柳疏舟松了口气。
　　说到人族，他不由又想起那句“人遁其一”。这句话究竟有什么深意呢？
　　人族将来是有大气运，这点柳疏舟不否认。但也必须承认这是很多很多年以后的事了，现在的人族，不过是洪荒中最年轻、最脆弱的种族罢了，要说他们身负大道，是洪荒的“一线生机”，未免也太不切实际。
　　等一下！柳疏舟脑子灵光一闪，突然反应过来——差点忘了，自己也是人啊！
　　大概是在此界生活太久，他竟忘了，自己其实也是人族出身，女娲所造的那些人里，说不定就有他的祖宗哩。
　　那鸿钧所说的“人”指的会不会是自己？
　　柳疏舟先是被自己大胆的念头吓了一跳，随即一想，咦，其实也不是没这个可能呀。
　　他至今不明白自己为什么会穿越，也许是上天跟自己开的一个玩笑，也许是……天道的安排。
　　柳疏舟内心更偏向是后者，因为身为天道意志化身的鸿钧默许了他的存在。
　　如果是后者，那天道为什么要做如此安排呢？
　　哈哈，难道天道认为自己是洪荒的“一线生机”？柳疏舟自嘲道。
　　且慢！这好像也没毛病？
　　自打他穿越后就一反先前的非酋霉运，接连遇上贵人，甚至可以这么说，他认识的人加起来，可以代表小半个洪荒。
　　除我之外，全员超人？
　　不对。老话说得好，人以群分，这么一想，夹在这群超人类中间的自己，似乎也没有自以为的那样普通吧。
　　非要举例的话……呃，救红云算不算？
　　在他所知的洪荒故事里，红云最终惨|死于冥河老祖之手，而在这个世界，因柳疏舟的插手，红云得以保全性命。不久前红云还给他寄了五庄观的人参果呢。
　　话又说回来，干娘她成功造人，好像也与我有关啊……柳疏舟后知后觉想。
　　难道……我可以改变历史？
　　得出这一结论的柳疏舟先是被自己的大胆吓了一跳，随即隐隐有几分兴奋，兴奋中又夹着几分迷茫和忐忑，心里像是开了个调料铺子，酸甜苦辣咸五味俱全。
　　他在想，如果这个猜想是真的，那自己该怎么做？
　　是选择插手洪荒之事，改变历史走向，还是躲避纷扰，苟全性命于天道？
　　如果是过去的柳疏舟，他会毫不犹豫选择前者，那时他的想法很简单，只想平安顺遂过一生，什么伟业啊不朽啊，谁喜欢谁上，雨他无瓜。
　　可现在，他犹豫了。
　　以他的实力和对历史的预知，想要躲避日后洪荒的几次量劫还是很容易的，可扪心自问，他真的忍心独自保命，而眼睁睁看着亲友们相继走向灭亡？
　　他仿佛看到前方有两条路，左边是条可知的安全的小径，路的尽头是座小木屋，或许不够宽敞舒适，但足以供他遮风避雨，一生无忧。而右边却是迷雾重重，或许通往天堂，或许走向地狱。
　　他知道自己一旦迈出第一步，就无法回头。
　　左，还是右？
　　***
　　成圣，是洪荒修行者的终极目标。
　　现今已知的证道成圣方法共有三种，一是祖神盘古以力证道，结果在成圣的同时身陨道消。且不说有没有盘古那力气，此法太过霸道，pass掉。
　　二是道祖鸿钧斩三尸证道，此法好是好，但也忒难了些，君不见洪荒万万年来也只出了一个鸿钧？
　　女娲的成圣之法给众修行者指明了一条康庄大道，力有不逮，三尸也斩不出来，没关系，还可以功德证道哇。看女娲多幸运，就因创了人族，上天降下大量功德，就立马成圣了。
　　女娲造人成圣的消息传开后，一时间，全洪荒掀起了创造新物种的热潮。大家都抱着相同的心理——女娲可以，我为什么不行？
　　事实证明，他们还真不行，造出的东西大多无生命，即便勉强造出了能跑能跳的生灵，却也长得奇形怪状，质量非常不稳定，比如冥河老祖所造的阿修罗族。
　　总而言之言而总之，尽管也有人造出了新种族，但自女娲之后就再也无人获得如此多的功德成圣。于是有人猜测，女娲之所以能成圣，不是因为她造出了新的种族，而是因为她造出的是人族。
　　人族，虽然是洪荒中最脆弱的种族，却有任何种族都比不上的优势——他们个个都是天生道体。
　　或许就因这个原因，女娲才得以成圣？
　　抱着这个想法的人不在少数，就连三清也包含在内。这不，三清为了早日成圣，决定专门来不周山一趟，近距离观察人族，或许从中能窥透成圣的奥秘。
　　现下女娲伏羲已搬到了三十三天外的娲皇宫，柳疏舟留下来照顾这些尚还非常弱小的人族，又当爹又当妈，总算把他们照顾得妥妥当当。收到通天的消息后，他专门抽了个空，出来接人。
　　要知道接近人族可不是那么容易的事，女娲在离开之前，专门为这些弱小的人类划了块地，用结界圈住，一方面是防野兽，另一方面，则是防那些居心不良者。
　　毕竟以人族这体质，在洪荒中就跟《西游记》里的唐僧一样抢眼，这要是有人突发奇想，想尝一尝天生道体的肉是什么味道的，那就完犊子了。就算不为了吃肉，想把人族偷回去研究的人也不在少数。
　　女娲的担心不无道理，近日来意图混入人族的人不少，好在女娲的结界给力，把他们给挡在了外边。
　　蓬莱路远，等三清来到不周山时，此地已聚集了不少人。仔细一瞅，嚯，还有熟人呢。
　　“通天道友，你们也是来看人族的？”问话的是帝俊。他性子圆滑，和谁都能交朋友，与他那一心只顾修行的弟弟太一完全不一样。
　　通天挑了挑眉，并不意外会在这里见到帝俊。早就听说他想集结洪荒妖族建立一个天庭了，为此四处拉拢人，通天也被他找过，理由是通天座下有不少弟子都是妖族出身，论起来大家都是一家人。
　　好一个一家人。通天有时候还蛮佩服帝俊的口才，或许这就是政客的自我修养？
　　虽说都同在紫霄宫听道，通天个性洒脱，自觉跟帝俊是两种人，过去不打算与他深交，现在就更没这个心思了。他笑了笑，打着哈哈道：“天生道体谁都没见过，本君也来凑凑热闹。”
　　帝俊也跟着笑，心里却在想：听说通天有个徒弟也是天生道体，还与女娲有点关系，不知究竟是真是假。
　　帝俊留了个心眼，见三清朝一个僻静的方向走去，也悄悄跟在他们身后一探究竟。
　　“师父，道德师伯，元始师伯。”不多时，帝俊看到一身着青衣的年轻男子从人族部落的方向出来，向三清行礼。
　　传言果然是真的，通天真有个天生道体的徒弟！帝俊吃了一惊。
　　通天手脚真快啊，帝俊酸溜溜地想。他这回来不周山，也是想接近人族，但他并非是为了成圣。
　　帝俊对成圣并没有什么执念——一旦成圣，就不能插手洪荒之事，否则要受天道之罚。帝俊的理想是率领妖族统一洪荒，成为天下霸主，成圣什么的，并非是他的道。
　　帝俊此行目的却是拉拢人族。人族乃天生道体，洪荒最棒的修行者，如果人族肯帮忙，归顺妖族，那定能早日实现统一大业。
　　奈何，帝俊和其他修行者一样，被拒之门外，压根没机会见到人族。
　　帝俊眼睁睁看着那柳疏舟将结界打开了个口子，把三清接入了人族部落中。
　　结界当着他的面又关上，帝俊轻叹口气，看来还得另找机会。
　　作者有话要说：这章写了好久，够肥的吧！！！
　　感谢灌溉营养液的小天使：我要杀了我哥5瓶

第29章 第 29 章
　　人族部落是在柳疏舟的规划下建立的,最中间是住所，外围则是农田，再远一点是树林。有山有水,别有滋味。
　　柳疏舟住在部落中央最大的那间木屋,可见他的地位在人族中有多高。说来也挺神奇的，在座的明明都是他的老祖宗,结果却是他这个孙孙孙孙孙子辈的成了他们的老大。
　　“这屋子也是徒弟你建的吧。”通天精于炼器，木工自然也不在话下,只一眼就看出这是柳疏舟的手笔。
　　“没办法，他们什么都不懂,都得慢慢教。”柳疏舟摸了摸一个抱他腿的人族小孩,从袖子里掏出一把山楂果给他，结果一群孩子都跑了过来要果子吃。
　　通天见孩子们天真可爱，不由心痒痒,悄悄向柳疏舟打探道：“徒弟啊，人族也能修道吧？”
　　柳疏舟岂会不知道他在想什么？似笑非笑斜睨了他一眼,通天窘迫地摸了摸鼻子，嘟囔道：“我就是问问而已嘛……”
　　不是柳疏舟小气,实在因为眼下人族太弱小了，他们还在学习基本生活常识的阶段呢,要真到了蓬莱岛,谁来照顾他们？
　　柳疏舟带着三清到了部落外的耕地上，这个时间点，有不少人都在这里劳作。
　　通天略为吃惊：“徒弟,他们难道也要酿酒？”在蓬莱岛时，大家种粮食主要是为了酿酒。
