泡沫时代东京文豪by三春景
三春景  发于:2025年12月22日

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现在甚至有的女生宿舍都有这种炉子,就是不知道是自己做的,还是拜托男生做的了。林千秋她们这栋楼,就在隔壁单元,就有一个这种炉子,周晶晶就是去借这个炉子煮面的。
还有欧阳明?,她则是拿出了刚从老家带来?的辣椒酱、咸鸭蛋,能吃这些的也可以加到面条里。
这边蓝琴和林千秋还在说周晶晶呢,大概是说曹操曹操到吧,后脚人就端着一大锅面条回来?了。
方便面那种颇为浓烈的气味,再加上其他食物的味道,这在几十年后的大学可能会引起公愤——有喜欢这种热闹氛围的,当然就有想要安静整洁的。不过这个年代还不太强调个人空间,在寝室这么个普遍认知中的‘公共区域’,也没有人强调‘你不睡我要睡,明?天还上课呢’‘别人不休息的吗’这样的话。
如?果你要休息、要学习,那就去啊!反正不能要求别人完全配合自己……这也算是时代的不同认知了。
作者有话说:注一:张蔷专辑《潇洒地走》中《今夜只爱chacha》歌词。

第211章 大国往事(11)
新学?期开始,时?间不?知道?为什么过的就?很快了?——大?概是开学?一个月就?过国庆?国庆假期林千秋还去山西玩了?一圈。总之就?是有长假、有事情,时?间就?过的快乐。而?国庆节一过,再加上后续沉浸在那种氛围里,整个10月也就?倏忽而?过了?。
不?知不?觉,竟然一下来到了?11月,这?个时?候的北京已经很冷了?。
林千秋穿着厚大?衣从外面进宿舍时?还忍不?住跺脚呢……还好冬季供暖,宿舍里也有暖气,缓了?一会儿就?好多了?。不?过林千秋没?有脱下大?衣,这?个时?候的暖气好像没?有几十?年后烧那么暖?反正是做不?到冬天屋子里穿短袖的程度的。
也不?知道?是供暖技术的原因,还是为了?省燃料。
“千秋你们那里冬天供暖气吗?”看林千秋走到暖气片旁,伸手放在暖气片上方烘手,周晶晶有些好奇地问。
林千秋摇头:“北方不?清楚诶,可能有的地方会供,但?应该也只是小集体供暖。至于?东京,反正东京是没?有供暖的,都是每家每户自己想办法——或许有的高?档小区会有集体供暖?但?大?部分都是家里烧煤油取暖器和被炉。”
“煤油取暖器很有用,房间供暖的效果和暖气差不?多,学?校里很多都不?会自己烧锅炉供全校取暖,而?是用这?种煤油取暖器。也是因为这?个原因,很多家庭还会有专门存煤油的地方……煤油易燃,得小心存放嘛。”
“被炉的话?,嗯,明明姐应该比较能理解,她是湖南人,家里应该有——底下点着煤炉,上面盖着桌子,然后罩上被子,大?家围着桌子取暖。被子笼住了?热量,下半身一点儿不?会冷,下半身不?冷,手也可以伸到被子下,就?很舒服了?。”
“被炉就?是差不?多的东西,不?过日本那边用的不?是煤炉,而?是电炉。原理就?和那个煮泡面的炉子差不?多,电阻丝发热嘛。而?且这?个电炉不?放地上,一般是固定在桌面下方。这?也是因为日本人经常是‘席地而?坐’,就?坐在榻榻米上,这?样地上没?有炉子腿伸进被炉里更方便?。”
“有的时?候实在太冷了?,甚至不?会回房睡觉,干脆就?睡在被炉里。我哥哥以前喜欢这?样,但?这?样睡会非常热,睡到一半忍不?住掀开被炉的被子或者爬出来,等到第二天说不?定就?会着凉感冒,所以家里一般都不?会提倡这?样。”
