低俗 上————沧海有泪,桑田遗珠
沧海有泪,桑田遗珠  发于:2009年12月29日

关灯
护眼

  “叮铃——”

  摇铃响了。

  因为摇铃的声音,拉斐尔不再教训沙利耶,但离开的时候,他还是了予傲慢的沙利耶致命的一击!

  “我知道你至今仍不愿意真正的臣服,我也不勉强你。等你真正见到了诸神之黄昏,你就会知道他的可怕,黑勒耳,世界的母亲,同时也是世界的毁灭者,而唯一能和她对抗的力量是……背叛了她的沙赫尔!”

  ——※—※—————※—※—※——————※—※—※—————※—※——

  此时,被誉为拥有拯救世界的力量的人还在睡觉。

  他是个懒惰的人,睁开眼睛以后,唯一想到的居然是自己躺的地方似乎不是木鹤礼的房间。

  “嗯?这里是哪里?”

  豪华的房间,足以容下五、六个人并排睡觉的大床,舒适并且能勾起人的欲望的猩红色床帏,让身体得到最舒服的享受的室温,以及遍布墙壁和天花板的油画。

  窗帘落下,让他不知道此刻是白天还是黑夜,枕边有一个铃铛,他下意识的抓起铃铛,摇了一下。

  拉斐尔来了,身后是推着餐车的女仆。

  “主人,您醒了?”

  恭敬地问着,拉斐尔掀起银盖,露出精致的早餐。

  “我这是在哪里?你……又是谁?”

  仿佛真得失忆一般,他用可以被形容为天真的眼神看着拉斐尔,后者报以惯例的微笑。

  “您在自己的家里面,这里的装饰虽然不是完全接近,但非常接近您的私人房间。”

  拿起一个装饰精致宛如艺术品的巧克力奶昔,拉斐尔坐在了沙赫尔的床头。

  “我们都希望您能回到我们的身边,于是做了这些准备。希望您能满意。”

  恭敬地说着,拉斐尔的手拿起小勺,挖了一口奶昔。

  他的手距离沙赫尔的身体极近,沙赫尔只要张开嘴就能吃到他手中的奶昔。

  这对本质嗜好甜食的沙赫尔是最可怕的诱惑,他张开嘴,示意自己想要。

  “喜欢吃甜食吗?”

  诱惑着,拉斐尔的手收回去少许,这让最爱甜食的沙赫尔有了少许的不满。

  “你这是什么意思!”

  沙赫尔生气了。

  “早上就开始吃甜食对身体不好。”

  看似谦卑的告诫,暗含着威胁。

  “可是你都已经说了这是我的早餐,为什么不给我!你还说我是你们的主人,你们就是这样对待主人吗?”

  异常不开心,沙赫尔的眼神天真得令人害怕。

  “你没有承认你是我们的主人,为什么我们要用对待主人的礼仪对待你?”

  拉斐尔将奶昔放回餐车,双手抱胸,明显就是不打算把巧克力奶昔给沙赫尔吃一口。

  “可是……我要吃……拉斐尔,不要那么残忍,我要吃奶昔……”

  拉斐尔没有丝毫的通融。

  沙赫尔趴上去,抓紧他的衣服,眼泪都挤出来了。

  他的脸在拉斐尔的身上蹭着,同时也将眼泪都抹在拉斐尔的衣服上。

  “……给我吃……我要……不要那么对我……”

  这确实是令人哭笑不得的场面。

  为了吃到甜食,懒惰堪比大熊猫的生物居然主动抱住天使提供者的腰,又哭又闹地请求,罕见度以及可爱度,都只有大熊猫为了吃到美味用后肢走路的场面能相比。

  拉斐尔拿出手帕,擦了擦镜片。

  21.图贴

  文章的名字源于《低俗小说》,虽然我有心效仿它的叙事手法,可惜能力有限,最终只好写成这样。我这样解释,只是希望各位知道,名为《低俗趣味》,除有嘲笑和谐之外,并不希望各位将这个文当成一个轻松文,也许它前面很轻松,可是这份轻松不会坚持到最后。

