珍卿的《摩登时代》打算写个系列。第二部 她想写鬼手青兄弟，这一对兄弟的经历，是具有典型性的底层人的经历，不过如何写得贴合主流舆论，如何写得适宜舞台表演，还是要花点心思好好设计一番。如果最后主题表现出来，是要反对城乡的剥削阶级，恐怕会刺激到有些人的敏感神经。
《摩登时代》的影响力，比珍卿想象得还要大，近期报纸多在讨论婚姻自由和妇女解放，像是海宁开了个主题论坛，大家都以各自报刊为阵地，或者列举实证遥相附和，或者强调以和为贵不要分裂家庭。大家骂的骂赞的赞，引得周遭城市的人都赞叹，海宁不愧是国际性大都市，总能引发辐射全国的舆论风潮。
但这样的热门话题，也将一些牛鬼蛇神引出来。竟然有个jì女在报上泣血求救，说被无良亲爹卖进娼家，成天要接多少客人，想活不好活想死死不得，问哪位英雄愿意搭救她，她愿意拜为兄长侍奉终生。好嘛，多少路见不平之士涌去，却发现是给娼家扬名打广告的伎俩，害得义勇之士灰头土脸，扑了一场空。
这个娼家一家造孽就罢，连累坊间又起势骂起jì女，让民众对这个群体更加厌恶。大家把这娼家骂到关张，也解不了心头之恨。珍卿原本同情jì女，也觉得有些人真是可悲可恨。
不过也有真实求救之人，她是经同学带出来的消息。有个才十五岁的初中女学生，父母都已亡故，因兄嫂贪图丰厚彩礼，竟要把个小姑娘送给儿女成行的鳏夫做继室。报刊上大肆挞伐就不必说，各学校、社团的示威队伍，已聚到那户人家外头，叫他们交出无辜的女孩。那家连买菜倒夜香都出不得门，那对兄嫂口口声声说是一姓家事，外人怎么敢如此逼害，死活不肯放小姑娘出来。
僵持到第二天的时候，珍卿下学去看了一下，看到各种举横幅的社团，除了海宁各大学校的代表，还有放乳会、放足会、限制生产会、妇女教育救国会等等，把那一家堵得是水泄不通。
珍卿本来想在边上看看，结果华界的学校也来声援，好家伙，她从边缘位置变成站在中间，后来的学生们向队伍中心挤，珍卿这并不想往中心挤的，差点叫人挤成馍夹肉，她天旋地转地穿插好一阵，两只鞋子都挤掉了，才从那人堆人簇里挤出来，大半条命都快没有了。
珍卿恰巧看到才来的白梅学姐，经过她们一伙人的提醒，才发现她辫子被挤散了，脸上不知啥时候划下一条细长的血道。白梅学姐顿时惊得不行，想她这身娇肉贵的小姐，愿意支持运/动已经足够了，要是她有一个好歹的，她家人不定会怎么样，赶紧叫男同学送她出街道，嘱咐她回去快点擦药。
珍卿回到楚州路杜宅，杜太爷可快气死了，把退居幕后许久的戒尺找出来，撵着珍卿就说要打死她，免得她专往乱局里钻不得好死。一家子人都拦着杜太爷，他们多不是杜太爷发薪水，基本上不太怕杜太爷迁怒。
珍卿觉得真是冤枉，她答应过三哥不涉险，就是想去看看因她而起的大事件，说白了就想看热闹来着，没想到声势搞那么大，比她帮施祥生那回大得多。
杜太爷把谢董事长叫来评理，谢董事长一来，先捏着珍卿的小下巴颏，看她脸上的细伤口。看着不是大伤松一口气，告诉珍卿注意擦药，又嘱咐老妈子们最近做菜别放酱油，然后宽杜太爷的心，说伤口又细又浅，指定不会留疤的。杜太爷哼哼唧唧的，说留疤又咋的了，板上钉钉的事还能跑了咋的。
谢董事长无奈一笑，压根不搭他这一茬儿。转头温和地批评珍卿，说她行事不该这么鲁莽。又说现在海宁周边的乡下闹春荒，城里有需要救济的逃荒穷人，与其去看那样危险的热闹，不如近距离接触一下穷人。
三哥：
见字如面。
赈济会新近有一活动，是同西洋教会联合筹办，接济春荒逃难入城之贫民，妹亦参与救济事宜。
天气暄暖之时节，无须为其供给被褥，然贫人暮春时尚着抛絮之棉袄，泰半贫人赤足无鞋袜，对于无业之逃荒贫人，须救济以布衣布鞋，并一日二顿稀粥。妹向学校、机关、团体呼吁捐助，因有友侪师长帮助斡旋，事情甚为顺利，筹得善款约六七百，妹私人亦捐入一百。