　　“食者，民之天也。”柳疏舟笑着摇头，调侃道，“师父你太不知人族艰苦了，种粮食是为了果腹啊。”
　　通天有点尴尬，他已经很久没跟人族这样弱小的种族打过交道了，竟忘了吃饭问题才是最大的问题。
　　“天大地大，还是吃饭最大啊。”柳疏舟感慨。要不是碰上了女娲通天，恐怕穿越后他也得为温饱问题而烦恼。
　　人族不比修行者，可以用法术呼风唤雨，进行耕作。此刻人族正用原始的石器农具开垦一片新田，见他们劳作辛苦，通天又忍不住道：“徒弟，为何不帮他们？”
　　要帮忙太容易了，只要动动手指，就能帮他们垦地犁田，通天不明白柳疏舟为什么不去帮他们。
　　柳疏舟摇头笑道：“能帮他们一时，却帮不了他们一世。我已传授他们该如何耕地种粮，剩下的，就要靠他们自己了。”
　　他不是不愿帮，而是不能帮。求人不如求己，如果人族习惯了依靠他，那么就永远无法独立。
　　正因如此，柳疏舟连那些自动化的农具都没给人族，而是教他们该如何利用现有的材料制造农具，又该如何用农具进行耕作。
　　“授人以鱼不如授人以渔，依靠别人，是永远无法成为真正强大的种族。”柳疏舟总结道，“只有教化，才能让他们真正成长起来。”
　　道德天尊若有所思，道：“师侄此言有理。教而化之，此乃天地之道也。”
　　只见道德天尊祭出太极图，指着田中开垦的人族道：“吾乃道德天尊，今观人族劳作有感，愿以太极图镇压气运，立人教，为教化万民。”
　　话音落，上天降下大量功德，道德天尊成圣！
　　“是功德金光！里头有人成圣了！”人族部落结界外，有人发现了异常。
　　霎时间，众人朝人族部落的方向涌去，想进去一探究竟，却被结界挡在外头，只能望洋兴叹。
　　帝俊脸色复杂地看着这一幕，旁人不清楚，他却是多少猜到了真相。恐怕这成圣的，就是三清中的一位。
　　莫非人族真有如此大气运，能助人成圣？
　　柳疏舟等人却不知结界外的纷乱，继续参观人族部落。
　　不知不觉，就走到了学堂外。
　　说是学堂，其实就是扫盲班，专门教人说话认字的。毕竟他们刚诞生时连话也不会说，交流起来颇有障碍。
　　学堂里有若干学子趴在课桌上完成柳疏舟布置的作业，通天好奇地凑上去看了一眼，发现每个人学习进度都不一样，有的人还在描红“天地人”，有的人已经可以磕磕巴巴背着柳疏舟教他们的节气歌了。
　　看来天生道体也不是个个都聪明的嘛，通天如是想。他下意识看了眼柳疏舟，点头：嗯，还是我家疏舟徒儿最聪明。
　　元始的关注点却在另一件事上：“师侄，既然你说温饱才是最重要的，为什么不让他们也去外面耕作呢？”他估算了一下，除去那些年纪太小或太老的人，学堂里大约有几十人都是青壮劳力，他们却不在田里劳作，而是在看书。
　　“劳动很重要固然不错，但学习知识也是不容忽视的。”柳疏舟道，“何时播种，何时浇水，何时收割，这些都是学问。如果不学习，又怎么知道该如何劳动呢？”
　　元始指了指一个坐在角落里的少年，因为柳疏舟几人的到来，大多数人都放下书本围了上来，只有他并不为周围环境所扰，一直在专心看书。
　　元始皱眉：“可我见他看的并非是农作书。”而是一本讲述洪荒历史的书。
　　“你说阿运啊，”柳疏舟笑道，“这孩子打小就喜欢学习，而且很有天赋，我就让他专门读书了。”
　　元始问：“可他这样，能为人族做什么呢？”别人学习文化，好歹也能运用到劳作上，少年看历史书，除了比别人多了解一点洪荒的过往，还能做什么呢？
　　“谁说他看历史书就没用了？”柳疏舟反问，“读史使人明智，能培养人的理性精神。从历史中，可以总结出经验教训，运用到当下的现实中来。阿运很好，我正考虑等他再大些就让他来管理部落呢。”
　　“读书的作用，就在于指导人们参悟天地万物之道。”
　　元始先是一怔，后如醍醐灌顶，击节大笑：“原来如此，原来如此……”
　　只见元始拿出盘古幡，道：“吾乃元始天尊，今观人族学史有感，愿以盘古幡镇压气运，立阐教，为阐明道统。”