  这个文是软科幻向,有部分的诡异情节,灵感源于对中国人而言异常陌生的迦南神话,因为国内几乎没有关于迦南神话的资料,我索性就只是借用迦南神话的皮,写了一个接近架空的软科幻,文中大部分人物的的名字源于宗教,并且,他们在宗教中的属性决定了他们的性格和结局。

  我的每一个文,从一开始就写好了提纲,最终的结果也是最初的时候就决定,什么时候有H,什么时候清水,都是计算好的,和留言数并没有太大的关联,我是个不留坑的人,不管心情怎样,留言多还是少,都会把故事写完,留言多少给我的影响无非就是故事结束以后有没有动力写更多的番外补完。

  另外,我希望大家能更加原本的感受这些图,所以图片都没有使用缩小版,可能会使得页面过长,可对异常喜欢原版尺寸的人而言,已经是小图了(原图大多是桌面尺寸)。

  木鹤礼

  没什么存在感的男主角,也就是个温柔的烂好人吧,现实生活中也很罕见的生物,异常普通,却又不普通,在他的身上有人的美好也有人的懦弱,在一片华丽中,算他最平凡了。

  因为他最普通,很有可能淹没在一片华丽中,于是优先介绍他。

  沙赫尔【神之子版】

  伽南人的神话中记载,沙赫尔由于不满自己现在的地位,要向地位高于自己的太阳神(伽南人的最高神)挑战、希望坐上太阳神的宝座,于是和太阳神发生了战争。最后沙赫尔战败,被闪电打下天界。公元前7世纪的伽南人圣典中记载有献给“坠落之星”的挽歌:“深渊(黑勒耳)之子沙赫尔啊,你终于从天上坠落了!但是你的内心仍旧在呼喊:‘我要升上天顶,高于天极群星;在北天众神集会的山上,我要登上云端,和至高者比肩!’”

  可见在神话中的沙勒穆应该是个很强势的男人,不可能长了楚楚可怜的小受脸,因此,神之子的时代的沙赫尔,带着不能被侵犯的霸气,是个绝对的女王,甚至是帝王。

  沙赫尔【睡美人版】

  沙赫尔的母亲是代表世界的子宫“深渊”(黑勒耳),但是黑勒耳也是他的妻子,宗教意义上,母子结合是被允许的,当然,用现代人的道德,这就是完全错误的行为了。

  这是堕入深渊以后的沙赫尔,带着病弱的身体(?),寻找新的乐园。(直白一点,就是抛弃妈妈的怀抱,寻找男人的拥抱,哈哈)

  拉斐尔【温柔版】

  Raphael(Raffaele)拉斐尔(拉法叶):“施治愈之术的光辉使者”。

  Rapha 即希伯来文的治愈者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使,和蛇的形象便有了牵连。拉斐尔为第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七名天使之一。

  拉斐尔的传说极其纷乱,他既是大天使,又是力天使,却有炽天使的六翼,又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。拉斐尔的形象一直都是愉快的,除了治愈人的疾苦,还传授诺亚建造方舟的知识与技巧。旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔。

  他治疗的不仅是人的身体,还包括人的信仰。

  拉斐尔【冷峻版】

  但在这里的拉斐尔,只是一个杀手家族的后代,拥有天使的笑容,却也是无情的快乐犯,以杀人为乐,聪明,富于才华,却也无情。是沙赫尔小心使用的一把利刃,能力很强大,人品很垃圾。

  可也有人说这张图很有大明星的味道哦,可惜很难找到有这种气场的明星。

  沙利耶

  又名 Sariel, Sarakael, Zarachiel,据以《以诺书》的讲法,任务是保护人的魂不受罪的玷污,同是也是掌管月亮的天使,古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利耶可能是传授摩西知识的天使,也可能如拉斐尔般操治愈术。

  由于沙利耶是“月之天使”,而月亮在古代总和一些不好的事(如魔法、死)连在一起,所以也被传为堕天使之一。传为因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神(在基督教中自然改成神了),在被放逐前潇洒地离开了天界。但“死海文书”之“光之子与暗之子之战”中,沙利耶却又在光之子的战斗序列之中。只能说沙利耶是双重身份的天使。沙利耶具有所谓“邪眼(Evil-Eye)”的能力,被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。

