂历法计算过程的官员比比皆是。由此说来,明末出现历法危机其实不足为奇。③
危机,又岂止是只出现在历法编撰上。(End)
这瓜保熟不:朱元璋就是标准封建大家长,把什么规矩都给框死了。但凡他做的安排都是好的,天下都要听他的。
从他那本《皇明祖训》能看出来,活着把后辈的名字都给排好了,到头来有个X用!藩王大占土地不纳赋税,可不就是以此祖训为尚方宝剑。民不聊生,不反才怪。
抽奖的分子:我其实不懂,就算从迷信的角度思考,日食月食彗星流星意味不祥,咋不想想殉葬对气运的影响。
把一批活人给杀了陪葬,这些人难道会对他感恩戴德?就该是怨气冲天,变成厉鬼日日夜夜诅咒朱明快点亡国。
如果要朱元璋给别人陪葬,他能不怨恨?
别的皇帝能强辩没换位思考的基础,无法想象底层有多苦,但朱元璋底层出身,他是懂的,做了皇帝彻底抛弃百姓了。
殉葬废了那么多年,他以皇帝的身份重启。上行下效,那些怨气冲天也能把朱家给淹了。千秋万代,梦里也没有。PS审核别删评,我没传播迷信,就是举例子做假设。
(回复100+)
△快去上分:我话就放在这里了,你说是时代局限性也好,朱元璋就是没那个能力,一辈子小农思想。
这不是思想被禁锢,是压根没改变的种子落下能开花结果。何谈搞出工业革命,以自然科学的发展带去生产力进步。
我的精神还正常:楼上也不必如此绝对,万一呢?你怎么知道绝对不存在平行时空?历史直播曾经火过,说不定就有一个老朱在窥屏呢?
你吃了吗:替古人操心能改变啥?不如想想今天的奶茶喝哪种口味。
(回复100+)
……』
水镜评论区到此结束,然后冒出来一段话。
【兑换反复观影的新活动火热进行中,请将参与活动的书籍放到镜面前。
把有字迹的页面朝向镜子,请勿遗漏书页。开启上传口令“876号启动”,结束上传口令“上传完毕”。
倒计时一分钟,倒计时结束时,不做选择则视作自动放弃。60、59……】
朱元璋与朱棣没有立刻动,僵直地站在原地,双目茫然地看着镜子。
这集咕咕闲谈就像是天降雷劫,一道又一道朝着两人的天灵盖劈去,誓要将人劈到神魂俱灭。
他们面色煞白,气到吐血,几近晕厥,可是远远不止这些身体反应。
假设现在有人用手指轻轻一戳就能把他们给戳碎了。
身体不会开裂,是根深蒂固的思想全部碎裂,自幼形成的认知判断被连根拔起。
史上能出现朱祁镇,固然逃不开此人的生性恶毒引发惨剧连连,但也无法忽略这种人能上位是大明建朝之初的规矩所致。
自以为是,狂傲无知,不思进取……
朱元璋与朱棣感觉到以此为名的利剑对他们的思想进行凌迟之刑,让他们不得不承认大明的制度方向出了错。
【10、9、8……】
倒计时不知不觉就要结束。
朱棣先回神,“876号启动。”
他先念出口令,把被朱元璋放在书房墙角的书籍抱来。一共十八本,对着水镜一页一页又翻开。
殿内,压抑的气氛越来越重,书页的翻动声听上去格外刺耳。
朱元璋眼睛一眨不眨地看着水镜。从观影时的愤怒到茫然,而渐渐变成了平静。平静,不是古井无波般的平静,而是云淡风轻般的平静。
终于,朱棣完成了所有书籍的上传,“上传完毕。”
【评测分数与活动奖励将在下次观影时发放,感谢您的参与。】
水镜显示这一行字后消散不见。
殿内彻底安静下来。
父子两人正对面站着,好一会沉默,谁也没说话。
“你先回府吧。”
朱元璋终是开口,语气是罕见的温和。
“回去先找大夫瞧瞧,别气出病来。也给高炽看看,胖成球,对身体不好。”
事出反常必有妖。
朱棣罕有被老爹温和地叮嘱,以往只有大哥朱标有此殊荣。朱元璋该不是被气到彻底傻了吧?
“父皇……”
朱棣想说什么,但被朱元璋抬手打断了。
朱元璋:“回去好好休息,别的事明天再说。我也要去休息了。”
朱棣不想走。今天的刺激太大了,他非常担忧自己一走,一个时辰后就传来皇上病危的消息。
他不敢直说让朱元璋看看被气伤到什么地步,只能拿自己说事。“不如让太医给儿臣瞧瞧。”
“那你就去太医院。”
朱元璋哪能不知儿子的想法,没再保持温和语气,不耐烦地挥手。
“别留在这里碍事。朕有手有脚有嘴,难道不会自己瞧太医,你干你的事。滚蛋!别废话!”
朱棣看到朱元璋又开始一如既往地对他板着张脸,心底默默松了一口气。变回熟悉的老爹就好,刚才温和面孔反而叫人不习惯,让他略感瘆得慌。
“儿臣告退。”
朱棣稍稍放心,离开了上书房。
户外,春意盎然,阳光明媚。
他却体会不到半分。水镜里的一幕幕似狂魔乱舞,在脑中反复播放,让他每跨出一步都似千斤重。
改变!
大明需要改变,可知易行难。
上书房内。
朱元璋目送朱棣离开,脸上的神色再次归于平静。
他在原地又呆站了一会,才抬起脚走向了上锁的书架。开锁,取出了一份手稿,上面正是他亲手写的《皇明祖训》。
翻开,伸手,慢慢地一字一句地抚过。
不知过了多久,终于翻到了最后一页。
“哈哈哈——”
朱元璋忽然狂笑出声,似疯似狂又有几分喋血悲戚。他突然快速地点燃一根蜡烛,将这本费尽心血编的手稿烧了。
书页被火光渐渐吞噬,终成一堆灰烬。
朱元璋眼角似有泪光,但神色轻松起来,似有某种枷锁被打破。“旧的不去,新的不来。谁说朕做不到。”
作者有话说:
①明代刘定之《否泰录》:“高庙、文庙、仁庙、宣庙皆用人殉葬,至英宗临崩,召宪庙谓之曰:‘用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我止,后世子孙勿复为之。”
②《明史·仁宗》就载:朱高炽“洪熙元年三月戊戌,将迁都南京,诏北京诸司悉称行在……四月壬子,命皇太子(明宣宗朱瞻基)谒孝陵,遂居守南京。”南京所以又变成了明王朝名义上的京师。
③明朝的天文学发展背景资料,参考《明朝科技》吕凌峰、李亮·著
第35章 第三十五章
◎。◎
洪武帝可能病了, 已经罢朝三天。
病因未知,但有人看到燕王三天前离开皇宫时的面色不太好。这三天,朱棣也是闭门称病。
这对天家父子是不是发生了激烈争吵, 两人气急攻心了?
如果是燕王的话, 居然不让人觉得太过惊讶。
理由简单, 自从去年秋天起, 洪武帝对燕王的态度一直很阴阳怪气。
半年多过去,朝臣们见怪不怪。再怎么吵,也没见燕王被罚, 不像是齐王朱榑与代王朱桂短短两个月已被罚了一年的俸禄。
朝臣们都知道洪武帝对臣下严苛。相对来说,他对孩子们不能说是慈父,可在物质方面素来大方。
罚钱, 就像是天方夜谭。岂料过去几十年没发生的事,今年邪门地出现了。
齐王朱榑与代王朱桂因何被罚?
上个月, 明明是烟花三月下扬州的好日子, 齐代两王的手下将朱允炆的家仆殴打致死。
据说起因是一车从福建来的荔枝。
本要送入朱允炆府中,但朱榑与朱桂特别想吃, 其手下就为了它争破了脑袋。
为了荔枝杀人?
这荔枝又不是仙果, 至于如此争夺吗?
不过, 朱榑与朱桂的脾性向来凶狠。
以前在封地没少搞不法之事, 与谁一言不合,直接喊打喊杀是常有的。
洪武帝却多是睁只眼闭一只眼, 没有过多追究, 盖因儿子们的施暴对象不是什么重要人物。
这次不同, 被打的是朱允炆的仆从。换句话说, 这就是直接打脸先太子长子的脸。
众人都知道去年朝堂公开商议新的储君人选。
朱允炆在候选名单上, 而从头到尾没朱榑与朱桂什么事。
以前, 齐代两王打人时知道不看僧面看佛面。
两人与朱允炆从未听说结怨,今年在发的哪门子疯?
为了一车荔枝?
鬼才信。那就是一个借口,必是有什么深层原因不为外人所知。
话说回来,今年正月,藩王们必是受到某些刺激。
古怪总是有迹可循。
第一怪,洪武帝让原本就藩的儿子们年后留在京城,并且下令将孙辈也都召回京城。
第二怪,秦王朱樉突然一心礼佛。
开始不近女色,吃素读书。以往为搞钱不择手段,年后却大把大把向外捐钱。
接下来,湘王朱柏一心问道,向着不问凡尘事的方向发展了。
咋回事?
朝臣们很好奇,但无从获知内情。藩王们口风甚严,对改变的原因一字不露。
说回打死人事件,它要怎么量刑?
在大明,从不是单纯地根据律法判案。
哪怕是杀人案也不例外,被害人与加害人的身份背景是重要影响因素。
此案尤甚,全看洪武帝偏向儿子还是孙子。
结果是两位藩王的手下因杀人罪被处死,朱榑与朱桂被罚了俸禄。
由此看来,朱允炆似乎是被偏心的那一位。
他倒是大度,仆从被杀是狠狠打他的脸,反而上奏请洪武帝网开一面免了两位叔叔的罚俸处罚。
这个求情被朱元璋当场驳回。
朱榑与朱桂也不领情,更把对朱允炆的不喜摆到了台面上。
原来看不出双方有任何矛盾,怎么就水火不容起来?
答案,只有看过水镜的才知道。
建文帝继位后,立刻接连废了四位藩王。
湘王朱柏焚火自尽,朱榑与朱桂都被废为庶人。还有一位是周王朱橚,被废幽禁在京师。
如今,朱允炆请求免去对朱榑与朱桂的罚俸惩罚,可能出于内疚,可能为息事宁人。
不过,齐王与代王显然不会对历史上发生的心无芥蒂,而朱元璋也不想再放任儿子的不端行为。
即便看了同一段历史,人与人因性格不同,做出的反应截然不同。
开年以来,朱橚没有明显变化。
他一直喜欢研究植物的药学与救荒作用。四年前因擅自离开封地被贬去云南,当时就不在意,只当换个地方继续要研究。
看过水镜后,对朱允炆一如既往地不远不近,但花了更多时间在植物观测上。
剩余藩王多是低调行事,不亲近秦王朱棡。除了朱橚,业没人在明面上亲近朱棣。
外人看来,藩王们对于谁来做新太子的态度也是模糊不清。
洪武帝的嫡子一共五人,太子朱标死了,老二朱樉求佛避世,老五朱橚醉心于植物研究。
只有老三朱棡与老四朱棣积极处理政务,符合继承人的基本要求。
洪武帝却对四儿子时阴时阳,与以前对先太子朱标的温和态度有天壤之别。
圣意难测啊!
朝臣们看不懂,朱元璋对朱棣的屡屡挑刺行为,究竟是让他继位还是不让?
不论是燕王或晋王,这几个月却无朝臣对其示好。因为蓝玉谋逆案发生,皇上正在严查同党。
这时候示好哪位藩王,是深怕死得不够快,会被扣上怂恿藩王夺嫡一说。
别说朝臣们看不懂皇上的想法,藩王们最初也有半数看不懂父皇究竟怎么想的。
年初一,藩王们看了水镜播放靖难之役。
知道了这段历史,也摸不准朱元璋是想定下有“造反”标签的朱棣为储君,或是另选朱棡?
二月二,终于窥见些许端倪。
朱元璋就下西洋一事询问儿子们的想法。下西洋是史上永乐帝的政策。
对此,朱棡表态不赞同,列举了其中弊端。
不料未得到父皇的肯定,而是让他别只看到弊端,更要设法解决问题。
这才看出来朱元璋的变化。他本来欲削减水师,如今居然不反对构建海上朝贡秩序,也反映了他倾向于谁继位。
即便如此,藩王们不敢立刻亲近朱棣。册封太子的诏书没有下,谁说得准老爹会不会变卦。
那天还留了一个悬念。
众人被现场提问,要如何在水镜上留评,问出“叫门天子”朱祁镇的所作所为。
朱樉倒霉地被点名,他想出的钓鱼评论被朱元璋采纳了。
效果如何?鱼儿上钩了吗?
时逢朱榑、朱桂与朱允炆爆发冲突,两人破天荒地被狠罚俸禄。其余藩王对钓鱼结果再好奇,也不敢在近期内多嘴一问。
不问,该知道的时候总能知道。
四月二十八,朱元璋下令让儿子们在一个月内多多抄书。尤其“看中”老二,给朱樉布置的抄书任务最多,几乎占用了他睡觉、吃饭外的所有时间。
藩王们都懂了,钓鱼结果不理想,父皇才给了二哥额外惩罚。
不必赶在枪口上多此一问结果具体怎么样。等到五月末去交作业时,或许父皇会表态一二。
出乎预料,这次没等一个月,仅仅过了十天就被传召入宫。
不只藩王,还有年满十岁的皇孙们,一群人被叫去了文华殿,那是皇室宗亲读书的地方。
五月八日,淅淅沥沥的雨下个不停。
文华殿内,一个侍从也不留,全都退守门外。
藩王们靠东面,皇孙们靠西侧,从前到后按照年龄顺序,一个萝卜一个坑,一排排坐好。
每个人的书桌上都已经备齐了笔墨纸砚。
完了!
今天居然要临时考试。
一些人左看看右瞅瞅,试图从邻座的脸上找到答案。
老爹/祖父受啥刺激了,为什么要搞这一出?更奇怪的是爹与儿子在一个考场啊!
朱橚偷偷地伸出左腿,轻轻踢了一下前排四哥的椅子。多希望朱棣转头看他一眼,透露出相关考题内容。
可以肯定朱棣知道内情。
父皇三天没上朝,之前他疑似与朱棣争吵的小道消息已经飘出来了。
朱棣纹丝不动,犹如乐山大佛般稳稳坐着。他当然知道内情,水镜缩短了播放间隔期。
三天前放的那一期《墓中星河·下集》,大鱼被送上了鱼钩,也差点把钓鱼者当场气死。
影像中,朱祁镇的种种行为,恨不得叫人把他给一把火烧成骨灰再给扬了。
如今却无法去灭杀另一个时空成为历史的朱祁镇。
朱棣保证他不会让孙氏进门,不给这个曾孙有出生的机会。
没了朱祁镇,大明就能好了吗?并不是,事情没这样简单。
昨天,朱棣被朱元璋告知了《墓中星河·上集》的内容。
咕咕所在的世界,中华之地上发生了颠覆性的历法变动,从阴阳合历变成了阳历。
种种线索显示,三百多年后西方制造会对中华造成重创。现在被视作奇技淫巧之物,将来会进化演变成碾压式的武器。
这可能吗?
朱棣见过了水镜,窥探到后世的技术,他必须承认大明站在了历史性选择的岔路口。
往左,是掩耳盗铃视而不见,保持现在的政策不变动,继续如常过完明朝。
王朝总会更迭,明亡以后,西方崛起,中华如何也不是朱家的责任了。
往右,是要从根本改变。将皇权所得利益分出部分,制定新的政策。
主动创立自然科学体系,改变重农抑商政策,释放劳动力,走上一条两千多年没人走过的路。未来是成是败,朱家的命运如何,都无法预测。
究竟是往左还是往右。
朱棣清楚朱元璋必然会思考这个问题,而他们都有了答案。
已知外敌正在蓄力崛起中,再知现在辛辛苦苦的打拼成果会后代被败家败完。
又知史书上给朱明记了一笔故步自封又开历史倒车,就差直白地说朱家是一群蠢货才会在关键节点让西方赶超。
那该怎么办?
不如向死而生。
败家是吧?
谁不会败!
与其留给朱祁镇那样的货色去败家,还不如现在自己来。制定新政把利益重分配,不如挑战一把从未有人走过的路。
朱元璋瞧着排排坐的儿孙们,每一个人在他面前都表现得挺正常,不像有做人做成“朱祁镇”的倾向。
他却知道这只是表象。史上,朱瞻基也没能看出朱祁镇与朱祁钰两个儿子的心性相去甚远。
“今天叫你们来就是随意聊聊。每个人的书桌上,笔墨纸砚都提前备好了。”
朱元璋让众人一边磨墨一边听他说,“别担心,不是什么难题。就回答三个问题,很简单的。”
除朱棣之外,众人都是暗中疯狂摇头。不,他们不信!
朱元璋:“第一问,你们心中希望京城定在哪里?第二问,你们不擅长什么,又最擅长什么?第三问,你们觉得朕哪里有所欠缺,其实没有那个能力去管理相关事务。”
前两问还好说,第三问有几个敢写心里话啊!
朱元璋和煦地笑了。“每个人一定要写,不能空着,也不能语意不详。大胆地写,朕绝不怪罪。”
除朱棣以外,众人再次暗中疯狂摇头。
要命了,老爹/祖父受大刺激了,真的写了心里话,他们还能看到明天的太阳吧?!
第36章 第三十六章
◎。◎
一时间, 文华殿鸦雀无声。
众人很想东张西望瞧一瞧身边人的反应,但又不敢乱动作。
一屋子人几乎全部僵着身体的古怪场景出现了,大家仿佛中了某种群体性不能动的咒语。
朱元璋继续和善笑容鼓励众人快动笔, 而如今对子孙们的态度打心底变了。
从「这些都是我的血脉希望他们能好好享福且护卫大明」, 变成了「这些人都是孽债将来一定会掀开我的棺材板。」
朱家天下, 世代相传, 如此美梦在看到朱祁镇后就彻底碎了。
不肖子孙肆意挥霍,毫不在意大明的传承。
到头来史笔如刀,朱祁镇固然被钉死在耻辱柱上, 但作为开国皇帝要承担根子上就坏了的骂名。
对此,岂能不怨愤。
他把所有好处都扒拉到朱家手里,一点利益也不愿分出去。是为了自己, 但也是为了让后代子孙享福。
负了一起打拼的兄弟,毫不在意朝臣给了他们超低薪资。唯独没辜负就是朱家人, 可反手给他一刀的正是子孙后代。
改革!一定要改!
历史的选择岔路来了, 那就走上从未设想的路。
前路可能给朱家带去覆灭,但他不在乎。
反正大明早晚都会亡, 而他也时日无多, 那就去选择与众不同的灭亡方式。
不过, 改革不能操之过急, 要分几步走。
先找帮手,给人画大饼看到前方的利益, 研究以往没有的新技术投入到民间。
期间收获了利益分一分, 再继续朝更广阔天地冲。海船一开, 外面的世界大得很。
真希望之后的水镜影像, 咕咕能给出一张地球地图。
如果有第二次评论的机会, 他必会留这样的评论内容, 但对结果不再抱有天真期待。
之前在评论区钓鱼,已经被后世人毒打过一回,真吃不准实话实说会有啥反馈。
不给地图,给点别的也很好。
比如怎么提升农作物生长,比如科学学科的形成历史,比如发展科技路上的绊脚石是什么等等,都能用来参考借鉴。
真是好想知道!
朱元璋暗默默想着,这些内容的相关影像总不能再把他气到吧?
算了,水镜放什么内容不是他能操控的。
没影的事,暂不多想。
说回找帮手,要哪里找?
先明确方向,找有掌握科学技术潜力的人群,且能有心去研究表象下的科学原理。比如不只是观察到天文现象,更要有心去研究它出现的原因。
具体研究范围有待商议。
朱元璋承认他不懂,只知道算术、天文、水文都在其列,而他没想到方面肯定还有很多。
他不懂,却能寻找懂行的,也能培养出更多懂行的人。
西方能在1473年出现哥白尼。泱泱大明,岂会没比之更出色的人。
重赏之下必有勇夫。同理,只要舍得投入,必能开拓出一片让科学发展壮大的土壤。
一开始的操作很简单,就是砸钱。
人一旦想开了,很多事就不是事。与其把钱留给败家后辈,不如砸在科研上,至少他努力过问心无愧了。
对比咕咕所在后世,大明人罕知科学。
砸钱建立学校就很关键。
一边让有潜力悟出科学规律的人去搞研究,一边引来新鲜血液让越来越多的人去学习科学。
学有所成者要投放到朝堂上,在六部之外成立科技部。
涉及利益重新分配,必要有代表新利益集团的官员势力出现,初期必要有朱家子孙加入把控方向。
谁去?
今天众人交上来的答卷是判断依据之一。
临时考试是给众人的一次机会。
他曾经定下的藩王制度,“分封而不赐土,列爵而不临民,食禄而不治事”。①
现在对藩王的政策也要发生变化。人人凭本事拿俸禄,一部分人去守边,另一部分参与到改革中来。
殿内,数十人迟迟没有落笔。写真心话,难道不会等同于试试就逝世?
作为儿孙,被杀的可能性不高,但是被罚钱的可能性很大。
父皇/皇爷爷已经变了,再也不是从前那个对孩子们大方的大家长了。
瞧一瞧代王与齐王,他们被罚俸禄一次是一年起步。再被罚下去会如何?
大明藩王其实没有领地只有管辖军事权,而对民政无权插手。
眼下如果让朱元璋不满意了,是不是会把“食禄”部分也给删了,还要他们反过来掏钱交罚款?
其中有些人嗅到了更加不祥的气息。
恐怕不是今天有被罚钱的可能性,而且是将来都没躺着拿钱的好事了。不做不错,躺着享福,那些好日子就要远去了。
究竟是谁把朱元璋刺激到这种程度?
是朱棣?
不,他还没这么大的本事。
看过水镜的那些人暗中猜测,必是水镜给朱元璋带去了让他重新做人的影像。
唯一没有这些烦恼的是朱棣。
朱棣却也没落笔。
不是怕木秀于林,而是在斟酌一件事,实话实写会不会把老爹给气出病了?
朱元璋毕竟老了,三天前被叫门天子气到差点灵魂出窍。罢朝三天,他还能承受多少批评?
语言是一种艺术,自己要怎么把挑刺的实话说得很动听呢?
朱元璋看到没人动笔,继续和煦微笑,没有恶狠狠地催促。
“也对。这种问题需要思考时间,那就给你们一炷香去写。今天下雨,不宜户外赏景,等你们交了卷,就一起吃顿好的。”
众人很难不倒吸一口凉气。
这话更加可怕了,吃什么?吃断头饭吗?
只见朱元璋从讲坛抽屉里取出了一根清香点燃。“计时开始。”
香炉,袅袅烟起。
众人仿佛能听到死亡倒计时的声音在耳边响起。交白卷是不敢交的,有苦难言地拿起笔。
有些人选择了写真实想法,有些人企图用拍龙屁的方式蒙混过关。
谁说溢美之词不符合要求,朱元璋是要他们写实话,而大肆赞美老爹/祖父也能是心里话。
一炷香很快过去。
朱元璋看了一眼殿内众人。“纸上写好各自名字,这种简单规矩,不会有人蠢而不知吧?”
最前排,秦王朱樉正想着这种提示是多此一举,却猛地一个激灵。
看向卷面,自己居然忘了写!这十天抄书抄到脑子发晕,睁眼闭眼都是字,眼下忘了把自己的名字写上。
唰唰两笔,飞速加上。
抬眼偷瞄朱元璋,老爹似乎没有发现自己的小动作。是真的没发现吗?刚刚那句提醒,是不是对他含沙射影?
算了,不深想。
朱樉近来有了不多想的习惯。胡思乱想老得快,他要好好保养身体。
含沙射影又何如,父皇没指名道姓就是对他很照顾的表现,他很幸福很愉快。
朱元璋站在上位,距离二儿子最近,将其神态尽收眼底。
顿时感到一阵心塞。
老二的脑子到底是什么做的?居然能因怕死,从一个极端突变到另一个极端。
不愿承认朱樉能够发生这种极端变化,其实某种程度上也是子肖其父的体现。
朱元璋撇开眼睛,转而点名朱棣。“老四,你去把答卷全部收上来。”
“是。”
朱棣起身,从前面的两位兄长位置开始收卷。
瞬间,其余人全都看向朱棣。
朱元璋选择储君的表态很明确了。让朱棣收答卷,就是让他评判兄弟子侄。凭什么他高人一等,那就是凭他要坐上太子之位。
朱元璋瞧着朱棣,没有说出下一句‘收完卷子,写一份点评’。
他果然是心软的好父亲。今次表明了立储心态度,但没有明晃晃地给老四拉仇恨。老四,应该好好谢谢他。
朱棣被兄弟子侄们的复杂目光盯着,没有感觉到半点不适,但一不小心瞥见朱元璋的眼神,那种瘆得慌的感觉又冒出来了。
以前听过一句俗话,不怕鬼哭就怕鬼笑,现在改改用到朱元璋身上。不怕老爹怒就怕老爹笑——准没好事。
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话分两头。
秦朝,嬴政在观看了叫门天子的史实后,大为震撼。
明朝竟然能出现这种人做皇帝?!
果然是江山代有败类出,史书上的胡亥与朱祁镇比一比,难分伯仲了。论残酷,朱祁镇更胜一筹,但明朝的运气好,不似大秦直接亡国了。
同一段历史,不同的人看能够有不同的领悟。
嬴政从中看到即便朝代更迭,但北方势力带来的军事威胁从未消失。
明遇瓦剌犯边,秦有匈奴侵扰。从秦到明,北方势力的构成变了,但对中原王朝的掠夺性始终未变。
他不免思考其根本原因是什么呢?能从源头一劳永逸地解决问题吗?
又意识到另一点。
当有一个外部敌人出现,一致对外的情绪有时能让人变得很可怕。
恰如于谦指挥下的京城保卫战,将瓦剌军打得逃出塞外。
他在领兵布阵时,充分调动了京师内的官员、士兵、平民等团结一心。
由彼及此,嬴政想到六国遗民。
大秦对六国来说就是共同的敌人,其目标一致要推翻大秦的统治。
如今神迹已显,能让六国遗民暂且安分下来。趁此时机,能拉拢的要拉拢,而那些极端危险要趁早扼杀在摇篮里。
比如会下达屠杀咸阳城命令的人。
很快,嬴政收到了一封奏报。
——「泗水郡,项籍与项梁被诛」,其人头随竹简送来了咸阳。
作者有话说:
①《清史稿·诸王传序》
第37章 第三十七章
◎。◎
项籍与项梁被杀, 人头被送到了咸阳。
这事是谁干的?
当然是嬴政。他获知史上项羽对咸阳屠城又火烧宫殿,怎可能无动于衷。
刘邦与项羽是灭秦的两大人物。前者起于微末,后者是楚国贵族遗民。
论谁更有危险性, 史上虽然是刘邦开创汉朝, 但对大秦来说项羽更不可被收服。
假设大秦制度做出改变, 给了刘邦吃饱喝足的安逸生活环境, 他有几分可能会造反?
同等条件,楚国遗民项氏又是否能彻底熄了叛秦之心?
嬴政有自信能彻底掌控刘邦,两人之间没有个人私仇。
项羽却不同, 对大秦的仇恨在对咸阳的屠城上体现得淋漓尽致。他会因为百姓在秦朝统治下安居乐业就不搞破坏吗?
八成不会。
嬴政做此判断。
总有六国遗民想害朕,而朕没闲工夫一个个花大力气去收服。项羽不值得,没有到非他不可的地步。
既然不为朕所用, 又是极大的不安定因素,当然要将其扼杀在造反之前。
在听了《古代人身份证明》的那一集故事后, 派人去追踪刘、项相关人员。
其实, 水镜影像提及刘邦、项羽的内容不多。
嬴政没有遗漏任何细节,抓住了那句“同样亡命天涯”, 是描述张良与项伯结识时的用词。
史书上, 张良刺秦后逃入下邳, 在那里遇到了项伯。换句话说, 项伯也是犯了罪后逃亡。
在这个世界,张良刺杀嬴政, 被神迹降世中途打断了。
暗访者抵达下邳, 没有发现逃亡的张良, 但找到了项伯。
嬴政命暗访者查明其中内情, 如今的项伯及其身边人有无犯罪?
这一查就查出了事, 发现了一张几年前就悄然形成的反秦之网。
项伯的兄长, 项梁目前身在吴中。
据查,项梁几年前在栎阳犯罪,本该被捕入狱判刑,但他被放了出去。
后来,他又杀了人逃到吴中。根本没有夹着尾巴做人,而是活得有头有脸。
项梁怎么能逍遥法外?
让他免去牢狱之灾的人,是蕲县的狱掾曹咎。
当时项梁在栎阳被捕。
栎阳的狱掾司马欣,接到了来自曹咎的信,两人徇私帮助项梁脱罪。
栎阳与蕲县相隔千里。
前者在秦国腹地,曾经一度是秦国国都所在。
后者在泗水郡,属于楚国旧地范围内,即楚国大将项燕被杀之处。
两地执掌刑狱的官吏居然勾结起来,执法犯法,私放罪犯。
这个问题太严重了!
不仅因为两地相隔很远,官吏还能够暗中勾连,更严重的是两地的官吏出身背景透露出的讯息。楚地的官吏对大秦不忠,秦国腹地的官吏竟然也被渗透了。
从项籍的活动轨迹来看,他本是泗水郡人,在楚国灭亡后没有在被划分到清算行列中。
他没有安分的生活,而北上关中犯了案。
此案非但没让他坐牢或被处死,反而让他打开了栎阳牢狱的一扇后门,罗织起一张暗网。随后犯下杀人案也能顺利逃脱,在吴中获得舒舒服服。
今天曹咎能偷偷释放项籍,明天他是不是要随着项氏一同反秦?甚至是煽动其他的官吏一起行动。
这份奏报看得嬴政火冒三丈。
项氏哪是等朕死后才造反的,分明是早就准备了起来。
朕还活得好好的,这些暗中勾连反秦的动作就开始层出不穷,都深入到大秦的老家来了!
朕就是太仁慈了,才让这些六国遗民不知悔改。
三年前,大秦一统天下。
对于原先六国的豪富们,其中十二万户被迁至咸阳,对剩下的没有继续喊打喊杀。
不可能杀光所有六国旧贵族,迁移了一部分近距离监管,以敲山震虎的政策希望剩下的能安分守己。可明显其中有好些人始终不认同身份转变,不想做大秦人。
六国遗民还口口声声喊着暴秦。
假设嬴政真的残暴到底,把那些人的全部家财都给抄了,张良如何花重金雇佣大力士搞刺杀,项氏又怎么能有钱罗织隐秘反秦网络。
反秦思潮一直在民间持续着,直到两个半月前,博浪沙出现神迹。
大秦是天命所归的传言传遍全境,民间出现了一种茫然情绪。上天认定了秦朝,渺小的人为什么还要反抗?
嬴政下令严办项氏案件,以儆效尤。
依照大秦的律法,项梁所犯之罪必牵连他的侄子项籍,还有他同样逃狱兄弟的项伯,还有其他家人。
项氏死了一批人,项梁与侄子项籍的人头被点名送来咸阳。
两颗人头死不瞑目,鲜血凝固,散发腐臭味。
嬴政冷漠地看了一眼,史书上屠杀咸阳城的人原来长这副模样。
随即将其挂到城墙示众。没有让人头孤零零地悬挂,挑选了相貌出众者在城下给它们讲故事。
于是,咸阳城门口出现了古怪又新奇的一幕。
墙头挂人头,墙下小吏讲故事,说的就是人头的来历。
自从西周末年礼崩乐坏,天下陷入分裂局面。
几百年间,各诸侯国相互攻伐,今天不知能否看到明天的太阳。
秦国受命于天,肩负起天下一统的使命。这件事极难办成,但是不畏艰难的秦国人一代又一代奋斗着。
时至秦王政登基,奋六世之余烈,率领关中父老勇往直前。在短短十年内横扫六国,终结了五百多年的诸侯国战乱不休。
终于,华夏大地出现了大统一。
从今往后,大秦百姓都可以安居乐业,不用再担忧明天有这个诸侯国屠城,明天有那个诸侯国割让城池。
偏偏,总有坏人居心不良。
企图颠覆好不容易创造的大一统局面,搞刺杀搞策反。
他们说始皇帝是暴君,暴君却未收割他们的财产,从何谈“暴”?
始皇帝蒙受的是千古奇冤!
他生于战乱,深知乱世之苦。以最短时间结束天下分裂,期望大秦境内不再有人生活动荡。
他一心为民,励精图治。此生但求造福天下,立誓不会为私欲另造宫殿享乐,但被反咬一口称其为暴君。
反观真正的暴徒们,嘴上说着说被大秦残酷迫害,实则富甲一方,足以过上安逸生活。
这些钱却被用来雇佣刺客,被用来扰乱秦朝司法系统。他们打着反秦旗帜,其行为只会让天下再陷入到战乱不休中。这些人就是以天下血流成河为乐趣,享受那种屠杀的感觉。
其心可诛!
幸而,天网恢恢,疏而不漏。
今天将叛乱者的人头挂墙头示众,让大家一同唾弃这些故意毁坏我们安定生活的畜生。
讲话的小吏长得一副悲天悯人的模样。
声情并茂,没有引经据典而是语言平实,让每一个过路人都能听得懂。
同样故事也会在其他城池,配合精心挑选的小吏讲述。项氏获罪被杀的人不少,人头够分。
说书半天,传遍咸阳。
听得人同仇敌忾,蠢蠢欲动。要不是怕触犯律法,真想拿粪便去泼项羽与项梁的人头。
李斯被免职在家两个多月,等接到嬴政传召入宫,出门时就发现了外面的气氛古古怪怪。
他也听了小吏说处决犯人的公告。内容没有一个字说错,但总觉得有哪里不太对劲。
进入咸阳宫拜见始皇帝,终是发现那段故事的违和之处。
以往处决犯人,如有公告,也只是冷冰冰的几句话「谋逆者,连坐,杀。警告世人,叛乱者就是这般下场」,让围观者惊惧不已。
今天小吏啰里吧嗦说了一大堆。
其主旨与以往相同,让人们不要谋反,但其行文与文风偏了啊!
歌颂嬴政与大秦美好又强大是正常操作,但怎么隐隐约约又捎上了一个「惨」的标签?
事实上,嬴政是有点悲惨往事在身上的。
在赵国的邯郸出生,父亲嬴异人是秦国送去赵国的质子。当时秦赵关系非常恶劣。赵王欲杀嬴异人,嬴异人随着吕不韦先逃回秦国。
赵姬与三岁的嬴政母子俩却被单独留了下来,直到六年后嬴异人登基才被接回秦国。
在赵国的九年,嬴政怎么可能活得不惨,更不提后来他与吕不韦、赵姬的夺权经历。
凄惨往事,始皇帝岂容人再提。后来,每每提及嬴政就该是强大、很强大、非常强大。
今天的处决公告,行文却有古怪。
说始皇帝一统天下之心不被人理解,他被冤枉而默默承受委屈,这话真是能说的吗?
没想到「美、强、惨」的剧情竟是引起很多人的共鸣。乱秦者,逆天意,这样搞破坏的叛乱分子人人得而诛之。
李斯反应过来后,整个人都有些不好了。
这篇公告故事出自谁手?答案呼之欲出。一时间,不敢抬头去看嬴政。
嬴政眼底没有一丝温度,看向目光低垂的李斯。
开口,语气却是寻常。仿佛那段鲍鱼覆尸、伪造遗诏、导致秦二世而亡的史实从未出现,两人仍是旧时君臣相合的模样。
“两个多月不见,丞相竟是满头白发。卿年事已高,应该保重身体。”
嬴政随手一指席垫,“坐下来说话。”
李斯已经六十有余,白发满头倒也不奇怪。
这会不得不坐,而更是如坐针毡。听陛下的话,仍称他为丞相,是给他官复原职的希望,但是要他付出什么代价呢?
嬴政:“这些天,你在家中静思,可有什么收获?”
李斯被关了两个多月的禁闭,每一天都在自己想要怎么办才能不与赵高一样被灭三族。不等他开口回答,就听到嬴政的送命题说来就来。
嬴政问:“今日的城门故事听了吗?你认为写得如何?”
作者有话说:
《史记`项羽本纪》中记载了几句项梁的遭遇.
提到他早年杀人,”项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故事得已。项梁杀人,与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。”
后来,曹咎跟随项梁、项羽起兵作战,爵封海春侯,官至大司马。司马欣此后是章邯的心腹,后来被项羽封为塞王,定都栎阳。后来,两人都是兵败,在汜水之上自刎而死。
——
——
古今位置大致对比
吴中(属江苏苏州),下邳(属江苏徐州)蕲县(安徽宿州市),栎阳(属陕西西安)。
前三者属楚国势力范围内。
后者在公元前秦献公二年(公元前383年),开始做秦国首都。在商鞅的主持下,秦国营建了咸阳城,秦孝公十二年(前350年),从栎阳迁都咸阳。一直到秦朝灭亡,未再改都。
——
——
这个世界,时间点在始皇帝二十九年,嬴政第三次东巡后。
历史上,始皇二十六年,灭六国统一天下。
始皇二十九年,秦攻百越。五十万大军兵分五路,一路10万军队攻取东瓯和闽越(浙江、福建),当年就攻下。另四路40万大军,各两路分别攻击南粤(广东)、西瓯(广西),却是收到极大阻碍。
是秦朝开疆扩土战争中伤亡最惨重的战争。
40万秦军与当地的5万雒越军激烈战斗,双方都死伤惨重.
从始皇二十九年到始皇三十年,40万秦军只剩10万,5万雒越军背打到只有六千多人。双方进入对持阶段。后来,秦朝又两次南征两广地区,等百越之地被完全划入秦朝版图是始皇三十七年,同年嬴政崩逝。
始皇三十一年,下令“使黔首自实田”。土地私有合法化,征收田赋。
始皇三十二,蒙恬率军北击匈奴。
始皇三十三年,修筑长城。
始皇三十五年,修秦直道。准备修阿房宫,后发现未建成,只造了部分夯土台基及其北墙、东墙和西墙。
始皇三十六年,荧惑守心。
始皇三十七年,帝崩。
第38章 第三十八章
◎。◎
今日的城门故事如何?
倘若时间倒退三个月, 天命归秦的神迹没有出现,很难说它的效果有几分。
今时不如往日。神迹分别在博浪沙与旧时楚国都城寿春显露,被很多人亲眼所见。
那不是凡人能制造或穿凿附会的假祥瑞, 而是真实到令人不敢置信的仙山、仙兽、仙音显露人间。
试问有几人能真的不惧鬼神, 最多就是敬而远之。哪怕鬼未害人分毫, 多数人也怕会鬼三分。
当它/祂实打实出地现在活人面前, 有几个真敢去杀鬼弑神?
大秦境内,如今谁人能不信始皇帝身负天命?
两个多月过去,秦朝全境的治安都好上几分。
正值此时, 将项氏处心积虑的谋逆之罪公诸于天下。
同时,官方一改向来的冷硬砍头公告风格,变得动之以情, 是能起到极佳的宣传效果。
不过,此次仅是为改变大秦在人们心中的舆论印象吗?
李斯听到嬴政的提问, 立刻意识到今天被传召来的原因不只于此。
始皇帝通过砍头公告的文风在释放一种讯号——大秦意图改变施政策略。听懂的人就会抓住机会前来咸阳自荐。
一百多年前, 秦孝公发布招贤令。
这条政策一直延续下来,咸阳有招贤馆, 四方有志之士皆能来此。
想到招贤令, 一段十九年前的往事涌上李斯心头。
秦王政十年, 嬴政下令驱逐六国客卿出秦。
李斯也在被逐之列, 立刻上呈《谏逐客书》,请求王上收回成命。
当年, 他雄辩滔滔, 大胆直言只有得六国贤良, 秦方能一统天下。但等天下一统, 大权在握, 他再没了彼时心境。
“李斯。”
嬴政见李斯愣神不答, 又问了他一遍。“你认为城门故事如何?”
李斯立刻回答:“回陛下,以鄙人愚见,此文甚妙。”
就是行文用词难免让他觉得尴尬,应找更擅长作文章的人润色一二更佳。
不润色也行,不是去辩经,而是要讲给平民们听,可能尴尬些更抓人耳朵。
这不是重点。
重点是今天面对陛下的询问,自己的答案不能止步于认同舆论宣传手段。要给出后续对应政策变动措施,体现出自己的价值,才能官复原职活下去。
“如今天下归秦,六国旧人不似秦人适应秦法已久。秦朝以刚猛示人,可刚过易折。不如趁此时机,行怀柔之法,定天下民心。”
李斯说出“怀柔之法”,心底难免一阵恍惚。
谁能想到此言会出自他口,从前压根没这种意识。
法家,不需要怀柔。只要每个人都遵守制定好的规则,规则严厉到无人敢反抗。
世事难料,水镜突如其来地出现。
它播放出了史书上秦朝的命运。距今仅剩不足十一年,巍巍大秦轰然而塌。指出帝国超速死亡的三大推手:赵高、胡亥、李斯。
对此,李斯如何能不害怕惶恐。
他亲眼看到赵高被夷三族,死前被毒哑,断其手筋脚筋,死后被挫骨扬灰。
如非胡亥年纪尚轻是嬴政亲子,且暂无劣迹,难说是否会被一并格杀勿论。
对比来看,李斯仅仅被革职,关了两个月紧闭,处罚太轻了。
这是始皇帝顾念旧情吗?
不可能。
李斯有自知之明,不论过去有多少君臣情谊,在水镜显示他背叛嬴政的那刻起,昔日情分彻底断了。一次不忠,百次不用,那才是嬴政。
留他一命,只因他还有可以利用的价值,而他必须找到将功折罪的办法。
在两个多月的禁闭中,李斯一遍又一遍去推演,究竟为什么史书上的自己做出那些选择?
是对权力的迷恋?是无法甘心被别的朝臣压过一头?或者是不能说的理由。
十一年后,他怕死,怕像商鞅那样死去。
秦朝二世而亡,只因为胡亥与赵高作乱吗?
两者让大秦超速溃败,但没有他们,大秦在十一年后恐怕也走向崩溃边缘。
十一年能发生什么?
李斯猜想水镜可能多次出现,但他目前只看了一集,仅能从评论区抓到几条线索。
后世人指出,秦始皇迷恋修仙吃丹药,加上疯狂工作把身体搞坏了。阿房宫还没造好人就死了,他死后多地爆发反秦起义。
由此倒推,嬴政会仅仅下达修阿房宫的命令吗?
不会。始皇帝在修享受宫殿之前,必是会修更多军事工程,比如长城、比如直达北方的车道。
现在是始皇二十九年,史书上截止嬴政崩逝前会没有大型战事发生吗?
不会。李斯被关禁闭前,本来已收到嬴政的命令打算出兵百越,但这次军事行动被临时暂停。
历史上的大秦,大型战事与大型工程必定接连不断,其背后与秦国的军功授爵制度有关。
那让秦朝不堪重负,全部依靠始皇帝的个人威望支撑着。帝崩,国亡的征兆就出现了。
李斯明白是基本国策出了问题。
嬴政选择以法家治理大秦,确实让秦朝走向巅峰。
但仅仅依靠法家,又没有足够长的时间去让六国真的归心,就会让秦
朝走向覆灭。
正因如此,新君上位但凡有脑子就会着手变法。变法就要杀鸡儆猴。
史书上,那时自己必不敢赌扶苏上位会怎么做,而自以为是地觉得胡亥上位于自己有利。
在大秦命运与个人荣辱之间,他自私地选择了后者,也就落得腰斩灭族的结局。
如今想要将功折罪,只有亲手改动秦法。
这一改彻底违背了自己坚持六十多年的理念,但他必须去做。这辈子,他得选择大秦的命运,而不是自己的私心。
“鄙人在家静思两个月有余,对部分秦律试做修改方案,恳请陛下一观。”
李斯没把书简随身带来,有几大箱太重了。东西却都预备好了,只要始皇帝愿意看一看,很快就能取来。
嬴政点头,“如卿所愿,将修改法条尽快送入宫。明日起,丞相就主力负责此事。
秦律之变务必多思多虑。六国民俗不与秦地同,既然修订法条,需将各地情况纳入其中。”
“喏。”
李斯深深一拜,陛下是正式令他官复原职了。
明明松一口气,他却没多少喜悦。有些东西,失去了就再也寻不回。
嬴政凝视李斯。
三年前秦统一天下,众臣多称分封制,李斯坚定地支持郡县制。
眼下,同样是李斯能迅速做出最合自己心意的决断。
这厮聪明,也是太过聪明才会在历史上选择背叛信任他的秦始皇。
嬴政能对史书上大限将至的始皇帝感同身受。临终之际,他是信任李斯的。
始皇帝一生中信任的人能有几个,最终却遭遇了背叛。那次背叛的后果对李斯对大秦都极其惨烈。
眼前,此人尚未做那些事,但史实映射出一个人的本性难移。有的事就是回不去了。
嬴政不想多看李斯,言语倒是不见冷冽。“卿回吧。今日好好休息,明日起便要忙了。”
李斯有些不愿立刻告退。说来也怪,他向来不是重情重义之人,分明就以自身为重。事到临头不知怎么伤怀起来。
动了动嘴,终是没能多言地离开了咸阳宫。
回头看了一眼巍峨宫殿,史书上说它被项羽一把火烧了干净。那不远了,只剩十二年了。很多事多说无益,只能以实际行动去弥补。
殿内,嬴政没去想李斯,很快又传召了两个人。
借着此次水镜举办的上传认为最值得被保存的书籍活动,他摸查了一遍孩子们的读书倾向。不论呈上来的书卷是不是孩子们的真实喜好,但都是他们想要表现出的偏好。
其中,两人竟是敢交上《吕氏春秋》。
自从吕不韦被贬后饮鸩而死,那套由他主持编撰的书籍虽不至于成为禁///书,但无人再敢重提。
时隔十七年,嬴政再翻开了这套书。
联系历史上秦朝的走向,不得不承认吕不韦的主张在某些方面很正确。
嬴云旗与嬴乘雷接到传召很快来了,入内参见嬴政后,有些拘谨地跪坐在席垫上。
以往甚少与父皇谈话,一年到头与嬴政的见面次数用双手能数得过来。今日被叫来应该是要谈朝中无人再议的《吕氏春秋》,岂能不紧张。两人下意识地往对方那一侧偏了偏。
嬴政瞧着两个孩子在他面前的不自然状态,宛如在凛冬中抱团取暖的小动物,截然不同于胡亥表现出的天真直率。
对于十五岁的儿子乘雷与十四岁的女儿云旗,他以往给的关注不多,印象中就是两个安静的孩子。
两人生母身份不高,一个来自蜀地,另一个来自旧时赵国,几年前都已病逝。
如果没有水镜出现,恐怕终此一生,他也不会深入了解这对子女的想法。
人不可貌相。
谁能料到史上胡亥会丧心病狂地灭自家满门,而眼前拘谨的两个孩子,竟然最认可成为禁区的《吕氏春秋》。
“说说吧,你们为何都誊抄了《吕氏春秋》?商量好的?以何为选书标准?”
嬴政审视着两人,上交此书究竟是他们的本意,或是有谁在背后推波助澜。
曾经,吕不韦的门客络绎不绝,李斯也曾投其门下。
时隔十七年,难道还有人坚持旧谊且信奉其政治理念不变,又能对宫中产生影响吗?
嬴云旗与嬴乘雷对视一眼,鼓励着对方大胆地说。
赢乘雷:“回禀父皇,我们在选择誊抄什么内容时,确实进行了一番商议,一致认为该上呈《吕氏春秋》。”
嬴云旗:“这是深思熟虑的决定。父皇令儿臣选择自认最有价值的一些书,我们认为当推《吕氏春秋》。判断标准,正是如今的大秦需要它。”
话到此处,没有发现嬴政有任何不悦迹象,那就更敢讲了。
赢乘雷:“秦一统天下,然各地习俗旧律不同。以秦地标准要求其余地区,难免水土不服。
《吕氏春秋》并非一家之言,而融百家所长。恰似秦朝如今的情况,管理天下需考量各地不同旧习。这是我们最初留意此书的原因。”
嬴云旗:“秦以法家治国,又行军功授爵制多年,但战争很难持续不断地打下去。如今天下一统,再寻可以征伐之地,就要去漠北、西域、百越等地。
打仗最基础的是需要粮草。粮食从播种到收割需要很长一段时间,不是今天种明天就能吃。
一旦远征攻伐,路途上的粮草损耗更多,种植速度能跟上吗?倘若直接修路,又会让众多人服徭役。
六国归于大秦的时日尚短,要他们缴纳大批粮草,又要他们不断服徭役,难免会生出怨怼而被有心人像是项氏反贼利用了。”
赢乘雷:“不能一直打仗,人们就不能走挣军功这条路过上更好的生活。大秦需另辟其他的通道让人们看到上升的可能性。将以往的战时体制,改为天下平定后的体系。
这些年,朝堂上重用法家,而儒家又未能融入大秦,不妨另辟蹊径。《吕氏春秋》成书多年,融百家之长,是现成的参考对象。”
两人说着渐渐褪去拘束,侃侃而谈起对于《吕氏春秋》的具体看法。
此书约在二十一年前完成编撰,当时秦国尚未灭六国。将此书理念运用到治理如今的秦朝,势必不能生搬硬套,要在其基础上进行改良。
嬴政不动声色地听着,眼角到底还是透出心底的满意情绪。不错!这两个孩子很不错!
转而又有些唏嘘。如果没有出现水镜,或许终一辈子也不会知道子女之中有此想法,能如此清晰地看待大秦的问题。
他不主动问,不受宠的两个孩子敢跑到他面前直言不讳吗?
即便他听到有人推荐《吕氏春秋》,在不知秦二世而亡时,会不会重视这些分析呢?
嬴政耐心地听着。
当赢乘雷与嬴云旗说完所有想法,又从直抒胸臆变回忐忑地对视一眼。后知后觉,刚刚胆大了。
就差直接问父皇为何没瞧一瞧《吕氏春秋》,而一直只看重法家。秦国与秦朝是不同的,治国方针应该改变。既有玉珠在前,为什么弃之不同?
“朕知道了。”
嬴政没有展露过多的喜悦与认可。
改变秦朝施政策略,必是要顶着重重压力,推行者必须信念坚定地逆流而行。这两个孩子要学会顶着他给的压力也敢保持本心继续往前走。
这会又问:“平时,先生们授课也讲《吕氏春秋》?这些想法,有人教与你们知?”
两人摇头。
嬴云旗:“是我们私下看的。”
赢乘雷:“闲暇时候,我们自己瞎琢磨的。”
嬴政面无表情,“往日倒是不听你们提起,这次倒是敢了。”
赢乘雷:“神迹降世,天命归秦。妹妹和我都相信父皇身为天子必会倾听百家之言。”
潜台词:以前不敢讲不敢表露的事,现在有了契机,那就讲一讲。即便不被认同,但也能以神迹来赞美嬴政,以求免去过重的惩罚。
嬴政嗤笑,“神迹”的影响力真是不小,可这世上根本不可能寻得真神。
水镜给的影像得慎重使用,不能把自己给骗了。鬼神之力缥缈难测,而落到实处的政策变化更重要。
嬴政: “你们兄妹俩的关系倒是亲近。与其他人呢?还有玩到一块去的吗?”
“我与兄长是志趣相投,平时能一起聊聊天。”
嬴云旗委婉表示没有与其他人相谈《吕氏春秋》。
她与嬴乘雷都没有同母的兄弟姐妹。两人的宫内生活,以平淡一词概括。不可能遭到苛待,谁人不畏嬴政之威,不敢做这种事。
不过,很少被父皇关注的孩子与受宠的孩子终是不同。两人罕与外臣往来,就在一方天地中读书思考,走得最远的地方只是咸阳城内。
嬴乘雷:“母亲与赵长使来自不同地域。小时候听她们谈起两地风俗,从吃食到婚丧都有不同。六国旧地自有旧习,有的会随着时间改变,有的至死难变,像是母亲一直怀念蜀地食物的辛香。习俗尚且如此,遑论对于律法的认可。”
嬴政已记不清两人生母各是什么长相,更不可能了解其喜好,那都不是他会关注的事。
“咸阳的招贤馆一直都对外开放。若有兴致了解天南海北之事,不妨去听听。”
“喏。”,“喏。”
嬴乘雷与嬴云旗立刻应下,难掩愉悦情绪。得到父皇应允就不必偷溜出宫了。
嬴政加了一句,“微服出门带着侍卫,务必注意安全。游侠之风至今未歇,侠以武犯禁。即便是咸阳城内,也要保持警惕。”
两人再次应下。
嬴政瞧着,决定加派暗卫。
他都遭受了好几次刺杀,难说初出茅庐的孩子会遭遇什么。却不能因噎废食将人困在宫中,是该令其去看看外面的世界。
这日的两场谈话结束了,而大秦的改变由此悄然开始。
改革不能一蹴而就,成效也不会立竿见影。
来得很快的是水镜。
距离上次出现的七天后,它又一次在入夜时分浮现于殿内墙头。
水镜:
【朋友们,我又来了。上集的热评居然有999+的跟评,吓了我一跳,随缘区up没见过这种架势。后来发现是上了首页热点“今天吐槽昏君了吗”。
不过,讲昏君容易血压高。我不想吃多吃药,还是聊点别的话题。
罗隐有句诗,“时来天地皆同力,运去英雄不自由”。尽管我们都期望人定胜天,但不得不承认有时人是要有点运势在身上,一个王朝也是如此。
当然了,不是聊玄学时运。本次话题从植物出发,谈一谈历史上的天、地、人。期间会出现耳熟能详的老倒霉蛋。闲话少叙,让我们开始,先上考古数据。】
两个世界。
嬴政与朱元璋瞧着水镜,不约而同虔诚祈愿。随便什么保佑都行,但愿咕咕口中的“老倒霉蛋”不是自己。
作者有话说:
两个孩子为虚构,名取自《楚辞》“驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇 ”。
第39章 第三十九章
◎。◎
水镜:
【当我们想从植物去探寻历史, 必不可少的就是要找到作为研究对象的那些植物。
从哪里找?考古容易让人联想到挖土,植物考古也不例外。
简单地说,挖出一块岩土, 通过碳十四检测等方式测定它的地质年代。
提取岩土中的孢粉, 测定它们分属哪些不同植物、含量百分比多少等数据, 以此分析当时植物的生长情况。
再以例如喜湿喜干的哪种植物多、人工种植品种多或是野生品种多等等, 反推那个时代的气候与人类活动状态。
也许,有人会想的多一点。
有没有一个地方,一铲子下去能挖出好几个不同朝代的城池土壤样本, 分析在同一个地方的不同朝代人类生活有何差异。
真的可以有。
中国,被称之唯一活着的文明古国,历史底蕴深厚不是一句空话。在提供考古实物证据方面总是能给人带来惊喜。
民间流传着一句顺口溜, “开封城,城摞城, 地下埋有几座城”。
听起来是不是像小说里摸金校尉的口诀, 一旦破译就能找到享用不尽的金银珠宝。
它却是真实存在的。
通过考古研究发现,历经风霜的开封有着世界考古史上极为罕见的“城摞城”现象。
顾名思义, 开封城的地下世界像是叠罗汉, 多座不同朝代的城池一层堆叠在另一层之上。
以目前的研究, 最下方是魏国国都大梁, 在地下十二余米深处。
在它之上,从下往上数, 分别是唐朝汴州城、北宋汴梁城、金朝南京城、明朝开封城, 以及地下三米左右的清朝开封城。
形成如此罕见的城摞城, 其原因与开封城位于黄河边上密不可分。
当河水淹没城池携大量泥沙而来, 长期堆积之后, 某一个朝代的开封城被尘封了。
旧人去了, 新人到来,在被尘封的土层之上又建立了新的城池。王朝更迭,一次又一次的城池兴废循环上演。
造成这种循环的原因,有自然力量,也有人为因素。
自然因素与黄河泛滥相关。
人为因素无外乎是人类主动去引水入城,几乎都是在战争中发生。一方借以黄河之力,企图胁迫或消灭另一方。
譬如魏国大梁被淹没,是王贲沟挖河引黄河之水天上来一般地冲击城门。此战,秦灭魏。】
水镜前,嬴政点了点头。
不错,这事是他手下的王贲将军做的。
【有兴就有衰,有成就有败。现存史料中,王贲在始皇二十九后的事迹不详。
王贲战打赢了秦灭魏之战,但他的儿子王离未能力挫项羽。在巨鹿之战中被俘,后来也无法在史册上寻找到王离的踪迹。
秦汉之事成为过眼烟云,再看开封城。经年之后,宋朝在此定都。东京汴梁,像是一场绚烂至极的梦,是当时全球最富庶的不夜城。
自古以来的宵禁制度,在宋朝发生重大变化,城池的夜不再是黑漆漆一片。
宋朝初年,将从以往朝代一更禁止行人通行的命令,变为未及三鼓不禁止行人通行。随着时间流逝,渐渐整夜都听不到宵禁鼓声。事实上的彻底停止了宵禁。
酒楼夜市,勾栏瓦舍,彻夜灯火通明。
一本《东京梦华录》,一卷《清明上河图》,道不尽北宋的繁华迷梦。
如此灯火绚烂的夜景,宋之前未有,宋之后断绝。直到近代辛亥革命,宵禁制度才被慢慢废除。
提到宋朝商业繁华,就忍不住吐槽插一句。后来明朝朱元璋发行的大明宝钞,那都是什么玩意啊!
