作者有话要说：锦鲤大仙：冤枉啊时宝，我那是答应你的表示……
　　打自己脸第一人就是我，没脸见人了都！溜了溜了，明天见~


第99章
　　午后，坐落于海边的游浦村今日似乎有些异常的安静。村口大槐树下，年迈的老村长穿着自己最好的一身衣裳，焦急地在原地来回踱走，一旁一同等候的游泗水面上则沉着得多。
　　“四娃，书院的秀才公子们真要在咱村过夜？咱们这乡下地方，也没啥好东西招待，就连住的地方都是茅草屋，万一没招待好可怎么办呐！”
　　听说东沧书院的学生和夫子们要来游浦村进行什么野外教学实践，老村长是受宠若惊，喜忧参半，喜的是书院的师生要在村子里过夜，需要借宿村民的房子，会给村民们一笔不少的报酬，渔民们过了一个冬，手头正是拮据的时候，有点收入甚是开心；忧的是他们这游浦村就是个普通小村子，渔民们的生活比城里人苦多了，只怕那些娇生惯养的秀才公子们到时住下会嫌弃抱怨。
　　游泗水安慰自家老叔，“老叔，你就放心吧，咱小谢山长不是讲究的人，他这一趟带着学生来咱村，也不是来咱这儿游山玩水的，而是要借这地儿给他的学生们上课，之前他就跟同我说了，有的住有海鲜吃就可以了，您呀，就别紧张了。”
　　“俺这哪叫紧张！咱这是怕怠慢了贵人，而且四娃你如今在谢公子手下做事，招待好了，你以后才能得到贵人提拔！”游浦村是个团结的村子，村里人大多都是未出五服的亲戚，老村长对村里如今最有出息的后生自然是寄予厚望的，当然他也存了四娃日后发达了可以拉自家孙子一把的私心。
　　不管怎样，游浦村对于东沧书院的师生到来这事还是颇为重视的，给这些秀才公们准备的都是村里最好最干净的房子，还拿出了自家过年才吃的东西，生怕招待不周。
　　不多时，一辆辆马车在游浦村口悠悠停下，为首的马车上，青色的帘子被撩开，下来一位长身玉立、身姿清雅的青年，另有一位年纪稍长，脚步微跛的中年儒生。游泗水赶紧迎上去，拱手道：“山长、秦夫子和诸位小先生，一路辛苦。”自从谢时接了代山长的位子，身边人一个个都开始换了称呼，倒是让谢时不适应了许久。
　　游泗水的老叔也紧跟着上前，态度拘谨，面上惶惶，或许是第一次见到的贵人，宛若庙会画卷上见到的仙人，而且也没想到这山长竟这般年轻，一时之间，愣是没憋出一个字，早已将之前打好的文绉绉的腹稿给忘了个一干三净。
　　还是看出老村长紧张的谢时主动上前，自我介绍后，又介绍了身边的秦睢，最后道：“我和我的学生们这两日叨扰游浦村了，还望村长您老和诸位乡人多多包涵。”谢时眉眼天生带笑，又不像别的达官贵族一般高高在上，趾高气昂，顿时让老村长放松下来，总算能好好说话了。
　　谢时等师长正在同村长和游泗水寒暄，后头跟着的学生们也不闲着，就跟被老师领着出来春游的小学生一样，叽叽喳喳的，闹成一团。
　　“山长怎么带我们来了海边？我还以为会去山上踏春哩！到时候吟诗作对，称颂春景，岂不是雅兴至极，到这海边来，我也没准备咏海的诗词呀！”
　　“听先生说，我们还要在这过一夜，看了日出再回书院，可是这海边的村子一眼望去，破落得很，也不知道有没有地方睡下。”看着周遭环境，有些少年已经开始担忧今晚住在哪里了。
　　也有学子见不得同窗这般，驳道：“有何可嫌弃的，吾等此趟出来，又非来此游山玩水，按照山长出发前同吾等说的，既要格物致知，便要到大自然中去，困在书斋里对着桌案苦思冥想，左右也格不出什么东西，学者应当从书斋治学走向广阔天地才是！”这一看便被谢时出发前的一番微言大义给忽悠住了。
　　尽管如此，如今谢时既是山长，又是上课的夫子，一群学生崽虽不知他葫芦里卖的什么药，也要老老实实听他安排。书院师生一行人是午时用过点心后从书院出发的，到游浦村时差不多也撞上夕阳西下，渔船归航的时候。
　　只是出来过夜一晚，谢时索性没有让学生带什么换洗衣物，只出发时，每人分发了一套八珍阁的牙刷牙膏洗漱包，所以如今也不需要去村子里放置行礼和修整。于是，谢时直奔主题，就跟春游似的，将这群学生崽带到了海边一处地势较高的海滩上，让秦睢等人负责看顾学生，他则开始上这格致课的第一堂课。
