智策师父倒没惊讶，可能这在他的预测结果之内。
我跟于师父也没有太多情绪，我们都对自己顺手的理论用的比较熟练，准了也正常。
我只是在心中暗暗感慨，生命真的好神奇。
（【篇外】：
特别提醒，大家都是网络认识，没有信任基础，不要轻易相信任何人。
群友私下进行的金钱交易与本书无关。
九运离火，离中虚，假的比真的多得多。
切记慎重。
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第348章 三元命原始算法
我们大家各想各的，杰夫兴奋的总结道：“阴历和阳历，都可以算的准，这真的是太神奇了。
就是好可惜，生命密码不知道是谁发明的。
竟然能跟咱老祖宗几千年的文化并肩。”
于师父轻轻摇摇头。
找不到传承的理论，哪怕好用，心里也还是会有缺憾的。
我跟于师父交流道：“我用的八星理论，出自于八宅风水。
八宅风水，据传是唐朝僧人一行所创立的。
这个体系讲究房子与命理相匹配。
命理，用的是三元命卦。
算法是，公历年的四位数相加，得到的和，再个位和十位数相加，一直加到个位数。
男的，用11去减这个数，得出命宫。
女的，用4去加那个数，得出命宫。
如果最终得数是中宫5，女的下降变成艮8，男的上升变成坤2。
这里就有个很大的问题。
公历，是建国之后才采用的。
建国前，用的都是年号。
不同的皇帝，有不同的年号。
比如贞观元年，乾隆十九年，民国三十七年等等。
（当然，个别皇帝喜欢频繁的改年号，比如武则天，据说改了17次，咱就不细论了。）”
于师父马上就反应过来了：“对对对，这跟我用的生命密码体系，遇到的问题是一样的。
那建国前，咱们都还没有公历。
三元命，总不能是建国后才发明的吧？
早些年那会儿，还破四旧呢。
玄学都不具备发展的土壤。
咱俩用的体系，都是用的公历算的。
这个时间节点卡的，让体系的理论看起来有点儿不靠谱啊。”
她期待的看着我，想知道如何解开这个疑惑。
我也没卖关子，解释道：“三元命是基于三元九运的算法。
三元九运，在几千年前就有了。
那会儿别说中国没有公历，全世界都没有。
所以，三元命卦用公历年来计算，只是数学上的简便算法而已。
跟公历年本身，没有直接关系。
在没有公历纪年之前，咱们用的就是朝代的纪年。
三元九运的纪年，是以轩辕黄帝元年为起始，称为开元元年，即公元前2697年。
20年为一运。
三运为一元。
三运即60年一甲子，为一元。
上中下三元，总共180年，为一个循环。
三元命之前的算法，是根据天干地支，通过口诀排序。”
（下面的口诀，不装B的话不用背。
但需要能看懂。
看不懂的话，说明九宫图还没记熟。
整本书，最最最需要记住的，就是九宫图。
后面看风水、看命理、看手相、看面相、看八字都需要用到。
奇门遁甲，用的也是九宫。
九宫图一定要背下来，这是重中之重。
目前背不下来也没关系，后面还会反复讲。
哪怕讲一个案例记住一个卦，不用十个案例也都记住了。
慢慢来，不着急。）
只要涉及到大段背诵的口诀，我基本都背不下来。
所以只能默默的打开手机，查找到口诀的对应页面，照着给大家念了一遍。

第349章 三元命口诀
“男命：上元甲子起坎宫，中元甲子起巽宫，下元甲子起兑宫，具是逆行九宫位，得五即寄坤二宫。
女命：上元甲子起中五，中元甲子起坤宫，下元甲子起艮宫，具是顺行九宫位，得五即寄艮八宫。”我一字一顿道。
杰夫挠头：“难怪要换成公元纪年直接算加减法。
这个口诀算法，不说算起来难不难，而是直接听都听不懂。”
我解释道：“难倒也不是太难。
咱们现在是三元九运的下元，我们就以最靠近的下元为例。
不理解为什么我们现在是下元的话，看一眼图就好理解了。
男命‘下元甲子起兑宫’的意思，是下元甲子年出生的男的，是兑7宫的三元命。
下元甲子年，对应公历是1984年。
即，1984年出生的男的，是兑7宫卦的命。
下一句，‘具是逆行九宫位’，意思是，定准起始位，男的是逆行九宫，一年比一年小。
比如说，1984年出生的男的是兑7宫。
1985年就是乾6宫。
1986年是中宫5，运用口诀‘得五即寄坤二宫’，那么变成坤2宫。