准备金都没有就敢直接发出来,货币定价是以严酷政策为准,不考虑市场因素影响。
大明宝钞,这东西不崩谁崩。人不是生来就会搞钱的,但能学吧?宋朝、元朝给明朝提供的经验不够多吗?朱元璋咋就不看看呢!】
水镜前,朱元璋膝盖中箭。
他不气,一点也不气,连眉头都不带动的。
在被咕咕嘲笑之前,四天前已经被儿孙们的试卷答案刺激了一波。
文华殿的那场突击临时问答,有五六十人参与。
上呈的答卷中不乏怕马溜须的言辞,但也有二十多人诚实作答。
对于送分题「父皇/皇爷爷最不擅长什么」,二十三人把正确答案轻轻松松写了出来——洪武帝最不懂经商与管钱,以大明宝钞的发行受难记为例证。
实话最扎心。
朱元璋已经被扎了一轮。
眼下,毫不意外后世会狠狠嘲笑他的宝钞政策。
水镜里没有吐槽宝钞。
【不扯远,以后有空再讲历朝货币,这里说回开封城。
北宋的繁华梦很美。再美的梦,没有实力守护只能破碎成灰。
靖康之难,北宋被金灭,宋室南迁。
这时,宋朝官员杜充想出一个“绝招”,怎么击退金朝军队,用黄河啊!以前就有人搞过。他掘开堤坝,让黄河由泗水夺淮,走南流方向入海,妄图用湍急河水阻止金兵南下。
决堤了,黄河改道了。
从河南、山东、安徽到江苏,一时间都被大水漫灌,二十多万百姓惨死。
金兵呢?没受影响,继续攻打城池。讽刺的是杜充造成生灵涂炭,而他最后竟是叛出宋朝,投了金。
这个决堤政策的影响远远没有止步于宋金战争。
自此黄河夺淮,南下进入大海。
由于黄河的含沙量极大,南流方向的原河道既窄又浅,它们承受不了含沙量极大的水流,就让黄河的水流路径变得飘忽不定,今年拐这里明年转另一条河,导致下游区域水患频频。
直到七百多年后,清代咸丰年间才变回了北上,从济水入海。
翻开史书,人类操控自然之力进行军事攻击,战绩有成有败。
它的影响是深远的,不仅关于一次战争的胜负,更可能影响几百年间的生态环境与百姓安危。
这些事都被大自然记载下来。
回到植物考古,当我们一铲子向开封挖下去,能挖出好几个朝代的土。
此处引用一组数据,图片1-10,几张表格,几张柱状图。对开封西郊的岩芯采样,提取不同沉积岩土的孢粉进行研究。
通俗地说,从岩芯粒度特征与黑炭含量变化,得到九组沉积回旋数据。那是九个不同年代黄河泛滥形成的沉积层。
再看孢粉数量与分类,分析出不同时期各有哪些植物品种变化,它们的耐旱喜水属性各不相同。
这组数据对应的时期,上可追溯至4ka BP。
K是“千”,a是“年”。大家对这两个缩写应该不难理解。BP是BeforePresent,表示距今多少年。
简单翻译,「4ka BP」就是距离现在四千年,大约是夏朝建立时期。
细心的观众可能会说不对劲,这与平时通常看到的纪年缩写不一样。平时,一直说的是公元前BC,或公元后AD。
当我们去博物馆参观,可能就会看到这些不同标签。
△△BC与口口AD,还有中国的XX朝代OO年,没点历史常识换算不来。
这里做简单解释。
所谓BC,是基督诞生之前,即Before Christ的缩写。
AD是拉丁语Anno Domini,意为“主的诞生年”。
这些纪年方式还是直接告诉你,那件文物是哪一年的。
如果出现了BP,情况就不同,它说的是“距离现在”有多少年。
要怎么定义“距离现在”的“现在”?
假定一份报告是2023年写的,另一份是2012年写的,其“现在”的标准一样吗?
必定要有一个标准年份做定位,该选哪一年?又为什么选那一年呢?】
水镜前。
嬴政与朱元璋不由揉了揉太阳穴,猛眨了好几次眼睛。番邦文字像蚯蚓一样扭着,看得人眼晕。
在咕咕上回讲历法时,已经得知后世以阳历作为普遍纪年方式,而那玩意是从西边传来的。尽管有这个概念了,但是当看到这一串缩写,极度不适感立刻涌了出来。
凭什么啊!
为什么要以基督出生没有作为坐标定位?!
嬴政:如果番邦人一定要找个人作为定位点,朕可以!
朕很大度,就用朕死的那年帮他们记忆。别搞BC\AD四条长相不一样的虫字符号,改成“始皇前”与“始皇后”,清晰又好记。
朱元璋:出生晚,难道就占不上便宜了?不行,总得想办法在世界历法上占有一席之地。
后世认为工业革命是分水岭,以此为基点,人类历史发生变化。
那就从这里入手。自己应该看不到那天了,但大明等得到推动工业革命。就让“明前”与“明后”为代称,明朝成为一个新时代的标准点。
不论观影者怎么畅想,水镜都在平稳播放着。
【BP所示的“距今……”,是考古学上的年代标记法,标准年选择了1950年。
理由有两个。
其一,碳十四年代测定法是1949年建立的,1950年起被批量运用。
这就很好理解为什么国际考古学大会一致通过以1950年为标记法元年,就是一种纪念日的感觉。
另一个理由,看似与考古无关却也有关。
碳十四检测年代,主要是测量碳元素C14与C12的比值,那么什么会大规模影响自然界中的碳元素变化?
答,核辐射。1945年,美国成功试爆了世界上第一颗原子弹。
后来,我们都知道的隔壁的小日子吃了两颗。五六十年代,全球性的大规模核试验出现。
受到核辐射影响,碳元素数值波动异常。
1950年被认为考古学上计数标准年,也是在说要排除这样大规模的干扰因素。】
随着这句话落下,只见水镜里切上了几张黑白照片,显示核爆后的场景。
嬴政与朱元璋当即眼神一凝,不由目瞪口呆。这就是后世的军事技术吗!
朱元璋更是心头猛地一沉,为什么是美国先搞出了如此可怖武器。
他越发感觉到了危机在逼近。终是懂了为什么阴阳合历被阳历取代,更窥见了潜藏历法变动在此之下的国家动荡究竟有惨烈。
肩上更是有万斤重。
他更加懂了,明朝站在历史的岔路口,所做出的选择有多重要。不同的选择会带来如何的天壤之别。
水镜:
【收!咱们返回来看岩土中的植物数据。
这组岩土数据能够对应到的时期,分别夏朝、商朝、商末周初、战国末年、明朝的三个年份、清朝与现代。
再看不同的孢粉数据,分别体现出当时的气候干湿程度。
其中有一组孢粉数据很显眼。
木本植物花粉急剧减少。与此同时,藜科等草本植物花粉的迅速增加。它意味着当时气候的异常干旱,到了特大旱灾的程度。
好,来做配对了。
时间线是一份数据,孢粉数值是另一份,它们能组合成一张表格,看出各个朝代的气候情况。
问,哪个年代是老倒霉蛋,遭受了特大干旱?】
水镜前。
嬴政舒了一口气。很好,选项里就没有大秦。
朱元璋忽然迎面中了三箭。
九选一,大明还占了九个年份里的三个。难道真是大明会遭遇特大干旱。不,他不信自己是老倒霉蛋!
作者有话说:
1、《全新世中后期开封西郊黄泛沉积序列的孢粉记录》,《地理学报》,作者:刘德新,马建, 谷蕾,陈彦芳
2、有关开封城摞城,参考文章《北宋都城新郑门遗址与开封”城摞城“》,其中还有不少图片便于更清楚了解城摞城。葛奇峰·著,刊登《大众考古》
3、有关Bp/bc/ad的解释与来历,参考文章:《文物标签上的距今xx年和公元xx年》
第40章 第四十章
◎。◎
水镜:
【孢粉数据对应哪个年代发生特大旱灾, 九选一,现在大家心里有了一个选择。
我知道有些观众急着听到答案,可能立刻、马上、一秒不停就反手度娘, 去查历史上旱灾最严重的年份。
但劝你们不要急, 带着你们选的答案看下去, 很快就能判断是否选对了。】
水镜前, 朱元璋接连三次深呼吸。
不急,他不急。最坏就是大明的某一年发生特大干旱,难不成还能有更坏的情况出现?
水镜里画面一变, 给出了几张新表格。
【之前,我们了解到通孢粉能判断某个时期的植物分布,从而推测气候情况。
在考古历史气候变化时, 当然不仅用到孢粉测量,还能通过冰川冰芯、树木年轮、洞穴堆积物等提取自然证据。
另外, 从文献记载中寻找人文证据。将自然证据与人文证物相结合, 从多方面多角度构建出历史时期气候。
需要在此特别说明,以目前的科学技术, 在重建地球历史温度变化时, 其结果存在不确定性。
考古全球气候演变需要大规模的数据去支撑, 但因可查的自然样本与文献资料分布不均, 导致数据不充分。
因此,现在分析结论存在缺陷, 但愿随着科技的进步它会被不断完善。
即便如此, 仍能看看已有的考古情况。
学者们汇总多方面的研究数据, 对几千年前的气温变化有了估测。
我们已经知道了ka BP, 代表“距今X千年”, 今即1950年的考古学纪年缩写。
从史前时期, 大约8.5ka BP,中国进入了全新世大暖期。
这个大暖期持续了五千五百年,约在3ka BP前后结束。即公元前1050年左右,商末周初结束。
五千五百年的大暖期是总体趋势,并不意味着气温一直保持稳定,有震荡很正常。
在8.5-7.2ka BP时期,升温;7.2-6.0ka BP,气温最稳定最温暖。随后的6.0-5.0ka BP时期,气候不断波动,降温又转干。
接下来的5.0-3.0ka BP,进入气候波动相对缓和的亚稳定暖湿期。
必须注意,这段时间有两千年之久。当我们回望时,不要局限于几年的变化,而是要以几百年来观察。
要记住,两千年的相对暖和之中,过个几百年就会来一波气温振荡很正常。
现在就来具体看看。
4.2ka BP~4ka BP,两百年间出现了显著的全球性降温。
有的地方干旱,比如尼罗河流域与两河流域。
此时,古埃及金字塔建造进入衰弱期,代表其政权的衰弱。苏美尔的阿卡德帝国也走向衰亡。
有的地方暴雨,比如中欧的阿尔卑斯地区山前湖泊水位急剧上升,人们被迫迁徙。
再看华夏。
季风减弱,气温下降,黄河改道。
北边:甘肃民勤盆地的湖泊退变为浅沼泽。
内蒙古凉城的岱海湖,湖面急剧退缩,而后水位再不复从前。
东边:古云梦泽、鄱阳湖、洞庭湖等扩大,长江三峡、汉江等的洪水频频发生。
公元前两千多年与洪水,这两个词是否令你们联系到一位传说中的人物?
对,就是广为人知的“大禹”。
依照如今的考古发现,大禹大概率不是虚构传说人物。
他极有可能真实存在,确实治理了水患,但具体治理操作过程与传说有所出入。
洪水传说,不只存在于中国,《吉尔伽美什史诗》、《圣经》等其他地区的书籍中亦有记载。
对比气候考古所得,4.2-4.0ka BP的两百年气候异常振荡期,全球多处频频发生水灾。
《竹书纪年》提到了尧帝几次命人治水。
“十九年,命共工治河”、“六十一年,帝命崇伯鲧治河患”、“七十五年,司空禹治河”。
这个时间段,在中国对应到尧舜禹时期。
持续性的北旱东涝,新石器文化走向衰落。齐家文化、两处文化、龙山文化等等或衰弱或终结。
大禹因为治水有功,后来继承了舜的首领位置。此时,经过了两百年的气候降温,时间到了4.0ka BP。
4.0ka BP,气温回暖。
广义上的先秦历史故事由此开始。
大禹不再搞禅让制,让儿子启继承了他的首领位置,由此创立了夏朝。
此前,北旱东涝造成了多处文化走向终结。
中原地区因地理位置的原因,受灾程度相对较低,这也是它作为夏朝诞生地的原因之一。
4.0-3.5ka BP,前两百年气温缓慢上升,后三百年显著转转暖。
二里头文化呈现出扩趋势。商取代夏后,这种扩张趋势仍未停止。
3.5ka BP,降温来了!气温开始变得不稳定。
北方游牧民族纷纷南侵,商朝内斗不止,开始频繁地迁都。
降温到了3.3ka BP结束。
其后两百年,维持了气温平暖的状态。商朝在这个时间段内出现了武丁盛世。
3.1-3.0ka BP ,这一百年发生了突然降温。
约公元前1100年,即3.05kaBP,冰岛发生了全新世以来最大的火山喷发。
部分学者认为火山喷发是全球降温主因。
也有一些持质疑意见,但至少认同火山活动让降温趋势雪上加霜,让降温幅度加剧。
这次降温,标志着从8.5-3.0ka BP的中国全新世大暖期结束。
我们已经看到持续五千五百年的大暖期中有过几次振荡。新石器时代文化、夏朝、商朝在这段时间内兴衰变化。
当大暖期结束会发生什么?
3.0kaBP,即公元前1050年。
商朝在这一时间左右灭亡,被周朝取代了。
3.0kaBP起,气温回暖了。
虽然从更长的时间段观察,其温暖程度比不过此前五千五百年的大暖期,但在3.0-2.85kaBP的一百五十年呈温暖趋势。
换句话说,西周早期虽不及殷商时温暖,但也在偏暖温度中度过。
当时,西周官方的铭文先刻在青铜器上,后来多记载于竹简上。竹子喜暖,它能在黄河流域的广泛生长,也表明了气候的温暖程度。
在温暖中,西周从周武王传至周懿王。
司马迁描述:“懿王之时,王室遂衰”。此后,周孝王夺位,也是周朝史上的第一次夺位之变。
2.85kaBP,周孝王执政期间,正遇上了气温变化点,降温趋势来了。
从2.85-2.7kaBP,一百五十年间的气温干冷。
是从周孝王在位开始,汉水、长江结冰。此后气候异常频发,多位君王都遇上了大旱。比如周厉王、周幽王、周宣王等等。
《竹书纪年》:“泾、渭、洛竭,岐山崩”,《诗经》:“旱魃为虐,如惔如焚”,能在古籍中找到诸如此类气候异常现象的相关记载。
西周走过了前一百五十年的兴盛,从2.85kaBP的降温起,后来的一百多年日益衰落。
这股降温在2.7kaBP得以缓解。
此时是公元前750年。西周已经在公元前771年灭亡,此时进入了东周春秋。
整个春秋时期气温偏暖,与其后的战国时期气温温凉形成对比。
两个时期对比来看,春秋相对平和,战国则是诸侯国之间征战不休。
说到这里,各位观众可能看出了奇妙的现象。
——朝代兴亡与气候暖冷变化居然同步了!
王朝上升的和平时期——气候温暖。
王朝衰败的战乱不休期——气温下降转冷。
从夏朝兴起到战国兵乱,莫不如是。
以往研究历史,对于王朝兴衰的分析多集中在战乱、经济、君王能力等因素上,对于气候因素的关注度不高。
直至九十年代,科技发展对于古代气候的考古越来越深入,能从更长的时空维度看到气候变化的威力。
地球上仿佛存在一只看不见手,动则以千百年,将文明推向兴盛,又将文明拽入衰亡。冷期暖期的跨度之长,足以将一个王朝摆布于股掌之间。
这是巧合吗?
那就继续拉长镜头去看,而首先要得到一份中华五千年的气候数据。
这里就要提到著名的竺可桢曲线。
早在1972年,竺可桢先生通过历代文献,提出《中国近五千年来气候变迁的初步研究》,总结了五千多年的中国气温变化曲线图。
八十年代以来,学者们在此基础上根据新的考古物证不断完善气候曲线模型。
然后,另一些学者再将王朝兴衰的曲线绘制出来,将它与气候曲线进行比对。发现两者几乎重叠,从而验证了“冷抑暖扬“的大致历史发展规律。
此处需要着重说明:警惕!不要掉入气候决定论的陷阱中。
气候冷暖脉动,只是王朝兴衰的影响因素之一。
两条曲线对照时也出现了无法重叠的部分,那就是人为因素占比重,人力对历史发展影响强的体现。
对于为什么会有此规律,两句朴实的俗语可以解释说明,即“民以食为天”与“看天吃饭”。
中国古代文明主要起源于中东部地域,属于典型的季风气候。
暖期,季风雨带北进,且维持时间较长。北方降雨增加,而南边降雨减少。
如此一来,北方湿润天气更利于当地粮食种植,南方的洪涝灾害减少亦是利于当地农业发展。
气温下降进入冷期,情况就反着来了。
季风雨带南移,且维持时间较短。北干南涝出现,不利于全境的农业生产。
随之,粮食大面积歉收出现。很多人吃不饱,是一切动乱的根源。
如果天公不作美的时间较短,还能通过政府调控比如开仓放粮去救灾。
然而,气候脉动进入冷期后,持续时间以百年为打底计数。
即便其中有短暂回暖,整体趋势也是呈气温下降。这就导致人们长期在吃不饱的状态,而发生了动乱。
提及动乱,必要提北方游牧南侵。
气温偏冷,食物短缺,北方势力南下抢夺资源,这成了历史循环。
有人就要问了。气候温暖时期,北方游牧与中原王朝获得的食物量都偏高,双方都是呈上升趋势,那个时候也会南侵啊。
此处,涉及相对发展。
同在风调雨顺时期,谁兴盛更快。同在粮食减产期,谁的抵抗力更弱。
先说气温降低时。
北方势力南侵,其根本目标是抢到资源就行。
中原王朝依托于农耕文明建立,希望粮食增产,无法似北方势力去抢掠资源。在王朝范围内,也没地方去抢。
显然,北方势力的目标更易完成,中原王朝的目标因气候降温难以达成。
因此,气候冷期,动乱丛生。
回过头去看气候暖期,北方游牧与中原王朝孰强孰弱?
来!
先看一看哪些朝代上了气候暖期榜。
不正经地说,这些王朝都是幸运儿。开局不错,赶上了大环境向上,老天爷给饭吃。】
嬴政与朱元璋竖起了耳朵,眼睛一眨不眨地看向水镜。
画面切换到几张曲线图。
第一张是总图。
竖轴表气温,横轴表朝代。一张从秦朝开始到清朝结束的气候变化曲线呈现在眼前。
后五张是地域分图。
竖轴表气温,横轴则是某朝代某地区。可以看到同一个朝代不同地区的温度变化差异。
嬴政迅速浏览几幅图表。
他先确定了两大暖期是秦汉、隋至唐前期,接下来相对温暖期是宋朝到元中期。①
朱元璋紧盯着水镜,越看脸色越白。
秦汉以降,前两次的寒冷时段分别是:东汉末年开始到魏晋南北朝、唐后期至五代十国。
这两个时期是出了名的混乱,混乱到让人记不清楚你方唱罢我登场的各地势力名称。
第三次寒潮是什么时候呢?
朱元璋看着曲线图,脑子嗡嗡作响。
寒潮已经来了,从元朝中后期开始,一直持续到清朝末年。
天意如刀。
可悲可笑,屠刀挥落时,他竟然毫无察觉。
是他眼光不够长远,被一时的好天气蒙蔽了。
大明的早期与中期有五六十多年的温暖,而其余时间气温都偏低,而在明末跌到了谷底。
此前,他的想法大错特错。
认为九选一的最差结果是明朝某个年代遇上特大旱灾。岂料没有最糟只有更糟,原来大明是常年不得风调雨顺。
水镜:
【通过这几幅气候冷暖脉动变化图,再去看温暖时期,中原王朝与北方游牧势力的强弱对比。
我们发现了气候并不是决定性因素。
同在暖期,秦、汉、唐,中原王朝兴盛一时,能够很好控制住北方势力。
宋朝则不然,重文轻武的国策让它再未收复燕云十六州,而被北方的辽、金压制。
不仅是对外,对内也一样,朝局稳定性与人为因素息息相关。
比如秦朝,它处于气温上升期,秦末更是进入稳定温暖期。
大秦赶走了匈奴,但还是二世而亡。是天公不作美吗?并不是。
秦亡有多方面的因素。
统一时间太短,多数人习惯于分裂的思维没有改变。
从秦国到秦朝的转变过程,国策调整不及时,再遇上了胡亥与赵高一踩油门,大秦轰然崩塌。
话到此处,我们已经认识到了气候的影响力。
回到九选一选择题,特大干旱是发生在明朝末年。
朱由检在位期间,干旱时间长达七年,而受灾范围由南到北特别广,史称“崇祯大旱”。
极端气候不是始于崇祯年间。
如今回头看,气候变冷始于元朝中后期,史称明清小冰河时期。
长期寒冷潮不单单发生在中国,全球都进入小冰河时期。
十七世纪,凛冬已至,全球各地又都发生了什么呢?
下集,我们在《植物考古之让明朝见识小冰河时代的威力》中再一探究竟。
就这样,咕咕先吃饭去了。祝大家也吃得愉快。】
水镜前。
嬴政与朱元璋显然是没法好好吃饭了,都被扎心了。
尤其是朱元璋,那种想吐血的感觉又来了。
咋回事?自从看了水镜,这都成习惯性吐血了。总不能吐吐更健康吧?
作者有话说:
文中气候数据参考:《中国历朝气候变化》,葛全胜等,2011年出版。
1972年,竺可桢先生开历史气候研究之先河。
到了21世纪,葛全胜等人在整体上突破了竺可桢先生的温度曲线,在此书中列出了更多的数据,得出了分辨率更高且更为精确的结果。
①竺可桢在1972年根据历史文献推演的气候变化规律时,认为中国没有存在与欧洲对应的中世纪暖期。
九十年代以来,满志敏等人从文献证明10世纪-13世纪,中国存在暖期,与欧洲中世纪暖期对应。
后来,越来越多的古气候考古证明中国宋到元中期的暖期存在。它与欧洲中世纪暖期的区别在于温暖程度与起止时间不同。
第41章 第四十一章
◎。◎
不论气候曲线带来何等冲击, 令人意识到在自然面前人的力量何其渺小,但都不会因此颓唐消沉。
即便有些天意已注定,但仍能拼尽全力去更改。
《易经》有云, 大道五十, 天衍四九, 人遁其一。
朱元璋不信无法摆脱历史的宿命。如果信命, 他还是一穷二白的和尚,不会创建大明。
如今获知大明处在小冰河期,更要将压力转化为动力去推进改革。
继续认真水镜, 一来评论区总能给人启发,二来也想知道上传书籍活动的奖励结果如何。
『评论:
△我的精神还正常:科技改变生活,这话真不是吹的。
桑葚好吃吗:不懂种田。听说化肥、灌溉、育种是三要素?
亡者荣X:农耕时代, 生产化肥就别多想了,那考验国家的工业化能力。
可也说不好, 老祖宗的智慧不容小觑, 说不定能把肥料玩出花来。水利建设很重要,再多多培育耐旱农作物, 在政局稳定的情况下, 勉勉强强渡过小冰河。
(回复67)
△上岸了:话说有谁解释一下气候脉动的成因吗?
度娘说至今成因不明。地球内部活动、火山爆发、太阳黑子、人类影响等等, 似乎都有关系, 好复杂。
放不起假别放:全球危机的话,逃不了的, 只能迭代更新技术来保命了。
吃饱了再减肥:我们技术更新再快, 也赶不上隔壁往海里倒核废水的速度。
(回复45)
△转发抽奖:气候影响刀死我了, 人类太渺小了, 咕咕下集聊点轻松的吧。都讲到植物了, 不如聊聊历史上植物趣闻, 或者好吃好喝的。
巫医:荤素搭配吃得香,也聊一聊肉食。
猫狗双全:+1
(回复99+)
……』
当评论显示结束后,镜面上冒出了奖励发放内容。
【恭喜您,明朝观众,经过系统综合评定,在保护典籍活动中,您获得49分(满分100)。
获得奖励:重播任意3集视频,每集可观影1次,可随时对视频进行暂停。
请选定视频储存物品,此物将与您的脑波绑定,旁人不能主动操作。如果发现储存器遗失,可远程销毁。(建议使用小尺寸物品,便于随身携带)
请将您选定的物品放于镜面前,念出“__接受奖品(横线填写任意喜欢的用户名即可)”。
使用重播功能时,以“__(用户名)播放/暂停__(编号)视频”,声控开启或暂停。
远程销毁指令:系统啊系统,这世上你逃得最快,帮我扔掉垃圾___(用户名)的重播储存器吧。
倒计时结束前未放置储存介质,视作放弃奖励。10、9、8……】
对于这段文字,朱元璋一眼就挑出很多可吐槽的地方。是的,他从视频里学会了“吐槽”一词。
比如吐槽自己只得了四十九分,连满分的一半也没到。评分标准与奖励机制没有说明,完全暗箱操作,一点也不公开透明。
比如别和他提喜欢的用户名,在系统名为打码实则篡改的操作下,之前给他贴上了“朱八八最爱朱祁镇”的名称。
眼下没功夫说这些,先立刻找了件看得顺眼的物品。
没选玉佩,而是抄起桌上搁着毛笔的笔枕,小跑着拿到了镜面前。
朱元璋说出那句:“「大明千秋万代」接受奖品。”
真是奇妙。墨玉笔枕被水镜光晕笼罩后,多了三个实心的红圈。
水镜随即显示出一排视频编号。
【十二块木板(可选)序列号:#12甲-1\2\3\4
虎符与龟符(不可选)序列号:#1甲-1\2
墓地星河(可选)序列号:#112&-1\2
植物之气候(可选)序列号:#112¥-1
其他:待更新。
注:只供单集下载,不开放合集。 “\”为分隔符,分隔单集编号。
本页面在每次观影结束后出现,直至您完全领取奖励。请在倒计时结束前完成此次选择,60、59、58……】
这次,朱元璋没有立刻选择,他要仔细考虑后再做决定。
只能储存三集,必须慎重选择。
能速记下的内容就不必存了,要存的是精确地图、机械结构,或令人震撼的影像。
当下,先将这枚重要的播放器随身藏好,马上整理起今天的水镜故事。
刚才速记了大明的气候变化情况,不同地区的暖热波动各有不同。
另外,对于“崇祯大旱”的受灾状况,咕咕也放出了简易地图。不论咕咕的画技有多抽象,但统计的数据很详实。
朱元璋由衷地对咕咕道谢。至今咕咕应是不知她的视频通向古代,而无心插柳柳成荫,给人提供了很大的帮助。
他没法回以实物谢礼,总不该再吝啬真诚的感谢、祝福与赞美。
望着密密麻麻记录了许多内容的笔记本,又将四天前儿孙们作答的一叠试卷取出,上面已有了朱棣写的批语。
现在,将这些试卷一分为三。一类是可用,一类是待观察,最后一类是罚钱。
做完这些,又琢磨了一遍水镜给的评分与奖励。
这玩意真小气,三个视频储存奖励,竟是单集而非合集。
在视频名单中居然存在不可选的内容,而他没听咕咕说过虎符与龟符故事。
联系今年开春后水镜近两个月没出现,果然是出了问题,这镜子不是一集不落地给他看咕咕的视频。
水镜还有其他观众,必是历史上的某个倒霉蛋。
朱元璋对水镜观影者的定位越发清晰极。兼具时运不济与刚愎自用的特点,这才能引得水镜出没加以示警。
想到咕咕视频《墓中星河》里对秦末天象的科学分析,另一个倒霉蛋会不会是嬴政?
目前来说,猜没猜对都不重要。
朱元璋念叨着杜牧的话,“正所谓’秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也’。咱不能做这个后人。”
他草拟了两份圣旨,翌日引得朝会震动。
其一,时隔一年,新太子人选终于确定了。
册封燕王朱棣为太子,昭告天地祖宗。
为啥选朱棣?洪武帝罗列了一大串理由,总结起来是贤能者上位。朱棣「贤」吗?这不好说,但众人都认可那个「能」字。
其二,今年年底将举行一次特科考试,愿天下有识之士皆来参加。
参考条件:不限年龄性别,各类户籍皆可,要求懂得农业、手工业、数术、水利、天文等等内容。
报名方式:向户籍所在地的县官报名,或是直接来京城找礼部临时招考点报名。
洪武帝开私库,对但凡能进入复试的考生发放一笔奖励金。
不拘一格收人才,这事情有多少年没有出现了?
洪武初年,明朝始建期,也有过类似的纳贤令发出。
朝臣们却看到此次招贤范围更广了。
另外,洪武帝做成此事的决心之大,居然从对外人一毛不拔变为开私库发奖金——这种转变堪称撞邪!
叫人不得不多想,可看到对考生的来历不加限制,又觉得参加特考的人没法直接获得官身。
不能做官,能拿一笔奖金也好。既是荣耀,也给家里添了一笔进项。
不必问,接下来几个月朝野都要热闹起来了,也不知道考试题目会有哪些?
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秦朝。
嬴政瞧着镜面所示,他获得的评分是78分。
获得奖励:储存5集视频,能反复重播2次,另外还有一块碎片。
集齐碎片可以私人定制一分钟虚拟全息影像,目前碎片收集进度(1/3)。
什么意思?
难道说可以根据他的要求,制作类似神迹降世或者流星雨的影像吗?剩下两块碎片要怎么收集?
嬴政没找到更多解释说明,先念出了“修仙不如改革”作为用户名,取出随身匕首用当做储存器,但没有在这次就选择储存影像。
原本目标是存放不便立刻速记的内容,比如含有详细地图等影像。
迄今为止,咕咕没有制作相关内容。不过,他觉得应该会有的。咕咕说了天文历法、植物气象,说不好下个专题就是山川大河?
先不谈下一个专题,植物的相关内容也值得期待。
评论区的建议不错,在说了小冰河时期的全球状况后,希望咕咕聊点吃的喝的。
比如哪些农作物产量大,种植方式如何,它们又分布在什么地方?
比如制作好吃的,前期要用到什么工具?不只植物,也聊聊动物,像是马匹的饲养与产后护理等等也挺有意思。
这些朕都想听,遗憾于没法发表评论,只能将这些内容都记了下来。
嬴政读了后世历史,深感冒进要不得。
征战四方,朕所愿也。长治久安,亦朕所愿也。两者的平衡之道是一门深奥的学问。
既要确保不让北方匈奴来犯,又要扭转大秦战时体制,更要让活在秦朝的人都不饿肚子。
幸而,天时在秦,开局不错。
六合春熙,处于气候暖期,比倒霉蛋明朝强太多了。
通过不可下载的视频选项,嬴政确定还有其他时空的水镜观影者存在。
很可能是明朝的皇帝,与自己有着共同点,“倒霉”加“朝纲独断”的属性。
‘小朱,你也是个惨的。’
默念了一句,也不多感叹,这就准备微服前往招贤馆。
五天前,已命李斯等人改良秦朝律法。
另,着手改变利益分配体系,不再只以军功授爵为上升通道。
在构建文官体系时,不可选空谈者,需搞一批实干者上台。六国遗民、大秦现有的官吏,皆能被选入其中。
这就带一波话题放到招贤馆,涉及各类民生相关事宜。
也捎上了一道天文学题,试试看如今是否有人观察到岁差的存在。
诸子百家,各有所长。
或许不必等到几百年后,而在大秦就有人叩问苍穹。
有人能发现儒家经典《尚书·尧典》记载“日短星昴,以正仲冬”,与秦时观测到的冬至日星宿位置不同。
距离砍头城门故事放出六天了,不知有多少聪明人听懂深意及时赶来咸阳。
*
咸阳城外
张良头戴斗笠,站在树荫底下。远望城门,一时间不知该是进是退。
他在博浪沙刺杀嬴政失败,更被天降神迹砸懵了,怀疑起自己为故国复仇是不是一场荒唐笑话。
躲躲藏藏两三个月,心底一片茫然。
当听了文风古怪的项氏砍头公告,一个激灵反应过来了。
那不只是舆论宣传,而是嬴政的表态。
始皇帝不惧表露出从前受过委屈,改变了向来的强硬风格。
这说明秦风将变。从秦国到秦朝,天下一统后的治国方式不能与从前作为诸侯国时相同。公告说为天下计,那么大秦是要融合百家所长,兼顾六国不同民风而治国吗?
嬴政不再避讳说从前,是不是意味着一些潜规则式的“禁区”也能重新放开。像是不再提的《吕氏春秋》也能提了,一些被排除在大秦官员体系外的旧人也有上升机会了?
张良从一则砍头故事读出如此深意,马不停蹄赶到了咸阳。
进城前,又踌躇了。与别的六国遗民不同,他对嬴政搞过正面刺杀,还能获得重新选择的机会吗?
第42章 第四十二章
◎。◎
咸阳·招贤馆
嬴政微服出行, 暗中视察选拔人才的情况。
早在发出砍头奇怪文风公告之前,已经对招贤馆进行了调试整改。
加强监管流程,例如确保登记选拔信息的官吏不会以貌取人, 又如杜绝发生暗中构陷将自荐者拒之门外的可能性。
优化自荐流程。
定期举行畅谈会, 不空谈, 而由朝廷给出民生相关的各种议题。
官吏需将辩论内容记录在册, 这也是考察自荐者的依据之一。
若不善言辞,而只善书写,提供竹简与笔墨供人当场直抒胸臆。
今天议题是“如何更好发展农业”。
嬴政选择站在角落观察, 而室内一点也不冷清。
参与辩论的二十六人从内到外围成两圈,秩序井然地席地而坐。以身高排序,确保了视野不受阻。
靠着三面墙的位置, 预留好了站立观众位置。今天没有发言意愿,或者不好意思讲话, 也能做一个好听众。
主持官:“闲话不叙, 进入今日畅谈。今日以「农事发展」为题,愿诸位畅所欲言。”
简单介绍规则:
畅谈会分三轮进行。第一轮依照座次序列发言;第二轮举牌补充发言;第三轮举牌提问, 举牌回答。
最后离开前勿忘找书吏, 核对竹简所记的今日各自发言内容, 如有需要可补充。
凡是进入畅谈会的发言者都已经经过两轮考核挑选。哪怕本次来咸阳自荐失败了, 但也能获得一笔车马费作为补偿。
天下攘攘皆为利来。
这一批赶来招贤馆的人与以往相似又不同。一来受到天命在秦的影响,二来听了砍头公告后闻风而动, 是判断出朝廷有新的人才政策。
来到咸阳, 发现气象果然不同。本来的咸阳城似巍峨高山, 现在多了一种潺潺河流带来活力感。比起往年的肃穆, 更添生机勃发。
“有请第一位发言。”
主持官的话音一落, 畅谈会正式开始。
不多时, 轮到了排在前位的赢乘雷与赢云旗。
今日参会者中,两人看起来最年轻。侃侃而谈,毫无拘束之态。
嬴云旗:“论及农事,不知诸位是否感到遗憾?书海浩渺,竟少有相关专著。就鄙人所知,《吕氏春秋》中的《上农》、《任地》、《辨土》、《审时》四篇,是现今少有的专论农事之作。”
接下去,论及四篇所涵盖的内容与思想。
他书中的农业政策谈起,再谈耕地播种、改良土壤、时令农作规则,以及农业管理模式等方面。
众人为畅谈农事发展而来,岂会不知农书的重要性。
往最实际的方向说,一本好的农书能给官员带去参考知识,助其管理当地农作。
书中所言不一定全部合适实际种田情况,但能够开拓视野,比如怎么沃土、怎么浇灌、怎么选种等等。这些讯息,甲地知而乙地不知,需要通过农书传播推广。
赢云旗接着发言,聊起读《上农》四篇后的疑惑与不解。
大秦幅员辽阔,必不是四篇文章就能记录全境农业知识。她与兄长今天就是来抛砖引玉,让所有参与者能放开了胆子直抒胸臆。
当下,效果很好。
与会者听到有人先提出了吕不韦主编的著作,也都没了顾虑,更加敢于无话不说了。
讨论会的气氛愈加热烈。
殿内,站立的观众们也听得津津有味,频频点头,不少跃跃欲试想要加入发言探讨中。
人群中,却也有异常沉默的人。
张良顶着络腮胡的伪装,手持虚假户籍证混入了招贤馆。
明知此举莽撞是冒着被逮捕入狱的风险,却无法控制想亲眼一睹选才现场与自己的预测是否吻合。
好消息是他的推测正确,坏消息是他的身份尴尬,背着刺杀始皇帝的通缉令。
伪装术能令他逃亡四野,却不能让他堂堂正正地出现在朝堂之上。如要出人头地,除非被特赦。
下一刻,张良蓦地一僵。
不是错觉,斜对角有一道视线穿透人群落在了他身上。
对方是高个大汉,着装朴素。乍一看隐没于人群,但对上那双眼睛后,忽而压力如泰山压顶。
是嬴政!
张良背脊发凉,这种眼神意味着自己被认出来了。
怎么就立刻被认出来了呢?
按理说始皇帝从没有见过他的正脸,至多通过别人的口述或看过画像而已。他搞刺杀时是蒙面,嬴政总不能透过面罩瞧得清楚吧?
这会不可避免再次想起刺杀当日的博浪沙。
光天化日之下,突然冒出的仙迹着实不符合常理。由彼及此,嬴政有特殊观相术也实属正常?
张良脑子有点乱,他无法不多想,他亲历了奇异现场。此时,更是宛如被猛禽盯上的野兔,深知今日怕是凶多吉少。
很快就有侍卫来到了,将张良“请”到招贤馆的后院喝杯水。
清静小院,鸟语花香。
室内,一条木案,两张席垫,侍卫立于后侧。
嬴政先行坐下,不急不缓地说,“你也别站着了。”
张良身体僵硬,慢一拍在木案另一侧坐下。
他保持着不能更标准的正襟危坐姿势,一时间却不敢直视对面的人。
曾经,他从不畏惧始皇帝。敢于散尽家财,抱着死也无妨的想法,千里迢迢去搞刺杀。
如今,相对而坐。
明明对方没有喊打喊杀,那些侍卫的佩剑也都在剑鞘之中,但莫名的惶恐涌上心头。
张良清楚自己是后悔了。
不是因为逃亡被抓会命不久矣,而是发现此生走到尽头时一事无成。
他承认了大秦统一六国的合理性,承认了嬴政有着远超韩王的能力,就是否定了过去自己的理想与坚持。
人生目标出了错,刺杀变得非常可笑。
大罪已犯,他才发现比起让嬴政死,更希望是能参与到建设伟大的王朝之中。
气氛异常古怪。
一条木案,划出两个世界。
嬴政神色平静,还有几分闲适听窗外鸟鸣。
张良目光越垂越低,强忍着不让沮丧情绪外泄。
沉默弥漫了许久,久到让一个人觉得窒息。
嬴政忽然开口:“听说过赵高吗?他曾经犯下死罪,朕特赦于他活命且继续做中书令。谋逆是死罪,但非绝无一线生机。大秦广纳各方贤能,若有匡扶天下的不世之才,又能大彻大悟地忠于大秦,朕未尝不可法外容情。”
张良倏然抬头,此言仿如仙音,甚至比博浪沙当日听到的仙谕更加震慑人心。
此刻再看嬴政,其形貌不怒自威,目光深不可测。韩国王族与之相比,就是萤火与太阳争辉。
其实,嬴政对待六国遗民足够宽容了。
公诸天下的文书所言是真,始皇帝没有没收六国贵族的所有家财,希望是六国归心共建大秦。偏偏,叛乱之人以此做了祸乱天下的本钱。
嬴政:“当下只余一问。张良,你可有让朕法外开恩的本领?”
没有本事的话,也不必刀下留人,就是这么现实。
张良下意识地摸向袖子,其中藏着他写的帛书。
自从刺杀失败开始大逃亡,他在途中断断续续写下了一卷治国策。
说官吏架构,说军功利弊,说开疆拓土与休养生息的同时进展,也说不可再分封六国旧人。
祖上五代为相,他自幼耳濡目染习得一二,但也知未曾躬体力行,见识终是不足。
此卷帛书为谁而作?又希望谁能批判地接纳它?
其实,有的答案早在心底。
故而在前途迷茫时就落笔成书,而且还一直随身携带着,亦是明白机会总是留给有准备的人。
“鄙人偶有所得,愿请陛下一观。”
张良没将帛书直接放于木案上,而是侧身抬手,向侍卫方向呈递出去。
荆轲刺秦,图穷匕见,此事传遍天下。
张良作为同样有刺杀前科的罪犯,在细节之处谨慎行事,主动请侍卫检查帛书没有暗藏危险。
嬴政瞧着这一幕,满意之余却不会多给几分信任。
可信与否要时间去验证。在获知赵高与李斯在历史上的所作所为之后,他不会疑神疑鬼,但能给出的信任越发少了。
接过侍卫递来的帛书,翻阅起来。
表面不动声色,心中暗道不错,张良是有些谋略在脑子里的。不愧在咕咕的叙述中有谋圣之称,这人不是浪得虚名。
待嬴政看完此卷文字,不见喜怒地抬头。
“朕惜才,但你要记住了,机会只有一次。几年前,朕特赦赵高免于死罪,他却不知珍惜地欺君罔上,落得挫骨扬灰的下场。前车之鉴,愿君牢记。今日起,你先随蒙毅做事。”
张良听到这些话,无法克制地喜形于色。
不只是命保住了,更重要的是始皇帝认可了他的谏言。
他向嬴政深深一拜,“今日之后,鄙人必以国士报秦。”
嬴政微微颔首。启用张良除了看重他的才华,亦有另一层深意。
大秦并非严酷治国,真心归秦者,旧罪可免。待改良的律法审核通过后,更多人能感受到这种改变。
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明朝·文渊阁
朱元璋在立了朱棣为太子后,又下发了准备迁都北京的诏书。
这个选址不能说出人意料,毕竟它是燕王封地,却彻底舍弃了先太子朱标去巡查的洛阳与长安。
迁都一事不在一朝一夕,前前后后少说要十几年之久。
随即又一道圣旨下发,准备开始疏浚连通南北的大运河。洪武帝在旨意中明说,水路通畅便于粮草调运赈灾,也便于商贸发展。
谁人不知朱元璋抑制商贸发展。
近日接连数道圣旨,无不表明皇上变了。
回头再看这种改变不是无迹可查,年初藩王们的古怪变化在前,必是受到朱元璋的影响。
无人不好奇刺激源头是什么,但早学会了在洪武朝压制好奇心,那会害死人的。
五月下旬的傍晚。
晚饭时候,五位皇子与七位朝臣被临时传召去往上书房。
上书房,墙头的水镜保持静止画面。
今天,朱元璋再见水镜浮现,此次开头显出一行提示。
【增加播放新功能:观众可以声控主动暂停播放,每集暂停次数不限,叠加暂停总时长不能超过半个时辰。超时,立即终止播放。】
上集咕咕在末尾预告,这回要讲十七世纪的大明与全球小冰河期状况。
储存与重播视频的次数有限要省着用,而很快要成立应对小冰河研究所,有必要放出一些消息。刚好多了暂停功能,有时间抓一批人来一起看首播。
五位皇子都见过水镜给的世面。
七个朝臣却是乍见此物,难免愣在当场。
“放轻松,都坐好。纸笔给你们预备好,想记录就记录。记不过来时,就喊朕暂停影像。”
朱元璋没多给前情提要,直接喊了开始播放。
都说做人要学会分享。朕以前不懂,但活到老学到老,现在学会了。果断找来十二人陪着,其中有七人是第一次看到水镜,奇景共欣赏的感觉真不错。
朱棣深呼吸。
他没有不祥的预感,没有预感因为确定今天水镜说不出好话必成事实。那就来吧,让暴风雨来得更猛烈些。
作者有话说:
谢谢各位的支持,我会努力的(づ ̄3 ̄)づ
——
【小剧场】
朱八八:为什么我的活动评分居然只有48分?不及格啊!朕不及格!系统,你偏心眼过分了!
系统:瞧,我公正的小眼神,绝无黑幕。活动根据上传书籍版本的稀有程度来打分。给你48是给多了,还加了友情卷面分。
朱八八:不早说是这种评分标准!
系统:老子曰过,知者不言。
朱八八:每日胸闷get√
第43章 第四十三章
◎。◎
水镜:【咕咕闲谈, 又一次准时更新,鼓掌!话接上回,今天我们说说十七世纪小冰河时期到来后大明与全球危机。】
本次的主讲人简笔画形象, 是哭得一把鼻涕一把眼泪的地球。
上面的七大洲, 像是乞丐衣服上的旧补丁, 显而易见的破烂, 一看就是惨遭虐待。
这是啥玩意?!
七位朝臣被吓了一大跳,有人下意识后仰退避,让椅脚发出了刺耳的“滋啦”移位声。
朱元璋瞧着众人的失态, 对比起自己初见水镜时看到丑小人时的场景。不愧是他,当时表现堪称冷静。
有对比有愉悦,眼下他异常的宽容与大度。
“慌什么!跟着朕的口令, 深吸一口气,慢慢吐出来。把胆子放大些, 这就是会动的图画, 有什么好怕的。”
卓敬等七位臣子只能苦笑着深呼吸。
此前的猜测果然没有错。皇上与藩王们的反常必有根源,万万不可去好奇其中真相, 好奇心必会害死人。今天没有丝毫防备被突然传召来上书房, 可不就是被吓得心脏怦怦狂跳。
不幸中的万幸, 在场的臣子承受力都很强, 是日常被洪武帝给吓习惯了。
惊吓只是一瞬。很快,调整好心情看着墙头水镜。
吓归吓, 却也没错漏“十七世纪”、“小冰河”、“大明”、“全球危机”等关键词。其中有大明又有冰河, 是要说天冷后遇到了危险吗?十七世纪又是什么时候?
水镜:【之前看过气候脉动的曲线图, 元朝后期已经步入了小冰河期的开端。因初期降温与升温年份交替出现, 人们没意识到这是一场旷日持久的全球变冷。
时至十七世纪, 降温幅度到了最严酷的时候, 又以十七世纪中叶跌到了气温最低点,随后再缓慢爬升。
对应到中国,即万历年间开始降温,而在崇祯朝到了谷底。明亡清兴,气温开始上升,而这种上升仍处于冰期之中。】
啥?大明亡了吗?
臣子们正迷茫,却见皇上非但不愤怒而且平静得很,难道是被刺激到习惯了?
水镜:【十七世纪究竟有多冷?一百年的数据,说也说不完,我会贴出可查询的参考文献,感兴趣的朋友自行查看。
这里举几个例子。全球降温的幅度与时间存在差异,因此极端气候出现的时间也有差异。
我们都知道如今广州很少下雪,但在十七世纪的文献中广州冬天时不时主打一个“雪”字。
比如郭裴的《广东通志》记载:万历四十六年(1618年)后,广东连年大雪,足见整个中国的气温有多寒冷了。①
长江与黄河流域温度也跌到了两千年以来之最低点。
明末清初,谈迁的《北游录》记载了他从杭州去京城的见闻。其中记录了运河冰封不可通行的时间,有百余天之久。对比现代的五十几天,时长是翻了一倍。
严寒同样出现在西方。1628年,欧洲经历“无夏之年”,顾名思义那年温度低到根本没能入夏。
博斯普鲁斯海峡,即被土耳其戏称为一手抓着亚洲一手抓住欧洲的欧亚咽喉。在1620年冰封三个月,海面冰冻得非常结实,能让人们在上面来回运输货物。
这些反常现象显示出全球进入小冰期,伴随降温会发生什么?
以中国的地理位置,先会联想到严重干旱,粮食歉收,人因吃不饱而动乱。
有多吃不饱?
翻开崇祯年间的史料,写满了“饥”字。
随手拿一本《明史》就能列出一堆:
“九年,南阳大饥,有母烹其女者。江西亦饥。”
“十年,浙江大饥,父子、兄弟、夫妻相食。”
“十二年,两畿、山东、山西、江西饥。河南大饥,人相食”
……
一行行的饥字,就是一部部血泪史。
人饥易子食。这种惨状在明末不是偶尔发生,而是连年多地一直发生。试问这种情况下,怎么可能不造反?】
水镜前,十三人俱是面无血色。
第一次观影的朝臣们已然没了对水镜出现的惊愕,全部精力都被眼前的可怕数据给震慑到。
这却只是开头。
朱元璋作为农民出身,很清楚大旱不只让粮食歉收,接下来就是“旱极而蝗”。
果不其然,水镜里传出了蝗灾大爆发的叙述。
【粮食收成不好,人吃不饱,蝗虫又来雪上加霜。万历与崇祯年间,前后接连发生过持续五年之久的蝗灾。
蝗虫不是随便挑地方产卵,最适宜产卵地点需要植被稀疏、温度适宜、土壤含水量在百分之十到二十左右。大旱之后,河流干涸,大片的河床暴露了出来。此处少有植物,湿度适宜,最适合蝗虫繁衍。
大批蝗虫出现后,将难得幸存的农作物啃食殆尽,使得闹饥荒的面积再一步扩大。别以为灾难到此为止。还有呢!】
水镜前,众人瞪大眼睛,还有什么灾难会来?
【明朝末年,不只旱灾与蝗灾,还有非常严重的鼠疫出现。干旱荒年,吃不饱的不只是人类,也有动物。
当大批流民四处流窜,当老鼠涌入人类聚集区,人与鼠接触率上升,共患病率也就随即飙升。
可能有人问,人与鼠怎么接触的?
在明朝,鼠疫主要通过跳蚤叮咬传播。
如今,尤其是生活在城市里的人,绝大部分都与跳蚤绝缘。古代流民却截然相反,谁身上能没几只跳蚤,被咬一口之际鼠疫病菌就被传入了体内。
另外,饿到极点的饥民连孩子都吃了,不可能放过老鼠。抓病鼠吃的危险性,根本不是他们会考虑的事。
由此大规模疫病出现。
这种时候,本该由官府去赈灾控制瘟疫,但政府职能在吏治败坏与疲于应对多地叛乱中失效。没有及时扑灭鼠疫病源,导致瘟疫越传越广。
崇祯六年,鼠疫最初暴发于山西。随着起义军四起、后金军南侵,明军与之对抗不休,同时大批流民涌向各地。
八年中,鼠疫传遍华北。北京作为京师所在地也没有幸免。时至崇祯十六年,仅仅是京城的死亡数据,二十余万人在疫病丧命。】
惨!
何止一个大写的「惨」字了得。
朱棣即便早有心理准备,水镜今天会带来残酷的影像,但明末历史给他的冲击远高于预期。
“咔嚓”,就听一声脆响。他没能控制住心底悲愤,紧握的笔杆被折断了。
立刻换一支笔,这些数据都需要被记录下来,哪里旱情严重引发了连锁性崩溃式灾害。
十七世纪虽然距今还有两百年,却也只有两百年了。
如果说朱祁镇之乱是人祸,不让他坐上帝位就能避免,但要应对小冰期造成的天灾必须提前许久布局。
就以一件小事来说,推广某种耐旱植物,也不是一朝一夕能完成的。
水镜持续播放着:
【此前提过,小冰期持续几百年,期间不是一直低温。气候呈现出波动性变化,有过几段时间的温暖。
温暖时段,人们活得还不错,彼时的明朝有过一段时间的盛世之治。
然而,我们把它放到长时段的历史视角去观察,会发现这种盛世美好之下实则暗藏杀机。】
这要怎么说?
在座的观影者都不傻,很快想到四个字——人口危机!
【哪种杀机?就是人多地少。温暖时段,随着种植技术的不断提高,粮食产量上升。有的吃,能供应得起更多人的口粮,某一时段生孩子多了。
万历年间,明朝人口数量约有两亿。
人变多了,可耕地面积不变,分到的口粮少了就会寻找其他赚钱方式。
以江南地区为例,改变田间的农作物品种。从以往只种水稻,改为种经济类作物棉花或桑树。卖出这些作物换得银钱,以此购买其他地方的粮食,看起来是良性循环。
此处先不论明后期的土地兼并日益严重,农民们能赚到几个钱,就说后来气候快速变冷带来的问题。
小冰期不仅是温度变化,更是引得整个气候系统异常,例如太平洋风向体系骤变。
当时,远航船只都以风力为动力,风向乱变,跨洋航行非常艰难。
明朝中后期官方不再组织下西洋,但是民间远航贸易不停歇,江南的经济作物所制作的布匹、丝绸远销海外,令人收入不菲。
江南农民依赖于经济作物过好日子。
当冷期到来,宛如多米诺骨牌的倒塌,一环乱了,环环乱了。
在极端气候影响下,今天翻船明天沉船,严重絮乱了贸易市场,挣钱养家成了奢望。又有一大批人吃不饱饭,再陷入战乱循环。
由此可见,明朝的崩溃是全线式的,从北到南,从内到外。天灾人祸,接二连三,轰炸式轮番到来。】
这样的天灾人祸,假如是他们去面对,能够挽救大明吗?
从朱元璋到朱棣,再到其余观影十一人,心中都不免冒出这个问题。
答案很残酷,难,太难了。
想要改变危局,需要提前布局多年。理由太简单了,填饱肚子的粮食是无法凭空变出来的。
正想着粮食,就听水镜提到了农作物。
水镜:【这个时候,有人就好奇了,不都说明朝年间传入了的美洲高产作物,怎么没有看到它们的身影?这就聊一聊。】
朱元璋竖起了耳朵。提到种地,他来了精神。是不是能把这些作物提前引进种起来?
作者有话说:
①“神宗万历四十六年冬十二月,广东雪,时恒阴,寒甚。白昼雪,下如珠,次日复下如鹅毛,历六日至八日乃已,山谷之中峰尽壁立,林皆琼挺,父老俱言,从来未有,此后连岁皆稔。”
——
十七世纪小冰河期的数据参考《全球危机:十七世纪的战争、气候变化与大灾难》,【英国】杰弗里·帕克。对全球具体发生哪些危机的,这套书写了各国战乱。
第44章 第四十四章
◎。◎
水镜:【或多或少, 我们都听过美洲三大高产作物在明朝年间就传入中国,分别是玉米、番薯、土豆。
之所以会有这场物种大交换,时间要倒退到十五世纪末期, 一支船队从西班牙启航。
1492年, 哥伦布带着西班牙国王给东方帝王的信件登船, 原计划开辟一条从前未有的海路前来中国。
之所以有如此强烈的渴望, 与《马可·波罗游记》脱不开关系。
如今,学界对于意大利人马可·波罗是否在十三世纪来过元朝统治下的华夏大地持有不同意见。
怀疑他最多是到了波斯,从其他商人口中听说了一些中华风俗, 加工后写成了游记。
不论他本人是否踏足华夏,这本游记确实给西方打开了一扇新世界大门。它记述的遥远东方,神秘、富足、繁华。
以哥伦布为代表的欧洲探险者, 冒着远洋航行的未知风险誓要一探究竟。若说是出航是为验证地球是圆的理论,这可能是动机之一, 但更多的原因是利益驱动。
传说中的东方富庶, 黄金遍地。谁开辟了前往中国的这条航线就能一夜暴富,后半辈子财源滚滚不是梦。
哥伦布带着托斯加纳里以“托勒密的世界地图”为基础的海图出发了。
他深信能依靠此图与指南针抵达东方, 可事实上季风将船队送去了美洲大陆, 即欧洲人后来说的新大陆。
此处放一张世界历史地图(图1.jpg), 上面四条不同颜色的线表示哥伦布四次出航航线。四次都是从西班牙出发, 往西行。
地球是圆的,理论上一直向西, 过大西洋到美洲, 穿过美洲, 再过太平洋就能抵达亚洲。
大家看, ☆是他幻想中的目标地点, ○是他实际抵达的地方。】
这幅图非常简略, 只画出了七大洲五大洋的形貌,仅仅标注出视频内容相关的几个国家名称。
即便如此,朱元璋不等别人建议,他就主动喊出暂停播放,把影像停格在了这一幕。
原来完整的世界长这样啊!
