秦昭王得魏国范雎，废穰侯，逐华阳君，巩固王室力量，蚕食诸侯，以“远交近攻”闻名于世，使秦成就帝业。
更别提秦始皇正得用的楚国李斯了，他的功绩同他扶持二世上位却被诛族的蠢名一般流传千古。】[1]
李斯：“……”
李斯觉得自己脸好疼，功绩同扶持二世上位却被诛族的蠢名一般流传千古！这仙幕是在打一巴掌给个甜枣？
感受到同僚悄悄望过来的戏谑眼神，李斯窒息：所以仙幕就是不想让他李斯好过是不是！
【所以，六国客卿在大秦成就帝业的过程中占据着不可忽视的作用。】
【所以，这叫……我灭我的国？】
六国残余士族颤抖着手，控制不住地想拿起手中的酒樽给仙幕一个好看！
才十几岁的项羽指着仙幕对项梁说道：“叔父！这仙幕怎么如此不讲道理！明明是那些人背叛故土！”
项梁对项羽真在义愤填膺斥责仙幕的样子愣了下，欲言又止。
他其实想说，仙幕说的好似都是真的，六国士族的爱国情谊可不仅仅只能打一个问号。
【来来来，这里插播一条小知识：在战国时曾有‘士竞相秦’的现象，之所以会有这种情况也是基于有识之士在秦，能够得到礼遇，有人云秦有客卿之官，以待诸侯国的来者，其位为卿，以客礼待之。就是如此】
听到仙幕的话，秦地的百姓皆是心中一动，他们的大秦竟然如此之好？
【战国时，秦孝公曾发布《求贤令》曰宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊管，与之分土。
在战国时有能力可以朝秦暮楚的游士们最后的选择嘛，自然大多往秦这里来啊！
山东六国相比于拥有合理、科学、完善晋升制度的秦国，他们的客卿制度显得尤为随意和临时，一方面他们在官员的任用上喜欢贵有常尊，贱有等威，另一方面他们也更喜欢会花言巧语的言善辩之士。[2]
秦的客卿制度拥有极佳的晋升制度，我们还是那李斯来举例，没办法谁叫李斯是秦朝最近最出名的客卿。】
再次被仙幕拿来举例的李斯迎来了整个咸阳宫下至宫女侍卫，中至百官，上至秦始皇的侧目。
他们在思考，这个李斯在仙幕那边挂名了？果然像仙幕所说一般李斯的功绩同他扶持二世上位却被诛族的蠢名一般流传千古？
【李斯，他初为吕不韦舍人，任命为郎也就是客卿制的第一阶段‘客’。他旋任长史，拜客卿，就是第二阶段参予国家大事的‘客卿’。最后为秦出谋划策并六国，大约在公元前二一七年，也就是始皇三十年封侯拜相。也就是秦客卿制度的最后阶段立功后授予的‘将相’之位。
商鞅得到秦最高的‘大良造’的爵位，张仪、蔡泽、范睢、李斯、吕不韦在秦都曾经是一人之下，万人之上的那个人。
秦从头到尾贯彻了秦孝公一开始在《求贤令》所说的：“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊管，与之分土”。
因此在战国后期才会出现‘士竞相秦’的现象。
毕竟秦有记载的二十二名丞相，可是明确记载了其中十五人都不是秦国人，另外六人中五人籍贯不明只有一人能确定是秦人。到后面秦的重臣二分之一都是来自六国的客卿。】[2]
在始皇三十年封侯拜相吗？李斯听到这话心中泛起苦意，悄悄望向上首的始皇，终归是他辜负了陛下的信任。
而掩藏在秦地各处的隐士们则是不得不承认，他们被仙幕说得竟然对大秦有一丝丝心动。
感受到这丝心动，张良把布帛撕成条堵住耳朵，选择不再听仙幕的话。
不听就不会心动！
本已做好今日这仙幕也会嘲讽自己的始皇，他看着仙幕感叹道：“朕本以为仙幕会再次嘲于朕，没想到对秦竟是充满了夸赞之语。”
他啧啧称奇：“实在难得。”
【地无四方，民无异国，在坐的各位都是华夏子民，都是这片大地上的一员，不就是编制嘛，不就是缺乏上位途径嘛，何必扯着恢复故土的大旗，六国遗民的遮羞布罢了。】