  这里的沙利耶是古代祭师的后代,同时也是现代教廷的红衣主教。

  黑豹与查尔斯

  黑豹公爵正邪交织的天使卡麦尔

  作为驻守在天界第一天和第二天之间的卡麦尔是个正邪交织的天使 ,一方面他统领着14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使守护着天堂之门。是能天使和力天使的长官,负责看守天堂之门,起守护作用。同时他又经常以堕落天使的形象出现。

  他统领的看守天使们看守在地狱之门前,防止地狱的入侵。但是过多频繁与黑暗势力接触,使得他们当中出现了许多堕落者。有人说某些的堕落是天堂混入地狱的前哨。

  卡麦尔是最著名的能天使指挥官。应该是炽天使之一。能天使中出了很多堕天使,亦代表了卡麦尔也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。有人将卡麦尔列为神前的七名大天使之一,在生命之树中也有他的领域。Clara Clement在1898的一本《Angels in Art》中提到与雅各摔角(另一说是拉斐尔)、于喀西马尼园(Gethsemane)中现身于耶稣前的便是卡麦尔。至于黑暗面的卡麦尔,是地狱的豹形公爵,阻挠摩西领受神的十诫而被消灭。

  他代表着火星,战争,也是正义与邪恶交织的星。

  这里的查尔斯,拥有公爵的封号,喜欢豢养黑豹,被称为黑豹公爵,而黑豹的名字也是卡尔(卡麦尔的简称),说他们和神话中的黑豹公爵没有任何关系,未免有些过分了,呵呵

  沙勒穆

  迦南神话中的神之子,在每天黄昏向太阳诵唱“平安语”(希伯来文中称为shalom,阿拉伯语中则称作salaam),宣告太阳的死亡(日落),母亲为代表世界的子宫“深渊”(黑勒耳),是沙赫尔的孪生兄弟,是基督教里面的米凯尔的原型。

  基督教中的双子的概念来自于埃及神话以及迦南神话(我确实看过系统阐述《圣经》与埃及神话、历史、莎纸祭文的关系的书籍),在古代,人们相信双子是神秘的力量,而从远古的众神崇拜演化而来的圣经,不可避免的保留了双生的概念,虽然圣经后面拒绝承认天使的双生,可前期的印象根深蒂固,于是在我们的记忆中,天使似乎应该只可能是双生之神。

  本文中的沙勒穆有点恋母情结,对自己的哥哥的感情也是爱恨交织。

  黑勒耳

  沙赫尔,沙勒穆的母亲,迦南神话中的世界的根源,古代的女神大多很强势,所以这张图也带着邪教女祭师的味道,有些邪恶的女神,冷笑着,玩弄世界的命运。

  当然,在这里玩弄的是她的儿子们的命运,以及被当做愚蠢的工具的信徒们的命运。

  她算是全文的大BOSS吧。

  人与豹

  这种图真是和谐呀,该遮得都遮了,该露的也都露了,这年头和谐是主旋律,这图太满足和谐的要求了,尺度再过一点,估计会被马赛克,哈哈

  就是这张图,让我萌上了人兽,在《罪爱》里面写了人兽哦。

  血色之夜

  有点诡异的画面,原本,如果文章用名《暗夜之华》,这张图就是封面了,但是考虑再三,我还是没使用,毕竟暗夜之华的味道太虐,这文没有那么虐

  但这张图还是会影响故事的走向,后期会虐起来,希望大家能坚持

  神的祭品

  被插在诡异的植物之上的人是谁,我还不能说,但这个画面和故事的最终结局非常接近,甚至可以说,就是这张图给了我结局的灵感

  神之子离开神的怀抱,从宗教意义上,这是背叛,但也是开拓,是人类向未知世界探索的源动力(同时也是偶们这些腐女们无限YY的动力),带着希腊悲剧的味道,是一份悲壮,也是新生。

  我赞美这种精神,走出伊甸园的那一刻,人已经斩断了和神的联系,从此以后,神的世界与人的世界再也不能相通,人也不再只是神的摇篮中的孩子,他长大了,即使痛苦即使绝望,也不会祈求神的庇护。

  音乐为《出埃及记》,选用它,因为它的宏大气魄,以及那份宿命的沉重,从历史中走出的沧桑。

  ——待续——

文库首页小说排行我的书签回顶部↑

文库内搜索: