大龄文艺女青年，。 就婚姻状况来讲，大龄文艺青年很容易剩下，甚至以单身为至上荣耀，文艺青年追求的往往是思潮上的先进和人文上的脱俗，而对于流俗的中国式教育模式，和中国式婚姻状况代表着亦步亦趋的鄙视和不屑，大龄文艺女青年她们从骨子里散发着思想的先驱者的魅力，这种特立独行的魅力往往是缺乏流俗的姿态，她们穿梭于人来人往的繁华都市，在匆忙的人群中以自己独特的方式阐述着新生代人的思想，见地和相关的困惑，既然文艺的思维要试图超越当下看似在前进却保留着几千年不变的中国式的传统的生活行为模式的一览大众之中，却在越来越虚假的繁华与虚荣中渐渐迷失了自我的大众习惯里，文艺青年们试图保持一种年轻人特有的清醒，而这种清醒却在独立的思考中因为缺乏流俗的共鸣而使人显得心灵孤独。
事实上人生亦然孤独，孤独如同生命降临的本意，却在不经意间夺走了那些尤为人所知的对于华丽与词藻的刻意向往，人们在向往里体察生命的真谛，却因为偏听与偏信在信息量大量充斥着社会角落里的时候渐渐的学会了对号入座。
而人们却如同每一片树叶一样，不可能有相同的时候，人们是矛盾与统一的个体，可是就是人们认为的群居个体，却在追逐个性和逃离与寻找中，看到了生活的荒芜，着往往源于人性，而人性这个东西却有掺杂了太多不可说又心照不宣的东西，简单点说，大龄文艺女青年对于当代的困惑，起源于文华，发展于思潮，却因为现实的荒凉使得那些烂漫而又天马行空的关于未来，梦想，和改变的抱负随着时间空间的斗转星移而死在心灵最具勇敢的呼声里，当今社会呼声越来越多，可是，谁在意？
人类一思考，上帝就发愁，而人类用思考的方式挑战上帝的权威，却忘记了上帝的宽容，仁厚的人未免麻木，而浑浑噩噩的行为方式决定了普罗大众越发的规划起了那些本来面目就应该怎么怎么样的千篇一律，对于有的时候那些转瞬即逝的灵感，却往往在某个心碎的夜晚，因为一场看似流俗的感情套路，夺走了文艺女的关于梦想的思索。
人们既定俗成的处事方法与套路，相比较文艺青年那些愤怒的对于这个世界心灵的叩问，和那些关于挑战权威的对于真理的追求和鄙陋的过时的人类习惯，即便他们敢于说不，却因为特立与渺小，湮没在声浪即成的平庸里，人不能免俗就拜托不了平庸，平庸却代表着无知，或者是明明知道却装作不晓得的愚人自愚可笑流俗里，人们懒得去质疑与叩问内心的东西，就如同浑浑噩噩不可终日的不去面对灵魂里面那些关于情感与现实之间无法平衡的内容，乱花渐欲迷人眼，且不知那乱花可曾晓得她是否有意迷的是人眼还是人心，越来越多的时候人们懒与面对内心的需求而去过多的寻找外在的东西，而所谓的外在不过是别人眼里的外在，大多数的中国人活在别人的看法里，却忽视了某些从灵魂诞生到探寻生存的真正意义。
越繁忙，越空虚，越呐喊，越渺小，今天的生活陷入了矛盾，明天却越发周而复始的变得意义里面夹杂着功利主义，人本思维却已然再难突破了，偏颇的哲思沉睡在那本古老的宗教书籍里，不知何时人类会进步到产生更科学更能够完善人们人格的新教徒。
朝花夕拾春落去，岁岁木然几相逢。