【像秦末农民起义，士族们打的旗号一为“伐无道，诛暴秦”，其二则是“复故国之社稷”。
像这种复辟旧国的话还有燕朝士族的：“楚已立王，赵又已立王。燕虽小，亦万乘之国也，愿将军立为燕王。”
从这句话可以看出秦末绝大多数的六国都已经复辟了，而且绝大多数的六国士族都在强调秦为无道，破人国家，灭人社稷，绝人后世。】
秦始皇看向被自己随身携带的那张布帛，如果不是仙幕之前还讲了关于六国遗民的事情，就现在所讲的就不仅仅是秦末动乱导致的人心浮动，六国复辟，更是因为大秦未深入人心，故国人仍旧心念故国而非大秦。
民愿民愿，不得民心，就会被汉摘了这颗江山桃，不是在他始皇手中，也会在二世，三世，乃至于百世，若想传万世，那就得拥有民心。
民心，民愿。
【但遮羞布不仅仅这一块，他们扯秦灭人社稷的旗帜，还扯大秦是虎狼之师，例如魏无忌劝谏魏王时就曾经说过：秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利无信，不识礼义德行。
用尽一切方法贬低秦，说秦处于西戎的异族，抬高自己的正义性，以求华夏大地再次恢复成原先的七国争霸，恢复战国时的就职买方市场。】
六国士族皱眉，大秦处于西戎地带，一统六国后还妄图以西戎制度来让六国也遵守，破人国都就罢了，还毁人文化，灭人社稷，绝人后世，不正是让人诟病吗？
他们压下内心的不安，极力想为找补。
一同围观的秦王室宗族本来还脸色不善，毕竟被当着天下人面前被说贪戾好利无信，不识礼义德行，是为虎狼，实在是让人厌烦。
不过想到仙幕说这些是在为他们大秦撑腰，他们就舒爽了！
天！终归是眷顾大秦的！
【但实际上恰是因着与山东六国交流不多，秦才保留了很多周文化，比如秦始皇巡游刻石，也是因着周文化的影响，面对这种情况，也不知道山东六国的残余士族会不会想承认。】
山东六国的士族：他们当然不想承认，这仙幕真的是让人胸闷气短！
【从以上的讲述我们可以很清晰的知道，六国残余士族真的具有顽强的六国意识，秦地上最具有反叛意识的就是六国士族，他们最想做的就是恢复战国七雄争霸时的就业买方市场，想要恢复往日的荣光。
但嬴政同学的谜之操作这时候来了，他但凡学点马列经典也不至于在没有抓住秦王朝主要矛盾的同时也没有抓住次要矛盾。】
听到仙幕后面的话，始皇满脑袋的疑问，马列经典又是何物，难道是仙幕世界中出现的圣书？但是等仙幕说他略过秦的主要矛盾，也放过次要矛盾的时候，他心中隐隐猜测。
大秦的亡国是从他嬴政开始的吗……
【始皇不仅没把这群六国士族圈禁在某一处，还让这群秦地最具有反叛意识的六国士族成为遍布秦地的基层管理人员，以求得大秦各地区的安稳。
六国遗贵们悠闲地带着他们剩余的金钱和名望在地方上兴风作浪，秦始皇每天带着他的文武百官们日阅至少一百二十斤多的竹简，还得忧愁通过军功和事功升级后的百官没有东西可以给他们加薪，毕竟打下来的江山还在六国遗贵们的管理下。
没有安抚民心的同时还主动把民心推出去了，减少了同一战队的下属们的奖励获得的同时让六国遗贵们有钱有闲，始皇帝最后就得到了一个散装大秦。
此等谜之操作，怕是秦孝公等六世祖宗在地下都得跳出来当着文武百官的面揍秦始皇一顿。】

始皇默然，脑中清晰地知道在这其中犯什么错误了。
他想到韩非子曾写过有一人有矛与楯，誉楯之坚：物莫能陷也。俄而又誉其矛曰：吾矛之利，物无不陷也。后却无法响应出以子之矛陷子之盾的意思。
不可陷之楯与无不陷之矛，无法同时存在，此为自相矛盾，互相抵触，需施加最多关注与引导。
仙幕说他大秦没抓住主要矛盾。
此时大秦的主要矛盾是何种矛盾？有何种东西需要调节？有哪些事情是最需要关注的？
若说一统前最主要并且最需要做的就是一统六国，是七国之间你死我活的矛盾。
那现在呢？