接着5继续往下，1987年是巽4宫。
1988年是震3宫。
1989年是坤2宫。（这个坤2是真坤2，和1986年中宫5变的坤2，还是有一点点的区别。以后讲到命宫时再说。）
1990年是坎1。
到这里，这一圈就结束了。
再往下转，1991年就是离9。
1992年就是艮8。
1993年又是兑7，每9年一循环。
这是男的，女的原理一样，不过女命是顺排，命卦一年比一年大。
这种算法口诀，还有很多。
一四七宫男起布，五二八宫女顺推。
男五寄二女寄八，男子周轮本命寻。
上元甲子一宫连，中元起巽下兑间。
上五中二下八女，男逆女顺起根源。
跟前面那个口诀，说的都是一个意思。
也就是说，这个命卦算法，很早就有各种巧妙记忆法。
公元纪年的算法，只是其中的一种。
因为数字简单，不用背口诀，也不用顺数倒数，流传最广泛。
慢慢的，大家就忘记了原来的算法了。”
君君揶揄我道：“我看你也是现查的口诀，照着手机念的。
你是不是也属于那批，忘记了原来算法的人？”
我厚着脸皮狡辩道：“我不是忘了，我只是善于理解而已。
你看，我虽然背不下来，但我知道它是怎么回事儿，还能查到它的历史渊源。
我背不下来口诀，但我会数学公式。
我能灵活运用于预测中，这不就足够了吗？”
于师父豁然开朗，激动地双手一拍道：“对啊，有道理。
一个数学算法而已，也不是理论基础。
我竟然被毫无根据的质疑给绕进去了。
有道理有道理。
三人行，必有我师啊！
来来来，你没啥急事儿的话，我给你讲讲我用的生命密码是怎么测的。
就当作为谢礼，感谢你的点拨。”
智策师父也热情地招呼着：“来来来，我也来加入，咱们一起互相交流”
他一边说着，一边去书桌那边找来了一沓纸和几支笔。
他们这么热情，我倒不好意思了。
一起喝喝茶倒也罢了。
看他俩这架势，这是准备正式开课啊。

第350章 师出有名
我坦诚道：“咱聊聊天就好，要正式讲课的话，我会的这点儿东西，哪够资格跟两位师父交流的啊！”
于师父一口咬定，就是回礼。
智策师父也道：“什么简单复杂的，咱不评判哪个价值高，哪个价值低。
就是聚在一起，论论不同的门派嘛！
你也不是不会，咱就是平等交流。
谁知道会不会有意外之喜呢？”
他们都很坚持，我再客套就说不过去了。
再说，我也不是个会客套的人。
何况，跟前辈们平等交流的话，我肯定会有大有收获。
他们既然都是诚心诚意的，那我便也爽快地接受了。
杰夫兴奋地手舞足蹈道：“我今天上山，本来就是要来拜智策师父为师的。
相请不如偶遇啊。
今天有幸认识了于师父和三合师父，你们刚刚那一卦，直接把我给征服了。
你们两位师父收不收徒啊？
可以的话，三位师父我就一起拜了吧。
这样你们开讲的时候，我就可以直接上课了啊。”
于师父没说话，抬眉看向了我，意思是让我先表态。
我连忙摇手道：“我不能收徒。
我还不够资格。
我今天上山，也是抱着学习的态度来的。”
于师父点点头，对杰夫道：“那你拜智策师父就行。
大家一起探讨，该听听嘛！”
杰夫不好意思道：“那我这一拜师，就要跟着师父沾光了哈。
交一份学费，学三个门派。
白白地占便宜了啊！”
我笑道：“也不算白占便宜。
我也要谢谢你提供的案例反馈啊。
算是有来有往嘛！”
于师父也认同道：“对对对，大家礼尚往来而已。”
杰夫也没再推辞，大大方方道：“那我就不客气了哈！”
说着，恭恭敬敬地把拜师费递给了智策师父。
法不空传，智策师父也自然而然地接下了。
就剩君君有些尴尬，她嘟着嘴道：“我就是上山来玩的，就想来聊聊天儿而已。
你们要是正式讲课，那我还得回避呀！”
智策师父道：“不用不用，遇见都是缘分。
一起聊就好。”
于师父也说没关系。
但君君还是有些尴尬，感觉不上不下的。
既然两位师父都不介意，君君特意回避的话，也不太好看。
于是，我很真诚地看向君君道：“我们几个人，今天能坐在这里互相交流，是源于你的引荐。
你是我们的中间人。
我的本职工作也是中间人，雇主和工人的中间人。
中间人，有中间人的价值。
今天你这个中间人，我们就不给你付中介费了。
知识，就当作是中介费了吧。
你能学到多少，凭自己的本事！