　　学生尚不知先生用意，就见到几位做兵卒打扮的人，小心翼翼地将四个怪模怪样的东西架在了海滩上。
　　底下学生嘀嘀咕咕，“这是何物？从未见过这样的东西。”
　　“薛兄如此见多识广，都未见过，我就更是不知道了。”
　　谢时也没故弄玄虚，直接便道：”今日是格致课这门课程的第一堂课，‘格物致知’一词本出自《大学》，‘致知在格物，物格而后知至’。对于这一说法，古往今来，有诸多大家对其进行阐释，最负盛名的便是朱子，朱子所言的‘格天下之物，而后有天下之知’。人生天地间，脚踏着大地，头俯仰万物，我们既要格物晓理，首先应当认识的，便是我们所处的世界。”
　　谢时引出正题，“今日我将诸位带到这海边来，便是为了探究这世间的基本问题之一，即我们脚下所站着的大地究竟是怎样的？”
　　底下不知谁应了一句，“这有何须探究的？‘天圆如张盖，地方如棋局’，此乃至理也。”
　　谢时显然听到了，他井未立即反驳，从而提出自己的主张，而是微微一笑，道：“看来大家都很认同天圆地方之说，那么，我们脚下所站的大地是否真如古人所说的，状若一方形的棋盘呢？等明早过后，便可揭晓，到时候还请方才发言的学生，再来回答老师的问题。”
　　谢时指着底下的望远镜，道：“架在诸位面前的，是四架从咱们岑堂长那里借来的观测器，此物名为望远镜，可观测到三里之外的物品，眼下你们所需要做的，就是等待渔船归航，用肉眼观测，或是用望远镜去观测海上返航的渔船是如何出现在你们的视野中的。若是有人带了纸笔，还可画下来这一过程，然后思考，渔船为何会是这样出现，这背后的原理是什么？”
　　“因为这望远镜数量有限，且物品贵重，无法每位同学都分到一台，等下需要依次排队观看。”就这四台架高的望远镜，还是他好不容易从岑羽那磨来的，用完之后还得让兵卒们带回去。最后谢时点了人群中的韩宁，道：“韩宁，你来维持秩序，小心别砸了望远镜。”
　　韩宁还是第一次被谢时当众点名，小少年掩住心中的喜悦，面上郑重地点了点头，后面果然也将谢时托付的任务完成得很好。虽然书院的学生都对这台能清晰看到远方海面的望远镜十分好奇，但在韩宁和傅囿等小伙伴的组织下，慑于其“校霸”之威，还是老老实实一个个排队文明观看。
　　“哇！此物观远方，真近在眼前，这、这望远镜就是传说中的千里眼吧！”
　　“李生你看完了没？轮到我了！”
　　“等会等会，黄兄别急，我还没看到渔船呢！”
　　安排完任务后，谢时便让学生们散去自由活动，一旁的秦睢走在他身边，同样好奇谢时安排这一出的意义在哪里。为何观测一艘渔船归航便可以得出大地为何状的真理？
　　谢时同样没有现在就同他解释，而是道：“耳听为虚，眼见为实，我现在就可以同先生说明我的观点证据，但先生未必会相信，还不如先生看完之后，思索后再同我探讨。”
　　秦睢抚了抚长须，点头，“公子所言有理，睢虽居乡野，却未濒滨海，还真未见过渔船归航之景。”
　　当是时，远处天际残阳如血，倒映在海面上，仿佛将海水都染成红色了，一艘艘渔船宛若仙舟从天边驶来。学生们四散开来，纷纷在海边或用望远镜或用肉眼观测这一幕到底有啥玄乎的，怎么在山长口中，就可以否定天圆地方说了呢？
　　谢时也没闲着，去看了下游泗水和随着书院师生一起出门的几位书院食堂大厨，他们正在准备待会学生们观测完之后在游浦村用的晚饭。因环境简陋，几位大厨同谢时商量过后，也没准备什么复杂的菜色，而是借了村长家和游泗水家的后厨，煮起了海鲜生滚粥。
　　白粥翻涌如腾云驾雾，里头的米粒粒粒开花，几乎溶化成潺潺米水，不仅加了一具猪骨头熬制，又将热情的渔民们送来的一些干贝和大地鱼干等海产干货，撕碎了投入其中，由此酿造了一锅鲜美浓郁的粥底。渔民们归航刚刚卸下的鲈鱼、明虾、紫鲍、蛤蜊、螃蟹等海鲜，处理干净了，或切片或去壳，一井投入翻滚的粥底中，只需稍稍搅动几下，便可烫熟至雾粉色。
　　观察完渔船归航的学子们纷纷聚集在游浦村的祠堂天井中，吃上了这刚出锅的海鲜生滚粥，粥水浥润清鲜，里头翻滚的海鲜因为一烫即熟，恰到好处地保留了嫩滑鲜美的口感，而不至于过老而使得肉质变粗糙。