秦始皇看向仙幕，脑中却一下子想到仙幕曾放映出来的其他视频。
最主要的矛盾，最需要解决的就是百姓需要休养生息，吃饱喝足穿暖。
那次要矛盾？
没有解决大秦的基层官吏问题，让不满秦的六国遗贵掌握故地，以至于秦陷入仙幕所说的散装大秦的尴尬局面。
若要解决地方对于士族的需求，就需要让黔首懂得识文断字，可担当大任，如此朝廷才不会被士族左右，降低士族的重要性。
始皇凝眉，法家提倡的贫民、辱民、疲民、愚民、弱民、虐民法，和儒家的强民、富民、智民法。
法家，儒家。
仙幕可不知道秦始皇已经自行体悟何为大秦的主要矛盾和次要矛盾，它仍旧专注于它今日的主题，并且试图夸夸始皇：
【但实际上我们的始皇同志也做过他的努力，六国宗室士族几百年来繁衍人丁兴旺，再加上联姻利益交换，势力盘根错节，根本就无法强行诛杀。
大秦也曾经做过把六国的宗室贵族富户向关中、巴蜀等地区大量迁移，以求把他们的势力在当地拔除的目的。
但就是效果吧不呢不能说没有，我们只能说我们的政哥啊，他尽力了。】
秦始皇：“……”刚刚还分析得起劲的始皇只觉得此刻的自己憋屈极了，他自一统后就极少有这种憋屈的时刻，偏偏遇到这仙幕让他常有这种憋屈感。
最后甚至直接被气笑了，他原先在只觉得灭王室，不灭士族，没想到竟然会迎来这种麻烦？
一种暴虐的想法开始在他心中激荡，既然如此，一起杀之灭之又有何妨。
然后想到自己最初为何没有灭杀士族的原因，火焰就自行熄灭了。
【在秦末大起义中，各国纷纷复辟可以看出我们政哥的实际效果，在当时，各路人马不是找到旧宗室当吉祥物，就是撸起袖子带头干。
比如魏是陈胜部将周市拥立，赵是张耳陈余拥立、楚是项氏拥立，韩是项氏拥立，汉高祖协助才得以拥立。
虽然这些旧宗室真的只是吉祥物，充当提线木偶的作用，但不可否认他们的存在还是让士族们的起义拥有了正义的旗杆，至少起义的遮羞布是有了，接下去就看谁的拳头比较硬了。
不过在这其中就不得不说一家非常牛的一家子，这家子可不是别人拥立的，这家子是自己拥立的，你们应该也发现上面缺少了哪个国家了吧？】
此时的齐国故地，隐居狄县田横只觉得心中一阵不妙的感觉袭来，仙幕不会是在说他们齐国的田家吧……
“堂兄，我们快收拾手中财务，随时准备撤退吧！”田横紧张兮兮地拉住自己的堂兄田儋收拾包袱，准备仙幕说的不对就开始撤退。
但这个家里也有冷静些的，田荣目不斜视地看着仙幕道：“提前做好准备没错，但仙幕是为我大秦百姓而来的，定不会宣扬这种会让秦始皇借机大肆杀人的借口，事情或许会有转机也说不定。”
仙幕在田荣的注视下说出接下去的话：【是的，我们会发现上面缺少了齐，在这里给大家介绍一个热爱带绿色帽子，并且还真给他戴出花来的齐国妙人吧！】
田横听到这话更紧张了，直拉出兄长田荣的袖子：“阿兄，我们还是跑吧，这破仙幕越说我越觉得不对劲，越像我田家的祖宗！”
由于仙幕没有说过六国士族一句好话，现如今的仙幕在士族眼中那就是一个破仙幕。
田横不放弃想把自己的哥哥拉走，虽然他不知道什么是绿帽子，但仙幕列举了其他国家复辟的场景，就单独把他们齐单拎出来，他们越想越不对劲，这绿帽子不会就是他们想的那种意思吧！
田荣仍旧不动：“谁说爱戴绿帽子的就是我田家祖宗，万一其他人也爱戴绿帽子呢！”
田儋和田横像看傻子一样看着已经魔怔的兄长，齐声喊道：“这天下谁像我们老祖宗一样热爱戴绿帽子！”
【话说这齐国有一奇男子名为田常，虽然齐国的齐不是奇怪的奇，但也大差不离，都很奇！
田常在春秋到战国初期有一个脍炙人口的名场面，并且这个名场面对后世可谓是影响深远！
田常在壮年时突然广征百名姬妾，并且最爱身高七尺身强体壮好生养的女子，与其他限制后宅与前院往来的男子不同，这妙人就是有妙人的做法。
你们猜他做了什么呢？】