你要是能都学会了，那就相当于赚了个大的。
你要是听不懂，那也别抱怨。
反正我们是不会再给你额外付钱的。”
“对对对，就当顶中介费了，顶中介费。”智策师父和于师父也客气地释放着善意。
君君开心地接受了这个提议。
其实，每个人心里都有杆秤，谁也不愿意白白地占人便宜。
不论是哪个说法，总得有进有出，有来有往。
每个人都师出有名了，我们热火朝天地开始交流起来。

十二生肖是把人分成12组，每组用一个动物表示。
用动物的特质，来形容属这个属相的人的特质。
三元命卦是把人分成九宫格里的9个宫，对应八个卦。每个卦对应着一个家庭人物。
用人物性格，来形容属这个卦的人的特质。
分成9组不如分成12组的细致，但也各有优势。
三元命卦的优势是，用家庭人物来代表这个宫的人的性格，比12生肖的小动物更贴切。
生命密码的优势是，人不是由单一的数字特质代表的，而是层层叠叠，从各个角度立体的展示一个人的不同方面。
二进制用0和1就能代表万事万物，何况是9个数字的组合，相当的全面。
但因为是纯数字展示，又非常简单，一听就懂。
于师父讲完了原理，又用我的生日做案例，进一步的给大家分析。
我主性格是4。
4的特质是爱学习，资源配制能力强，是所有数字里最正直诚实的数字。
弱点是缺乏想象力，保守固执不圆滑，是所有数字里面最不会表达的人。
我一看，确实挺准。
我的工作就属于是资源配置。
最大的缺点就是不灵活，一板一眼。
尤其是见鬼说鬼话，一直没学会。
于师父又给我们讲了一下不同层面的解读，天赋发掘，短板弥补，以及冲突化解等。
（生命密码这里就不展开说了。
虽然对天赋的预测准确率很高，但毕竟是外来产品，与风水关系不大。
而且不能正文插图，不方便细说。
如果大家感兴趣的人多的话，等以后有机会再说。）
君君感慨道：“人生无价，解读人生也无价。
我今天是赚大发了。”
我笑道：“你放下了工作，热心帮我约见大师。
法布施得智慧，这是上天回馈你的啊。
更何况，我从小运气就好，靠近我的人都会运气爆棚，这也是规律。
经得起验证的规律。”
君君被我的一顿自夸，整不会了。
智策师父笑道：“这才哪儿到哪儿啊，给你们展示一下奇门遁甲，让你们见识见识什么才配得上预测两个字。”
我们大家都眼睛亮亮地看向他。
而且我莫名的觉得，“配得上”这三个字，就是冲着八星说的，虽然我没有证据。
智策师父语气平和地说道：“刚刚于师父说的生命密码，解读的是人。”
“对！”于师父确认道，“主要解读人的性格、天赋、运势等等。”
智策师父点点头，接着说道：“八宅和八星理论，主要讲的是风水。”
“对！”我接口道，“八星主要是讲风水的，也能用来测天、测人，从天地人三合的角度去解决问题。
也算是能面面俱到了吧。”
我说这话的时候，是有些不服气的。
奇门再厉害，八星我用着也不错啊。
天地人各个层面都能考虑，我个人觉得已经很周全了。

智策师父也听出了我的小骄傲，他笑着解释道：“奇门遁甲，是天干地支学。
它是从四个纬度，来综合预测和化解的。
四个纬度指的是，天、地、人、神。
天，指的是天时，也是指星体运动。
地，是风水。
人，是太极点。
天地之间，以人为本，一切的发明和发现，都是为人服务的。
天地人，是我们这个三维空间里的事物，都可以看见和理解。
奇门里面，最特别的是，还有神。
神，指的是更高纬度的力量。”
这一句话就牛B了。
除了天地人，这里面还有高维的事儿？
我半信半疑地问：“那它具体能干什么呢？
占卜预测吗？”
智策师父不由地抬高了声音道：“那你就太小看奇门遁甲了。
除了看事儿、看风水，还能看八字命盘，看姓名，化解疾病，化解牢狱之灾，还阴债，补财库，做超度，画护身符等等。
不提平时常见的事业问题，情感问题，孩子学习问题等这些小事儿。
奇门遁甲，更是能用在排兵布阵等大的层面。”
这一大堆的功能，真可谓是一应俱全啊。
要这么论的话，八星确实不行，差的远。
八星看不了姓名，更还不了阴债，也做不了超度那些。
这样一比，八星好像除了简单，就没啥优势了。
我感叹道：“这真的是太玄了。
阴的阳的，在一个卦盘里，就都能处理了？
