智策师父笑道：“不理解就多验证呗。”
这个说法我喜欢，不论是否能理解，事实都是最好的证明。
“怎么验证？”我问。
智策师父道：“给你举个例子。
如果家里摆了没有屁眼儿的貔貅，家里会有人容易得痔疮。”
我以前只知道风水上，痔疮跟乾6位有关，我这是第一次听说痔疮还跟貔貅有关系。

我平时做化解，很少用到风水摆件，在这方面我收集的案例不多。
我不解的问：“貔貅不都是没有屁眼儿的吗？
我还听说，手串上如果有貔貅，屁股穿洞了还会漏财呢，没有屁眼儿的才是最好的。
怎么在风水上，摆了没屁眼儿的貔貅，反而会得痔疮呢？”
智策师父解释道：“招财归招财，伤身是伤身，这是两个方面。
财大伤身。
一切有度。
貔貅与龙、凤、龟、麒麟并称为五大瑞兽。
既然是兽，是动物，自然是有吃有排才符合阴阳平衡。
怎么可能只吃不拉呢？
只是说，他屁眼儿比较小，进的多出的少，被人们认为可以招财。
包括手链上也是，口大屁眼儿小，才符合纳财的象。
如果光吃不拉，阴阳失衡，就属于过度了。
自然对应着人的屁眼儿也不舒服。
风水跟人，是一一对应的。”
这么讲，倒也说的过去。
阴阳是易经的灵魂。
违背了阴阳，自然就违背了天道。
智策师父继续说道：“有时候，并不是风水摆件不好用，只是自己没买对而已。
买对了，还是有用的。
看不见的都有用，何况看得见的呢？”
“看不见的都有用，是什么意思呢？”丘书妍问。
智策师父道：“有些人，由于身份原因，不方便佩戴风水摆件。
家里或者车上，也不方便摆。
就只能通过一些法事来助运。
等同于给他身上带了个风水物件，不过是无形的而已。”
听到“身份原因”这四个字，涛哥这才有了一点儿反应。
但也仅限于“一点儿”，不多。
他问道：“智策师父除了做法事之外，会帮忙做一些预测吗？”
智策师父道：“当然，预测是基本的。”
涛哥问：“先生这边起卦的卦金是多少？”
涛哥是第一次来，不清楚情况，我给他介绍道：“智策师父这边是四位数起步。”
涛哥挑了挑眉，开玩笑道：“这个价位……
对于一般人来说，一次半次的还行，要是经常请师父指点的话，不一定能付得起哦。”
我看了涛哥一眼，好奇地问：“你是遇到了多少事儿，还需要经常请师父指点？”
智策师父倒是看出点儿别的情况来。
他曾经说过，来找他看事儿的人，既希望他看的准，又不希望他看的准。
有些事情，缘主并不希望被别人知道。
涛哥大概就属于这种情况。
智策师父附和道：“人生在关键的时候，请卦象指点一下就可以了。
哪能总是来给我送钱啊？
你如果真的喜欢，可以自己学，自己看。”
涛哥确实不适合经常来智策师父这里，他的身份，甚至手机联系都不一定方便。
他更适合自己学完自己看。
他貌似也是真的想学，于是半认真半开玩笑道：“您这给人看一次都得四位数了，我要是学的话，怕是付不起学费啊。”
智策师父道：“你要是想自用的话，学费两次的卦金就差不多了，三次都用不了。”

第620章 随的什么缘
这个数字远远的超出了涛哥的预期，他震惊道：“这点儿钱，学完了就能自己测算了？”
智策师父道：“这要看你学了是想做什么。
做个预测还是可以的，基础知识懂了，带你实操一下就行。
不过，法术我暂时没法教给你。”
涛哥道：“那些倒不用，我就是自己会做个预测，有些看不透的问题，能给自己解解惑就够了。”
智策师父道：“解惑简单，会看盘就行。
或者看看手机号，也能得到不少信息。
基础知识是简单，主要就是实操上如何使用而已。
这个带你多练几次慢慢就有思路了。”