书房内没有一个人叫出声,但惊讶之情都溢于言表。
将美洲称为新大陆倒也贴切。
不似对于西方番人尚有模糊概念,早前不知从大明出发向东漂洋过海,竟是存在那样一片未知彼方。
不仅美洲是以往没见过的大陆,往地图南方看,还有一片较大的陆地。
上面画了几只奇形怪状的动物。
肚前有口袋的巨型耗子?爬在树上睡大觉的一团灰漆漆肥球?还有体型硕大的蜘蛛与蛇,究竟是夸张画技还是纪实表述?
奇怪的是,咕咕在大陆上标注了一个字【汪】后面加了一个【?】。
这是什么意思呢?
“这片南方大陆距离大明更近。瞧着图上,它距离三佛齐、苏门答剌不远,以这两处为中转地休息,不怕远航物资不足。”
宁王朱权一边看着水镜一边说,尽管咕咕放的图没标上地名,但凭着地形样貌与方位,能与大明已知的藩属国对应起来。
他期待地看向朱棣,“以后四哥派人下西洋时,顺带去南方大陆瞧瞧吧。”
朱棣默念十七弟真的缺心眼。这种话怎么能大大咧咧地说出来,真不是在坑他?
这时候该先问父皇的想法。
哪怕看了水镜先入为主是永乐帝派人下西洋,哪怕能预估近两三年要先修运河通商,再建设皇家学堂创设科学教育,朱元璋在位时来不及搞大规模出海,但实话有时不能实说。
因为实话表达了一种意思,朱元璋活不了几年,撑不过水镜透露出的史上明太祖享年七十一岁。
“此事需凭父皇做主。”
朱棣表现得非常自然,毫不因为被册封太子而得意,仿佛主控权就该是在朱元璋手中。
他还有很充分的理由,不是盲目听话,是从国家治理方面考虑。“下西洋时间与航线应与国策相配合,不可妄定。”
朱元璋没好气地瞪了眼朱棣,又斜了一眼朱权。
孩子都是债,没一个让他省心的。老四城府太深,小十七年近十六岁了还没学会慎言。
偏偏,怪不了朱棣不似朱标与他亲如民间父子,而终留有一份审慎,谁让父子间的感情基础不一样。
有的事比不了。
朱标是培养了二十多年的太子,只要求他做守成之君;
朱棣自幼被当做守边的藩王养大,如今只剩短短几年就要他接位成为革新明主。
朱元璋对于朱棣的恭敬是满意的。不论四儿子几分真心几分伪装,大明现在需要的帝王必须锐意进取却又懂得自我克制。等自己死后,但愿朱棣能装就装一辈子,且将这种克制私欲的思想传给下一任帝王。
至于,两人间父子感情不够亲厚的遗憾就是为帝的代价,谁有没有几分遗憾。
再看朱权,对这个儿子,他就有点发愁了。
今天让人来到上书房,因其上轮测试过关。宁王有谋,准备留给老四做帮手。
听听朱权说的话,到底是犯了忌讳。
既不能让父亲开心,也不可能让四哥高兴。这是支持朱棣,还是给他挖坑呢?
今时今日,朱元璋将精力都放在了大明变革上,自然不与儿子计较,他操心的是将来朱权会否被朱棣记黑账。
“行了。其他事等看完水镜再说。”
朱元璋没多话,喊了继续播放,水镜画面又继续下去。
水镜:【十五世纪,欧洲尚且没有美洲的概念。哥伦布以为他成功抵达了印度,故而称呼当地土著印第安人。
没能获得遍地黄金,带回了一批以前没见过的农作物,向西班牙王室表明他是找到东方大陆了,接下去就是要深入发现。
回望历史,我们发现所谓“深入探险”,伴随着血腥与杀戮。
它的直白叙述是去美洲大陆建立殖民地,从而更快速掠取当地的黄金与资源。
哥伦布至死没有找到他想象中的东方,而美洲的植物被运往了欧洲。
时间进入了十六世纪。
葡萄牙的船队走海路,最先抵达了印度洋。
之前,在《十二块木板》提到满剌加,它在永乐初年获得明朝的认可后被册封,即马六甲王国。郑和下西洋,在当地建立了外府,是大明经营南洋海域的重要中转补给站。
后来,明朝官方的海运废弛,再也没有组织下西洋。
一百年后,葡萄牙船队来到了印度洋,先占领了印度果阿。
又抵达满剌加。岂会看不出此处的地理位置十分重要。占据马六甲海峡,就是占据了一处贯通中西的海上咽喉。
很快,满剌加国被葡萄牙灭。
1511年,马六甲城被劫掠屠杀。自此这个重要海上咽喉,被葡萄牙占据。
葡萄牙不会停止脚步。
1514年即正德八年,第一个葡萄牙人抵达中国珠江口外的屯门。
与他们从前的行事相似,不久就与大明发生冲突而开战。不同的是,大明不是印度也不是满剌加,葡萄牙被打败了。
强攻不了,采取了迂回策略,根本目标是为了赚钱,哪怕是伏低做小也要留下来。
谁说西方人不能学会东方的官场潜规则,可以贿赂广州官员,以求获得澳门的租赁权获得驻扎点。
彼时,澳门是荒地一片。耕地极少,物产不丰。
明朝将此处以五百两白银一年价租赁给了葡萄牙人,即当时所称的弗朗机人。
明朝只是把葡萄牙人当成了给钱的租客。
有着对澳的完整主权,设置了官府,派出军队驻扎,并且对葡商船征收关税,还令其人必须遵守针对他们的《海道禁约》。
不料三百多年后,清朝却签署丧权辱国的《中葡北京条约》,割让土地,将澳门“与葡国治理他处无异”。
葡萄牙的狼子野心为何能达成?最直白的原因,此一时彼一时,在武力上它更胜一筹了。】
水镜前,朱元璋等人俱是皱起了眉头,这会又把影像给暂停了片刻。
朱棣:“元朝文献没有对马可·波罗的记录,儿臣更没有听闻大明境内流传过他的那本游记。如今不知其书具体内容,但它必给西方番邦众人描述了过于富庶的东方大陆。”
大明究竟富不富裕,在场众人心里自有一杆秤。
正所谓:匹夫无罪,怀璧其罪。
那些欧洲船队的所作所为就是为掠夺而来,只有打不过时才会勉强臣服。
如果把大明下西洋与其对比,从行事作风到出洋目的都有本质区别。
姚广孝说:“贫僧近日略得元朝旧事,彼时「也里可温」教士进入中原散居多地,此教以十字为标示,却非首次出现于中原。上溯中晚唐,唐武宗灭佛且禁西来教派,景教等一并被禁止。元朝的也里可温,实则就是唐朝景教。”
这说明西方早就有人抵达中原腹地。即便被禁止过,但也没有完全停止再来的脚步。
来的不是一个两个人,至少是一群人。这才能让欧洲人选择性相信马可波罗游记的内容。
反过来,中国有谁去了西方吗?
《孙子兵法》有云:“知己知彼,百战不殆。”
此非大明要主动开战,而观欧洲船队行事作风,这战早晚都要打,而且不会只打一次。
朱元璋问:“道衍师父是否听闻哪派修士去过西方?朕只问唐有玄奘西行,但他去的是天竺,却非欧洲。”
现在有一张大致世界地图放在面前,天竺与欧洲的地理位置区别可太大了。
姚广孝答:“有一人,拉班·扫马出生在元大都,他信奉景教。时至南宋末年,元朝开年,他向西而去抵达欧洲,且留下了一本见闻录。遗憾的是贫僧尚未寻得那本见闻录。
至于元朝不足百年之间是否有人再去西方,贫僧以为应是有的。当时,也里可温教在中原四散传播,有人西行一探究竟也属正常,但未必能留下文字记录。”
朱元璋微微颔首,“此事稍后详谈。”
又满意地瞧了一眼朱棣,老四任用的这个僧人用得不错。
说秋来,这人还是自己选给老四的。
十一年前,马皇后病逝之际,他选了一些僧人陪儿子们诵经祈福。
姚广孝后来随着老四去了北平,在庆寿寺做主持。
如今再看,此人之才不限于青灯古佛。不愧能被老四举荐,让他有了今天被选入上书房商讨秘密的机会。
具体商讨内容暂且等等再说。
水镜观影的单集总暂停时长有限,现在要继续往下看。
朱元璋再叫播放,水镜又传出咕咕的声音。
【话说回来,十六世纪葡萄牙最先抵达了大明。其后,荷兰与西班牙纷沓而至。在这个过程中,美洲作物就从欧洲传入了大明。
目前,学术界对于几大作物传入的时间与途径各有看法。
有走海从广州或福建入境说,有走陆路从印度或东南亚传入说,有多点传入说。
视频最后附上一些参考资料,大家感兴趣的就自行搜索。
这里就说个大概情况。
溯源美洲作物入境,尽管对具体时间与传入方式上有分歧,但绝多数人认同十六世纪末,玉米、土豆、番薯已经出现在中国土地上了。
换句话说,十
七世纪小冰河期最严重的冷期到来前,新型高产物种已经来了。
那么就有新问题,明朝末年灾荒连连,有没有用到这些新作物呢?如果有,救没救活人命。如果没有,为什么没有?
此处,我抛砖引玉先问个看起来风马牛不相及的问题。大家知道小麦什么时候成为中国主食的吗?】
作者有话说:
今天有二更,估计晚八点左右
——
对美洲作物传入时间与途径辨析感兴趣的朋友,可参考《美洲原产作物的传入及其对中国社会影响问题的研究》,郑南。其中将多条路线都写得挺清楚了。
第45章 第四十五章(二更)
◎。◎
听闻说起小麦成为主食的时间, 嬴政的关注度更提升几分。
本集视频的第一个惊喜是令他初见全球地图。
这图说实话有点糙,但他完全不在意,是看到了广袤的远方与无限的可能性。
尽管知道穷兵黩武要不得, 而且国土不是越大越好, 大秦不可能把整个地球都打下来, 但保留爱看地图的小嗜好有何不可。
当看到地图上的汪洋大海, 想起消失一年多的那个人。
徐福拿了一笔寻找海外仙山的钱款走了。
已知这厮找不出结果,他回来后可别想用仙踪难觅就轻松交差。必是要人尽其用,来弥补朕永不可登仙山的遗憾。
嬴政就是在迁怒。不能责怪反而要感激水镜与咕咕砸碎了他的修仙梦, 但那股憋屈劲总得有个宣泄口。自是要找上给他画饼,把仙山美景吹得如假包换的徐福。
徐福回到咸阳之日,就要殚精竭虑开发方士们的新用途。若是不能搞出有价值的器物, 他就准备去北边修长城吧。
思绪飘远了。
回到面前的小麦影像上,咕咕问此物在什么时候成了主食。
嬴政可以先排除大秦时期, 如今的主食是粟。
提到粟, 这背后也有一段老秦人必会记忆深刻的故事。让人记住了两国之间别谈感情,所谓秦晋之好全是背叛与算计。
春秋时期, 秦穆公是晋惠公的姐夫。
晋惠公未继位前曾经允诺, 只要秦国给他庇护, 等他坐上晋国王位就割让河西五城给秦。
当那天真的到了, 却立刻撕毁协议。不料几年后,晋国大旱, 只能向秦国借粮。
秦穆公思量之后, 将大批的粟通过水路与陆路交替送往晋国都城, 史称“泛舟之役”。
尽心尽力的救援换来了什么?
两年后, 秦国灾荒, 晋国大丰收。晋国不仅有借无还, 没给秦国救援,而且趁机出兵攻打秦国,狠狠地背刺一刀。
嬴政很清楚军功授爵制需要改变,但绝不能因此而废弛军力。前车之鉴,历历在目。
当下没再回忆竹简上记载的血泪史,还是先看水镜说小麦。美洲作物太遥远,而小麦相关故事说不定能对大秦有帮助。
水镜:
【小麦很早就从西亚传入了中国,可以追溯到公元前三千年至公元前两千年。商朝甲骨文有对它的记载,《周礼》中也见其成为五谷之一的踪迹。
即便如此,小麦也不是主食。在汉朝之前,人们不喜欢吃。理由之一很朴实,当时它不好吃。
现在,我们调侃好吃的东西往往只需要最朴素的烹饪方式。事实上,食材的处理方式对口感的影响很大。
先秦时期,贵族阶层习惯吃小米,即以粟为主食。
那时,人们的习惯是“粒食”。顾名思义,把一粒粒谷物蒸煮了吃。这样能吃口感较软的小米,却不适合吃口感粗粝的小麦。
如今,我们早已习惯把小麦磨成粉,制作各种各样的面食。汉朝之前却无这种习惯。】
磨成粉?
嬴政看到这里,不由击掌。是了,这样小麦的口感就能软和些了。至于用什么器具呢?想来墨家必有方法。
就听水镜报出一个人的名字。不是墨家人,而是其对头。
【石磨,是将小麦从谷粒转为麦粉的重要工具。战国年间,鲁班制出石磨。
一件物品从被创造出来到它被广泛使用,经历了漫长的几百年。直至汉朝,石磨加工技术才慢慢普及,让小麦能够从“粒食”变成“粉食”。
影响小麦是否成为主食的原因,不仅仅是因为口感,还要看它在种植时能否适应当地的气候与土壤。
小麦从地中海气候的西亚传来,而中原大地是季风气候。
在中国已经形成一套作物轮种规律。小麦要打破原来的规律插队,又要符合当地气候与它自身的生长条件,此绝非易事。
其中,耗水量是个大问题。小麦耐旱,但种植过程中的耗水量是粟的两倍。
灌溉成本怎么算?当地土壤是否合适?这都是要解决的问题。
先秦时期,小麦多种于齐鲁之地的河流边。汉朝兴建了多处水利工程,让小麦的种植范围外扩了。
石磨+水利工程,却仍旧没有将小麦变成人们餐桌上的主食。兴修水利所耗费钱财不菲,此法还不够让小麦深入田间地头。
北方地区农民们在不断提升“节水保墒”术,即保持土地的一定湿度,让保留的水分便于植物生长。
在原有的“深耕熟耘”与“耕”、“耱”基础上,慢慢再加上“耙”,形成了“耕—耙—耱”三位一体方法。①
放示意图1-4.jpg
通过这些操作,让土地吸水储存能力大幅提升,从而小麦能够广泛种植。
有了这种农业技术变化,到了中唐时期,唐代宗李豫开启了中国史上第一次收“麦税”。
小麦终于获得了被征税资格,这表示它不是杂稼了,与粟上升到了同样的主粮地位。
至于小麦超越粟的地位,还要等到宋朝时期。
由这段小麦的发展史,能看到外来的农作物在中国生根发展需要漫长的时间。
再回头看十六世纪传入大明的美洲高产作物“三兄弟”,它们在明朝的境遇各有不同。总结一下,三者之中以番薯种植最多,玉米次之,土豆最末。
即便是种的最多的番薯,也限于闽粤之地。万历末年的《泉州府志》记载“贫者赖以充饥”。至于其他地区,如江苏有徐光启在万历晚年引种,但效果并不好。
其余地方或有零星记录,都是当做新奇食物瞧个热闹。北方就更少了,因为当时没能解决番薯种植的越冬问题。
番薯有大优点,耐旱、耐涝、抗病虫害,但是它喜温怕冷。当小冰期来临,北方想种植番薯需着重解决此困难。
这个问题难解决吗?
我相信中华民族的种田本事,事实证明如此。
乾隆十一年前后,山东德州的农民解决了番薯越冬难题,让北方得以大面积种植番薯。
这时距离明朝末代皇帝崇祯之死,过去了一百零二年,尚未跳出小冰河期的冷期气候,也没有出现跨时代的科学技术飞跃。
换言之,假如明朝早些重视番薯,百分之九十九是能解决越冬问题。当天灾来临时,多了一份保命的口粮。
遗憾是番薯、玉米、土豆,三者在明朝传入中国,可它们被大面积推广种植都要等清朝年间。
外来农作物的本地化推广,固然客观上受到自然条件与技术水平的束缚,但先要问一问主观上足够努力去克服困难了吗?
明朝没做到。
番薯在闽粤种植后,不是没人看到它的高产优点。
万历年间,何乔远写的《闽书》,卷一百五十赞美“番薯”。
说它“不需天泽,不冀人工,能守困者也;不争肥壤,能守让者也;无根而生,久不枯萎,能守气者也”等等。
他也曾参政,首创了宗室入仕之法,试解决明朝后期严重的宗室问题。
明后期宗室数量庞大。其中或是兼并土地肥得流油,或因无法科举做官又不得经商的祖训而凄惨度日。
何乔远敢于触碰这种痼疾,他的下场却是得罪肃王之子,只因奏牍不恭之罪就被贬去了广西。
万历年间已经进入明朝灾荒期,对于一位在朝廷有名有姓官员写的高产作物文章,当时又引起了多少重视?
答案是没多少。
无独有偶,错失的机会不只一次。
引进番薯的途径之一,是福建商人陈振龙与陈经纶父子从吕宋得到番薯藤带回大明。上书福建巡司金学曾,请其在省内推广试种。
陈经纶在种植甘薯时,又发现了一种灭蝗虫的方法。
他发现鹭鸟会吃蝗虫,但不易人工饲养,就用家养的鸭子来代替,这就有了养鸭除蝗。写成了《治蝗笔记》,详细记录甘薯田养鸭治虫。
明廷有重视过吗?鸭子治理蝗灾需要慢功夫。崇祯年间蝗灾肆意,倘若提前布局又会如何?
又一次,到了清朝乾隆年间才发挥其功效。
陈家后人陈九振在芜湖做官,将祖辈传下来的养鸭蝗术推广出去,后来在清朝书籍中常见此法。
比如《治蝗全法》就收录此术,且记载使用效果。“咸丰七年四月,无锡军嶂山,山上之蝻,亦一鸭七八百捕,顷刻即尽。”
回望大明,高产作物、灭蝗方法都送到了眼前,为什么硬生生错过?!
或许,有一件事能给出我们答案。
万历年间发生过一起水稻事件。
徐贞明上书皇帝,希望在北方试种水稻,他有了让水稻在北方增大产量的方法。
这样做好处多多。能减少漕运送粮的途中损耗,更能增加北方百姓的粮食收入。
我们知道万历年间已在十七世纪全球小冰期危机之始。粮食多多的,听起来该是被采纳的良策且立刻执行。
事实确实却极为荒唐,部分北地大臣围而攻之,极力反对北方水稻种植。因为一旦成功,北方就要分担原本部分南方的运粮任务,其赋税额度必增高。
不改变,是对当下既得利益者最好的选择。
对于大明来说,这种选择不是一次两次,而是许许多多次当革新之物到来时选择了打压。
万果皆有因,万历朝结束的二十四年后,明亡。
如今再看明之亡,是不是亡于天公不作美的小冰河期,想来各位观众朋友们心中自有答案。
补一句,这种北方种稻方式也为他人做了嫁衣。
清朝,雍正全面推行了前朝徐贞明的方案。十余年后,京津与河北水稻成片。
因此,大明在责问天道公或不公之前,不妨先问究竟有没有尽到人事。
下集见。】
水镜前,一时寂静。
这一句句都是骂到了朱元璋头上,谁叫大明的开国皇帝从前就缺乏这种革新理念呢!
作者有话说:
①参考文章:
《小麦在中国:技术调试与饮食融入》,杜新豪
——
本章其他参考书籍:《食物改变历史》,罗格·著,《食日谈》,李昕升·著
——
《治蝗笔记》中写:“鹭性食鱼子,但去来无常,非可驯养,因想鸭亦陆居而水游,性喜食鱼子与鹭鸟同。窝畜数雏,爰从鹭鸟所在放之,于彼岸芦荻唼其种类,比鹭尤捷而多,盖其嘴扁阔而肠宽大也。遂教其土人群畜鸭雏,春夏之间随地放之,是年北方遂无蝗害”。
第46章 第四十六章
◎。◎
开个好头很重要。
朱元璋不能更清晰地认识到这点。
那本《皇明祖训》烧得及时, 是把他过往的极度保守给焚毁成灰。
“咕咕说得好。大明之亡,人祸多于天灾,是从开头就错了。”
当下, 朱元璋主动表态, 是为给今日的观影者们壮壮胆。
他以前杀的臣子太多了, 如今朝臣失了敢于针砭时弊的胆气, 但锐意改革最需要正是逆流而行。
“朕老了,没几年能活了,这是事实。”
朱元璋说, “亡羊补牢,为时未晚。让大明从一开头就走上敢于创新变革的路,是朕死之前的最后心愿。愿诸位协理帮扶, 助朕达成心愿。我们先看评论。”
评论区总能冒出一些奇思妙想或有价值的建议。
『评论:
△吃货力量大:我来补充一下,美洲三兄弟被哥伦布带回欧洲后的待遇, 其实一开始也没好到哪里去。
番薯, 欧洲从头到尾都没把它当做主流食物。一方面因为气温,欧洲多地的气温偏低, 而番薯喜温怕寒。
真不是地图炮, 欧洲和我们比, 真是缺少了一些种植技能在身上的。我国清朝解决番薯越冬困难, 欧洲没去解决问题。
后来饿得实在有需要了,退了一步大面积种土豆, 因为它好种。
再说番薯的口感不符合欧洲人的喜好。其实欧洲在某些方面很保守, 以前一直吃的是小麦, 没有食用块根类食物的习惯。不合胃口就不吃, 这种理由哪里都适用。
类推到土豆, 它一开始也被狠狠歧视, 叫它“恶魔的植物”。
虽然近代自然科学体系产生于欧洲,但那里也是迷信思潮狂涌的地方。
因为土豆长在地下,看不清生长过程,与传统的蔬菜生长方式不一样,它就被打上邪恶有毒的标签。被扣上恶魔的帽子有多惨,参考猎巫事件就更懂土豆在食材界的地位了。
有时候觉得真的很讽刺,欧洲贵族们一边说土豆邪恶不能吃,但另一边喜欢土豆开的花。马铃薯花风靡许久,是珍贵观赏类花卉。
土豆上餐桌还要到十七世纪,农民发现它长得快且很管饱,同时还能逃过官方征税。当时,大灾荒与战乱反反复复出现。穷人实在饿狠了,哪管食物邪恶不邪恶,先吃了再说。
等到十八世纪,普鲁士(德国前身)国王腓特烈二世是欧洲第一个主动推广土豆的君主,上流社会才开始正眼看土豆。
当时在打七年战争。
法国的药剂师帕门蒂尔所属军队被普鲁士俘虏,他在监牢里被关了三年。吃的牢饭是大杂烩汤,食材包括土豆,发现它很管饱。等被放回法国后,他就开始推广种植土豆。
那个时候,路易十六放开粮价,不让政府管控了。面粉价格飙涨,多地发生大骚乱。帕门蒂尔抓住机会,游说用高产土豆补足小麦短缺以而结束骚乱。
为了快速打消人们对土豆的迷信厌恶,搞了一出越禁越爱。
让路易十六在巴黎近郊划出试验田,且立牌子说这是皇家作物,偷盗者将被严惩。
越禁越偷,附近居民好奇去偷尝。皇家实验与民间风起,土豆就在法国渐渐推广开来。
然后,人们发现土豆可以有很多种烹饪方式,吃它的方法不少,慢慢地成了欧洲主食之一。
至于玉米,不像土豆故事那样先抑后扬。
十六世纪进入欧洲就开始种植,但一直都没有登上主流餐桌。发展到今天,只有意大利北部与罗马尼亚将玉米粉做成主食吃。
欧洲人曾经给玉米起绰号,叫它“土耳其小麦/玉米”,就知道它的二级谷物地位了。
说这些不是比烂,就是摆出些实例,当年欧洲各国没比大明聪慧开明多少。船小好掉头,船大好顶浪。两边体制不一样,改革时大有大的难处。
布偶猫神保佑:十九世纪中期的爱尔兰大/饥/荒,死了一百万人,大家知道吗?
1801年,爱尔兰是并入过英国的。1845年开始,爱尔兰餐桌上的主食土豆暴发了传染病,全境陷入粮食危机。
先说英国搅屎棍一直不做人。不仅没给爱尔兰救灾物资,而且还把爱尔兰境内的其他谷物口粮都出口到英格兰,完全不给人活路。两边的血仇就这样结下了。
再说土豆种植,爱尔兰在种土豆的规划上很有问题。品种太单一,整个农耕生态系统很脆弱,致病疫霉一来就全线崩溃。
如果多个品种土豆种植,或者与其他植物轮作换茬,防抗病性就会变强。
我觉得咱们老祖宗在这方面很有智慧,农耕轮作体系一代代更新下来,无意识间搞得很科学。
杠精小号:所以说中国人有种田血脉天赋真不是吹的。把月球土壤带回来后,很多人下意识问能不能种菜。
(回复88)』
镜前,众人正速记着土豆等种植注意事项,被后一句“月球土壤”给惊到了。飞天登月,居然真的不再是神话传说,这发展速度难以想象。
下一段评论又让他们怀疑人生了。不只是未来难测,对过去也了解不充分。
『△怀念羊肉泡馍的第N天:魔鬼在细节中,你们都在说作物三兄弟,谁注意到了咕咕画的哥伦布航线图?里面有个奇怪点。
再买皮肤就砍手:发现了,土澳大陆板块上不只画了袋鼠、考拉、巨型虫蛇,而且还有一个标识——[汪?]
这是不是指土澳沦为英美走狗在汪汪叫?说错了,不是沦为,它从一开始就是英国犯人的流放地。
我的精神还正常:看法不一样,如果是狗吠应该是[汪!],而不是跟着[?]。
这个“汪”,指的可能是“汪大渊”。元朝的民间航海家,坐商船去过很多地方,写了《岛夷志略》。途径印度洋各国、北非、阿拉伯地区、地中海、红海等等地区。
有学者认为他也去过澳大利亚。
严谨点说是南方大陆,土澳的名称是很后来才有的。在书里,他称呼这块地方为罗娑斯,而且把如今的达尔文港区域叫做麻那里。
有关汪大渊是不是土澳最早发现者,这点没得到东西学界共识认同,所以咕咕才在“汪”字后面加了一个问号。
从地理位置上,澳洲离亚洲近,被元朝先发现很合逻辑。之所以没有详细记录,可能澳洲地形相关。
从东南亚去澳洲,先会到达它的北部。北部是大面积干旱与沙漠地区,没啥好看的,当时也找不到经济效益。
澳洲适宜居住地域多在东南角。
欧洲搞地理发现,是从美洲出发渡过太平洋,登陆澳洲的地点在东岸。那里是适宜居住的地方,也就有了深入殖民。
地理环境的先天影响在这里体现得很充分。
(回复43)』
元朝时期真有人发现南方大陆了吗?
朱元璋忍住此问,先把最后一段评论看完。
『△吐槽专用马甲:司马迁说得对,“天与弗取,反受其咎”。这话过了一千六百多年,放在明朝身上也非常合适。
养猪大户:请咕咕多说些食物相关内容。美食大国的食物历史肯定有不少趣闻。
再加班就回去继承王位:美洲作物不只流量最高的三兄弟,还有很多其他作物。食辣星人提名讲一讲辣椒。
(回复99+)』
至此评论结束,水镜显出了保存视频的可选择清单界面。
这次,朱元璋仍旧没有选择保存。
尽管本集出现了世界地图,但那张图太简略了。如今总觉得下一集视频的内容会更好,更值得反复观影。
何况现在有暂停功能,可以让一群人赶来观影进行辅助记录,他也就不着急选择保存哪集视频。
等水镜消散后,向众人先抛出一问。
“朕没听过汪大渊。老四,你呢?”
朱元璋先点名朱棣。在获知永乐帝下西洋之举后,老四想必会行动起来做点什么。
“儿臣略闻一二。”
朱棣获知历史进程后,确实有了一番调查。
如今,郑和下西洋还没发生,不代表无从了解相关情况。
假设朝廷要派船队出航,不可能一拍脑袋就走,必是要做前期准备,从宋元时期的航海文献里找参考资料。
朱棣以此为切入点派人搞起了相关搜索,《岛夷志略》进入他的视野范围内,还对此书作者汪大渊做了相关调查。
“汪大渊生于八十二年前的元武宗至大四年,江西南昌人,家在赣江与抚河交汇的施尧村。自唐代以来,因地处水路网上,施尧村一带是有名的造船基地,商贾云集。
汪大渊在此环境中长大,而元朝汉人要入仕参政不易。汪家小有余财,汪大渊不满二十岁就去了当时最大最繁华的港口泉州港。随着民间商船开始了第一次远航路。”
为什么说“当时”?
因为从洪武初年封了太仓市舶司后,朱元璋在洪武七年把泉州、明州、广州三市舶司也给关了。如今沿海的全部市舶司都已经关闭,港口上再也没有合法的民间商船。
朱棣显然不认同父皇此举。
这会看似就事论事地叙述,实则是暗暗扎一下朱元璋,开港一事也要尽快提上日程。
他继续说:“汪大渊第一次出航走了五年。回来休息两三年,第二次出航又走了两年。儿臣尚未来得及读全《岛夷志略》,只翻了一两章,还没看到描写南方大陆的篇章,无从推断汪大渊发现澳洲是真是假。
不过,儿臣能肯定这书写得不错。对海外诸国的地貌物产、风土人情与航线风险等都有涉及,是吾等出海的必备参考。遗憾的是汪大渊已经不在人世,其后人暂未表现出相似的航海热情或喜好。”
「暂未」,这个词就很微妙。
汪大渊成为民间航海家,是元朝的环境给了他可能性。
如今,他的后人没有去闯荡大海的梦想,因为过去几十年的明朝环境没给其出海的可能性。
一旦大环境变化,说不定就会有后辈血脉觉醒,效仿先祖了。
朱元璋深深瞧了朱棣一眼。反正大伙很快就要过上加班加点的好日子了。又问其他人,“你们呢?对今日影像有何感想?”
作者有话说:
【小贴士】郑和下西洋船队,在出发前必是看过汪大渊的书籍。
其副手马欢感慨:“其天时、气候、地理、人物,目击而身履之,然后知《岛夷志》所著者不诬。”
——
本章美洲作物的欧洲种植历史,参考《改变近代文明的六种作物》,【日】酒井仲雄·著
第47章 第四十七章
◎。◎
其余众人被朱元璋问有什么想法?
不论是不是第一次观看水镜, 眼下皆是震撼过深,三言两语说不清感想。
说不清,也得挑重点先说一二。
在场的没有一个傻子, 知道必须要表明自己的立场与态度。
今天被传召来此的人之中, 有些藩王年龄尚轻未曾去过封地, 六位官员也非朝中官职最高者。更有似姚广孝, 是未入朝廷僧官编制的寺庙主持。
洪武帝选择了十二人观看水镜,看中了其具备未来推进改革的潜力,那么作为被选中的人岂能没有当场分析问题的能力。
朱棣已经谈及如今罕有人知的元朝民间航海家汪大渊。
以此暗指大明应将重启市舶司, 并且恢复鼓励民间商船出海经商。
二十多年前,朱元璋禁止商船出海,抑制商贸是为了防止动荡因素出现。
如今要重启民间通商, 不是仅仅颁布通商许可就行的,最先要考虑相关税收怎么制定?
搞经济, 洪武帝真的缺乏天赋技能。
有关这点, 在五月上旬的皇子皇孙临场抽考中,部分人回答了实话。
包括朱棣在内, 实话实写的五位皇子今天坐在了上书房内。他们能指出问题, 但对经济都不擅长。
这事要看专业人士。
今天, 年初新上任的户部侍郎卓敬被传召来。
他倒敢讲, “往年,征收的工商业税甚少, 此与唐朝以前不收麦税的原因相近。”
小麦以前不是主食, 所以才没将它纳入征税范围内。
同样, 朱元璋对工商业收税很低, 原因是他本来就没想让工商业发展起来。
“若要开放商贸, 必需改动税收制度。针对皇商、大商人必须增加税收力度, 而非转嫁给小本经营的商户。
不只改工商税,农业税亦需改良。为避免历史上的水稻事件,南北纳粮的分配比例从最初就要做足考量,不能让祖宗之法不可变作为借口。”
大明现在征收农业税,是直接征收实物粮食运到京师。
迁都北平之后,把南边的纳税粮食送往北边必有运输损耗。为减少损失,北方试种水稻必在计划之中。
减少了征收粮食实物的比例,那个部分就要用货币补齐。同时,征工商业的税收也不可能征收实物,货币体系的建立势在必行。
这事恰是朱元璋的短板,大明宝钞发行至今堪称失败。
原本的宝钞制度要废除,而推出新的货币制度需慎重,不能再次犯下重大失误。
这不是皇帝颜面受损与否问题,而是朝廷的信誉不能一而再受损。
一次搞不好是洪武帝没这方面的学问,再来一次就成了整个大明朝廷都不会管钱。
卓敬强调了朝廷在处理钱财上保持好信誉的重要性,举了通俗易懂的例子。
“一旦开放商业,大笔的金银铜钱不适合远距离携带,假以时日必会出现类似宋朝的「交引铺」。以其最简单的职能,存入一笔钱得到一张存单,在另一处铺子取出。
每个铺子的储备金总是有限,信誉就是保证挤兑风波不发生的基础。官方「交引铺」亦需信誉,否则会流失大笔客户。”
官方不可能随心所欲说不给换钱就不给换了,更不能随意让货币贬值或者升值。
这样没保障,还有谁肯用它存款。搞这种操作就是杀鸡取卵,又返回到了压制商贸的老路上。
卓敬:“微臣建议,择取一批人研习宋元旧档中的商贸相关所有内容,从而更好制定新税法。”
还有一个想法,到底没敢得寸进尺地说出来。
皇上,水镜有没有放过财政相关影像,能否拿出来再瞧一瞧?别藏着掖着,这对税改很重要。
朱元璋瞧见了卓敬眼底的渴望。
其实他也想希望咕咕讲过财经内容,自己能先悄悄学习,摘掉贴在脑门上不通经济标签。奈何目前没有相关内容。
“惟恭说得不错,税法需改。”
朱元璋没提再看水镜的事,他没权决定镜子接下来放什么内容,只能转头看向别人。“诸位也要畅所欲言。”
北平左布政使郭资说话了,“启禀陛下,微臣一二浅见。修整北平城时,需提前规划京郊农作田区域。不仅为将来北方种植水稻做准备,更要有专门的试验田区域为试种美洲作物做准备。”
水镜故事里,法国为推广土豆,路易十六搞皇家试验田引起民众的好奇。此法放在大明亦能使用。
如今已知长期天灾会在明朝发生,不可能干等着欧洲船队将高产作物运来,必是要主动出击去寻找美洲大陆。这与下西洋的海贸策略不冲突,而且能相辅相成。
保守估计,慢则二三十年,美洲作物应该有被引入大明的可能。
算算时间,那时全面完成迁都北平,正好能做美洲作物本土化之北方地区如何种植的研究。
再高产的作物也有其种植利弊,那在水镜影像里都有提到,而如何最合理地趋利避害就是大明管理者要研究的事。
郭资是户部试主事出身,几年前在户部尚书的推荐下去了北平府任职布政司左参议。
彼时,朱标是储位牢不可动的太子,朱棣只是注定就藩的燕王。
在那种情况下,郭资没有选择留在京师,而是去燕王封地做官,他自有一番考量。
有几分是想借外放提升资历,又有几分是认为朱棣比朱标更适合做皇帝,只能是他深埋心底的秘密。
岂料,世事无常。
朱标病逝了,本来被一批朝臣看好的由朱标儿子继位之事被洪武帝否了,朱棣被立为新储君。
郭资也被分配了任务,升为北平左布政使,管着迁都北平事宜。
原本他在心底疑惑不已,总觉得那不是朱元璋按照常理会做出的决策。今天恍然大悟,洪武帝改变的秘密就在水镜中。
被水镜奇景凶猛攻击后,短暂的蒙圈了一会,很快就心潮澎湃起来。
他不仅希望建设新的京城,更希望能一手创建繁华港口。楼船万国,百载商埠,四海臣服,那不再是遥不可及的幻梦。
这就又说了,“北平作为京城需多方规划,重新开放港口城池需全面规划。以微臣浅见,城池商业发展得越好,人口汇集越来越多,就越要考虑基本粮食供应量的风险性。”
繁华城池的城内耕地面积趋近于零,却有着比村镇更多的人口。
如果风调雨顺自是无碍,花钱买粮运入即可,问题在于现在知道了大明将来的气温会升降降降。
这就必须提前规划,不可让粮食供应线路太长。一旦灾害来临,中途必然生变。
港口城池附近需要建立农耕区,且保障运输道路通畅,那么要考虑鼓励农户开垦、兴修道路与水利等等事宜。
郭资浅谈了一些想法。
洪武帝过去二十几年的海禁政策倒也不是全无优点。至少现在计划重开港口,约等于是白纸上作画,比推倒重建方便很多。
朱元璋倾听着郭资的构想,确定此人颇能为长远计。
几年前,郭资升迁去了北平做官,不知当初他是否就更看好老四继位?
那已不重要了。
朱元璋清楚自己再能耐也管不了所有人的喜好偏向。
他能决定继承人由谁来做,朝臣将来会奉其为主,却不是所有人会打心底认可皇帝或储君的一切作为。
如今是劲往一处使就行。
等郭资说完,周王朱橚开口接话。
“两位大人一说全面改税制,一说城池港口建设需多方规划,那都要等一段时间才能见初步方案。儿臣有一个提议可以立刻执行。请父皇大力刊印《王祯农书》,以供各地方官员学习起来。”
朱橚喜好研究医药植物与救荒作物,哪怕是被贬去云南时期也不间断搞民间调查。
今天,从水镜获知小冰河期降临于明朝,深感提升大明全境内人们对农学认知的紧迫性。
为了应对天灾,种植高产作物是必然措施,同时要展开防蝗工作。
大方向上能够参考水镜影像给出的历史教训,但落到实处需要官府与民间脚踏实地摸索适合当地的方案。
那么有可供参考的指导性书籍吗?
好消息:有,就是元朝的《王祯农书》。
朱元璋让朱橚具体说说。“此书好在何处?”
朱橚:“儿臣以为有很多优点。区别于以往的农书,它将黄河流域与江南流域的耕作技术都收入其中,对不同地区的林业、畜牧、渔业等等都做了分析。
其中的《农器图谱》更是图文并茂,把农业器械的起源、构造原理与使用方式都说了个清楚。十分便于推广农具,只需有一定财力就能复刻制作。
以上,仅是部分优点,不同的人读此书能各有收获。
另外,在农书最末处,附有一篇王祯所写的《造活字印书法》,极大改进了木活字印刷以往固有的弊端。儿臣实测过,以此法印刷事半功倍,值得大力推广。不妨在刊印《王祯农书》时就用上此术。”
“好。此计可行。”
朱元璋果断下令,这件事可以先办起来。
朱棣出言道:“农业是立国之本。儿臣认为是时候加开农业部与科技部,独立于六部之外,以而应对大明变局。
新部门成立却也不能操之过急。令出中央后,需在地方被良好执行。不如先派出几组调查团去明察暗访地方状况。”
朝廷本有巡查地方的官员,但那些都是不为改革而任命的,现在要派出的是改革派的自己人。
朱棣建议:“其中一组不如令高炽等微服出行。读万卷书,也要行万里路,让孩子们看看大明各地发展情况。”
朱元璋:好家伙,老四坑儿子真是一点也不手软。
平时让朱高炽锻炼身体,他多一个动作也不想做。
现在让他去长途跋涉,那不是吃喝玩乐,而是要一步一个脚印考察风土民情,对小胖子堪称噩梦降临。
“此法甚妙!”
朱元璋却是毫不迟疑地批准了。没有意外的话,朱高炽将来会继承朱棣的皇位,现在就要全方位培养起来。
历史上朱高炽继位后都没活过一年,恐怕与过于肥胖脱不开关系。如今断不能如此,是要让他脱胎换骨改一改了。
*
太子府内。
朱高炽饱餐一顿后,闲适地靠在椅子上。翻着闲书,回味食物的美味。
今天父亲被临时召入宫内,让府内先开饭。餐桌上少一个人,丝毫不影响自己吃得很香。
此刻,他丝毫没有意识到宅家的舒服日子到头了。
亲爹非常好心地给他挖了一个大坑,皇爷爷毫不犹疑将他推了进去。
朱高炽想打喷嚏,但又打不出来,这滋味不太好受。
暗道真是奇怪,鼻子怎么突然有点痒?要不要吃块甜糕压一压?
作者有话说:
【小贴士】
王祯是元朝山东东平人,他所写的《农书》在明朝的刊印记录,我只查到了三次。
嘉靖九年(1530)山东布政司曾据抄本刊印一次;万历二年(1574)山东济南府章丘县县署又翻刻一次;万历四十五年(1617)邓渼又据嘉靖本重刻一次。
以此推测,四大农书之一,固有农业百科全书之称的《王祯农书》在明朝官方或民间并未引起太广泛的重视。
第48章 第四十八章
◎。◎
洪武二十六年, 五月下旬。
一开始罕有人意识到这是大明改制的变化之始。
上书房内,包括朱元璋在内的十三人究竟密谈了什么,其内容在史书上没有详细记载。
人们能看到的是朱高炽与几位堂兄被一道圣旨迅速打包扔出京城。
皇孙们被要求去微服考察。虽安排侍卫保护安全, 但特意限制了一行人的出行费上限, 禁止使用钞能力才能更深入田间地头。
这事说突然也不突然。
圣旨上给出义正词严的理由, 朱元璋是穷苦出身, 作为他的孙子不能好逸恶劳、坐吃山空。皇孙们该去行万里路,忆苦思甜地亲自发掘大明存在的社会弊端。
如果说几位皇孙离开金陵尚且有迹可循,另一件事则是在悄悄进行着。
——拟定全新的科举考纲!
五月上旬, 朱元璋在册封朱棣为太子之际,同时发出了今年年末要进行一次特招考试的招贤令,经费由皇帝私库出。
考生不限户籍种类、性别与年龄。
换言之, 这次特招与传统科举有很大区别,就连以往一贯禁止的娼优隶卒也能报名。
朝臣们基本没有反对此次特招。
一来洪武帝朝纲独断已久, 二来不认为特招与他们有什么妨碍。
瞧瞧招贤令的用词, 选拔懂基础农业、数术理论、新奇手工技能等人才。没有一项与传统科举考试的四书五经相关。
换句话说,男女户籍不限的特招考试, 被选中者绝大多数都不可能做官。
最多是被洪武帝看中, 去做些皇家私活, 或是将其特长经验编选成一些奇巧淫技类书籍。
反正不花国库的钱, 又不妨碍官员们的利益,搞一次特招考试就搞吧。
有多少人会来报名也不好说, 哪怕皇帝说会发鼓励奖金, 但又有多少人能打乱生活步调参加特招考试呢?
此时, 绝大多数人都是这样想的, 除了水镜的观影者们。
被紧急传召去看小冰河期故事的藩王与官员, 在发表了观看观影感想后, 很快接到一个重要而隐秘的任务。
他们将成为年底特招的考官,为本次特招拟定考题。
从现实出发推测,本次不一定会有大批勇于尝新的考生出现,但敢来的人至少有着搏一搏的勇气。
这将是一次重要的实验性特招考试。将以此为基础,改变将来的科举考试内容。
新考纲要增添一些内容,像是擅于数理创造、税务理财、提升农作物产量等科目等。
与此同时,又要大幅度删减传统四书五经的考核内容。这都需借着本次特考测试一回。
朱元璋深知欲速则不达的道理。
假设一上来对天下人说要全面改动传统科举,那会触动天下所有传统读书人的利益。
即便他不在意多次杀鸡儆猴,但也面临一个最棘手的问题。
罢免了一批读传统儒家经典上位的官员,空缺的官位总要人去坐。
不是一两个位子,而是要全国规模换血,从哪里迅速找一批符合改革派思想与技能的人能上位顶?
答案很明显,自汉朝独尊儒术至明初,一些思想已经根深蒂固。
要撼动它,需要有相关人才就位,大力创办学堂是第一位。今年的特招就是要招来第一批星星之火。
如此剧烈变动,不是一两年能完成,初步成效至少也要五年。
因此,前期是随风潜入夜不引人戒备的准备期,中期是双轨并行不会不一刀切砍断旧式科举,而后期是全盘改动。
以史为鉴可以知兴替。
秦灭能够六国,可无法令其归心。失败的原因有很多,其中之一是输给了时间。
从春秋战国近五百五十年的天下分裂,对比秦朝大一统十四年,是时间赐予了分裂思想极大的力量。
时间却也是一味良药,能让人忘却过去的旧习惯,就是不能操之过急。
朱元璋默默规划着接下去的具体操作方案。
等新考纲拟定后,有一段时间难免会新旧考纲并行。
这世道就是如此讽刺。
你说要把一个人的房子完全砸了,将其逼到了无处容身时,他必是誓死反抗。
此时,你稍稍改口,表示只拆掉门和窗,那人往往就退一步接受了。
新旧考纲并行,即所谓不拆家,只拆门与窗的温和政策。
墨守成规者又怎么能知道一步退步步退。门与窗都被砸了,外头的科学暴风骤雨入侵,距离整个家被拆又岂会远。
现在,朱元璋默默祈愿咕咕接下去能多讲些科学内容,让他手握利器去拆旧时房子。
*
*
花开两朵,各表一枝。
秦朝咸阳,最近流行起了两种新吃食——小麦饼与豆浆。
这是从招贤馆里传出来的。
始皇帝深知民以食为天,对于天下人的餐桌问题,不是只有空谈的关心而是给出了实策。
公布了如何将小麦从“粒食”变为“粉食”的方法,只经过一道石磨工序,以往难以下咽的小麦就能变成口感尚可的麦饼。
很简单却也很神奇。
这不只意味着人们的餐桌上能多添一道菜,更重要的是小麦如今多种植于齐鲁之地。
谁说始皇不关心六国旧地的民众生活,若无关心,岂会因地制宜研究如何提升食用小麦的口感。
更要一提,小麦磨成粉使用的关键器具出自公输班之手,而鲁班正是来自齐鲁之地。
因此,同样从那里来的儒生再也别说秦朝不重用六国旧人,不重视六国文化。
嬴政当然愿意选用六国人才,但要能做实事的人,并且遵守按照大秦的官吏选拔精神。
若问具体什么精神,概括起来就是「诸子百家,兼容并包,扬长避短」。
秦朝欲设立官学,也鼓励私学以此为教学纲要。
具体纲要内容与新增的官吏岗位在进一步拟定中。欢迎秦地与六国旧地的人才前来咸阳自荐,出言献策、应征岗位。
与此同时,公布了第一波秦律改动的条例内容,废除了一些连坐条令。
由于律法改动,从事刑名相关岗位的官吏必要更新自己的执法认知。
朝廷会委派监督巡查官到各地抽查考核,各处官吏务必不能懈怠。
随着一条条新闻地传出,咸阳城岂能不热闹。
人们议论纷纷始皇帝做的大善事,给餐桌增加好滋味食物、减轻刑罚、各地人才都有入仕的机会等等。
暴秦之名更进一步退去了,人心进一步向秦。
前有神迹降世震慑人心,它却难免高不可及。本次却截然不同,是给人们的日常生活带来了实打实的好处。
什么?
你说给出小麦粉的制作方式不够实在,黔首们无法制作或购买石磨,那就是小看大秦了。
推广农具正在火热规划中。
谁说找不到工作的,各地即将增加专业的农事技术官吏岗,那是势在必行。
好的工具能够改变生活水平。
就像石磨不只带来小麦粉,更是能举一反三,比如说制作豆浆。
这是嬴政触类旁通想出来的。
在观看了《植物考古小冰河期》视频后,他岂止是将农事技术增添到了官吏职位分类中,更是希望把注重技术创新的理念植入官员选拔中。
对于秦朝来说,与明朝相隔了一千八百多年。
历史上的明朝不重视技术创新,没有了研究自然科学的精神,其根源是在秦制吗?
嬴政无法跨越时空去仔细论证,至少他能让这个世界的大秦将鼓励技术发展精神刻入兼容并蓄的施政理念里。
如果百代皆行秦法政,但愿在王朝更迭之后,大秦的精神永生不灭。
话说回来,找到市面上难得一见的石磨后,当然不会按部就班只以视频所示磨小麦,而是善于联想地把其他谷物变着花样地磨一磨。
比如灵光一闪,把泡发后的大豆加水研磨,煮熟后竟是别有一番风味。
嬴政将其取名为豆浆,再把饴糖加进去搅一搅,甜的口感很不错。
这吃食不知在咕咕的世界历史上有何地位?另外,在豆浆之外,还能有其他新式的豆子吃法吗?
食物是强大的力量,潜移默化能改变国家,它何尝不能助大秦更好地一统天下。
就像联想到磨豆浆后,在这一过程中不只是引出了新吃食豆。
用原本磨粉的石磨去磨豆浆,发现收集浆汁时不够便捷,需要改良制作出导流槽。
这种改良就交给了专业人士负责,由此足见精于发明与改良器物人才的重要性。
因此,宣传豆浆新吃食之际,也将推崇发明创造的理念给捎带上了,希望多多吸纳此方面的人才来咸阳自荐。
嬴政越发明确创新精神的重要性,在想着它能否被运用到扩大巩固大秦版图上?
原本他制定了北守南扩计划,即往北防御匈奴,向南吞并百越。
因为水镜出现,他意识到穷兵黩武的风险性,把攻占百越计划临时暂停。休养生息与军粮供应确实是要考虑的实际问题。
现在喊停,却不代表将来一直不打,而是要做足了准备再打。
是否能通过某些技术的革新,将对百越之战降低到最小损耗呢?
期待着咕咕更新下集视频,让他找一找灵感。
间隔七天后,新一集视频如期而至。
这次水镜在夜深人定时分出现。
开幕没有以往的丑萌二次元主讲者画像,而是呈现了一段十五秒的美食视频。
皮蛋豆腐、冰镇小龙虾、咖喱烤鱼、南瓜羹、鲜榨西瓜汁……
这一桌没有名贵菜式,但硬是拍出了色香味俱全的氛围。莫名令人觉得香味扑鼻,肚子饿了,想要食指大动去吃点什么。
【朋友们,我来了。应评论区提议,这是一次加更,再随意聊几分钟食物相关内容。
为了应景,贴心地将本集内容在夜半三更定时播送。深夜放毒成就Get,请鼓掌。】
嬴政正要闭眼休息,卧室墙头冒出了水镜。
本以为镜子会推迟一天才出现,可它在今天将结束前来了,而且还带着一桌蛊惑人心的食物。
视频里的食物,别说相关烹饪手段了,只说食材他也无法认全。
嬴政忽觉作为始皇帝好生可怜。
后世观众被毒到了,能立刻买同款来吃,而朕看得着吃不着!
尽管如此,他依旧端坐在镜前。
年过四十,愈发进取好学。夜阑人静,准备好奋笔疾书,学习食物带来的新知识。
作者有话说:
这章终于赶在今天结束前来了,明天恢复正常下午时间段更新。
第49章 第四十九章
◎。◎
水镜:【本次闲聊, 就从视频开始十五秒的一桌美食谈起。
皮蛋豆腐、冰镇小龙虾、咖喱烤鱼、南瓜羹、鲜榨西瓜汁,这些食物如今能出现在寻常百姓家的餐桌上。如果不幸穿越回古代,想凑齐这样一桌菜, 哪怕是皇帝也为难。
先说冰镇小龙虾, 直至清朝灭亡, 也没法在华夏之地上吃到它。
市面上多见的克氏原螯虾, 原产于美洲,在二十世纪三十年代左右由日本传入了我国。
本来是外来入侵物种。
克氏原螯虾适应环境能力强,繁殖速度快, 杂食性强,对于水草、昆虫、动物尸体等等啥都能吃点。这就会破坏本土生物链,而一度成为危害水稻的大杀器。
小龙虾多在河道、水塘与稻田生活。它取食植物根系, 势必破坏农作物生长。
同时,它也在田地河道中挖洞筑巢。这样一来, 既让灌溉农田的水流流失, 又会损毁堤坝等水利工程,继而引发决堤与洪涝的风险。
近十几年, 养殖小龙虾被越来越广泛地端上了餐桌, 但是我们不能忽视野外克氏原螯虾对生态环境的恶劣影响。
对于外来物种不能只看到它丰富餐桌的一面, 更要注意到它破坏本土生态链的另一面, 从而做出针对性防御措施。
当小龙虾对稻田的生态环境造成破坏,那么有没有某种动物能与稻田共生, 一起向好生长呢?
今天开场视频的一桌菜中, 就能找到共生典范的主角, 它就是「鱼」。
也许, 有些观众不相信, 东汉末年争三国的曹操其实也是一位美食家。
他写过一卷《四时食制》, 原文已经佚失。只能在《太平御览》、《颜氏家训》等书中读到只言片语的被收录部分。
从现存文字来看,曹操记录了舌尖上的魏武。描述了一堆水产品知识,包括且不限于鱼类的产地与烹饪方式。
提到例如搁浅在海滩上的鲸鱼,“东海有大鱼如山,长五六里,谓之鲸鲵……骨可为臼”,鲸鱼骨头能用来做捣碎食物的骨臼。①
此书也记录了一条“郫县子鱼,黄鳞赤尾,出稻田,可以为酱。”
曹操所记载的这一条目,表明至少在东汉末年,稻田中有鱼的场景已经出现。
稻田有水,水中有鱼。选对了鱼的品种,不似克氏原螯虾摧毁水稻根茎,反而起到双向奔赴的正向作用。简单概括,鱼以稻田里的虫子与杂草为食物,而水稻因鱼粪获得了更多肥力以而更好生长。
不过,「有鱼」与「养鱼」是两种概念。
学界对于东汉究竟是不是成规模稻田养鱼之始仍有争论。可以确定的是明清之际,这种稻鱼共生养殖方式已经越趋成熟。
明朝的《青田县志·土产》记载得很清楚,“田鱼又红黑驳数色,于稻田及坪地养之”。
不再是“有鱼”,而是明确地“养鱼”。
可惜,这种共生养殖技术未能大面积推广。归根到底,又养鱼又种稻,其过程所需技术含量偏高。
古代碍于信息闭塞的局限性,如果没有官府组织人手教授稻田养鱼术,它很难从一个区域传递到另外的地方。
反观现代,我们获取信息的方式足够便捷,为什么稻田养鱼又少了呢?
