元容笑道：“法师回来了？”
李安然鼻子里轻轻哼出一声来：“管他呢，我们棋还没下完呢。”言罢，又下了一子，一副这棋虽然必定是要输了，但是我就是要下到最后，不为别的，只是就要晾着那边那个夜不归宿的秃贼一般。
元容本也是个人精，他这几日在太学也听说过那日长明寺辩法，知道这位“踢馆”的野僧不是别人，就是荣枯，也知道他这几日宿在天京之外的佛寺里头，没有回王府。
他今天说是来寻荣枯的，其实还是来找李安然，为的其实是太学蒙学那一干东胡小童生。
东胡一干蒙学的童生是从瀚海都护府里精挑细选出来的聪明孩子，但是他们十个里头有八个不识字，剩下的两个能背个“一一如一”也算是尽力了。
东胡人彪悍，从孩子身上就能窥见一斑，这些东胡小崽子虽然汉化说不顺溜，但是他们打架行啊。
太学蒙学不仅教授琴棋书画，四书五经，连骑射、摔跤、马球也在学习之列，这些东胡童生别的不会，摔跤打架那是真的狠。
一来二去，虽然太学为了防止起冲突，专门给东胡的蒙学生开辟了一个位置较为偏僻的学舍，但最终还是没能阻止两边的学生正面怼上。
东胡是柔然后裔，当初佛法东穿的时候，一支南下传到了汉地，还有一部分传教僧人北上，以净土宗的学说，融合了柔然萨满巫术，最终在瀚海都护府一带站稳了脚跟，王室也将这些僧人视为座上宾，王室之中也经常有子弟出家修行，最终发展为了无论贵族还是平民，对身披褐红色法袍的僧人，都会礼让三分的情况。
元容刚上任，就把这班小崽子一个个都揍了一顿，算是在他们心中树立了高大的形象，但是这班小崽子在太学除了元容谁也不服，一身野气，急需人磋磨。
于是元容想到了精通各宗经典的荣枯。
于是他笑道：“一盘棋而已，犯不着这般认真。”说着摇了摇头，对着已经走近前来的荣枯眨了眨眼。
李安然把手上的棋子一丢：“还知道回来呀？”
荣枯：……
不是，大殿下，你这发言是不是有些奇怪？
元容觉得这话耳熟，似乎在什么什么地方听到过，于是侧着头仔细想了想，顿时恍然——自己幼时，父亲夜访友人，吃酒不回，第二日母亲必定要给他一个大大的白眼，配上这么一句呛死人，又像是撒娇一般的“还知道回来呀”。
元容：……
他抬起眼来，瞥了一眼李安然——不要以为李安然平时里喜欢着男装，胡装，办做男子打扮四处行走，若是放在自己家中，她还是喜欢做女子打扮，怎么娇俏妩媚怎么来。
“法师也不是故意的，”元叔达浅笑，“硬要说，法师本就是佛寺中人，流连佛寺才是应该，投宿王府才是怪哉。”
李安然白了他一眼：“叔达这话说的，是怪我拘着法师不肯放？”
荣枯道：“殿下这边清净，离群索居，比佛寺还清净几分，小僧过的很是清闲。更何况，只要心向佛法，何处不是净土佛龛呢？叔达执迷了。”
元容摸了摸鼻头，干笑了一声：“既然如此，我就先同法师有约了——你在长明寺那场辩法实在精彩，太学之中多有人以此为蓝本推演辩论之道，我想请法师到太学一叙，顺便帮我些小忙。”
荣枯双手合十道：“叔达尽管开口，小僧尽力而为。”
李安然被两人一来一回丢在边上，便挑眉：“你二人聊得欢快，倒把我丢在边上。”她抓起棋子，将它们收归棋盒。
元容浅笑：“我是请法师去教导我那些东胡来的学生的，殿下在瀚海都护府素有凶名，我怕吓着他们。”
他移开些位置，给荣枯腾出坐的地方，拿起边上的茶壶给自己倒了一杯茶：“狻猊狻猊，夜止小儿啼，说得可不就是大殿下么？”
荣枯只是抿唇，眉眼一片柔和。
李安然把棋盘往廊里一推，笑骂：“你们两个凑做一帮打趣我。”
荣枯道：“话都是叔达说的，怎么还怪上小僧了？”