涛哥为人比较谨慎，他奇怪的问：“为什么学费会这么低？
跟卦金不成比例啊！”
智策师父笑道：“两者互不影响啊。
我的客户，一般也不愿意费脑子自己学。
愿意跟我学的，大概率也不是我的客户。
比如你。”
涛哥没说话，默默地竖起了大拇指。
智策师父又解释道：“不论是给人看卦，还是传播知识，都是为了给人解惑，本质上没什么区别。
来看卦的人，一般是比较着急的，属于拿钱买时间。
而想学习的人，一般是有不方便的地方，要么是身份上、要么是金钱上，这个门槛设高了，就挡住了真正有需要的人。
所以设的低。”
涛哥继续问：“这么低的学费，会不会属于低成本培养出大量的竞争对手？”
智策师父无所谓道：“你们学会之后，你的朋友找你看，他的朋友找他看。
就算你们没在我这里学，你们不会看事儿，你们的朋友也不会在我这里看。
世界上的人那么多，不是所有的人都是我的客户，又何谈竞争对手呢？”
我给涛哥解释道：“智策师父看事儿也是随缘的，哪怕找到他了，他也不是所有的人都给看的。
他不会把所有人都当成自己的客户，所以他也不怕大家学会了抢他客户的问题。”
涛哥不理解的问：“为什么挑客户？随缘是什么意思？随的什么缘？”
智策师父解释道：“大家频率一致，好交流，我说了他能懂，这叫有缘分。
有些人，大家不在一个频道上，我说了，但他收不到我的意思，我说东，他听成西，我帮不到他。
这就是缘分没到。
帮不到，不强求。”
涛哥笑问：“那我算有缘的吗？”
他一边说着，一边拿出了手机，要加智策师父的联系方式。
智策师父一边拿手机，一边回道：“看卦，你收不到我的意思，是大家频率不一样。
学习，只要你努力，一遍听不懂，可以多听几遍。
理论加实战，不至于一直收不到。”
他俩加完了微信，我想到上次来的时候，还有一位讲数字生命能量的老师在，于是便问道：“于师父呢？
今天她没空？”
智策师父道：“有空，你们来之前，她刚刚还打电话了。
不过你提前打过电话，我估计你这边人多不方便，所以就没让她过来。”

“天赋问题？”涛哥重复了一遍。
我介绍道：“对，国外的数学家毕达哥拉斯发现的一个统计学规律。
上次于师父给我测试过了一次，还挺准的。
不过没有更深入的聊，还想着有机会能再聊一聊呢。”
“天赋？”涛哥又重复了一遍。
我笑道：“你是不是也想知道自己的天赋？”
涛哥笑笑没吱声。
我估计他是对天赋感兴趣，但是又特别谨慎，不想见到太多的人。
我开玩笑道：“我也会哦，虽然是入门级别的，看个大概也还行。”
涛哥道：“说来听听啊？”
我转念一想，问智策师父道：“你经常跟于师父一起玩，那个生命密码，你应该也会吧？”
智策师父点头道：“理论上是会的，不过我平时基本不用，实战不足。”
丘书妍也很喜欢天赋这个事儿，凑热闹道：“聊聊啊聊聊啊！”
我看向智策师父道：“要不，我划拉给大家玩一玩，你帮我看着我划拉的对不对？”
智策师父随和道：“行，生命密码简单还是挺简单的。”
我摩拳擦掌的准备给涛哥和丘书妍讲讲生命密码。
不过拿起了笔和纸，我又改变了注意：“要不，以后再给你们讲吧？”
“哎，怎么这样啊？”涛哥佯怒道，“胃口都被你吊起来了，你这会儿又不说了是什么意思嘛！”
我不好意思的笑了笑道：“那个，我想了想，这个生命密码，我也就听于师父讲过一次。
我看测我自己是测的挺准的，但没怎么验证过别人。
别误导你了。
等以后我很熟练了再跟你说呗，这个事儿又不急这一会儿。
反正咱们闲着没事儿随便聊嘛，聊什么不是聊。
我觉得有更适合你的内容，对你当下有帮助的。”
