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小时候吃饭，总是喜欢端着碗满院子跑，而我最喜欢的就是蹲在村口那棵松柏树下吃饭。记得大概是六岁左右，刚上小学一年级的时候，有一天吃中午饭，我照例又一个人端着碗来到村口的那棵松柏树下。饭才吃到一半，就看到从村东头有两头大水牛狂奔而来，后面还跟着几个人在大声喊着什么，而我当时看到两头来势汹汹的大水牛，早已被吓得目瞪口呆。
等我回过神来的瞬间，两头大水牛已经从我身边呼啸而过，而我也不知道是被哪一只水牛撞倒在地，大腿一侧也被牛蹄踩了一脚，万幸的是没有被踩到骨头及要害，否则就算是十条小命也给报销了。吃饭的碗早已不知滚到何处，奇怪的是我明明感到很疼很疼，但却一动不动的趴在地上没有哭出声来，直到老爸把我抱回家，一直都那样一声不吭，连下午饭也没吃就睡觉了。
到晚上很晚的时候，才感觉迷迷糊糊的被老爸抱了起来，朦胧中看到奶奶也在旁边，而老妈手上不知拿了些什么东西往外面走去。不多时就听到老妈悠长的声音从村口方向传来。我现在都依稀记得老妈喊的是我的名字，后面接着就是“回来呦”……声音拉的很长、很长，而奶奶则在我旁边回应着“我的xxx回来咯……”，老妈在外面喊一声，奶奶就在屋里应一句，这样连续喊了不下20多遍，而我也慢慢清醒过来，突然感觉肚子很饿，闷了半天的第一句话就是“我要吃饭”，我明显看到了奶奶和老爸脸上露出的笑容。
当然那时候我并不知道是怎么回事，直到后来大点的时候，有次问起，奶奶才告诉我说，我那天在村口被两头水牛冲过来的时候吓掉了魂魄，然后就用流传下来的收吓术帮我把魂魄喊回来。只是我再问的时候，奶奶也说不出个所以然来，反正只说这是一个舅爷爷传授的法术，叫我不要随便说出去。许多年过来，而今爸妈也已渐渐变老，奶奶也早已过世多年，而小时候的那次收吓经历，让我永远记忆深刻。
在查阅了很多资料之后，我终于知道喊魂和收吓就是一个意思，有的地方也叫收惊。说起来也算是茅山道术中一种比较简单的救命术，因为简单易学，所以在在民间广为流传。虽然到现在为止，收惊喊魂并没有科学依据，由此被列为一种迷信的行为，但我更相信这是一种灵魂意念的控制。在那个医疗不能满足人民群众需要的年代，只有用这种唯心的方式，让人的思想意识获得对生命的信念，而燃起希望的火苗，重新激发人的生存能量。
PS：*广东喊魂风俗，于檐下、床头或受吓的地方，烧几支香及冥纸，将孩子衣服在火焰上方前后摆动，手拿菜刀或剪，在地上拍响，再将米粒撒向四方，口中呼喊：“东方米粮，西方米粮，南方米粮，北方米粮，四大五方米粮。某月某日某某（小孩名）童年来归啊！请到九天玄女、接魄童郎，畀返某某肚胆来归啊！”等等。
*上海地区，则以小孩的年纪月生（八字）写在红纸上，置于灶台，纸上放一碗水，并点香烛叩头。然后取一个斗，遮以包袱，点火寻觅社脚下的蟢蛛，并连喊“某官（老大为大官，老二为二官）归来！”直至找到二三个蟢蛛，放在斗中，捧至小孩枕这，边走边喊，放下蚊帐后毕。数分钟后，方可揭开帐子。
*东北、华北、南京等地，则由家人认定其惊悸失魂之处。一人持呼孩童之名，一人叫“回来吧！”一呼一喊，行至彼处。持衣履者张开衣履， 象征性地一张一闭，然后挟于腋下，高呼孩童之名，另一人则答以“回来了！”表示魂魄已被系住。一路上复呼应一遍，则认为灵魂已经复体。而我们那里的好像就跟这个差不多。
392楼:16-11-30 21:17
我就会一招，让自己的女孩和自己在一起，大师教的。
391楼:16-11-30 16:28
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现在啥事儿没有的，鬼神之说，很多人都不行，但是现在的很多现象都说不清，感叹的是老辈人民留下了多么好的财富啊
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小时候听老一辈的人讲过这样的事而且自己好亲身经历过这样的招魂术，要米，要笤帚，还要说一些话，现在都不记得了
小时候生病，高烧不退，吃药吊针都不管用，后来做了场法事，然后当天就好了，真是匪夷所思
390楼:16-11-29 01:07
喊魂是呼喊灵魂，应该说，在我的灵魂深处中，早埋藏着大人们寄予的情，给予的爱，已经融入我的心灵，我的血液，我的生命，不可分割，不可代替，不可遗忘，与之天长地久，直到海枯石烂、天荒地老！
389楼:16-11-28 22:37
我奶奶也会喊魂，不过要用鸡蛋放在手上喊，如果魂魄回来了，鸡蛋会动起来，很不可思议。。
388楼:16-11-28 22:27
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家里老人用黄纸钱点燃。然后站门口。你站外面去。老人开一下门。叫你名字说。回来没有。你站外面。然后答回来了。连续三次。
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你哪里还要复杂啊，我不知道是不是我没看到还是忘记了，反正我那时候没看到有点香烧纸，只有我老妈在村口喊了就好了
我们那就是那样的。点香纸。然后开一下门。喊名字说回来没有。你赶紧答回来了。三次就好了。那香纸灰擦一点在额头中间。睡觉也不能擦掉。话说很有效果的