元叔达便抚膝大笑：“法师明明也被逗乐了，却尽把事往我身上推。”他借势撑了一把，站了起来，“如今天色不早了，我也得快些出长乐坊，回太学去，晚了怕是给关在坊外。”
李安然道：“晚了也无妨，留下来同我喝一杯，用些晚膳，我这王府客房也不少呢。”
元叔达摆手：“不了，给蓝管事添麻烦，再说我还有些卷子没有批阅完，还是早些回去——”他转向荣枯道，“法师，我们约个时日？”
“浴佛节之后吧。”荣枯道，“浴佛节之前，我还得抄些供奉经书。”
元容也没有多做纠缠，只是拱了拱手，便辞别了荣枯和李安然。
李安然这才得和荣枯独处说说话。
她喝了口香薷饮道：“法师游历寺庙，可有什么收获？”
却见荣枯嘴唇微抿，一副为难的模样。
李安然浅笑：“法师在长明寺雄辩诸僧，近日在永安城内传得很快，孤听了一些，觉得有趣的很。”
荣枯露出了窘迫的神色：“殿下莫要嘲笑小僧了。”
李安然给他倒了一杯香薷饮，示意他在边上坐下。
等到荣枯坐下之后，她才继续道：“法师辩论精妙，步步为营，孤却注意到了一件有趣的事情……法师说自己去长明寺是为了讨教讨教佛法，可是……”
李安然眼波流转，目光落在荣枯的身上，让他突然觉得自己像是她手中那个被捏住的杯子一样，在她掌中无所遁形。
“法师……其实不是为了辩法去的吧。”
他如果是个怀着一身本事，却按捺不住轻慢、卖弄、虚荣之心的人，他早在云上寺的时候，就已经积聚了极好的口碑和一定数量的信众，人有了根底就会想安定。
但是荣枯没有，他甚至没有仗着自己在寺庙之中还尚且有追随者，去争一争掌握云上寺的机会。
他断舍离十分干脆，像是根本不需要多想一样，就离开了云上寺，避免了云上寺僧团的分裂。
李安然之前的几次试探，以权力、财帛、趣好这些东西去诱惑，得到的结果都是荣枯对这些不感兴趣。
这让她对这个比自己还小一岁的法师肃然起敬。
相较之下，李安然从不否认她热爱权力，若有机会，一定会像是捕猎的狮子一样，快狠准地出手，将其中的利益牢牢攥在手里。
但是荣枯……为她展示了一种她虽然不会去尝试，却由衷感叹的生活态度。
——这大约，就是所谓证道的阿罗汉吧。
李安然并不像笃信道教，追求长生的魏武帝一样厌恶佛教，她以一种平和的姿态审视着这个集团，承认其拥有令人向往的优点。
荣枯，是这些“优点”的集大成者。
荣枯思忖了片刻，顶着李安然探寻的目光，老实回答道：“是的。”
李安然把玩着手里的玉瓷杯子，耳朵上的珍珠珰随着她的动作晕开让人目眩的柔光：“法师不欲卷入是非，却为何最终卷入呢？”
荣枯的声音还是温柔恬淡：“因为……小僧担心自己走了以后，那位师弟会为难小僧帮助的那位檀越。”
他不是不懂这世间人心，人之常情。
李安然哼笑出声。
瞧呀，这就是她拾到的宝珠，在雍州的时候，一旦把孩子还给了亲娘，便再也不去看他一眼——那时候，他的心肠硬得好像是金刚石雕的一般。
可如今再看，却又让人觉得，他那颗砰砰跳着的心，软得像一泓春水。
滋润它路过的每一寸土，哺育它见到的每一个生灵。
第29章 第二更（这波到底是谁调戏了谁）……
李安然以手撑着身子, 煞有介事得问道：“法师这几日在永安城外三寺中，可看到了什么，听到了什么？”
荣枯沉默了一会, 心里也颇为踟蹰，所以回答李安然便晚了一些, 他斟词酌句, 沉吟了半晌：“汉家寺庙多积蓄田产, 僧众不足百人的寺庙，却有上万亩的良田，俗家的善信们没有良田, 有时候甚至连薄田也没有，只好租寺庙的良田种，先不说收成好坏，交完寺庙的租，再去交朝廷的税，哪怕朝廷的税不重，他们也很难不饿肚子。”
荣枯在西凉的时候绝过食，他知道饿肚子是个什么感受。