现在的日本家庭确实是这?样的,家里面安装地暖的还非常少见,林千秋家也没?有。反正家里是钢筋混凝土的结构,地板也不?是旧式那种悬空架起来,年头久了?甚至可能缝隙透风的。这?样有煤油取暖器在,只要不?吝惜煤油,房子里也和有暖气差不?多了?,所以她也不?觉得有什么问题。
“这?样吗?我还以为东京的纬度也不?低,和济南、郑州差不?多,还那么有钱,肯定会有供暖呢。”周晶晶觉得有些不?理解了?。
林千秋不?假思索:“因为海洋的原因吧?海洋调节作用还是很明显的,我一直觉得日本的冬夏普遍没?有同纬度大?陆地区极端。而?且日本沿海还受暖流影响,冬天就?更暖和一些,也就?没?那么需要集体供暖了?。”
“再说了?,供暖有的时?候也不?是钱的问题,你们看国内,上海很有钱吧?冬天也挺冷的,但?也没?听说要弄集体供暖啊。东京没?有搞集体供暖,也和早时?候没?有计划,后面就?越来越难搞有关。总不?能为了?暖气来一次全城大?改造吧?这?种事,在资本主义国家更难推动。”
这?就?没?什么好说的了?,大?家意外于?东京也没?有暖气之外,对这?个话?题其?实也不?是真那么感兴趣。很快蓝琴就?搭话?改变了?话?题:“对了?,这?周末你们有空吗?有空我们就?一起去玩儿吧!去一趟前门大?街,顺便?瞧瞧‘肯德基’!”
“这?两天好多人议论,听说那儿排队的人都快把路堵了?……说的那么热闹,我们也去尝尝这?美国菜。”
今年就?这?个月,‘肯德基’在中国的第一家店刚刚开业,开在了?北京前门大?街上,离故宫也才几百米,正经的一环黄金地段。也是一开业就?爆火——这?个时?候的中国,真是对外国的一些都充满好奇,还有隐隐的推崇。
“这?么多人,等餐要等很久吧?”急性子的欧阳明摇摇头,有点儿犹豫了?。看得出来,她也有点儿想去尝鲜,但?又不?耐烦等餐。
蓝琴‘唔’了?一声:“还好吧,也就?一两个小时?就?能等到了?……说起来也怪,排那么长的队,我还以为要等老久呢!但?我和去过的人打听了?,一般也就?一两个小时?。”
倒不?是说等餐一两个小时?有多快,大?家普通吃饭也是没?有等餐一说的。蓝琴这?类比的是北京那些有名的餐厅——北京本地没?什么好饮食,但?外地好馆子一向不?少,哪怕是改革开放以前,好吃的老店也几只手都数不?过来!
而?这?种店一贯都是坐满,要去的话?肯定是要等餐的。蓝琴根据自己的经验,将肯德基和那些店类比,当然觉得等餐一两个小时?不?算什么。
林千秋却忍不?住啧啧称奇:“吃肯德基要等一两个小时??那排队的人是真不?少了?——琴姐你大概不了解吧,肯德基说是美国菜,其?实就?是做快餐的。快餐突出的就?是一个快速、方便?,是工业社会里发展出来的典型食品,方便?打工人嘛。”
“类比的话?,就?像是摊子上卖的肉夹馍、烧饼之类的,卖家事先都在家里做好了?半成品,出摊的时?候稍微加工一下,甚至就?是再加热一下的事儿。客人不?需等,吃也是拿起来就?吃……你说快不?快?”
“那些鸡块、汉堡、薯条什么的,预先制得差不?多了?就冷冻起来。等到要用的时候,要么是油炸,要么是平锅煎一煎,再然后加点儿生菜、酱什么的,就?能端上去了?,可快了?!吃的也快,为这?个磨磨蹭蹭也是没?有的。”
“这样翻台当然快啦!”
