而且元初名字里的“元”不仅成了他家这一支的氏名，还成了天皇一系世代传承的“通字”，简直就是前无古人后无来者。
在这里，还要解释一下日本人的名，依然是耳熟能详的例子，德川家康、德川家光、德川家纲这几位都是德川家的将军，和中国人避父母名讳不同，日本人的名字中，会有一个家族世代相传的通字，以至于父子、祖孙之间的名字总有一个字是重合的。
而在元初原来的时空之中，万世一系的日本天皇家族，他们的通字就是“仁”——虽然并不是从最初就存在，而是在某代天皇之后才广范围适用的——裕仁、明仁、德仁的名字中，属于他们自己的名字是裕、明、德这些“偏讳”，组成名字的另一部分则是家族相传的通字。
作为天皇外祖父，元初成功地让天皇以一种实际承认自己是其后代的做法，登临贵族巅峰。
当然了，这也和现在的局势有关，诸国纷战的混乱刚刚结束，作为促成天下一统的最大功臣，元初的地位本就很尊崇。
更何况，无论是从遗传还是血统表现来看，现任天皇元康都和元初他们家比较接近，所以才有了元初被赐以“元”为氏的情况，这里的“元”意指本源、初始。
“天皇”这个词，在元初的世界，最初来源于唐高宗李治，他和武则天两人并称天皇、天后，作为天朝上国的皇帝，有此虚荣心、搞个特别的花样玩玩也是正常的，只不过日本皇室疯狂追捧一切唐朝事物、名词，就连平安京都修成西东二京，命名为长安、洛阳，更不用说将逼格满满的“天皇”一词拿来自己用了。
而在清末同治朝之前，整个华夏对于日本天皇的称呼都是日本国王，而且这个“国王”可能还会“误封”给幕府将军之流。
但是，在这个以日本风俗为基本的架空平行世界，天皇是在诸国混战时代前就流传下来的一个至高无上的称谓，据说是在“天之国”君临的时代，对于一统天下之人的称呼，在天之国四分五裂后，这个称谓所代表的一切，就成了人们追逐的目标。
这种以“X之国”的模式给国家命名的方式，让元初感到了一种异样的熟悉，但是谁知道这个平行世界最初借鉴了什么样的模式呢？
元初自认为自己不是日本文化的发烧友，按照某点小说的套路，也应该穿越到西方玄幻、东方仙侠这样的异世界，来到这个陌生的世界几十年，他的许多记忆都已经模糊了，剩下来的，只有那些足够有用的记忆。
在元初穿来这个世界前，原身是一个小贵族家的独子，母亲和姬出身大家贵族，但是父亲元秀却身份尴尬。
“元”字是元初他们家的通字，他的祖父名为元明，父亲名为元秀，然而无论是元明还是元秀，都是姓不明。
元初他们家的贵族历史，仅仅从父系来看的话，简直是短得可怜，只能追溯到元初的祖父元明。
元明的母亲沙姬是定之国的公主，虽然定之国从之前的国名改成现在代表安定的名字才不过几十年，但是国力可以说是相当强大的一个了。
天之国一统时代，国君称天皇，天皇子嗣，女称内亲王，男称亲王，但是在现在的后乱世时代——在天之国之前的神话时代又被称为前乱世时代——大大小小的国家有数十个，无论是定之国这样强大的国家还是弱小的国家，国君都相当有自信，最起码，在他们的称呼体现上，他们都是被称为“陛下”的国君级别的人物。
在天之国衰败之后的后乱世时代，各国国君们虽然不能光明正大地自称天皇，但是在其他方面，他们是能出格就尽量出格的。
譬如天皇之女有爵封的称内亲王宣下，在更古早的时代以姬尊、姬命、皇女来称呼，而在元初穿来之前，或者说在他的祖父元明之前，各国的国君子嗣，女性就近乎默认地被称为“姬命”、男性则以对应的“御尊”相称呼。
元初：这一股浓浓的装逼犯气息啊！
在元初看来，这些所谓的国君，就和山沟里的某人弄出一套戏服龙袍就敢自称皇帝一样滑稽。