一说与农药的使用相关,那会让鱼类存活艰难。
另外就是经济效益相关。不同于古代农户的耕种多为自给自足,如今规模化种田是赚钱为主。农药有助于大规模种植,而当单独种稻的投入与利润高过稻田养鱼,人们会选择哪种植模式也就不言而喻了。】
嬴政手上的毛笔不停,他将水镜内的稻与鱼共生养殖布局图给画了下来。
视频里不只放出了水田的不同沟渠挖掘方式,还列出了一张水田可饲养鱼类表格,每亩田地适合放养的鱼类数量等数据。
不同时代有不同的选择,后世选择了经济效益更大的单独种稻。
大秦的农户们却多处于自给自足生活模式中。假设官府有规划性、有选择性、因地制宜地推广稻田养鱼术,可以给黔首的餐桌提供更多鱼肉。
鱼肉鲜美,谁会不喜欢。
当然有人不喜,吃鱼的风险与吃鱼的快乐总是同时出现,被鱼刺卡过的人必是有些抗拒心。
不过,对绝大多数的大秦人来说,能多一口鱼肉的幸福感远胜于被可能被刺的痛苦。
嬴政已经懂得好文章的力量。
他想好了,很有必要编撰一本《舌尖上的秦朝》。在推广农具、改良种植方式时,通过宣传食物的美味从全方位多角度来提升人们的改良务农积极性。
他奋笔疾书,把史上多地区的稻田养鱼分布图给誊抄下来,其中就有岭南。
如今尚未把百越给打下来,却已经开始规划后续如何治理了。这是有着充足的信心,或早或晚,大秦都会把南边的一大块地给收入囊中。
等记录完这一部分,将暂停的水镜继续播放下去。
水镜:【说回外来农作物,上次谈到美洲作物在明清时期,随着西方人的海上航路进入中国。
除了广为人知的土豆、玉米、番薯作为“流量之王”,还有评论区里提名过的辣椒,它在中华八大菜系中占有着不可动摇的地位。
同时也有花生可以用来榨油,现在几乎无人不晓的番茄炒鸡蛋,以及美洲棉花冲击纺织业等等。
然而,以上这些美洲作物的广泛利用都为时较晚,有些是清朝进行广泛推广,而有些要到建国后才走入寻常百姓家。
一种外来物种却是例外,十六世纪随着西方船队抵达大明后就迅速遍地开花。现在做非常简单的排除法,大家能迅速把答案打在弹幕上。】
朱元璋瞧不见弹幕,但不妨碍立即做对选择题。
咕咕放出的一桌菜式,他没有见过五百年多年后入境的小龙虾,也没有见南瓜羹。
因此,答案就是“南瓜。”
不出意外,他答对了。
【正确答案:南瓜。和大多数美洲作物的命运迥然不同,南瓜来到大明不久就被多地种植了。
对于南瓜的传入路线有两种说法。
一说它从南边沿海地区登陆大明,随之兴盛传播。另一说它被葡萄牙使者直接带到了北京,最初在京畿大面积种植,而迅速辐射北方地区。②
不论是哪种传播方式,南瓜作为外来作物,其本土化的速度非常快。
在十七世纪小冰河的最寒冷期到来之前,除去东三省、疆藏青、台湾省之外,其余各省都有了种植。
李时珍的《本草纲目》、明朝地方志中都能看到南瓜的身影。还有一个现象,反映了南瓜本土化很成功——不少地区举办南瓜节。
岭西毛南族的九月初九、广西侗族的八月十五、广州惠州的二月十三,以及辽西的十月二十五等等,这些地方都会举办不同风俗的南瓜节。
清朝上海嘉定的南瓜会,被记录于王培荀的《听雨楼随笔》,节日活动是为评选出巨无霸南瓜作为冠军。某年的冠军瓜记录如下,“沈珏斋曾见之长约二丈,横卧高五六尺,观者骇绝。”
南瓜能够实现高产速收,并且耐存放便于运输,加上它无碍农忙又不争地等优点,就被快速推广开了。
另一方面,它能被人们迅速接纳,离不开其好吃属性,这种“好”是能与中华传统的饮食习惯完美结合到一起。
比如简单的蒸煮就能得到清甜口感的熟南瓜。
一只南瓜能开发多种吃法,不只是做南瓜羹,与肉一起烹饪做菜,还能被做成果脯以及南瓜糕等点心。
瓜能吃,瓜子亦可吃。
南瓜子的出现,改变了数百年西瓜子称霸瓜子界的格局,开始了两分江山时代。
多年后,同样是美洲作物的向日葵发力。葵花子后来者居上,先与南瓜子、西瓜子形成三足鼎立的局面,再一跃而上成了瓜子界顶流。
这也反映出农作物传入与推广的历史变迁。
在明朝,南瓜被列入救荒宝物之一。对比来看,番薯、玉米与土豆就没相同待遇。
为什么南瓜有别于其他美洲作物,能够成为本土化急先锋?
这也是值得琢磨的地方,是否与它的多样化食用方式有关?
这方面,咕咕我没有查到具体成因,又到了各位观众朋友们大显神通的时候。】
水镜里抛出了这一问,被朱元璋着重记录了下来。
史上南瓜得以迅速本土化种植,其推广方式对其他外来作物必能起到一定借鉴作用。
咕咕没能给出答案,如今的大明可以自己去找。
不能凡事都依靠水镜指导。所谓授人以鱼不如授人以渔,这会已经得到「渔」的大致方向,而具体就要自行探索了。
朱元璋相信大明能被激发出探索精神。
水镜在继续。
【说了南瓜、鱼、小龙虾,接下去就说一说西瓜。假如穿越回古代,西瓜刚刚传入中国,你可能会认不出它。
当时的西瓜品种体型很大,似冬瓜,瓜瓤呈白色或淡黄色。其口感也与今日不同。
好在它有较广的土壤适应性,不同土质都有各自种植方法。在引入中国后,经过数百年的自然品种分化,有了如今我们习惯食用的西瓜。
说到此处,西瓜冠以「西」字,它的原产地指向性很强了,是从中国之西而来。
目前学界多数认可,西瓜在唐朝末年传入中国。
有关外来作物引种的历史时间段,明清时期的美洲作物多走海路来到中国。在此之前,外来物种多经过陆路进入中国,以汉朝与唐朝为集中引进时间段。
此处必要提到凿空西域第一人——汉武帝时期的张骞,他第一次规模性地从西域带回了不同种类的农作物种子。】
汉朝?它可不就在秦朝之后。
嬴政顿时来了精神,在这个世界必是大秦最先凿空西域,西域之地又有哪些值得引入的作物呢?
水镜:【张骞从西域把一批新物种引入中原后,必要做一件事就是给它们起汉语别名。
来一道简单选择题,以下几大外来农作物的姓氏,哪一家与汉朝关系最紧密。A“胡”姓,B“西”姓,C“番”姓,D“洋”姓。无奖竞猜开始。】
作者有话说:
①“东海有大鱼如山,长五六里,谓之鲸鲵,次有如屋者,时死岸上,膏流九顷,其须长一丈二三尺,厚六寸;瞳子如三升碗大,骨可为臼。(《文选·海赋》注,《御览》九百三十八)
②具体路线可见《我国南瓜种植发源、兴起于京冀——〈我国南瓜传入与早期分布考〉》,申说
③西瓜来历,《新五代史》:“(胡矫)居虏中七年,当周广顺三年亡归中国……自上京东去四十里,至真珠寨,始食菜,明日东行,地势渐高,西望平地,松林郁然,数十里遂入平川,多草木,始食西瓜。云契丹破回纥得此种,以牛粪覆棚而种,大如中国冬瓜而味甘。
第50章 第五十章
◎。◎
“胡”、“西”、“番”、“洋”, 哪一项用来命名汉朝引进的外来作物?①
嬴政果断地选了“胡”。
此前水镜提过明朝引入的美洲高产作物之一“番薯”,所以“番”姓先被排除。
西瓜是唐朝末年引入,“西”姓也要存疑。
剩下的“胡”与“洋”有什么区别?
洋, 显然有着走水路的含义。排除法之后, “胡”无疑是最合适的选择。
水镜:
【公布答案, 应该选A“胡”姓。让我瞧瞧弹幕, 绝大多数观众都选对了。
来看一组“胡”姓外来作物的例子,放图片1-6.JPG。
胡瓜(黄瓜)、胡蒜(大蒜)、胡麻(芝麻※)、胡豆(蚕豆)、胡萝卜、胡椒。
这六种都是如今餐桌上的常客,前四种在张骞凿空西域时被引入中原, 后两种在唐朝年间引入。
为什么今天对它们的习惯性称呼有所不同?前四者惯称其括号里的名字,而后两者继续冠以胡姓呢?
谜底就藏在传入时间里。前四者在汉朝传入,后两者在唐朝传入。
从汉亡到唐兴, 两个朝代间隔了近四百年。期间经历了混乱的三国、魏晋南北朝,还有隋朝。
其中, 石勒建立的后赵政权崇胡重夷, 继而下令避“胡”讳。《太平御览·赵录》所记载的“ 石勒讳‘胡’,胡物皆改名。”
胡姓的外来农作物们也没逃过这轮改名风波。
相似改名风波在隋朝又来一次。在杜宝的《拾遗录》中可以找到相关记录, 比如“隋大业四年避讳, 改胡瓜为黄瓜”。
经过这两轮的避讳, 汉朝传入的外来“胡姓”农作物就有了我们如今熟悉的名称。
此前提到走陆路从西边传入农作物的朝代, 一集中在汉朝,二是在唐朝。唐朝年间引入的物种逃过了前两次的避讳, 也就继续着“胡”姓。
做个归纳, 胡姓农作物, 多是从北方或西北而来。其引入中国时间早, 大部分在汉朝年间。
再看选项C“番”姓, 它是继“胡”姓之后, 另一大外来农作物家族。
恰如广为人知的“番薯”,此类作物多是美洲传来的,时间集中在明朝年间。像是番茄、番豆(花生)、番麦(玉米)、番椒(辣椒)等等。
这一批农作物的命名较为驳杂。因为引入时缺乏统一的书面语,各自都着不同地区的别名。以辣椒举例,它又被叫做海椒、辣子、辣角等等。
从命名方式或能看出“胡姓”与“番姓”农作物的引入方式不同。前者起于张骞凿空西域,获得大汉朝官方支持,命名较为统一。
后者起于欧洲船队抵达明朝,从民间多点散发式引种。
真正成规模种植需等到清朝年间,在很长一段时间内,其名称是各地各叫各的。
人过留影,雁过留痕。不同朝代的气象与底色亦会留存于看似不起眼的细节中,从外来农作物的命名之中窥得一二。】
镜前,嬴政与朱元璋不约而同地点头。
两人立刻开始思考,由大秦/大明主动引入的农作物该冠以什么称呼呢?这个问题记录下来了,继续看视频。
【再看B选项。比起“胡”与“番”,西姓农作物远称不上望族。
举例唐末传入的西瓜、明朝传入的西番菊(向日葵),清末传入的西兰花,它们的原产地不一样且传入时间也不同。西姓家族成员就像是大杂烩,共同点是都是从西边来的。
最后的选项D“洋”姓,它就很好理解了,是与西洋传教士的活动相关。
类似于洋芋(土豆)、洋葱、洋莓(草莓)、洋橄榄(油橄榄)等等,这些作物有些早就传入中国,但一直没有引得重视,在文献中罕见其身影。时至清朝,它们才开始逐渐活跃于餐桌上。
除了以上四大家族外,还有一些外来称呼。
最有名的是张骞带回来的葡萄与苜蓿,分别是古时大宛语bu-daw与buk-suk的音译。
现在大致了解了农作物的命名方式,再把镜头转回张骞凿空西域。
汉武帝建元三年(公元前138年),张骞启程向西而去。他出使西域的最初目标并非带回新物种,而是奉刘彻的旨意,要去联合大月氏一起对抗匈奴。
谈到对抗匈奴,很多人会比较秦汉两朝。
始皇三十二年(公元前215年),蒙恬率军三十万北拒匈奴。后来秦朝又征徭役修建了秦长城将其拦截于关外。
对于此事,《史记》有载,始皇帝之所以做此决策,与听闻前燕国术士卢敖做出谶言“亡秦者,胡也”有关。
彼时,始皇帝已经踏上求仙之路,但解读他的政令时不可一味归于迷信之说,荒唐地认为他会为一句谶言就发兵北征。
出兵与造长城,其实与当时的局势相关。
六国已经被灭,理论上哪一股势力会对大秦造成威胁?
将「胡」字解读为北方的匈奴胡人,符合一般正常逻辑。
我们已经知道秦汉时期处于暖期,而且在秦朝末年气温不断稳定上升。
这种环境对中原王朝是风调雨顺的好日子,对于北方势力也一样。匈奴能在草原上获得更多食物,以而有力量变得越来越兵强马壮。
回溯历史,匈奴确实在秦灭汉兴之际不断发展壮大。
换句话说,秦始皇北抗匈奴的策略大方向上颇有前瞻性,而不是听了谶言后的糟糕决定。
现在有人说汉朝的匈奴比秦朝的凶猛,所以秦始皇压根就不用兴师动众去对抗匈奴,这就是典型的倒果为因。
假设始皇三十二年,秦朝没有在匈奴势弱时对其迎头痛击,谁能保证在气候稳定的温暖期匈奴不会迅速壮大?
令人唏嘘,此“胡”的威胁被灭,但彼“胡”的危害难测。一语成谶,似逃不出的预言宿命,秦朝终是亡在了胡亥手中。】
嬴政瞧到这里,不免又想起胡亥在历史上的狠毒又愚蠢行为。此子如今仍旧天真,但那股活泼劲头被他布置的一堆功课淹没了。
还不够,明天起再多加些功课。
嬴政被“亡秦者胡也”再次扎心,觉得对胡亥的教育可以更多一些。
从书本课业发展到实践,让胡亥深切认识秦朝一统天下的不易。敢搞破坏的皇子,就等着被大义灭亲。
再把关注点放到给出这句谶言的卢敖身上,将其祖籍与名字都给记了下来。
如今不搞修仙问长生了,但不甘心让术士们就此悠哉度日,总得把他们给充分使用起来才好。
怎么用呢?
嬴政心里已有大致方向。
之前听咕咕讲丹药有毒,术士们炼出的元水是让尸身不腐,而非让活人青春永驻。
这给了他一些灵感。
换个角度看,术士们颇有创造性才能搞出让尸体防腐烂的方法。那就别浪费其探索本领,圈定一些于国家发展有利的方向,让他们去搞发明。
事情要一件件办,等把具体如何使用方士的方案拟定后,再召其入咸阳。
眼下,将关注点放回张骞西域行,此子最初出使西域的军事目标达成了吗?
水镜:【张骞带着一百多人的队伍,怀揣联合大月氏共同御敌的使命踏上了河西走廊。不幸的是没过多久就遇上了匈奴骑兵,百人队伍被俘。这批人被匈奴关押了,一关就是十年。
十年后,匈奴的看守们终是放松警惕。
张骞带着属下开启了大逃亡之路,他仍未忘记最初的使命。终于抵达大月氏国都,可是劝说一年多也没令其君王同意联合剿灭匈奴的计策,只能无奈离去。
在返回大汉途中,他再次被匈奴抓了,又被关了一年多。后来匈奴发生了继承王位的动乱,他才得以再次逃脱。
时隔十三年,张骞重返大汉。出发时的百人队伍,只剩张骞与祖籍匈奴的翻译甘夫活着回到长安。
失之东隅,收之桑榆。
尽管最初的出使目标未能完成,但是此次外交之行途径西域多国,在历经劫难后获得了各种详实数据,例如地形地貌、风土人情、人口兵力等等。
这些实地考察所得是无比珍贵的情报,为大汉后来的抗击匈奴与西征打下了坚实基础。
说回新物种,张骞也把它们带回了长安,岂止是给人多了几种吃食。
此处放一张表格,需要者截屏,列举出了汉朝丝绸之路上的新物种。表格1.JPG
比如苜蓿,它的生长能力极强。开始是作为饲养马匹的上佳饲料,而后来在灾荒年间也被用作救灾食物之一。
再如芝麻。
可能有观众留意到了,我在引进芝麻的括号里打上了一个※号,因为芝麻的原产地有争议。
在过去的文献认为它是从西边引种的。
比如北魏的《齐民要术》中记载:“胡麻,汉张骞从外国得胡麻子。”
又如宋朝沈括在《梦溪笔谈》中写到“汉使张骞始自大宛得油麻种来,故名胡麻。”
二十世纪五十年代,考古证据却表明芝麻在中国的生长历史远早于汉朝。
在浙江吴兴钱山漾遗址与杭州水田畈遗址,都发现了炭化芝麻籽粒,其距今约四千五百多年。
由此可见,早在张骞出使前,芝麻已经在中国生长了。
且不论起源地,此处要说由它在汉朝悄悄引发的一场烹饪革命——芝麻油,从汉朝起逐步登上历史舞台。
先秦时期,人们的主要烹饪方式是烤、煮、蒸。
其中也有用到“油”,当时多称之为“膏、脂”,是取用动物油。
等到了汉朝,人们开始利用起了植物榨油术。芝麻油被制作出来,最初被用到军事领域。】
嬴政眼睛一亮,这事要细说!
就听水镜子播放着:
【《三国志》记载:“孙权至合肥新城……灌以麻油,从上风,火烧贼攻县”。麻油作为火攻辅助武器登场。
《齐民要术》描述了汉朝榨油使用芝麻、麻籽、芜菁等植物。它也记载了目前可查的中国第一道炒菜,即铜锅例做出的芝麻油炒鸡蛋。②
不过,炒菜的普及过程很缓慢。
一方面是榨油术不够成熟,另一方面受限制于无法低价规模性生产导热性好的炊具铁锅。
直至宋朝,炒、煎开头的食物才越来越多,而用到的食用油也多是芝麻油。
《梦溪笔谈》:“今之北人喜用麻油煎物,不问何物皆用油煎”。
也许,有人好奇古今大不同。
如今吃的食用油多见大豆油、菜籽油、花生油、玉米油等,为什么芝麻油能在古代很长一段时间内独占鳌头?大豆从先秦就开始广泛种植,大豆油在古代怎么不是油王呢?
原因简单,这取决于植物本身的含油量与当时提取油脂的技术水平。
明朝末年的《天工开物》对各类常见含油作物进行研究分析。
以当时的技术,测出含油量排在榜首的是芝麻51.8%,而大豆只有15.6%。换算成出油率,芝麻是33.3%,大豆只有7.5%。③
这就是在古代很长一段时间内,植物食用油多用芝麻的原因。
元朝,越冬型油菜传入中原。
菜籽的出油量虽不及芝麻,但也能到25%。渐渐,菜籽油也占据了食用油市场的部分份额。
等到清朝时期,情况发生了变化,含油量相对较低的大豆后来者居上了。
凭什么呢?
自然是凭借榨油技术升级。有关古代榨油术的变化,涉及机械制造,就是另一段故事了。
关于大豆,它能引出的不只是机械变革史。
本集加更闲聊的一桌菜,仅剩最后那盘皮蛋豆腐没有讲,而豆腐亦是使用大豆作为原材料制作而成。制豆浆易,制豆腐就需神奇技术,需打开化学世界的大门。
既然有关大豆的故事一两句讲不完,会分散到之后的视频里再谈。
我真没有随意挖坑。请大家期待下个新主题《砸开炼丹炉,扒一扒神秘的古代化学》。
下集见。】
嬴政紧握毛笔,只觉一股气不上不下地卡在嗓子眼。他期待的具体炼油方法,竟是被放到了以后再谈。
不仅如此,前几天灵光一闪把豆浆给磨出来了,正想要听听大豆的其他妙用。为什么这集视频偏偏断在此处?豆腐实图已经放出来,具体制造方式也要等下集揭秘。
七天,还要等七天才能看到下一集更新。
化学又究竟是什么玩意?
夜半三更时,嬴政只想大喊:催更!
作者有话说:
①农作物名称演变,参考《从中国常见农作物的汉语别名看其产地及输入》,陈朝鲜,期刊《农业考古》2011年01期
②《齐民要术》:
“收子压取油,可以煮饼。一倾收二百石,输于压油家。”
“打破(鸡蛋),著铜铛中,搅令黄白相杂。细军葱白,下盐米,浑鼓。麻油炒之。甚香美。”
③植物油与动物油的使用资料:《中国制油史》,何东平, 袁剑秋, 崔瑞福主编
第51章 第五十一章
◎。◎
想催更的岂止一人。
朱元璋对于制油技术的提升方法很感兴趣。
更加好奇成书于明末的《天工开物》, 竟然对炼油作物进行如此精确地研究,那么对于其他器物有何看法呢?不知如今民间有无类似奇书出现?
咕咕表示会在后续视频中细讲大豆涉及的科技故事,但就怕她挖坑不填, 或者水镜又出故障延迟更新。
朱元璋被水镜坑过, 他经历过漫长的等更, 对于水镜的妖品始终持保留意见。
不能坐等镜来, 还是要主动一些去广撒网寻觅民间高手。在今年年末的特招考试中加一条,推荐有价值的书籍的人可获得不菲金银。
把这一条记在小本本上,开始看评论区。
『评论:
△粉红色的大闸蟹:外来作物不全是好东西, 淡巴菰在明朝传入中国,能说它有好处吗!
淡巴菰,西班牙语Tobaco的音译, 就是烟草。原产南美洲,万历年间从吕宋传入中国。
现在几乎无人不知吸烟有害健康, 二手烟更有害他人健康。
随手就能讲出几个烟草危害:损伤肺功能、增大致癌风险、诱发心脑血管疾病、让男女生育功能受损且对胎儿造成病变等负面影响。
明朝却没有这样的认知。
虽然有部分人认为吸烟导致“肺焦”的危害, 但也有较多人认为此物“壮阳”、“祛风湿”、“提神”。
当时的名医张景岳,把这些疗效都写在《景岳全书》里。
他也写了烟草传播开的起因。明末对西南用兵, 当地瘴气弥散严重, 容易让人染病。
有支队伍吸了烟, 奇怪的是他们都免遭瘴气毒害。烟草的这种奇妙疗效传开, 越来越多人相信它的好处。①
现在去看这则故事,很难不怀疑是软广告。
还有更疯狂的, 姚可成在《食物本草》烟草描述成“忘忧草”, 说一切苦闷都能被烟草消除。
即便烟草在一定剂量范围内能起到某些治病功效, 但对比它的毒性而言, 必须是从开始就不吸才好。
因为尼古丁有成瘾性。就问吸烟成瘾的人, 有几个能真的成功戒烟再也不吸?毒性日积月累, 怎么可能不伤害身体。】
朱元璋:!
他立刻暂停了水镜,万万没有想到美洲大陆竟是有如此毒物,此前是闻所未闻。将此段评论逐字逐句地记录下来,更是打起万分精神看之后的评论。
『404:真就是好的不灵坏的灵。那么多可以用来丰富餐桌的美洲农作物抵达大明,其中只有南瓜是异类,推广种植的速度较快,其余都要等到清朝才规模型种植。
烟草对身体没啥好处,风靡速度却叫一个飞快。
现在的烟民着实比不过大明。明末清初,张岱的《陶庵梦忆》写的内容叫人头皮发麻。
“余少时不识烟草为何物。十年之内,老壮稚童、妇人女子,无不吃烟,大街小巷尽摆烟桌,此草妖也。”
类似荒唐场景也在沈赤然的《寒夜丛谈》、王逋的《蚓庵琐语》等书中看到。②
——真就是离大谱!』
朱元璋眉头紧皱。
若说烟草被当作药物使用,是药也有三分毒,怎么能发展到男女老少都吸食的地步。
明末真是妖孽丛生!这种全民吸烟境况,一目了然地极度不正常,难道官府没有禁止吗?
『键盘鬼:其实明朝社会不是全盘推崇烟草,它是作为药品被引入的,不久人们也认识到烟草的危害。
《本草汇言》一方面指出它“烟草,通利九窍之药”,另一方面也说不能滥用“偶有食之,其气闭闷昏溃如死,则非善物可知矣。”
《滇南本草》一边言明“烟草,性温,味辛麻,有大毒”,又说它能“治疗一切热毒疮;或吃牛马驴骡死肉,中此恶毒,唯用此物可救。”
新事物出现后,人们不可避免会对它有认知局限性。利弊两面,不是所有人都能冷静分析。
老百姓听说烟草有治病的好处,不免会引发一窝蜂地盲从,这种时候需要政府强有力的监管。
崇祯确实搞过两次禁烟,坊间传言与谐音梗的杀伤力有关。
“吃烟”等于“吃燕”,吃掉明成祖朱棣,可不就让大明亡了。
又说朱由校的天启朝有传言“天下兵起,遍地皆烟”。烟草沾了「烟」字,未免一语成谶而下发禁烟令。③
然而,崇祯的禁烟令几乎没有效果。
原因很好猜测,烟草的暴利太大了。
明末杨士聪的《玉堂荟记》记载,种植烟草一亩地获得的收入可以抵得上普通农作物十亩地的收益。
王逋《蚓庵琐语》更说“关外人至以匹马易烟一斤”。
烟草暴利让越来越多人选择种烟草,种植主粮的良田被大片侵占。加上烟草对土壤适应性很强,就陷入恶性循环。
是不是听起来有点耳熟?清末鸦片肆虐也是相似情况。
区别于烟草,鸦片是名副其实的毒///品。
人们对它原料罂粟的认知本来是一种药材。哪想到从生食变作吸食后,加工方式的改变极大增加吗///啡成分进入身体。
由此对身体造成的伤害性极大,而又因成瘾性极强无法戒断,短期内就摧毁一个人。
讲真,明清真需要有良心的能管理经济的奇才。对比一下,欧洲十七世纪就有国家成立证券交易所。
明末的烟草暴利尚且流入国人口袋,清末的鸦片暴利却流入殖民者手中。当大量鸦片涌入中国,大劫难岂能不来。
(回复77)』
朱元璋再次暂停了水镜,寻觅理财高手,这点已经排在计划上了。
他的眉间还是挤出了一个川字,虽没有见过烟草,但知道罂///粟。
此物在唐朝传入中国,可以用来止痛、止咳。当改变了它的食用方式,居然有如此剧烈又成瘾的毒性吗?!
为什么?
其中到底是什么发生了可怕的变化,能对人体造成那么严重的伤害?
朱元璋无从寻找答案,不由握紧笔杆,纸上多了几团不规则的墨迹。
他知道的是大明现有医药体系存在不足之处,又从哪里去进行改变呢?
把这个问题记录下来,继续看评论。
『△我是萌新:关于烟草讲几句西方的情况。哥伦布把它带回西班牙时,知道这东西在南美洲很贵重。玛雅文明、阿兹特克文明都把烟草当作祭祀神明的圣物。
烟草进入欧洲,给它背书的是尼古拉斯·莫纳德斯,一位与西班牙王室有紧密关系的权威医师。他写的《来自西印度群岛的实用医药书》,宣传了多种烟草的治病功效。
这本书被翻译成拉丁文出版,随后又译成了意、英、法等多国语言的译本。烟草的疗效也开始深入欧洲人心。
论荒唐,还是要看欧洲的操作。
欧洲经历过几波黑色病流行。当时认为烟草是神药,对鼠疫有特效预防与治疗效果,部分区域强制儿童吸烟。④
现在听起来很不可思议,但那会不知道鼠疫是鼠疫杆菌引起的。而种植烟草能获得暴利,大片的殖民地贸易搞了起来,更推动吸烟成风。
之后,西方殖民者把鸦片泛滥倾销到中国就是类似操作,要获得巨额暴利。
我开了F1:病从口入,这老话说得挺好。古代的大夫在讲烟草的药用价值之前,更该警告人们它会带来的伤害性,连小孩都抽就离谱。
新物种进入后,怎么没多做些实验。比如解剖不吸烟者与长期重度烟瘾者,对比肺部颜色,一下子就能看到吸烟者的黑肺,这还敢往肺里吸吗!
老鼠抓猫:普通正常思维的大夫敢在明朝搞解剖?楼上,你开F1开撞车撞破脑袋了吧?否则也讲不出这种话。你咋不让朱八八跨时空继承宋慈衣钵,搞研究人体内脏构造与血液循环研究项目呢!
(回复57)』
朱元璋盯着这句话,谁说他不可以的。
今非昔比,如今他对科学研究的接受程度之大能把去年的自己给活活吓死。
将这条评论记好,在「解剖」上画了圈。
这话给他指了一个方向,清晰认识人体构造是发展医学的基础步骤。别管这符不符合传统理念,因循守旧,只会让大明走向了灭亡。
果然,评论区多见人才,能看到很多警示与建议,再多来几条吧!
再要多也没有了。
水镜只显示三条评论与其各自跟评两条,这会就剩最后一段。
『△北极企鹅:说点积极的事。很神奇,人类发现的第一种病毒是从烟草上发现的。
光学显微镜被发明出来之后,先探索出了疾病与细菌的关系。
等到十九世纪,烟草作为暴利商品,它得了怪病后引起种植商关注。有人投入研究病因,病毒学的历史由此开始书写。
不过,要到二十世纪发明电子显微镜后,才能亲眼看一看病毒的样子。
电量4%:我也跟一个。美洲药植金鸡纳树,曾经一度成为对抗疟疾的神药。但要注意疟疾有抗药性,还需不断研发新药。
夜太黑:跟一个。美洲发现的天然橡胶是工业化的基石之一。最简单的例子,车轮由它制成。
(回复33)……』
至此,本集的评论全部放完了。
明朝的水镜消失了。
秦朝的镜面上却还有一段话。
【特邀活动:秦朝观众,您的私人定制虚拟影像碎片收集进度(1/3)。限时碎片发放挑战开始,请发表一则实践操作短评。
题目:大豆很神奇,从粒食到磨成豆浆喝,它还有哪种质变的食用方式?请将您的制作食物具体过程写成短评。
下集观影开始前,系统将预留一分钟供您上传答案。回答正确,即可获得碎片+1。
是否接受本轮挑战。倒数十秒,请声控选择“接受“或”拒绝“。10、9、8……】
嬴政读完评论后,正计划成立一支远赴西域的考察队,而要给考察团众人上一课外来作物的利弊与危险性。
岂料,水镜忽然冒出了这道挑战题。
居然要朕搞预习!
关键是大秦压根没有豆腐具体制作步骤的教学手册,朕要从何去学?这是要无中生有啊!
作者有话说:
①《景岳全书》介绍烟草一节:
“吸时须开喉长吸咽下,令其直达下焦。其气上行则能温心肺,下行则能温肝、脾、肾。服后能使通身温暖微汗,元阳徒壮。用以治表,善逐一切阴邪寒毒、山岚瘴气、风湿邪闭腠理、筋骨疼痛,诚顷刻取效之神剂也;用以治里,善壮胃气,进饮食,祛阴浊寒滞,消膨胀宿食,止呕哕霍乱,除积聚诸虫,解郁结,止疼痛,行气停血瘀,举下陷后坠,通达三焦,立刻见效。……求其习服之始,则向以征滇之役,师旅深入瘴地,无不染病,独一营安然无恙,问其所以,则众皆服烟,由是遍传,而今则西南一方,无分老幼,朝夕不能间矣。”
《食物本草》上更是说得神乎其神:“凡食烟,饥能使饱,饱能使饥,醒能使醉,醉能使醒,一切抑郁愁闷,俱可藉以消遣,故亦名忘忧草。
② 《蚓庵琐语》:“予儿时尚不识烟为何物,崇祯末,我地遍处栽种,虽三尺童子莫不食烟。
《寒夜丛谈》:“崇祯初重法禁之不止,末年遂遍地种矣。余儿时见食此者尚少,迨二十年后,男女老少,无不手一管,腰一囊。”
③明末清初吴伟业在《绥寇纪略》记载,天启年间出现这则童谣,被看成是预言明朝灭亡的谶语。
④烟草西方的传播情况,参考《改变近代文明的六种植物》,【日】酒井仲雄
第52章 第五十二章
◎。◎
无中生有, 有何不可!
嬴政果断接受水镜发布的挑战,希望七天内寻得大豆的质变食用方式。
本集开始放出了豆腐做成菜后的影像。
咕咕在视频结尾处简单提了一句豆腐就是大豆的升级版食用方式,而将在《打破炼丹炉》的新一集里具体谈谈。
换言之, 提示已经给出, 可以去炼丹炉寻找大豆变成豆腐的方法。
去年东巡后刚刚启用徐福去找海外仙山, 如今的咸阳城远非史书上写的有大批方士聚集。
这不妨碍嬴政接受制豆腐挑战。
没有大批方士, 但仍能拿出一二十人,之前他不吝钱为这些人配备完整的炼药设备。
三个多月前初见水镜,打碎了这辈子的修仙梦, 却未立即叫停方士们的研究,颇有耐心地在等徐福自投罗网返回咸阳。
徐福若不想背上骗经费的罪名去做苦力,就要带头改造方士们。
眼下从咕咕放出的预告标题去看炼药房, 倒是没必要全部拆了。
长生药的炼制失败,但能得到成功的副产品, 某些能用来丰富大秦人的餐桌。
等明天, 就对方士们发布制作豆腐任务。
嬴政复查了一遍丝帛上的视频笔记。确定没有漏记,将其慎重收入铜匣, 上榻睡去。
这晚睡得很香, 字面意义上的“香”。
梦境纷沓而至, 他误入了一座美食宫殿, 被香喷喷的食物气息包围。
宫殿里没有第二个“人”。
当他落座食案前,来送菜的侍者不是正常人类。
有的长着方形豆腐脑袋、有的是一口铜锅, 还有的是南瓜与玉米合体。诸如此类的拟人怪物鱼贯而入。
咕咕视频里的外来作物汇总表配有实物小图, 那些图像在梦中以光怪陆离的拟人状态闪亮登场。
很快, 食案上摆满五花八门的食物。
或是用了大秦没有的食材, 或是用了大秦没有的烹饪手法。
嬴政一方面嗅着食物香气很想尝一尝, 但又有一个声音在嘲讽他居然想敢吃这些奇怪的东西。
难道不怕这些食物如同烟草, 本身是带毒的,吃一口就将他毒死了。
翌日,睁眼。一时分不清今夕何夕,鼻尖仿佛还缠绕着诱人香味。
日有所思夜有所梦,睡前观看水镜,遭受的精神暴击飙升,无法以常理计算。
朕被折腾了一宿,必是要去折腾别人的。
恰是此时,收到了徐福求见的消息。此子寻仙山一年有余,终是返回咸阳汇报情况。
嬴政微笑。
来得早,不如来得巧。徐福真是有“福”气,在这种好时日回来了。
“小臣供迎陛下。”
徐福求见始皇,却没被直接引入咸阳宫,而被通知在修炼处等候接驾。等待两个时辰,终于见到便服来访的嬴政。
当下,他先叭叭叭开始说起一串好话。
“恭贺陛下得偿所愿,御极九天,求得真仙。陛下的文治武功上感动天,神仙岂能不显灵,以神谕公告天下天命在秦。大秦有陛下,实乃天下之福。”
嘴上说得越欢喜,心里却越发忐忑不安。
今天回到咸阳,自己会是什么
下场?
这个问题徐福在返程的路上反反复复问过自己许多次,一度想更名换姓逃亡大秦境外。
想逃,是心里有鬼。
去年,他将海外仙山吹得神乎其神,从始皇帝处得到了一笔不菲的寻仙经费,还给配齐了人手、车船、物资等等。
寻仙任务本来以三年为期,他发誓能寻得仙山踪迹。
其实,出发时并没有把握成功,但要说故意撒下弥天大谎诓骗嬴政,还真不是那么一回事。
或多或少,他真心相信东海深处有仙境,否则传说里又岂会记载海市蜃楼。
然而,相信有仙境与自己能找到仙境,两者之间的差距就像是大地到太阳的距离。
凡人怎么可能轻易找到神仙,三年期限远远不够。
徐福却无法直接请求先批给他十年。
那一听就太久了,必会惹得嬴政不悦。轻则直接换人寻仙,重则以骗子之罪将他入狱。
不妨使用拖字诀。
先申报三年,假如没有极端的走狗.屎运能找到仙山,就再用其他方式继续延长任务,顺带再搞更多的经费。
岂料计划再好,远远赶不上打脸的变化来得快。
今年,博浪沙居然出现真神迹,仙人主动向始皇帝显灵。
徐福:五雷轰顶!
在沿海听到这则消息后,两眼一黑差点昏过去。
凡事就怕对比。
始皇帝可以与神仙直接沟通,还要手下方士有何用?
曾经让方士做的寻仙任务不会再继续了。
方士们不仅没了能为嬴政寻找仙山的价值,更可怕的是会遭到来自始皇帝的怀疑。
对于求得真仙,嬴政反而变成了最最最专业的权威,所知内情远超方士们。
如此一来,过去有没有人在此事上忽悠过他,只要稍加思索便有结论。
徐福岂敢说问心无愧。
他就算坚称从没想过混日子,始皇也信了这套说辞,但还有另一个棘手大问题摆在面前。
始皇帝给钱给人给物资,难道会允许手下吃白食,做不出任何成绩?
绝不可能。嬴政就不是这样的皇帝,必是要见到实打实的绩效才行。
徐福因此慌乱不已。从前没有真仙显灵,他能使出糊弄学,如今岂敢搞这套。
经费已经花了,找了一年多仙踪又没拿得出手的真实成果。
两手空空返回咸阳,是死罪可免,活罪难逃,要怎么办?!
想过逃亡,但又不敢迈出那一步。
想到始皇帝与真仙交好,说不定能借助神通广大的法术找到他。那时,自己真没有回头路,成了畏罪潜逃的人。
真是讽刺。
曾经口口声声宣称仙术存在,找到仙山就能找到长生不老药的秘方。当时有多信誓旦旦,现在就有多害怕弄假成真。
不敢逃之夭夭,也不敢在外继续逗留。
留得越久意味着拿工钱做不出成绩的时间越长,还不如先赶回去贺喜始皇帝得遇真仙。
害怕之后,好奇心冒了出来。
作为方士,当然好奇真实仙境究竟是什么模样?凡人可以去吗?这些问题能问始皇帝吗?
徐福惴惴不已,靠近咸阳城后又察觉朝廷风向有变。
严苛秦律居然有部分进行了修订,向较为宽松风向变化。
律法与政策的变动,让始皇帝的形象不像以往冷酷无情。
徐福看到一丝被从宽处理的希望。
此刻,当近距离站在始皇帝面前,他恨不得给自己抽几个大嘴巴。自以为能被减刑的想法,真是天真到愚蠢。
嬴政变得宽和?
这真是做白日梦!
过去,始皇帝冷酷严峻,但尚能推测他有何种渴求。
现在,嬴政气度恢弘,却让人头皮发麻,只觉帝心难测。
徐福说了一串恭贺词,态度不能更真诚,可等来的只有一阵死寂。
没换回嬴政说什么,唯独给了自己一道不冷不热的目光。
咋回事?
祝贺陛下心想事成,难道也说错了吗?
首先排除自己拍马屁拍到马腿上的可能性,此次神迹绝非造假。
内行看门道,方士最清楚怎么造假神迹。
博浪沙的神迹是真的。仙境在寿春城也显形了,让楚地遗民识得天意在秦。
问题出在哪里?
难道始皇帝非常不满他的寻仙进度,认定他是在浑水摸鱼?
容他狡辩,不,是要给他解释的机会。
“陛下贵为天子,气运得天独厚,鸿运齐天得见仙踪。小臣自愧弗如,出海一年仍未获仙机。”
徐福硬着头皮捧一踩一,说大实话总没错,他确实比不过皇帝命。
说完,壮着胆子用余光偷瞄始皇帝的反应,居然依旧没有一丝表情变化。
这下,徐福真的慌神了。急得像是热锅上的虫子,却还要保持谦卑站立的姿势。
他真的一点也摸不到嬴政的喜好了,还有能令陛下心情好起来的事吗?
嬴政目光沉沉,徐福真是好样的!
一踩一个准,每说一句都精准踩中朕的痛处,提醒朕曾经有多愚昧。
哪有真仙?哪有天眷?
假的!全都是骗人的!
为寻求长生不老所做的努力,只会让朕中丹毒而无法寿终正寝,只会让后世记载暴秦二世而亡。
咕咕的视频里说过始皇帝发怒诛杀方士,但没提及徐福最终结局如何。
嬴政回想着徐福的行事作风,觉得历史上此子应该不会被杀,很可能一直吊着始皇帝相信真仙就在不远的前方。
又一阵令人窒息的安静。
嬴政终是开口,语气近乎平和。
“徐卿无需自谦,大海危机四伏,你出海寻仙着实不易。今日之后,你留在咸阳城,不必在海上过提心吊胆的日子了。”
徐福闻言,丝毫没有放下心来,反而紧张到毛发皆竖。
留在咸阳能好过?距离始皇帝越近越有被咔嚓一刀的可能。
他只求快逃。
“小臣有负陛下期许,何德何能妄留咸阳。惟愿入深山,为陛下祈福以度过余生。”
祈福?
嬴政心中冷笑,朕不需要任何人的祈福。
不对,话不能太满,水镜想给朕发福利的话,朕是能开开心心接受的。
“徐卿不必入山苦修。一如去年,朕相信你自荐时的言语,而你只是在寻仙山上缺乏机缘罢了。”
嬴政重提去年徐福的毛遂自荐,搞清楚是谁先招惹谁。没干出成绩就想逃走,窗户也没有。
“眼下有件新差事交于你。在返回咸阳途中,想来已听闻新吃食豆浆的制作方式。朕偶尔听闻用豆浆为食材,辅以炼丹之术能够做出又一种新食物——豆腐。
朕不求徐卿炼出长生药,但知你食君之禄必会忠君之事。带着咸阳城的方士们,你先把豆腐制作出来。”
说着,嬴政将一根竹片递给徐福,其上简单概述了豆腐的样子。
徐福:豆腐?那是什么?!
还不如让他搞丹药,至少他知道一二配方。
此时,他却再没一丝推诿的余地。始皇帝越是不计前嫌,实则越是步步紧逼。
此番话语没有一句责备,但把他找借口的退路都给堵死了。
找仙山找不到,炼药没显著效果,总不能连制作新食物也办不到吧?这要是办不到,被扔去服劳役真不冤枉。
徐福极力控制,但终没能忍住,是双手发颤接过竹片,就听又一句催命声响起。
“徐卿车马劳顿回到咸阳,应该休息一两日。朕就等几日。不算今天,三日后,你带豆腐入宫。”
嬴政直接把水镜给的七天交作业期限砍半。默默感叹朕真是仁慈,七天的一半是三天半,还多给了徐福半天。
徐福差点直接双膝跪地。
算上今天,只有短短四天,要怎么搞出闻所未闻的食物?
这是把他的脑袋寄存在压根没见过的豆腐上了啊!
第53章 第五十三章
◎。◎
毫无头绪的任务, 当把脑袋给押上了,不想做也得干劲十足地去做。
徐福带上那根简略记载“豆腐”外貌的竹片,不敢休息片刻, 犹如奔赴刑场般去往咸阳城的方士聚集地。
随他同去的还有传旨侍从, 传达始嬴政的口谕。
命令二十三位给始皇帝打工的方士, 暂且听从徐福的调度。
口谕的措辞并不强硬, 话里话外似乎尽显始皇帝的仁慈。
大致内容,朕不再劳民伤财炼不死仙药,但也不忍你们这群方士失业后去采石场做苦力。
朕从善如流, 接纳了徐福提议,换个方士的使用方法。
尔等不再炼仙丹,改为炼出大众食品, 造福天下。这对诸位而言必是轻松许多,你们连不死药也能有各种思路, 区区日常食品必是不在话下。
本次先炼出「豆腐」, 由徐福自荐带队。四天之内,务必拿出看得到的成果。
愿诸位齐心协力, 功成之后, 必有赏赐, 名垂青史亦不是问题。
随着圣谕发出, 徐福感觉到芒刺在背。
仿佛这等坑人提议是他妖言惑上,撺掇始皇帝做的决定。
方士们一致向徐福投去想群殴他的眼神, 所有人都不认为不研究仙丹而换个研究方向有多值得庆祝。
尤其圣谕里那句“去采石场做苦力”, 这才不是担忧他们失业后的惨状, 而是威胁他们撂挑子不干的话就要被惩罚。是吧?这一定是威胁吧!
冤!
徐福心底狂喊, 但不敢也不想表现出来被嬴政坑了的事实。
自己被始皇帝扣在咸阳还债, 研发各种新品已成为定局。
此种情况下, 必是要争取一个最有利的身份地位。难道他会傻傻地放着管人的官员不做,而自愿听命于其他方士?
名与利,他终究是逃不出这些诱惑。
第一关就是攻破「豆腐」难题。
竹片记录,“豆腐以豆浆制成。色白如玉,凝如羊脂,入口易嚼”。
豆浆是液体,豆腐不似坚硬固体,而是软乎乎的凝胶物体?
徐福按照自己的理解,解读着竹片对于豆腐的描述。其上,只字不提豆腐具体制作方式,他只能死马当活马医般去炼制。
炼丹一道却是有基本法的。
对不同矿石,区别其阴阳属性。
比如黄金是太阳之气所化的日之精;丹砂有着离火之气而色泽鲜红,因为它多生于南方。
再看属于阴的硝石,多在湖水边或阴暗的角落被发掘出来,所以常规认知它积藏于凝霜之地。
水银,从丹砂中炼化而出,呈现银白液态。其属性是阳生阴气,是以能保证尸体不腐烂。
从这些列举例子可见,当计划炼制某种丹药,根据构想中丹药的阴阳属性不同,而投入不同阴阳比例的原材料。
方士们将炼丹法化用到豆腐制作上。目标产物“豆腐”,它是哪种属性呢?
一群人对此看法不同。
大豆偏阳,但食材通过不同的烹饪方式可以改变其固有属性。
恰如丹砂属阳,以火萃取出水银反而归阴。
将液体豆浆变成凝脂状的豆腐,这种变化过程是由阴转阳,还是由阳化阴?
包括徐福在内,二十四位方士都没把时间浪费在理论争辩上。
并非不想辩个究竟,是没有时间口头争吵。不足四天的任务期限,没功夫达成统一意见。
反正各有炼药室,豆浆与炼丹药材也是准备充足,那就各自实验,朝着自认为正确的方向炼豆腐。
各行其法之前,徐福幽幽地补充几句。
“诸位,容某提醒。豆腐将被端上日常餐桌,吾等必须亲自多次验证其口感。过于奇特的口味,必然是要不得的。”
方士们听了,都是面色一沉。
这话讲的不仅是豆腐口感好坏,更是在提醒他们炼制豆腐需注意的潜规则。
不是每一条豆腐炼制标准都会写在圣旨上。
徐福的脑子转得够快,读出了始皇帝的未尽之语。四天后交差,豆腐要满足几条标准。
往日炼丹,丹药求的是物以稀为贵,不可能像粟米那般天天吃。
豆腐却不同,制作它的最初目标就是让它能够隔三差五地出现在大众餐桌上。
由此有了没说的潜规则:
一、炼制豆腐要考虑到原材料不能昂贵;二、要注意炼制过程里的取材毒性剂量问题。
豆浆加了一种或几种材料变成豆腐,必是要无毒的才行。
谁试毒?
首当其冲就是豆腐制作者。
在场的方士们有一个算一个,都不可能逃出试毒名单。有别于丹药,试毒豆腐时很可能按照一日五顿喂食。
因此,炼制时不可一味求快,小心死在自己制造出来的吃食上。
众人心情沉重地进入炼药房,开始了通宵熬夜赶工模式。
咸阳宫内。
嬴政下发炼制豆腐任务,将注意力放到成立西域使团上。
西行使团主要肩负三个大任务:
探查地形地貌、各处风土民俗,采购当地农作物,以及与本地势力进行沟通交流。
遗憾是张骞生活在数十年之后,现在不可能寻得他去凿空西域,需另外组织人马出行。
西行队伍务必要坚定不移地心向大秦,更有百折不挠的坚定意志,且有难以活着回到咸阳的觉悟。
初步计划,先派出一百人,包括具备各项技能的外交使者、护卫与随行杂工等。
三个多月前,扶苏、蒙毅、李斯与赵高观被特别传召,观看了秦二世而亡的那集水镜故事。
赵高很快被处死。李斯在禁足两个月后,主动抓住了修改秦律的戴罪立功机会,官复原职。
嬴政又与蒙毅进行了一场恳谈。表达了对他足够多的信任,令其官拜上卿,继续处理政务文事。
对于蒙毅是否向兄长蒙恬透露水镜的存在,特许其“酌情考量”。该怎么说,透露多少内情,就看蒙毅的说话艺术了。
蒙恬与蒙毅兄弟,一武一文。
嬴政早就有计划,将历史脉络内幕少许透露于蒙氏兄弟知情。
有时候,只有成为了内幕知情人,才能生出时不我待的紧迫感,才会更加忠心耿耿,才能激发出更多工作潜力与动力。
这次西域使团的初选任务,连同各项选拔标准一并交给了蒙氏兄弟。
同时,命其多加留意应选者的情况。不适合去西域出使,不代表不能去其他地区。
不久的将来,不只派出一支考察队。除了西域,至少有一支队伍往百越方向去,深入崇山峻岭。
嬴政已经不再急迫用兵,计划派出先遣队摸查清楚百越之地的风土人情,谋定而后动。
人才!
大秦对人才的渴求,保持着持续性旺盛的状态。
偏偏组建考察团的求贤令不能过于露骨,需要打着文化沟通的旗号,或是名义上宣传搜集各类民间趣谈。
以免被考察的地方引起警觉,误认为大秦有攻伐他地的野心。尽管从某种意义上,这种认为非常正确。
通俗易懂的招募启事贴了出来。
天下之大,美食美景,数不胜数。大秦想要搞几支吃喝娱乐考察团,诚邀有识之士加入。
消息一经放出,第一个来找嬴政直接报名的人有些出乎预料。
嬴政看向来者,问:“你想清楚了?百越多荒蛮之地,瘴气丛生,山川难越,野兽横行。深入百越,虽然没到九死无生的地步,但没人保证你能全须全尾地回到咸阳。”
嬴政从不低估世上有聪明人,相信必有人会看懂考察团的暗中目的,但没想到扶苏会主动请缨。
三个月前,特招四人观影。
之后唯独没对扶苏做出特别安排,只命他多听听不同学派的声音。
更多的任务?暂时没了。
嬴政不会再行封分制,即便将来给孩子们赐爵,也不计划给以封地。
这样一来就不存在先把扶苏派往封地的可能性。而要说将他册封为储君,更是没有相关打算。
长子的性情与能力一直不够令嬴政满意。
或许在别人看来扶苏宽仁,足够做一位守成之君,但秦二世不是守成就行了。
还要敢于逆流而行,逆的是春秋战国几百年形成的陈规旧俗。
亦要能够杀伐果决,在开辟一条前所未有的道路时,流血与牺牲是必然的。
目前为止,嬴政没有看到长子具备置之死地而后生的心性。
通过水镜故事,怜惜扶苏在历史上悲哀地死去,但也不满于历史上他被逼入死地时居然没有玉石俱焚的狠绝。
今天倒是出乎意料,扶苏主动自荐参加百越考察团。
嬴政打量长子,人在获知自己在史书上的死因后,总会有一些变化。近三个月以来,扶苏比往日更添几分沉稳。
“扶苏,你确定去意已决吗?”
扶苏郑重点头,“儿臣生于咸阳,有过几次外出经历,但都在父皇圣驾庇护之下。外面的世界是疾风骤雨或险象环生,非亲历不可知。”
说到此处,他眼露苦涩,异常清醒地明白自己的性情得不到父皇的欣赏。
依照秦俗旧例,嬴政早就该立储君,而其长子继位的可能性很大,但太子之位一直空悬。
扶苏在看过秦朝二世而亡的影像后,更是备受打击。
历史上的扶苏至死没有被封为太子。
不论始皇帝临死前是否留下册封遗诏,但在那之前没有直接宣告天下由哪位皇子继位。
扶苏懂得那意味着自己始终不是父皇最期待的储君。
彼世如此,此世亦如此。要怎么办,是不是还要争一争储位呢?
若说清心寡欲到了没有丝毫争位的想法,绝对是骗人的。
但又明白依照自己过往的行事风格,一来不会获得父皇更多看重,二来也无法有效治理大秦复杂的政局。
经过反复思量,他确定是时候做出改变。
既然嬴政是一路走来闯过刀山火海成为始皇帝,作为其长子也该走出咸阳去闯荡了。
归来之际,自己或许能成为令嬴政满意的继承人;或许会找到比做太子更重要的理想。或许不幸死于半途,那也是为大秦探索天下做出自己的贡献。
恰好,赶上考察团招聘,那就先往百越去。
扶苏答得坚决,“儿臣心意已决,愿往百越考察,请父皇成全。”
嬴政想起咕咕视频的内容,张骞率百人出使西域,历经磨难,时隔十三年后仅有两人活着回到大汉长安城。
由彼及此,扶苏此去百越要走多久,又会遇上什么危险呢?自己说不定会是白发人送黑发人。
不舍难免涌上心头,但不曾有一句留人之言出口。
嬴政面不改色地说:“好,朕许你加入考察团,但丑话说在前面。朕给足考察团所需的经费与物资,而待你离开咸阳需隐匿身份。如果不幸半途被俘,全凭本事自行逃脱,朕不会为赎你给出半金。”
这话真够无情。
扶苏却是发自内心笑了。如此甚好,父皇终是给了他独当一面的机会。“儿臣领命。”
考察团的出行名单待逐步确认。
在此之前,四天豆腐制作期限到了。
天黑黑,月上枝头。
徐福顾不上夜晚求见是否合规,必须要赶在四天期限内交差。
这次,嬴政没有计较天黑天亮,让徐福立刻带着豆腐成品入宫。
徐福匆匆赶来,脸上却没有一丝试制成功的喜悦。
努力压制心中忐忑,打开了餐盒,“陛下请看,这是小臣等试做出的豆腐。尚是粗糙的实验品,有待进一步完善。”
嬴政看了过去。食具中确实有一坨白乎乎的东西,但该怎么形容呢?
它与咕咕视频里光洁如玉的豆腐八竿子打不到一块。
眼前的豆腐坑坑洼洼的,引不起人的一丝食欲。更令人怀疑它掌握碰瓷技能,只要被筷子轻轻一碰,就会碎成渣渣,隐约还散发一股酸臭味。
嬴政脸上直接露出六字评价——丑得一言难尽。
徐福当然明白自己做的豆腐瞧着难以下咽,但研发需要时间,而做得完美更需要时间。
在任务死期到来前,他赶工赶点先把符合基本制作豆腐原理的成品给弄出来,至于色香味不得不等一等。
这会竭力解释:“这豆腐只是暂时有点丑,不够完美。请陛下给小臣多几天时间,必是能做出堪比羊脂美玉的豆腐。”
嬴政咽下了嘲讽之语。
他才不是以貌取物的帝王,通过水镜挑战赛的关键是上传豆腐的制作原理,而豆腐品质的完美与否不重要。
对的,一点也不重要。
嬴政自我说服,不再多看一眼白渣渣。
看向徐福,似乎没有丝毫阴阳怪气地问:“搞出如此别出心裁的玩意,你们具体怎么制作豆腐的?说说吧。”
作者有话说:
啊啊,今天来不及二更了。欠债留到明天,双更。(我顶上结实牢固的锅盖逃走……)
第54章 第五十四章
◎一更◎
被问这一坨丑陋的豆腐是如何炼出的?
徐福下意识想扯一段惊天地泣鬼神的坎坷故事, 主打表现此成果的来之不易,而标榜自己的功劳与苦劳。他一肚子花里胡哨的故事却在迎上始皇帝眼神时卡在嗓子眼。
嬴政神色平静,眼中似乎淡淡地写了一行字「开始你的表演, 朕就静静地看你怎么骗人。」
徐福被看得心虚不已, 哪还敢吹得天花烂坠, 只能干巴巴地回话。
“小臣在煮熟的豆浆里加入适量白虎, 发现豆浆部分凝固起来,将那些固体捞出来就是这碗豆腐了。现在瞧着令人没有食欲,是尚未掌握适宜的凝固剂量与温度, 想来调试之后能获得光洁如玉的豆腐。”
“白、虎。”
嬴政并非完全不懂炼丹理论。在给方士们发经费研究之前,他多多少少去了解炼药基本法。做不到精通,但知其大概理论, 才不至于被骗得团团转。
不过,水镜已经给他当头一棒, 有时了解再多的丹药理论也是徒劳。
当炼丹的核心理念出了错, 不少炼丹原材料对人体有毒。构建在其基础之上的丹方与丹道如何能不歪,研制不出长生不老药反而正常了。
再看眼前的豆腐渣渣。
徐福提到的豆浆中加入「白虎」, 其俗名是石膏。
从炼丹基本法来看, 石膏性寒。
将它称为白虎, 对应星宿四象之一, 象征着秋煞之力,可以除热毒。
嬴政问:“如何想到将石膏加入豆浆的?”
徐福一五一十地回答:“小臣以为豆腐如玉, 性属温凉。若以炼丹术区获取, 当在豆浆中加入性寒之物。另外, 豆腐呈白色, 所以添加食材应以银、白等色为首选。以此为据, 将药材逐一实验后, 发现加入石膏粉可将熟豆浆凝固结块。 ”
以原材料的颜色来判断其属性,也是炼丹术的基本辨识法。
嬴政却有了不详的猜测,“如此说来,你们也添加过水银?”