听林千秋这?样说,蓝琴就?若有所思起来,过了?一会儿有点儿感慨地说:“也不?知道?这?算怎么回事儿,按照千秋你说的,其?实肯德基就?是美国特平价、特普通的吃的,就?好比是咱们首都的面馆一样。但?来到咱们这?儿了?,反倒高?看它?一眼,至少把它?充作了?烤鸭店一个级别。”
“就?是这?个意思。”林千秋点点头,但?又说:“不?过这?也没?什么可说的,都有这?个习惯,外来的和尚会念经嘛。就?像是在美国,像是法国餐厅、意大?利餐厅什么的,也都是更有说法的。还有让日本,日本迷法国简直迷的不?行了?,连国宴都是用的法国菜呢!”
“按理来说,一个国家的菜色,肯定是有高?档的,也有普通的,是吧?但?法国菜在日本可不?是这?样,只要说是‘法国’的,那都是高?档!街上随便?一家法国餐厅,只要知道?那是法国餐厅就?知道?那便?宜不?了?!”
“甚至都不?说正经的法国餐厅了?,一些做法国熟食的,法国路边摊点心的,也好像会凭空高?贵一些……”
这?里面有部分原因是人家经济发达的早,后发国家难免仰视,然后仰视就?容易生出崇拜。但?也不?完全是这?方面的原因,历史文化,又或者对‘异域风情’天然高?看……总之,可能的原因很多,总结为‘外来的和尚会念经’反而?更贴切。
“日本是这?样啊……居然国宴都用法国菜?”别的也就?算了?,联想周边也不?是不?能理解,只能说一句‘太阳底下无新事’。但?听到林千秋说日本的国宴都用的法国菜,寝室里的人是真的吃惊了?,这?句话?还是欧阳明先说的。
主要是‘以己度人’了?,她们想如果是国内,国宴用的不?是中国菜,而?是外国菜,那是个什么光景——心里肯定别扭啊!知道?这?事儿的人,稍微有点儿心气都会不?平,而?能在这?种事上说得上话?的,得吵翻天不?可!
然而?日本国宴居然就?用了?法国菜!想到这?里周琴忍不?住脱口而?出:“就?是用中国菜也好啊,反正日本学?中国的东西也多,古时?候从衣服文字到礼仪制度都学?,国宴用中国菜也——”
说到这?里她停顿了?下来,下意识看了?林千秋一眼,一下觉得自己这?话?说的不?好。她这?话?纯属字面意思,但?她代入林千秋的角度就?觉得不?大?合适了?,会不?会觉得尴尬,觉得被阴阳怪气了??日本的国宴用的是法国菜,古时?候受华夏影响很大?、很多东西都照搬的华夏,这?些东西林千秋吐槽可以,可别人去说又算怎么回事儿?
从平常的相处可知,林千秋并不?小心眼,处事作风也是就?事论事的。而?且她有一种留学?生中从没?见过的‘自然’,呆在中国就?不?把自己当外人了?——有的时?候把自己当外人不?是好的,可不?把自己当外人也不?好,不?过到林千秋这?份上,一点儿看不?出‘外人’的痕迹,反而?不?能以好或者不?好来说了?。
大?家把这?个当成是她这?个人的性情,她就?是一个这?样的人什么的。所以一开始林千秋有的时?候过于?不?把自己当外人,大?家还觉得尴尬,后来也不?尴尬了?,觉得她就?是这?样嘛。
但?不?管怎么说,这?次这?种话?总会觉得有点儿别扭吧?然而?并没?有……因为林千秋骨子里是中国人啊,他不?是性情是那样,而?是认知上的原因。她别扭反而?是周琴停顿之后——周琴一停顿,一两秒的,林千秋也该反应过来是为什么了?,然后一想就?觉得有点囧了?。
是的,她的别扭都不?是‘尴尬’,而?是‘囧’,囧过之后就?是好笑。因为事情的前因后果清清楚楚,她又知道?自己的‘特殊经历’,看到周琴不?好意思,忽然就?有一种微妙的喜感……周琴会不?好意思,也是因为她们是朋友嘛,觉得有点伤朋友的‘民族感情’。
然而?,她又怎么可能有日本人的民族感情?这?种荒诞的错位一下触到了?林千秋的笑点。
