“噢，那可是我埃及的一次重大的辉煌！就算是我没能够亲眼见证那场盛事，但是每每读到有关的记载，都忍不住内心激荡不已！”

荷伦希布是看过那段历史的——那个时候，王公集结的情形对于埃及在亚洲的利益构成了严重的威胁，那个时候的埃及国势正是蒸蒸日上，绝对不会容忍别国侵占已经属于它的领土，一场战争迫在眉睫。

看吧，那个时候国势蒸蒸日上的埃及不允许自己的一寸土地被心怀不轨之人占去，可是现在的埃及，对于自己的附属国家或者姻亲国家被赫梯逐一吞并都无动于衷。

这不是一种认定赫梯不敢对埃及有其他野心的自信，而是一种国力衰微的悲哀。

荷伦希布忍不住握紧了自己的拳头——这一世的他，享受了上埃及优渥的生活，虽然还是有一点埃及人中国心在鼓动，但是，根据现在的这种情况，怕是有生之年都不能再去看一眼自己的祖国了。

所以，不知不觉中调整了自己的心态的荷伦希布，已经隐隐有了认为他自己是个“埃及人”的觉悟了。所以说，面对别国对于自己国家的挑衅，身为一名军人，身为大将军的儿子，不可能无动于衷的。

荷伦希布抬眼看了一眼似乎目光只放在图坦卡吞身上的宰相阿伊——看来在这位“埃及的智慧”眼中，也是认为埃及的领土不可侵犯。也好在虽然埃赫那吞法老并不管事，但是现在大多数政事都有他尽心处理（涅弗尔缇缇曾经插手过埃及的政事，但是当她搬到下埃及之后，便没有管理了）。

要知道，在乌伽里特写信向赫梯，而不是埃及求助的时候，所以的头脑清明的官员都感觉被狠狠的打了一个耳光。就连以麻伊为首的跟着埃赫那吞“荒唐”的朝臣，都愤愤不已——这，是一种对于埃及的挑衅！

虽然说赫梯国王苏庇鲁流马斯是以乌伽里特的求救为由，派兵进驻了乌伽里特，将其变为了赫梯的诸侯国。但是，如果真的只是出于“援助”的话，赫梯就不应该表现出现在这种在“救助”了乌伽里特之后，以乌伽里特为一个据点，继续南下，甚至有吞并卡特那、乌培等本来都是属于埃及的小城邦……

这是一种没有言语的蔑视与挑衅。

宰相阿伊和图坦卡吞说起那件曾经的辉煌历史，就是想要让他知道，犯我埃及者，不能姑息。不得不说，这是一种对于图坦卡吞的看重，也是对于埃赫那吞法老在得知这些风向之后，却没有采取军事行动来抗议赫梯的侵略行为的叹息。

难道，埃赫那吞法老以为在阿吞神的庇佑下，埃及就可以一直风调雨顺、国运昌盛吗？

看着图坦卡吞眸子里闪现的坚毅的火花，宰相阿伊心里叹了一口气：法老您……有时候，我几乎认为您比不过一个孩子了……

埃及的阳光总是很强烈的，如果不是有尼罗河的滋养的话，就不可能有灿烂的古埃及文化。

只不过，宰相阿伊没想到的是，他只是想就这段时间赫梯越发猖狂的行为抒发一点儿感叹顺便再看看图坦卡吞有没有为君王的意识。却没想到图坦卡吞因为图特摩斯三世的事情，想起了另一件事情来。

图特摩斯三世幼年时期曾经和女王哈特谢普苏特共同统治过一段时期，为王者当然不愿意自己的权力分散，所以在那段时期，他训练了一支由自己直接控制的军队，而且规模还不小。

很明显，对于这种只属于自己的军队，图坦卡吞心动了……

埃及人大多数都是喜欢光头的，大概这是因为他们认为没有头发会更加凉快？就连王后涅弗尔缇缇都是头上“寸草不生”的，只是官方解释是这样更利于戴王冠。不过埃及人也是爱美的，所以在埃及，“假发”这一行业也算是比较热门的。