秦地黔首们齐齐竖起耳朵，这妙人到底做了什么事情？仙幕你先说说别卖关子！
【这个妙人从不介意后宅的女子与外男见面，于是等他去世，他就有了百位为他吊唁的儿子了，并且这百名儿子个个身强体壮，完美符合国家优生优育的计划生育政策。
从此一生三，三生六，宗族人才库从1.0变成了旗舰版2.0，直接一个爆炸式大升级。】
黔首百姓目瞪口呆：“这这这这些儿子真的是他田家的儿子？？”
众人这才真正理解了何为‘绿帽子’，原来是这种绿帽子啊！
狄县的田荣有点始料不及：“没想到绿帽子真的指代我老祖宗吗……”
田横则是一把子捂住脸：“啊！你这破仙幕！你怎能如此编排我老祖宗！”
【宗族人才库变身旗舰版的齐国田氏武德充沛，依靠宗族庞大的人口基数遍布齐国的每一个角落，做到齐国的大小城邑都是田氏宗族镇守，他们为田氏最后的上位执政提供了基本盘的力量。
于是，西周时期被分封到齐地的姜氏齐国实际上直接被田氏齐国所取代。
田氏代齐无外乎如此。
田氏高调做事，低调做人成为齐国的暗夜君主，幕后的实际操盘手，当大秦的雄狮打到齐国时，被灭的也只是姜氏齐国而非田氏齐国。
等姜氏齐国被灭后他们也没有灰心，在暗地里猥琐发育，野蛮生长，快速进化到了秦末直接成为可以和楚国屈景昭并列的大族。
由此我们可以看出，世上无难事只怕有心人！】
沉浸在仙幕故事的秦地百姓如梦初醒，他们呆愣愣地互看几眼，齐齐爆笑，没想到那些士族竟然有这种乐子故事，实在是乐死他们了，他们还想听！继续！
就连咸阳宫的百官和公子们都在惊叹田氏的操作，虽然因为情报的原因他们有些人有耳闻，但是大部分人因为信息不流通的原因完全不了解。
听到这里他们不由得摇头，实在是让人叹为观止啊。
而有些人则是从中看出不同之处，这真是只要有法子，那就是条条大道通咸阳。
黔首们想要仙幕继续，但仙幕却有自己的想法：【其实这个田氏的故事不止如此，他们在秦末战争，甚至秦末之争中也有不少的戏份，只是我们今日聊的是六国，我们先不说这些乐子，来来来，回到原来的轨道。】
黔首们对着勾起他们兴趣又抛下他们的兴趣而去的仙幕咬袖子，眼巴巴地希望他们的仙幕能够在讲些这种乐子事儿。
然后他们就听到仙幕言：【我们刚刚说到政哥其实做努力了。但努力的的效果有，但约等于无，毕竟秦末的士族们还真的有非常充沛的精力去扛起反秦的大旗去复辟，所以政哥对于收服六国遗族的方法其实有待加强。】
看到话题终于成自家老祖宗的糗事转变成继续讲那秦始皇的丢脸事，田横终于松了一口气，他拍着兄长的肩膀：“阿兄，我们现在是不是先要撤下？”
田荣坚定摇头：“不，我坚信仙幕不会只留下这点东西让那个始皇帝有理由屠杀我们的。”
兄长的眼中皆是对仙幕的信任，直看得田横牙疼，最后只能无奈的舍命陪君子跟着兄长再看下这仙幕讲了什么鬼东西。
他咬牙：“要是这破仙幕不能想出解决方法，我定要想法子把这仙幕给弄碎，哼！”
至于田荣，他一直都坚信仙幕不会无的放矢的，仙幕定附带解决方法的！
【不过政哥在基层依靠士族并非是他真的想依靠，而是现实选择了士族们，因为现如今秦的基层管理人员其实远远不足。
如《迁陵县志》中曾记载，该县吏员配置共一百人，但却缺十五人，若徭使外出，更是只剩一半。最后其县守丞只能汇报称：至今未得其代，定居其中的官吏少之又少，不足以办事。
想成为秦的基层官吏需要学识或者识得文字，从战国中过来的黔首们哪来的时间和机会认字，也唯有士族或者与士族有关联的人才有认字的机会，故而，士族们能够掌握秦的基层，也是秦在选择他们。
所以，这竟然是始皇与六国遗族们变相的‘双向奔赴’？
真是一场感天动地的‘爱卿故事’。
秦地上最具有反叛意识的六国遗族组成了维护秦基层人员的结构，不知始皇大大看到这一消息会不会气到从秦始皇陵爬起来。】