　　小谢山长怕光喝粥，这群正值青春年少的半大小子们吃不饱，又吩咐庖厨们一井准备了其他的菜色，桌上另有酥脆鲜香的蚝烙，蒜蓉粉丝扇贝、炭烤鱿鱼、炭烤茄子，炭烤韭菜等烤物。
　　来到海边，岂能不尝尝烧烤呢！尤其这些海鲜都是渔民们刚刚从海水中捞上来的，正是最鲜嫩的时候，尝之有种特殊的鲜甜滋味，配上谢时亲自调制的烧烤调料，味道之绝，简直让这群书院学子大开眼界，没想到烤物还能这般上等，其味醰醰，炙香四溢，别具风味
　　作者有话要说：下一章马上揭晓答案，很简单的一个论证而已。


第100章
　　傅囿美滋滋地吃完了生滚粥和桌上的烧烤，好不容易终于又吃到了谢先生的手艺，傅小胖哪能就此打住，他直接跑到廊下正在制作烧烤的庖厨那儿，学着自个儿烤着吃，按照他的话说，别有一番自给自足的乐趣所在！
　　其他同窗一看，也学他，有模有样地开始自己动手。烤物都已经腌制过了，只需要刷上一层薄油，再注意翻面不至于烤焦，一般而言都不会难吃到哪里去，毕竟是谢时亲手调的调料。于是好好的一顿饭，在傅囿的带动下，到最后俨然成了了一场烧烤自助聚会，学子们的欢乐笑声充斥安静的渔村。谢时一看，给他们布置了一个任务，既然你们爱动手，那就多烤一些，等会带回去给借宿的村民。
　　皎月渐渐爬上树梢，一顿回味无穷的美食下肚，加上仿若踏春放风的愉悦心情，即便是入夜后住的渔民房子条件不尽如人意，书院学子们也没有太多抱怨之声。
　　等到第二日，这群精力无穷的学生们又早早起床，在谢时的带领下，去观看了一趟壮观的海上日出。欣赏完日出，谢时又将望远镜搬了出来，提出了同昨天一样的要求，要求他们观察出海的渔船是如何消失在人们的视线中的。
　　虽然谢时的要求奇怪，但是昨晚已经被谢时的美食“收买”了的学生们还是乖乖照做了，况且学生们对望远镜的好奇心还没过去哩！等确保每一位学生都看清楚了，谢时直接点了一位学生，“梁生，你来说说，渔船返航时，你首先见到了什么？”
　　被点名的学子正是昨日那位发言说“天圆地方”说乃至理的，他显然没想到谢时竟然能从人群中揪出他来，殊不知谢时五感比寻常人强，辨个音也是轻轻松松的事。
　　这名梁姓学子涨红了脸，硬着头皮出列，不过他倒是老实说出了昨日用望远镜看到的海上情景：“回先生，学生昨日观测，渔船返航时，先见桅杆，后渐渐见船体。”
　　谢时点头，继续问道：“那方才渔船出发驶向天际，在你眼中，船体是越来越小直至消失不见吗？”
　　那梁姓学生不假思索就答：“是的先生。”船只渐行渐远，在人肉眼看来，自然是越来越小，这梁姓学子只觉得谢时在问废话，这不是显而易见的事情嘛？
　　“非也。”一道熟悉的声音出现，谢时望过去，见驳斥梁生的果然正是韩宁，少年朝谢时拱手行礼，而后继续道：“学生透过望远镜观察到的景象，与梁生有异。学生观船只远去，非由大变小在视线中消失不见，而是船体先行下沉，于人眼中逝去，接着在人眼中消失的是船上高高耸立的桅杆。”
　　谢时朝他点头示意，接着看向其他学生，说道：“梁生的第一个回答和韩宁方才回答同我观测得到的答案一样，其他人呢？对于观测之景有没有异议，有异议者皆可提出来。”
　　底下学生窃窃私语，交头接耳，都仔细回想了一番昨晚和方才在码头观测到的景象，纷纷点头附和：“确实如此，先生。”于是谢时又抛出了昨天的问题，“通过昨晚和今日的‘格物’，诸位是否还是坚持认为，我们脚下站着的大地是一块如同棋局一般的大陆呢？”
　　学子们大多面面相觑，这渔船同大地的形状，二者之间是怎么扯上关系的？
　　谢时提示他们道：“假设按照古人所言，地方如棋局，那我们所见到的海面上归航的船只，应当是如何的呢？”
　　对于谢时的提问，依旧是韩宁第一个捧哏答道：“假设地乃方陆，当渔船返航，应当是由远及近，船只由小到大在眼中出现，当渔船出海时，则相反，但是无论是返航亦或是归航，在观测人眼中，船体和桅杆都应当是同时出现，而无先后之分。然而这一常理推论，同吾等昨日和今日亲眼观测到的情形，却完全不符合。由此可以反推，地乃方陆这一数千年来的定论乃天大谬论！”