果然，涛哥一听对当下有帮助，立马不提天赋的事儿了。
我之所以突然停下来，是考虑到他明明不方便上山，还急着找我，自然是有事儿。
现在扯什么天赋，对他没啥直接的用处。
他运势有些低。
调整运势，对他来说更实际。
我跟涛哥提议道：“跟你聊聊面相吧？”
涛哥点了点头。
我指了指自己的额头，道：“额头，代表着祖先。
也代表着天。
咱们古代人，不论男女，都喜欢把头发束在头顶，这样，整个额头就露出来了。
因为额头，能接收天的能量。
你可以看一下富豪排行榜，不论男女，大部分都是露着额头的。
如果这个地方有厚刘海盖住，灵感弱。
你这刘海儿……要不……”
涛哥秒懂，往上扒拉了一下头发道：“贵人不顶重发吗？”
我笑道：“重不重发的倒无所谓，把额头拿出来就行。”
涛哥虽然在往上扒拉头发，不过嘴上质疑道：“古人虽然把头发都束在了头顶，整个额头都露了出来，但是不见得他们的运势有好到哪里去啊？
平均寿命才二三十岁……”

我试探着问：“古人平均寿命才二三十岁，会不会是……假的？”
“假的？”涛哥震惊地看着我，“网上一搜有的是数据，虽然上下可能会有点儿差距，但大差不差的基本都是二三十岁吧，这怎么会是假的呢？”
我想到了吉月姐姐说的，不论是法界还是人间，贪念太重就容易被魔控制。
那我们获取信息的主流媒体，会不会也被控制了，也是为了资本而服务的呢？
但跟涛哥我不能提什么法界，而是换了个角度探讨道：“咱们推理一下。
可能历史上的某些年代，由于战争的原因，寿命平均数低是有原因的。
正常情况下，哪怕生产力低下，经常饿肚子，也不代表古人的寿命会很低。
《礼记》中讲过：大夫七十而致事。
意思是，当官到70岁才可以考虑退休。
而且，具体能不能退，还要经过皇帝同意。
皇帝不同意的话，七十岁也得继续工作。
如果人的正常平均寿命真的是二三十岁，那七十岁大概是平均寿命的两三倍。
如果这是真的，退休年龄是平均寿命的两三倍，咱们目前的平均寿命大概是七八十岁，翻译成咱们现在的话应该说，我们大概得在200岁才可以考虑退休。”
丘书妍听到200岁才可以退休，乐得哈哈的。
涛哥对我这个推理半信半疑，他反驳道：“虽然老百姓的平均寿命可能不好证明，但历代皇帝的平均寿命也就40左右，这个是可以查证的呀。
皇帝代表着最优的资源，他们的平均寿命不过才40左右，老百姓平均二三十也算合理吧？”
我辩白道：“既然要给古人安上一个二三十岁的平均寿命，自然得有个牵强的说法。
韩国自从建国起，连续十几任总统无一善终，不能因此就代表韩国人的平均水平是无一善终吧？”
丘书妍听到韩国老百姓都不能善终的推理，又哧哧地笑了起来。
智策师父也开玩笑道：“对，皇帝那么多妃子，多透支身体呀！
不能拿高危职业来推理平均水平的。
再说了，古代还有很多四世同堂呢。
四世同堂的话，也不能太短寿。”
涛哥都听迷糊了，但是又找不到什么更好的理由，他问：“那主流媒体为什么要把古人的寿命写的那么短呢？”
我解释道：“在某个特殊的战乱年代，有可能平均寿命真的是二三十岁，但这不代表古人的真实情况。
主流媒体在误导这件事儿，有没有可能是为了打压中医，故意抹黑老祖宗的智慧呢？”
涛哥琢磨道：“故意暗示古人寿命短，从侧面讽刺中医水平以及生产力水平都不行？”
我喝了口茶，笑着看向他。
我猜他自会回去查证，很快就会想通，不必我再多言。
涛哥一边往上扒拉着刘海，一边暗自琢磨。
琢磨了一会儿，他抬头看向我道：“古人寿命长短的事儿先放放，咱接着聊聊面相啊。”