徐福:“是的。在豆浆里加入水银后,亦有一些凝结物产生,但它与豆腐相关描述相去甚远。“
随即补充:“小臣谨记陛下嘱托,民以食为天,豆腐是为端上大众餐桌。水银价贵,石膏相对易得。炼制豆腐时,取材必须考虑到能被黔首们购买到。”
嬴政面无表情,是着实不知能用哪种表情。
此前,咕咕提过几句丹药里的有毒成分,其中之一就有水银。
徐福在制豆腐时排除了水银的原因之一,是因为获取它的价格偏高。
难不成要感叹贫穷使人逃过一劫?
想起来还真有点道理。炼制长生不老药,取用的原材料都遵循物以稀为贵。大众买不起,而吃得起的王公贵族才会开启慢性自杀之途。
嬴政当即警觉。如今不炼丹而改炼别的食物,更需对各种实验产物审慎以待。尤其是入口之物,决不能搞出大面积毒死人的严重后果。
“尔等可知水银有剧毒?”
嬴政蓦地向徐福抛出几连问。
“以往炼丹,各类原料与炼成的药物会经过几道试药工序?今日做出的豆腐渣又有谁试吃过了?”
啥?水银有毒?
徐福先被这句话给砸懵了。若非说话的人是始皇帝,他会开口就骂‘胡说八道’。
自己确实不以炼丹术而以嘴皮子功夫见长,但不会无术到不懂炼丹基本材料。丹砂与水银是常用材料,怎么能有剧毒呢?
此刻却不敢说嬴政在胡扯。不仅因为其始皇帝的身份,更是联系到其另一层本领——与真仙有往来。
水银有剧毒,这个可怖真相是不是神仙告之始皇帝的?因此才有了炼丹被叫停,继而方士们被转变研究方向?
这样捋一捋,为何制作豆腐的前因就找到了。
徐福脑子转得快,想明白了前因,脸色唰地一下白了,是立刻联系到了后果。
水银有毒,自己却是尝过的。不是这次做豆腐,而是以前吃过几颗丹药。
好消息是他不喜丹道,很少吃。
坏消息是对水银的毒性与剂量之间的比值毫无头绪,多少剂量的水银能不计入对身体的伤害?
回头再看测试水银毒性的相关问题。
方士们用动物做过测试,也测得它对防治尸体腐烂有效,但在活人身上的效果真不好说。炼丹者基本都吃过自己炼的丹药,但要再找更多实验者,他们没这个权力。
嬴政看着徐福变了又变,知其精神必是被重创了一波。
“等完善了豆腐制作工艺,成品先让死囚试吃,给以不同食量以观察有什么区别反应。不只豆腐,往后入口之物皆是如此。你牵头,尽快拟定一套试毒基础方案。”
徐福连连点头。虽是亡羊补牢,可还是要把水银毒性也给仔细测一测。
他有种感觉,食品测毒标准流程一出也许会颠覆炼丹界的过往认知,那些被认为通往长生的原材料不知能留下几许?
嬴政先把测毒标准放一放,再问眼前的豆腐制作法。“除了石膏之外,还发现什么能做出豆腐?”
“回陛下,苦卤可能是另一种方子。”
徐福原本没想说别的制豆腐方法。他有多懂花言巧语,就有多懂言多必失。
石膏制豆腐还没搞出凝脂如玉的完美状态,温度、剂量都没调配得当,何必再说第二种方法。
以卤水加入豆浆也能得到相似凝固物,但与加入石膏所得的豆腐相比,两者在形态上有显而易见的区别。
卤水豆腐颜色偏黄,质地较为粗糙,相对而言硬度更高。
以竹片上记载的豆腐外形,更接近石膏豆腐,而非卤水豆腐。
因此,在有限的四天任务期限内,方士们没有对卤水制法进行更深研究。
这些事原来是不会讲的。
所谓多做多措,不做不错。完成皇帝交代的差事,不求尽善尽美,而求避免节外生枝。
当下,徐福一身冷汗,被那句“水银有剧毒”给震慑住了。
他意识到始皇帝有这方面的专业外援指导后,他不敢隐瞒而怕被追责。
一个字也不敢遗漏,把每个制作步骤都详细交代清楚,说明了豆浆里做出的不同形态豆腐差异。
嬴政默默记下两种豆腐,决定将它们的不同制作方式一并写入挑战题答卷上。
又深深看了一眼徐福,这群方士真是狡猾得很。仗着所持技能难为外人所知,而将糊弄学用得炉火纯青。
必须要培养懂得相关技术的监管者。
嬴政记下这一笔,期待咕咕的新故事能带来更多知识,让他能够不做傻傻被蒙在鼓里的皇帝。
在方士们不断完善豆腐制作手艺时,七天答题期间很快到了。
水镜在午饭后出现。开头就让秦朝观众在镜面前上传挑战赛的答卷。
【挑战赛的评分与奖励将随下次的视频发放,请关注查收。】
镜面上的这句话隐去后,正式进入新一集视频。
开幕是熟悉的咕咕式画风。
随着劲爆的舞曲响起,一座丑萌的丹炉在五彩灯光里扭动身体。
这一幕像极了九十年代迪厅风格的舞台效果。炉盖自动掀开,从炉内蹦出彩光。
彩光交织落地,化成了不同的物体。
其侧给出了批注:红色硫化汞、白色甘汞(氯化亚汞)、黄色铅丹……
【欢迎来到《砸碎炼丹炉,扒一扒神秘的古代化学》。
大胆推测观众朋友们与我一样,大多数人不想被死去的化学知识攻击到体无完肤。
因此,本次视频不讲深奥的化学原理,就浅聊一番古人留下的有趣化学知识相关痕迹。
提到古代化学,很多人会联想到方士。某种角度上,他们是最初的化学家。
以下先贴一张表格1.jpg。如图所示,列出了一些炼丹炉中的常客。
大家可以看到铜、铅、铁、砷、汞等等成分。不免生出一些迷思,究竟为什么古代人会选择把这堆元素往肚子里送?并且认为它们能组成长生不老药呢?
大道至简,有些离谱的操作却往往基于朴实的理论。
如今我们看到的是重金属中毒,古人看到的却是金属与天地同寿。
东晋,著名的道教理论家·炼丹家·医药学家,葛洪在《抱朴子》一书中写到:
“世人不合神丹,反信草木之药。草木之药,埋之即腐,煮之即烂,烧之即焦,不能自生,何能生人乎? ”
这段话道尽了古代炼丹家所信奉的基本理论。
谁说古人脑洞小,方士们真的很敢想。
想求长生,吃会生老病死的植物达不到效果,要吃就吃能常存的金石。妄图将人类的身体与金石的坚固融合到一起。
草木易腐,金石常在,若想长生必选后者。
在炼化金石时,又会看到各种奇妙变化,例如化学反应会发出一些奇丽焰火光泽。
这等玄妙变化与大自然出现的日月光辉联系在一起。发光之物意味着蕴含天地灵气,让服用金石丹品变得更顺利成章。
以此理论再看炼丹术,某种意义上它也能自成一体。我来开一个脑洞,反观如今在研发的机械外骨骼,可否称作炼丹术的变种?机器人研发是否是某种意义上是种有缺陷的永生?当年的金石内服,如今却是改为外用。
不发散思维。话说回来,古人从丹炉出发,或有心或无意将将其中知识运用到日常生活中。典型的例子就有制作豆腐。】
嬴政:来了!
朕无需等到下一集故事,现在就能先判断答题是否正确。
作者有话说:
二更比较晚,估计要十一二点~
【小贴士】:
石膏始载于《神农本草经》,被列为中品,“无毒,辛,微寒。生山谷,主中风寒热、心下逆气、惊喘、口干舌焦、不能息、腹中坚痛, 除邪鬼,产乳金疮。”其作为矿物类常用中药被誉为“降火之神剂,泻热之圣药”,主要用于治疗热病。
第55章 第五十五章
◎二更◎
【卤水点豆腐, 一物降一物。这句俗语出自《西游记》,后来广为人知。它展示出一种制作豆腐的方式。即,在豆浆里加入适量盐卤, 煮熟到适宜温度能做出豆腐。
豆腐却不只有唯一的制作途径。不用盐卤, 改用石膏加入豆浆, 仍能制出豆腐。
图2-3.jpg, 对比展示两种的制作过程与成品。
如图所示,我们能看到两种豆腐有明显区别。
习惯上,称呼卤水所点豆腐为「老豆腐或北豆腐」, 而将石膏所制豆腐称为「嫩豆腐或南豆腐」。
“老”与“嫩”两字,形象描述了两种豆腐的口感与外形。
坊间传闻里,汉代淮南王刘安在炼丹时偶然制作出了豆腐, 但此说法依旧存疑,未得学界公认。
空穴来风, 必有其因。
炼丹术所涉及的原材料广泛, 石膏更是一味常用药。
汉朝开始推广石磨,让喝豆浆的人越来越多。石膏与豆浆, 当两者相遇制出豆腐也就非常合乎逻辑。
那么为什么会制出不同种类的豆腐?
以此探究下去, 就会发现小小的豆腐蕴含奇妙的知识。
豆腐的制作过程, 是在豆浆中加入凝固剂, 让豆浆所含的蛋白质发生了聚沉现象。
盐卤,来自于制盐的盐池。把残留在池中的母液蒸发后冷却, 就能获得结块的盐卤, 其含有大量氯化镁。
石膏, 开采天然矿所得, 含有大量的硫酸钙。生石膏与烧制后的熟石膏, 它们在制作豆腐的用量上亦有不同。
凝固剂不会只有卤水与石膏。如今常见的还有葡萄糖酸内酯, 它能制成常见的内酯豆腐。】
嬴政:朕听懂了,但更加不懂了。
懂的是他写出的两种制造豆腐方法正确。
不懂的是氯化镁、硫酸钙、葡萄糖酸内酯等称呼从何而来?它们是什么意思?与大豆发生反应时有哪些区别?
显然,咕咕没有进一步解惑的意思。
【氯化镁与硫酸钙是盐类凝固剂,葡萄糖酸-δ-内酯是酸类凝固剂。它们在让大豆蛋白质发生聚沉反应时有哪些不同的机理,此处就不阐述了。
说好了的,不让那些死去的化学知识攻击我们,很想了解更多原理的观众朋友还请自行度娘。
说回古代化学。除去发明豆腐,还能在哪里寻得其踪影?
所谓「化学」,是研究物质的组成、结构、性质及转化,所以它在生活中必是无处不在。首先要讲农业与食物。
农耕大国,立国之本是农业。
种地离不开两种物品:农药与肥料。前者防治病虫害,后者帮助作物茁壮生长。
在数千年的漫长农耕史中,人类对大自然的认知不断深入,有很多种类的农药与肥料,此处就举简单的例子。
古代农药的制作来源广泛,分别从植物、矿物、动物提取有效物质。
《神农本草经》提到“松毛杀米虫”,《王祯农书》里记载了“硫黄与雄黄做烟熏之”可以用来除虫。
明末奇书《天工开物》,更是记载了炼制白///砒的方式,将它制成农药除去老鼠。这种除鼠害方法一直沿用到了新中国成立初期。
在肥料的使用上,古人也发现了多种多样的来源。
比如豆科植物,苜蓿、绿豆、大豆、紫云英等等都有固氮肥田的性能。比如把人粪与动物粪便经过腐熟发酵后用作肥料。
矿物亦可做肥料。
植物生长不可缺乏硫、钙等元素,其现象也被古人发现了。
例如咱们都知道的美食大家苏东坡,他在《格物粗谈》就记录过用硫磺做茄子的肥料。 ①
例如徐光启《农政全书》里提到,用石灰,或牛猪的骨头来给植物施肥。
如今去分析这些古代农药配方,不难看出这就是在给植物补充其必须的硫元素、钙元素。
食物中的化学知识远不只于此,真要聊起来几天几夜也说不完,就再说一个如今厨房里必备物品——盐。
盐,在古代无疑是国家级的重要战略性物资。早在周代就有专门掌管盐的官员,称之为“盐人”。
中国地域辽阔,不同地区的地形地貌不同,自然资源分布不同,炼制食盐的方式必也会有区别。
例如巴蜀之地是井盐的发祥地,而内陆盐湖以山西河东盐池为最著名,沿海地区则是很早就开始煮海取盐。
各地人民不断钻研提升不同炼盐法的技能。
像是改煮盐为晒盐,又是寻找着有利于提取更多食盐结晶的小技巧。
明朝的《天工开物》就记载了一种皂角法取盐。
皂角是豆科植物,把它磨碎加入水中就可以产生大量泡沫。宋应星记载:“卤沸之际,投入其中搅和,盐即顷刻结成”。
其原理利用皂角絮凝卤水的杂质,从而促进食盐更好的结晶。在明代,此法已经得到了普遍使用。
有趣的是此后还记录了一句,“盖皂角结盐,犹石膏之结豆腐也”。可不就与汉朝的豆腐发明呼应上了。】
嬴政若有所思,随着一笔笔记录,他看到了朝代更迭与时光变迁中的技术传承与发展。
尽管咕咕只是简略举例,没有给出详细的农药、肥料、制盐之法,但视频里提到的大致方向足以给人许多灵感。
如今,除《吕氏春秋》的几篇农事文章,大秦没有更系统全面的农书。
徐福等方士不愁找不到新的研究内容。以化学辅助农业,将是他们的重要任务之一。
水镜还在继续。
【说到这里,可能有朋友觉得刚刚的这些古代化学知识太接地气了。有没有除了吃吃喝喝之外,更抽象一些的化学内容?
当然有。
上可追溯到墨子,他提出了“端”的概念,认为“端”是物质的最小单位。端之下,不可再分隔,而这接近于现代原子论的雏形。②
另外,在十九世纪初,德国化学家朱利斯·克拉普罗特发表了一篇论文。表示最早发现氧气存在的人,极有可能是中国唐朝人。
其父马丁·克拉普罗特也是化学家,发现了铀等元素。
小克拉普罗特不只传承了父亲的化学天赋,也是东方学爱好者。他购入了一本古籍,据说是唐朝丹药学家马和所著的《平龙认》。
此书中有一章节《霞升气》,提及大气存在阴阳两气,它们能够通过不同方法被提取出来。
比如把青石、火硝和黑炭加热燃烧就能炼制出阴气。另外,水里也有阴气,但它与阳气混合在一起较难分解开来。
由此可知,阴气是如今说的“氧气”,阳气则是“氢气”。
假如《平龙认》所言是真,则表明在唐朝时期就掌握了提取氧气的方式。足足比十八世纪的欧洲科学家早了一千多年。
遗憾的是《平龙认》此书真伪难辨。
朱利斯·克拉普罗特没能把这本书给传下来,如今也没有发现此书的其他藏本。
《平龙认》究竟是后人制作的伪书?还是与很多古籍的悲惨命运相同,在传承中成了孤本最终散佚?这个问题只能交给将来的历史考古了。
回头来看,如今提到化学,背一背元素周期表是常规操作。
对于化学元素的命名,是巧合或是命运的轮回,有一个人活着时,必是连做梦也没想过此事有他的一份功劳,后来令民间戏称其为“化学教父”。
此人是谁?就是咱们回顾历史系列的老熟人。来,请在弹幕上打出他的名字。
对了,他就是朱元璋。】
水镜前,朱元璋正在认真观影,忽而被这个戏称荣誉给砸了一头懵。
咋回事?他干啥了?他怎么不知道啊?
作者有话说:
①《格物粗谈》:“ 茄秧根上掰开,嵌硫磺一皂子大,以泥土培种,结子多,味甘。”
②《墨经》:“非半不昔斤则不动,说在端。昔斤必半,毋与非半,不可昔斤也。端,是无间也。”
——
资料参考:《化学史话》,王渝生主编;《中国古代化学》,赵匡华·著
第56章 第五十六章
◎。◎
朱元璋被天降的「化学教父」大帽子给砸得头疼。
此前钓鱼评论失败, 他已经领教了后世人的阴阳怪气技能。
如今,他能清醒地认知后世评价历史人物时的标准,但凡某人没做过的好事, 不可能给以相关荣誉称号。
假设不幸获得, 参考“大明战神”朱祁镇, 那是妥妥的反讽。
历史上, 明朝洪武帝被批判为重度保守封建作风,又怎么可能成为化学教父?
有关「教父」一词,朱元璋如今能懂它的含义。
这段日子翻阅朝臣收集翻译的西方相关资料, 主要来自元朝旧档,其中记录了不少也里可温,即唐朝景教、十字教的情况。
《元典章》记录:“僧、道、也里可温、答失蛮种田出纳地税, 买卖出纳商税”。
根据元朝典籍,当时也里可温的信众多为权贵、外来侨民、军队等阶层构成。其在朝中担任要职的人数不及回回人。
由于元廷实施分化政策, 汉人、南人、色目人与蒙古人之间矛盾重重, 亦导致彼此的文化差异始终不曾调和。
因此,也里可温虽然在王公贵族间传教, 但在民间流传甚少。
当元朝覆灭, 来自西方的这些传教士也随之消亡。
朱元璋本想通过元朝典籍探查西方的发展进程, 但收获不多, 只大致了解了一些西方教派的情况。
对“教父”一词的认识也由此而来。
词语释义在岁月变迁中会发生改变,但“化学教父”代表此科学重要人士的基本含义不会变。
朕做什么了“好事”能有此殊荣?
朱元璋觉得他可能要遭受一场无妄之灾。
好奇地盯着水镜, 想知道历史上的洪武帝究竟背了什么黑锅。
水镜:
【回顾历史, 开始于西方的现代化学, 并非一蹴而就地走上科学之路。
在千余年的时光中, 东方炼丹家们执着于长生不老时, 西方炼金术士们亦痴迷于点石成金。
直至十八世纪, 拉瓦锡提出了燃烧理论。
他明确定义“元素是任何方法都不能分解的物质”,建出了世上第一张元素表格。
依照气体、金属、非金属与土质性质,把当时所知的三十三种(事实上是二十三种)元素进行了分类。
从此刻起,现代化学的大门被打开了,以往的定性研究转变成为定量研究。
等到十九世纪后期,尽管化学学科经过百余年的发展,但人们仍旧对原子结构认知匮乏。
已知元素增加到了六十三种,但要确定它们在周期规律中的原子序数还是非常困难。
俄国科学家门捷列夫做出了大胆推论。
他以随着原子序数递增而显现出周期性递变规律,创建出一张表格。就是如今绝大多数人哪怕背不全但也听过它名号的「元素周期表」。
问世之际,元素周期表上不少地方仍是空白。
后来,随着对化学的深入研究,新发现的元素一个接一个被填入空位。
这更说明了门捷列夫对元素规律认知的正确性与前瞻性。
这些元素规律,打破了以往对元素之间是孤立的形而上认知,更为探寻新元素提供了理论指导。
科学理论指导实践生产。
依照元素属性的不同,人们去寻找矿物、冶炼制作各种合金等等。
它会造成哪种影响?
此处举一个小例子,不妨称其为蓝色染料之战。
蓝色布料在世界范围内都有广泛使用。
欧洲更是颇为推崇蓝色,将其视作高贵象征。
中世纪,欧洲诸国使用本土植物菘蓝球染布。
随着大航海时代的到来,欧洲船队抵达东方。
发现在印度半岛上种植的靛蓝植物更易提取蓝色染料。
其后几百年,欧洲开始在世界范围内不断建立殖民地。
靛蓝植物也成了殖民地主要种植的经济植物之一,被大批量输入欧洲。
尽管欧洲不少国家试图建立贸易壁垒,保护本土的松篮球染色产业,却是螳臂当车。
此种情况在十九世纪末发生了巨变,改变它的就是化学科学的力量。
德国人从廉价材料中合成出了靛蓝色染料,人工合成染料的成本远低于天然种植。
如此一来,英国通过殖民印度种植靛蓝而打造的天然靛蓝染料商业帝国在一夕之间土崩瓦解。
西方发展出了现代化学。
不免令人好奇,假设存在平行时空,东方有没有可能先行一步呢?
以明朝时期的认知储备,有能力去打开这扇科学大门吗?
从定性的知识量来论,我的答案是九成九可以。
之前,提到与吃食相关的化学知识运用,而中国古代化学知识运用与观察当然不限于此。
比如炼丹家们早就认知与记载了许多金属焰色反应。
又如举世闻名的陶瓷工艺,从烧制到上釉无处不显化学知识。像是彩绘颜色的选取,就是与不同矿物元素相关。
再如冶炼金属,汉代就有了“胆水治铜”法。
其“胆水”指的是含有石胆(硫酸铜)的泉水。
由于硫化铜石矿在风吹雨打后被风化氧化,其部分生成溶性硫酸铜进入大自然的水循环,一些泉水就还有了足够浓度的铜元素。
把将铁片放入胆水,可提取出单质铜。
这是利用到金属铁与铜的可溶性化合物发生了置换反应。
最迟在明朝中期,高难度的提取金属锌技术已经被大明人掌握。
说金属锌很难冶炼,是由其元素特性导致的。
锌的沸点在907°,而氧化锌的还原温度在904°。这两个温度非常接近,当加热氧化锌矿物,获得的锌是气态的。
如果不能立刻捕捉气态锌,它就会马上挥发逃跑,或被迅速再次氧化又变回氧化锌。
明朝中期,这个高难度技术问题得以解决。
当时不称「锌」,而将制出的锌锭命名为「倭铅」。宋应星《天工开物》中记载,“以其似铅而性猛,故名之曰倭云。”
部分学者认为“倭”字的使用,与当时沿海倭寇猖獗相关,以倭寇凶残借喻锌的属性。
由此可见,时至明代,相关化学技术知识的储备量充足。
关键是没有完成从丰富技术知识到理论体系构建的转变。
话说回来,门捷列夫在1869年始创元素周期表,距离朱八八驾崩已经过了四百七十一年。两者为什么有了关联?
请看以下两张表格。
左图是中文版元素周期表,右图是明朝老朱家的皇室亲族谱。
随便列举几个人名:朱翊铬、朱徵钋、朱成钴、朱同铌。
其中的“铬”、“钋”、“钴”、“铌”,居然都出现在元素周期表上。
远远不只这四个字。
请看两张图的红蓝对比,元素周期表的半壁江山都被朱家名字给占了。】
水镜前,朱元璋瞪大眼睛。
他都没有见过对比列表里的部分字,那是后代子孙自创的吗?
当下,终于明白为什么化学教父与自己相关,源头就是在他定下的朱家子孙起名规矩上。
水镜:【之前提过朱元璋是个封建大家长,他把后代子孙的起名规矩都给安排全乎。
朱家子孙的名字组成结构:朱+①+②。
①的部分代表辈分。
朱八八给二十几个儿子的后代都定好字,定到了第二十代。
根据《皇明祖训》记录:
比如燕王朱棣的后代:“高瞻祁见佑、厚载翊常由、慈和怡伯仲、简靖迪先猷。”
再如周王朱橚的后代:“有子同安睦,勤朝在肃恭,绍伦敷惠润,昭格广登庸。”
②的部分则根据金木水火土五行相生的理念来取名。寓意着循环不息,让朱明王朝得以永存。
朱家宗亲越生越多,到了万历年间已经激增到八万多。可想而知,含有五行部首的常见字早就用尽。
碍于祖宗规矩,朱家子孙的名字架构早就被框定死了。
常用字没了,只能择取冷僻字。等冷僻字也用完,不得不自己造字。把金木水火土与常见字组合起来,创造一个新的字。
千奇百怪的五行名被创造出来,朱明王朝却没有如朱元璋的起名意愿千秋永存。
历史自有其玄妙之处。
时间来到清末,鸦片战争令华夏蒙上丧权辱国的耻辱。
洋务运动兴起,一批启蒙科学家试图师夷长技以制夷,而将各种科学知识引入中国。
徐寿在翻译元素周期表时,既要体现出不同化学元素的性质,又要遵循译语与原文发音相近的规则,那让他一度陷入起名困境。
无意间,前明的朱家族谱进入视野。
那些冷僻到几乎不会有谁再去使用的人名,刚好包含着金木水火土,恰与化学元素的部分属性对应上了。
徐寿从中得到灵感,选取老朱家的人名翻译出了这份我们熟悉的元素周期表中文版。
巧合现象就此出现。
明朝老朱家王孙们的名字放在一起,凑出了半张元素周期表,于是朱八八被戏称为“化学教父”。
历史轮回,令人嘘唏。
朱明王朝未能开启近代化学大门,朱元璋也没有成为真正的化学之父。“化学教父”终究只是网络戏称罢了。】
水镜前。
朱元璋默默定下了一个小目标,要做就做真教父。这个世界让大明打开近代化学大门。翻译元素名称翻到秃头的烦恼就留给让番邦人吧!
作者有话说:
资料参考:
《元代基督教研究》,唐晓峰·著
《中国古代化学》赵匡华·著
第57章 第五十七章
◎。◎
水镜:
【说到这里, 浅谈古代化学也将画上句号,那就让我们以一种物质来收尾。标题既然是《砸开炼丹炉》,岂能看不到其中的常客「硝石」。
当把古代与硝石放到一起, 它会让你想起什么?
或许, 想起硝酸钾溶于水后吸收大量热量的属性, 从而记起了古代以硝石制冰。
更广为人知的是它的另一作用, 鼎鼎有名的四大发明之一“火///药”。
哪怕已经忘了「2KNO3+S+3C=K2S+N2↑+3CO2↑」,多多少少也会记得制作它所需的木炭、硝石与硫磺。】
火///药是哪一种药?
是顾名思义,能让东西烧起来的至阳之药吗?
水镜前, 嬴政嗖一下竖起耳朵。
他看不懂歪歪扭扭的番邦文字分别表示哪些化学元素,但是直觉在不断警报。
警报!警报!前方有高危物品出现。
嬴政一路走来几度在生死边缘徘徊,对危险的判断自有一套感知, 敏锐感觉咕咕这次要讲一种很厉害的东西。
咕咕视频里出现过不少厉害的大场面,比如说考古学定义BP一词时放出过核爆镜头, 但那段骇人听闻的历史距离秦朝尚有两千多年。
他确实被震撼到瞠目结舌, 但终究缺乏了一种真实感。
超强核武器对秦人而言比仙器更遥不可及,很难有明天就会遇上的紧迫感。
今天情况却不同。
“火///药”给他的感觉, 是距离很近的危险, 仿佛触手可及。
嬴政全神贯注看水镜, 一字不漏地听着。
水镜:【火///药是什么时候被发明出来的?目前学界尚未形成一致定论, 大多数人认可的是“隋唐说”。
因为在唐朝的典籍中有了明确的相关记载。比如孙思邈的《丹经内伏硫黄法》记录了“伏火硫黄法”。
不过,亦有“东晋说“的认同者。
葛洪在《抱朴子》中记录了”服雄黄法”, 本意是为提取砒///霜, 把雄黄、硝石、猪大肠(玄胴肠)等放在一起以火炼制。
硫磺:硫
雄黄:四硫化四砷
在没有硫磺的情况下, 亦可用雄黄代替, 它也含有炼制火///药的硫元素。
因此, 葛洪把雄黄与硝石放在一个坩埚里, 一旦比例出错就会发生爆炸。
东晋甚至更早的时候,葛洪或别的方士可能已经误打误撞地搞出了爆炸配方。】
画面切入了一段炸炉特效视频,是将炼丹房的屋顶都给炸飞了。
嬴政见状捏紧笔杆。
这就是火///药的威力吗?!如果炸的不是屋顶而是城墙呢?
硝石、雄黄、炭,这些都是大秦能够接触到的原材料。
由此炼制出的爆/炸/物,对于大秦而言虽不能说是唾手可得,努力一番却能研发出来。
果然,朕的直觉没有出错!
这叫人既喜又惊。一种新武器的出现固然对己方有好处,但不能保障不被敌方运用。
嬴政蹙眉紧盯水镜,希望咕咕能说得详细些。
【说回硝石的使用。春秋时期范蠡的《范子计然》中说“消石,出陇道。”
硝石,最初记载为“消石”,是作为一种药物。
方士们以医药角度入手,开始不断研究它的妙用。
初时,硝石(硝酸钾KNO3)容易与另一种物质「芒硝」(含水硫酸钠Na2SO4·10H2O))混淆。
两者长得有些相似,自先秦到南北朝不乏将其错认的情况,导致那个时间段内的古籍记载混乱。
如何鉴别硝石?
南北朝,陶弘景提出一套方法,用火烧去观察火焰的颜色。出现紫色火焰,说明是真硝石。②
如今,我们称它为「焰色鉴定法」,而知道钾元素燃烧出现紫色火焰。
陶弘景提出的方法虽好,在实际操作中往往存在困难。
天然开采到的硝石难免含有杂质,比如含有钠元素,这就让火焰会发出黄色光芒遮盖了紫光。
随着方士们不断地炼丹研究,唐朝时期发现了硝石与芒硝的一大区别。前者有助燃性,后者却是加热出水,待水蒸发殆尽就只剩白色粉末。
这下能更好鉴定硝石了。
不难看出在几百年的实验中,硝石成了丹炉内常用药,称其为“阴君”。炼丹术不断发展之际,硫磺占据了“阳侯”地位。
两者经常被放在一起炼丹,难免会发生炸炉现象。
终是有一日,从出错的炸炉配方变为了专为爆炸而炼制的火///药。
需要注意的是古代火///药的威力,它在一开始更多被用作可燃物,而不是爆/炸/物。
即便早就有了炸炉事件,唐朝也有了火///药配方,但直到宋朝初年,其使用仍旧在初级阶段。
自从宋仁宗设立广备攻城作,其中有专门研制火///药的部门。自此火///药的研发速度加快,被逐渐广泛运用到军事战争中。
为什么宋朝之前的火///药威力不够大?
到不了想象中扔一包火///药就顷刻炸毁一片城墙的效果?
一方面是配方比例问题,它在不断摸索中被改进,形成我们知道的一硫二硝三木炭。
即便有此配比,仍旧远远不够。
理论上的完美比例配方,在实际操作中颇有难度。
摆在面前的最大困难是原材料提纯。
天然矿物含有大量的杂质,如何提取出其中有效成分?
比如硝石中含有镁盐,镁盐容易吸收水分。一旦含有这种成分,火///药就会受潮无法引燃。
另外,冶炼金属的技术提升了吗?
用什么器物来装火///药?又用什么装置远程发射?如何有效引燃?
实战中,如何确保火器的运输不危害己方安全?
火///药打击敌方时的精准度如何?是否能够大规模用于作战取代冷兵器?
有没有训练有素的专业火器营队伍?帝王与朝臣对于使用火///药作战的态度如何?
以上种种,不是凭一则化学方程式能解决的。
在量变未引起质变之前,宋朝纵使研发了“震天雷”、“霹雳炮”等等武器,依旧败给了蒙古铁骑。】
嬴政叫了暂停,把镜面上的一连串问题抄录下来。
随着一笔笔的记录,被火///药勾起的激荡心绪又很快恢复平静。
他看到了一种全新的作战方式,但是否将其引入秦朝军队作战尚且有待考量。现阶段即便研制出了火///药,它也只适合奇袭,至于成规模的使用是为时尚早。
饭要一口一口吃。
朕想得明白。如今的大秦不能继续做战争机器,更需要休养生息,而提升军备需一步步来。
水镜:
【当炼丹师研制出了火///药,宋元之际,或是通过丝绸之路的贸易,或是通过蒙古西征,它被传入了欧洲。
欧洲诸国渐渐认识到了这种武器的威力。
从中世纪起,自然环境中可获取的硝石矿物成了每个国家的宝贵资源。
当时,诞生了「制硝者」这个职业,他们会发掘生产硝石去卖给收购者。
除去发现天然矿的途径,土硝也能被人为制作出来。
原材料不难获取,简单说来就是把人或动物的排泄物埋在土里。
其中大致的原理:
排泄物含有尿素,氧化时放出能量形成自养菌硝化细菌,从而获得硝酸。硝酸再与土壤里矿物元素发生反应,最终获得所需要的土硝。
西方的制硝者多在马厩、厕所获得土硝。
东方亦然。有人可能听说过老一辈在战争年代制作子弹填充药的方法之一,是去农村猪圈刮土。
此法在建国后也没断绝。不做武器了,而是在没有烟花爆竹禁燃令的年代,某些地方仍会用土硝制作爆竹。】
明朝世界。
朱元璋一边看一边点头。
不错,他知道这种土办法,没想到咕咕所在世界还有这门技术。
随即冒出一个疑惑。
他在视频里看过核弹爆炸的镜头,既然有如此可怖武器问世,制作火///药的技术难道没有飞速升级吗?
翻了翻小本本。
上次记录着第一枚核弹是美国搞的,那么中国呢?有没有赶超对方升级武器?
水镜:
【之前提到人工合成靛蓝染料冲击了天然种植靛蓝植物。英国掌控的天然靛蓝染料商业帝国一夕崩塌。王座易主,十九世纪末期进入了人工染料的时代。
这是化学工业的力量。
倘若染料的变化无法让人充分感受科技改变世界的可怖,硝石来源的变化足以让人看懂化工力量左右世界格局变动。
用排泄物制作火///药武器,听起来有些味道,而看到它在产量上的局限性。
十九世纪末,二十世纪初,德国将人工合成氨技术发明出来。
从空气中将丰富的氮元素固定下来,随后将氮气与氢气在高温高压与催化剂的作用下制作出合成氨。
合成氨可以用来作肥料,也能进一步转化成为硝石。
这是一种跨时代的技术。一经问世,击穿了数百年以来自然硝石储备量卡死国家火力库的限制。
原本谁占有更多自然硝石就能占据军火储备上风的局面被合成氨彻底打碎。
其效果在一战中充分体现出来。英国本来实施海上封锁政策,不让智利硝石矿运入德国,因合成氨问世封锁成了泡影。
谁还敢看不起化学的力量,这约等于直接从空气中生成炸药原料。】
朱元璋:目瞪口呆!!!
作者有话说:
资料参考:《火焰中的秘密,从炼金术到现代化学》,【德国】延斯·森特根·著
——
①“又雄黄当得武都山所出者,纯而无杂,其赤如鸡冠、光明晔晔者,乃可用。……饵服之法:或以蒸煮之;或以酒饵;或先以硝石化为水,乃凝之;或以玄胴肠裹蒸于赤土下;或以松脂和之;或以三物炼之,引之如布,白如冰。”
② 《本草经集注》:““以火烧之,紫青烟起,云是真硝石也”
第58章 第五十八章
◎。◎
新世界的大门被打开了。
无需利用排泄物, 直接使用空气就能造出火/药制作所需的原料硝石,这简直就是天方夜谭。
谁能料到痴人说梦居然成了真。
朱元璋盯着水镜,眼神越发火热, 控制不住双手颤抖起来。
朕太爱好和平了, 真没有一心想着打仗, 原本在《皇明祖训》里都写了一串不征之国。
像朕这样出生在老实本分家庭的庄稼汉, 在寿命倒计时之际,看到元素周期表想的就是搞个真正的化学教父做做,看到人工合成氨的第一反应才不是用它征服世界。
对于合成氨的作用, 他更看重第一条可以用作化学肥料。
岂敢忘记明朝处于小冰河期。这是人为力量改变不了的,但人能去干预改变粮食产量。
种地三要素:种子、肥料、农药。
高产作物能从美洲引种,而后两者能通过化学技术来改进。
假如搞出合成氨技术就能从空气里研制出肥料, 对于改变粮食短缺有极大的帮助。
这如何不叫人心头一热!
当然,做人要勤俭持家, 不能浪费。
合成氨的研制不易, 需要很多前期投入。一旦研发成功,如果不一物多用, 那就太可惜了。
因此, 顺带提升军备, 把那些颇有贼心的番邦贼子给打趴下了。这不叫战争狂魔, 而叫保家卫国。
朱元璋思绪狂飙,遗憾的是咕咕并没有展现出合成氨的具体获得过程。
仅有一句陈述:捕捉空气里的氮, 在高温高压下, 用催化剂将氮气与氢气合成氨。
说实在的, 这句话讲了等于没讲。
啥是氮气?要如何去捕捉?使用哪种催化剂?用什么样的设备去创建高温高压的实验条件?
朱元璋一题也答不出来。
如今, 对他来说化学世界就像一桌散发浓郁香气的美食。
他与美食的距离, 没有远到似天空与大地般绝无触碰的机会。美食就在一座高耸入云的山峰上, 只要努力,仍有攀上顶点的可能。
这桌美食的气息透过水镜传了出来。但隔着重重浓雾,不清楚它的真容,更不谈立刻将实物吃到肚子里。
这点困难,克服克服就好。
算一算时间,大明在十七世纪进入小冰河期最严重的时期。现在是十四世纪末,还有两百多年的时间。一切都还来得及!
朱元璋没指望自己踏入科学新世界,但有信心大明能够赶上。
他的心愿说大也不大,在史书上留下科学启蒙皇帝的名号就够了。这个想法不贪心吧?
本集古代化学以「硝石」画上了结尾,接下来是评论区被显示出来。
『评论:
△蚊子大军来袭:中国古代搞的火/药,与欧洲后来弄出的炸/药不是一种东西。
前者黑/火/药,后者黄/炸/药。后者受到了前者的启发,但在化学原理与威力上都不一样。
黑/火/药是一硝二磺三木炭,黄/炸/药主要是硝化过程得来的。听名字就知道侧重点不同了,一个“火”,一个“炸”。
草莓牛奶:我的理解,黑/火/药是0到1的变化,打开了热武器的大门。黄/炸/药是从1开始向上的技术革新升级,能升到10也能升到100。
要承认0到1的伟大,也不能否认从1开始军备改进后的强大威力。
为赋新词吃猪蹄:咕咕视频里提化学工业先举例「染料」后来又讲「硝石」,是不是故意想埋暗线?
因为黄/炸/药的发明源头就与染色行业相关。
1771年,也就是清朝乾隆三十六年,大洋彼岸的英国彼得·沃尔夫用硝酸与靛蓝搞出了有着强烈苦味的黄色物质。
当时叫苦/味/酸,后来的三/硝/基/苯/酚。它本来是用来做黄色染料的。
一百年之后,十九世纪晚期,德国化学家斯普伦格尔发现苦/味/酸有着强大的爆炸能力。
没几年,它就被用到军事领域。黄/炸/药的“黄”就是从它的颜色属性来的。杀伤性武器的原始版本居然是染料,历史轮回真的是很奇妙。
(回复45)
△风油精爱好者:不懂就问,咕咕提到了明朝高超的金属锌的炼制术。当时叫“倭铅”,从倭寇横行借指这种金属难炼制。
我对金属炼制的兴趣不大,诚心在评论区蹲大神,求讲明朝倭寇问题。据说倭寇不全是小日子,真的吗?
远香近臭:帮顶!
就喜欢这种直接提问不搞钓鱼的态度。钓鱼佬遍地走,真让我怕了。』
朱元璋读到这则评论,体验了一把什么叫做死去的记忆在攻击他。
黑历史绝不再提,专注眼前的问题。
刚刚看视频时就有疑惑,咕咕说“倭铅”冶炼技术是在明朝中期得以实现,那时竟有凶猛倭寇扰边?
倭寇指的不仅是日本海盗吗?
朱元璋知道元朝时期倭寇侵犯高丽。洪武初期,倭寇也频频侵扰大明沿海边境。
当时,大明初建,北面有元军残部、东南有其他势力残部等问题尚未肃清。对于倭寇来袭,他曾经想与日本政府联手打击,几次主动派出了使团。
岂料前两次出使,使团成员大多殒命东瀛。
第一次是洪武元年,使团在日本五岛附近被贼子截杀。
所携带的明朝建国文书自是没了踪影。日方没有就此给出任何反应,没有主动表示要捉拿凶手。
很快,大明第二次派遣使者,向日方传递三则消息。
其一,大明建国,日方应来朝贡;其二,通告倭寇危害大明边境,日方理应采取严厉措施取缔倭寇;其三,如果日方不作为,大明则会出兵讨伐。
这段文书的内容很过分吗?
朱元璋毫不认为哪里有错,让日本来朝贡是给它脸了。
日方政府主动讨伐日本海盗,是它该做的事。
如果仍有倭寇危害到大明边境安全,大明选择反击打回去,甚至把不作为的日本掌权者给一锅端了,一点毛病都没有。
不料日本的怀良亲王斩杀了五位大明使者,把其余使团成员扣押三个多月。
这一举动把朱元璋气得火冒三丈。
如果不是明初朝局未定在多面作战,他真想要渡海把怀良亲王给宰了。
第三次,洪武三年大明再派出使团进入东瀛。
这一次终是达成合作的基础。洪武四年,怀良亲王派使臣来大明,奉表笺向大明称臣,依制纳贡。
然而,朱元璋没能高兴起来。
那会他才终于理清了东瀛混乱的内斗局面,原来怀良亲王不是正统意义上的日本国王。
元末明初,东瀛处于南北朝期间,战乱不断。
怀良亲王之所以转变对大明的改变,是因短短几年东瀛的内部格局发生巨大改变。怀良亲王的势力大不如前,才会向大明称臣,都是妥协之举。
明朝当然不愿认可这样的怀良王。
再派使者去东瀛,想与日本的正统掌权者建立外交关系。
两国之间却未因此步入稳定往来状态。
由于东瀛内斗不休,割据势力不臣服于天皇。
那些地方势力抵达大明后,朱元璋拒绝承认其合法性,不与进行朝贡贸易。
洪武十四年,怀良亲王竟是厚着脸皮也派来使者,但被大明拒之门外。
此子以前犯下杀害大明使臣的旧账,怎么可能给他好脸色。怀良亲王对于过去的错误毫无悔意,还在回信中频频挑衅。
朱元璋早就受够了东瀛的反复无常,在意识到日本内斗不止没能力处理倭寇后,他就改变了对于倭寇的处置策略。
实施海禁,令部分沿海居民内迁。制造无人地带,不让倭寇一靠近沿海就能抢掠财物。同时增加大明的海防力量,巡视海上对抗倭寇。
其实,这样做仍有令人不悦之处,没有对东瀛本土加以强力回击。
偏偏碍于元朝的前车之鉴,蒙古两次东征日本失败了,皆因海上气候环境多变。
朱元璋不愿让大明重蹈覆辙,索性有了彻底与日本断绝往来的想法。
随着胡惟庸、林贤等案爆发。查到其有私通倭寇之嫌,借此彻底断了与东瀛的外交,把它逐出了朝贡体系。
时至今日,与东瀛断绝往来已有七年多。而在大明海防的提升后,倭寇扰边已是少有发生。
朱元璋盯着水镜。明朝中期,倭寇又卷土重来了吗?具体啥情况?这种不是钓鱼的评论,而开门见山地提问,真的会有人回答吗?
往下看,憋屈的事来了!
此前,他用尽心机却钓鱼不得。
今天,「为赋新词吃猪蹄」直接问,居然得到了一段详细回评。
朱元璋深呼吸。
不气,不气,不和后世人一般见识。他还能怎么办,当然是认真看下去,学习新知识了。
第59章 第五十九章
◎。◎
『抄水表了:我来简单答两句明朝的倭寇问题, 不足之处欢迎大家指正。
目前可查的史料,认为“倭寇”一词最早出现在「高句丽广开大王」碑上。
公元404年,广开土王十四年(对应两晋时期)。碑文记载:“倭寇溃败, 斩杀无数”。
高丽史上对倭寇的记录较多, 将其用作对日本海盗的习惯称呼, 是大约从十三世纪开始。
要说明朝时期的倭寇问题, 主要分为两个时间段:十四世纪中期到十五世纪初(元末明初),以及十六世纪(嘉靖朝)。
前期倭寇与后期倭寇的组成与侵边范围都不同。
先说十四世纪中期的东北亚局势。
元朝后期政局腐败,不断压迫百姓。1348年, 方国珍第一个掀开了抗元起义序幕。
高丽内部土地兼并问题严重,政局衰败。同期,东瀛也是内斗不休, 形成日本南北朝对峙局面。
东北亚各处乱象丛生之际,倭寇大规模兴起。
1350年, 日本海盗侵犯朝鲜半岛南部。一般认为“倭寇之侵”始于此, 而大规模地劫掠持续了约四十年。
其犯边三大特点:攻击高丽的运粮漕船与储粮官库,抢夺粮食与生活物资;
从侵犯高丽沿海地区, 上升到多次攻击高丽首都开京(如今朝鲜的开城);
刚开始二十多艘倭寇船去劫掠, 逐步发展成了四百多艘船只的倭寇队伍。
直至1392年, 朝鲜半岛建立新政权, 李氏朝鲜王朝取代了此前的高丽王朝。
朝鲜内部整顿军务,进行了田制改革。当政局渐渐稳定, 自是有能力去对抗外部倭寇来犯。
四十多年间, 日本海盗的掠夺范围逐步深入朝鲜半岛内陆, 正是其掠夺欲望不断上升的佐证。
既然是贪得无厌就不会止步于仅仅侵犯朝鲜。彼时, 元末战乱, 倭寇趁火打劫也进攻了中国沿海地区。
1368年, 明朝初建,天下局势未稳。
倭寇最初攻击了距离朝鲜半岛最近的山东沿海地带,然后南侵向江苏、浙江、广东等蔓延。
朱元璋本欲联合日本政府共同打击倭寇,但东瀛南北分裂,几大势力各自为政。
古代不比现代,大海相隔让信息传递缓慢。忽必烈两次东征失败后,元朝与东瀛几乎处于断交状态。
明朝初建,朱元璋几次向日本派出使臣,却不知海的另一边东瀛内斗情况。
时至洪武四年,终是了解日本各大势力割据状态。而海盗所掠夺的粮草钱财流入东瀛某些势力的口袋,就绝无可能联合日本官方镇压倭寇。
于是,明朝改变了对抗倭寇策略。不指望东瀛政府,而是加强自身的海防力量。
历史证明这一策略的正确性。随着明朝内部逐步安定,海上巡航日益完备,敢在大明沿海出没的日本海盗越来越少。
1393年,日本南北一统,也进入了相对稳定期。
时至永乐元年(1403年),足利义满代表东瀛向大明称臣,日本加入了大明主导的朝贡体系。
这种相对和平持续了十几年。
在足利义满死去数年后,永乐时期十七年,三十多艘倭寇船突袭辽东。
时任都督刘江将其一举歼灭,史称「望海埚之战」。《明史》记载:“自是倭大创,不敢复入辽东”,让明朝沿海维持了近百年的相对太平状态。
以上,大致是由日本海盗组成的前期倭寇情况。
咱也不是啥史学家,仅发表几句网友个人感想,不上升啥外交关系。
江山易改本性难移,日本从始至终就没变过,一直掠夺他国的贪婪本性刻在骨血中。
在科技尚且不发达的年代,大海作为地理屏障让东瀛人难以向外掠夺。
随着其掌握的技术升级,明朝遇上了倭寇来犯,几百年后发生了侵华战争而让中华大地血流成河。
有些时段的历史不好讲,会被河那个蟹。
总之就一句话,“没有你,能让东亚很太平”。』
水镜前,朱元璋目光沉沉。
哪怕今天的评论区没有讲得太具体,但他凭着目前看过的视频,能推测部分史实。
清朝末年,西方蛮夷打来了,东瀛人岂能不趁火打劫。
依照彼时的科技水平爆发式飙升,一旦东瀛人比中华所掌握的武力值更高,那就不是侵犯沿海,而会长驱直入内陆。
怕不只是血流漂杵,必定更多罄竹难书的罪行。
朱元璋从不轻视人性之恶。不说别的,就是发展化学技术肯定要做实验,而有些实验必是要用到活人的。
他幻想不出实验具体内容,但能推测被劫掠的国人成为了实验对象是会经历如坠炼狱的无尽痛苦。
想到此处,朱元璋眯起眼睛。
单论从个人感情出发,他对东瀛绝无好感。洪武初年的明朝使臣被杀之仇始终横在心头,不会因为杀人者是怀良亲王,而此人不是如今的日本国王就谈放下旧恨。
曾经定下不征之国,只因吸取元朝覆灭的经验教训。当年的蒙古铁骑再厉害,却在东征日本时连连受挫,无法与海上风浪抗衡。
如今开启了改革序幕。《皇明祖训》已经被他烧了,也就不存在不征之国。
计划几十年后去往美洲找高产作物了,到时候必须要横渡太平洋,恰好能以稳渡东海踏上日本做一回前期实验。
东瀛的本性是畏威而不怀德,而大明的卧榻之侧岂容他人鼾睡。倭寇侵边,正是能让大明师出有名。
朱元璋没有在小本本上记下这一笔,而是将其深深记在了心头,更要将其刻入朱棣的心头。
他继续看这条答疑评论的后半段。
『再说十六世纪的后期倭寇问题。评论区没法贴图,否则就直接上对比表格。
明初倭寇来袭,以洪武前五年的侵扰频率最高,但再多也没超出一年八次。随着大明海防力量上升,每年倭寇只有一两次零星来犯。
嘉靖朝情况突变。
朱厚熜在位四十五年,倭寇来袭激增到了628次,占到了明朝倭寇犯边的八成之多。以此有了“嘉靖大倭寇”之说。』
朱元璋:?!!
他差点怀疑是不是真的老眼昏花,竟是看不懂去年学的新计数方式,否则怎么会看到离谱到有六百多次倭寇来袭?
嘉靖朝究竟发生什么了?
往下看,他就被一口大锅“哐当”砸了脑门。
『不同于前期倭寇是日本海盗掠夺,后期倭寇猖獗的根源一言以蔽之两个字“海禁”,这口大锅必是要让朱元璋背一背的。
洪武帝实施海禁政策,固然与当时政局分不开,起到了防范海上敌寇的正面作用,但不可否认此举背后的重度抑制商业国策。
永乐帝搞郑和下西洋,除了彰显大明国威,还有重要一条是带去互市贸易。
后来官府大规模下西洋船队停了,但是藩属国依旧来大明朝贡,这让既定次数的官方贸易仍能继续。
随着时间推移,进入了嘉靖二年(1523年)。
当时,东瀛内部势力格局已然发生变化。
明朝一贯主张该是日本正统国王派出的使团来朝贡进行贸易,需要持有“勘合”文书。
1467年至1477年,日本发生应仁之乱。幕府将军势力大跌,而东瀛的战国乱世开始。
谁是正统能去明朝朝贡且进行贸易?
这个问题势必会引起东瀛争斗。
明朝正德六年(1511年),东瀛方面是大内氏主导了遣明使团,利益当前必定引发对手细川氏的不满。
等到嘉靖继位,大内氏来到了宁波的浙江市舶司。细川氏不甘对方独吞巨额利润,也派了船队抵达宁波港。
大明与谁进行贸易,需要“勘合”文书。大内氏能拿出合规文书,可细川氏拿不出来。
细川氏却也有备而来,带着“弘治勘合”。(补充说明明朝皇帝传位顺序:弘治帝→正德帝→嘉靖帝)
嘉靖二年,“弘治勘合”无疑早就失效了。
细川氏却还有办法,使团副使宋素卿原籍明朝,后来做了东瀛细川氏的家臣。
宋素卿熟悉浙江市舶司的情况,贿赂了当时的执掌太监赖恩。市舶司官方不顾先来后到,更不顾有没有合规文书,把细川氏被安排到上座,力压大内氏一头。
大内氏极度不忿,当场与细川氏大打出手。
两队使团发生了械///斗,波及了浙江市舶司,更是伤及了周边无辜大明百姓。
《宁波府志》记录这场宁波争贡事件,“两夷仇杀,毒流廛市”。
由此,朝廷上的海禁主张者跳了出来,说是这场灾祸就是因为勘合贸易而引发的。
与其让东瀛内斗危害大明,不如直接废除市舶司。大内氏也好细川氏也罢,东瀛人的生意全部不做了。
明朝直至嘉靖朝一直不允许民间进行海贸,番邦与明朝官方进行海上贸易都要凭“勘合”公文。嘉靖朝断了浙江市舶司进行勘合贸易,将本就不多的对外贸易线路又斩断一条。
断人财路如杀人父母。
正规合法路径走不了,非法走私路径必会出现。
与此同时,大环境也发生了不可逆的改变。
十五世纪末进入大航海时代,进入十六世纪欧洲船队抵达了东方。
不论大明官方愿意与否,都被卷入国际贸易初始浪潮中。
这不是大明喊停就能停的。航海船舶技术的发展到达了某个程度,其他国家都有了抵达大明边境的能力。
世界发展的大势如此,谁想喊停除非把其他国家或地区的科技力量全部摧毁,大明没这个本事。
再说嘉靖朝之前就有民间走私。
当大明关闭浙江市舶司制造的内因,与国际贸易线初步形成而制造的外因,两者合力把更多人推上了走私之路。
这就有了十六世纪后期倭寇的来源之一 ——明朝走私商。
这批人对大明沿海情况了解颇深,部分后来与日本海盗合流,无疑就会对大明造成更大的伤害。
其中典型是以汪直为代表。
最初是徽商,后来成了东亚海盗巨头,手下雇佣日本海盗,以开港通市为目的而要挟官府就范。
一度愿意被明廷招安,奈何明朝官府出尔反尔,最后他与明军战斗中被擒杀死。
汪直死后,海盗们群龙无首,流窜犯边的倭寇频频来袭,让嘉靖一朝成了闹倭寇最严重的朝代。
怎么解决这个问题?
强大水军打击倭寇是一方面,但另一方面是不能守着祖宗之法不可变。
隆庆帝继位,宣布解除海禁,民间商船可以合法出海做生意了。神奇的事情来了,倭寇来袭的次数飞速下降。
至于嘉靖朝的倭寇背后是否存在明朝朝廷内某些势力暗中扶持?
个人认为必是有的,毕竟天下攘攘皆为利来。
最后总结,堵不如疏。
明朝堵不住世界大势向海洋贸易的变化,朱元璋最初定的海禁基调就得改,不如一开始就主动放开占领先机。
(回复100+)
△水果茶不要水果:今天咋这么多大佬来评论区?
2333:我不知说什么好,表演一个海豹鼓掌。
秃头猫:那让嘉靖表演一个炼丹吧。
这位真有点天赋血脉在身上。沉迷修仙嗑丹无法自拔,居然还能活到六十岁,秦始皇看了都得羡慕。
(回复66)
……』
评论至此结束,水镜逐渐消失。
朱元璋沉默良久,思绪万千,在小本本上唰唰记了很多内容。
半晌后,放下笔。看完水镜,又进入思考抓哪个壮劳力来用用的环节。想了想,先把老四与老十二先给叫进宫。
朕没遇上沉迷炼丹的嘉靖帝,但有喜欢道家的十二子朱柏。
凑合着用吧。朱柏既然表现出喜欢清静无为的道家,就让这个心无俗事的儿子去攀登化学的高山试试看。
半个时辰后,朱柏入宫,途中遇上同去上书房的朱棣。
忽然心生不安。现在他就想做一届闲王,但与太子四哥一起被叫入宫,还能有好事吗?
作者有话说:
资料参考:
《“倭寇”新论——以“嘉靖大倭寇”为中心》樊树志,《复旦大学(社会学科学版)》
《倭寇:海上历史》【日】田中健夫·著
第60章 第六十章
◎。◎
六月精/阳, 午后暑气深浓。
朱柏走在宫道上,这条路没有树荫遮蔽,本该晒得他脑袋发热。此刻, 他却觉得背脊发凉, 似乎有一阵不存在的阴风吹过。
自从年初瞧过一回水镜, 又被朱元璋叫去文华殿参加皇子皇孙突袭考试, 现在最怕的事就是父皇突然的传召。
过去二十二年间,朱柏一直往文武双全的方向要求自己。虽然对读书习武皆求上进,但庶子出生又是排行十二, 从没想过有做皇帝。
就藩荆湘,本来想着做好一方藩王,尽职镇守楚地, 提防南蛮异动。
藩王不管政务,没有兵祸的其他时间, 他能够尽情吟诗作赋、骑马游历。藩王不得擅离封地, 那就在封地范围内游山玩水。
当得知历史上湘王死于削藩被逼自焚后,对这辈子要走什么路陷入过迷茫。
为何史书上的湘王会被建文帝率先削藩?
