如果哪天你又愿意听了，想要寻求帮助，（众生的总体利益有可能会增加）我还可以再点几句。
“别人的事”，别人决定。
我只关注我的事。
“我”能决定的事情里面，【“我”如何做才可以让众生的总体利益增加】，这才是评判标准。
如果做出一个决定（与某人老死不相往来），对社会的进步没有意义，那么做这个决定的目的是什么？
满足“我”的执念吗？
修行，修正的是自己的行为。
时刻醒觉自己的行为：我在干什么。（我满足了谁的利益？——以事实为依据，而不是“我觉得这样对她好”。）
修行者，尽量不提“随缘”两个字。
大部分修行者口里的“随缘”，都指的是消极逃避不愿面对。
随缘的前提是，尽人事，听天命。
“人事”上没尽力，只把“随缘”挂在嘴上，那是魔道。
《金刚经》讲“非法，非非法。”
强求缘分不是正法，但啥也不做只强调随缘也不是正法。
魔披着袈裟在讲法，讲的就是“随缘”的法。
当年小R本入侵时，就利用了这种文化侵略，宣扬“奴化教育”，宣扬“日满亲善”。
侵略者都欺负到家里来了，还能讲“随缘”吗？
魔披着袈裟在讲法，打着“法”的名头，消磨大家的斗志，让大家陷入“慈悲”“善良”“随缘”的逆来顺受的心境里。
如果修行者们都“随缘”了，魔在大举侵略祸害人间的时候，谁会站出来维护正义？
指望那些自私自利不修行的人吗？
修行者，一定要随时观察自己的心，问问自己：【我这样做（一言一行），对众生有帮助吗？】
这才是真正的【观心术】。
观察自己的心，比观察别人的心重要的多。
因为，心藏神。
把心观明白了，通神。
心不自由的人，先看《金刚经》。
《金刚经》被称之为“祖师心法”，排在一切佛教经典之首。（《道德经》讲的核心内容是一样的，读哪本都可以，也可以两本对比着读。）
不读《金刚经》直接读其他经典，很容易被魔带偏了。
读一遍《金刚经》，大概需要半个多小时。如果没有那么多耐心，也可以读《心经》。（《心经》只有两百多个字。）
修行者自己先【正】了，才能引导其他人一起走上正路。
修行，是为了自由。
如果越修生活过得越不自由，请再读几遍《金刚经》和《心经》，及时纠偏。
不要听张三说什么，李四说什么，也不要听我说什么。
我说的，也只是局限于我目前的认知下对经典的理解。
大家亲自去读一读“祖师心法”，去接受最正宗的正道。
魔披着袈裟在讲法，他们讲的也是“法”。
既然是法，我们正心正念的听，也可以从中学习到有用的部分。
但是自己要有主观意识，辩证的学习，不要照盘全收。
比如下面这位友友，他很热心的跟我分享了很多功法。（评论见图）
这位友友前面发过来的功法，功看起来是没有问题，但感觉传播的人心术不正。
所以我给的意见是，“不像是正法”，但感觉舒服的话，功可以练。
没想到，不一会儿友友就传来了“要大几千才能解锁”的视频。
我就想着还是发在书里给大家提个醒吧。
假的多，真的少，大家再多加上一百个警惕之心。
魔讲的也是“法”，这个很难分辨。
能“取其精华去其糟粕”最好，不行的话，就只关注自己的起心动念就好，不必借助太多外力，以免被带偏。
网上有一个很火的小视频，是一个小男孩跟他妈妈说有人批评他衣服不好看。
小男孩的决定是：再买件一样的，天天换着穿，让他看习惯！
这个小朋友非常有智慧，比很多大人都清醒。
凭什么我们要活在别人嘴里，他说丑就丑？凭什么？
我们才是未来的佛，干嘛要听一个没有审美又没有德行的人瞎逼逼。
【我们才是未来的佛。】
我们的人生，由我们自己决定！
好多友友留言问姓名学推荐看哪些书。
姓名学，我不是特别推荐。
有用是有用，但是性价比不高。