第623章 人本来就是人，何必费劲去修人
古人的事儿确实是不好定论，各有各的说法，我主要是提醒他不要全盘接受主流观点而已，点到为止就好。
不过继续往下聊面相，也有点儿难。
像刘海这种，有问题直接能改的，这种问题说了有用，可以说。
但很多面相问题，说了一时半会儿也改不了，说完只能给人添堵的，我也不至于那么没眼力见。
比如涛哥，他鼻翼上有一颗很明显的痣。
鼻翼为财库，此处有痣，代表漏财。
再比如，他后面的发际线很低。
这里代表的起运的时间。
头发都长到后脖子上了，起运会比较晚。
再比如，他是典型的八字眉。
看着跟个囧字似的。
这种眉毛倒不是说运势不好，只是说性格不强势。
脾气比较好，心思缜密，会体贴人，异性缘好。
两性关系会复杂一点儿，容易有外遇。
但因为自己性格不强势，多情还驾驭不了对方们，就会为情所扰。
尤其是眉尾和眼角同时向下，称之为四尾下垂，更甚。
这只是说的眉毛的形状向下，如果是眉毛的毛长的方向朝下，则容易抑郁。
涛哥已经有点儿这种趋势了，只是还没有那么明显。
不过这些话，说了都没用。
我既不能阻挡他破财，也不能改变他起运，更不能改变他的性格。
既然没用，而我又是个实用主义者，没用的话我还不想说。
我更不愿意为了好听，说些粉饰太平的漂亮话儿，浪费大家彼此的时间。
因此，我一时无语。
涛哥催促道：“说话呀？
想什么呢？”
我开玩笑道：“我突然想起来，还是想跟你讲讲天赋的事儿。”
涛哥无语的瞥了我一眼：“刚刚让你讲天赋，你说不急。
要先讲面相，说这个对我更有帮助。
现在，光说了个额头，掀了个刘海，这就讲完了？
又要倒回去讲天赋了？”
我尬笑着圆不回去了。
智策师父看出了我的意思，他打圆场道：“相由心生，心变了，相就变了。
其实不论讲什么，归根结底还是得靠自己。”
涛哥确认道：“是说要修行的意思吗？”
智策师父没着急回答，而是先给我们每个人依次添了茶，这才慢悠悠的说道：“修行这两个字，太复杂。
人本来就是人，何必费劲去修人呢？
简单来说，不要想太多，没有分别心了，那么，我就是我。”
涛哥端起了茶杯，慢慢的品着，一时没说话。
人在运势低落的时候，脑子反应也会有点儿慢。
好在涛哥没听懂没有装懂，只是在仔细地琢磨着。
他又重复了一遍智策师父的话：“人本来就是人，何必费劲去修人？”
智策师父解释道：“如果想多了，就会在意别人会怎么看自己：我这样是不是不道德？
我是不是不善良？
别人不喜欢我了怎么办？
想得越多，就越不能做自己。
人被各种理念束缚，不断地压抑自己的天性，时间久了，人就偏离了人。
做回自己，需要勇气。”

智策师父慢慢把话题引导到了压抑和抑郁的方向。
涛哥认真的想了想，笑道：“做回自己，确实需要足够的勇气，我目前还不敢。”
智策师父静静地泡茶，斟茶，没有试图去说服他。
有些心路，得自己慢慢走过去。
涛哥琢磨了一会儿道：“做事情之前，多考虑一下这样是不是不道德，是不是不善良，我们希望得到大家的喜欢和支持，难道不正常吗？
《道德经》不是讲，水利万物而不争吗？
我们要像水一样的话，还是要利他呀，要多考虑别人的感受和想法。”
在茶气飘渺中，智策师父淡淡的笑道：“水利万物而不争吗？
发洪水的地方，你站在那里不动的话，水会不会冲你一个踉跄？
不会游泳的人跳进河里，水会利他吗？
会轻轻的把他托起？”
“嗯？”涛哥被问懵了。
我们从小就念叨“上善若水，水利万物而不争”，念叨习惯了，就会全盘的接受了被灌输的思想，却极少去反思，这样说对不对。
