两个人刚到，就看见槐大站在大道口等着他们。

见陶二跳下了车，槐大赶忙上前行礼，并且指挥那些跟着他来的侍童们把装了羊肉汤的木桶搬去医棚。

四郎就问他：“表哥呢？”

提起胡恪，槐大可是大大的不满。他一个山野的树妖，被殿下收为奴仆的目的就是服侍小主人。结果胡恪却硬要他过来帮忙施什么药，凡人的生死和他有半点关系吗？再说凡人本来就短命，多活十年少活十年又有什么区别？所以忠心耿耿的槐大心里憋着气呢。

听到四郎问起胡恪，他就开始暗戳戳的上眼药：“又给隔壁粥棚的朱三夫人看病去了。胡恪公子心善，遇事总往好处想。就是有了百年前的遭遇，依然不改赤子心肠。只是如今小公子在汴京落脚，凡是还要三思而后行。”就差没直接说胡恪是个二愣子，自己看人不准差点被人类剥皮吃肉，还吃亏没够似的，整天傻乎乎和人类瞎起哄，可别到时候拖累我们有味斋。

这话当然是说给饕餮听的。槐大憋着坏呢，就希望自家殿下一声令下，把那只没脸没皮的老狐狸打包送回古墓去。

不过四郎压根没听出来他的言外之意，还嘱咐快去把狐狸表哥找回来，考验他医术的时刻到了。

果然，槐大过去这么一传话，疑似呆蠢圣母的狐狸表哥就衣袂翩翩面带忧郁的出现了。

四郎才不管什么狗屁风度呢，上去就把随时随地卡造型的狐狸贵公子拖上了车。

槐大立马跟着跳上车争当车夫，打算趁机回去有味斋。他可不愿在这种表面风平浪静，其实内里乌七八糟的地方待下去了。

槐大觉得吧，身为一个妖怪就该有妖怪的立场，天生对人类的不幸冷漠无情真是不能再有道理了！

上了车，四郎就把阿宝和蒋铁夫的事讲给胡恪听。

讲完了就转过头问陶二：“二哥，你说那个蒋铁夫真的是生魂离体吗？”

陶二沉吟了一下：“我看不像是离魂。”他刚才一直在观察那个蒋铁夫，发现他现在这个状态很像是中了一种巫族的邪术。

四郎也觉得不像是离魂，离了体的生魂都很脆弱，而那位蒋铁夫刚才的表现称得上是异常彪悍。

无论是生魂还是鬼魂，一般人死后魂魄都是很弱小的。别说作乱了，没有勾魂使者及时送入六道轮回的话，很快就会失去记忆飞灰湮灭。

那些作祟的厉鬼多是有极大的怨气。虽然随着岁月的流逝，它们的实力也可以增强，但却会失去灵智，失去记忆，最后变得和野兽并无差别。

那个蒋铁夫在大白天就能出现，而且看上去头脑清醒，也没有一般厉鬼见人就杀或者记忆模糊的现象。似乎把他归在哪一类中都有不妥。

这么想着，四郎就把心中的疑惑问了出来：“那他非人非鬼，又不是生魂离体，究竟是什么东西？”

陶二心中已经有了一个猜想，只是还不能确定。见四郎问，他没有直接回答，反而说起了别的：“自从巫妖大战后，巫族残余或融入人族，或远遁山林，都离开了中原富饶之地，转去一些蛮荒之地隐居。虽然巫族和当地的蛮人结合后，往往很难生出具有纯粹巫族血统的后代，但是巫族的传承毕竟还在。他们一族的力量奇诡，强大的巫人甚至可以役使鬼神、祈福改运、诅咒他人、预测未来。

替身术就是其中一种。这种法子说来也没什么奇怪的。甚至可以说还很常见。

历来士族门阀中的子女一落地，族中为了表示自家儿女诚心信佛，求得菩萨保佑，往往买个穷人家的儿女，做他们的替身，送进庙内出家，算是本人色身皈依三宝。如果真的有高人施法的话，这种替身可以代替主人承受磨难，替主人挡灾。不过这种替身秘术只在几个历史悠久血统高贵的大家族中才有记载，一般富贵人家送去庙里的大多还是普通门徒僧。