要想学透姓名学，花费的时间和精力一点儿都不比风水、修心等方面少，但是作用远远没有风水和情绪对我们的影响大。
我会在下一章写一下姓名学的主要知识点，利用五行化煞给自己做一个辅助，但不建议花费大量的时间和精力去深挖。有这个时间，好好修自己更好。
比如下面这位友友，重症。
这位友友说群里有师父帮她做了法事。
【在这里声明一下，群消息我没时间看，大家自己甄别，我只建议大家自修。】
尤其是重症，除了业力问题，还有情绪和风水的问题。
这位友友自修的不错，各方面的问题都能找到根源。
有些人迷迷糊糊，可能都不记得自己在哪里生气把自己的能量堵住了，能找到根源就容易了。
深度自省，把淤堵能量释放出来。（重大疾病的能量释放，需要长时间的呕吐才能吐干净，单单理智上的理解还不够。）
六字诀念的时候，虽然每次都把气吐干净更好，但是每个人的呼吸深浅不一样，不强求，随着自己身体的状况，慢慢吐就行。吸气时间要大于等于吐气时间，不然一次泄的就太多了。
适合自己的，才是最好的。
这位友友也找到了家里正北的水（肾部问题在坎1）。
风水和情绪疗法，在改命里面的性价比最高。
学习起来简单，也容易找到问题，影响力度也很大。
因为风水和情绪，作用于人体的时间很长，我们一天到晚都沉浸在这种气场中。
姓名学也有五行助运的作用，就跟带个配饰，穿个五行衣服差不多，用一次有一次的力量。
能改的地方，顺手都可以改改。
下一章发姓名学。

【名字，首先是大义。】
比如刘德华，原来叫刘福荣，福荣是私欲，向内为阴，德华是向外的为阳。（还有其他人，都是敏感词不让说，大家自行推理。）
上天有好生之德，这个“生”，是指众生。
利益众生，这是道。
起名字，首先是顺应天道，尊道贵德。
在太极生两仪之后，再论四象和五行。
文字的五行，可以从字义、偏旁部首（字形），音律、笔画数等方面来划分。
利用笔画数来划分五行，是使用比较广泛的方法。
有的门派用的是河图的数字五行。
“天一生水，地六成之。
地二生火，天七成之。
天三生木，地八成之。
地四生金，天九成之。
天五生土，地十成之。”
奇数为天数，为阳，即13579。
偶数为地数，为阴，即2468和10。
生，代表起始，所以12345为生数。
成，为盛，代表成熟、承载，所以6789和10是成数。
天一从正北生发，地二从正南生发。
天数和地数从起点各自相连，形成了原始的太极阴阳图的模样。
红色是奇数，灰色是偶数
楼层的五行划分，也是按照河图数字来算的。
秉持这个理论的人数虽然很多，但是实用性并不强。
风水主要讲藏风纳气，哪怕一楼五行属水，但如果不通风不透气的一楼，五行属水的那点儿助力弊远大于利，还不如不要。
姓名学还有一种笔画数的五行分类，用的是天干的数字五行。
1甲木，2乙木，3丙火，4丁火，5戊土，6己土，7庚金，8辛金，9壬水，10癸水。
不论是用河图的数字五行还是用天干的数字五行，都存在一个问题，比如水、木、火这几个字，都是4画。
在河图里，数字4和9五行属金。如此来说，则水木火这几个字五行都属金。
如果用天干论，4画属丁火，水木火三个字都是4画都属火。
这明显是不合理的。
另外，笔画数还要考虑繁体字和简体字的区别。
繁体字和繁体字之间，不同的字体笔画数也可能是不一样的。于是还得排出优先级。比如先考虑康熙笔画，其次考虑其他繁体笔画，兼顾考虑简体笔画。
大家网上常见的姓名打分测试用的三才五格理论，就是按照笔画数区分的五行，但是又兼顾了很多其他理论掺和在一起。
这就会出现同样笔画数的字，五行可能不一样。
比如李秀池。