涛哥一时没想明白，虚心请教道：“那上善不是像水一样吗？
不是利万物吗？”
帛书版这句话表述为：上善治水，水善利万物而有静。
智策师父道：“是，上善与水是有共性，但不是以人的意志为转移的。
不是人觉得怎么好，水就怎么做。
上善若水，就跟《道德经》讲的天地不仁以万物为刍狗的意思接近。
水就是水，水有水的规则。
谁遵守它，它就利益谁。
谁不遵守它，它就吞没谁。
它是没有喜好的，它只是遵循着它自己的规律而已。
我们想做自由的人，也应该是如此。
如果我们的行为，被外面的人的喜好所绑架，我们的心就会被束缚住。
被束缚的心，并不符合天道。”
涛哥想了想，很诚实的回复道：“我好像听懂了，又好像不是很理解。”
智策师父问：“你喜欢现在的自己吗？”
涛哥这次毫不犹豫的立马回答道：“不喜欢。”
智策师父道：“如果你很讨厌现在的自己，就说明违背了道。”
涛哥没理解，追问道：“我讨厌我自己，跟违背天道是什么关系？”
智策师父解释道：“我们每个人，刚来到这个世上，都是天真的。
什么时候变了呢？
自己的欲望不能满足的时候，人就有了不同的选择。
昨天的因，是今天的果。
我们讨厌现在的自己，就说明我们不认可我们昨天种下的因。
我们今天的状态结果，是我们曾经的行为导致的。
我们能做的，就是允许已经种下的果发生，并修正自己的行为，种下新的因。”
“允许已经种下的果发生？”涛哥又念叨了一遍。
智策师父笑道：“因果不空啊。
你允不允许，它都会发生的。”
丘书妍开口道：“我们每个人，来到这个世界时都是天真的，这是不是说，在这个时候我们都是符合天道的。
所以，刚出生的小宝宝，还没有被欲望改变的时候，都是充满灵性、活泼又可爱的？”
智策师父笑着点点头。
不过涛哥面临的问题有点儿多，他可能平时用脑太多，脑子习惯性的在思考，一时半会停不下来，他还理解不了回归本真的意思。
心和脑是两个方向。
想的太多，心的感应就弱了。
我换了一个角度跟涛哥聊道：“我们人从本来的天真本性，到被欲望改变，是为什么呢？
咱们凭心而论，就以现在的物质水平来说，我们是不是比古代的皇帝都过得舒服？
夏天有空调，冬天有暖气。
或者也不用说那么远，就想想毛爷爷长征的时候，他们吃的什么穿的什么，咱们呢？
我们明明比他们吃的穿的都好，为什么还会不满足，还会有很多的欲望呢？”
涛哥没说话，我接着道出了我自己的观点：“因为我们在跟周围的人比。
包括我们为人处世时，总考虑自己是不是道德，是不是善良的时候，看似是在为别人考虑，其实也是在考虑自己。
我们怕被别人看不起。”
涛哥想了想道：“对，有道理。
我们毕竟生活在这个环境里，自然要跟大家处理好关系。
这样难免就会有委曲求全的时候，我们没有办法自由真实的表达自己。”
涛哥说的很现实，人有时候就是这样被困住了。
我问道：“你是不是觉得，真实的表达自己，就是自私？”
人会抑郁，就是考虑太多了，为别人考虑太多，也为自己考虑太多。
或者换句话说，因为这些无中生有的顾虑，不断地苛责自己，否定自己，看不到自己的价值，才会抑郁。
涛哥默认的笑了笑。
被世俗的条条框框绑住的人，很难去掀桌子，因为他们宁可自己内耗，也不允许自己那么自私的不管不顾。
丘书妍轻轻的问道：“自私，是不是可以换个词，叫爱自己？”
智策师父赞许道：“爱自己这个词用的好。
上善若水，看似不仁，但正是因为它爱自己，遵循自己的道，不活在别人的嘴里，不管别人赞美它还是骂它，它都坚定的做自己，最终才能帮助到更多懂得遵循这个规律的人。”