除了这种替身，还有一种更加险恶的替身术。就是在人死去没过头七前，找到八字相合的人，然后用巫族特有的法术，在特定地点，特定场所举行仪式。就可以用替身的性命换回死去的亲人。当然，死去的人可以续命，替身却会魂飞魄散。因此手法太过阴毒而且副作用不少，就是巫族中人，也很少使用这样有伤天和的办法。”

四郎听得一头雾水：“那和铁大叔有什么关系呢？”

陶二沉默片刻，还是答道：“我前段时间收到青溪的回报，说是荥阳郑氏一族在南下时损失了不少族人，其中郑氏嫡脉身先士卒，损失尤其大，连族长都染上了人瘟。他们与朝中的崔卢王顾几个老牌士族关系盘根错节，而且郑氏的嫡长女还嫁给了手握重兵的宇文阀阀主。虽然这次他们一族被皇上挖了一个大坑，可是百年大族不是那么容易衰落下去的。他们手里有着更多看不见的力量。

前段时间，有人以一条命一百两黄金的价格买了十五条人命，用押镖的幌子送去做了替身。不过也只救回来郑氏十四个族人。其中郑家的嫡出三公子在施法时出了问题，被替身的阴灵跑掉了。”

四郎点点头表示明白：“蒋铁夫就是那个跑掉的替身吧？所以同去的除了镖局的老镖师，只有他一个人活着回来了。所以他现在真的是生魂离体？”

在旁边听了半天的胡恪这才算是听出点头绪来，插嘴道：“巫族的法术什么时候这么不济了连个替身之术都会出问题。真是一代不如一代。那个铁什么的倒是捡个大便宜。轻轻松松就踏上了鬼修之路。”

感觉画风不对啊，表哥你不是应该义愤填膺的怒斥巫族行事伤天害理吗？你最近的正面形象完全被你是非不分的几句话摧毁了你造吗？

可惜狐狸表哥完全没听见四郎的心声，依然在替巫族担心后继无人的传承问题。

陶二听了胡恪的话，并不赞同他轻视巫族的想法，很严肃的说道：“是番僧故意放他一马。”

胡恪被自家主公瞪了一眼，立刻不敢分心去替巫族的生育大计操闲心。他当年也是经历过后宫风云的男人，稍微想一下就立马反应过来：“巫族又要有大动作了？”

陶二不置可否：“蒋铁夫不过是被搅入局中的小棋子。加上郑家，巫族在朝中之势已成。”

然后他顿了顿，有点烦恼的叹了口气：“看来这人间，要乱了啊。”

四郎记忆还算不错，他清楚地记得第一回见过番僧后，饕餮殿下就用一种变态兮兮的口吻这样幸灾乐祸过。我擦，你们真不愧是一体双魂！当然饕餮殿下的口吻带着一种看戏不怕太高的嗜血之气，而相对纯良的陶二哥说出来就完全是个陈述句而已。