那是心里火烧一样，猛兽的利爪死命抓挠一样, 世间难受的“苦”有许多种，“饿”一定在其列, 所以六道之中，才会有饿鬼道这样的存在吧。
天色已经渐渐有些转暗了, 外头传来了暮鼓的声音, 火烧云从西边烧过来，将李安然的脸照得一片绯红。
“法师知道寺庙这些良田，都是从哪里来的吗？”李安然煞有介事道。
荣枯喜欢阅读经典, 对于史书也颇有涉猎，哪怕是外道也来者不拒，听到李安然这么问，便回答道：“应当是前魏的皇帝赐下来的。”
灭佛的魏武帝性格酷烈，笃信道教，所以听从道士的建议，大肆打压佛教发展，逼迫僧人还俗，融毁佛像，拆除佛寺——虽然他的动机看上去稍微愚昧了一些，但是李安然认为他的行为是歪打正着。
而魏武帝暴毙之后，之后的魏成帝又是个笃信佛教的，似乎魏武帝的死印证了佛教之中提到过的“不敬僧侣”之罪，以至于魏成帝四次在佛寺出家，将大量的田产赐给了寺庙、僧众，又让群臣动用国库去赎回他。
这样一来二去，原本在武帝时代遭受打击的佛教又迅速恢复了元气——而成帝这厮，偏偏在位足足三十一年。
李安然当年读史读到这，都恨不得跳进史书里去剁了成帝的头。
最终，在朝廷、世家和豪寺的盘剥之下，魏朝末年百姓起义不止，之后崛起的后梁，皇帝又信那套供养僧侣死后可入净土享极乐的说辞，将矛头对准了世家，忽略了更为隐蔽的豪寺，以至于部分世家为了保留田产而将良田、庄子暂时抵押给寺庙。
世家和后梁杀得两败俱伤，最后得到好处的，就是收了抵押田产，却因为世家子弟败亡而不用还回去的豪寺。
对于李安然来说，这棵菩提树已经长得太大了。
她用手指轻轻扣着廊子的木板，在一片寂静的霞光里问道：“法师是从西域来的，可曾见过刚刚生长起来的菩提树？”
菩提树多生长在南方，荣枯出生的丘檀、之后他修学佛法的高昌、西凉等地，南下的河西三镇、雍州都很难见到天然生长的菩提树。
永安报恩寺中到是有一颗，据传是前朝从南方移栽过来的，移过来的时候就已经是成树了。
荣枯也是实诚，如是回答道：“不曾见过刚刚生长起来的菩提幼苗。”
李安然道：“昔年，我曾经有幸见到过一株刚刚生出来的菩提。菩提这树，是沙门的圣物，传言佛主曾在此树下悟道，对于你们这些沙门来说，这东西意义非凡。”
“可法师知道吗？这种树，幼年的时候会寄生在已经长成的嘉木之上，伸出根蔓来，牢牢绞住被它寄宿的嘉木，一点点夺去嘉木的力量，直到将被它寄宿的嘉木活活绞死，取而代之。而后，它便能吃着嘉木腐烂的肥，长成一棵枝叶茂盛，亭亭净植的菩提。”
李安然语调淡然，像是在叙述什么天生天然的道理一般，荣枯听着心里却突突直跳，喉咙一阵发干。
“殿下……”他下意识地唤了她一声。
却见李安然莞尔一笑，用轻快的语调扯开了话题：“法师，四月八就是浴佛节了，到时候永安的各大街坊会坊门大开，有花车，有舞乐，公然又是一个小年，好玩的紧。”
到时候为首的花车上会放着纸扎的佛像，佛像后面跟着装在同样是纸扎的观音像，车队会一路行进到汜水，将如来像和观音像连着莲花座一起放到水里，让汜水带着远去，祈祷接下来诸事一帆风顺。
李安然并不排斥这样的节日，她也觉得浴佛节好玩。
荣枯见她扯开话题，他也不是哪壶不开提哪壶的无趣人，便点头道：“小僧也有兴趣前往一观。”当初在西域的时候，虽然也有“浴佛节”但是因为西域干燥，缺乏水源，他们这些僧人浴佛的方式，也就是掬一捧水，浇在佛像上便完了。
哪里像是大周这般花样百出，热闹非凡？
李安然道：“法师不知道，浴佛节虽然是你们沙门的节日，我们这边却也是百姓同乐的日子。当日更有习俗，女子戴巾帼，穿白衣，画观音妆，到时候法师别一头栽进‘观音堆’里，被满街假观音迷了方向才是。”