八卦频道：辣鸡基层毁朕基业
“噗！”寂静的咸阳宫中，突兀地响起一声闷笑，众人循着视线看过去……
是年纪较小的十九公子。
小儿看到一堆大人看向自己，吓得脸儿都白了，连忙不好意思地往身旁的哥哥身后躲。
麻了的嬴政自然不会费力去生气，毕竟仙幕最后说的那些，他前面已经有所感悟了，不仅仅仙幕所说的‘基层’人才缺乏，甚至中央人才也有不足。
果然还是人才过少，才会只能依靠士族们管理基层。
什么狗屁‘双向奔赴’！
现在基本上很少说粗话的始皇，近几年第一次在心中骂起儿时在坊间学过的粗话。
王相见始皇面带不悦，劝谏道：“陛下，吾等已创立‘学佴亭’兴建官吏学室、吸收本地吏员，培养吏员，应当能缓解一部分官吏不足的问题。”
始皇面色并无舒展，因为他不得不承认，不够。
甚至连招收本地官吏也是错误的。
【基层对秦的不忠诚与人数不足所造成的的直接后果就是基层管理薄弱。
比如秦始皇二十九年始皇被刺后，始皇让天下大索十日竟也对贼人无所获。
不仅如此，基层不足也造成叛乱的出现，比如刚刚讲到的迁陵县就爆发了叛乱，而且这并不是个例隔壁的苍梧郡攸县也有此反叛的情况。
最后秦末义军揭竿而起，同乡吏人相呼应的场面也不少见。】
刘邦望向萧何，啧啧称奇：“这始皇真不容易，好不容易打下天下，还因为心慈手软放过的士族而对基层管控不当，要是我啊……”
萧何转头：“要是你当如何？”
刘邦觉得他应当也不会杀，毕竟还要安抚六国士族和百姓，过于残暴的君主怎能为百姓所接纳，他才不会做这种糟心事儿。
他摸着自己的下巴思索道：“暗搓搓的搞他们！”
咸阳宫中的王绾与隗状互看一眼，只觉得脑壳抽抽地疼，实在是仙幕最近一下子给到他们的信息过于繁多，以至于他们觉得这要改那个要改，头疼。
他们看了眼上首依旧肃目听仙幕言的始皇，不由得更加佩服，要掌管一国，他们的始皇实属不易。
【一方面战国时当秦国已经废除奴隶制和贵族制时，六国时士族们还享受着贵族的待遇，享受奴隶们的吹捧照顾，但是当秦国的虎狼之师来临，没有奴隶，没有贵族，没有君主的宠爱，这时候的士族们怎么受得住。】
【另一方面秦还带来了严酷的法家，严酷的秦律。】
听仙幕提到秦律，站在角落的淳于越双眼噌亮。
之前只听仙幕提过律法过于严苛，但因仙幕从未展开讲，以至于他无法深入的借用仙幕的话质疑朝堂中尊崇法家的臣子，现在仙幕终于要讲到法家了吗？？？
淳于越整个人洋溢着快乐的气息，引得他身旁自从仙幕说了他的过往，就自觉做什么事情都往角落站的李斯看了又看，只觉得好友这是犯了毛病了。
【秦律为商君制作，极其完备，其制定的最大功用就是治国安邦。后世虽常言秦律严苛，但实际上秦始皇时期的秦律具有虽严且公，虽苛且正的特点。
大至皇亲国戚犯法，小到客栈不栓绳养狗，男子被咬了跟狗动手这种鸡毛蒜皮的小事都记录在案。
连几千年后才意识到的环境保护也列入律法里。例如：春二月，不准砍伐木材，以保护木材，不准采刚发芽的植物或捉取幼兽、卵等。
审讯时，不严刑拷打，只以理服人；有贼当街杀伤人，百步以内旁人不施以援手，见义不勇为要受罚两副铠甲；官员公钱私用，与盗同法甚至交接时要进行“离任审计”等记载。
所谓无规矩不成方圆，无五音难正六律，秦律力图做到有法必依、执法必严、违法必究，依法治国。
虽刑罚严酷，但对于社会风气还是有非常好的震慑作用。他能够在战国时期就让秦国做到道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。
秦能一统，秦律作用极大。】
【秦律内容细致并且每年都在更新，就是秦律超长不知那些官吏们学秦律时人还好吗？】
大秦官吏：“……谢谢仙幕关心，人还活着。”