而且信息量完全不足的四郎被这种跳跃的思维方式搞懵了。想了半天也没想明白这事怎么又和番僧扯上关系了，于是伸出爪子拼命扯陶二的衣袖。

窗外的天光透过马车的漏窗撒落进来，把人的脸也照的明明暗暗。马蹄消没声息的没入积雪之中。一时间马车上的人都各有所思。

陶二微微偏头，就看着在光影明灭间，四郎眼睛显得特别黑特别干净，还一眨一眨的看着他，里面清清楚楚的写满了“求解释求八卦”。

然后……然后忠犬哥就解释了吗？

错，陶二哥疼爱的扑棱了下四郎的脑袋。然后把四郎抓过来放膝盖上么么哒。

旁边本色出演贤臣良相的胡恪表哥用一种“尼玛说正事呢，女干妃求别闹”的表情瞪四郎。

四郎：……

第33章：不寒齑4

马车回到有味斋已是过午时分。

城南的粥棚里聚集了许多达官显贵家的下人，因为上午四郎去晃悠了一圈，下午一些久不上门的食客便纷纷慕名而来，点名要吃他做的菜。

因为脱不开身，就由陶二和胡恪两个跟着刘阿宝去给蒋铁夫“治病”。一连去了好几天后，蒋铁夫便“好”起来了。

鬼修与普通的厉鬼不同，厉鬼乃是心中有怨气，不愿意去地府投胎，只能漫无目的地在人间游荡，毫无缘由的出手害人，然后被人间的守卫者消灭。

而鬼修则是与修仙，修魔一样，不仅不会丧失灵智，而且修为精深以后，还可以固体化形。

做个鬼修显然比做个厉鬼强得多，却不是人人都做得。正如修道修佛讲究机缘和根骨一样，鬼修的产生需要满足这几个条件：

1死后没有进入轮回

2没有丧失记忆或者变成失去灵智的厉鬼

3需要一个充满了怨气、死气和鬼魂的环境，以便随时补充营养

替身之术把蒋铁夫的灵魂与身体剥离，因为他在生死簿上的寿数未尽，所以自然没有勾魂使来锁他。他死的时候并没有很大的怨气，反而充满了对生的执着和渴望，所以也没有变成厉鬼。然后他跟着灾民一路南下，无意中吸食了大量的尸气和鬼魂。

这几个条件都满足之后，他就算是初步踏上鬼修之路，有了些自保能力。但如果没有人指导他鬼修功法，那他也只能一直以灵体方式活着，不是被道士抓去炼化，就是被什么妖怪当补品吃掉。相对而言还是比较弱小的存在。

因为他的还有气息，陶二便让他自己选择是成为具有威能的鬼修还是变回一个普通人。

蒋铁夫也是个聪明人，当下立马表示愿意卖身为奴，只求陶二传授他鬼修的功法，让他能够凝出实体。

就算陶二多次表明鬼修之路并非一帆风顺，一不小心就可能魂飞魄散，他也不愿意放弃变得强大的可能，而去选择更为保险的方式，重新成为一个任人宰割的凡人。

因为他态度极为坚决，陶二便没有再多言，只是吩咐胡恪把蒋铁夫的尸体炼化，又传他一套鬼修功法。

这样看来，蒋铁夫也算极有运道了：中了巫族咒术后作为阴灵居然成功逃脱；之后又遇到贵人，得了鬼修功法；因为巫族的法术锁住他的中一缕生气不灭，所以他不同于其他鬼修，只要把自己的炼化后吃下去，就能够很快凝出实体，成功进阶到鬼修的第二阶段。

再之后能走到哪一步，获得怎样的威能就看他个人的悟性和机缘了。

虽然治疗过程颇为诡异，可是对于普通百姓而言，他们可不知道蒋铁夫已经成了非人类，反而都认为是两位神医治好了他的离魂症。一时间两位神秘大夫在洗衣巷中声名鹊起，愈传愈玄乎，传到最后简直成了活死人肉白骨的神仙下凡。

阿宝有个邻居，叫做李巧儿。她家男人也跟着蒋铁夫去保这趟镖，结果只回来了一口棺材。她还怀着身孕，听见这个消息，当场就滑了胎。婆婆伤心震怒之下将其赶出家门。

李巧儿本来就是她男人从人伢子手上买回来的，谁知没过几天安稳日子，自家男人死了，儿子也没保住，如今真正是孑然一身无依无靠。

因为受的打击太大，人就有些疯疯癫癫，总跟人说她男人还没有死，她感觉得到，自家男人肯定还活着。翻来覆去逢人就说。

如今看蒋铁夫又活了过来，李巧儿更加坚定自己的想法。天天守在路口想要请神医给自家男人治病。

可是也不知为什么，尽管她天天守在巷子口，却从来没有见过神医的踪迹。

于是这天上午，李巧儿看准了好说话的阿宝一个人在家，就过去打听消息。

阿宝并不知道蒋铁夫复活的内情，只是见到铁大哥回到自己身边，他就感恩戴德心满意足，觉得世上的事情再不能更好了。自己好了，自然也希望别人都能好。如今听刘巧儿打听神医的消息，他也没有想太多，便把事情的经过讲给她听。