同样是7画，李算成火，秀算成金，池算成水。
而且池这个字，其实是6画，但三点水在姓名学里，算4画。
因为姓名学里有很多“特殊”的规定。
三点水“氵”本字是水，算4画；
“月”字旁本是肉字，算6画；
提手旁“扌”本字是手，算4画；
走之旁“辶”是走字，算7画；
竖心旁忄”为心字，算4画；
反犬旁“犭”为犬字，算4画；
示字旁“礻”本义示，算5画；
衣字旁“衤”本义衣，算6画；
“王”(斜王，也称之为窄玉旁)为玉字，算5画；
左耳朵“阝”偏旁是阜字（本义是土山），算8画；
阜字没找到，找个带左耳旁的字吧，左耳旁代表的是山。
右耳朵偏旁本是邑字，算7画；
草头“艹”本字是草，算9画；（也有的理论按照繁体字论，算6画）
艸，算6画。
另外规定，数字是按照本义算，不按照笔画数算，比如“五”算5画，“六”算6画，“七”算7画，“八”算8画，“九”算9画，“十”算10画。
还有要求“逢折算画”，如“万”字，按照简体算是4画。（也有按照繁体萬的笔画数算）
等等特例规则，不一而足，这是笔画五行的一些说法。
对于各门各派的说法，我们都可以理解并尊重。
但是笔画五行的理论分歧太多，同一个字有很多种笔画属性，到底以哪个为准各家说各话，我个人的建议是顺便兼顾一下就好，不作为主要依据。
相对而言，在字义的五行上，大家比较有共识。
比如“河，江，湖，海”这几个字，管它繁体还是简体，不论几画，从字义上讲，大家都知道是与水有关，那么显而易见，这几个字的五行就算属水。
再比如“山，岩，地、峰”这几个字，不论几画都算五行属土。
这种理论比较客观，但也有一个弊端是，很多字一打眼看不太出来它的意思算什么五行。
那我们还可以从字形的角度来划分。

按照笔画的形状来说，点为水，竖为木，横为土，撇为火，钩（提、捺）为金。
【五行水】：点代表水，但两点水、三点水、四点水在温度上略有区别。两点水为寒（比如冰、冻），三点水为常温水（比如江、河），四点水温度很高（比如煮，照、热），所以四点水有时按照火论。
字可以看做是一个人，上面是头部，下面是腿部。也可以上面代表领导，下面代表晚辈。也可以上面代表小时候，下面代表老年等，以此类推。
如果从整个名字看，姓代表早年或领导长辈，第二个字代表中年或配偶及朋友，第三个字代表晚年或下属。（跟看面相时的上中下代表的意思类似。）
水主智慧。
如果名字的点在上面（比如亮、之），说明此人足智多谋，遇到问题有快速的解决方案，比较灵活，随机应变。但也容易思想过于活跃，想的多做的少。
水的特质是遇方则方遇圆则圆，五行水多的人性格随和。但不拘细节，容易健忘。
如果点在里面外面都有，比如宝，代表考虑问题比较客观比较全面，一分为二不会以偏概全。
水也代表财富。
如果点在左边（如江、涛等），相当于在青龙位，主贵人，这类人积极正能量，喜欢帮助别人，比较好交往，容易给平辈花钱，比如伴侣、兄弟姐妹、朋友等。
如果点在右边（如梅），相当于白虎位，这类人千方百计的细心规划，但出力不讨好，为别人着想反而会遇到别人的误解和抱怨。常常有无形的压力伴随自己。
如果点在字的下面，相当于在字的脚的部位，那么财容易跟脚有关，需要走来走去或者走出家门易得财。也容易对下属和晚辈付出。
水主财，如果点很多，比如杰、燕，代表命中带财，有来财的渠道，但是四个点是发散的，不聚气，所以也就不聚财，财来财去，自己花不了就给别人花，留不住钱。
万事万物皆分阴阳，点有好的一面，就有不好的一面。
点也代表伤害（能量聚集不流畅不平滑），代表疤痕，病伤、结石等。
