等等，武则天貌似是窜了她儿子的位啊。
“……不要告诉我，女皇是聂想容。”谢介说不上来是在和天石对话，还是在自言自语。
他如今的思想就像是脱了缰的野马，根本停不下来。
聂想容就是谢介表哥娶的皇后，如今怀着遗腹子的聂太后。以聂想容的性格，她有可能踩着自己的儿子和朝臣登上皇位吗？
谢介努力回想了一下他所知道的聂太后。
结果，什么都没想出来。
因为谢介和聂太后真心没有交集。这不废话嘛，聂想容是谢介的表嫂，在家做小娘子时大门不出二门不迈，在宫中做娘娘时也根本不会离开后宫，谢介去哪儿和她产生交集？
谢介只从他表哥口中听过这位表嫂的日常，据说是个秀外慧中，极富才情的女子。两人郎有情妾有意，还在绘画等艺术方面有着极多的共同语言，反正就都是那种能因为花落而流泪的奇行种，再般配不过。
这对小夫妻之间最大的苦难，也不过是皇后始终不曾有孕，而文帝又坚持想要打造一生一世一双人的浪漫，死活不肯广纳后宫。
谢介长这么大，就没见过有哪家是男主人一哭二闹三上吊的不肯纳妾，而女主人吼着不孝有三无后为大你懂不懂的。
这画风洋气的，谢介至今想起来都想笑。
他表哥那么一个有匪君子的人物，却总能被表嫂气到跳脚，每个月总有那么两三天要特意招谢介进宫抱怨：“我都不急，她急什么？我们这才大婚多久啊，没孩子怎么了？我娘当年也不是一和我爹结婚就生了我的啊。阿容什么都好，就是太在意我了，怕我被人笑话……”
谢介当时还年幼，完全不想吃那碗看似是抱怨实则是炫耀的狗粮。
谢介如今也还是没想明白，表哥和表嫂之间到底是不是爱情最好的状态。他唯一知道的是，他哥到死也只有这一个皇后，而皇后，在文帝的衣冠冢前一滴泪也没有落过。
她好像很平静的就接受了丈夫战死的消息，又挺着肚子全程平静的主持完了文帝衣冠冢的葬礼，哪怕朝中对她的冷酷多有风言，也不见她有丝毫动容；最后，她平静的给新帝神宗腾出了皇宫，独自搬去了京郊的温泉别庄，过起了闭门谢客的日子。
期间，只有聂太后的母亲和大长公主去看过她。
谢介在大长公主写来的信中得知，聂太后这胎怀的很辛苦，吃什么吐什么，但她却依旧能神奇的坚持吃了吐，吐了吃。面容始终平静，连一点生理性的泪水都没有。
谢介实在是猜不到聂太后到底在想什么。
而被谢介仔细琢磨的聂太后，此时已经低调到了江左，入了凤凰山小到不可思议的行宫。
这行宫到底有多小呢？这么说吧，在修葺、扩建之后的今天，行宫的主殿依旧行使着一个有趣的活动——换匾额。
好比，遇到重要的庆典，这匾额就换上“大庆殿”；遇到需要皇上需要祭祀的时候，就把匾额换成“明堂殿”；上朝嘛，有三种匾额可以换，专门是武将上朝的时候，就叫“讲武殿”，其他以此类推。
每天天不亮，正殿的内侍就需要忙碌起来了，几乎天天都要换匾额，有时候还要换好几次。
也就是一殿多用。
行宫太小，实在是折腾不出那么多不同的宫殿来行使不同的职能。
历朝历代，都没有哪个皇帝有神宗如今过的寒碜，神宗有时候自己都替自己可怜。但他却并不准备再扩建了。因为老闻家之前的四代皇帝都没有大兴土木的传统，他们有志一同的表示，哪怕国库再有钱，国家需要用钱的地方只会更多，实在是没必要浪费在吃住上。
神宗倒是没那么高尚的觉悟，他和谢介一样，是个爱享受的。但他未来的大侄孙很快就要出生了，他私心想着，毕竟还是他在大内住的时间短，侄孙住的长。他要是修了，万一孩子不喜欢怎么办？每个人的审美都是不同的，倒不如省点力气，让孩子长大了自己折腾。
如今换个匾额就能演绎不同职能，不用来回换地方的考验体力，多好啊。神宗摸了摸自己的便便大腹，如是想。
众朝臣：官家这也太接地气了。