刘巧儿很容易地打听到了神医的住址，当天下午就独自跑去有味斋，跪在雪地上一把鼻涕一把眼泪的诉说自家的不幸遭遇。

可是她男人和蒋铁夫的情况不同。胡恪本事再大，也不可能起死回生。

看着刘巧儿哭倒在雪地里，四郎纵然心里同情她的遭遇，可也不愿贸贸然答应这样高难度的要求，拿自家表哥去做顺水人情。

可刘巧儿根本不听解释，固执的认为她男人没有死就是没有死，非要请神医去医治。四郎不同意帮她请神医，她就要在有味斋门口长跪不起，跪死为止。

纵然四郎平时是个妇女之友，可是对她这样近乎要挟的胡搅蛮缠也是很不高兴的。

有味斋开门做生意，门口跪着一个疯疯癫癫的女人算什么回事呢？可是四郎还真是拿她一个妇道人家没办法，最后还是华阳姑姑出马，使了个法术，才把这位架上马车送了回去。

今日有味斋被几位贵公子包了场。女伎和乐师都先到了店里，陪席的清客也陆陆续续来了，只等主人入场开席。此时听了外面的吵闹，女伎们一个个都嘻嘻笑着倚门而立，清客们比较注意身份，但也都聚在窗户边议论纷纷。

不知何时，有味斋旁边悄悄停了一辆古朴低调的马车，几位轻裘缓带的士族公子坐在车内，也把这事看在眼里。

似乎被那妇人尖利凄惨的哭诉吵得头疼，郑璞微微用手扶着额头。坐他身边的卢毅见了，颇为关切的问他：“景纯，你没事吧？”

旁边斜倚在侧壁上闭目养神的崔玄微轻轻笑了笑：“我说改日再邀，谁知有的人迫不及待的先发了帖子。既然店家已驱走了恶客，咱们也入座吧。“说完当先下车。后面两位也纷纷跟上。

四郎正在门口等候客人，因为刚才在雪地里呆的时间较长，如今脸上还有薄薄的红晕。

崔玄微走到门口的时候停了下来，细细打量他一番后，笑着赞了一句：“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪。见到如此美人，今天也算没白来。”声音温柔充满磁性。

四郎也抬头看他，只见这位誉满天下的玄微公子果然名不虚传：他的肤色是时人最为推崇的苍白，嘴唇削薄，带着浅浅的水色，眼睛狭长，眼神中有种漫不经心的神采，眉毛斜飞入鬓，虽然皮肤极白，却丝毫不带脂粉气。很有一种不同凡俗的风度。就是属于那种一眼看上去就会被定义为贵族的人。的确是十分迷人的男神级人物。

不过四郎很小的时候就被他家神经病殿下攻克了，此后便一心一意，旁的风景再美人再好，也是看过就忘。此时听了这样的赞美，只当是大家公子的教养，左耳进右耳出，并不会产生什么自作多情的旎丽想法。

不过被人这样夸赞，四郎高兴之余，也有点不好意思。他想着：对方夸了我，那我也该夸夸对方才算礼尚往来。

可是他于文学修养上实在欠点火候，压根想不出诸如朝霞映雪这类级别的高端赞美，只好没话找话的回道：“你长的也……嗯……也很好。”

谁知崔公子却不满意这个答案，反而加深笑意凑近了问他：“我哪里好？”

四郎完全没有被调戏的感觉，反而老老实实的回道：“我也说不上来，就是觉得哪里都好看。”

旁边的槐二默默擦去脑袋上的虚汗：幸亏今天殿下不在……

谁知崔公子还真是怪人，被这么一句朴实到如同敷衍之词的话逗的很开心。

朗声大笑着走到了主位落座。

旁边伺候的侍女赶忙给他擦拭凳子，又把自家带来的碗筷一一摆开。那些女伎也都是知道规矩的，一个个错落有致的散落在大厅里，敲着檀板，捡了拿手的曲子开始演奏。

菜单是早有侍女过来吩咐过的，厨房都准备妥当了。这时只先上一些冷盘，大菜还要厨子现做。

郑璞看到端上来的冷盘肉就直泛恶心，旁边一直关注他的卢毅忙给他递了一道新泡的热茶，然后对上菜的槐二道：“把这道菜给我撤下去。”接着又温言道：“景纯，我记得你以前就不爱沾染荤腥。我这就让人去改菜谱。你喜欢什么，自己点。”说着把传菜的婢女招了过来。

郑璞也不知为何，自从见到那个在雪里打滚撒泼的疯女人之后，心中便烦恶难当，舌尖上仿佛有一个名字滚来滚去，但是又总是念不出来。此时听了卢毅的话，不知怎么的就冒出一句话：“叫厨下给我上一碗酸齑面糊吧。”