比如文、京等，头上有点，容易被水呛过（水灾），头部受过伤，或小时候受过伤（从高处摔下来等情况），或者神经衰弱、熬夜、多梦、贫血、头晕头痛等脑部问题。点在中间的话，一般对应着肠胃问题。
除了点之外，含水的字（如淼、泉、永），有雨字头的字（如雷、霖、霏等），也是五行属水。
水除了代表智慧和财富，也代表寒气。
女人为阴，如果名字里的点太多（水多）容易体寒，对妇科不好。
要想解决水的寒性以及脑子想太多等负面影响，主要就是升阳。积极乐观，少想多做。
【五行金：】钩（提、捺）为金。
金为硬气，名字带金，性格上容易劲劲儿的。
名字带金气的字，比如带牙、刀、刂、矛、匕等符号（如战、分、照、能等），会与刀光剑影有关，比如会从事类似的工作（如医生、律师、修车、理发、屠宰）或者容易开刀、意外、血光、孤独（不利婚姻）等。
其实归根结底，这与金的硬气暴力和索取的性格有关，得罪人或者爱生气导致发生了不好的事情。
如果能自己修好自己的脾气，多利他多奉献，就可以大大的减少其影响。
当然，还是那句话，万事皆分阴阳，没有绝对的不好。
如果自己本来的性格软弱，容易受欺负，金是喜用神，那么加点儿硬气未必是坏事，合适的就是最好的。
额外插一句，孤独（不利婚姻），有两方面的意思。
一个是生离（不成婚、两地分居、分床、离婚），一个是死别。
除了金的硬气容易孤独，寒冷孤单的字也容易有这种情况，比如“梅、冬、霜、冰、雪、霞、婵（女+单）、玉（冰冷）、月（孤高的挂在天上）、贞（硬气），亭（有顶无墙的小房子）、素、萍（漂浮不定）”等字。（风水上正北开门也是类似影响。）
【五行土：】横为土，财运好，有天赋，但是职场晋升易受阻（横代表压制）。
土属性的字还有：土字旁的字（如坤、圭、圣），石字旁的字（如矿、硕、硅），山字旁的字（如峰、岱、岗），田字旁的字（如畔、畊）等。
土主信。
土的特质是诚信、稳固，包容性强，弱点是固执。
化解办法是，去除贪嗔痴慢疑里面的疑。
疑是怀疑。
之所以固执，是因为不相信别人（觉得别人是错的）。
土重的人，建议把心中的质疑放下。
【五行火：】撇为火，四点底为火（比如煮、蒸、燕、照、烈、熙、熹）。
五行属火的字还有：火字旁的字（如烽、烟、炎），日字旁的字（如昭、阳、昱），光字旁的（如辉、煌、耀）等等。
如果命理很寒，火为喜用神，可以用五行属火的字助力。
不过用四点底的字时要注意，虽然它属火，代表着热情洋溢，但也有水的性质，女生慎用。
火是燃烧，是奉献，代表着消耗，为人也是风风火火的。
名字火重的人，气沉丹田可化解，不要总想着往上窜。（比如王熙凤，不但熙是四点底为火。凤也是撇撇捺捺的，撇为火主消耗，性格上也风风火火的，捺为金主硬气。）
【五行木：】竖为木，代表着生发和向上的能量。
木属性的字，还有木字旁的森林柳，有草字头的花草芯，有禾字旁的秀穗，有竹字头的箭策笑等等。
五行和阴阳，还可以合起来看。
比如木字旁的字，与树木有关，高大的，算阳木，比如林、桥、松、枫。
草字头的字则与草有关，软的、矮小的，算阴木，比如芳、芝、芬。
木字旁的阳木，有独当一面的特质。
草字头的阴木，更侧重于灵动性，善于动脑赚钱，但是对眼睛不太好或者神经衰弱等情况。
上面说的是从笔画形状和部首来判断五行，还可以从偏旁部首的形状分析性格特性。
比如草字头，类似于两个交叉路口。带草字头的人，头脑灵活。但脑子转的快用的多，容易过度劳累，引发头部问题，发生记忆力减退、失眠、头晕头疼等情况。
带草头的人，两个交叉路口，可选择的路很多，做事容易三心二意坚持不下去。