笑过之后,这?个话?题就?过去了?,大?家很自然地续上了?之前说要去肯德基的事,说定了?周末时?候一起去——林千秋是去过肯德基的,不?只是在东京,在别的地方也去过肯德基,但?她也愿意和室友们去。
因为这?是国内开的第一家,她就?不?是去吃肯德基的,而?是‘体验’,体验历史事件一样。话?说回来,难道?这?个时?候排队去吃肯德基的人就?主要为了?‘吃’?是,肯德基挺好吃的,油炸食品什么时?候都让人快乐,特别是国内十?年前还物资供应紧张,现在也不?能说完全放开了?嘴,这?样肯德基就?更有诱惑力?了?。
但?肯德基也是真的没?有性价比!快餐级别的食物,价格却是此时?高?端餐厅的水平了?。哪怕就?要吃炸鸡块炸薯条什么的,在家自己炸一大?堆的钱恐怕也就?够肯德基吃那么几样少少的量。
所以,除了?尝鲜的心态,多数人其?实也是为了?‘体验’。不?是体验历史事件(身处当下的人很难感受一件事可能成为历史事件),而?是体验一种新奇,一种‘异域风情’——直白?一点儿说,就?是好奇美国人民平时?吃的什么,自己也吃吃看。
“排队人真的好多……”捧着热乎乎的奶茶,欧阳明左右看看,有一种看热闹的‘啧啧啧’。
奶茶是刚刚过来的时?候林千秋看到有摆摊卖的,特意买的。这?不?是几十?年后的奶茶,也不?是现在已经存在,但?在大?陆还没?怎么出现的‘台湾奶茶’,而?是更传统的奶茶——最后一个封建王朝就?是清朝,虽然严格来说建立清朝的女真不?能说是游牧民族,更像是渔猎民族,但?因为众所周知的和蒙古的特殊关系,蒙古的挺多东西也在北京这?座城市留下了?属于?自己的印记。
像是奶茶,在清朝宫廷就?很常见,民间自然也有,流传到现在,有人煮奶茶出来卖有什么奇怪的?
这?种不?是甜奶茶,而?是咸味的奶茶,林千秋喝着也觉得挺好的。关键是奶香特别足,而?且天冷排队,喝一口真的是整个人都暖和了?。一开始欧阳明和周晶晶推辞来着,只有蓝琴本来就?喝这?种奶茶,乐呵呵地就?接了?。现在排着队,冷的要死,不?是这?个口味的,也觉得这?个奶茶好了?。
“这?还不?算多的……大?概是因为今天天冷吧,排队都排不?住。”蓝琴随意地说着,又喝了?一大?口奶茶菜接着说:“也快了?,前面人虽然多,但?是离进去没?多远了?。一会儿在里面等,至少不?用吹风受冻了?。”
果然,不?到十?分钟,她们就?排到里面了?——这?家肯德基很大?,上下两层,总面积肯定是超过1000平方的,点餐的柜台也长,可以排好几队的人了?。挤挤挨挨的,林千秋她们又排了?大?概十?几分钟,才真正轮到她们。
大?家各点各的,林千秋不?喜欢吃汉堡包(她很讨厌汉堡里那些黏糊糊的白?酱,但?这?偏偏是美国人的挚爱),所以只要了?薯条、原味鸡块、鸡翅这?些,另外就?是可乐了?,也算是很经典的一些品类了?。
蓝琴、欧阳明、周晶晶她们则不?同,她们没?吃过肯德基,所以就?按照菜单上列的品类来点餐。除非是一看就?觉得不?会喜欢的,其?他的都尽可能点到,为此特意点和其?他人不?一样的,打算到时?候可以交换着吃,多尝几种嘛。等到点好了?,后厨也就?差不?多把东西拿上来了?——这?个时?候的肯德基后厨不?知道?怎么运作的,和几十?年后还不?太一样,不?是说客人点好了?,找个地方坐,然后就?等服务员端上来,或者叫号后自己去端。而?是点餐的同时?,后厨就?一样一样配好。
就?算个别现在还没?有,也可以先把有的拿走,一会儿有人送或者自己去拿剩下的就?行了?。
是因为备餐的程序有什么不?同?还是因为生意实在太好、利润实在太厚,所以人手反而?充足得溢出了?,准备也是宁多勿少,才能有这?样的‘效率’?