【六国遗贵不服秦律管控，身为基层秦律的执法者，他们也不会遵守秦律。再加上秦主要用本地识字的人，也就是六国遗贵官吏进行培训管理基层，这群本就不喜秦的六国遗贵自然不可能说秦的好话，宣传秦的律法。
秦律不能深入人心为百姓所了解，秦律规定的内容又真的极为细致，最后的结果就是在座的各位动不动就可能触犯了秦律，以至于六国百姓对秦的认同极为不足。】
这片大地上的黔首一听这话，似乎就是这样子，他们的官吏确实是本地人，并不怎么遵循秦法，他们对秦的认同感并不强烈。
然后他们真的很容易触碰到秦律，想到那昂贵的盔甲，百姓们心间一痛，好贵，卖了他们才买得起啊！
【对秦律的不喜爱，唯楚国故地是最严重的，楚国故地民风彪悍，饮酒佩剑是常事，而饮酒作乐常会触犯秦法刑罚，以至于按照秦律来制楚人的官吏就会收获很多惊喜，秦的官吏常常在宣读刑罚时收到楚人送来的ICU惊喜，实在是令人哀叹。
像秦律规定：为吏者不能出钱财以大贺之。但在楚故地却常出现豪桀闻吏有重客，皆往贺的场面。】
此时旧楚的黔首偷偷地把手中的酒樽收了起来，连腰间的佩剑也悄悄地往后挪，这这这仙幕竟然还知道他们楚人爱酒崇武？
【但我们也不能说秦律一定是对的，秦律极好，能够从战国的秦国就进入道不拾遗，山无盗贼，家给人足的状态。但是在秦一统后放到其他地方却还需要多加斟酌。
毕竟乱世用重典，以天下人为臣为战争工具、刑罚为主的法家思想兼具了先进与黑暗属性，在秦一统后若想营造盛世还应具体问题具体分析，具体情况具体对待。
依法治国是一项正确的举措，他是国家长治久安的必要保障，能保证黔首百姓们的利益。例如有贼当街杀伤人，百步以内旁人不施以援手，见义不勇为要受罚两副铠甲。出发点可使秦乡邑大治，但这两副铠甲却也可使得一户百姓家破人亡。
故而秦律的制定不能一昧的沿用一统前的‘法’，要具体情况具体分析，取其精华去其糟粕，选择能体现百姓黔首意志和秦国发展规律的‘法’。
若要依法治国，需得做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。有法可依是前提，有法必依是中心环节，执纪必严是关键，违法必究是有力保障。这四者相互联系的又需要相互统一才可让国家的长治久安。
而这其中身为执法者的基层官吏作为接触黔首百姓的第一人，他们的选拔非常关键。身为基层秦律的执法者，就连他们也不遵守秦律，更别提百姓们了。
他们都怠于执法，怎么保障大秦的长治久安，分分钟像迁陵县与苍梧郡攸县一般叛乱起来。】
【不过我们相信秦若能与民生息，让百姓得以休息，相信即使士族们再蹦跶，也蹦跶不出始皇的手心，故而可以说——得民心者得天下。
始皇和百姓双向奔赴，才是正道。】
此时仙幕可要进入视频的尾声了：
【但实际上，秦后期崩坏的那么快也与赵高胡亥把李斯、蒙氏家族、冯氏家族等能臣灭杀，又在中央玩铲除异己的把戏，以至于中央只留下一群菜鸡互啄有关，秦的地方本就是本地官员来治理，失去了中央强有力的管控后更加放飞自我了。
赵高真乃秦这个庞大系统的病毒漏洞，以一己之力推动了一国的覆灭，时间加速了不止十倍。】
【但六国遗贵全是糟心货吗？六国残余士族，有好有坏，有一心想着复辟故国恢复家族荣光之流，也有可为国尽力的人才之流。】
【稍等一下明日为大家送上本期附赠视频：《被秦始皇错过的六国人才》敬请期待！】
仙幕再次恢复成透明样子挂在半空中，仙幕的话告一段落，但黔首百姓们却在热议着仙幕所讲的东西。
“得民心者得天下，这仙幕真是为我大秦百姓而来的，我算是发现了，仙幕从一开始出现到现在所讲的都是在让咸阳宫的陛下对我们好点，哈哈哈，这仙幕我实在是太喜欢祂了！”
“是极是极！你看就连秦律都建议陛下要参考什么‘百姓黔首意志和秦国发展规律’虽然我听得不甚明白，但大致意思不就是要考虑我们黔首吗！”