朱柏思索有两个原因。
其一, 他与朱允炆关系不亲近;其二, 文武双全的藩王就是没本事的帝王最容不得的藩王。
水镜出现, 透露了明朝某些历史。
好消息是储君换成了朱棣, 不再会有建文帝又蠢又狠地削藩。
坏消息是不必等新君削藩,父皇已经改了曾经对儿孙们的态度。
一群兄弟现在没有人被放回封地, 就连每年获得的俸禄都要达到考核指标才行, 变相被提前削藩。
显然, 朱元璋彻底改变了此前制定的国策, 无疑在打他自己的脸。
为什么呢?必是水镜里的影像令他发生翻天覆地的变化。
一个月前的突击测试是朱元璋的试探, 众人的前途将自此被重新安排。
朱柏看明白了, 却没有在测试中积极表现。
他原先想过富贵闲王的生活。假如遇上兵事就去偶尔打仗,算是尽到藩王职责,剩余时间乐得闲适。
现在变了天。藩王们不会再有呆在封地的潇洒日子,而是变为能者多得,凭本事获得封赏。
问题是上进就一定会有好结果吗?
尤其是去做改革相关事宜,要承担太多的非议与压力,一不小心就会掉坑里。
不做不错,多做多错。做不成富贵闲王,那就做个清贫闲王。
反正他不想某天逼不得已要宁为玉碎不为瓦全,去重演史书上湘王的决绝自焚。
朱柏揣着明白装糊涂,决定一心向道,不问俗世。
一个月前,他在答题时特别用心地糊弄一番,希望父皇不要再给他太多关注。
难道一心向道,也能搞出事情来?
朱柏吃不准朱元璋为何召见他与四哥一起入宫。
这会在半途遇到朱棣,试探着问:“说来我等兄弟留在京城已有大半年之久。太子殿下,是否听闻接下来有哪些章程?臣弟封地在荆州府,荆州在边防问题上算不上吃紧,但北边的封地就不同了。”
真不让藩王守边,也要派大将去。
这事具体怎么安排的?是不是还能有意一丝幻想,把听话不搞事的藩王放回封
地?真不是人人都稀罕待在京城。天高皇帝远,待在封地多舒坦。
朱棣闻言,深深瞧了一眼朱柏。
十二弟文武双全,其才智上实属兄弟里拔尖的那一批。
七天前,朱元璋召集臣子与儿子一起看气候水镜故事,却没有叫上朱柏。原因是朱柏本人不上进,也就没被选入第一批加班组。
然而,逃得了初一,逃不过十五。
朱棣不知今天朱元璋具体为了什么事召见朱柏,但知必与水镜相关。
这镜子七天来一次。七天前,搞出小冰期预警,这回不知说的什么。不论播放了哪种内容,反正会有人被抓壮丁。
朱柏还是天真了。现在的大明,真不是谁都有资格能做闲王。
除非像是朱樉什么本事都没有,安安分分地待着就是他能做出的最大贡献,那才能赋闲在家。
朱棣笑道:“十二弟心系百姓,关注着边防问题,吾心甚慰。谁去驻边,此事父皇自有定夺,近日会有诏令。幸而荆州少战事,且安心,你不回荆州也能留在京城做学问。”
朱柏很想疯狂摇头。
别冤枉他,他这样说话才不是心系百姓。真一点也不关心政务,别给他乱加戏行吗?
朱棣看到朱柏眼底的憋闷,近期因忙碌而起的疲惫一扫而空。
果然,快乐需要建立在别人的苦闷上。务必拉更多兄弟子侄下水,陪他一起为改革动起来。
原先计划再过几天就安排朱柏去管一管民间献书事宜,这弟弟喜欢看书,恰好专业对口。
这次朱元璋面向全国进行特别招考。
七天前加了一条补充条款。即使人不来,献上古籍或奇书的抄本,在审阅通过后也会给赏赐。
朱棣今天要将收书的相关标准条款上呈朱元璋批阅,本来想顺便提一句让朱柏做收书负责人。
如今看来也许要换负责人了,朱柏极可能被朱元璋半路截胡去做别的事。不知是什么事?如果不是非朱柏不可,那还能与父皇抢一抢人。
很快,便知朱柏被安排了何种差事。
当两人来到上书房,被朱元璋塞了几页纸,上面记录了咕咕讲古代化学的水镜内容。
朱柏看完,整个人都不好了。
其实,他早就猜到水镜不会只出现一两次,才会让父皇频频动作。万万没有料到的是一心向道也能让自己掉入深坑。
“父皇……”
朱柏努力组织语言,“虽然儿臣对于道家经典略有涉猎,但只是在故纸堆里做学问,对于丹道一途毫无涉及。”
所以说,老爹,你清醒点!
朱柏很想晃一晃朱元璋的脑袋,搞道家学问不等于炼丹啊!
朱元璋不甚在意地摆摆手,“没关系,你才二十二岁,现在学也来得及。不论文武,你在学习上一直有天赋。朕懂的。”
朱柏心底狂喊‘你懂啥?!’
瞧瞧这纸上的「化学」相关内容,那是说搞就会搞的吗?
看了这些内容,他是被逼去攀登化学山峰了。
要命的不是这座高山有多高,而是通往高山的路都没修好,他必须用双手砸出一条血路来。
朱元璋难得愿意多讲几句循循善诱的话。
“出生皇室,你要承担起责任,别浪费你的聪明才智。不必惧怕走上一条未知的路。朕在比你大两三岁的年纪加入反元队伍,当时也没想到会有今天。不试试,岂知自己不行。”
顿了顿,朱元璋又道:“朕清楚你向来克己复礼,也不会因为研究化学误入歧途,走上像是老十那般嗑药而死的老路。”
三年前,十皇子朱檀因服用过量的金石丹药而亡。朱元璋对此十分不满,给老十的谥号是『荒』字。
朱柏欲哭无泪,父皇把鼓励与威胁都用出来了。
他却压根不似老爹有开辟新世界的雄心壮志,也不至于像十哥那样荒唐无度。朱檀不是一心向道,而是克制不住欲望地沉沦了。
等一等,或许没有野心与懂得分寸,就是自己把自己被推入化学深坑的主要原因。
化学能搞出威力巨大的武器。主导者要有脑子,但不需要野心,才不会在实验阶段弄出造反大案。
朱柏意识到了自己的品格与性情居然成了做不成闲王的最大绊脚石。
朱棣颇为和善向对朱柏保证。
“十二弟,你就放心在京城做研究。这是为大明百姓做贡献,四哥必不会让那些烦心事来打扰你。”
朱柏听明白了,这是四哥保证将来登基不会搞飞鸟尽良弓藏,而且也不回让改革中的麻烦事来给研究者添堵。
且不说帝王的保证时效有多长,起码现在朱棣愿意给出承诺。
父皇下旨,太子表态,朱柏现在还能怎么办?
抗旨不遵?他是万万不敢的。朱元璋或许不杀儿子,但能用尽手段折腾人。
此时,朱棣又一本正经地对朱柏补充说:“十二弟,你别客气,搞研究需要什么就直说。需要哪个兄弟子侄做帮手,想来父皇会给予支持的。”
朱元璋点头。大明王朝,不养闲王,该干活的一个都别想躺。
朱柏仿佛听到“哗啦”一声,自己被拽下水了。
拽他下水人在耳边妖言蛊惑,「说吧,说吧,你想拉谁一起工作忙成狗?哦不,说话要文雅,是与哪些亲朋好友一起闯荡科学之路?」
朱柏不由抿了抿唇,难道他是那种贫道死了就要拉道友一起死的人吗?
第61章 第六十一章
◎。◎
是否拉人下水, 勇攀化学高山?
朱柏稍稍挣扎片刻,就很有良心地报出了四个人的名字。
一个是二十弟朱松,年仅十三岁, 但已经显露出好学机敏的天赋。另三人是此前他就藩荆州时结识的朋友。
作为真兄弟、好朋友就不能仅仅有难同当地只会一起吃喝玩乐, 更要会有福同享。
正所谓:生于忧患, 死于安乐。
无所事事地享乐是“难”, 用尽脑力的差事是“福”。
如今,朱柏得了父皇的青眼,被任命去研究一种棘手的新学问。
这般苦其心志又劳其筋骨的福气岂能不请弟弟与朋友同享。大家的好日子都在后头呢!
当下, 朱柏义正词严地说出这串推举理由。
朱元璋与朱棣仿佛真信了老十二的鬼话,都深以为然地点头。
“你说得不错。”
朱元璋没有揭穿老十二的小心思,他是在拉人一起跳入学海无涯的深坑。
“松儿年岁不大, 但正好处在能给你搭把手的好年纪。年轻,想法跳脱, 不会被条条框框限制了。”
朱元璋先同意了二十子朱松加入化学研究组。
他不认为十三岁的孩子不可用。年岁小有小的好处, 在开辟新学科时反而是优势,他们没有被四书五经束缚过深。
至于另外三个被推举的文士, 却不能立刻启用, 而要经过一番严格考察。
研究化学不免涉及军工器物, 最重要的是机密不可外泄, 研究者的品性与学识一样重要。
朱柏领命后,便想立刻告退。生怕多留一刻, 就会被多加一份工作。
即便封赏到位, 请恕他的觉悟还没到位, 不想被无限加重工作量。
“这里是皇宫, 没有猛兽在后头追着咬你, 作甚急着要离开。”
朱元璋没好气地瞪了一眼朱柏, 还没与这个小子算算旧账。
既然朱柏思路清晰,在此前的突袭考试中居然敢糊弄着答题!细算起来就是欺君之罪。
儿孙都是债,装糊涂的不只朱柏一人。
朱元璋已经不再惯着孩子们。
除去真糊涂的那几个,别的谁也别想不劳而获,更别想悠闲度日。
朱柏只能暂停亟待离去的脚步。
他能说啥?难道要说朱元璋与朱棣的组合比猛兽可怕多了?
此时,他只能找个借口自辩。
“儿臣哪有着急逃跑,只想着早一刻开始新研究,那才能不辜负父皇的信赖。”
“呵!”
朱元璋怎么可能相信这类瞎话,但没多费口舌骂人,只叫朱柏留下来听一听。
这会转而去问朱棣:“年末特考的准备进行得如何了?”
在五月上旬,随着册封新太子的诏书一起发出了圣旨,昭告天下今年秋冬开特科。
近一个月以来,陆陆续续又放出后续条例。
七天前,核心考官们被选来观看水镜谈小冰河,随后被要求出年末考卷试题。
这次考核内容将为未来的科举变革做准备,修订前所未有的新考纲。
朱元璋知道七天不足以拟定所有考题,但必要问一问工作进度。
朱棣不是空手而来。恰恰相反,他提着一摞书册。
其中正有数理、医药、奇物、农事等等科目的考题拟定进程报告。
将此奏折上呈,又将两套书籍献于朱元璋。
“上次,五弟建议务必令各府各地官员重视学习农业知识,那是积极应对小冰期来临的基础手段。第一步是加急刊印《王祯农书》。
辅以农学家王祯本人改良的活字印刷术,是能极大提升印刷速度。
儿臣去印书作坊实地勘察了。比起以往需要「以人寻字」,王祯改良之法能够「以字就人」,确实高效了很多。”
朱棣指向散发着新鲜油墨味的《农书》。
“这是以轮///盘木活字排版印刷的第一套试印本,请父皇检阅。”
朱元璋拿起其中一册,随意翻了几页。他没有看字,而先选择去看更易懂的配图。
当场满意地点头,这些农具的细节画得不错!
就听朱棣说:“此书从百余年前的元贞二年开始撰写,从写书、定稿到刊印历经十七年。元朝皇庆二年发行之后,至今八十多年没有再次大规模重印。
数十年过去,朝野对农业的认知发生了一定变化。五弟提议对书中的某些内容进行补充修正,这次先改动了农具与农作物的配图。”
朱元璋看了那些改动之处。
五儿子朱橚没有直接删除王祯的原版配图,而是把改版与原版的对比图一起刊印出来。
从旁标注有何种区别。又提及明朝疆域辽阔,各个地域合适的农具与耕种方式需因地制宜。
如果查阅农书的人对于不同地域农具的细节差别有所心得,不妨进一步完善这幅对比图。
“很好!老五的这番修订是在做启发式改良。”
朱元璋很满意,朱橚将推陈出新的精神融于《王祯农书》的刊印中。
朱棣:“按照现在的印书速度,今年年内有望给第一批重点府县官员派送农书,赶在明年春耕开始前令其阅览一二。儿臣以为不能操之过急,不能立刻让官员们向民间传授农书所记,以免他们搞生搬硬套。”
朱元璋赞同:“先命相关官吏其学习书籍,把当地实际农业情况与书中理论的相同与相异处都撰写出来,作为年度官员考评的标准之一。”
至于谁有丰富的农业知识能来做考官?
这就要看今年年末的特考能吸纳多少天南海北的实操型农业人才。
一个人不能懂大明境内各地农事,那就组建一个部门,农业部的成立已经在日程之上。
朱柏没有傻站在一侧,也被朱元璋塞了一册图文并茂的农书。
这会他明白父皇为什么让自己留下来旁听,是让他瞧一瞧做新学问该用何种态度。
警告他别想着慢慢混日子,会对他进行定期考察,而且必要见到成果。
哪怕是实验失败,也要把失败内容给一五一十地记录下来。剔除了走错的岔路,才能走向正道坦途。
今日,朱棣不只带来了《王祯农书》,还有一本《存真图》。
瞧这封皮字迹是朱高炽写的。
朱棣表示他家胖长子在离开京城后的临别赠礼。
宅家最快乐的朱高炽,不得不与几位皇孙一起被迫赶鸭子上架,组成微服考察团深入民间。
朱棣当然要就考察内容给出范围,再三询问朱高炽是否明白了,小胖子表示懂了。
四天前,考察团出发。
昨天宵禁之前,一个侍卫折返京城,将朱高炽亲笔誊抄的《存真图》送到太子府。
随书附言:
爹,请安心。儿子知道考察哪些内容,这不就立刻举个例子,把相关代表性书籍给送来。
原本想在离开京城前将此书献出,但考察团是被催促着以掩耳不及迅雷之势给撵出京城,走得太过匆忙导致忘了送出一些赠礼。
朱棣简述此书来历,“昨夜,儿臣迅速浏览了一番,《存真图》此书倒是有趣。高炽收集了好几篇残卷,将它复原成完整的一本。”
朱柏侧目向望去,想瞅一瞅是什么好书。
“哦?”
朱元璋扬起眉毛,他也没听过这本书,被勾起了几分好。
“听这名字,去伪存真,该是在揭示世情真相。高炽自幼博览群书,必是选了一本好书。这点,你这个当爹也要自愧弗如。高炽性子稳重懂事,只是太过端庄喜静,但愿此去民间考察能让他好动些。”
朱元璋说着随手一翻《存真图》。
下一刻,清晰的心肝脾肺肾赫然窜入眼帘。
字面意思上的把五种器官摆在了面前。这图不能说画得分毫毕现,但也足够栩栩如生。
所谓存真,存的是人体之真。
这是一本解剖书。假如配上红色,妥妥就是杀人分尸现场图。
这年头,一般人真没见过此等画作。
谁家儿子敢给老爹送这种书做临别礼物,必是把老爹刺激到血压飙升,当场将书砸在逆子头上。
昨夜,朱棣收到胖儿子的这份别后“孝敬礼”,真是又好气又好笑。
这书献得有错吗?
完全没有错,发展医学正需要解剖学知识。
但若要说小胖子献上这本书绝无其他含义,那也绝不可能。
朱棣确定胖儿子早就誊抄好《存真图》。
他不在京城时送出,反而还让侍卫在入夜之前送来,就是传达一个意思:
「爹,你怎么忍心剥夺儿子安居家中的快乐,那是儿子为数不多的喜好啊!来吧,互相伤害了!儿子特意给爹献上刺激型画册,不用谢。」
朱棣:“此等古籍文献,之前儿臣闻所未闻。诚如父皇所言,高炽博览群书,儿臣甘拜下风。看了这书,儿臣方知此乃北宋时期的旧作。由杨介考订校正成书,是迄今为止医学史上少有的解剖佳作。”
朱元璋面色微僵,脸有一些疼。
刚刚他亲口夸奖小胖子“稳重懂事”、“端庄喜静”,还希望朱高炽在民间转一圈后能够好动一些。
朱棣默默欣赏着父皇被打脸,也不知朱元璋现在是否有“亿”点点忧心了,担忧皇孙微服考察队过于好动?
小胖子今天敢送解剖书刺激他爹,明天就敢在地方上捅破一个大窟窿,后天给他皇爷爷干出一票大的。
朱棣:暗中期待!
作者有话说:
二更延迟到明天【顶锅盖逃亡……】
第62章 第六十二章
◎.◎
随着又一集水镜故事结束, 嬴政望见由化学知识构成的海市蜃楼。新世界恢弘壮丽,对大秦来说却遥不可及。
对此不必遗憾,更不会叹息。
嬴政头脑清醒, 深知一口气吃不成胖子。一脚迈不进科学新世界, 那就先跨出几小步。
荀子曰过:“不积跬步, 无以至千里;不积小流, 无以成江海。”
如今,秦朝正广发招贤令,以求海纳百川, 融汇诸子百家学说而治国。那就将能够诞生科学的思想火种也撒入其中。
科学学科,除了咕咕细讲的天文、化学之外,还有哪些?
自己能浅谈数术、水文、医理等等内容, 但还有很多知识是他不懂的。归根到底,需要一种理论去催动人们主动探索不同现象的内因关联。
是哪一种理论呢?
嬴政不会仅从水镜故事中获得灵感。
自从求仙长生的心愿被粉碎, 一同被击碎的还有对外物的过度心理依赖。朕不可能依靠仙丹长生。同理, 不会指望水镜提供所有治国良策的灵感来源。
仙镜来得突然,随时做准备着它会突然消失, 不指望它一直做那盏指路明灯。
嬴政开始研读百家书籍, 从中寻找灵感。
百家争鸣, 群星璀璨, 仔细寻觅总能获得一二方法。
比如研讨「名」与「实」概念与关系的公孙龙、惠施等人,研究着思维内在规律。再如墨家的辩学, 以“故”、“法”、“类”的思考方式去分析处理问题。①
这些思辨精神倘若进一步发展, 或能让人形成某种思维习惯, 习惯于从具体现象出发推演出理论概念。
彼时, 比起文字因为有着丰富内涵而容易发生释义混淆, 就会主动发明一些简易符号去阐述理论。
即, 创出类似化学方程式的符号,通过简洁易懂的方法表达概念。
嬴政不是做学问的人,他无法创造一个新学派,也没有精力深入研究符号与发展科学理论的关系。
不过,从水镜展示出的内容,他敏锐抓住需要往哪里发展的方向。
天下之大,人才辈出。只要朕不断招贤纳士,总有一日能寻得合适的人才,将这种养成思维概念的学派创建发展起来。
人才啊人才,还是太少了。
这个时代能读书的人不多。旁的暂且不论,单说制作的书籍速度就很慢。
如今主流的两种书写材料是竹简与丝帛。竹简笨重,不利携带;丝帛极昂贵,制作不易。
假设有某种新的文字书写的载具,同时具有轻便、造价便宜、质量过硬等优点就好了,那对培养更多人才无疑极其有利。
尽管嬴政不知道以什么方式制造出存在于他幻想中的书写材料,但坚信这类物品一定能在将来某个时间段被发明出来。
这种想象力信心是水镜给的。
后世能够发明堪比造物主一般的影像虚拟技术,那么文字载体工具绝不会局限于竹简、丝帛等物。
嬴政计划着给方士们安排创造发明新任务。正值此时,新一期的水镜时隔七天准时播送。
【朋友们,新一期的咕咕闲谈来了。】
本期的主讲者简笔画形象是类似于「鴿」的小篆字体。右侧的鸟形隔几秒扭动一番,恰如鸽子在煽动翅膀。
【不知不觉闲聊历史系列已经讲述了五个主题,今天开始聊一聊第六个。
它是谈论古代历史时必定出现的事物。从今天的开头动画,一定有人猜到了从哪里开始谈起。】
嬴政瞅着镜面上的小篆「鸽」字,心念一动,有了一种猜测。
研究历史必看文献,而最离不开的就是记载过去发生了什么的文字。
既然谈到了文字,会不会聊一聊承载它的器物?
朕是不是真的得天庇佑,应了那句想打瞌睡就有人送枕头。这会新一集影像会不会涉及如何制作更便捷更便宜的书写材料?
思及此,嬴政期待地看着镜面,希望自己的猜测正确。
【本次聊一聊《与汉字有关的那些事》。
陈寅恪先生说:“凡解释一字,即是作一部文化史”。
汉字传承数千载,“是当今世界上,唯一从古至今一直在使用的最古老的自源性文字”。②
它承载了太多历史,以不同个角度都能撰写出不重样的百万论著。
本节目以短小著称,必是不可能搞出让咕咕死脑细胞的长视频,就择取几个点随便谈谈。
此刻,不看任何参考资料,让你脱口而出汉字的演变过程,能想到哪些?
有的人会先想到“仓颉”,传说里仓颉造字。他以文字创造者的身份被记载于多部古籍之中。
文字的出现有多重要?
那是人类社会历史演变的一道分水岭,是一个极其重要的标志,意味着人类从原始阶段跨入文明阶段。
如今,我们已经明白「字」的创造不会仅仅出自一人之手。
不论仓颉有没有真实存在的历史人物原型,或是后来人将古老文字创造历史的所有意象集其一身,文字的威力之巨恰如《淮南子》所述“仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭”。
汉字最直接的作用,是对全国统一起到了积极凝聚作用。
俗话说:十里不同音,百里不同俗。
各地讲出口的方言语音不同,相互之间想要无障碍沟通交流,前提基础是使用同样的书面文字。
文字统一不是凭空来的。
现在我们能梳理出汉字的大致流变过程。
传统认知中,一切似乎从甲骨文开始,然后经过了金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书等演变过程。
这种演变被概括出来时,显得非常清晰明了。
假如有倒霉蛋穿越回古代某个时段,就会发现身处文字演变期的遭遇实则一言难尽。
回到春秋战国时期,如果没有系统金手指,要为不做文盲需要付出的努力值远高于今天。
因为当时的文字体系主打一个词——混乱。
西周末年,诸侯们开始各自为政。
为了把周天子在诸侯国内的影响力降到最低,不只要搞自己的军队,也必须从精神文化层面下手。
春秋中期开始,不同地域的文字书写风格差别已经显露了出来。从大类区分为两派,秦地与秦地以外。
关中本来是周朝的核心区域,宗室集聚于此,国都设立于此,文明发展程度高于其他地域。随着周平王的迁都,关中渐渐变得荒凉没落。人口数量越来越少,不再被视为繁荣宝地。
秦国最初的封地在甘肃天水一带,是周朝诸侯国之中地理位置最偏西北的那一个。
在周朝王室动迁之后,秦国渐渐向西周原本的核心地域关中平原进发,后来兴盛于此。
由于这样的历史发展进程,在诸国文字体系的发展中,秦系文字受到西周文化影响最重,在形体上大致保持了西周晚期的风格。
秦地之外,变化就大了。
各国字体变得各不相同,没有了旧时金文的庄重,而往清新方向发展。
请看图片1-10.jpg
不难发现秦地之外的文字风格偏向简洁。
其中也有不同情况。比如说齐楚吴越之地,在春秋后期流行过一种“鸟篆”或者称“虫书“的字体。
以今天的眼光去看,它与其说是文字,不如说更像是图画。
学者们将其称为文字的美术化。在创造这种文字时,特意把字体变得宛转屈曲,而且加入鸟与虫的意象,难以辨认出某个字是啥意思。
需要说明,鸟篆不是日常生活的书写字体,更多被使用在署名或需要文字作为装饰的场景中。
等到战国,两大派的文字体系继续演变,分为了“秦国文字”与“六国文字”。
秦国文字仍旧保留了西周旧风,更在其基础上加以改进,主要是朝着字形规整匀称的方向发展。
我们知道汉字是象形字,造字之初是在描摹实物。
《说文》里提到:“篆,引书也。”
引,指的是把笔画拉长了,通过这种方式让字体看起来更加均齐完鉴。如此一来,原本的象形程度就变少了。
秦地之外,韩魏楚燕齐赵六国文字的主流变化方向是继续简省化发展。
通俗讲就是把字体结构与书写笔画双双减少。
部分文字改变后,完全看不出它与它祖宗存在任何关系,比现在的繁体与简体的差异夸张太多。
现在,很多人即便没有学过繁体字,但自带繁简转化能力。
其中原因之一,简体字脱胎于繁体字。哪怕笔画少了,但字体结构相近,仍旧保留其象形精要的那部分。
战国时期“六国文字”的流变方向却不同,将整个字体结构都变了。
放对比图,以「马」字为例。
秦系文字传承周朝旧形,仍能看出“马”字是在描绘人类从侧面观察一匹马的头、鬃、身。
再看六国文字中的「马」,以韩国为例,马字被写成了一个△上添加两道横线,再无半点马形。
穿越先秦,身处在文字体系混乱时期,假如不甘心躺平,而想要正儿八经地写出文章,得把几大国的文字都给认全了。
这种混乱状态终结于始皇帝。
秦始皇一统天下,颁布了“书同文”政策,当时的主要目的与巩固中央集权统治相关。它的后续其影响力之深远却贯穿整个中华文明史。】
水镜前,嬴政微微颔首,不由回想起一些幼年旧事。
自己记事起的前几年在赵国生活,从看赵国文书再改为看秦国文书,对于同一个词义不得不学两套文字系统。那个时候就在想假如天下只用一种文字就好了,如今完成了童年的心愿。
水镜:【秦朝时期,汉字的另一个重大标志性演变也发生了。史称「隶变」,它是一道分界线,把汉字区分为古文字与今文字。
隶书,进一步减少文字的象形性,而加强了符号性。
主要从两个方面改变,把古体字的匀圆笔画改为有波折的笔画,以及把某些合体字的偏旁简易处理。由此,横竖撇捺凸显了出来。③
这种从量变引发了质变的突破,不是一夜之间突然完成的。
根据晋朝的《四体书势》记载,秦朝使用小篆为官方文字,但篆书写起来笔画复杂,所以人们处理庞杂政务时会自然而然去简化字体,逐步形成了秦隶。
有关隶变的开始时间,从现有考古证据能看出它不是从秦始皇一统开始,而是在更早的战国末年。出土的云梦睡虎地秦简,记录战国末年与始皇帝年间事宜,其字体已经能看到隶变意象。】
嬴政瞧着镜面底部的字幕,它不是小篆,而是更加简单的隶书。
结合咕咕列举出的文字演案例图来看,他毫不意外字体会朝着简化方向一步步转变,那更便于向更多人传播知识。
水镜:【说完汉字演变的重要节点,接下来就谈一谈承载它的器物。先搞一道无奖竞猜题,以下六种材料,哪一项是汉字最早的书写材料。
A甲骨、 B青铜、 C纸、 D陶器、 E竹简、F丝帛。求一波弹幕,请把答案打在公屏上。盲猜也行。】
镜前,嬴政坐直身体。他不在乎最早的书写材料,而关注六个选项所揭示出的最晚的书写材料。
咕咕提到的「纸」,指的是什么神物呢?④
作者有话说:
啊啊啊,这章还不够肥。明天更肥点。
——
①逻辑学,被认为是形成现代科学思维的重要基础学科之一,它是研究思维的方法。
先秦名家、墨家辩学都展现出中国古代存在逻辑学。遗憾的是,汉代之后此派断绝。
②引自《简明汉字源流字典》
③《汉字史话》,郭小武/著
④云梦睡虎地秦简,有一句“人毋故而发挢若虫及须眉,是是恙气处之。乃煮蕡屦以纸 ,即止矣。”
大概翻译:人的头发胡子眉毛假如无缘无故地像虫子一样蜷曲起,那是病气导致的。麻鞋放在水里煮,煮成一层絮状物就能治好。
其中的「纸」字,说明秦朝时期有出现这个字,但其使用范围目前仍无定论。表达的意义,与如今指代的书写材料也有差异。
第63章 第六十三章
◎。◎
嬴政并不在意哪种器物最早被用来记录文字, 他更关心「纸」为何物。
依照历史发展规律,多见后浪推前浪。
假设「纸」是六个选项中最后被发明出来的书写材料,它与其他五个选项比较, 必有超群出众的优点。
嬴政对未知的「纸」好奇心极大, 恨不得立刻听一听要怎么制作, 是否符合自己的猜测。不过, 眼下即便对其余已知器物没太大兴趣,但仍颇有耐心地听咕咕以其节奏闲聊历史。
如今已经明白不可轻视任何事物。
看似平凡的一草一木,可以是高产作物去推动社会发展, 亦能是罂///粟被制作成为大杀器。
咕咕列举了六个选项。
嬴政接触过其中五种,但已经不会自负地说对它们了若指掌。
且不论问其化学结构之类的深奥问题,就算问简单的青铜器步骤, 他也讲不出子丑寅卯。
无知者又凭什么断言不必听一听这些器物背后的故事。
它们凝结着发明创造与使用者的智慧,说不定举一反三, 从青铜器进化出其他冶金术, 继而搞出神兵利器。
几个月前,嬴政断无可能生出此等想法。
那时希望的是活得越久越好, 是想要秣马厉兵扩张大秦疆域。
短短数月, 恍若隔世, 脱胎换骨。
近期去往咸阳招贤馆, 以包罗万象的心境去招募前来自荐者,那些被考察者自然也感觉到了不同。
此种秦风改变的时日尚短, 但效果已经显现出来, 有越来越多的人敢来招贤馆。
重点就是“敢”字。
当严苛的秦律被改动, 一些避隐于乡野的能人愿意来咸阳试一试了。
嬴政更是领悟了凡事欲速则不达, 比如不再急于征伐百越。
再如当下看了汉字演化史, 并没有想要一步登天地搞出简体字。如今想要加快传播学识的速度, 只需进一步改良秦隶就好,只有适合大秦的才是最好的,而不是一味追赶后世的发展进度。
一边想着,一边继续看水镜。
水镜:【提到最早的文字记录材料,很多人会投票给选项A甲骨。
如今,很多人对于甲骨文不再陌生。就算识别不了这些文字,但也大致了解它们是殷商文字,被刻在龟甲与兽骨之上,多作占卜。
甲骨文最初的发现者是清朝末年的金石学家王懿荣。
1899年,年过半百的王懿荣因身体不适寻医问药,药方中有一味难得一见的「龙骨」。
在买下这种药材后,他发现龟甲上刻有一系列有规律的符号。此前见所未见,非篆书亦非籀文。
王懿荣有着扎实精深的金石学本领,以敏锐的眼光看出这些“龙骨”药材可能隐藏了某种古代秘密。
他将市面上能买到的带有符号印记的龙骨都收购入手。经过反复研究,推论这些符号是现存史料中不曾记载的商朝卜文。
龙骨,这味药材很早就见于医药典籍《神农本草经》。
不是真的出现了传说里的龙,它泛指远古时期的大型哺乳动物骨骼化石,例如剑齿象、犀牛、三趾马等动物。
将其入药的历史久远,在《本草纲目》、《伤寒论》等医书中都能看到踪影。
从殷商到清末数千年的时间,现存史料中为什么没有人早于王懿荣先发现甲骨文?
一来,不是所有出土的龙骨都在商朝被用作占卜,那就不会在上面留下甲骨文。
二来,龙骨被当作药材使用时,理论上不一定研磨成粉,可以碎成块状入药。虽然块状骨仍能看出其上符号,但谁会对其投入专注呢?
一般情况下,主动去接触龙骨的无外乎是药材收购商、药铺、大夫与病患。
正巧收到的龙骨有甲骨文刻字,又巧合到此人有深厚的金石学学问功底,还需要他着一探究竟的好奇心与研究精神,那才能让殷商文字重新现世。
王懿荣发现甲骨文是好运在身,却与他本人的学识与心性密不可分。
他终结了将这些刻字龙骨磨碎入药的“人吞商史”闹剧,对于殷商史学的研究功不可没。
时代洪流却无情又残忍。
一个人能够改变甲骨文蒙尘数千年几近湮灭的悲惨命运,但无力改变不了中华大地陷入屈辱乱世。
1900年,发现甲骨文不满一年,义和团攻打京师,不久八国联军侵华攻入北京。
王懿荣被临时任命为京师团练大臣,城破之际仍做着最后的抵抗,巷战到底不愿投降。
这一边有人苦苦死守,但清朝的最高统治者慈禧携光绪帝已经在主力军的掩护下弃城而逃。
最后,北京城被洋枪利炮彻底攻破。
清朝皇帝与太后外逃,被丢弃的守军们弹尽粮绝。王懿荣不愿做俘虏受辱,携继妻与长媳投井自尽,以身殉国。
甲骨文,它承载的不仅仅是遥远的殷商记忆,更是染上了清末乱世的鲜血淋漓。
当殷商文字在乱世重现天日,但那个时候又有多少人能安然无恙做考古学问。
王懿荣幸运又不幸,时逢乱世,殉国而死。像他这样的反抗斗士不在少数,很多都没有在史上留下姓名。
如今与百余年前截然不同了。不再朝不保夕,不再提心吊胆,担忧明天醒来就会陷入战火纷飞。
我们闲来无事拿出手机随便看看甲骨文图片,或戏说几句商朝构字法,或感叹几句当年的命运无常。
这样的和平环境来之不易,离不开无数革命先辈的奋斗,更离不开人民解放军的守护,由衷感谢这些最可爱的人。
话说回来,甲骨就是最早记录汉字的材料吗?
那还真不一定。
回看六个选项:A甲骨、 B青铜、 C纸、 D陶器、 E竹简、F丝帛。
在先秦与秦朝相关影视作品中,可以看到竹简被用作主要的书写材料,偶尔看到当时造价极其高昂的丝帛。
比起更为熟悉的青铜器刻有金文,或许会有人惊讶于选项中为何混入了D选项——陶器。
最令我影响深刻的陶器,应该也能得到大家的认同,那就是「手办狂魔」嬴政所留的始皇陵兵马俑。
回溯陶器的发明史,它被创造出来的时间极早,是史前文明时期。
随着这些年的考古发现,将陶器出现的时间轴不断向前推。
目前认为世界最早的陶器在中国,是江西省万年仙人洞出土的陶片。
它没有精美华丽的外貌,看起来很像一块随处可见的土块,却打破了陶器日本起源说。
早前,在日本发掘出距今一万六千年三处绳文草创期的陶片,那一度让某些人主张陶器最初源于日本。
直至仙人洞的考古发现,通过碳十四的测定,中国江西洞内陶片距今约两万年。有考古物证作为依据,打破了陶器制作工艺的源头在日本,亚洲诸国都是从日本习得陶艺的说法。
两万年前,华夏大地上有人将土、水、火进行碰撞,创造出陶器。
随着制陶技术的提升,随着人类文明的发展,想要在陶器上刻些字符也是顺理成章的事。
经过考古发现,在多处不同地区遗址中发现了带有刻符的陶器残片,将其成为陶文。比如高邮陶文、丁公陶文、山东大汶口陶文与半坡陶文等等。
这些陶文的内容各不相同,而不同地区出土陶文刻制时间不同。最早的半坡陶文,大约刻于公元前4800到公元前4300年之间。
学者们对于是否将陶文作为早期文字仍有争议。
有人认为陶文仍处于符号阶段,不能把文明的阶段提得太靠前。
也有人认为陶文与甲骨文具备了某些内在关联,所以主张中国最早的文字该是陶文。
之所以会出现分歧,主要原因是出土陶文的数量太少了。
哪怕是字符数量最多的半坡陶文,也就只有三十个字符。陶文数量稀少,难以构建出完整的体系证明它是早于甲骨文的文字。
想要停止争论不休,得到一个明确的结果,只有耐心等待更多的考古发现。当有足够多的陶文现世,才能去科学推断它在汉字史上的位置。
因此,这道选择题尚无正确选项。
说到这里,顺带提一句造纸术。
它是众所周知的四大发明之一,其创始时间推测在西汉。
我们都熟悉的“蔡伦”,是在东汉时期利用树皮、麻布头、旧渔网等原料对于造纸术进行了改良。
从这些廉价原料,不难看出蔡伦的改良大幅降低了纸张成本。
流传至今的古籍却少有具体描述造纸术的步骤。明末的《天工开物》是个例外,较为详实地记录了这一重要技术。
直接上原著文字与配图,感兴趣的可以暂停慢慢看。
图甲1-图甲30.JPG
如图所示,宋应星记录的不是东汉年间造纸方法,而是明朝用的详细造纸工艺。从东汉到明末,不断精益求精地改良后,造纸术已然非常成熟。】
镜前,嬴政果断喊出暂停。
刚才听咕咕提到始皇陵的兵马俑,他没有暂停那一段插播影像。每集能用的暂停时长有限,必须用在刀刃上,比如获取关键技术的时候。
当下,他握紧毛笔,落笔成风,一字不落地将明朝造纸术步骤誊抄下来。
抄是抄了,但对于抄录内容,不免有许多一知半解之处。术业有专攻,这事还是得找墨家弟子!
第64章 第六十四章
◎。◎
嬴政一丝不苟地记录下造纸术, 又将所记内容与视频所示反复核查两遍。在确定没有任何疏漏后,才以黑麻线以特殊绳结将此竹简捆绑好。
此次誊抄没有使用小篆,而是用了笔画略简的隶书, 饶是一刻不停笔, 还是抄了大半个时辰。
仅有一份原稿不够稳妥, 至少要再抄几份备稿分别存放, 以免意外的水火无情毁了朕一笔一划的辛苦成果。
别说咸阳宫防御森严绝不可能失火或被水淹了,没有人祸还有天灾。万一天降惊雷把宫殿屋顶劈出火灾呢?
嬴政在见过水镜后便知世事无绝对。虽然此前获得奖励能选择几集视频的重复观看,但想把机会用在最需要的时候。这会还是先把该抄的内容记录下来更保险。
造纸术着实重要, 需要慎重对待,短期内不可外传。备份只能辛苦蒙毅,谁叫他是为数不多的水镜真相知情者。
提及奖励, 今天影像播放结束后,应该看到上次限时挑战制作豆腐的评分结果了。这就喊了继续播放, 让水镜影像放完。
《字的那些事·上》在列举了造纸法后, 画面最后十五秒在不同纸张合集中结束。
嬴政目不转睛地瞧着纸张合集,看来今天誊抄的造纸术只能算作指导纲要, 不同的纸有着技术高低差异。有些轻如蝉翼, 有些洁白胜雪, 也不知大秦要用多久能造出各种各样的纸。
此时, 镜面上放出了评论区。
『△挂路灯:说到竹片与纸,请原谅我的第一反应不是书写文字的材料发生改变, 而是菊花终于保住了。
就是让我做一天的始皇帝, 我也不想去干。在秦朝吃不到最喜欢的番茄土豆汤, 更要忍受用厕筹刮过我的口口处。(手动屏蔽词, 滑稽.jpg)
直到唐朝, 绝大多数人还是在用小棍子解决如厕问题, 宋元之际才有了厕纸雏形。
一开始用的纸张又硬又糙,据说写过字的纸还不能用作厕纸。就这,还必须是非富即贵的家庭才能用。
假如我穿越古代,以我抽奖从来不中的运气,绝没可能投胎到用得起厕纸的人家。
三清老祖在上,开始理解始皇帝为什么修仙了,成仙就能摆脱五谷轮回的痛苦。
谈感情伤钱:不只小棍子,还有石头、树叶、瓦片等等都能被用作擦PP工具。
这些会不会加重痔疮病情?回到古代,真就是方方面面让我活不过一集。
珠珠:这一层都是味道的评论,让我忍不住开一些古穿的脑洞。
《我给始皇帝做丞相,从在大秦卖厕纸开始》、《神医的诞生:我有治疗痔疮得秘方“厕纸”》、《基建三国:谁信?一开始我只想搞点厕纸》……确实有点怪,但突然很想看,有人写这类穿越基建/致富事故吗?
(回复:222)』
嬴政嘴角微抽,脑中冒出的第一反应是“奢侈”。
真正的纸,朕连摸也没摸过,后世人却将其用作如厕之物。
尽管明白这是不同时代的差异性,但也不免感叹‘朕这个始皇帝当的,真是太简朴了!’
然后,他略不自然地调整了坐姿。
这段评论看得让人无法不去联想到如厕场景,让他也不免感觉到身体某个部位在接受厕筹的挑战。
嬴政努力把奇奇怪怪的感觉清理出去,腹诽起今天评论区的画风怎么如此古怪?
前几次的视频评论非常正经。时而有大神出没,或点评倭寇犯边原因,或论述植物的作用与影像,今天变了。虽然如厕是日常生活一部分,但怎么能如此热火朝天地讨论?
什么叫始皇帝修仙是为了逃避如厕?
污蔑!胡说八道!朕是一本正经想活得久一些,为了更好统治大秦。
嬴政瞧着回评数222,后世人对此话题还真没忌讳。
也罢,等到造出纸张之后,搞一搞厕纸也不是不行,看起来是对身体有好处的。
快速略过这种有味道的话题,继续看下一段评论。
『△看到我请叫我去背单词:小日子还敢说陶器是它家发明的?笑死!
2000年“藤村新一考古造假事件”,闪瞎全球的学术丑闻,把日本考古界的面子与里子都按在地面摩擦。这件事之后,小日子再怎么说在日本岛发现XXX遗迹,我一律按照疑罪从有处理。
梦里啥都有:哈哈哈哈哈!藤村新一造假,这件事真的够让人笑上十年。
藤村新一不是考古专业出身,20世纪70年代开始搞业余考古,从1981年开始走上狂飙之路。
他先是在宫城县挖出石器,把日本本土历史一举推到距今四万年的旧石器时代。
然后仿佛开了“石器之神”的金手指,每挖一次就能搞出一些重要文物,每一次把日本历史往前推十几万年。
1999年,狂野的猛料来了。号称在宫城县的上高森遗址,挖出了七十万年前的旧石器。
这个发现有多厉害?是能赶超了中国大地上的北京猿人(距今7 0万年-20万年前)。
藤村新一以一己之力让日本远古史变得非常久远,超过中国,日本教科书纷纷为其改写历史。
是不是比现在的异能爽文离谱多了?异能爽文写透视异能搞赌石,藤村新一像是人形探测仪,哪有旧石器他挖哪里。
二十年间也有人怀疑他造假,但一直没有证据。
2000年,藤村新一为了自证清白,邀请媒体公开直播挖掘现场。谁能想到《每日新闻》的记者提前潜入遗址,偷偷按了一台摄像机。
最荒唐的部分来了!摄像机拍下藤村新一在媒体直播挖掘前把石头埋入待发掘现场的动作,那动作堪称轻车熟路。
等到直播发掘日,藤村新一当着媒体的面开挖,挖出的就是那一些亲手埋的石头。与此同时,另一边《每日新闻》公布偷拍影像,揭穿藤村新一造假。
这下子全世界震惊哗然!
后来调查,藤村新一涉足过186处遗迹,其中的159处遗迹涉嫌造假。
比例超过85%!吓不吓人?小日子做出这种事还敢吹匠人精神,敢吹治学严谨。它敢吹,也有人敢信。
最令人迷惑的是日本考古界的其他学者都是瞎的吗?怎么查不出那些石头有问题,看不出遗址有问题?不是两年,是二十年,仿佛集体失了智,被藤村新一欺骗了。
这里面是真的被骗,还是团伙作案,咱不知道就不瞎说了。大家智者见智。
黑桃皇后:国际新闻真不好多看,容易怀疑人生。我们经常因为太正常,和这个不正常的世界格格不入。
(回复99)
△TTT:说起来徐福与小日子到底有没有关系啊?历史文献上有他的名字,可信吗?
戒烟了:目前史料依据不足。《史记》上没写,只说徐福在嬴政死的那一年两人见过面。
嬴政死后,徐福东渡出海,“得平原广泽,止王不来”。那个地方不一定是日本,也可以是海上岛屿。
中国这边是五代时期,《义楚六贴》首次明确指出“日本亦名倭国,在东海中,秦时,徐福将五百童男,五百童女止此国。”
五代十国,在唐朝之后宋朝之前,距离秦朝已经过了一千多年。当时提出这样的观点,真没有实打实的考古证据,所以学界也都持有怀疑态度。
至今,徐福东渡去了哪里都是一个谜。假设他真去了日本,必是带去一波秦朝先进技术。
口口口口:不论去没去小日子,徐福骗了嬴政一大笔钱还能全身而退,不像卢生等被通缉追杀,真是有大些忽悠术在身上的。我要是有他一半的本事,现在也能搞个包租公做做。
(回复43)
……』
至此,评论区显示结束。
水镜冒出了一段话:【恭喜秦朝观众,豆腐制作挑战赛成功。请将您此前绑定的奖励接收器放到镜前,即将发放虚拟影像制作碎片一块,请在倒计时内领取奖励15、14……】
嬴政先接收了奖励,等水镜消失后,他脸上泛起了冷笑。
默念两遍徐福的姓名,此子已经被押在方士院加班加点地搞研究了。
之前猜测历史上的徐福极可能没被始皇帝杀死,今天验证了推测正确。
那一世,徐大骗子不只没有死,在逃出大秦后活得逍遥自在。这一世,徐福就没这等好运了。
咸阳,嬴政想着如何花式使用方士与将四散各地的墨家弟子聚拢起来。
沛县,萧何犹豫地看向西北方的天空。
在县里做主吏掾好几年了,日子过得算是安稳。近期不断听闻咸阳传来的消息,大秦朝廷风向已变。
这让他沉寂已久的心蠢蠢欲动。
自己也老大不小,年近四十。究竟要不要放下现在的平顺生活,去咸阳招贤馆搏一搏无法预测的前程呢?
第65章 第六十五章
◎。◎
沛县, 原楚魏分界之地。
今年夏末,迁入了一户富户吕家,家主吕文与县令颇有交情。
当地官吏纷纷登门庆贺吕家乔迁之喜, 吕家大方地设宴延请众人吃顿好的。
萧何任职主吏掾, 主要职责是管理县中所有的吏。
吕家搞乔迁洗尘宴, 听起来与公务无关, 但接待宴会宾客的任务还是落到了萧何身上。
主吏掾辅佐县令。
这个时代的官场潜规则,不是只为上司处理好公务就行,一些私人交际也得帮忙。
萧何不排斥管这样的人际往来, 甚至可以说在沛县如鱼得水。上至县令,下至屠夫,与大家都相处得不错。
这样的生活过了十几年, 他也早在沛县成亲生子。
今年已经三十九岁,原本想着没有意外的话就会无惊无险过完一生。
意外却出现了。
两三个月前, 萧何因公务去往寿春出差, 围观了仙山在旧时楚国都城上显形。
那一幕深深震撼到了他。没到被五雷轰顶的程度,但也久久没能回神。击碎了他习以为常的安逸生活, 而有一个声音在脑海深处引诱出声:
‘所谓神迹本来都是些骗人玩意, 怎么就有这样的真仙出现了。咸阳的秦始皇究竟有什么魅力能够天命认证?萧何, 你没有一点点好奇吗?不想去一探究竟吗?’
这种念头刚一冒出来, 立刻就被掐断了。
倘若今年不是三十九岁而是十九岁,他会随心所欲地说走就走, 如今却无法单凭一己喜好做事。
将好奇心按捺下去没多久, 又被朝廷广发的招贤令给勾勾得蠢蠢欲动。
此次, 嬴政诚邀天下人才, 不是只放出一句空话喊大家去咸阳, 而是给配套了相关务实招聘政策。
其中一条与体制内的吏相关。
已有公职在身的吏, 假如想去咸阳招贤馆自荐为官,又担忧自荐不成反倒失了原本的差事,是能享受限时的停薪留职保底政策。
按照报名先后顺序,县令依次批给一至两个月的无薪假期,保留其职位允许其去咸阳自荐。
上有政策,下有对策。
县令因为私交颠倒准假次序,或故意扣着人不放,或倒扣俸禄,这类情况不可能被完全杜绝。
萧何人缘很好,没有这些方面的困扰。县令已经发话,若他想去咸阳搏一搏更好的前程就尽管开口,随时给批假。
叫他犹豫的是有走一趟的必要吗?
在咸阳没有过硬的人脉,就算能拐着几个弯联络上熟人的熟人,但也谋不来高位。
一问,单凭自己的才能可以在招贤馆脱颖而出吗?
二问,他想要谋求哪个方面的差事?
萧何精于秦律,识人善用,这些年的政务工作更让他熟知地方施政的各方面情况。
听闻朝廷欲制定新法,不再仅仅以法家治国,而融合百家之说。他认为自己能参与到拟定国家新策之中,但这个想法是否太过狂傲?
从地方主之吏到进入中央,真是通过招贤馆自荐就能做到的吗?
思前想后,认为白跑一趟的可能性更高。
即便在咸阳谋得一官半职,地位不够高的话,日子还不如在沛县惬意。
他不年轻了,更不是孑然一身,自己去了咸阳,父母妻儿要怎么安置?
萧何在犹豫中收到了来自吕文的邀约,一起来吃酒。
赴约,见到吕公便知其有事相商,不是单纯地喝酒闲聊。
能有什么事?
萧何想起近期的小道消息,吕公在给次女吕雉选夫。
一个月前,吕家的乔迁庆祝宴会,沛县官吏几乎都来了。
来吃宴席按照规矩多多少少要随礼。萧何依照贺礼的多寡安排座席,而刘邦写了随礼一万铜钱,实则一个子都没送。
很快,吕公知道了这件事,本是很生气有人赶来吕家捣乱。见到了刘邦本人之后,反而夸奖起其有一股狂豪气度在身,将人引到上座。
萧何在场目睹全过程,如今结合吕公选女婿的消息,可能想将吕雉嫁给刘邦。
吕公在一番寒暄后,终于进入正题,“萧主吏,是否听闻咸阳欲开设女学的消息?”
“有所耳闻。陛下求贤若渴,不限于男女老少。欲立女子官学,授农、医、数等学识。”
萧何没说女子从官学学成之后能做什么,因为朝廷方面没给具体说明。从进入官学到学有所成,最少也要一年半载,期间能拟定女官体系。
吕公苦笑:“不瞒萧主吏,老朽最近方知次女颇有好学之心,欲往咸阳官学。若您也有北上之意,假以时日必能平步青云,封侯拜相。届时,还请您的夫人照拂小女一二。”
事情起因说起来很简单。
吕家富甲一方。吕雉今年不满二十岁,而父亲选给她选的夫婿刘邦三十好几。
刘邦不是名门望族,又没有富得流油,他只是一个小小的亭长,平时又行事狂放,与靠谱毫无关系。从年纪、性格到家世,两人相配的方面太少。
奈何,婚姻之事多是父母之命。
吕雉原本没有拒绝的正当借口,但咸阳筹立女子官学的消息让她找到延迟结婚的理由。与父亲立下赌约,若在两年内学有所成,在咸阳闯出一片天来,她就能自行选婿。
胡闹!
吕公本来不愿同意女儿去走一条前途不明的路,但被一番话说服了。
始皇帝筹建女子官学时,提及仙谕之说。
人们亲耳听闻仙迹现世,从仙山传来的声音是神女之声。天上既有神女为官,地下亦可有女子才学出众者建设大秦。
吕雉借以仙迹之说,也想去咸阳闯荡一番。
即便没在做学问或官途上有所成就,但也能在秦朝国都结识各方俊才。毕竟,这年头会送女儿去读书的大多家庭都是非富即贵,以此人脉让吕家更上一层楼。
吕公终是被说动了,而他想到了也有北上之意的萧何。
虽然认识萧何的时间不算长,但能看出此人很靠谱,处事老道,而且他的妻子亦是待人和善。
假如萧何去咸阳自荐后选择留下,那必是他获得了一份满意的差事,一家子必是要搬过去的。
吕公愿意给萧何家一笔钱,美名其曰庆祝乔迁的贺礼,还请萧家多照顾吕雉几分。
当下,吕公没有直言吕雉不满选婿之事,只道女儿想学海无涯苦作舟。
如今吕家在沛县安家,与萧何也就是有同乡之谊。去到咸阳后,不如互帮互助。
“吕公谬赞了。在下区区一届小吏,何谈王侯将相之命。”
萧何谦逊地笑着摆了摆手,没把吕公的这番吹捧放在心上,却被吕雉的闯劲给触动到了。
一个十九岁的女子也敢去咸阳闯一条未知之路,难道他还不敢去拼一把吗?此去自荐,最差就是一无所获,浪费两个月的时间而已。
走!这就决定往咸阳去。
第66章 第六十六章
◎。◎
秦朝, 始皇二十九年。
初秋时分,萧何向县令请假,聘用屠夫樊哙做临时护卫, 轻车简行前往咸阳城。
出发前, 他答应了吕公的请求。一则会调查在国都筹建的女子官学具体情况如何, 二则若此行有幸谋得合意官职, 将来会照顾同去咸阳的吕雉一番。
这一路投宿旅店,遇上不少目的地相同的人群。共计四十九人都是冲着招贤馆去的,其中还有楚墨弟子。
自墨子死后, 此后两百多年,墨家三分。相里氏入秦,邓陵氏入楚, 相夫氏入楚。
秦墨重视机关数术,助秦国制作神兵利器;
楚墨多出游侠, 仗义行侠以反对各诸侯国相互征伐;
齐墨善辩, 游历诸国宣扬兼爱非攻,以期用怀柔之法创造天下和平。
如今, 秦朝一统天下。秦墨尚在, 另外两派式微已久。
萧何有点意外居然有楚墨弟子主动去咸阳自荐。
三名墨家弟子都是三十出头, 从吴地来。
年轻时, 因同为游侠在外而相互结识。等成了家,两人改做木匠, 另一个名唤叶隐, 考入县衙做了吏。
叶隐较为善谈, 在推杯换盏后, 他提起三人决定前去招贤馆的动因, 皆是上个月多喝了一碗热豆浆。
豆浆凭什么令人顿悟的能力?
它的制作过程听起来并不深奥, 用石磨研磨大豆而成。
特殊于石磨出自鲁班之手,而在短短一个月,此设计随着人们对于美食的追捧传遍大秦。
遥想当年,墨子与公输班巅峰对决,阻止了楚国攻伐宋国。
岁月匆匆,沧海桑田。公输班不见后世门人,墨家分崩离析早就没了旧日的盛况。
喝一碗豆浆,竟是喝出了一肚子感伤。
时逢招贤令出,叶隐三人琢磨着不如去咸阳走一趟,说不定为分裂已久的墨家找到重新合体的道路。
这不是异想天开的期盼,分久或是必合。
原本秦国以法家治国,但现在大秦想兼容百家学说,机会不就是来了。正如天下能够随秦朝统一,墨家可能迎来新的春天。
叶隐三人对此行报以谨慎乐观。
墨家理念中有两点“天志”、“明鬼”,当仙迹现世昭告天命归秦,恰好应了墨家的这两则理念。此事被叶隐等视作吉兆,继而期待始皇帝能令墨家走上新的道路。
三人皆知墨家即便合体也回不到过去的样子,不可能完全照搬墨子的理念了。部分理念需要被舍弃,新的精神被主张,甚至不一定能转型成功。
不过,与其唉声叹气说这也不行那也不成,不如去尝试走出一条分久必合之路。即便失败,也给后来者留下终有一日得以燎原的火种。
萧何不吝赞美叶隐三人的壮志雄心,一路交谈旅途倒也不见乏味。等抵达咸阳城,迎面袭来经年隔世的恍惚感。
二十多年前,萧何来过一次咸阳。从秦国国都到秦朝国都,城池建筑的变化不小,变化更大的是此地气氛。
人流如织,尽显欣欣向荣之势。
招贤馆门口尤其热闹,可见叶隐之类怀揣梦想而来的人绝非少数。
馆外竖着几块超大木板。
密密麻麻又条理清晰地写明招募内容。该提交哪些资料,何时参加笔试,何时参与第一轮面试等等。
萧何不急不缓地逐一记录,看到最后把木板落款处的几位联络负责人姓名也都瞧了几遍。最后一个负责人的署名是“张良”。
这姓名叫萧何印象颇深。数月前的全境通缉令,通缉了刺杀始皇帝的刺客就是张良。
这是巧合的同名同姓?或是同一个人?