荷伦希布的头发已经长到肩膀了，不知道是看荷伦希布的头发有助于（？）遮挡太阳还是有头发更好看的缘故，图坦卡吞也开始蓄起来头发。如今小家伙的头发只有一寸多长，但是发质比荷伦希布的要硬，毛茸茸的像是小刺猬的背。

图坦卡吞带着荷伦希布，是要去见识见识最近在一小部分埃及人口中流传的“神女”。

自从赫梯的进军开始，一些从上埃及流传下来的关于王国动荡之类的流言就让百姓们有些惴惴不安。这个时候，不知道是从哪儿兴起的一小股传言，说是出现了因为美貌的“神女”。

这件事情，说大也不大说小也不小，只不过是不能任由事态继续这么发展下去。身为王朝的继承人之一，已经入学一年多的图坦卡吞有权利去见识见识。

来到大殿的时候，荷伦希布发现斯门卡瑞也在——自从前段时间……或者是好一段时间以前的“鳄鱼事件”之后，荷伦希布已经很久没有碰到过斯门卡瑞了。

听说他在做埃赫那吞分配给他的任务，忙得脚不沾地。不过，这估计也是不想看见……或者不想被图坦卡吞和自己看见吧。

毕竟事情很清楚，一定是斯门卡瑞或者他们那一拨人动了什么手脚，才会吸引鳄鱼的前来。只不过，比起现在已经开始掌握实权的斯门卡瑞，自己和图坦卡吞的力量的确太过弱小，只能够打落牙齿往肚里吞。

见到图坦卡吞和荷伦希布来了，虽然站在他那边的，一些位高权重的大臣的儿子的眼神有些躲闪或者是不屑，但是斯门卡瑞，破天荒的，对他们露出了一个平和的笑容。

荷伦希布和图坦卡吞对视一眼，脑子里立马冒出来一个想法：有问题！

作者有话要说：①虽然图坦卡蒙是王子，但是从某种方面来说，宰相阿伊比他的存在重要得多，所谓的德高望重就是如此了，因此在平时的说话的时候要加上【您】，当然，如果图坦卡蒙成为了法老，就不用这么说了。

第二十章

古埃及自古以来就对神明尤其的崇拜，无论是太阳、河水、夜晚、雨水、风等自然现象还是鳄鱼、大象、猫、蝎子、鹰、蛇等动物，甚至是板凳、房屋、死亡甚至一小块石头，都可能按上神明的名字。

譬如说太阳神“拉”、风之神“苏”、大地之神“给布”、农业之神“奥里西斯”、战争之神“塞特”以及战争女神“姆特”等等——当然，会不会得到大家的认同那就两说了。

在这种环境的熏陶下，很多的事情就成了理所当然。事实上，在古埃及，某些方面比现代还要开明——比如说对待残疾人的态度。

所有的埃及人都认为，造物主创造了一切——当然包括侏儒、双头婴和连体双胞胎。甚至这些人之中的某些人可以进入王室服务，理由就是法老看到身边这些由神创造出的奇特的人服侍自己，更有一种满足感。

当然，在这种太过崇敬神明的文化下，也有不少人打着神明的幌子各种行骗，这种人，一旦成功还好，若是失败……亵渎神明的罪过可不是一般人能够承受得了的。

不过当荷伦希布见到那位所谓的神女的时候，第一个想法就是——要么她是真的“神了”，要么就是装出来“水平”装出来“风格”。

古埃及人的长相是很有特色的：高身材、黑头发、低额头、密睫毛、黑眼珠、直鼻子、宽脸型、阔肩膀、黑皮肤、体魄健壮。当然，这是大多数人的标准，并不一定要完全符合。

就像荷伦希布和图坦卡吞两个，虽然还是小孩子没有张开，但很明显他们两个的额头都不低，脸型也不是很宽的那种，尤其是荷伦希布，随他母亲托荷艾瑞斯的长相，脸部轮廓很是柔和。