不?知道?,也无所谓了?,反正林千秋她们是端着托盘找位置的。刚好柜台不?远处有一桌人要走,于?是在服务员去清理桌台之前,她们就?赶忙坐下了?。她们甚至端着托盘坐了?一会儿,直到服务员眼疾手快地迅速清理过,才能放上自己的托盘。
然后总算到了?能品尝这?‘美国菜’的时?候了?,林千秋也一起吃,不?过她的主要注意力?还是在周围的环境。看到有人喊服务员要筷子,也是微微一笑——这?种事,几十?年后绝不?可能发生,大?家那时?候都知道?这?种美式快餐是怎么回事儿了?,但?不?能想当然地觉得这?个时?候的人都有这?个概念。
蓝琴她们倒是主要注意力?在‘吃’上了?,但?‘吃’也不?是就?为了?品味道?,更多是满足好奇,尝尝美国人这?一口!
一边各种都尝一尝,一边欧阳明就?说:“这?味道?倒是挺好的,鸡肉有这?么嫩吗?不?晓得怎么做的。就?是这?个汉堡包,饼子夹肉?还夹了?几片菜……我吃不?惯这?个味儿,里头这?个酱是甜口的……我们那儿没?有这?样的。”
华夏大?地各种酱都有,当然不?乏甜口的酱,但?欧阳明老家没?有,都是咸的辣的,所以她是真的吃不?惯,这?一点她和林千秋差不?多。
口味这?种事没?法说,而?除了?有的口味上的不?习惯,其?他大?家还是很称赞的。对此林千秋倒是很容易理解,就?说:“是不?错啦,毕竟都是油炸的,油炸的一般都是又酥又香的,人类本能就?会喜欢这?个,算是刻在基因里的了?。”
“人还是人猿的时?候,要是能在大?自然里找到油分含量这?么足,以至于?能吃出香、酥口感的,那绝对使劲儿地吃!因为多吃一些,说不?定就?能多一条命。”林千秋这?个时?候也是思维发散了?,一下都想到远古祖先上了?。
都是高?级知识分子,所以即使是八十?年代的当下,大?家也能理解这?话?。周晶晶就?点了?点头:“也是,油炸的基本就?没?有不?好吃的,就?说我们日常饮食,油炸的也都还吃呢!不?过油炸东西费油,平常很少会做,基本就?是年节食品才有油炸的,一次多做。”
“对了?,还有一些小吃会是油炸的,他们做买卖的,也不?会嫌费油,多的是人吃嘛。”
吃着吃着,隔壁又换了?一桌人,有个阿姨将一口锅子放下,对一起来的人抱怨:“我还打算给家里人带呢!又听说这?美国菜的馆子主要做什么炸鸡,打包都不?好装的,特意带了?一个锅子来。没?想到人就?做出来是那个样子,用纸就?包好了?……还真是和我们不?一样!”
华夏美食里炸物也不?少,炸鸡当然也有,像是唐代就?有的葫芦鸡什么的。如果是这?类食物,确实是打包都不?好打包——日后随处可见的一次性餐盒,现在只有一种白?色泡沫的,又浅又不?扎实,装炸鸡根本装不?了?!