我补充道：“是啊，天若有情天亦老，人也一样。
不要被一些小猫小狗的言论所绑架，不必为一些不必要的人起情绪，做回自己，才能帮助到更多的人。”
涛哥道：“虽然有点儿绕，但是我好像听出来意思了。
让我捋一捋哈。”
为了避免打扰他捋，我们都默契地喝着茶，享受着安静。
过了一会儿，涛哥开口道：“我想的多，担心的多，是因为我的格局还不够大，更多的在考虑自己，或者身边的这几个人。
如果跳出来看问题，假设站在天的角度，不论是动物还是植物还是微生物，如果它们只考虑个体的利益，哪怕它是一只很优秀的恐龙，但整个种族没有提升，个体最终也会随着整体而毁灭。”

我们彼此看了一下，都没有说话。
涛哥继续分享他的感悟道：“人不应该只看自己所在的这个小圈子，在这个小圈子里去比较，哪怕争得了优秀，也并不能代表什么。
如果我们能把格局放大，考虑的是总体利益的提升，为了祖国的强大或者人类的进步而奋斗，不再盯着我们自己的这点儿事儿，利他也是为了整体目标的实现，我自己的利益就跟他人的利益就不冲突了，因为最终，我们的利益是一体的。
既然大家是利益共同体，还有什么可计较的。”
我终于忍不住惊叹道：“你这拔的也太高了吧！
大家是利益共同体！”
智策师父很开心的点头赞许：“领导讲话，就是有高度。”
丘书妍则有点儿听不懂了，蹙着眉在努力的理解涛哥说了个啥意思。
涛哥道：“我之所以刚刚想通这些，也是因为前面智策师父说跟他学习的门槛设的低，是不想挡住真正有需要的人。
也不怕因此会低价培养出大量的竞争对手。
这一对比我就发现了，让我闹心的那些事儿，都是因为侵犯到了我的利益。
我的眼里就盯着我自己的那点儿事儿。
如果我能像师父一样，把心胸打开，我那点儿破事儿哪还值得挂在心上啊。”
我忍不住的给他鼓起了掌。
佛家一直讲破“我执”，能放下“我”的这个概念，从这里面跳出来，并不容易。
智策师父谦虚道：“你能想明白很好。
不过我没有你说的那么高，我就是做点儿自己认为对的事情而已。”
人的心结打开的时候，所有的沟壑都会变成坦途，本来能困住自己的那些问题就不再成为问题，脸上的表情都会舒展开来。
丘书妍也看到了涛哥的变化，她傻呵呵的笑道：“虽然我听不懂你说的什么恐龙和种族，但我还是祝贺你能变得更开心。”
涛哥自己也很满意，他笑着向智策师父建议道：“有时候看卦啊，做法事啊，会不被人理解。
您做心理咨询也不错，同样是替人解惑。”
智策师父道：“好主意，我找机会试试。”
我也不知道智策师父是说客套话，还是真的想从心理咨询的方面给人解惑，我坦诚道：“借助五行或者天地力量，替人解惑，和心理咨询师的那种解惑，还是有差距的。
做自己擅长的事情，会更有优势吧。”
涛哥一听天地力量，感觉可算是聊道玄学的核心了，连忙问道：“怎么借助天地力量？”
我挑眉道：“布局。”
涛哥连忙道：“快说说快说说。”
还没等我回复，他又连忙板起脸道：“可不许像前面说的天赋和面相那样啊，吊了胃口又不好好讲。
这次要是不把这件事儿好好讲透了，我今天都不能让你回家。”
【篇外：】
前面说建议大家读《金刚经》和《道德经》破相，但忘记给大家推荐了，看《道德经》的话，可以把通俗版和帛书版对着看，两个版本番茄上都有。

涛哥听我提到红颜祸水，憋着笑不说话，默默的低头喝茶。
有些话虽然不方便说，但是很多事情都是连在一起的，它们不是一个一个的孤立事件。
如果头痛医头脚痛医脚，就人为的把关联性给掐断了。
切割来处理，治头的只是治头，可能头痛医好了，但伤了其他脏腑。