在咸阳内打听到答案了,此张良就是彼张良。
嬴政不愧是千古一帝,心胸宽广,任人唯贤,命张良将功折罪。
这般做派无不昭示始皇帝真诚期待六国归心。
遗民旧臣只要忠于大秦,旧怨可消,不会被刻意打压。只要有足够的才能,不论出身皆可获得施展抱负的机会。
萧何感到了一定的压力,他推测咸阳招贤馆内的竞争恐怕不小。
有压更有动力。回到旅店好好休整一番,准备以最佳状态应试。
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***
热闹的地方不会仅有一处。
大明洪武二十六年,七月初五,月似蛾眉。
入夜后,杭州城一派火树银花。车水马龙,熙熙攘攘,客似云来。
早在两个月前,洪武帝宣布今年将会进行宵禁制度宽松化改革。
先在几个节日比如七夕、中秋、冬至等,试点放宽宵禁时间段,且延长假期时间。
以七夕为例,七月初五到七月初九,这五天为了欢度七夕佳节,原本的宵禁起始时间从一更延迟到三更。
这道诏令让很多商贩们喜笑颜开。
与白天购物不同,夜市有其独特的魅力。
最明显的特点就是晚上出门玩的人更多,谁叫白天大多人要干活。
或许,得不到的最令人心痒。
生活在明朝,一年到头没有宵禁的日子太少了。原本仅有元宵节等节假日能放松,而让人用一年的剩余时光去反复回味夜间出游的感觉。
今年七夕放宽宵禁,如此好事叫很多人期盼着提前准备起来。
杭州城位于京杭运河的终点。商贾云集,八方来客相汇与此。
从七月初五开始放假,小贩们早早入城摆摊,城内商家也使出五花八门的揽客花活。
「佳肴馆」菜品价格实惠,口感亦是上佳。
本次七夕长假搞出了一个为期五天的有奖说故事活动。以『新奇技术』为主题,但凡来用餐的食客获得一张参赛券,可以投出相关见闻一则。
评委团以当地名流组成,亦有重磅特邀嘉宾坐镇。每晚当众点评,设立甲乙丙三等奖,最高奖励是十两白银。
十两白银,对于普通人来说真的是一大笔横财。
需知正七品县令一年的俸禄,折合白银不过四五十两。
不少人被吸引来参赛。
等仔细问询比赛规则,发现「佳肴馆」的活动还有另一个好处。
今年年末,洪武帝即将举办一场特别招考会。不论户籍、年龄、性别都能报名,主打的就是要获取各方面的「新奇技术」知识与人才。
杭州与金陵说远不远,本次请来的特别嘉宾据说是福清公主。参赛者就算不能获得现银奖金,但只要入围的故事都会被编撰成书。
有着福清公主的那一层关系,指不定能借以此书提前上达天听,是对年末特考有利。如此一番思量,更多人跃跃欲试了。
此时,朱高炽等人组成的皇孙微服考察团在离京一个月后抵达了杭州。
朱元璋批给考察团的出行经费有限,超额不补。旨在锻炼孙子们的生存能力,而不是让他们一路吃喝玩乐。
朱高炽一行人必须精打细算又开源节流。这一路考察民情,也不得不抓紧一且转外快的机会。
他们不可暴露身份,队伍更有朱元璋派来的督察,严格杜绝索贿、赌博等现象出现。那就只能搞些抄书、帮送物件、给民间商贩出点子等方式赚点小钱。
此次恰好遇上杭州城的七夕活动,十两银子的奖金煞是诱人。
“福清姑姑来做特邀嘉宾,这事必是获得了皇爷爷的授意。只哥,我们要去参加比赛,争一争这十两银子吗?”
问话的是朱有炖,朱元璋第五子朱橚的长子。
皇孙考察团皆用化名。姓明,名则从原名里拆分。朱高炽作明只,朱有炖作明屯,以此而类推其他几人的称呼。
朱有炖的言下之意,被福清公主认出来的话,一行人的面子上过不去。
以往怎么可能参加最高奖金只有十两银子的比赛,至于这样财迷心窍吗?
朱高炽:“屯弟,在此方面,你无需多虑。能拿下这十两银子,不是财迷心窍,是凭本事赚钱。我担忧的是另一件事,你说有没有一种可能,我们连入围奖都获得不了?”
朱有炖面色一僵,“这不至于吧?”
他探头探脑向酒楼内望去,倒要瞧一瞧都有哪些人已经选择参赛了。
第67章 第六十七章
◎一更◎
『新奇技术』故事赛举办的第一夜, 酒楼已经是人声鼎沸。
参赛者、观众、评委们皆已入场,首座是特邀嘉宾福清公主。
酒楼内,热闹归热闹, 秩序井然毫无混乱。
一眼便能瞧见四名身着飞鱼服的佩刀侍卫驻守在擂台附近。有锦衣卫压阵, 酒楼活动乱不起来。
锦衣卫作为皇帝的亲卫, 如非朱元璋亲自授意, 福清公主无法调动。由此可见,「佳肴馆」的七夕竞赛幕后真正主办者是谁。
朱高炽一瞅场内,便知这是京皇爷爷在京城遥控操作。
微服考察团从金陵走到杭州用了一个月, 不是故意磨磨蹭蹭,而是被要求深入乡野才走得慢。
京城方面当然也不会闲着。今年秋冬要进行特招考试,不如在七月初以娱乐的方式先来一波热场。等此活动的盛况宣传出去, 那些原本犹豫不决是否要入京搏一搏的人会更有动力来参加考试。
这个主意挺好的。
不一定是皇爷爷想的,也可能是老爹或者朝臣想出好点子。
朱高炽想到自己被赶鸭子上架, 被组建了微服考察团离京, 这个聪明绝顶的主意就是老爹提议的。
此次八姑姑福清公主作为特邀嘉宾来竞赛现场压阵,是人尽其用, 不论男女了。
他推测派福清公主来此的原因至少有三点。
如果让藩王来, 未免会让竞赛活动过于正式。
另外, 年底特招没有性别限制。福清公主出席镇场, 就是表达了有才华的女性亦可被特考选中的风向。
至于为何是福清公主,而不是其他公主?
因为其生母郑安妃去世多年。郑安妃仅生一女, 而福清公主没有同母兄弟, 避免了结党之嫌。
六年前, 福清公主嫁给了凤翔侯之子张麟。
凤翔侯张龙是陪着洪武帝一起打天下的名将。如今年事已高, 卸下军务, 在家安享晚年。
张龙作为在洪武帝手下「安享晚年」的功勋武将, 没有被牵扯砍头砍一片的胡惟庸案与蓝玉案之中,不说他有非同一般的智慧,也是有着令皇上信任的忠诚。
其子张麟无心政务,作为驸马未牵扯到权势之争中。
这等不争的背景,让朱元璋启用了福清公主负责招揽掌握新奇技巧的人才。
比赛正如火如荼地进行着。
已有七人登台,其中两位抛出闻所未闻之言。
一男子说研究圆形算法,打破了南北朝祖冲之算出的数值。
此人来自泉州的商户之家,研习元朝数学家朱世杰的算数之法。如今,他算出了圆周率的十五位小数。
一女子说龙骨密文。来自河南,因病买药,而发现了兽骨上有着见所未见的古代文字。
家中做着古董生意,令她幼时得以接触金石之学,从而推测甲骨之字当属殷商卜测所用。
来自一南一北的两人都是商户出身。
从没有想过出书立传,更不指望自己的研究能闻名天下。
此次听说朝廷举办年末特考,不报着光宗耀祖的期望,只是前来试一试给洪武帝献上拙作。万一自己的研究被认可呢?不谈赏金,至少获得一份难得的殊荣。
那位古董商女儿更是表示此行不易。
如今大明在外行走的女性不多。由衷感恩洪武帝开启特科,让她有动力将那些推测示于人前。也感念夫婿的支持,没有搞出令妻子大门不出二门不迈的规矩,促成了此次南下之行。
“大善。”
福清公主听完女子所言,率先给以鼓励。
赞扬她不仅颇有才学,更为她能积极响应洪武帝诏令的勇气可嘉。
如同朱高炽所料,有公主称美在前,现场无人跳出来指责女子不该抛头露面。
一旁候场区,报名参赛选手的男女比例九比一。那些女子也因公主的表态,眉宇间多了几分当众登台发言的底气。
此刻,朱有炖的关注点已经不在选手上。他仿佛吃了一斤黄连,整颗心都是苦兮兮的。
没了!不仅头等奖十两银子没了,二等奖与三等奖也长了小翅膀飞走了。
珠玉在前,瓦石难当。
民间多奇士!自己是没必要上去献丑了,以一两则道听途说的新技术,怎么可能比得过选手们关于圆周率与甲骨文的原创新发现。
朱有炖只能认了,这银子活该别人挣。
朱高炽却是心情不错。
虽然没了一笔进项,但他看到了大明百姓对探索未知的精神并未死去。
民间藏龙卧虎,而非暮气沉沉。朝廷若能主动开启一扇门,相关人才终会纷沓而至。
*
*
七月中旬,京城金陵。
朱元璋收到福清公主的来信,其中详述了杭州城的竞赛活动具体经过。
简而言之,为年底特考搞出的预热活动很成功,发现了不同领域的各方人才。
眼下正在全力加速编撰本轮入选的新奇技术故事,赶在七月底将试印本《新论·首刊》刊印出来。
信末,最后添一段调侃笑语。
大意说:初五在杭城也遇见高炽一行人围观比赛。一个月多未见,高炽侄儿精气神俱佳,肉眼可见地瘦了一圈。
可喜可贺!四哥期望高炽拥有强健体魄的心愿,从难以企及变为指日可待。
朱元璋大笑出声。
既为小胖子正逐渐摆脱“胖”的顽固体态,更为预热活动的顺利进行,比如看到其中有人提出了「甲骨文」的推论。
朱高炽可以不是一个大胖子,有望活得长一些,而不是继位后不足一年就去世。
大明有人提出发现龙骨上的甲骨文,而非咕咕所在时空要等到清朝末年才被人发现殷商旧字。
这种不同始于主动改变了政策。
由小及大,这种变化预示着大明的未来也能向好改变。此乃吉兆!
大笑之后,朱元璋准备往钦天监召见马蓬瀛,询问年底特考的数理卷出得如何。
马蓬瀛,生于元朝末年,河北昌黎人,她在数术与天文上有着惊人才学。
后来的户部郎中刘公直游历到昌黎,钦慕马蓬瀛奇才,求娶她为妻。二十多年之中,她虽嫁做人妇,但从未停止在学术上的研究。
去年初春,朱元璋听闻此女大才。
钦点其为尚宫司宫,正式授予朝冠,命她入京参与历法编撰。
今年五月下诏举办年底特考,马蓬瀛是第二批被选入参与出题的考官。
很少有女子参与到历法编撰中。
马蓬瀛深知在大明女子想要发挥才干的不易。从举办七夕预热竞赛活动到延请公主坐镇赛场,都是她的谏言。指出此举利于鼓舞人心,令身怀才学的人,不受困于性别,都敢于参与特招考试。
朱元璋采纳了此提议,他不排斥女子参与改革。
年末特招考试后,明年将设立皇家科技学院。像是马蓬瀛这类在某方面有旷世之才的女性,必是要选做老师。
也要将有科研潜力的女性收入学院成为正式学员。这就想着女儿、孙女之中有无合适人选,要命其带头作为表率。
啥叫想开了,这就叫想得很明白。推行改革不问性别,只问能力与品性。
朱元璋在没有看水镜之前,就敢求才若渴地聘用马蓬瀛。
在观看了水镜影像,深知大明处于变革的准备期,当然是要启用一切能启用的人才,不管是男女老少。
不过,相关官吏体系的改革要稳步缓行。切忌操之过急,而引发利益集团相互倾轧拖了改革的后腿。
一项项新政政令,正在有条不紊地进行着。
唯有一处叫人不爽的地方。
适应了水镜七天一来的规律后,它竟有一个月没出现,超时三十天了!《字的那些事》下集还没说,这玩意该不会不打招呼就消失不再出现吧?
朱元璋不似几个月前等待钓鱼结果却迟迟不见水镜来时倍感焦急。
现在更多是感到遗憾,还想多听几集不同方面的历史故事,从而更好地进行改革。
与此同时,又觉得庆幸。好记性不如烂笔头。幸好在观影过程中同步记录下了所需内容,而不是等之后的视频重播。
就知道水镜不靠谱,是迟到或消失都不提前打招呼。
自己还有尚未领取的奖励,没有选择反复观影哪几集视频。该不会被赖账了吗?
朱元璋不承认自己多疑,是水镜有不良记录在前。那是一面会篡改用户名的妖镜,它耍赖黑掉观众奖品也正常吧?
正值此时,墙上忽然出现了久违的熟悉波动。
【大家好,我出差结束回国啦,恢复正常周更。闲话不多,直接进入《字的那些事·下》,聊一聊从印刷术到中文打字机。】
朱元璋正要离开书房,背后蓦地响起了水镜神出鬼没的声响。他不得不停下脚步,坐回书桌前,摆好纸笔认真听讲。
眼下,不由闪过一个念头,妖镜是不是故意选这个时候及时出现?
就为了啪啪打他的脸,表明是他多疑猜错了。水镜没有想黑吃黑吞掉观众奖励,一个月没更新是咕咕的原因,镜子不背黑锅。
也罢,这不重要了。
朱元璋大人有大量,不再计较此类细枝末节。好奇地盯着镜面,中文打字机是啥玩意?
作者有话说:
晚上九点左右,二更~
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《昌黎县志》,《人物志下·方技传》记载:马蓬瀛在洪武二十五年就被老朱钦点作了女官负责历法工作。后来朱棣登基,再次招人入京。
“东光贡生刘公直历官礼部主事、户部郎中,元季兵火宦游过昌黎,娶妻之蓬瀛,幼聪慧,随父读书,精通历数天文。洪武壬申差内臣陈二仔捧宝二百锭,四表里,召授尚宫司宫,正授冠佩,县岁给米六十石。戊寅差内臣穆和,赐一女使送还宁家。永乐即位,召二次屡赐宝楮表里,官其子政为本县儒学训导终其身体”。
第68章 第六十八章
◎二更◎
水镜:【东汉蔡伦改良了造纸术, 汉字的书写材料从以竹简为主,变成以纸张为主。纸的原料便宜易得,其成品便于携带, 这极大扩大了文献典籍的传播。无疑会促进更多人读书识字。
时间步入隋唐年间, 佛教已然传入中国, 信徒越来越多。信众认为通过阅览或誊抄佛教典籍可以积攒功德。
在佛教传播过程中, 必然会遇上一个问题。日益增加的佛教徒想要读佛经,这样大量需求的经书从何而来?通过手抄,速度缓慢, 而且临摹出书页里的佛像需要专业的绘画技术。
雕版印刷术就是在这样的需求中应运而生。
如今,我们能轻易说出雕版印刷的弊端。
最大的缺点是错字难以更正,需要整块雕刻, 错一个字很难更正。
古人不傻,时至宋朝, 毕昇发明了活字印刷术。
以泥烧制成一个又一个字。需要印制某篇文章时, 逐一对照选字放入木框中。以特殊药剂将框内的所有的活字泥章凝固成板,涂以油墨, 盖上纸, 压一压就能成功印制出一页文章。
活字印刷的优点显而易见, 它非常灵活。
出了错字就重新制作对应的那一枚, 遇上生僻字也能现造一枚。取材也灵活,不限于泥塑, 也能用木头、铜、铅等, 各有优缺点。
问题来了。
北宋发明活字印刷, 但直至清朝它在印刷界的地位始终没超过雕版印刷。
这是为什么呢?】
水镜前, 朱元璋脱口而出一个答案, 很简单——没必要。
理论上, 活字印刷术是比雕版印刷术在技术层面上更加进步了,但进步的技术不一定是被需要的技术。
以传统经史子集举例,那些经典著作是文人入仕必读。
大多书肆会预备一些存货。这些典籍的内容不需要更改,制作出一套雕版就能不断地刊印。
再以佛经为例,经文内容早就固定下来,而购买佛经的人群越有钱越追求精美。
论精美,活字印刷远不如雕版。
雕版在纸上成稿。若请书法高手写出初稿,能将铁画银钩的字迹在一块雕版上完整刻印出来。竖排的一列列字,一撇一捺或有相交,字与字之间的起落转折颇具美感。
从典籍到佛经,想要购买他们的人群,基本不会把书读过就扔。
哪怕不时时翻阅,收藏起来也是好的。就算做不到代代相传,但至少能藏个一二十年。这种情况下,必是更愿意购买质量更好的买雕版印刷物。
相对而言,活字印刷在印品的美观上就欠缺很多。
就连最基础的字体对齐也常有问题。
每一个活字是单独制作,印章的大小上如何保持完全一致?用药水固定活字时如何保证位置在一条直线上,不会发生脱落移位等问题?
精益求精,当然能制作出印刷效果尚佳的活字。
然而,一套活字少则三四千,多则数万。这比刻一套雕版的成本更高,小作坊负担不起这样的活字成本。
没了成本优势,活字印刷术还存在一个极大的劣势。
雕版是整篇刻字,它无需排版。活字却要增加检索字体逐一放入板框,再进行核查的步骤。找字费时,人工费用增加。
朱元璋一点也不意外活字印刷术因此被冷遇。
就听水镜播放:
【毕昇发明活字印刷术,在宋朝却没有得到重视,雕版印刷仍旧统治印刷界。
沈括在《梦溪笔谈》写出原因,“若止印三二本,未为简易。若印数十百千本,则极为神速。”
活字印刷术胜在灵活,但它在诞生后的几百年间,很多时候没有对应需求。大多刊印物的内容更新速度缓慢,不似现代每天有新的海量资讯充斥媒体。
当时的读书人更追求印刷品的艺术美观性,自然而然不可能舍雕版而用活字。
那么有没有例外情况出现呢?
有。
元朝疆域辽阔,多语言体系并行。
对于更新频次高的官方文书,需要能灵活排列组合成文的活字印刷术,那比雕版便捷得多。
明清两朝,邸报发行量增加。与传统的经书不同,邸报每期内容不同,而且每一期更新间隔日期较短。这就要用活字印刷能更降低成本。
与邸报相似的印刷品还有通俗话本。这类小说在长久收藏的价值上降低,但因易读性与娱乐性,它的受众面变得更广。
私人书铺以活字印刷刊印通俗小说,不求制作精良,只求薄利多销。
由此可见,对于印刷术的选择,在成本优势不明显之际,市场需求的重要性。
东方,雕版印刷术的统治地位维持数百年,它的背后是人们对于知识体系需求与认知的双重固化。
以四书五经为基础的科举体系,在发展到某一阶段后,无法再迸发出日新月异的思想火花。
印刷术随着宋元的战争与贸易渐渐传入欧洲。
初时,欧洲对于印刷术的需求也不高,雕版印刷足以满足少量识字人群。
十五世纪中叶,德国的谷登堡发明了铅活字版印刷机。
不是印刷术,而是印刷机。机械的投入使用,极大提速了效率,更是极大地降低了成本。
不同于汉字表意的特性,欧洲使用的拉丁语族为表音文字,单个字母数量远远低于汉字。
这个特点更容易发明出一种机器,以机械方式将数量有限的字母排列组合去印刷书籍。
欧洲使用机械印刷术,与文艺复兴、大航海时代揭开序幕相辅相成。
人们对于世界的认识在不断更新,对于知识的渴求也日益加深,对各种书籍的需求不断上升,反之也促成了识字者越来越多。
由此,活字印刷术在欧洲逐渐走上一条不同的道路。
命运之轮启动初时,东方大陆对此知之甚少。
当量变引起质变,才赫然惊觉工业革命到来,颠覆数千年的世界旧秩序。
活字印刷术,在十九世纪进一步发展出了个人打字机。
打字机貌似没有任何杀伤力,像是文字本身或许无罪。但别忘了使用它的人群会发生冲突战争,随之而来,源于西方的傲慢文字等级制度出现了。
傲慢于何处?
现在先看一张英文打字机图片,其键盘与我们今天惯用的电脑键盘布局类似。直接敲击二十六个字母的按键,组合排列后就能用油墨打出一篇文章。
那么,你能想象出中文打字机模样吗?敲击中文键盘,如何直接打出一个又一个中文。】
朱元璋紧紧蹙起了眉头。
番邦文字的单个字母很少,这些零件数量能搞在一台机器上。汉字却以几万计数,如何做到在一台机器上,按下一键就能打出一个字?
第69章 第六十九章
◎。◎
朱元璋着实想象不出如何参照英文打字机结构, 去发明一台对应的中文打字机。
他喊出了暂停,没有立刻往下看视频听答案,而是启动第二次紧急传召。
当咕咕提起印刷术传入欧洲, 在十五世纪中叶由德国人制作出活字印刷机, 他就知道大事不妙。
活字印刷术从宋朝到清朝一直在中国呈现停滞不前的状态。欧洲却发明出机械代替了人工活字排版, 而且被广泛大面积投入应用中。此消彼长的不只是印刷技术, 更是藏在印刷术背后的惊涛骇浪。
比如最浅的那一层。欧洲识字读书的人越来越多,中国却一直保持不变。
一两年尚无差异,一两百年后就会沦落为整个国家也数不出几个能与之抗衡的人物。
想要再赶超, 其代价怕是要付出数以千万计的人命,更要以百年计的受制于人被压制,这还是保守推测。
朱元璋当即引起了重视, 立刻召开第二次紧急观影会议。
本次叫来二十人观影,比上次观看小冰期视频更多了八个人。
等众人到齐, 先把《字的那些事》播放的内容概括讲述一番。
这就指着水镜暂停在英文打字机的画面问:“对比番人的机器, 你们怎么觉得中文打字机该如何制造?”
好问题,真把在场这些人给问住了。
一时间, 上书房内静寂无声。
且不提有八个新来的第一次见到水镜正处蒙圈状态, 其他水镜的知情者们对着镜面上的英文打字机也愁眉紧锁。
朱元璋并不意外无人回答。
在座的各有什么本领, 他一清二楚。这里可没有市井话本里的墨家隔世传人, 也就不存在能突然精通机关术。
即便如此,还是要听听众人想法。
这就抽了姚广孝提问:“道衍师父可有什么好点子?”
“贫僧惭愧。”
姚广孝能说出如何改造布局北平城令其成为新的京师, 但对于中文打字机的问题没有好主意。
“倘若只求做出打字机, 是能借鉴活字印刷术的灵感。刻出常用字, 将按键做成罗盘状, 需要哪个字就转动圆盘到某个位置按下按键。可是……”
“可是”什么?
前几天使用王祯木活字印刷术刊印的《王祯农书》试印本, 前一百套印成了。
今天的参会者人手一套。哪怕本职差事与农业无关, 可是洪武帝赐书,也是要认真读的。
读书时,肯定先要了解此书作者王祯改良的木活字印刷术具体如何操作。其中最值得称道的是转轮排字盘,大幅提升了检索字体的效率。
将此法运用到中文打字机上,就有了姚广孝的设想。
然而,一个转盘至少包含三四千字,其简洁程度如何与英文打字机二十六个字母键盘相提并论。
在场众人都明白这个道理。
轮///盘式的中文打字机用在检索对应文字的时间太长,不能与英文打字机的便捷相提并论。
朱棣目光沉沉,瞧着英文打字机颇不顺眼。
他清晰意识到中文与欧洲文字就是不同的两种体系。正因番邦文字的表音特性,才让它更容易被活字机械化。
朱元璋环视一圈,没有为难众人。“先看水镜。”
水镜随着声控的“开始”两字继续播放。
【说中文打字机,不得不说它的发明制作背景。
现在大多数人记忆里的打字机,都是单切换键盘打字机。简单说来,按一个键出一个字母。
这种习惯思维是由雷明顿打字机塑造的。
1816年,雷明顿公司成立。此公司在美国内战中以贩卖制作武器起家,当内战结束,公司将生意转向打字机市场。
1873年,推出了第一台英文单切换键盘真机投入使用。
从这一刻开始,雷明顿公司开始争霸全球打字机市场的脚步。收购、吞并,美洲、亚洲、欧洲,不放过任何一种语言。
拉丁语族、阿拉伯文、俄文、暹罗文等等,所有的字母文字都能被压缩在单切键盘之上。区别在于它们的字母数量多几个少几个而已。
这一过程中,打字机的“标准形态”被固定了下来,似乎单切键盘就是至高形态。简洁、便利、高效,无数赞美词汇堆积其上。
世界上语言本来是多元化的,有表音字母文字,有表意象形文字。
十九世纪时期,埃及文早已拼音化,墨西哥土著的阿兹特克象形文字随着殖民者的入侵而被摧毁。
当时,世界上唯一存在的表意文字只剩中文汉字。
单切键盘打字机融合了世界上诸多文字,唯独无法融合汉字。正是因此,创造中文打字机的竞争开始了。
先上几组图片:
美国传教士谢卫楼的轮///盘式中文打字机.jpg
周厚坤的“常用字”式打字机.jpg
祁暄的“拼合活字”式字机.(设计示意图)jpg
以上,三种不同的中文打字机,最后一种没有实物存留,仅存设计图。
“拼合活字”式字机,首创了一种理念。不要直接打出完整汉字,而能使用拆分汉字方法,将其组合打出来。
它却不是单切键盘按键式。把拆分的汉字各部分装在滚轴上,手动选择打出一个完整字需要的各部,将它们推到某个位置,按动杠杆则获得一个字。
它首次在纽约展示时,打一百个汉字用了两个小时。
对此,祁
暄解释这是因为它的体验者是首次使用,对操作不熟悉才导致了低效。
美国媒体听不进去,居高临下地大幅唱衰,《华盛顿邮报》讽刺这种中文打字机就是一只“会跳舞的散热玩偶”。
美媒报道中充斥着高高在上的傲慢,因为各类的中文打字机都做不到便捷似单切键盘英文打字机。
二十世纪初,单切键盘打字机已经被奉为行业唯一标杆。
它兼容了其他各国或地区的文字,所以被认为最有普世性,而不能融入的汉字就成为异类。
异类会遭遇什么?
如果异类有着绝对实力威压四方,与众不同之处会被奉若神明。如果异类衰弱可欺,它就会被打成异端,遭遇围剿。
汉字作为当时的异类,被认为“从一开始就是对科学发展的一大阻碍”。
这句话是黑格尔在《历史哲学》里说的,他不是第一个也不是最后一个提出反中文言论的欧洲人。
早在十九世纪之初,社会达尔文主义在欧洲形成,竟然将人类语言也分成三六九等。拉丁语族代表进步,而中文则是蒙昧与落后。
随着欧洲列强入侵中华,汉字有罪论也传播进来。说汉字不利于科学思考,语言引起了思想上的固步自封。
想抗议?想反对?残酷的事实是清朝被列强虐打到体无完肤,中国沦为半封建半殖民地。就连中文打字机不如英文打字机便捷,也成了汉字有罪的力证。
因此,不奇怪新文化运动中出现了废除汉字的提议。病危只能用猛药,如非被逼到绝境,那些救亡图存的先辈们也不会发出此种呐喊。
回到打字机的问题上,真的是中文落后到不能兼容单切键盘吗?
谁定义了单切键盘打字机就是先进?
别忘了这种机械一开始就是为打出英文而发明的。换言之,是西方从他们自身的需求出发制定了一套标准与规则,然后指责不能与他们相融就是异端。
做一个大胆的假设。
如果十九世纪、二十世纪,东西两方的科学技术实力相近,中国早就进行工业革命,涌现出大批推动世界的科学理论家。
当西方搞出了打字机,单切键盘打字法风靡表音文字国家与地区,唯有汉字无法相融。那时会发生什么?
我提出一种个人假设,也许会有弯道超车现象出现。单切键盘打字机不适合表意象形文字,那就彻底抛弃这条塞道。
不再拘泥于键盘与字模通过杠杆、齿轮连接打出字,而是进入更迅速的电子相连接模式,提前冲击电子计算机时代。
中国人向来不缺发明创造力,越是逆境越能绝地反击。当在一条路上走不通时,何必受制于别人定下的规则,必是敢于开辟出全新的塞道。】
水镜前。
朱棣忍了又忍,最后还是放任了情绪。他双手击掌,脱口而出:“说得好!”
倘若注定无法在某一盘棋局中成为获胜棋手,那就索性掀翻了那张棋盘,从头开始制定新棋。
朱元璋没有责怪老四的真性情流露,反而非常赞许地点了点头。历史上Judy会搞谋反,此世的老四必也有踢翻棋盘的魄力,很适合领导改革。
有子如此,将来自己是能死而瞑目的。不错,很不错!朱棣真是他的好儿子。
其余几位藩王见到朱元璋与朱棣父慈子孝这一幕,无不升起一种啼笑皆非感。
咋说呢?父皇居然会真心欣赏老四骨子里爱搞造反的精神。果然俗话没有错,真是活得久了,什么怪事都能看到。
作者有话说:
本章中文打字机资料参考《中文打字机:一个世纪的汉字突围史》【美】墨磊宁·著,这本书里有个形态打字机的具体构造与发展进程,感兴趣可看看~
第70章 第七十章
◎。◎
水镜:【话说回来, 二十世纪真就没有发明出现一款形神兼备的中文打字机吗?
不。林语堂发明的“明快打字机”做到了。
比起早前出现的几种中文打字机,林语堂的发明首次做到了拥有一种如今看来理所当然的结构——键盘。
明快打字机拥有72个按键,长约45.7cm, 宽约35.6cm, 高约22.9cm, 比常见的西式打字机略大一点点。
图片1.jpg
由图可知按键上的符号不是英文字母, 而是形似汉字部首偏旁与数字。
72个按键被分为三部分:首钮、末钮、数字键。
想打出一个完整汉字,需先后按动此三种键。按键时触发机器内部的机械装置转动与移位组合,落于纸上则显出一个字。
从设计思想是将汉字拆分成不同部位, 通过组合后打出来。这点与此前的祁暄创造的拼合活字式打字机有相近之处。
两者最大的不同在于林语堂打字机拥有了键盘结构,将汉字部件全都装入了机器内部。这让它与当时其他汉字打字机的外露轮///盘、滚轮或矩阵式字盘截然不同。
此举看起来仅仅是把汉字部件从外置转移为内置结构。
它却绝非轻松的转变。把庞杂的字符堆叠到机身内的狭小空间中,包含了极其复杂的机械原理。
有多不易?
以今天的技术, 想去复刻明快打字机也极度不易。
放一段内部结构模拟视频:1.flv
林语堂发明了一种类似星辰运行的结构轴体。】
在场观影者们不由瞪大眼睛,全部赞叹此机械结构太精妙了!
现场唯有朱元璋与朱棣对星体运行有一个极简的概念。
在《墓中星河》的视频里, 说了“荧惑守心”的天文现象与大凶之兆无关。
当时, 朱元璋观看了太阳系简单运行动画,还被附赠一波虚拟陨石雨当头砸落的粉骨碎身式洗礼。
本来想兑换那一集让老四也体验一番后世人向流星雨许愿的恐怖浪漫。
后来还是作罢。必须珍惜反复观影的次数, 把它用在最需要的地方, 只让朱棣阅读了记录下来的知识要点。
眼下, 林语堂打字机的内部构造宛如天体运行, 如何能叫人不叹服。
水镜:
【机身内部设置了四十三个独立转轴。一根最高级别的恒星轴,六根滚筒套件似的行星轴, 以及每六根卫星轴通过圆形齿轮将围绕在一根行星轴旋转。
合上机盖, 仅从外部查看, 看不到键盘上有一个完整汉字。绝妙的机械结构, 将庞大的8532个字符浓缩入机身内, 可以组合打出当时所有汉字。①
明快打字机与西式打字机有着重要区别, 它不再是一个按键对应一个字母符号。
其本质超脱了西方人设计打字机的理念,是从以往简单的机械打字,进化为一种文字搜索输入过程。
——此举意味着机械书写的运作方式被彻底改变了。
今天,我们对此种搜索方式很熟悉。在使用电脑手机等电子产品时,必不可少要使用到输入法。
现在拼写中文有多种输入法,双拼、全拼、五笔等等。
民国时期如何进行汉字检索,不必会只有一种声音,而是涌现出各种体系派别之争。明快打字机的键盘设计,体现出林语堂式的中文检字方式。
从此处,再联系我此前提出的假设。
假如二十世纪初,东西方实力均等,中国在制造打字机的道路上走向哪种方向?有可能是开辟一条与电子相连新赛道,直接冲击提前进入计算机时代。
有人会问这种弯道超车是否不现实?
从林语堂打字机创造性地发明出文字搜索输入模式,便知电子计算机假说并非完全不可实现。
对于转码与编码的研究,汉字存在有别于表音字母的独特需求。
回溯历史,十八世纪末,电报被发明了出来。
最初以二进制编码方式将英文字母、数字与符号转化为电信号传递信息。
上一段,电报机制模拟视频.flv
英文字母数量有限,可以轻松地与二进制“.” 、”-”电报字符进行对应转化。
例如:A「·-」,B「-···」。以此规则,给二十六个字母规定不同的简短电报字符,便于记忆与操作。
电报与打字机先后脚早传入中国,也遇到了类似问题。
汉字常用字就有三千多,假如逐个赋予不同的电报字符,必然非常繁琐。那么中国拟定汉字电报字符时应该怎么操作?】
朱元璋先是惊叹,目不转睛地看着这样新奇的信号传递方式,人类居然能利用「电」了!
电,不再是高高在上的不可触碰的雷电,也能人为制造了。
这会,他有一些明白了咕咕假设的提前冲击电子计算机时代意味着什么。电的速度太快,那会将人带入亘古未有的新世界。
十八世纪西方人搞出了电报技术,也无怪乎十九世纪末中国难以追赶西方。
因为技术日新月异的速度太快。如果说西方是以奔跑的速度在革新,中国想要追上就要飞起来,可当时连走路都磕磕绊绊的。
假如有足够的时间,中国必能后发制人。偏偏时局动荡,最缺少就是平稳发展的时间。
朱元璋按下时不我待的悲叹,去看电报技术进入中国时该如何编码。
他认为可以搞出编码对照表。以便于检索文字的排列方式,将汉字与”·”、“-”符号相连接。具体如何编撰,必是求简易为上佳。
不过,他认为历史上中国的电报编码进程肯定不会容易,因为规则制定权从一开始就不掌握在己方手中。
水镜:
【电报进入中国之际,国际电报联盟给出了标准传输协议规定。汉字对应到四位数代码,代码再转化为电报字符。
对比拉丁字母能与电报字符直接转化,中文多了一层转码。转码必会降低效率,而当时中国无力重构国际电报传输规则。
假如那个时代东西方处于实力均等状态,情况必然不同。
汉字在二进制电信号转码上更多一步转码步骤,意味着编码上有着更多经验,也意味着更有动力去突破电报编码的繁复性束缚。因弊生利,促进提前冲击计算机时代。
遗憾是世上不存在如果。
历史上,中国遭遇了主权危机,不只是摸得着的领土之争。
以打字机与电报为例,文化的战场看似没有硝烟,其明争暗斗的厮杀亦是惨烈无比。
走进二十一世纪,令人欣慰是经历几代人的奋斗与努力,中国走出上个时代绝境困局。
世界格局的新规则正在构建中,却不得放松警惕,“帝国主义亡我之心不死”不是空话。
从十九世纪流行起的汉字落后论,这种斗争至今未休。
背后是文明的冲突,更是利益的冲突,而在网络世界中变得越发隐秘、狂乱且残忍。
最后,不说啥大道理。
就感叹一句,放眼世界,斗争是常态,和平才是例外,愿我们如今所享的和平生活越长越好。下集见。】
上书房内,众人都感觉到了无形凝重压力。
从这一集水镜影像,他们看到文字与机械最初相连接时,字母文字具备天然的便捷优势。
相对而言,表意的汉字所含信息量巨大,无法简易转码。这就更需要先发制人地走在科技发展前列,第一步必是普及识字教育。
此时,评论区显示了出来。
『△阴暗爬行:也不知道说点啥好了,反正庆幸汉字没有被字母化。
我来两句著名绕口令,赵元任先生的创作目的与最后效果颇能用辩证法论述注音字母与表意汉字的关系。“季姬寂,集鸡,鸡即棘鸡。棘鸡饥叽,季姬及箕稷济鸡。“②
火星来的:住口,哦不,住脑!用普通话一读,我的脑子不干净了,全是“ji、ji……”。
冰淇淋三号:还有《施氏食狮史》、《熙戏犀》等等,都很高能。』
水镜前,朱元璋等人:忽然觉得有点头昏。
作者有话说:
①明快打字机具体构造,参考《中文打字机:一个世纪的汉字突围史》
②赵元任,《季姬击鸡记》:季姬寂,集鸡,鸡即棘鸡。棘鸡饥叽,季姬及箕稷济鸡。鸡既济,跻姬笈,季姬忌,急咭鸡,鸡急,继圾几,季姬急,即籍箕击鸡,箕疾击几伎,伎即齑,鸡叽集几基,季姬急极屐击鸡,鸡既殛,季姬激,即记。
第71章 第七十一章
◎。◎
一长串的“鸡鸡鸡”念得众人头昏。
评论区原来只显示文字没有配音, 这一集开始却自动配了音,就让观影者被动接受了一波“鸡鸡”音攻。
朱元璋注意到水镜右下角多出了一个○,其中写着“AI配音”。
他不了解AI是什么, 但听着正在读评论的声音没有一点感情起伏, 猜测这种声音不是人类发出来的。
后世能模拟以假乱真的陨石雨, 那么搞出不是人的人声也没啥值得大惊小怪的。
他猜测这些技术或许都本集里提到的名词“电子计算机”相关?猜测正确与否, 无从证实,而且它也不算太重要。
就如AI不是重点,重点是鸡鸡绕口令让人注意到文字注音问题。
在小本本上记下这点, 着重做了标记,等看完所有评论再来讨论。
『△月半弯:林语堂发明的打字机确实很先进,但是没有在中国推广普及。内部机械结构越精妙, 量化生产越要大量的前期投资,还要考虑到成本与收益比差是否值得大批生产。
林语堂是文学家又不是资本家, 他为发明打字机把前半辈子积攒的十几万美金稿费都给搭进去了。好不容易做出成品样机, 可是在商业化上折戟。
那时已经是1947年。看年份就知道国内的局势,不指望能哪家厂商能拿出大笔投资。
与此同时, 糟心事不断。意大利籍美国工程师声称“明快打字机”是他发明的, 被林语堂窃取了。
林语堂在美国申请了这款打字机的专利, 但对方污蔑式抢夺发明权的做法给明快打字机本就艰难的商业化雪上加霜。
哪怕是今天, 美国公司抄袭或盗用了中国公司的产品设计,要追讨赔偿也不容易。
在美国打官司, 怎么可能不遇上地方保护主义。即便最后胜诉, 是损失了一大笔的精力、时间与钱财。
二十世纪中叶, 在美国打官司也一样。林语堂在一堆乱事与濒临破产的情况下, 只能把打字机的专利低价卖给了美国公司。
随着国际格局变化, 二十世纪五十年代, 美国公司不会再去中国搞大规模投资,这款中文打字机项目最终被彻底雪藏。
¥¥¥¥:其实,20世纪二十年代开始,国内普遍采用的是舒式打字机,一直到六七十年代都在用。
舒震东发明的。没有键盘,而是一大盘排列有序的铅字。需要打哪个字,就在一堆字中寻找,操作杠杆针对性地按下哪个字。
舒式打字机据说每小时能打两千多字,这种速度比手写要快三倍左右。
它的先进性不及明快打字机,但是从普适性的角度来说,更符合当时国内的生产条件。没有过于精密的机械结构,前期投资也就小了很多。
检索字体时不使用划分部首偏旁的巧劲,而是一个个字去搜查。
考虑到民国时期的国民受教育程度,按字搜查的检索方式初时很笨拙,但更容易上手。虽然耗费时间,可通过死记硬背也能熟能生巧。
再说国内有对打字机的市场需求。在手抄与批量印刷之间,存在空白地带。
那个时候使用印刷设备的成本较高,只有印刷大批量文本才能赚取利润。日常办公只需要几十分文件的话,手抄太慢,印刷太贵,那就是打字机的市场了。
商务印书馆在1920年就首推舒式打字机,还给量身打造了推广动画片。
1922年,后来鼎鼎有名的万氏兄弟,制作了《舒正华打字机》,这是中国第一支动画片,时长一分钟左右。(万氏兄弟,中国美术片开拓先锋,制作出《铁扇公主》、《大闹天宫》等颇负盛名的动画片)
舒式打字机的销量尚佳,直至1934年的十几年间,商务印书馆共计卖出超过两千多台打字机,还推广到了东南亚地区。
音量↓↓↓:所以说最好的不一定是最合适的。一件发明想要成功商业化,天时地利人和缺一不可。
林语堂的打字机出现得太晚,比舒式打字机晚了二十多年。想改写市场既定的格局,肯定要投入更多成本。另外,舒式打字机是国货,明快打字机却只能靠美国佬注资,就又受制于国际局势。
(回复46)
△我不爱吃素:简体字牛逼!拼音牛逼!
休止符:得了吧,缺胳膊少腿的玩意有啥好的,繁体才好。
W—W:不是吧?不是把?3202年了,这个问题怎么还在吵?
脱离时代谈问题都是耍流氓。民国年间,使用罗马字母取代汉字不是非主流声音。谁都想平稳推进改革,但时不与我,有时候只能以极端手法办事。
后来,适当地简化汉字也是适应时代需求。那会大陆的人口基数与极低识字率摆在那里,简体字更利于推行扫盲与普及教育。现在进入网络时代了,真想要学习繁体字的途径不要太多,没人拦着你充分利用一键转化功能。
(回复100+)
……』
至此,评论结束,水镜在几秒之后消失。
朱元璋收回紧盯墙头的目光,环视在场的众人。
“今天谁也别谦虚,你们就是憋也要给朕憋出看法来。对于本集影像,谁先说?”
“打字机制作为时尚早。”
朱棣当仁不让摆出他的立场,现在说打字机之类的机械化太遥远了。即便能通过视频示意的结构图做出一两台,但也没有售卖的市场。恰如活字印刷比不过雕版印刷,这会没有打字机普及的需求。
朱棣:“普及教育是改革的基础。简化汉字、创造新的注音方式,有利于改变百姓大字不识的状态。百年树人,非一朝一夕之计。儿臣不善文事,请父皇寻当朝名士以成百年大计。”
简化字体,不是一道圣旨就能完成的。
纵观汉字演变史,咕咕也在视频里提到了「隶变」是重要的分水岭。自隋唐楷书进入成熟阶段,后来汉字字体基本没有大的变动。
打破旧习俗总是困难。
朱棣倒是有些明白为何视频里提到汉字废除论。
世上事总是如此,你提出要改动,总有人推三阻四,表态这也不行那也不行。当你说索性全部废除,就会有人觉得改动字体很不错。
朱棣又补充:“大明不同于历史上的清末民初,推行简化汉字已是不易,立即推广字母注音不合世情。”
史书上的清末民初,中国遭遇西方列强入侵。人们在思想上不可避免地发生改变,看到了西方的强大。在亡国边缘,萌生向西方学习的强烈思潮,甚至是不惜以牺牲汉字为代价,为的恰恰是拯救中国。
待获胜反超之日,认为重拾汉字为时不晚。
毕竟历史上也不是没遇到过汉学被压制的时候,元蒙之初官方就不用汉字。
如今与清末民初不同,东西两方往来几近断绝,大明又是东方最强。
假如大明想搞汉字注音,且不论众人对西方字母文字体系了解很少,就说凭什么以西方字母的外形来注音汉字?
因此,有些经验只能参考而不能照搬,否则只能搞出不切实际的空中楼阁。
朱元璋亦明白不可能照抄,何况水镜里也没显示出汉字字母注音详情,不存在照抄范本。唯独知道「JI」是那一篇“鸡鸡鸡”的注音字母。
要说搞文字这一套,自己也不擅长。
此时不免想起了旧臣宋濂,曾经称赞他为开国文臣之首,令他主修《元史》。
洪武十三年,宋濂却因其长孙宋慎的关系,被牵扯到胡惟庸案中。
朱元璋将宋家连坐下狱,一度要杀死宋濂。
是马皇后与朱标相劝,才改判了流放。宋濂年事已高,没能撑住,终是死于流放途中。
如果宋濂还在的话……
朱元璋脑中闪过这个念头,不愿再往下深想。
后悔吗?去年此时他不悔,但水镜的出现他深刻地反思了自己的执政决策。
有些人真的不该杀,有些手段不该那样极端。
历史上,朱祁镇搞出土木堡之变又坑害了那么能臣,追根溯源就是明朝的君臣关系从一开始就不平衡。
朱元璋压下复杂思绪,一些死亡已经发生,他能做的是亡羊补牢。
这就继续眼前的讨论。“注音之法不必操之过急,如今有以字注字之法。等将来海船出洋,必会与那些表音字母的国家接触。不取西洋字母外形,大明亦可有自创注音字符。饭一口口吃,先行简化字体之事。”
学习汉字不容易,这事朱元璋有发言权,他本人有过多年目不识丁的经验。当有能力去捧起书本时,他就想过如果那些字少稍稍简单一些就好了。
问题在于怎么改最合适?
朱元璋:“说说吧,你们认为哪些人有能力担任此重任?”
这问题不好回答。
在场很多人都清楚这种时候推荐谁,颇为有些坑人的意味。。
水镜评论区都还有简体繁体之争。如今搞汉字简化,是会留名青史,还是会备受争议,真是不好说。
朱元璋可不会让人保持沉默。
刚刚老四发过言了,这就先点名了朱橚,“老五,你说呢?”
朱橚心里非常苦。虽然他写过些诗词歌赋,但专业更偏向搞植物研究,对于文字这一块真不算有多少研究,现在能说啥?
此时此刻必须发扬兄友弟恭的精神,把在父皇面前表现的机会让弟弟。
朱橚尽力自然而然偏头,把目光投向另一侧的十七弟。
朱权:!!!
坑弟了!老五,你有本事别看过来啊!
作者有话说:
《发明中文打字机的林语堂》,裘伟廷,选自 《各界导报》
第72章 第七十二章
◎。◎
朱权心很累, 自认尚且是十五岁的孩子,还想任性几年而不是立刻开启兄友弟恭模式。
五哥不厚道,欲将父皇抛出的难题祸水东引, 可自己从哪去找适合简化字体的人才?
朱权正想着寻借口推脱, 却听避无可避的问话声响起。
朱元璋注意到朱橚把目光投向朱权, 就把这种眼神暗示当做一种回答。朱权擅长文学, 是能作为专业人才来答题。
于是,他没有继续为难老五,而是改问十七子。
“周王近年更喜研究植物, 接触的农民比文士更多。十七,你更喜读诗书,还是你来讲讲谁更合适搞一搞字体简化?”
朱权:别问, 问就是后悔年少轻狂,把喜好读书的名声传了出去。
父皇问得如此直接, 自己无法避而不答。
具体要怎么回答却有大讲究。既要推荐有真本事的人, 又要避免留下结党之嫌,更要不能得罪了下一任帝王。
俗话说“天子门生”, 如今世人重视师承关系。
简化汉字之后, 紧接着就是识字普及。谁是简化字体的负责人, 不免成为简化汉字之师, 也就注定被推出去代表了某个利益群体。此人选如何能不慎重。
朱权瞬间想到很多方面,但没有沉默太久就给出了回答。
“儿臣听闻洪武二十一年的进士解缙才德兼备, 私以为其可行简化汉字之事。”
“解缙……”
朱元璋听到此名, 沉吟片刻。
他当然记得解缙, 年仅二十就考中了进士, 是才学方面颇有过人之处。
解缙在另一方面更有非常之能, 极度敢于针砭时弊。
竟是敢以汉朝的七王之乱对比明朝的藩王制度, 预言洪武帝若行此举恐为将来埋下祸患。①
不止于此,后来更是敢起草《论韩国公冤事状》。
韩国公即李善长,大明开国功勋之一。
朱元璋曾经赞李善长为开国第一功臣。
时迁事移,人总是会变的。昔日功臣,居功自傲。七十多岁的李善长已经告老还乡,但为扩建豪宅居然不经皇帝允许,私下向汤和借兵三百。
功勋武将私自调兵,实乃大忌。
李善长说是找人手修房子,从哪里找不行,居然把手伸入军队。哪怕你就觉得士兵用得顺手,为什么不向皇帝请示一句呢?
这种操作简直就是离谱他爹给离谱开门,离谱到家了。
朱元璋早些年五次三番敲打李善长,岂料对方毫无自省之意。
当听闻汤和上报被借兵的离谱情况,即刻把李善长以欲行谋反的罪名下狱,并且将李家七十几口人全部连坐诛杀。
后来,解缙为王国用代笔,撰写了谏言文书,直言洪武帝对于李家的判决太过残忍。
李善长在明朝建立中有不可磨灭的功劳。他年事已高,行事糊涂嚣张是真,但远远谈不上谋逆之意。
诛杀功臣及其全家,妻妾子女一个都不放过,未免令天下人寒心。无奈是李家人已经死了,唯愿洪武帝在日后多行仁政,不要再搞严酷刑法。
朱元璋确实非常欣赏解缙的才学,对他说过“朕与尔义则君臣,恩犹父子,当知无不言”。①
然而,再怎么欣赏一个臣子,也不可能真把他当做儿子。即便是亲子,也无法容忍对方啥话都敢讲的疏狂性情。
前年,让解缙辞官,把人给赶走了。命他在民间好好学习几年,再谈入朝为官。
现在回过头去看,究竟是谁错了?
解缙的谏言无不应验。
历史上,藩王之乱发生了。
对于大明开国功勋的诛杀与将那些人全家连坐的手段实太过狠辣,这让明朝君臣关系从一开始就失衡。
什么话最刺耳?
是忠言最为逆耳,是揭破了真相的大实话最叫人难堪。
朱元璋深知错不在解缙。错在自己心胸不够开阔,成不了唐太宗,也就容不下那些直言谏文。
眼下,朱权提名被赶回老家的解缙,还真是敢讲,约等于隐晦指出皇上的错误。
“宁王的这个提议很不错。”
朱元璋给出了明确的定调表态,向朱权投去赞许的一瞥,还露出了欣慰微笑。
这是肯定了朱权的直言不讳,更是向其他人表明自己已经变了,变成一个善于改错的皇帝,
一时间,上书房内气氛看似融洽。
朱权嘴上自谦着连连表示不敢当,背后却已经冒出一层冷汗。
获得来自老爹的微笑式首肯,真的挺吓人的。这种父慈子孝的大场面,他不太想要,每次都是挑战心脏承受力。鬼知道老爹的包容心会持续多久,不是他胆小,是十几年以来都活在朱元璋的高压政策之下。
这会,朱权又偷瞄了四哥。
也不知朱棣心里怎么想的,是否对预言藩王会造反的解缙毫无芥蒂。
朱棣捕捉到了来自弟弟的偷瞄,神色温和地微微点头以表肯定,却见朱权回以僵硬的笑容。怎么形容呢?有点像是炸毛的小狐狸。
朱棣无奈,看把弟弟给吓的,自己有那么积威过甚、心口不一吗?如今正值用人之际,既然解缙有才能,必是要启用他的。
朱权也唾弃自己的下意识反应有点怂,他不是真的害怕,就是太不习惯来自老爹与四哥的温情。
忽然觉得五哥朱橚给他挖坑的做法更加亲切。大事不好!怎么会有这样的可怕想法,喜欢被挖坑,不喜被赞同,他该不会真的有受虐的癖好了吧?
朱元璋将儿子们的互动瞧在眼里,真就是又好气又好笑。
也罢,时间会证明一切。过去的行政风格将被新政取代,那些犯过的错误将被逐一拨乱反正。
欲行改革之事,必要用到类似解缙那样的敢说敢做之辈,而非明哲保身之徒。
朱元璋:“独木难支,你们也别藏着掖着,想到什么好的人选尽管提,就比着宁王的提名来。”
有了朱权大胆提议在前,上书房内其余人不敢也不能保持沉默。开始你一言我一语地讲了起来。
在场众人没有想到,后来人们把此次会议与秦朝隶变并称为两次重要汉字改革。评价洪武二十六年秋的上书房会议打响了「汉字近代化的第一枪」。
*
*
重大变革不限于一处。
始皇二十九年秋,一件前所未有的物品被送入咸阳宫。
经过墨家弟子一个多月的实验,首款纸张样品被制作了出来。
嬴政摸着初制版本的纸张,其表面粗糙不堪,更没解决墨汁洇散不利书写等问题。就算如此,他依旧难掩喜悦——太好了,大秦能以廉价材料制作出纸了!
从今天开始,会加速大秦中央主导向地方推进以秦风为主的文化思潮。随着教育、选官制度等多方面改进,真正从实现思想上的天下归秦是指日可待。
就在这样的愉悦中,新一集的水镜故事来了。
水镜: 【生活里,人们总有些不能离开的东西,比如谁都要呼吸空气,再比如钱。“有钱能使鬼推磨”,“一文钱难倒英雄好汉”,与钱相关的俗语谚语不胜枚举。今天就让我们来瞧一瞧与“钱”相关的历史。】
作者有话说:
①引自《明史》。另,解缙传记中i记载他对分封藩王的观点。“(解缙)数上封事,所言分封势重,万一不幸,必有厉长、吴濞之虞。”
朱棣登基后,重用解缙,命其为总编纂,编写《永乐大典》。
第73章 第七十三章
◎。◎
说钱, 甚好!
朱元璋不善于钱财一道,所以他搞的大明宝钞失败了。缺啥就想补啥,期盼钱财相关内容的水镜故事许久了。
此次水镜出现在夜深人静时分。
时近二更, 已经宵禁一个时辰。没有召开第三轮紧急观影会议, 只把朱棣给急召入宫。
“想来高炽会对此专题很感兴趣, 可惜他不在京城, 无法第一时间观影了。”
朱元璋想起离京一个半月的皇孙微服私访团,从上报回来的密信,孙儿们对谋生赚钱的不易有了深刻领会。
朱棣闻言点头, 信中小胖子说他瘦了一圈,也不知道是否夸大了民间调查的减肥效果。
长子离开了一个多月,还真有点想他了。儿行千里, 父也会担忧。虽然希望朱高炽摘掉“胖”字,但也忧心小胖子会不会真的吃少了身体虚弱。
曾经, 朱棣确实偏爱与自己一样好武的次子朱高煦, 但在继承人方面始终更认可朱高炽。
如今,接受水镜影像的洗精伐髓式洗礼, 个人喜好也发生了极大变化。
为改革大局计, 至少需要确保五六代明朝帝王顺应大势而为。
自己最多看顾到孙辈, 更往下就需要朱高炽去掌控局势。相关水镜故事, 早晚要全部传于小胖子知晓。
当下,朱棣取出了笔记本, 坐于朱元璋下首。
燃起几盏明亮灯火, 认认真真开始夜间观镜学习。同样一段故事, 每个人能听出不同的感悟。
朱棣是带着问题来观影的。
此次说“钱”, 他希望能获得如何多搞些经费的灵感, 那就不愁打仗没军费。或者, 有某些办法兵不刃血就扩大明朝疆域。
水镜:【提到中国古代的“钱”,很多人下意识会想起“孔方兄”,即外圆内方的铜钱。
这种铜钱却不是中国最早的货币形态。如今,绝大多数学者认为中国最早的货币是海贝。
先来看考古发现。
在云南大理剑川鳌凤山的墓葬中发掘出了海贝。据考证,其所属年代约是春秋中期到战国初期。
若说云南到南海与孟加拉湾的空间距离相对较近,在黄河流域、巴蜀之地就是妥妥的内陆地区,发现了年代更早的批量海贝陪葬品。
三星堆遗址中的海贝,其产地多为孟加拉国湾至阿拉伯海之间的海域。
有“中国第一位女将军”之称的妇好,在其河南安阳墓地中出土了6800多枚海贝。
这些殷商时期的海贝来源,从东南沿海延伸至阿拉伯海西北侧的阿曼湾海域。
考古物证令人惊叹,数千年前中国内陆就已经有了来自遥远地域的海贝。
海贝被埋入墓中,能够确定它去了阴间,有着高价值的陪葬品属性。若要证明它在阳间同时具备货币属性,则要看有没有四个方面的功能。
具体表现在具备价值尺度、是某种支付手段、有着流通的属性,以及能够用于储存。①
从甲骨文、青铜器上的金文等记录,可以逐一证明海贝具备了货币特性。
海贝的价值尺度尽在一个常见汉字中。
「朋」,最初被用作海贝的计量单位。比如《周易》里的“十朋之龟”,指的就是一只龟价格为“十朋”。
多少枚海贝为一朋?