蓝琴她们注意到隔壁桌,互相看了?一眼,都忍不?住笑了?。然后她们也注意到了?有人在要筷子,谈论起了?这?个。
林千秋就?说:“说起来,肯德基麦当劳这?些美国快餐店刚刚开到日本的时?候,大?家也不?习惯——日本从江户时?代起,虽然也有站立速食,但?都是针对几种食物而?已,除了?那些外,要站着速食,就?觉得特别古怪。”
“特别是像肯德基这?种,用手拿着,甚至边走边吃都可以,简直难以想象……虽然当时?也接受了?,甚至出于?对美国的崇拜,很多人还觉得时?髦又高?档,但?偏见从来也不?少。就?像是现在,还有人说,当代日本女生大?嘴巴、鸭子嘴越来越多,就?是因为美式快餐的流行,因为要大?口吞咬汉堡包嘛……”
林千秋自己说着都觉得好笑,这?就?是典型的‘俺寻思’了?。话?说日本女孩的嘴真的越来越大?了?吗?根本就?是审美变迁,以前古代、近代都推崇小嘴,现代因为审美越来越多元化,一些嘴巴大?一些的女孩也能进入美女之列了?,所以才好像越来越多的‘大?嘴’出现了?吧。

第212章 大国往事(12)
不知道为什?么,‘肯德基之行’让林千秋印象特别深刻。要说这?是‘历史事件’,那她在国内这?一年多,经历的历史事件也?不少?了,都是那种回忆这?个年代一定会提一嘴的瞬间——只能说,这?就是灵光一现了。
与此相反的是,‘肯德基之行’后?,这?一年剩下的时间里好像就没什?么印象深刻的事了?那之后?时间过得飞快,一不小心就到了年底,公历的年底,她就像去年一样,请假回了日本。不过没有像去年一样,请那么长的假,一次请到了快考试的时候。
去年是因为有成人式,今年只是过年而已,连上?来回路上?的时间,也?只有一个礼拜。对此林美惠也?没说什?么——现代社会就是这?样的,随着孩子参加工作,几年才回老家一次也?很正?常,回家过年只有几天也?很正?常。
林千秋虽然?不是打工人,还在上?大学,但这?个阶段这?样好像也?不奇怪?日本的话,一些去外地上?大学的孩子,也?就寒假、暑假、春假会回家,其中除了暑假比较长,其他两个假期都那样。如果是预备着找工作的大四?生,寒假只能在家呆几天也?说得通。
虽然?不是那种情况,但林千秋处在这?个阶段,家里人接受起来也?不难,毕竟身边这?类事太多了。只有自己家是这?样的时候固然?难以接受,可如果不少?人都这?样,好像就好多了——而且有一说一,林千秋是不用找工作,可她这?是在出国留学啊!这?些事是早有心理?预期的。
不过,即使只是回去呆了一个礼拜不到,除了过年,就是参加了一下大学同学的忘年会,也?够让林千秋感觉到一些东西了……那种只在文娱作品里着力?渲染、她才看到过的,所谓‘泡沫经济时代’的目眩神迷。
是的,虽然?她恢复上?辈子的记忆是在1980年的夏天,感觉那个时候就算是日本的泡沫经济时代了——对日本泡沫经济时代不了解的人,会把八九十年代都算作是泡沫经济时代,稍微有点了解的则会去掉九十年代,毕竟90年、91年的时候泡沫就破掉了,这?是有明摆着的标志性事件的。
而对日本泡沫经济时代更了解的人就会知道,虽然?泡沫很早就在酝酿、滋生了,但真正?变得无可挽回、是个问?题,甚至让意识到这?一点的人绝望,其实?就是那几年。具体来说,就是《广场协议》签订后?到泡沫破裂。
之所以会让人感觉时间很长,只是因为那段岁月实?在太特殊了——‘特殊’这?个东西,无论是精彩,还是难熬造就的,都会有一种魔力?,让人觉得时间变长了。尤其是事后?回忆,别的日子都日复一日、暗淡无光的时候,立刻就凸显出来了,一凸显就会挤压前后?那些可有可无的日子,可不就变长了么。