难怪里面有高维的部分，果真是不好理解，超出认知。
八星的化解，主要是在风水层面。
不知道奇门的化解，也是处理的风水吗？”
智策师父坦诚相告道：“是的。
不过，我们的风水化解，不是简单地把放错了的东西挪走。”
“不是简单地挪走？
那还要怎样？
复杂地挪走？”我不解道。
我记得曾经帮别人看风水时，需要挪走厕所的位置，有人这么不行那么不行的。
没想到，在奇门遁甲里，简单地挪走还不行。
智策师父听到我说“复杂地挪走”，呵呵地笑了起来，回复道：“也不太复杂。
有多大的决心，办多大的事儿。
诚心想办，那都不是事儿。
奇门除了讲要破掉风水的局，在此之前，要先破掉它形成的场。
比如说，白虎位多了一堵墙不好，要砸掉。
你不能拎着锤就上去哐哐一顿砸。
场还没破，直接去动白虎的话，白虎主伤灾，墙可能是砸完了，但容易发生意外。
需要先进行破场、护体等程序。”
这个就更玄了。
对于我认知之外第一次听说的内容，都是玄之又玄的。
我问道：“你说的破场，这个场，怎么理解？”
“场怎么理解？”智策师父想了一下，道，“跟理气风水的气，差不多意思。”
大概是因为我用的八宅派的理论多，八宅风水又是属于理气派的。
所以，智策师父举了个例子是理气的气。
但是这个气，我只限于理论上的理解和应用。
总感觉还欠缺点儿，还不够直观。
我实实在在地跟智策师父说道：“理气的气，我的感触也是不够深。
能不能再举个例子，这个场或者说是气，到底是什么？”
智策师父大气地摆摆手道：“不用再举例子啦！
不论再举多少例子，你们也只会是头脑层面的理解。
身体还是理解不了。
还是直接去感受一下最好。
自己的感受，才是最直观的。”
我跟君君惊诧地对视了一眼。
前一天，我俩刚刚聊到“峦头无假，理气无真。”
聊到了理气的气场不好证明的问题。
聊到哪怕有师父能证明气场是客观存在的，也不会愿意站出来。太前卫的思想不能被理解，就容易被攻击。
没想到，智策师父竟然愿意让我们自己亲自去感受什么是能量场。
君君欣喜地问：“真的吗？
我们每个人都可以体验到吗？”
智策师父没直接回答，而是笑着道：“直接去试试，不就知道了吗？”
“好呀好啊！”君君乐开了花。
杰夫也不甘示弱地高举着手，小声地喊道：“我也要！我也要！”
我自己也是非常得期待。
哪怕脑子不理解，但我更相信事实。
只要能切身体验到，理不理解倒是其次。
（篇外：咱的其他数据都很漂亮，就是【书荒广场】推书有点儿差距。
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于师父也是不理解，她疑惑地问：“场，或者说气，不是虚的东西吗？
这怎么可能直接地去感受到呢？”
智策师父道：“对的，场是无形的。
但场既然那么重要，就说明它是有用的。
奇门的太极点，是人。
一切以人为本。
场有用，是因为它能作用于人。
场虽然不能被直接看到，但是我们能感受到它作用于人的结果。”
君君已经急不可耐了，忙问道：“怎么做？怎么做？
咱先不聊理论了，直接上实操吧。”
智策师父笑了笑，慢慢说道：“每个宫位，都有每个宫位的气场。
每个宫位的场，都是不一样的。
你们有时间的话，可以依次去不同位置试一下就知道了。
时间关系，咱们今天就感受两个位置先。
方便对比。”
他一边说着，一边用手指了一下房间的两个位置，道：“就这两个宫位吧。
你们依次去试一下。
浑身放松就行。
不着急，慢慢体会。
都感受完了，咱们再一起讨论一下那个场是什么样子的。”
“我先来。”君君举手道。
大家都没反对，智策师父道：“嗯，去吧。”
君君走过去的同时，于师父去了另外一个位置。
她们在体验的时候，我们在静静地看着。
看不出什么区别。
一会儿，君君笑眯眯地坐回了原位。
不一会儿，于师父也坐回来了。
“什么感觉啊？”杰夫问。
智策师父柔声打断道：“避免你们被先入为主的观念干扰，最好是体验完了再讨论。”
于是，君君跟于师父互换了位置，又重新去体会了。
紧接着，我跟杰夫也依次试了一下。
等我们都坐回来之后，不等别人问，智策师父就先开口道：“什么感觉？”
大家还在体会着刚刚两个宫位的不同，没人开口。