而且有完美主义倾向，总想做事情尽善尽美，做完事情经常后悔，觉得还不够好。
可选择的路多，想的事情就多，容易钻牛角尖，时间久了伤头，容易神经衰弱或者抑郁。
草字头，两个交叉，面部也容易有伤疤。
再比如绞丝旁。心绪缠绕，考虑缜密，做事细腻。
再比如跟手脚有关的部首，“扌”、“手”、“八”、“乂”“辶”“走”等，如哲、文、超、越。
带手的元素“扌”或“手”，动手能力比较强，通常会有手艺，不然手闲不住，喜欢摸来摸去，可能好摸牌（赌）。
手代表拉扯，在哪个位置，就代表能影响自己的人是谁。
带脚的元素“八”、“乂”“辶”“走”等，爱动脚，最好从事移动的工作，东奔西跑闲不住。
脚代表变动。在名字中间位置代表平辈关系变动，一般婚姻不稳定。在名字的结尾一般对应着工作，环境动荡有利于工作，但可能成果是为别人做嫁衣。（比如孙文。）
手脚也容易受伤、不舒服。
再比如，带人或者口字的，易犯口舌犯小人。
口在前，易跟领导长辈犯口舌（化解办法多做事少说话），口在中间易跟平辈犯口舌（化解办法是多注意自己的表达方式，口气表情等），口在结尾易跟晚辈、子女、下属犯口舌（化解办法是：注意自己言行一致，信守承诺）。
万事皆分阴阳，带口字好的一面是，利于口才表达，如果从事销售、培训、律师、网红等需要以口为业的职位，则是有利的。
再比如从字义的大小看，含有“君、王、主、大、长、令、一”等大字的元素，比如“曦”（里面有王）、“玲”（里面有王又有令）等，这类人有掌控欲，有责任，爱管事（很可能是管闲事儿）。
含有“相、臣、二、亚、士、次”等字的元素，如“平”字，里面有二，能做事但不适合出头，属于军师类型。
另外，窄玉旁（王字旁），是石头，名字里带王，容易能量淤堵，身体上容易产生结节等情况。（风水上摆石头也是同理。）
这只是说的字本身，实际上，跟本人的书写习惯也有关系。
比如，撇写的很重的人，撇为火爱付出，捺写的很重的人，捺为金行动力强但爱索取且性格硬气。
再比如，笔画结构“上外左”代表男子，“下内右”代表女子。
如果女人写名字右边大，白虎欺青龙，容易性格强势，大女子主义，欺负自己的爱人。
还可以从字形做判断。
比如，晶，鑫，磊，这种品字形的字，不利于合伙关系。合作伙伴和感情，都喜欢互补，属性相同的人在一起容易吵吵。（命宫婚配也是如此，比如乾6和乾6的人结婚，伏位虽然代表不好也不坏，但相同属性，两者都属金，都硬气，在一起容易互相硬钢。再比如震3和震3结婚，两个人都是东宫太子的性格，容易互相不服气。）
这是从“画符”的角度来解析的。

第849章 番外：【姓名学3】
接下来说一下发音的五行（咒）。（这部分有些难，随便听听就好。）
汉字的五音，按照发音部位依次后移，分为唇音，齿音，舌音，牙音，喉音。
唇音和舌音最容易分辨。
唇音的发音部位在嘴唇，比如声母b、p、m，f、w（v）。（发这些音是唇部最用力，不用唇发不出来。）
脾开窍于口，其华在唇，故唇音五行属土。
舌音的发音部位在舌尖，主要是指d、t、n、l（发这些音时舌尖用力，必须用舌尖才能发出来）。
心开窍于舌，故舌音五行属火。
喉音也比较容易分辨，发音部位比较靠后，在软颚和喉咙部位，包括声母g、k、h，以及跟ng相关的韵母。
咽喉喜水，最怕干燥，故喉音五行为水。
五音里面，牙音和齿音不太好区分。
牙和齿，在古代是有区别的。
上下有咬合面的是牙，前面切割食物的算齿。
比如唇亡齿寒、笑不露齿，指的就是前面的牙。
故齿音是指气摩擦于前齿，包括z、c、s、zh、ch、sh、r，金主骨牙，故五行属金。