妹筹钱后参涉购物事宜，因不欲再坐享亲友之便，未请母亲与乔秘书帮忙，不想欲购足尺足称之布粮，竟比筹集善款艰难十倍。有二厂家见妹年轻女流，皆以脱色绡布哄抬价钱，意欲以堆仓布再赚大钱，强辨砍价得之亦无益，欲求价廉货靓之棉布，如斯难得矣。终得一鲁州唐老板襄助，发来有色差之堆仓布一匹，验后掉色缩水之弊不显，自鲁州购得十五匹色布，与贫人制衣制鞋之用。购布事宜才此告一段落。
不想异日才知晓，此人竟是我兄麾下掌柜，是乔秘书向其通风报信，言妹须要紧急购布，此人故意乔装伪扮，使妹以为是热心人解我燃眉之急，得知后甚感挫败无能。然妹业内业余功课甚多，确也无法计较送上门之便利，妹在海宁遥拜兄长厚爱。
而购粮所遇商界黑幕，更叫人瞠目结舌。有黑心奸商不知人间疾苦，往米袋掺沙土以增重，由是白米沙土混为一体，沙土在中挑不净簸不去，如此粮食人焉能食？而他人捐助母亲之米面饼干，亦多有掺砂发霉之物。母亲有时亦感叹，某某老板从前非是如此，今日亦成黑心奸商，如此鼠辈不配列善人名录。妹窃思之，这等不惜物力之奸恶商贾，当真捶之可也。
礼拜天施舍衣食时，妹偶尔去亲自劳动，见施舍现场柴骨羸肌之难民儿童，伸舌舔舐案上滴落之粥水，霎时间眼内发热；又见难民半饱食之后，无所事事坐于大街上，被巡捕驱赶亦无感羞耻，管子言“衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节”，盖言此等景象。
此等景象，妹若不见时并未常思，每见时却难以不思，如何才得使他们有工作、有衣食，闲暇时孰思前后，无处获得善法，不过日常用度再俭省些而已。
……
兄在异国他乡，万万保重贵体。妹本来并不信教，现在学校偶也向西洋神祷告，愿他作为神仙有些度量，勿像他的下界子弟动辄种族歧视，将人分出三六九等。我兄既是善男好人，其圣光也当普照我兄一二，庶几方可望成为世界性神祇。
……
珍卿正准备搁笔，想一想在信尾补充：今春打了四种疫苗，虽与逃荒难民接触，想来不至有大碍，我兄幸勿见忧。
珍卿写完信等它干，以手支颐看窗外美好的春景，她不想再考虑无结果的事，干脆收拾好纸笔，打算继续搞她的《黟山轿妇》。
作者有话说：
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第240章 小孩子们的日常
四月份桃花开始谢了, 花谢后枝上坐上小青果。大家脱去累赘的夹衣裳，开始换上五彩缤纷的夏装。
珍卿忙活了两个多月，总算把四幅《黟山轿妇》暂时画完, 李松溪先生到应天前，要珍卿给他留一幅, 画完后珍卿挑一幅寄送到应天。
剩下的三幅画就交给慕先生, 慕先生往粤州出差去了, 等他回来再帮她改一改画, 这三幅画就算完成了。
不过到黟山写生的稿子, 她还没有全部画完，搞不好慕先生还要叫她放大做油画。如此以来，她的功夫一多半要搭在这上头, 遇到老慕这样爱拿主意的严师，真不知是好命还是歹命。
珍卿几难得在礼拜天休息，大房的仨孩子叫他们陪着玩。
元礼对铅笔画感兴趣, 谢董事长给他请了老师, 但元礼总说那老师贼眉鼠眼, 非叫珍卿教他画。珍卿一听就想打退堂鼓，碍于父母离异的孩子, 小心灵比较脆弱, 珍卿没有直言拒绝，委婉地拒绝之后, 迅速把师兄叶知秋找来救场。
叶知秋小哥性子跳脱, 并且出身富贵人家, 在挑剔的元礼面前不至露怯。他现在也不那么爱画美人, 教导元礼再合适不过。
谢董事长宠爱仲礼的方式, 就是给他订三种《科学画报》, 叫他徜徉在科学技术的海洋。仲礼挺爱看小众的科幻小说，什么潜水艇、太空飞船，在二十世纪初的科技迷心中，也是非常令人神往的存在。
好容易礼拜天能休息。仲礼这个多血质话唠，讲起那些未来事物，连比带划还自带音效，珍卿觉得他吵死了，可想到她爹妈不在只好多一点耐心。
可巧杜教授中午回谢公馆了，孩子们要听他讲外头的事，这下可把珍卿给解放了。
