毛主席的伟大是自然形成的，。


一直喜欢时政，因为自从人类有了“政治”这玩意，时政便随之应运而生，随之客观存在。为什么，因为时政说简单点，就是如何治国平天下的方略，是古今中外仁人志士孜孜不倦探索追求的。时政论坛之所以永久不衰，无异于凡是自私心不那么严重的人，都或多或少的关心国家及社会的事，心里明白每个人每个家庭的生活状态与国家和社会密不可分息息相关的。说简单点，就是有一颗公心。

但是，随着年龄的增长，渐渐的对时政的热情淡了，倒不是说不喜欢时政了，而是明白，时政的诸多弊端，并非我等的呐喊与抗议所能纠正左右的，得看时势，时势不到，收效甚微。时势一到，自然分崩离析。加之现实的繁忙，以及够得上辩驳几句的帖实在太少，也就少说话少发言了。

劳累了一天，酒足饭饱之后，端一杯热气腾腾的香茗，边呷着茶香边逛帖，惊喜的看到一帖，于是想回应几句。原因有二，一是反毛反得有水平，尽管本人绝对拥毛；二是帖主发言文明理智，惺惺相惜，试抛一砖。

题目说：
“毛必伟大，不伟大不行。”

【拍】
一见到此标题，嘴角不禁翘起一丝微笑，帖主不但正话反说，而且在说气话，像憋了一肚子委屈，咬着后臼牙说出来的。俗语云，有理不在声高，不服毛伟大，不至于这么气急败坏，犯得着么？单凭这一点，比之毛的“不管风吹浪打胜似闲庭信步”相差十万八千里。悠着点，帖主！

帖曰：
毛必须伟大，不伟大不行。为什么？就如赞毛的帖可以上首页，而对毛稍有异议的帖不但上不了首页，可能还有被删除的可能。是一个道理。

【拍】
呵呵，闹了半天，原来是争首页丫！貌似说版主厚一个薄一个似的。还别说，“会哭的娃有奶吃”
这招还真灵，这不，30回复不到就“首、精、顶”了吗？恭喜！
另外，观点也很失偏颇，恰恰相反，各大论坛，甚至包括官方媒体，反毛辱毛丑化毛的帖子和文图不但不锁删，反而招摇过市大行其道，而反邓的文图要么只能像过去地下党接头似的用暗语，要么删锁黑，弄不好还垮省。何哉？趋炎附势是也！

帖曰：
假如你生在秦朝，你敢说秦始皇不伟大吗？答案不言自明。假如你活在明朝，或大清，你敢说朱元璋和皇太极们如何不好吗？估计你是嫌脑袋放脖子上太累。 当下，毕福剑讲毛的坏话，只是丢了工作，不用掉脑袋，而屁民人讲毛的不是，最多被碍国精蝇们称为〝汉奸〞，不用灭门。进步啊！

【拍】
举一堆例子，帖主无非是想说，毛是封建暴君。
不得不问，帖主是否昧着良心说瞎话？毛时代不许讲话吗？非也！毛时代不但许讲话，而且鼓励大声讲，理直气壮的讲。不但允许文化人、富人讲，更允许工人、农民、学生、穷人即普通老百姓讲。不但允许会上发言，而且还可以写大字报。那时，不管你官多大，只要你犯错误，任何一个普通老百姓就可以在会上理直气壮的与之斗争，更别像现在罪恶滔天的腐败。那时，只是不许背后乱说而已，像毕福剑之流，面对镜头满口仁义道德，浑身的正能量，背地里却极其变态恶毒的辱骂，真个口蜜“腹剑”是也，不被撸才怪！毕福剑没被杀头就叫进步？得了吧，只能说邓之后，一个个都是死猪不怕开水烫罢了，因为腐败必然厚颜无耻。

帖曰：
再看朝鲜，妄议金家的是个什么下场？炮绝犬绝你听过的吧？所以说，生在红朝，万幸啊！

【拍】没到过朝鲜，不评。鞋子大小，只有自己的脚知道，同理，朝鲜人民是否幸福，只有朝鲜人民知道。难不成帖主是穿小鞋的？

帖曰：
记得刚来杂谈时不久，写了帖《也说说那个年代的事》，也就讲讲养父母那个年饿饭的事，自认为比较理性客观了，但还是招来一部分人的攻击。
去年写了帖《那些年的奇葩事》链接:听老人讲那些奇葩年代的荒唐事，又被指为抹黑，连小编都说是挖坟帖，我也不知道是挖了谁家的祖坟。

【拍】
不好意思，链接没有进去细阅，箩多米碎的，无非祥林嫂般叨叨，那时候怎么吃不饱饭，那时候怎么咄咄怪事罢了。以是否吃饱饭来衡量好坏对错，丝毫不考虑那是个什么时代背景。以前多次批评过这种简单的思维方式，用个词儿概括，就是“猪逻辑”，只管吃饱穿暖便呼噜大吉，也不管除此之外其它任何权利都被剥夺甚至任人宰割。看到央视正热火朝天的扶贫节目没，现在还有许多地方衣不遮体食不裹腹的哩。
至于“咄咄怪事” 之类，就像文革被打倒的某些三流文人，一旦平反，专门炒作那时候的“糗事”赚点稿费一样，暴露的是自己猥琐的灵魂而已。还比现在“嫖幼、开胸验肺”、“强拆”诸事更怪更令人发指吗？

帖曰：
70后，饿怕了，穷怕了，从小听父母讲他们饿饭的经历，怕！不想过那种日子。真要感谢，还是感谢邓公的改革开放，虽然也有这样那样的不足，但农民可以吃饱饭，挣到钱。再感谢胡时代，很多税包括皇粮农业税，都给农民免了，还给了农民很多福利。再次感谢！

【拍】
还是猪逻辑。不错，农业税减了，九年义务免了，但农资暴涨，工业品暴涨，九年义务的费用一点儿不比以前低。民膏出在民身上，美好的承诺，仅是一棵挂在拉磨的驴嘴前面、但永远够不着的一把青草而已！