而这位“神女”，哦对，是叫做“凯亚德米丹妮”的女孩儿——穿着一身素白的亚麻褶裙，头上戴着同色的方巾，用一条细细的腰带勾勒出柔软的腰肢。她不过十六七岁的年纪，身材娇小皮肤光滑，头发带着浅浅的金色。眉目算不得美艳，至少比荷伦希布见过的都要普通，但是却长得十分清秀，给人一种楚楚动人的感觉。

虽然荷伦希布有资格来看这位“神女”，但是这种场合却不是他可以随便开口说话的，就连图坦卡吞都不能说什么。所以他只是站在这位小殿下的身后，时不时的落点儿眼神在那位神态自若的站在大厅中央的女孩儿身上。

不一会儿，麻伊的声音响起，荷伦希布随着众人一起伏下身行礼迎接法老埃赫那吞。余光看见凯亚德米丹妮也是姿态曼妙的伏下身——嘛，就算是所谓的“神女”，不也要向法老行礼吗？

收回目光，荷伦希布在内心开始快速的翻看着自己记得的古埃及历史上有没有这个“神女”的存在。

埃赫那吞坐上纯金的、镶嵌着象牙和珍珠母，铺有华贵柔软的兽皮的座椅，习惯性的往下面一扫，目光在图坦卡吞那儿停下：“图坦卡吞我的儿，你为何在这儿？”

因为他一向是宠着图坦卡吞的，所以语气并没有带有责备的意思，只是单纯的询问罢了。

“父王，我是听说这儿有‘神女’来呢！我从小到大还没有见过神女呢，父王父王，我想看一看可不可以呀？”

听到图坦卡吞说话的语调，偷偷看到图坦卡吞说话的表情，荷伦希布庆幸自己还是埋着头的，否则真的要一巴掌盖在脸上了——不愧是王室子弟，这态度，谁看得出来是哪个飞扬跋扈的小殿下啊？

“噢？你也好奇……哈哈哈，阿伊你听听我的小儿子说的话，他才六岁呢！还说什么从小到大……”既然法老笑了，底下的人逗得陪着笑，只不过对方是图坦卡吞，所以他们不管是不是认为好笑，都得意思意思的扯扯嘴角。

“罢了罢了，既然你这么想看，那就一起来看吧。过来吧，你没有你哥哥高大，站在那里怕是看不清楚……”埃赫那吞往图坦卡吞那个方向招招手，正看见荷伦希布安静的侧脸，顿了顿，又加了一句，“荷伦希布也过来吧。”

荷伦希布完全没有觉得有什么惊喜的意思，先不说图坦卡吞那不着痕迹的有些疑惑的视线，就是以斯门卡瑞殿下为首的一众少年的目光也让他有些背上感觉到刺刺的。

天啊，谁知道这个法老发什么疯啊？大不敬的在内心腹诽了一通，荷伦希布露出稳重又不失点点惊喜的表情：“感谢您的恩典，陛下。”

紧贴着图坦卡吞身后站着，荷伦希布确保自己没有当着斯门卡瑞的视线，才半抬起头来。此刻，坐在王座上的埃赫那吞已经开始询问关于“神女”的事情了。

不知道是不是故意的，埃赫那吞似乎是忘记了大厅中央那个还伏在地上行礼的女孩儿，只是一板一眼的问着有关她的事情。

而那个凯亚德米丹妮因为脸颊被浅金色的头发垂下来遮住了的缘故，从荷伦希布这个方向只看得到她头上的方巾——虽然她并不是完全伏下身子的。

不过看埃赫那吞法老这个表现，似乎并不是很在意这位“神女”的存在？

虽然内心小心思不断，但是面上，荷伦希布依然是一副眼观鼻鼻观心的老实模样。

事实上，荷伦希布算是猜对了一半。如果是平时，出现了一位“神女”的话，埃赫那吞可能会很高兴；只不过在现在这个时候，虽然他有可能会觉得“高兴”，但是同样会觉得警惕。

要知道，虽然他信奉神明，尤其是阿吞神，但是在现在国内国外局势都动荡不安的情况下，出现了一个很可能会让人认为她是“救苦救难”的“神女”，并不是一件高兴的事儿。

之前埃赫那吞之所以要废除阿蒙神以及其他神的存在和信仰，就是看不惯那些所谓的借着“神”的名义为非作歹的家伙。当然，不可避免的是之中有个最重要的原因，那就是他不允许任何有超过“王权”的存在。哪怕是神明，也只能当做自己的工具，而不是成为支配自己的存在！