智策师父指着其中一个位置，道：“先描述一下这个位置的感觉。”
他们几个还是没开口。
我尝试着描述了一下：“好像是有往下坠的感觉。”
“嗯。”智策师父并没有评价，还在等着其他人的发言。
于师父想了一下道：“好像是闭合的。”
“嗯。”智策师父仍旧没评价。
杰夫犹豫了一下，道：“就是有些不舒服的感觉，具体也不好描述。”
“嗯。”智策师父依然在等。
君君只好找了个词道：“我感觉好像……灰蒙蒙的？”
“嗯。”智策师父等大家都说完了，也还是没有解释，又指向另一个位置，问道，“这个宫位，是什么感觉？”
见他们还是没主动开口，于是便还是我先说：“我感觉很开阔。”
于师父补充道：“明亮。”
杰夫道：“好像很大。”
君君好像有点儿找不到合适的词，弱弱地问：“轻盈？”
“嗯。”智策师父满意地笑道，“不错，大家说的都差不多。”
差不多吗？我归纳不出这算什么类别。
秉着不懂就问的精神，我请教智策师父道：“这些描述气场的词，不太符合宫位的五行属性啊？”

智策师父这段话，主要是针对八星说的，自然是想听我的说法。
我开玩笑道：“爱因斯坦和马克思都说过，变化是绝对的，静止是相对的。
他们两个人，代表的是科学家、哲学家、思想家、政治学家、经济学家、革命理论家。
他们都没有意见，我们自然也不会有意见。”
智策师父笑道：“好，那既然世界都是变化的，那西北角总是固定的乾宫，永远没有变化，合理吗？”
我还想争辩一下，小声道：“那不是天道吗？
天道规律，固定了还行吧？
易，既有变易，也有不易啊！”
智策师父看我固执，笑了笑，不再继续讲了。
于师父打圆场道：“三合是4号性格的人，固执守旧，变通性差，很正常。
好在这种人，有规有矩，诚实可靠，这也是大优点。”
也不是我非要守旧，就是用习惯了，还挺认可的。
于师父打圆场，用的不也是他的生命密码吗？
彼此彼此呀。
不过这些，我只是心里想想，没有说出来。
于师父毕竟是在帮我说话，我不能再把她拉下水。
智策师父大概也认可了于师父对我的评价，于是便又继续开口问道：“好一个不易与变易。
八星的不易，我是看到了。
你变一个给我看看。”
我噎了噎，确实理亏。
我小声地问：“那是不是应该配合九宫飞星一起？
一飞，就动起来了？”
智策师父默默地抽了抽嘴角，大概是被我的固执给打败了。
他不接我的飞星的茬儿，继续跟大家讲到：“变易与不易，是对的。
所以不能只有不易。
哪怕它是天道，但毕竟还是以人为本。
不论是天道、还是地道，我们发现它们的规律，最终目的也都是为人服务的。
固定的盘，不是说它不对。
它就是一个工具，好比是一把枪。
枪很厉害，但离开了人，就找不到靶子。”
他说完，看向了我。
我立马表态：“有道理。”
我是来求同存异的，又不是来找师父抬杠的。
固不固执先放一边，重点我还是能拎得清的。
咱是来学习的。
智策师父也不管我是不是真的服气，他继续讲道：“大家刚刚感受到的能量场，不是九宫的五行属性，而是门。
第一个位置，是死门。
第二个位置，是开门。
门总共有八门，对应着八个卦。
你们感兴趣的话，可以再去感受一下其他门的能量场。”
（篇外：今晚邀请智策师父跟大家互动，别忘记时间点哦。）

君君满眼崇拜地看向智策师父问：“这么神奇的能量场，你为啥不公开讲啊？
玄之又玄的东西，直接能被具体化了，这是多么大的成就啊！”
智策师父摇摇头道：“我又不是科学家，难道还去发表什么论文啊？
不整那些虚名。
大家志趣相投的话，一起探讨探讨就挺好的了。”
智策师父这话虽然说的很简单，但我相信，他也不会跟每个上山来聊天的人，都给展示一下能量场。
我笑道：“主打一个随缘是吧？”
智策师道：“也没那么玄乎。
一起玩玩小游戏嘛！”
君君问：“这个场，可以很多人一起参与吗？”
智策师父点头道：“也可以啊，这个也不用发功也不用发力的，人多人少都不受影响。”
“每个人都可以感觉的到吗？”君君又问。
智策师父道：“只要心静，一般都是可以的。”
我想到了另外一个问题，问智策师父道：“听说学习奇门遁甲，可能会发疯？
有道理吗？”
智策师父想了一会儿，道：“那要看对发疯是怎么定义的。