牙音的发音部位是舌根的筋发力向上冲气经过后槽牙，包括的声母是j、q、x、y。
木主筋，故牙音五行属木。
也就是说，跟“唇、齿、舌、牙、喉”这五个字比，哪儿最用力就是哪儿的音。
难点在于，上面所说的划分，只是按照大部分人的发音习惯区分的，并不是固定的。
比如说普通话、方言、中古音（一些戏曲或经书里的特殊发音），同样的字发音的用力部位是不一样的，所以五行属性也是不固定的。
比如“见”这个字，中古音读gian，现在读jian，发音部位提前了。
再比如北京，现在的发音音是beijing，而传统发音是Peking。比如PekingUniversity（北京大学），Pekingduck（北京烤鸭）。
再比如酿这个字，现在读niang，一些传统说法里面读rang。
更不提各地的口音差别了，发音的五行属性，取决于口腔的发力部位。
虽然有点儿难，但基本道理明白了以后慢慢再体会。
中医讲究望闻问切，这个闻，很多人以为闻的是味道，其实“闻”这个字本身就是门+耳，指的是听声音。
声音是气息震动形成的，反应的是气的强弱情况。
厉害的中医可以通过患者说话的语音、语调、语气，借助声音而断病。只可惜这种级别的大师越来越少了。
关于读音的五行属性，可以借助舌诊图用九宫图来看一下。
想象画上一个九宫图
大概可以看出舌音属火（离9），牙音属木（震3），喉音属水（坎1），齿音属金，唇音属土（脾为土，主肌肉，唇属肌肉故五行属土）。
说句题外话，除了起名字时兼顾一下发音，我们也可以根据一个人说话的声音判断其性格和容易生病的部位。
木型人：声音直而短，干脆。
健康多注意肝胆、脾胃、筋脉等。
化解办法：木主仁。以德养性，与人和善。
火型人：声音沙哑，尖，破音。
健康多注意心血管和头部问题（耳朵、牙齿、失眠等）。
化解办法：火主礼。守礼守分，戒贪戒斗。
土型人：声音发嗡，鼻音重，沉稳。
健康方面多注意脾胃以及消化系统。
化解办法：土主信。不怨天尤人，诚实，信任他人。
金型人：响亮，悦耳，有穿透力。
健康方面多注意肺，大肠，呼吸系统等。
化解办法：金主义。多看别人的优点，不懊恼。
水型人：柔缓，低长，语速慢。
健康方面多注意肾，泌尿系统，生殖系统，腰等。
化解办法：水主智。开启智慧少烦恼，多运动，升阳。

第850章 番外：【姓名学4】
不论是从字音、字义、字形、笔画数等各个角度去论五行，都是为了借助五行的力量平衡我们自身。
怎么补？
不一定是五行缺什么就补什么，准确来说是看喜用神。
喜用神的选取类似于帝王的权衡之术，相互制约平衡。
大体原则是，强者制之泄之，弱者补之助之。
但如果其中某一个五行过于强势，其他五行都无法与之抗衡，克制不了的时候那就只能顺从大势。
顺势而为。
八字所缺五行不一定刚巧是喜用神。
所以，起名字的第一步是找准喜用神。
但即使找准了喜用神，也有一个问题是，很多字的五行并不单一。
比如沐，有“氵”和“木”部，既可以算水，又可以算木。
因沐的字义与洗有关，所以我个人偏向于字义为先，将沐的五行归为水。
前几章写过，山字旁的字一般算五行属土，比如山峰的峰。
我看评论区一位友友留言说“峰”应该五行属水。
847章留言
峰按照笔画数是10笔，从天干地支的五行属性来算，1和2是木，3和4是火，5和6是土，7和8是金，9和10是水。用这个理论，峰可以算水。
但只考虑笔画数有些牵强，比如木和水都是4笔，按照这个理论五行是属火的。
木五行属火？水五行也属火？
我不是很认同这种说法。
有人说山上的植物要生长，土壤里面必定是存水的。
还有人说山峰连绵起伏，从形状看五行属水。