所以，这位“神女”，埃赫那吞是有心要晾一晾她，给她一个下马威的。

凯亚德米丹妮的出现是在几个月前，那个时候与埃及保持血缘关系的乌伽里特也继那些小国之后背叛了埃及，投靠了赫梯。

那之后，虽然赫梯借着乌伽里特为一个据点继续扩张，但是从奥伦特河谷的荷姆斯湖向西，一直到腓尼基海岸的阿穆路地区，在名义上是归埃及所有的。

不过，正所谓墙倒众人推，阿穆路的统治者也不是个省油的灯。阿穆路的国王阿基路乘埃及在亚洲的统治瓦解之际，也开始向外扩展领土。

他一方面派军援助埃塔卡马反对仍然忠于埃及的阿姆基和乌培，另一方面亲自率军攻打图尼普。图尼普的统治者在阿基路的军队围攻之下惶惶不可终日，最终选择向埃及，向埃赫那吞请求军事上的援助。

埃赫那吞前段时间虽然派斯门卡瑞对国内骚动的僧侣集团进行了镇压，但是收效甚微。眼下又接到了图尼普的求助，他很想甩手不管图尼普的死活的。但是宰相阿伊实在是忍不下去了，私下里给他讲了一些提议。

所以，他正在烦恼要不要派兵出战呢——这个时候出现一个娇滴滴的“神女”，实在是让他没有什么好心情。

问完了知情人的话，埃赫那吞看那个“神女”也保持了那个行礼的姿势那么久了，才慢吞吞的开口：“……凯亚德米丹妮是吧？抬起头来，他们都说你是‘神女’，那你可有什么‘神力’让我①看看？”

凯亚德米丹妮的全身都要僵硬了，此时听见了法老的话，恨不得马上就抬起头来，但是不能，她不能丢了范儿，所以她只得咬牙慢慢抬起头来，声音温软：“承蒙伊西斯女神的庇佑，我说不上什么‘神力’，‘神女’其实也不是我当得起的，只是对于一些事，伊西斯女神不方便降临，所以不嫌弃我，借助我的身体照料了她所爱的子民而已。”

一边说着，凯亚德米丹妮慢慢的抬起头来，缓缓的把视线对上王座上的埃赫那吞……

荷伦希布的眼神可是很“毒”的，这个角度正好看见凯亚德米丹妮脸上突然僵硬的表情，虽然一闪而逝，但是却让荷伦希布小小的勾起了嘴角，有些不怀好意的想：嘛嘛，这位“神女”，不会是没见过法老的长相所以被吓到了吧？

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第二十一章

公元１３３４年，在下埃及居住了一年多的王后涅弗尔缇缇被法老埃赫那吞接回了王宫。

两人的表现似乎是根本没有发生之前一系列不愉快的事情，就连米坦尼的亡国似乎也并没有发生一样。只不过迈里特阿顿殿下，不，是迈里特阿顿王妃的存在并不是没有，所以，这也是法老夫妇两人为了埃及而不得不做出的态度而已罢了。

涅弗尔缇缇或许是想着虽然埃及没有出兵帮助米坦尼，但是罪魁祸首却是赫梯——如今埃及和曾经的米坦尼共同的敌人，所以她应该谋划起来，她是米坦尼最受宠的公主，现在和以后她也必将是埃及最尊贵的王后。

又或许，是因为那个凯亚德米丹妮以“神女”的身份住入了神殿，而对此十分不满的安克姗娜门写了一封信给她的母后。

总之，当凯亚德米丹妮第一次在王宫的荷花池旁看见涅弗尔缇缇的时候，那种自己穷奇一生也没有的高高在上的气势完全压制住了她。

最后，涅弗尔缇缇只是轻飘飘的看了凯亚德米丹妮一眼，就带着大批的侍从走了，完全没有去管这个看起来没有长相没有身材，就只有头发还有些亮眼的……少女脸色。