虽然作为一个平行世界，大陆的范围和日本岛的范围相比扩大了不少，但是在元初看来，这些人的格局依然和那些个村长、镇长级别就敢自称大名的人一样。
当然了，在元初的外孙元康天皇重新一统之前，大陆上几个有数的强国，还是不在此列的——作为定之国嫡支绝嗣后继任的国君，元初这样的想法，或许有些太不要脸了。
元初的祖父元明就是定之国的沙姬所出，当然，在现在重新追封后，这位的全称应当是“天津御照定国沙姬命尊”。
在生下父不详的元明之前，沙姬是定之国的第一姬命，可是在元明出生后，沙姬迅速地销声匿迹，风头被异母妹美子盖过。
因为母家的身份比较高贵，所以元明虽然身份较为尴尬，依然娶到了一定程度上可以说是门当户对的女子，大陆上遥远的边邑、环境恶劣、国力不盛的霜之国的姬命和姬，生下了元初的父亲元秀。
之后元秀近乎重演了这样的经过，和雪之国的姬命定姬生下了元初。
元初穿越至今也已经有几十年了，定之国嫡支绝嗣后，他便继承了定之国的王位，后宫女眷繁多，子女数量也颇为庞大。
可以说，无论从哪个角度来看，元初都无愧人生赢家之名了。
作者有话要说： 这一卷出场的是原创主角，时间线在因陀罗之后几十年。
宇智波是因陀罗的后代，然而他的老婆、孩子难道是从石头缝里蹦出来的吗？对比一下阿修罗的待遇，我只能说你们放开那个因陀罗，让我来！
别说因陀罗了，纵观原著，宇智波家族简直堪称悲剧了，来自世界的恶意啊！关于鼬的称呼，我对他本人没啥意见，但是那个称呼……灭族“英雄”？Excuse me？这是站在木叶价值观的立场上来的吧？不能忍……
斑啊、佐助啊、因陀罗啊，各种悲剧简直不用说，所以专门开一本平复一下我心中的怒气。
去年开的文案准备写，虽然按照顺序应该先把隔壁坑填了，再开隔壁观易的那本，但是宝宝我真的忍不住啊！虽然一周后还有证要考，但是蠢作者还是选在元旦这天“开坑一时爽”了。
本书宗旨就是宇智波苏苏苏、爽爽爽，各种人生赢家，期间应该会故意或者不经意地虐到其他原著忍族，嗯，蠢作者是个关心主旨的好作者，不偏题，只偏袒宇智波233333
本文里的神话是乱编的，按照日本的神话源流应当是五别天神——神世七代——伊邪那岐与伊邪那美（及其繁衍而出的诸神）——三贵子（天照、月读、须佐之男）及其诸后嗣（天皇家与几家日本古老贵族家的祖神）这样的套路来的，然而这样实在是太麻烦了，于是就按照网文套路来编了23333借鉴了几个比较有名的神话版本。
小天使们元旦快乐啊！
第2章 苗字
元初端坐在正堂，他们家使用的榻榻米并不似其他贵族人家一样只有一小块，随落脚处移动，而是奢侈地铺满了整个正厅。
榻榻米这东西，原本是华夏的产物，魏晋时代依然是世家门阀常用的，配套使用的自然是木屐，不过在这个异世界，虽然沿袭了一些古代日本的居所设定，但是一部分“现代”产物也都出现了，毕竟是架空的世界，出现了什么东西都用不着惊奇。
元初的长子元定静静地侍立一旁。
虽然元初已经将权力尽数移交给了长子，但是在这个家中拥有决策权的还是他。
这个家族人口庞大，但是拥有决策权的却不多，事实上元初最为倚重的，就是他的长子长女。
当然了，作为一个一碗水端平的父亲，他对另外几个儿子也颇为看重，没有出嫁的女儿也都参与了家族事务的管理。但是现在这件事关乎的是家族的未来。元初找来商量的只有他的长子元定一个人。
近日，在元初的长女、皇太后市姬下了旨令想让元初的孙女朝日姬入宫后，天皇对此也做出了反应。
根据天皇本人隐隐透露的消息，他将在近日赐予元氏家族苗字。