作者有话要说： *换匾额就等于是换宫殿了，这也是南宋初期的真事。南宋一开始是真的穷，临安的皇宫也是真的小，但人的想象力是无穷的，于是……这绝对是历史上最接地气的皇宫了，笑哭。
第18章 第十八份产业：
聂太后一身淡紫色的凉衫，不佩金玉。稳坐在凤辇之上，被人抬着过了丽正门，就到了正殿，距离之近，速度之快，引得不少初到江左行宫的宫人都在心里犯嘀咕，只有聂太后始终摆着不喜不悲的脸，好像已经没有任何事情能再惊起她心中的半点涟漪。
聂太后孕育着全大启的希望，有特权，到了正殿的丹陛石前也不用下辇，绕道旁侧的台阶，一路就被抬了上去，比神宗都要少走不少路。
正殿的匾额如今是“说文殿”，意思就是说，今天是文臣开会。
大部分的朝臣都是在两个多月前谢介被天石砸了脑袋之后，随神宗一起来的江左，赶在蛮人长途奔袭突然杀入雍畿之前，走了个干净。
而没了这些只有一张嘴巴比较厉害的朝臣，雍畿不用进行历史上本应该存在的、毫无意义的负隅顽抗，大部分百姓都得以活了下来，免去了断水断粮的人间地狱，也躲过了蛮人破城后发泄式的殃及池鱼。当然，死伤还是在所难免，却已经尽力降到了最小。
当时神宗一意孤行，要随大长公主来江左看谢介，还被不少老臣指着鼻子骂胡闹，那谢豚儿不就是被砸昏了嘛，何至于如此大惊小怪？
等他们前脚走，蛮人后脚长驱直入，众人发现自己因此躲过一劫之后，就再没人敢逼逼了。
当然，也有想逼逼的，好比自认为如果他们没有离开，蛮人肯定攻不入城的理想家。他们内心把镇国大长公主定义为了京师沦陷的罪魁祸首，逃避似的根本不去深想以当时雍畿那冗官积弱、毫无准备的情况，要怎么抵御膘肥马壮的蛮人，靠纸上谈兵吗？
不过这些人也就是敢在心里想想而已，他们还要仰仗“罪魁祸首”顶在最前线出生入死的打仗呢，怂的一比。
全国文化水平最高的人聚在了一殿之下，吵架却吵的像是普通人去菜市场买菜。神宗管不住他们，也不想管，偶尔还会在他们撸袖子打起来的时候负责吃瓜。顺便点评，文人打架，忒没看头。国土都失去了大半，也不知道这些人哪儿来的劲头内斗。
斗的主题还特别的匪夷所思。
好比今天的这个。
起因是镇国大长公主今早才从应天府送回来的一封金字牌疾脚递。
信中的内容点燃了一部分本就暗搓搓不爽闻天的朝臣的怒火，不是应天府的战情有变，而是……一个自称。
闻天这个人吧，一向是很随性的，特别是她小时候出身乡野，长大后又有了不拘小节的军旅经历后，自称“我”都已经是她最高级的文雅了。说的激动了，各种老娘啊老子什么的都有可能脱口而出，并且这才是常事。
这天不巧也是如此。
然后，朝臣就因此而莫名其妙的吵了起来。
礼仪院上书表示：“男子、妇人，凡于所尊称臣若妾，义实相对。今宗室伯叔近臣悉皆称臣，即公主理宜称妾。况家人之礼，难施于朝廷。请自大长公主而下，凡上笺表，各据国封称妾。”（摘自宋朝真实奏章）
这话的意思很简单，大长公主应该对皇上自称妾，不称就实在是太不像话了。
大启的女子大多都是自称妾或者奴家的，这本身没什么问题，但问题是，太祖在位时就明确的表示过，我的孙女绝不会自称妾或者奴家，闻天就是闻天，独一无二的闻天。太宗在位时，自然也没人敢和他逼逼你要不要让你女儿称妾。等仁宗继位了，上书才多了起来，仁宗虽然心软，但在大女兄的这个问题上也没有让步，只委婉的改了法律，表示了本朝公主可以有“表章不称妾”的特权。
之后的文帝、神宗一直沿用此例，直至今天。
神宗之所以任由朝臣吵，不插话，是因为在他看来这个问题根本不是问题，他女兄想和他称呼什么，就可以称呼什么。哪怕她自称他爸爸呢，那也是他们姊弟之间的事情，这些人简直是狗拿耗子多管闲事。