如今普遍认可王国维的考证,是以10枚海贝为1朋。
殷商支付、流通、储存海贝的历史,不只体现于“辛巳,王饮多亚,听享京逦,赐贝二朋,用作大子丁。”等甲骨文记录中。②
它还表现在许多常用汉字里。
像是买卖(買賣)、 财、贱、货、赐、宝(寶)等等,这些含“贝”的文字无一不与财富价值相关。
再问为什么海贝能作为最早的货币?
也与它的自然属性密不可分。
当时的货币,要求本身价值要高,不易被模仿,而且能够进行均质分割。
海贝是海洋产物,对于地处中国内陆的殷商王朝,它能做到物以稀为贵。
又坚固耐磨,可以长时间长距离地流通使用。同种海贝大小相仿,而让它天生就能进行均质分割计数。
由此,海贝顺势被用作早期货币。不只是中国使用,世界其他国家与地区也有使用。
贝币的形成距离二十一世纪太过遥远,贝币的终结却非遥不可追。
海贝,作为第一种全球性货币,它在二十世纪中期才正式消亡。
此处浅留悬念,在本专题的后半段会聊一聊海贝引发的暴利性全球贸易。】
水镜前,朱元璋与朱棣都很惊讶。
距离殷商已有两千多年了,如今明朝境内除了云南地区之外,很少有把海贝当作钱币使用的地方。此物居然还能再掀起全球风浪?!
究竟是什么情况?
这会只有耐心往下看,听咕咕在之后细说。
【回到中国古代的货币发展。随着时间推移,人类社会在不断地发展,物品交换的次数、规模、范围等越来越广。
在春秋战国时期,金属取代了海贝,成为了新的货币材料。
不同于海贝是大自然给塑造了外形,金属货币的外形能被人为制定。
顺理成章,我们会想到一种可能性,古代用金属制作货币时是否延续海贝的模样?
答案:有。
依照目前的考古发现,从山西保德的商朝墓穴出土了一种用铜制作的贝壳,距今约三千多年历史。
“保德铜贝”被认为是世界上已知的最早的金属货币。
以贝为形,以铜为质的货币,被楚国沿用了下去。
也叫它“蚁鼻钱”或者“鬼脸钱”,此类俗称与它的外形相关。
楚国居于南方,它铸造的铜贝形似贝壳,正面凸起,有阴文刻字。其上会打一个小孔,便于用绳子串成一串。
看起来像是蚂蚁,又像是印着一张歪嘴的鬼面。楚地重巫,名唤鬼脸钱,或也与此习俗有关。
铜贝的价值决定了它不便于进行大额交易。
因此,楚国以黄金制作的金饼、金版来进行大宗贸易。没有固定形制,不以枚数计,而是直接称分量。
春秋战国,诸侯割据。其字体不统一,钱币也不一样。
楚国袭殷商铜币形貌做成贝壳状,其他诸侯国也各有特点。
时至今日,我们仍能找到先秦时期的货币特征。
上图1.jpg
瞧一瞧中国人民银行使用的徽章图案,是否能认出是哪种古代金属货币?】
镜前,嬴政一眼就认了出来,他对此很熟悉。
这个徽章的整体呈现出一个「人」字,而由三个相同外形的图案拼成,正是“布币”。
【布币,青铜打造,看起来与农具铲子外形相似。它被运用到了中国人民银行的徽章设计之中。
尽管我们记忆里的古代钱币多是孔方兄模样,但布币蕴藏着中国的历史文化底色。
——“钱”,这个字瞧着与金属相关,如今让人联想到铜臭味,它的根源却是农耕文明。
“钱”字,本义是指一种农具。
《诗经》中记录了周朝的农事,写到“命我众人,庤乃钱鎛”。
大致意思,周王命令众人准备好钱与鎛等农具去务农了。钱鎛,就是铲子、锄头等,农耕生活里的日常用具。
布币中的“布”,与钱鎛中的“鎛”,在古代是同声假借字。
中原农耕地区在铸造钱币时参考了农具的式样,因此称呼布币。
布币最晚起于东周,多流行于周王朝的京畿之地,后来战国的魏、赵、韩等地。
文化底色不同让铸币形制不一样。
区别于中原的农耕社会,东方沿海渔猎的齐国与北方狩猎的燕国使用起了刀币。
各国的刀币形状有出入。赵国本来使用布币,但在与燕国、齐国不断贸易后,也渐渐开始铸造起刀币。
先秦货币,总有四派。
布币、刀币、铜贝币各有历史文化源头,但它们与我们所熟悉的铜钱相去甚远。
流行于中国两千多年的外圆内方铜钱,始于秦国。
它的前身是圜钱。
圜钱出现较晚,在战国中期才被制造出来。其形外圆内圆,状似玉璧。魏国首发,秦国跟进。
初时,圜钱并非主流货币。
随着诸侯国之间的局势变化,除了南方楚国外,其他各国纷纷铸造起了圜钱形制的金属货币。
秦国在铸造圜钱时,从早期的外圆内圆,渐渐变为了外圆内方。
之所以有此形制,有务实的一面,也有象征性意义。
先说技术角度。
明朝《天工开物》里提到铜钱的制作,钱币制作出来后需要锉磨边缘,磨去毛刺与流铜。
以木条贯穿钱币的孔洞固定铜钱进行打磨,而方孔比圆孔更便于固定。
流传更广的则是“天命皇权”理论。
外圆象征天,内方象征地。外圆内方,秦国所制作的铜钱流通到哪里,大秦威仪就散播到哪里。为此,使用起了孔方兄。
随着始皇帝一统天下,货币被统一了。
秦国所创最早的货币法令《金布律》推向大秦全境,官方在法律名义上垄断了铸币权。
秦半两被指定为官方货币。
它的正面,在方孔两侧分别刻着凸起的小篆“半两”二字。表示一枚铜钱重为半两(即当时的十二铢),而由此得名“秦半两”。
布币、刀币、蚁鼻钱全部取缔合法属性。
也是从这一刻起,延续两千多年,直至清末的铜钱外圆内方制式被固定下来。
回看这段货币发展进程,始皇帝的货币改制不是全无当地风俗基础。多个诸侯国已有多种货币并用的习惯,南方楚地却是不同的例外。
人们常说的“亡秦必楚”,也能从货币使用中找到原因。
移风易俗是缓慢的融合过程。楚地与中原的文化差异体现于方方面面,被相融时也就最为困难。】
镜前,嬴政重重点头,正是此理。
这个世界,他却是非常幸运的,获得了突破楚地旧俗防线的关键点。
楚地重巫而信鬼神。当楚人瞧见了仙境显世,更容易被神迹所震慑,去相信天命归秦。
水镜:【外圆内方的铜钱制式被确定下来,不代表货币世界由此稳定了下来。
民国初年,古泉学家丁福保作诗一首,“千秋唯有长城在,不见当年秦始皇。莫道区区仅半两,曾看刘项入咸阳。”
此外就有一则民间逸闻。刘邦问鼎天下对功臣们论功行赏,萧何比其他诸侯多封了两千户。其原因是滴水之恩以涌泉相报。
在刘邦起义时,彼时沛县主吏掾的萧何也是出资接济人之一。
其他人送刘邦三枚秦半两,而萧何送了五枚。这多出的两枚,就有了后来多给的两千户。
当然了,此乃民间闲话。多加封赏萧何的原因,更因大汉朝的建立与他密不可分。】
嬴政:等一下!
最近的那批招贤馆自荐名单送上来了。「沛县、主吏掾,萧何」,这不可能是同名同姓同地的巧合。
人才,主动送上门来。妙哉!
作者有话说:
①海贝的殷商货币流通资料,参考《贝是商代的货币》,杨升南,《中国史研究》
②取自《听簋》,《集成》3975
——
钱币历史参考《三千年来谁铸币》,王永生·著
第74章 第七十四章
◎一更◎
嬴政没有停止追查刘邦的踪迹。
两个月前, 整顿司法刑狱系统,将项羽一系的乱秦反贼诛灭之后,继续暗中搜寻史书上的“汉朝开国皇帝”。
并非为了提前杀死刘邦, 而为多了解一番潜在的危险人物。
不过, 寻人进度缓慢。
即便秦朝统一天下后完善户籍制度, 但仅凭一个姓名很难迅速确定某个人的方位。
能够锁定项羽, 是利用了水镜影像提到的“张良与项梁都避于下邳”线索。
关于刘邦的讯息却少到可怜,咕咕讲史时仅捎带讲过刘邦因徭役来过咸阳,以及他的年纪比始皇帝小三岁左右。
嬴政了解排查工作困难, 更将现阶段刘邦使用其他名字的可能性纳入考量。
出乎意料,新线索得来全不费功夫。
今天,好消息买一送一地来了。通过水镜了解到萧何的重要性, 此人主动送上门,顺带帮助确定了沛县刘邦的位置。
咕咕是真不错, 会说话就多说点。
嬴政心情颇好地看着水镜。
下一刻就感到脸蓦地一痛, 他又被打脸了。
就听镜中飘出声音,【嬴政的大一统理念很美好, 但实际操作起来很糟糕。大秦货币说起来是统一了, 但不多。
一斤有十六两, 每两是二十四铢。大秦的一斤约等于现在的250克。一枚「秦半两」的理论标准重量该是八克左右。
根据考古实物, 却发现出土的「秦半两」铜币重量不一。轻的只有五克,而重的超过十克。《史记》记录这种情况是“各随时而轻重无常”。
近代使用的钱币, 铸造的差异值不超过千分之三, 这才叫货币统一。
反观秦半两, 始皇帝统一货币的想法挺美, 但真正执行政令时地方上落实得极其不到位。
秦朝确实禁止民间私铸, 但是铸币权没有完全归于中央, 是地方政府各造各的钱币。地方造钱在外形上遵从中央的命令,但在质量上偷工减料、缺斤少两。
从这个角度就能窥见秦朝的政令不畅,中央对于地方的掌控力不足。
秦朝二世而亡,不仅因为胡亥与赵高造成的高层领导决策混乱,更有冰冻三尺非一日之寒的百姓生存困境。
轻重不一的秦半两,是诸多暗雷之一。
劣币驱逐良币,好钱与大量恶钱的混用会搅乱市场,导致地区性物品价格飙升,时日一长势必让百姓生活受苦。
始皇帝一死,日积月累的人民生存矛盾多点爆发,秦帝国轰然崩塌。
其实,大秦灭亡的某些征兆没有深藏于暗处,而是摆在了台面上。就钱币举例,秦律中的《金布律》规定“百姓市用钱,美恶杂之,勿敢异”。
这是用法律规定了不论钱币质量是好或坏,百姓没有挑选的权力,都以同一个标准使用。
秦朝官方非常清楚恶钱的存在,但是有效管制的手段不足。放任的结果必是会引发市场动乱,最终成为社会动乱的源头之一。】
嬴政被当头浇了一大盆冰水,刚刚升起的喜悦被浇灭了。
咕咕的那句话说很对。大秦表面上一统了天下,但其实没有完全统一,竟是小到连一枚铜钱的重量都做不到一致。
真正的大一统基本是确保政令的上通下达,这个目标任重而道远。
水镜:【为什么大秦官方会允许恶币与良币混用?与它的历史背景相关。在春秋战国长达五百多年的历史中,诸侯国各自铸币。
秦朝推行中央集权,可是从六国使用不同币种变为秦朝境内全部使用秦半两,从取缔民间铸币到将铸币权完全归拢于中央,这些变化无不需要足够的时间。
另外,不可忽视的是人们对于铸币权力的思想认知不同。
今天我们理所当然地认同央行发行货币,认同铸币权是一个国家主权的象征,但两千多年前的秦汉时期却不一样。
法家与儒家发生了激烈的思想冲突。
汉朝《盐铁论》中记录了两派不同的主张。
儒家主张开放铸币权,反对政府垄断铸造,推崇自由经济。法家则截然相反,要将铸币权彻底收归中央,而行官营经济。
两方的思想冲突不是发端于汉朝,而是始于先秦。
秦朝亡得快,没能解决的铸币问题留给了后来的王朝。汉朝建立后,恶币与良币的斗争继续飙升。
秦末汉初的战乱使得民生凋敝、国困民穷。
当时对于货币的观念尚不成熟,以为钱币购买力是不变的。
把钱币减重就能增加它的数量,如此一来就有更多钱能够去买买买,让人们的生活水平提升。
另外,汉初中央政府没有能力包揽铸造所有的铜币。
于是,刘邦颁发法令允许钱币减重,合法化了民间铸造减重的半两钱,是从”秦半两“进入“汉半两”时代。
对民间放开了私铸的口子,也就让各地诸侯的铸币享有了铸币权。
汉半两的劣质问题比秦半两更为严重。
秦半两法定重十二铢,汉半两由官方带头减重,而民间劣质铜钱的重量仅剩一铢左右。
中央政府铸币、诸侯铸币、民间商人铸币,三类钱币大斗乱开始,物价势必飙涨。
汉文帝为了稳定币值,采取了两大有效措施。
一来劝农,将各方势力从铸币差价的利益之争劝回到农事生产上去。
二来尽可能休养生息,停止用兵、不搞土木工程、各种赈灾与抚恤都给实物而不用钱币。
事实上的通货紧缩政策,稳定了物价大幅波动。
在这种大环境中,不同铸币势力在残酷厮杀后出现了几位胜出者,进入暂时的平静。
平静之下却暗流汹涌。
一个最大棘手的问题来了。
倘若铸币争斗中的胜利者不是龙椅上的皇帝,而是地方上的诸侯呢?
彼时,吴王刘濞封地在今天的江苏一带。
封地内有丰富铜矿,让他借此发展铸币业。发行的铜币以压倒性优势流行于大汉境内,让他积累大笔财富。
当汉景帝下令削藩,吴王刘濞有着雄厚的经济实力为依仗,也就顺理成章成为率先发动七王之乱的藩王。
经此一乱,统治者终于充分意识到了铸币权的重要性。
汉景帝刘启去世后,刘彻继位为汉武帝。
提起汉武帝,我们更多熟悉他的武功。其实,刘彻在货币经济上也很有想法,经过六次币制改革,他终于将心心念念的铸币权收归中央所有。
刘彻不只搞定嘞铸币权。
问:纸币的滥觞始于何时?
正能追溯到刘彻执政时期。】
水镜前。
朱元璋不由竖起了耳朵,大明宝钞的老祖宗居然能找到汉朝头上吗?
作者有话说:
参考资料:《中国货币史》,彭信威·著
第75章 第七十五章
◎二更◎
【让我们来具体看看汉武帝的货币制度。
最重磅的莫过于推出「五铢钱」。
当刘彻决意把铸币权完全收归中央政府, 是经历了六次改革。
建元元年(公元前140年),刘彻刚刚继位,改铸三铢钱。
原因简单, 此前官方定下的「汉半两」流通标准几经变化后, 定为重4铢, 但事实上多数钱币的重量小于等于3铢。那就不如让法定货币名副其实。
结果失败了。民间私铸依旧猖獗, 五年后不得不改为原来的汉半两。
刘彻不可能就此认输。想要阻止民间铸钱,或是不给矿源,或是提升钱币标准化的门槛。
第二次改革很快来了。给圆形钱币的外缘上了一道外郭, 通俗点说就是镶了一圈边。
这是秦半两与汉初钱币没有的技术。最直接的好处是无法再对钱币“摩钱取鋊”。
以前的钱币没有外郭,用锉刀磨一磨铜币外缘,磨下来的铜屑积少成多也能是一笔不菲的收入。
增加外郭就能减少有意或无意间的铜钱磨损, 实乃钱币发展技术上的重大进步。
第四次改革在元狩五年(公元前118年)。其年代背景是卫青出征讨伐匈奴的第二年。
此时,刘彻下令制造镶有外郭的五铢钱取代以往的半两钱, 并且特许郡国也能铸造这种新钱, 亦称“郡国五铢钱”。
从此开始,第一种中国统一钱币「半两钱」退出历史舞台。
你方唱罢我登场, 「五铢钱」开始了其长达七百多年的货币史。
说回元鼎二年(公元前115年), 在特许郡国铸造新钱的三年后, 刘彻下令终止地方上的铸造权。
他给出了非常充分的理由, 郡国五铢的工艺参差不齐。
地方上做不好,所以铸币权全部归于中央, 才能做出外郭锉平的加边工艺, 称为“赤仄五铢”。
其后两年, “赤仄五铢”与市面上的“郡国五铢”进行一比五的价格比流通。以中央铸币慢慢取代原有的地方铸币。
元鼎四年, 第六次货币改革。
刘彻重申了仅有中央铸币厂“上林三官”铸币是合法的, 其他钱币皆被废除不再流通。至此, 五铢钱彻底推向大汉全境。
回顾六次货币改革,其时长跨越了二十七年。
从一枚铜钱的变化就能看出刘彻的政治手腕愈发高超。
早期失败后没有冒进,而是步步为营式推进。
就如推出「五铢钱」时,特批给郡国铸造特权。
汉朝对外抗击匈奴时期,没有一味使用中央权力强硬推广新币,而是充分利用各地地方影响力铺开了新币。
等待时机成熟再用地方技术落后为由取消其铸币权力,最终成功让铸币权归拢于中央。
历代习惯将秦皇汉武并称,其原因在货币改制中可见一二。
汉武帝完成了始皇帝的未尽之事,实现了货币真正的统一。】
水镜前,嬴政若有所思地将汉朝货币改革进程记录在案。
这些都是前瞻性历史经验。说的不只是铜钱,更是中央如何利用经济与货币手段兵不刃血地辖制地方权力。
大一统无法一蹴而就,那是一场持久战,充分利用时间这味良药才能通向成功。
刘彻的六次货币改革,咕咕却只说了五次,剩余的那一次应该与「纸币」相关吧?
很快,水镜影像表明所猜正确。
【刚刚没有提到的第三次货币改革,发生于元狩四年。这一年,卫青与霍去病率兵出征匈奴。
打仗最费钱,那要怎么筹集高额军费呢?「白金三品」与「白鹿皮币」被推了出来。
根据史料记载,「白金三品」由银与锡混合铸成龙、马、龟三种面值不同方圆不同的白金币。
1枚圆形龙币等于三千铜钱,1枚方形马币价值五百铜钱,1枚圆形龟币折合三百铜钱。
自先秦到汉初,货币体系中并没有白银的容身之地。
始皇帝颁布的统一货币制度,分为“上币”与“下币”。
下币是本期主要讲述的铜钱秦半两,主要流通于下层民众与日常生活的小额交易。
上币则是黄金,供大宗商贸的大额支付与上层贵族使用。不按照枚数计算,而是称量使用。
汉朝沿袭了这一制度。
刘彻推出前所未有的「白金三品」,是中国历史上首次含有白银的货币,其主要目标针对有钱人群体。
官方拟定了银币与铜钱的比值,但从当时实际购买力来看,这种比值定价虚高。
以出土的马币为例,一枚重20克左右,含银量不超过1.38两。
折合铜钱172-272文,而官府给出的定价是500文。法定购买力相当于实际购买力的183%-289%。①
如今将这样的货币称为大额虚币。
刘彻本来希望利用大额虚币,从有钱人群体中赚取暴利差额,但计划赶不上变化。
马克思在《资本论》中写到,“当利润达到300%的时候,他们敢于冒绞刑的危险。”
比老马的文字结论早了两千年,汉武帝时期的盗铸者们就上演了千古不变地铤而走险。
哪怕刘彻下旨“盗铸诸金钱罪皆死”,但是「白金三品」的法定价值与铜钱兑换值可谋求的差额暴利过大,让冒死铸币者一茬又一茬地出现,砍头也砍不完。
一年后,刘彻不得不叫停「白金三品」。
不同于首次推出银币的失败,「白鹿皮币」相对成功。
顾名思义,这是用白鹿的皮所制成的一种货币。
“皮币”一词却非始见于汉武帝。
早在先秦时期就有“皮币”,当时指皮毛与布帛,是贵族间礼尚往来时的常用礼物之一。
刘彻赋予这个词新的含义。
只要路子足够野,总有一款敛财的手段能奏效。铸造银币失败了,还能用白鹿皮玩出花来。
刘彻登基时,距离汉朝建立已经过去了六十多年。走过了最初的百废待兴,是时候重新搞一搞礼法了。
以恢复礼制的名义,白鹿皮币问世。
拟定了宗室王侯觐见皇帝献礼玉璧的规格。送玉怎么可以不讲究,不能直接放盒子中,必须要用白鹿皮币作为衬垫。
去哪里搞白鹿皮币?
官方指定了唯一销售渠道。
杀一头皇家禁苑饲养的祥瑞白鹿,取下它的皮,每张裁成一方尺大小,在上面画上彩色画作。
宗室们无需烦恼制作工艺是不是繁复,只要出钱就能买白鹿皮币。一口价,四十万钱一张。
什么叫暴利?
这就是了。理由充分,强制出售,不买不行。
白鹿皮币本身没有起到流通与支付的作用,称不上货币,但在一定程度上起到了大额虚价纸币的作用。因此,它被视作了纸币的滥觞。
刘彻推行的货币新制有失败也有成功。不单单是敛财充作军费,同时也有效打击了诸侯势力,以而加强了中央集权。
白银与纸币的前身闪现于汉武帝时期,但是真正进入市场流通却要再过千余年。这就来看看宋元时期的货币大乱斗。】
作者有话说:
①参考文章《从白金三品到咸丰大钱——中国古代大额虚币简析》,张准,《荆楚理工学院学报》
——
汉武帝货币制度改革参考《三千年来谁铸币》,王永生·著
第76章 第七十六章
◎。◎
水镜:
【提及宋元货币, 很容易令人想到纸币。
北宋出现了世界上最早的纸币“交子”,元朝更将纸币作为主要法定流通货币。
事出皆有因,纸币凭什么取代铜钱成为主要货币?
回顾历史发展脉络, 先看一看宋朝之前的唐代货币制度有哪些变化。
自汉武帝改始皇帝的“半两钱”为“五铢钱”, 这种铜币形制延续七百多年。
即, 以重量为名称来命名铜币。
有时铜钱的实际重量与名称「五铢」不符合, 比如三国蜀汉的“直百五铢”实重远远超过了五铢,但命名规则持续着。
时至唐朝,在铜币上的最大变化就是改重量命名为年号命名。
“开元通宝”, 很多人误以为它是年号钱的开端,因为唐玄宗李隆基使过「开元」作为年号。
事实上,它是唐高祖李渊在武德四年所铸造的钱币, 其名由书法家欧阳询制词书写。
「开元」意为开创新的纪元。
此词汉代已有,班固的《东都赋》中写到“夫大汉之开元也, 奋布衣以登皇位”。
「通宝」一词从前未见于钱币之上, 其意为通行的宝货。
“开元通宝”不是年号钱。
李渊铸造此钱币,是终结南北朝混乱的币制, 赋予了唐朝钱币将会开创新纪元的寓意。
大唐将掀起历史的新篇章, 就从钱币形制开始, 与从秦汉起七百多年的重量命名法彻底区分开来。
唐高宗李治的乾封元年, 铸造了“乾封泉宝”,这是正式的年号钱。
自此, 铜钱不再称「XX+重量」, 而称呼为「00+通宝/宝/元宝」。新的年号钱形制延续千余年, 直至清朝末年为止。
别小看命名方式的变化, 其背后体现出社会风俗习性的变迁。
唐朝开始全面改称“年号钱”, 正说明货币的威力在不断增大。其影响之大让帝王要在钱币上冠以年号以示皇权威望。
不过, 唐朝的经济并非完全以铜钱为主体。
黄宗羲在《明夷待访录·财计》中写到“唐时民间多用布帛处多,用钱处少;大历以前,岭南用银之外,杂以金、锡、丹砂、象齿”。
绢帛在唐朝几乎约等于货币,对外邦贸易时无法使用,但在大唐境内被人们广泛使用。
绢,贵价丝织物,用作大额支付;布,棉麻织物,百姓们用其进行小额支付。
买毛驴、买书画、买仆从等等,都能用绢布作为货币来支付。
若是布帛难觅,则会实行实物经济,以物换物。
造成这一现象的原因归结于魏晋南北朝混乱多年,而让钱币流通更混乱,使得唐初的铜币供应紧张。
在安史之乱后,物价大幅提升又让铜币不够用了,所以出现了铜钱与布帛兼用的情况。
缺少铜钱的同时,大唐的商品市场规模超越了以往朝代。不只是境内市场,更在对外贸易方面不断扩大。
“飞钱”应运而生。它尚且不能论作纸币,但已经具备票据汇兑功能,主要用于大额交易。
让人们摆脱随身携带大笔铜币的麻烦,而以纸质凭证进行异地存取款。
纸质汇兑制品的出现与印刷业亦密不可分。
雕版印刷术在唐朝被发明出来,为批量制作纸质凭证提供了技术支持。
随着商品经济不断发展、大宗贸易增加,外加铜币流通量不足,不仅仅催发了唐朝产生“飞钱”,在唐朝后期也让白银黄金贵金属进入了流通货币的行列。
五代十国时期,因地方割据势力的各自为政,令币制无法统一而陷入混乱。
宋朝建立后,未能似唐初形成强有力的大一统格局。从政治军事上看,弄丢了燕云十六州;从币制上看,亦形成了地方割裂状态。
不再是统一使用铜钱,四川最先使用起铁钱。
不同地域进行贸易,势必要进行铁钱与铜钱兑换。这就埋下了复杂的经济问题。
举个例子,四川与的甲乙丙三地的铁铜钱比值各不相同,势必影响到甲乙丙三地的铜钱购买力有高有低。
这时就需要高明的中央宏观调控,令三地经济平衡发展,否则会出现地方性混乱。
此过程中更要警惕外部战争导致货币贬值。
偏偏有宋一朝重文轻武,边境上就没几天真正太平过。
恶性循环开启了。
军事上的弱势,导致政治上的弱势,引发了经济上的混乱。另外,商贸规模越是增大,越是需要高执行力的经济政策去调控全国市场,但是大宋全都做不到。
除了商贸交易扩大的因素之外,向辽金纳贡加剧了大笔铜币外流。
由此在混乱中开启了白银进一步货币化,也加速了纸币的使用范围。
时至元朝,政局终于大一统,开启了以纸币为主的时代。
忽必烈本来想效仿南宋将铜币与纸钞并用,但后来听取开国功勋刘秉忠的建议全面使用纸钞。
其原因有说与阴阳五行数术相关。说是钱币属阳,纸钞属于阴。中原是阳明之地,漠北是幽阴之所,元朝兴起于阴幽,则因用纸币。①
不过,元朝不满百年的统治,并非没有铸造过铜币。
一种是「供养钱」,顾名思义与敬神礼佛相关。
另外,元武宗与元舜帝短暂铸造过用于货币流通的铜钱。
官方规定要使用纸币,但是法令能有多少被贯彻执行仍是一个问题。
民间仍有流通宋朝时期的铜币,也就不可能彻底禁止金属钱的使用。
大面积使用纸币,究其根本原因与利益相关。
被禁止流通在境内市面上的贵贱金属钱币,不是被窖藏起来,而是被统治阶层与豪富作高价流向了境外。
铜币通过贸易大量流向日本,出现了用黄金换铜币的情况。
白银则是大量流向中亚与西亚,那里主要使用银币作为货币,却也随着经济规模扩大出现了严重的缺银问题。
从中国运出的白银,以高兑换率流入中西亚,而让元朝统治阶层从中谋取了暴利。
梳理从唐初到元末的货币制度变化,不难看出其根源与商贸市场逐步扩大息息相关。
等到朱元璋建立明朝,面对的就是中国与境外经济愈发相连的大趋势。
大明如何建立货币制度?
依照如今的思维,需要复盘前车之鉴,开辟出一条顺势者昌的新道路。
十四世纪的朱明王朝却选择了逆势而行。
桎梏打压境内商业发生,封闭民间对外贸易,阻止金属钱币继续外流。
从前几期视频中,我们已经讲述过明朝强行遏制经济发展大趋势的结果。
比如关闭市舶司,让明朝中期的倭寇变为以明人商贩为主体。甘愿做刀口舔血的贼寇,原因无外乎“暴利”二字。
朱元璋定下大明经济政策基调时,是否详细分析了前人的成功与失败经验?
「大明宝钞」的发行给出了答案。朱八八,他是真的不懂怎么弄钱。
不用看更远,单说元朝力推纸币就是很好的借鉴案例。
最初,蒙古朝廷注意到了金国币制的失败。
耶律楚材曾经在金国为官,吸取金国通货膨胀教训,提出在发行元朝交钞时要以金银为储备金,没有足量贵金属就不增发新钞。这让元朝初期币制十分稳定。
纸钞不同于金属货币,它的破损率更高,也就势必涉及旧钞换新钞的步骤。
对此,元朝并未设立健全制度。没有准备足够的新钞,也没解决换钞需要支付手续费用引发的官吏蓄意勒索。那会导致纸币信用降低,引发了币制混乱。
后来不再是新旧兑换引发币制混乱。
元朝末年,朝廷不再顾忌贵金属储备量与纸币发行的限额数量。超量发行纸币后,纸币大幅贬值,加之战乱四起,引发了大规模的通货膨胀。
这些都是宝贵的历史经验。
「大明同行宝钞」却没有以史为鉴。或者说朱元璋也从历史中吸取了教训,但是不多。
他看到了铜钱不利于运输与大额交易,也看到了纸钞便于流通,更看到了形成统一货币的重要性。
明代宝钞在形制上堪称中国古代纸钞范本,制作精美且防伪技术高。
治标了,却没有治本。
其一,大明宝钞没有储备金,压根没有数量限制,想发行多少由朱元璋决定。
其二,没有成体系的新旧纸钞兑换制度。
明明元朝已经出现过相似问题,但大明发行宝钞时未曾同步提出倒换规则。
时隔一年,迟来地公布了“倒钞法”。此法却悬于表面,没有能落到实处。
最大的阻碍就是宝钞的发行数量从一开始就没有设定限制。
旧钞越来越多,无法及时换成新钞,继而让新旧钞差价、宝钞贬值、物价上升等等问题频频涌现。
导致宝钞贬值的另一个因素,是官府只管发行但不管回收。
在朱元璋推行宝钞时,规定民间禁止使用金银交易。想要大额交易,必须把金银兑换成等额的宝钞。问题在于再想用宝钞换回金银时,明朝政府却不允许了。
宝钞回收到朝廷手上的数量非常有限。
缴纳商业税时,按照七成宝钞三成钱币的比例,可以让宝钞回流。
明初却推行重农抑商,赋税的大头是田赋,商业税所占比很低。在这样的大环境下,民间宝钞积压数量越来越多,如何能不走向贬值崩溃的结局。
洪武八年初次发行宝钞,合价一贯铜钱为最大的面额。
在洪武二十三年,一贯面值的宝钞事实上只能折价铜钱250文,比价下跌了百分之七十五之高。
等到洪武三十年,沿海地区基本都不用宝钞而自发使用白银进行贸易,百姓们已经主动停止使用宝钞了。
大明宝钞的失败其根源失败于何处?
个人认为是明朝统治阶层在思想根源上对货币与经济的认知不充分,这从《元史》的编纂中就可见一斑。
《元史》为明初所撰写。
关于元代的货币史,其中《食货志》第一卷 列出了《钞法》,但仅仅用了829个字描写了从忽必烈时代的中统钞刊印到元末至大银钞的废除。
再到第五卷 突然又冒出来一条钞法内容,是至正十年的新钞发行事件,共计九百多字。②
明初编写的《元史》,其中的货币部分体例错乱且内容含糊不清。
史书都编出了这样,也就不必奇怪朱元璋为什么会弄出落后的大明宝钞制度了。】
朱元璋与朱棣看到此处,皆有恍然大悟感。
父子俩对视一眼,看到对方眼中仿佛写着一行大字,「经济相关人才,快来啊!」
人才不会凭空冒出来。
虽然两人都不擅长经济,但听了这一期水镜主题故事能确定只要认真治史可有收获。从秦汉至大明,中国经济发展兴衰史蕴藏着丰富历史经验,真懂了是能为后人提供正确的理论指导。
今年年末特考又能添一类新考题了。
水镜影像没有到此结束,就听咕咕的声音飘了出来。
【话到此处,本期“钱币”主题结束了。
算起来,我们已经一同观赏了“下西洋”、“身份证”、“历法”、“气候与植物”、“化学”、“字、纸、印刷术”、“钱币”七个主题。
「八件文物,剧透历史」系列只剩一件了。看进度条,大家能发现本集视频只放了一半。
视频后半部分,将放出最后一件文物主题「地图」。结合地图,也不搞复杂的内容,将此前挖的几个小坑填上。
先来看,白银全球矿脉地图。】
朱元璋与朱棣瞬间瞪大眼睛!
作者有话说:
本文进入完结倒计时啦~
开文说了是中短篇,写写明朝与秦朝的一些事。八个主题也就写得差不多了,这两天搞收尾会有加更掉落。
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①引自:陶宗仪《辍耕录·钱币》“钱用于阳,楮用于阴。华夏,阳明之区;沙漠,幽阴之域。今陛下龙兴朔漠,君临中夏,宜用楮币。”
②参考《中国货币史》,彭信威·著
第77章 第七十七章
◎一更◎
哪个皇帝会拒绝一张白银矿脉分布的世界地图?
反正朱元璋与朱棣没有在这件事上故作姿态表示不要。
哪怕这章地图不够详细, 没有清晰标注出国家名称,只用银元宝作为记号标出了世界银矿的大致走向,但它也足够称得上绝密情报。
等啥啊!
立刻动笔, 依样画葫芦, 快速抄下来!
朱家父子俩早有准备。
此前农作物的引入视频提到哥伦布发现新大陆, 水镜上放过一幅粗略的全球地图。
早就把那幅世界地图复写了多份, 眼下派上了用场,取出简易地图直接在上面添加标记。
随着一笔笔落下,第一反应是隔壁东瀛的银矿资源很不错的样子。
水镜:【这幅地图画的是20世纪之前勘察到的全球银矿资源分布。
如图所示, 我国的银矿资源不能算丰富。虽有不少银矿标记,但小型矿多而大型矿少,贫矿多而富矿少。
外加当时的冶金技术, 限制了一些伴生银矿炼制出纯度较高的白银,使得国内本土银产量低。
同时, 还有一点限制了银矿的发掘。
古代讲究风水墓葬, 山陵之地多为墓葬首选场所,偏偏山脉里又是富于矿藏的地点。
采矿业得不到进步发展, 亦是被不能挖人祖坟的风俗所限制。
种种因素叠加让中国古代缺少本土白银来源。
那么明朝究竟缺不缺白银?
在此之前, 要回答的是大明是否需要大量白银?
如果不用白银, 即便本土银矿产出量少也无妨, 说的是宋元时期之前的中国。
明朝时期情况已经不能与之前朝代同日而语。
洪武末年,朱元璋发行的大明宝钞在沿海地区的商贸领域已经名存实亡, 商人们自发改用金银进行大额支付。
不过, 明初实行抑制商业政策, 商贸领域所需的货币化银两尚且够用。
对于百姓来说, 进行大额支付的情况不多。哪怕宝钞急速贬值, 但在小额支付时惯用铜钱。
明初币制是铜钱宝钞并行。即便铜钱流通量紧巴巴的, 但也扛住了部分宝钞贬值引发的疾风骤雨。
最急于改变宝钞制度的,不是商人,也不是平民百姓,而是官员们。
明初官员的薪资俸禄由「实物+宝钞」构成,宝钞的跳楼式贬值让官员们越来越穷。
就在此刻,永乐帝带着他的点石成金技能来了。】
朱棣:???
在经过一系列的水镜影像教育后,他已经很有自知之明,从没发现自己与钱有缘。他在经济方面无知得很稳定,怎么能点石成金?
这是反讽吧?一定是反讽。
水镜:【最初,我们讲过郑和下西洋。在过去一段时间内,关于下西洋究竟是赚钱或是亏钱,学者们有过激烈地争论。
假设赚钱,为什么后来会废止?
此处不能片面分析,而要从根源着手研究出洋成本由谁支付,而远航所得流入了谁的口袋。
古代官方组建下西洋,不能想当然地认为获利全归于朝廷,因为国库与皇帝私库是分开计算的。
且不论永乐帝将多少利润收入私库,这些钱财是否又被用于他去北边开疆扩土,就说在下西洋的互市交易中买到了胡椒,此物被Judy玩出来花来。
永乐帝的点金术启动!
永乐时期,大明宝钞越来越不行了,必须用贵价物品取而代之。
选什么作为俸禄发给官员?来得早不如来得巧,胡椒,它来了。
洪武年间,东南亚的藩属国来到大明进贡,贡品之一就有胡椒。
胡椒在大明的价格很高,折合宝钞官价每斤胡椒在10-20两白银之间售出。
当时,正一品官员的俸禄最高,折合白银每月87两;正五品每月16两,而正九品官员每月5.5两。
换言之,大多官员每月的俸禄买不起一斤胡椒。
胡椒,在明初是妥妥的奢侈品。
永乐年间,下西洋的船队去到了东南亚,发现当地的胡椒价格比大明便宜太多。
根据《瀛涯胜览》记载,在苏门答腊的胡椒,每斤只需0.01两白银。东南亚与大明的胡椒价格相差一千倍以上。
暴利由此而来。
以低价购入胡椒买回大明,折价为薪资发给官员们,可不就解决了宝钞沦为废纸的问题。
永乐二十二年,也就是Judy去世之前,始创了“折俸钞俱给胡椒、苏木”的做法。
《大明会典》记录“胡椒每斤准钞一十六贯,苏木每斤八贯”,用这个标准把胡椒当做俸禄发出去。
此处能看到永乐帝是在子承父业,他过于认真向老爹学习了。
朱元璋用大米折价为官员俸禄,率先做出了用实物作为薪资的“制禄以米”示范。Judy改用起胡椒,而买卖所得的高额差价流入皇帝私库。
此先例一开,后来的明朝皇帝有了效仿的典范。
然而,胡椒与大米有本质的区别。
大米是每天都要吃的主粮,胡椒却只是一味佐料,本质上就有需求量差异。
胡椒折价为工资发到官员手里,这玩意又不能当饭吃当衣服穿,必须把它卖出去换取其他生活必需物品。
胡椒开始不断流入大明市场,当对它的需求供大于求时,价格势必下跌。
于是,官员们又一次被老朱家的政策给撵到坑里,到手的俸禄再次贬值。
这种糟心事,搁谁谁愿意?
当强势的永乐帝去世后,朱高炽继位不满一年病逝。
朱瞻基继位再搞了一次官方下西洋,但不等宝船归来,他就死了。
后来就是朱祁镇年幼继位,大臣们怎么可能支持皇帝再搞出海,下西洋一事也就彻底终结于英宗时期。
牵一发而动全身。
宝钞已经名存实亡后,大量胡椒涌入市场扰乱物价,而让贵金属再次升值。
白银被动地开启了它成为明朝流通的大额货币之路。国内银矿产量少的根本问题却没有解决,那让银价进一步升高。
天下熙熙,皆为利来。
东瀛在十六世纪处于地方势力割据混战状态,大规模发掘金银矿产。
是为筹备军费,更是看中了大明的银价高涨,以银作为高价货物贩入大明谋求暴利。
看地图,石见银矿又称森山银矿,位于日本本州西部沿海。
其银矿产量丰富,从1527年开矿,整个十六世纪全球三分之一的白银出自此地,而后又挖了足足四百多年。】
朱元璋紧盯着石见银矿,升起了一种久违的感觉。
五十多年前,家里穷到揭不开锅了,他不得不出家做和尚混口饭吃。
哪有什么高僧的四大皆空不食荤腥,做梦都会瞧见几只飞过的肥鸟,希望它们能主动掉下来贡献出一顿肉食。
今日见东瀛银矿,恰如昔日见天上野鸟。
即便听闻大明能与东瀛互市贸易购入白银,可矿产在自家才能安心,岂能把控在隔壁人家手里。
朱元璋不由遗憾,忽必烈当年怎么就没成功把东瀛给打下来。
那会是没出现水镜,倘若忽必烈获知东瀛存在丰富银矿,才不会因为两次渡海失败就停止第三次进攻。
朱棣正在思考胡椒引发的货币动荡。
今非昔比,如今他受过水镜影像教育,不会想当然再搞胡椒折价。
用食物作为一种货币,风险性太高了。对于稳定大明物价与币制只能是饮鸩止渴。
这不同于唐朝引入绢帛为补充货币,胡椒的存放、市场实际需求量都与绢帛有着极大差异。
这会瞧见东瀛银矿产量丰富。他的第一反应就是忽必烈怎么没把东瀛纳入元朝版图?
否则等到明继元兴,也能打出收复失地的旗号。也罢,前人没做到事,后人可以能青出于蓝胜于蓝。
朱棣瞧了一眼老爹,朱元璋没有掩饰遗憾清醒。
他没有多话安慰,只是说了一句,“父皇圣明,已将不征之国的国策已经废止。”
言下之意,既然没有不征的祖训,等到了该征之时必是要斩草除根。
朱元璋也不多话,也只讲了一句,“好,家祭无忘告乃翁。”
老朱家父子俩看似轻描淡写的你一言我一语,后来却是改写了东亚历史。
此时,两人继续注意力放在了水镜上。
水镜:
【胡椒引发的白银问题,不只困扰大明,同样也影响了远隔重洋的欧洲。
欧洲长期从东方购入香料,胡椒就是其中之一。郑和下西洋大量购买东南亚胡椒,让胡椒在国际贸易市场上价格上浮。
欧洲人遇上了胡椒涨价,不得不支付更多白银。大明银产量少,欧洲也面临相同窘境。
这里给Judy正名,老朱家确实缺乏搞经济的天赋,但不能跳出时代去贬低永乐帝。以实物充作货币是历史惯性,欧洲也没有跳出这个圈子。
十五世纪时期,欧洲不少国家也以胡椒作为货币。比如德意志,当时的银行家被叫做“胡椒人”。
不同于大明市场上流入了大量胡椒引发贬值,欧洲是胡椒与白银双双短缺,引发了钱荒。
必须要寻找新的矿源,这也是欧洲开启大航海的动因之一,都是穷给闹的。
再看地图,美洲大陆上分布着大量银矿。
在哥伦布发现新大陆后,欧洲殖民者陆续抵达美洲,发掘出了当地银矿。
十六世纪,欧洲人带着美洲白银,飘洋过海再次来到了东方进行贸易。
朱元璋曾经力主民间不得进行海贸。此前的视频讲过此种禁令在下西洋的官方贸易停止后,引发了倭寇危机。
隆庆开关改变了祖训,让民间海贸合法化。
如此一来,继隔壁东瀛贩卖白银之后,大明出现了另一个白银输入渠道,而美洲白银输入量更高于东瀛。
比起本身不具有价值的纸币,贵金属白银能更快地被人们习惯接纳为主要货币。
大明就这样通过海外贸易输入的大量白银,让白银在此过程实现了货币化。
远水居然解了近渴,大明缺银的难题缓解了。
一切看似平稳,但人无近忧必有远虑。依靠外部输入白银得来的安稳,它真的能长久吗?】
作者有话说:
资料参考:《食物改变历史》罗格·著
《三千年来谁铸币》王永生·著
第78章 第七十八章
◎二更◎
大明不缺白银了, 还能有什么远忧?
对于这一题,朱元璋与朱棣不再一问三不知。尽管父子俩对经济懂得不多,但能推测出人心的变化。
大明对白银的需求量越大, 掌控相关渠道的人就越能获得暴利。
历史上, 明朝前期对于官员的压制非常狠, 对于商业贸易压制得也非常狠, 甚至催生了商人沦为倭寇侵边行为,在取消海贸禁令后难免造成恶性反弹。
当朝廷无法占据主动地位,有效引导贸易市场良性发展, 部分官僚与大商人就会暗中勾结,将贸易利润全数收入囊中。
如果没有具备真知灼见的强势帝皇登基,对于官僚体系进行清洗与改革, 就会造成百姓与国库反而没钱。
水镜:【海外输入的白银缓解了明朝市场上的银荒现象,解决了宝钞贬值成废纸后的货币短缺问题。
然而, 这种解决是被动的, 且极度消化不良。
白银货币化后,没有配套的政策去约束商贸市场。
前期老朱家带头遏制民间商贸, 后来开放民间海贸时再要做出规范却有心无力。
新上位的皇帝本人欠缺能力, 开国祖制遗留下来的重重阻碍, 全球贸易大趋势不可当的洪流与明人相关知识体系的缺失, 如此种种原因让重建新秩序难如登天。
最终结局,明朝末年, 白银数量再多却做不到藏富于民, 皇帝也拿不出军费应对各地频发的起义。
钱流入了官僚、商人、藩王等勾结的利益集团手里。
外加十七世纪进入小冰河气候最为恶劣的阶段。
粮食产量骤减, 必是要花更多钱才能购买, 物价持续飙升, 导致越来越多的百姓死于饥荒与天灾。
到头来, 天时、地利、人和,明朝一样都没能抓住。
不仅如此,还给后来埋下了隐患。
大量白银依靠海外输入,导致政府在调控货币方面的主动权被极大限制了。
商贸带来白银,而非政府开矿产银,那么谁掌握了商贸渠道与进行贸易的物资谁就有更大的货币定价权。
近代世界,西方资本控制着全球生产,控制了货币亦是能操纵世界生产物资。
因此,从明朝中叶,中国被动地进入了国际白银货币体系。
其后历经了清朝而直到民国的法币改革,中国的币制一直深受国际银价变动影响,变相丢失了部分铸币权。
上图。
来瞅瞅丢失铸币权的血淋淋教训。】
一幅标注着彩色线条的世界地图被放了出来。
线条从海洋上通过,连接了非洲与欧洲,其上还有贝壳与金元宝图标。
简明易懂,图上画的是贝壳与黄金的流向。
朱家父子俩想到本次视频开头咕咕挖的小坑。
在全球范围内,直至二十世纪初,海贝才彻底终结了它作为货币的命运。
水镜:【在先秦时代,海贝作为货币流通于中原,后来被金属货币取代。
时间过去了两千多年,东亚进入白银化时代,但是远在非洲仍旧以海贝作为货币。
古代中国的贝币部分来源于印度洋。
让我们以印度洋的马尔代夫为起点,这次不向东走而向西走,能够看到大批海贝被运入了非洲。
由于史料的匮乏,尚不清楚向非洲去的海贝贸易具体起于何时,又具体走了哪些航线。
能够肯定的是早在十一世纪,犹太商人开始经营从印度洋到北非的海贝贸易。
其后,通过骆驼等运输工具穿越了沙漠,海贝从北非抵达了西非。
十四世纪初,出现了明确文字记载表示海贝成为了西非货币。
《马穆鲁克行政全书(Masalik al-absar)》中指出,马里王国国内的交易以贝币进行。
等到十四世纪中期,西非形成了鲜明的以贝币作为的区域,且在不断扩大。
当时,海贝的主要输入路径是穿越沙漠的陆路。
等到十六世纪,大航海时代到来。
海贝的运输方式迅速发生了变化,始于印度洋的大船,开往了北非与西非。
很快,陆路运输被海路运输取代,而且非洲使用海贝作为货币的区域越发深入非洲内陆。
葡萄牙人率先到来。开辟了从欧洲到亚洲的贸易新航路。
新航路途径量产海贝的印度洋,也会途径将海贝作为货币的西非。
一个巨大商机由此诞生。
在印度洋低价购入海贝,把它当作为压舱物,不会占用在欧洲能售出高价的东方货物空间。
返程途中,顺手把海贝卖到非洲,赚取一笔高额差价。
自此之后,非洲形成了以海贝为主体的货币体系,其铸币源头落入了欧洲人之手。
继葡萄牙之后,荷兰、英国相继涉足暴利的海贝贸易。
在十八世纪开始了血腥残忍的黑奴贸易,把人彻底物化,用海贝换取了黑奴。
被当作货物售出的不只是活人,还有当地的黄金。
在欧洲人的推动下,非洲的海贝货币化更加彻底。
等到了十九世纪,欧洲多国废止黑奴交易,并不是停止掠夺资源而是将人力资源变更为自然资源——
棕榈油。
十五世纪欧洲人就知道非洲盛产棕榈树。
随着自然科学体系在欧洲不断发展,十九世纪开发出更多棕榈油的用途。
通过氢化可以将植物油加工制作成为人造黄油,为城市中的劳工们提供了热量食物。不求吃得好,起码要吃得饱。
另外,棕榈油在工业方面用途广泛。
比如作为肥皂原料,用于城市灯油照明,以及可以用作工业润/滑/剂等等。
只看英国,十八世纪末从非洲贩得的棕榈油约每年157公吨,而到了十九世纪中叶已经高达每年3万多公吨。
这些贸易对非洲以贝币结算。
海贝的原产地本来是印度洋一带,而为谋求更高的暴利差额,德国率先寻得新的货源。
殖民北非,掌控了北非沿岸的环纹海贝栖息地,以新的海贝取代了以往来自印度洋马尔代夫的海贝。
彻底把控货币的源头,以买入卖出为1:10的差价,赚到盆满钵满。
海贝贸易在二十世纪迎来残酷结局。
二战结束后,全球货币体系重塑,海贝被彻底踢出局。
曾经象征着财富的货贝,在失去了货币价值后,不能说是一文不值,但也只能作为极其廉价的纪念品。
贝币亡了,而非洲大陆的资源被欧洲殖民者残酷掠夺,其经济体系被摧毁,徒留满目疮痍。
这就是丧失铸币权的惨痛历史教训。】
水镜前,朱元璋与朱棣皆是眉头紧锁。
以史为鉴可以知兴替,而从非洲血泪史反观大明的境遇,历史上的华夏应该也遭遇了相似掠夺。
下一刻,咕咕的话证实两人推测正确。
【非洲被掠夺走大量资源,从清朝到民国中华大地也是遭受相似劫难。
悲剧太多,数也数不清。
今天只举其中一个例子。刚刚提到非洲被掠夺了棕榈油资源,而中国也被掠夺了与「油」相关的财富与资源。
之前的视频,我们提到过大豆的妙用,它能够制作豆浆、豆腐等食物。
与今天不同,截止清朝以前,大豆不似芝麻、油菜籽被大规模炼制食用油。
大豆模用于榨油的发展过程,恰是中国农产品资源被外来殖民者与侵略者掠夺的缩影。
上图。
如图所示,我们可以看到十九世纪末二十世纪初,中国所产大豆的去向。
且说清朝乾隆在位时期,英政府派出马戈尔尼访华,这段历史已经广为人知。
那是1793年,十八世纪末,西方已经响起了机械轰鸣声。
乾隆对于英国使团没有给予高度重视,欧洲的那一套自然科学仍被视为奇巧淫技。
他讲出了著名傲慢之言“□□物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无”。
这话错了吗?
从清王朝的乾隆视角,他看到的粮食产量比明朝总体增大一倍,看到的是国库的白银盈余有七千多万两,但看不见农耕文明必然盛极而衰。
东北是中国最早栽培大豆的地方之一,那里也是清朝的龙兴之地。
清初实行对东北的移民开垦政策,大豆作为主要农作物之一在东北广泛种植。
肥沃的黑土地所产的东北大豆,从品质到数量都超过了关内大豆。
清末,西方列强以坚船利炮强行迫使清朝开放门户。本土农作物也被迫卷入了殖民贸易体系中。
同治八年,清政府不得不取消了大豆禁止向外国运输的禁令。
此刻开始,自古以来的中国主要农作物之一大豆,流向世界市场。
与棕榈油相似,大豆可以炼油,也就能用于工业产业比如照明材料、生产肥皂等等。
同时,大豆也能制作成为豆饼饲养家畜,而豆油成为西方人厨房里的常见食物。
反观清末中国,普通人家能顿顿食物用油烹饪吗?
答案是不能。
十九世纪末,中国榨油业仍处于手工作坊为主体的经营模式。
从手工到机器的升级,却是殖民化体系下的外国资本所推动的。
与如今引入外资不同,晚清政府丧失了关税自主权。
英国与日本最先在中国建立了炼油厂。
利用中国的自然资源、极低的廉价劳工、炼制出了豆油后运往海外赚得高额差价暴利。
中国榨油业被动卷入工业化时代,悲哀地位于国际商业分工体系低层。
殖民者敲骨吸髓式的掠夺,让东北大豆成了中国被夺走的众多资源之一。
没有全球预见视野的乾隆,怎么可能想到他的那句“□□物产丰盈”最后走向那般境地。
我们能看到在大航海时代开始后,西方人不只通过武器,也是通过一场场贸易进行着战争。
白银、海贝、棕榈、大豆,这些物品在世界地图留下的流动轨迹,就是永不停止的利益争斗,残酷而血腥。
话到此处,本系列视频也进入了尾声。
最后放一张复原图,是英国哈里森在十八世纪发明的航海钟模拟图。
《剧透历史》系列从大明的牵星板模拟图开始。
十四世纪,郑和带队下西洋,凭借牵星术,确定海船的纬度位置。
不过,想要更准确地横跨大西洋、太平洋,而非仅仅沿着陆地沿海航行就行,还要加入另一个定位方式——经度。
十八世纪初,英国舰队对战法国胜利,但在返回时迷失在大海之上,最终四艘战舰全员覆没。
解决海上准确定位已经刻不容缓。
英国出台了《经度法案》,以两万英镑的天价悬赏,寻找能制作经度测量器的人才。
当时,自然科学理论已经认识到了地球的自转周期规律。
早在1530年,荷兰的天文学家杰马·弗里西斯发表了用时间来确定经度的假说理论。
通过计算两地的时差,则可知两地的经度差异,从而判断相对位置所在。
因此,缺的就是一座高稳定性的航海钟。
大海时有风高浪急,而以十八世纪的造船技术,船只摇晃不稳是常态。想让时钟在海上保持稳定很不容易。
直到1736年,钟表匠哈德森博得头筹,率先制作出了可实用的航海钟H1。
其后几十年,哈德森不断精进航海钟工艺。
在1763年,他改良出的H4航海钟精确度远超前几个版本,而终于获得了经度委员会颁发的巨额奖金。
牵星板指引了明朝宝船下西洋。四五百年后,航海钟帮助英国舰队横行大海之上。
技术在创新迭代,支撑这一变化的是科学理论地不断发展。墨守成规者只会被时代所抛弃,而落后必将挨打。
最后,仅以《周易》的一句话结束本系列视频。
“易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利”。
各位观众朋友,有缘再见。】
这一次水镜上没有显示评论区,而是显示出了系统的一段话。
【感谢您使用跨时空观影系统服务,本系列视频故事到此为止。请及时领取尚未选择的奖励,确定您所需要的反复观影集数。倒计时60、59、58……】
朱元璋与朱棣瞧着水镜上的字迹,不由有些怅然。
说长不长,说短不短。
水镜不定期的出现历经一年,给他们带来了翻天覆地的变化,而今天真的要与妖镜说再也不见了。
有些舍不得,但这也早在预料之中。没有时间伤感,把奖励给及时领取了。
之后呢?
当然是全心投入年末特招考试准备工作中,以待大明迎来脱胎换骨时的变革。
另一个时空。
咸阳宫内的水镜上多了一段文字。
【谢谢秦朝观众的全程观看,最后发送碎片3/3以庆祝本系列故事结束。
请您尽快领取奖励,选择反复观影集数,以及报出您想要定制的虚拟影像内容。倒计时60、59、58……】
嬴政亦是来不及伤感,幸而早有准备,能及时反应做出选择,以最快速度领取完奖励。
然后目送水镜彻底消失在了视野范围内,而仅留手边的视频储存器物成了这段离奇经历的凭证。
别离早就成为常态,最后要说点什么呢?
那就祝福吧。谢谢水镜的出现,也感谢隔世之遥的咕咕制作了这些视频,给大秦兴盛带来一缕生机。
宫殿外,起风了。明天一切会更好。
*
*
又是一年春天。
布言将一株枫树种到了庭院里。
去年盛夏,在制作《剧透历史》系列视频第一集 时,院内的一棵大树不幸遭遇雷击被劈死了。今年春天,她在原来的位置移栽上了一棵新树。
春风起。
绿色枫叶迎风而动。今天也是美好的一天。
【正文完】
作者有话说:
明天还有一则短番外~
——
参考资料:
杨斌·著,《海贝与贝币》
《中国制油史》,何东平,袁剑秋,崔瑞福主编
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