如果要给我最反感的话排个序，这句话可以排前三。
在讲这个问题之前，我们先做个名词解释。本文里所讲的婚姻，是狭义上的婚姻，专指夫妻关系以及专属小家庭的事务。至于赡养父母、抚养孩子、融入对方家庭，那是“侠义婚姻”之外的范畴了，先不混进来谈。
很多特别善于把“婚姻不是两个人的事儿，而是两家人的事儿”这句话当成了金科玉律和“尚方宝剑”，名正言顺地对别人的婚姻进行干涉，所以才让结婚这件本该属于“两个人的事儿”演变成错综复杂的“两家人的事儿”。到头来若是把“事儿”搞砸了，他们也不必为此负责任，因为社会默认这种观念“政治正确”。
父母想插手子女的婚姻，在中国实在不是什么新鲜事，家长里短的婆媳剧总是中国屏幕上的大赢家，而现实中也有不少的婚姻因为男方或女方父母插手太多而散伙。
有一项关于离婚率的调查结果显示，现在的80后离婚最重要的因素是在于他们的父母插手子女婚姻，从恋爱、结婚、买房、装修、生子、育儿……
几乎无孔不入！
这种“中国式父母”喜欢包办子女的一切，儿女的任何一件事儿他们都要插手，而且大多数事情都必须他们来决策，理由当然是为子女好，怕子女走错路、走弯路。即便是子女结婚了，他们也并不把子女当成年人看，亲自操刀处理子女的各种问题，自认为可以减少失误，降低损失，结果只会把情况越搞越遭。
喜欢依附在这种父母身边的男女一旦进入婚姻状态，其本质还是个“妈宝”，不具备独立处理婚姻和家庭事务和矛盾的能力。TA们很有可能会不可避免地遭遇两大狙击战：一是婆媳（岳婿）失和，二是性的障碍（结婚后就自动把妻子或丈夫自动代入母亲或父亲的角色，每次与伴侣行**都有**之感，只能通过出轨等方式宣泄自己的需求）。
西方家庭为什么没有那么多婆媳矛盾，很大程度上是因为不管子女还是父母，他们都明白“婚姻是夫妻两个人的事”。《圣经》中有一句话说：人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
而我们中国人呢？总是忘记“夫妻关系大于亲子关系”，忘记了“夫妻关系”才是一个家庭的大树，对方父母、自己孩子是暂时寄居在这棵树上的猴子，都是由夫妻关系衍生而来。大树一旦倒了，衍生关系也就断裂了、变化了。
可惜现实生活中，很多夫妻要么对自己的父母太过依赖，要么对自己的孩子太过依赖，结果，夫妻跟上一代、下一代的关系倒是搞好了，却跟对方反目了，离了，伤的还是上一代、下一代的心。
很多夫妻总是不明白这一点最简单的道理，一桩本该属于两个人好好去经营的婚姻，非得让七大姑八大婆甚至孩子掺合进来，最后事态变复杂甚至失控，落个“树倒猢狲散”的结局。
如果你时刻觉得婚姻是两个家庭之间的事时，那绝对是件很悲哀的事情。
有一个千古难题不是叫“老婆和妈同时掉水缸里，你先砸哪个缸”吗？这种情况生活中发生的可能性比较小，但它可以隐喻我们生活中遇到的诸多两难困境。
其实这个问题的答案真的很简单：当然是救爱人啦！
有人再问：那妈怎么办？
答案是：不是还有爸嘛。
这个答案，懂的人自然明白，不懂的人估计又要问：如果爸没了呢？
这里的“爸”，可以是具体的某个人，也可以只是一种兴趣或爱好甚至是信仰，却唯独不应该是自己的孩子。
这里涉及到一个情感投射的问题。很多长辈在伴侣那里得不到爱，只好转移视线，把孩子当成“代理配偶”。然而，孩子结婚后就已经有了配偶，而这个情感位置上，只能站得下一个人，于是，跟孩子伴侣的代际冲突随之产生。
这也跟中国传统的婚姻家庭只重传宗接代，不重夫妻情感有关。