另外,大概也?和文娱作品的传播有关吧,文娱作品也?喜欢表现那种特殊的年代。这?样一来,就会下意识前后?延长那个年代,《广场协议》以前和《广场协议》以后?,如果就是两三?年的差别,社会风貌就很少?会表达出不同的。
这?还算好的,甚至一些七十年代末的故事,已经是泡沫经济时代的样子了。
反而是泡沫破裂的标志性事件(就是房市和股市大跌),前后?好像一刀切了?仿佛这?两件事发生之后?,大家的生活一夜之间进入寒冬了。其实?也?不是那样,虽然?这?坑惨了很多人,但没受影响的人也?很多。而受影响的人里,绝大多数也?不到不能维持的地步。
如果当下遇到的只是一次‘技术性调整’,是经济发展中的小小挫折,将来的经济或许不会那么高?歌猛进,但依旧会不断向?前。那这?点损失也?不算什?么,毕竟损失总会被发展不断冲淡。实?际上?,历史上?的泡沫破裂后?,很多人就是这?么想的,甚至觉得这?不是什?么坏事——经历过这?一次打击后?,说不定社会风气会收敛,不再那么浮夸,大家还可以恢复到十几二十年前那种脚踏实?地的状态。
然?而一切都是想多了,失去的十年、二十年、三?十年……大家都知道的,这?都快成为一个梗了。
但不管怎么说,泡沫破裂的最初两三?年,大家其实?还是有心气的,觉得低谷是有期限的,连大萧条都有期限呢!而有期限就会过去。于是,尤其是一些没怎么受泡沫破裂影响的人(主要是已经进入公司,至少?有几年年资的上?班族),这?些人还是多数,他们其实?是歌照听、舞照跳,一副和泡沫破裂之前没差别的样子。
等到93年到95年之间,又有几件影响重大的事发生,日本人自己才慢慢意识到,那些好时光是真的再也回不去了。泡沫经济几年,真的就是做了一个梦而已,说起来也?不知道是美梦,还是噩梦。而且就算到了这个时候,他们也?只当是回不去了,却没有意识到日本经济会几十年原地踏步吃老本。
会感叹‘失去的十年’‘失去的二十年’‘失去的三?十年’,是因为这?还算是个新闻,是能吸引眼球的,是多多少?少?有些出乎意料的。这?就说明,大家一开始不会想到会有这种事……这?也?正?常,在泡沫刚破裂那会儿,如果对一个日本人说,此后日本三四十年会一动不动,甚至三?十年后?更加崩塌,大概也是没什么人相信的。
日本在经历了几十年的总体上?升期后?,活着的日本人已经将上?升、景气当成是理?所当然?了。如果不是这?样,下意识会被归纳为反常现象,而反常现象向?来都是不持久的。
总之就是,林千秋恢复上?辈子记忆之后?,其实?好几年时间里,日本都还没有文娱作品里那种泡沫经济时代的氛围,那种浮夸到几十年后?日本人自己看都会觉得难以理?解的氛围。大概就是林千秋临到快留学时,才开始有了一点那个意思?。
但因为林千秋的圈子大多不是那么浮夸的,所以她也?没什?么感受。
而这?次她回日本,虽然?时间很短,却一下感受到了。尤其是参加忘年会,那些或走得近或关系疏远的同学,都有一种特别‘闪亮’的感觉——其实?就是经济上?行期的精气神,每个人都觉得未来可期、机会无限,所以自信乐观之类的情绪就由内而外散发出来了。
但一般这?个达不到‘闪亮’的感觉,最多就是觉得有精神一些,也?只有日本这?几年的泡沫实?在太厉害了!一个东京的房地产可以买下整个美国,这?敢信?正?常情况下,想想都知道不可能了!哪怕数字上?给出的结果就是这?样,首先感觉到的也?该是恐惧,恐惧房地产的失控,而不是拿这?个做一个炫耀的资本,堂而皇之地吹嘘。

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