杜教授今年受中华研究院委派，到冀州对隋朝古墓进行考古发掘。他在那待了三个月，风吹日晒还吃灰，他傅粉何郎似的脸庞，也变得干瘦腊黄的，可把谢董事长心疼着了。
不过杜教授也是干正事，虽然出差相当于毁容，但作为研究院文史所研究员，此番考掘还是颇有收获的。
下午，珍卿和大房仨小孩儿，在杜教授书房听他讲故事。他们发掘墓葬的时候，在侧边发现一些盗洞，进去一看果然贵重随葬品多被盗走。但那些附于建筑物上的东西，比如雕在门上的人像、花纹、壁画，模似墓主人生前生活的鼓、灶、仓、舂、厕所的陶器、模型残片，还勉强保留了一部分。
杜教授翻着那些照片，一边指给孩子们看，一边讲述照片上内容的细节：
“你们看这个陶俑的残片，衣服样式正是隋代前期的，你看她的裙摆不长，她的半臂像今天的半袖一样，用料比较俭约朴素，但在当时还是很摩登的。墓主人我们初步推测，是隋文帝时期的大官人……
“隋朝第二代的皇帝，是个奢靡暴虐的君主，他继位后一改父亲的尚俭之风，追求奇异华丽的服饰，地位崇高的人个个珠光宝气。这若是隋朝后来的墓葬，就没有这么简约质朴……”
这样图文并茂的讲解方式，全面激起孩子们的兴趣，他们这专心致志的神态，大约比在学校上课都认真。
珍卿翻着看过的照片，突然纳罕地问杜教授：“爸爸，这个剥落的壁画，是伏羲女娲执规矩像？”
杜教授扭头看她捏的照片，笑微微地说：“你眼力不错，不过盗洞一开，水气侵蚀多少年，风化得不成样子。正要找一找专家，看看能不能复原。”
珍卿立刻大感兴趣：“爸爸，专家复原的时候，我能否去观摩观摩？”元礼说他也要去，仲礼和娇娇自是不甘落后。
杜教授却很遗憾地说：“八字还没有一撇呢！研究院还在申请经费，要把壁画整墙面剥下来，非是专家不能办，剥下来往平京或应天运送，也非要大经费才能办。”
仲礼问不能叫奶奶捐点吗？杜教授哈哈笑地说：“你不要慷他人之慨吧！中国文化渊源流长，需保护的文物古迹太多，你奶奶就是倾家荡产，也保护不了几家家，还须集众人之力方可长久。”
珍卿跟杜教授提起来：“我看《新林报》上说，有不少西方探险家，喜欢往西北、西南去，这些都是军阀霸占的地方，爸爸，你们研究院过得去吗？”
杜教授听得怅惘了，若有所失地呆一阵，孩子们都莫名地看他发呆。
过一会儿，他摸摸娇娇的脑袋说：“现在中原腹地的考古发掘项目不少，连疆地区情况复杂，申请经费也不易，反倒成了外国探险家的乐园。”
仲礼霍然站起来，狠狠捶一下桌子：“卧榻之侧，岂容他人酣睡，汉唐盛世，也未听说外国探险家，在中国如入无人之境，现在的中国也太弱了！”
珍卿真觉得好为难，她刚刚鼓动人捐钱，救济了逃春荒的村里人。再要跑去募捐考古经费，张不了这个嘴啊。不过上回她募捐范围有限，她认识的出版界大佬，她还没有向他们开过口，而且还能向社会募捐。
不过珍卿也有点犹疑，她看杜教授向茶杯连放五块糖，又打开娇娇送他的玻璃罐，从里头捡出两颗太妃糖，撕开了全往嘴里头塞。
这么爱嗑糖的杜教授，就算给他募来钱款，以他的能力管得好吗？他那些同事她也不认识，哪放心随便拿钱给他们造？
珍卿刚听他讲了课，心里很有女儿的爱：“爸爸，你少吃些糖吧，不然到不了六十岁，牙至少坏一半。”
杜教授不以为然地笑：“晏子问管夷吾养生之道，管夷吾告诉他，养生就是要恣耳之所欲听，恣目之所欲视，恣鼻之所欲向，咨口之所欲言，恣体之所欲安，恣意之所欲行。我这是自然养生之道，心情好牙齿就坏不了。”
珍卿若有所悟地想：她以为杜教授不着调，是他性格天生散漫，这会听他小词说这么溜，看来不着调也有思想指导的。
仲礼问杜教授是啥意思，杜教授笑呵呵地说：“就是说人要想长寿，就要听些想听的，看些想看的，闻些想闻的——”
珍卿拉娇娇站起来：
“爸爸，你不要教坏小孩子啊。《抱朴子》中却非此言，它特特地讲，口之所嗜，不可随也；心之所欲，不可恣也。”