你以为婆媳关系真是婆婆和媳妇的问题？其本质是夫妻关系不好造成的，更深层次的本质是：母亲与儿子的合谋。它反映的，是母亲和儿子的关系出了问题，一方越界了，另一方被当成“代理配偶”了。
在一部美国家庭伦理片中，一位母亲这样评述她的十岁的儿子和四岁的女儿：“我们并不将子女当作是私产，他们只是上帝暂时托管给我们的。”
西方人往往用对待成年人的态度对待儿童，以便造成“人格平等”。这种种措施，都是为了准备与下一代断裂的。西方人的代际关系强调的是‘断裂——分离——个体化’”，核心是使一个人尽早地从父母的羽翼中脱离出来，成为一个独立的个体。
而在我们中国，很多时候看不到这种“断裂的”代际关系，反倒是靠孝顺来维持的代际的“和合”，哪怕是忍辱负重逆来顺受也在所不惜。
受这种“文化潜意识”影响的小夫妻，在处理家庭关系时永远“以孝为先”，不仅自己活得痛苦，也给他们最爱的伴侣都造成了难以言表的伤害，最终夫妻二人分道扬镳、小家庭破裂、孩子成长在了单亲家庭，可这未必是父母愿意看到的。
背着“两个家庭的结合”这个重壳，小夫妻一定会不堪负重。我们可以孝顺父母，但要量力而行，也要有自己的原则和节操。你可以改变，但是初衷应该是为了你自己能够很好的胜任伴侣、儿女、新晋父母这一角色，而不是为了**谁的期望。
在我看来，婚姻真的就是两个人的事，而不是两个家庭的事。夫妻之间过的好不好、幸不幸福，双方的父母不能也无法替谁做出决定。
所以，我更愿意相信“结婚不是两个人的事儿，而是两家人的事儿”这句话描述的是一种现象，而不是一种理所当然的“政治正确”。
我更愿意相信这句话的意思是说：原生家庭对一个人的成长影响深远，甚至影响到以后跟伴侣的相处模式，而婚姻的开始就意味着你多了一对父母，基于对方父母的关系下还有更多的亲戚、朋友圈，融入对方家庭也是婚姻中必要的一项，所以我们在婚前应该全面考察对方的家庭情况再慎重做决定。
我更希望天下的父母们都懂得与儿女们划立科学、合理的界限，让婚姻真正回归“两个人的事儿”这一本质，让婚姻这份被上帝祝福的关系返璞归真、回归简单。
也希望天下的儿女们能对自己的人生负起责任，在婚姻这样的人生大事上，不盲信权威，盲信父辈，懂得尊重自己的伴侣，尝试建立起与我们父母那一代不同的、“以夫妻关系”为核心、以“平等和尊重”为前提的社会主义新家庭。
最后总结一下。
我认为，好的婚姻就是两个独立的人在一起生活，婚姻本质上就是两个人的事儿，就这么简单。
结婚不应该是“两家人变成一家人”，而是“两家人变成三家人”，而这三家人，可以相互依存。
有了这个共识，大家就都好好过日子去吧。
别扯那么多有的没的。
PS:谁写的，我忘了。反正婚姻观跟我相同：夫妻关系高于亲子关系。
就是拿来好好看看。
7楼:17-02-02 06:31
说的很对。。。但事实又不是这样的
6楼:17-02-02 06:24
事实上，很多东西不知不觉加进来
5楼:17-02-01 23:48
父母大多都是一个心思 : 为了孩子好。最起码他们是这样以为。说婚姻是两个家庭的事，也不是没道理。孩子找个什么样的对象，父母一般都想了解下对方的身世家庭如何。如果双方满意，那皆大欢喜；如果有某一方或双方都不满意，那就阻力重重，就算以后结了婚，日子也不好过。
4楼:17-02-01 23:02
本来简单的事，复杂了。
凳子:17-02-01 22:59
1
太复杂了，婚姻
2
太费神，不爱陪他们耗。爱咋咋地吧
是的